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《出师表》说课稿
作为一名优秀的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿可以有效提高教学效率。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编整理的《出师表》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、说教材
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——24课《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教学构思
（一）以组全诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
（三）共读课文，理清要点
以理清结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
（四）综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学*中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。
（五）选背课文，文化积累
学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。
一、说教材
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合文章组织相关分析性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：
A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；
B整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；
c培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：
A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；
B在读中质疑探究、迁移发现；
c强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；
D引导学生联系本人的生活体验进列多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述本人的观点和建议；怎样正确对待他人对本人的恩惠；怎样看待本人的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系本人的生活体验，在反复阅读的基础上，本人从多角度去思考，得出本人的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进列多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现天然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强列设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教学构思
（一）以诗句引入的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
出师表教案
作为一名默默奉献的教育工作者，时常会需要准备好教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢？下面是小编收集整理的出师表教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【学*目标】
1、掌握第七段重点实词。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
3、学*诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为
【学*重点】
目标2
【学*难点】
目标3
【学*方法】
朗读 、小组合作探究
【学*流程】
一、预*检测
(一)根据内容默写。
1、哪句概括了与先帝共患难的历史?
2、文中“卑鄙”具体指什么?
3、当时作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(战略目标)是什么?
二、课内探究
(一)小组合作解决翻译中疑难词句。
(二)作者受命以来采取了怎样的行动?怀着怎样的心情报答先帝的?
(三)结尾处向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表现了诸葛亮怎样的用心?
(五)“今当远离，临表涕零，不知所言”可见诸葛亮出师北伐前心绪难*，情感复杂。根据你对《出师表》的理解，结合以往的积累，谈一谈一代贤相，智慧过人的诸葛亮“临表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸
作者“报先帝而陛下”的真挚缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈一谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将对你产生怎样的影响?
四、训练检测
(一)解释加点的字。
以彰其咎( )咨诹善道( )察纳雅言 ( )
(二)”三顾频烦天下计，两朝开济老朝心“分别用原文和自己的话回答“天下计”和“老臣心”的含义。
(三)后人对《出师表》的高度评价有哪些?
一、第六段
1.朗读。
2.重点字词句讲解。
遂许先帝以驱驰：用 尔来二十有一年矣：此，那
3.研读，讨论。
⑴表明自己身份的词语(句子)？ (“布衣”)
⑵当时自己的志趣是什么？
⑶诸葛亮“感激”的原因是什么？
⑷哪句话高度概括了与先帝患难与共的历史？
4.小结：自叙本志及先帝“三顾茅庐”之恩。
二、第七段
1.朗读。
2.重点字词句讲解。
3.研读，讨论。
⑴作者“夙夜忧叹”的原因是什么？
⑵哪些句子表明北伐的时机已经成熟？
⑶“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”表达了作者怎样的感情？
4.小结：本段再叙接受先帝“托付”，“夙夜忧叹”，惨淡经营的苦心。首先追叙白帝城托孤一事，用“临崩寄臣以大事”提挈全段。接着叙述“受命以来”的心情和行动。然后着一“今”字，从追叙往事转入出师的正题。末了用“报先帝，忠陛下”收结这一层意思，表达了鞠躬尽瘁之情。末句为补笔，再说出师后国内政事的安排，强调了郭攸之等人的职责，又一次启发后主重视亲贤纳谏。
三、第八、九段
《出师表》教案15篇
作为一名优秀的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的《出师表》教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2、认识并学*诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
课时安排
3课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、对联导入新课
1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
二、解题，简介时代背景
三、整体感知
1、录音范读课文。
要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。
2、对照课下注释，翻译课文，注意以下字词：
古今异义词：
(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
3、学生齐读课文，理清文章结构
全文可分两部分：
第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。-
第二课时
一、师生共同研读课文第一部分
1、请同学翻译第一自然段。
2.问题探究
(1)当时的不利条件是什么?
先帝创业未半而中道崩殂，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。
2)当时的有利条件是什么?
内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以竟先帝之业。
(3)本段提出什么建议? 开张圣听
(4)提出这一建议的目的是什么? 以光先帝遗德，恢弘志士之气。”
(5)对国君进行了怎样的规劝? “不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”
(6)这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?
意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。
小结：本段分析当前形势，提出：“广开言路”的建议。
3.请同学翻译第二自然段。
问题探究
①作者在本段提出的建议是什么?具体内容是什么?
严明赏罚;“宫中”“府中”不应异法。
②如何具体执行? 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏
③提出怎样的劝诫? 陟罚藏否，不宜异同;不宜偏私
④“内外异法”内外各指什么? “宫中”“府中”
小结：本段提出应内外一体，赏罚严明的建议。
《出师表》说课稿
作为一名优秀的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，借助说课稿可以有效提高教学效率。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编整理的《出师表》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、说教材
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——24课《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教学构思
（一）以组全诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
（三）共读课文，理清要点
以理清结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
（四）综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学*中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。
（五）选背课文，文化积累
学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。
一、说教材
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合文章组织相关分析性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：
A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；
B整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；
c培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：
A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；
B在读中质疑探究、迁移发现；
c强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；
D引导学生联系本人的生活体验进列多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述本人的观点和建议；怎样正确对待他人对本人的恩惠；怎样看待本人的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系本人的生活体验，在反复阅读的基础上，本人从多角度去思考，得出本人的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进列多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现天然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强列设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教学构思
（一）以诗句引入的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
一、说教材。
今天我说课的课题是选自人教版义务教育课程标准教科书语文九年级下册第六单元的第24课《出师表》，该篇课文是自读课文，该单元的课文大部分选自历史著作的传统名篇，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠心。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教学中，应着重引导学生在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。
鉴于教材内容，我将利用2课时完成本课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：
知识目标：
整体感知文章内容，了解诸葛亮的治国主张。
能力目标：
反复诵读，学*本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
德育目标：
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。
根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是：
教学重点：掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点：
如何正确理解诸葛亮的“忠”？
二、说教法学法
为了达到目标、突出重点、突破难点，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学*过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：
1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。
2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。
3、讨论法——利用质疑，组织讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、说教学过程
为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程
（一）创设情景，导入新课。
雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多媒体课件，向学生展示了毛阿敏倾情演绎的mtv《历史的天空》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。
（附教师开场白）
一首《历史的天空》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！
恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？
看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。
（二）前提测评，温故而知新。
首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前，共读过后，学生整体把握文章的结构，抓住阅读契机，在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译和文章内容的掌握情况。以及在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学*积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。
（三）分析课文，理清文章脉络。
《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，
（四）体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。
1、说理评理。
通常我们要劝勉和打动某人最好是能够晓之以理，看看诸葛亮是如何说理的？
（1）诸葛亮在出师表中对后主提出了哪些建议？你认为哪条建议最重要。
（2）如果你是后主，读了这篇表，哪些言辞最能触动你？
2、陈情抒情：
1、通常我们要劝勉和打动别人最好是要“晓之以理，动之以情”，请同学们再读《出师表》，循着作者的情感线索说说诸葛亮在文中是如何说理陈情的？
2、为什么会“临表涕零，不知所云”？
学生可能的答案：1、对先帝知遇之恩的感激。
2、深感自己的责任重大。3、对后主的担忧和期望。
4、对出师北伐的坚定交心和必胜信念。……
（四）合作探究评价人物
学生讨论交流，就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。
一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。
另一种意见认为：诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是知遇之思。
教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言，相信在彼此的辩驳中，学生的收获应是最学生讨论交流，就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的'争论。总结：《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方、肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型；今天人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。
（五）小结，布置作业。
叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。
诸葛亮在我国是家喻户晓的人物，有关他的事迹、传说、俗语还有很多。课外收集有关资料，以《千秋诸葛我评说》为题写一篇600字的短文。
教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成为千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……
《出师表》，是诸葛亮写给汉后主刘禅的一封奏折。说是奏折也不太准确，它更像是诸葛亮对刘禅的期望。
当时的天下大势，大家一定都很熟悉：曹魏国力最强，孙吴次之，刘汉的势力可谓小之又小。诸葛亮请兵*定北方，意在一统中原。在临出发前写了这份奏折，当时诸葛亮采取采用了“劳师以袭远”这一兵家大忌的策略，能否*安归来，还是个谜。
虽然刘禅昏庸无能，但诸葛亮仍尽其所能，将小人和贤人的名字一一列举，希望他远小人、*贤者，重振汉室，以图完成刘备的夙愿。
我们可以想象，一位“孤儿”，早早就没了父亲，是一位位国家的贤臣，将他养大，并尽心辅佐。如果没有这一位位的贤臣，恐怕汉室以后也无法振兴。刘禅也会不再是一国之君。诸葛亮不求名利，一心辅佐皇帝，“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，说明了他的忠诚。
此文是奏章，多以议论为主。诸葛亮想让后主明白先帝的艰难，想激励他完成先帝未竟的大业，因而文中间也说了自己的身世和追随先帝的`原因，他对刘氏父子披肝沥胆，将所有情感都融入了这一段文中。因此，《出师表》也被誉为天下第一表。
“报先帝”、“忠陛下”的线索贯通全文，处处不忘“遗德”、“遗诏”，期望后主刘禅完成“兴复汉室”的重任。虽然最后事与愿违，但诸葛亮的这份忠心，也值得后人去铭记他。
鞠躬尽瘁，死而后已。一封带有家书意味的奏折，满含了君臣之间的真情，而这种真情，值得我们静下心来慢慢回味……
三国时期诸葛亮曾在北伐中原前给后主刘禅上了一份奏表，这份奏表中包含了诸葛亮对刘氏父子的耿耿忠心，他用婉转的语气为刘禅提出了三条极为有关键的建议。分别是广开言论，赏罚分明，亲贤远佞。
当时天下三分，蜀汉力量薄弱，又由于刘备讨伐东吴时折损了四十万大军，可是内忧外患。南有少数民族的判乱，东有吴国虎视眈眈，北有魏国强敌。那时国力衰弱，诸葛亮身为一国之丞相，承担着巨大的压力。为了报答刘备的三顾茅庐，临死托孤的恩情，决定出师北伐，上奏《出师表》。
刘禅是一位无能懦弱的君主，诸葛亮在北伐前不放心刘禅，叮嘱道，亲览人，远小人。在《出师表》中，诸葛亮提到先帝刘备多次谈论，后汉因*小人而衰败，西汉因进览臣而兴盛。亲贤远侫国家才能繁荣昌盛，我们要吸取历史的教训，防止悲剧再度发生。
为了让后主刘禅明辩忠善的臣子，诸葛亮在《出师表》中一一中指出，让刘蝉在决定国家大事时与他们商量。真是良苦要心呀!
读了《出师表》，我被诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已精神所感动。诸葛亮把统一天下，光复汉室，完成先帝的遗愿作为自己的志向，以兴盛蜀国为己任。
读《出师表》，我们的深刻的感受到诸葛亮的忠诚之心，报国之心。诸葛亮是智慧的化身，是*文化和精神的体现。
读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。
《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策；第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策；三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。（这是写文章吗？像是总结段意！）
在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言；严明赏罚才能真正的做到。
其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好；而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦；（此处衔接突兀）再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的*惯。
所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用！
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。*来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接*“神仙”的水*了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险！！！
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、
死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
读过《出师表》的人，无不被诸葛亮的忠诚所感动，那句句肺腑之言是一个臣子对君主的忠言，更似一个长辈对晚辈语重心长的譐譐教诲。
从“今天下三分，益州疲敝”，对国危急存亡的担忧，到“陟罚臧否，不宜异同” 、“亲贤臣，远小人”的规劝，从追念“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，到“遂许先帝以驱驰”、“ 受命以来，夙夜忧虑”的感恩，足以看出诸葛亮是一个有德、有能、重情重义之人。可惜，这么一个集智、聪、能于一身的人，竟不得不听命于一个蠢、笨、愚的君主刘禅。
尽管诸葛亮一生南征北战，戎马倥偬，但最终自己为之而倾尽毕生心血的王朝，还是片片降幡。凭诸葛亮的聪明，难道他不知道所追随的君主是个*？难道不知道所效忠的是一个日暮途穷的王朝？否！是他的愚忠思想害了他，他知道所从事的事业成功率几*于零，可还是明知不可为而为之！
诸葛亮在人格上，是值得敬重的，可是在现实中则是可悲的！
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学*的重点，也是指导学生学*鉴赏的范例。
设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学*成果从学法尝试中获得。最后的作文设计，目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的*惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。
成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。
本文可以说是初中阶段最难的一篇古文了，为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学*古文的困难，设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学*热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事？”学生的积极性和学*的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了！
但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住；诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学*的重点，也是指导学生学*鉴赏的范例。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。
成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。
《出师表》是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学*这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练*题，然后练*背课文，通过20分钟的背诵练*，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果从总体上来说是理想的。
为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学*古文的困难，我设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学*热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事？”学生的积极性和学*的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了！
但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住；诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学*的重点，也是指导学生学*鉴赏的范例。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。
从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对文章的理解，提高阅读分析的能力。最后将课文内容拓展延伸到课外阅读，有助于培养学生的口语表达和书面表的能力。就《出师表》一文的研读与赏析这一课时而言，我觉得有以下成功经验：
1.调动经验，缩小距离。
文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学*方法本身就是文言文学*的重要基础。这些与学生生活、学*息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的.分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。
2.调动情感，关注体验。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学*的诗文似乎是与己无关的，与趣味、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。
3.提高能力，激活课堂。
在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆、网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”、自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。
不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学*兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学*，把研究性学*成果汇编成册。
《出师表》是初中文言文中词汇量最大，最不好背诵和翻译的课文，仅仅生僻字就有二十六个，四字词语有三十个左右，如何确定这节课的教学目标才能减轻学生的学*负担呢？我反复思考后，设计为三个课时。
第一课时，自学课文字词。第二课时，读通课文。第三课时，翻译课文。
课堂上只学*字词是很枯燥的，但是如果建立在自学为主、训练为纲的基础上，学生也会对学*产生兴趣，因为每一个环节都在调动他的学*参与度，增加他的自主学*能力，检查他的学*状况。
第一课时给学生整整一节课让自学，根据注释，画出所有自己不会翻译的词语，标注出读音。学生紧张而忙碌地学*了一节课，我来回检查，遇到不做批注的就提醒他。这个过程中，需要告诉学生怎样做标记，一是把重要的字词意思写在下面，二是要思考怎么依据词语翻译这句话，三是要做出醒目的笔记。检查很重要，如果不巡回走动，初中有相当一部分学生没有自学*惯和默读的自制力。
第二课时主要是训练朗读，分为三个层次，第一个层次读准字音，是根据标注的读音抽学生分段朗读；第二个层次是读准句读，去掉所有的标点，先自己练*读出句读，再抽人逐段朗读；第三个层次是找出课文中饱含深情的句子，读出诸葛亮当时的感情，学生找句子单独读，谈自己的感受，老师再和学生一起比赛读。三个环节难度逐渐增加，就会引起学生对朗读的兴趣，和挑战自己、征服困难的愿望。特别是第二个环节读出句读是比较难的，每一张投影有三个段落，学生需要练*好几分钟才敢起来读。第三个环节，其实是让学生在素读的情况下理解课文，可以训练他们对文言文的猜读能力和语言感受力。最后，我的示范朗读赢得了学生的掌声，让他们感觉到读好这篇文章很有意思。
第三课时翻译课文，我在每一张幻灯片上标注了一句话“翻译课文，语言流畅，突出重点词汇”，要求他们先看课文，自己用三分钟时间试着翻译三个段落，然后合上课本，必须很流利地翻译出课文，这个过程中，要求把重点的字词翻译准确，同时我把课文中重要的词语板书出来。翻译用了半个小时之后，为了避免学生疲倦，设计了五道选择题，用五分钟填完。最后是课文填充，集体背诵。作业是课外搜集写诸葛亮的语段，给诸葛亮写一段推荐词。
三节课用不同的方式学*字词，学生始终注意力比较集中，除了纠正个别错误外，老师讲得很少。在引导的过程中，主要给学生强调了几点：
一．必须强化自己迅速识记重点词汇，流利翻译课文的能力，遇到单字要组词，遇到难句子要根据语境推断，遇到词类活用要翻译准确。
二．必须戒除资料书的白话文翻译，告诉学生多数资料书上的翻译并不是很准确，只有自己学会一字一句的翻译，才能阅读更多文言文。
三．必须降低学生的畏惧感，每一节课都告诉他们学*的任务，当学生觉得这节课仅仅是学会朗读的时候，他们觉得文言文学起来也不难。在充分自学、充分朗读的基础上，集中翻译课文，就会让他们有了自信心。
文言文教学，教学方式要因课文而异，我们不能依赖资料书和教学参考书，要自己独立去感受去判断一篇文章的教学重点，确定让学生能够接受的教学方案。学*的难度必须是逐渐提升，让学生体会到了成就感，他才有信心去战胜更大的困难。
我的教学反思是：一定要把学生的学*状态放在第一位，学生才是学*的主体，而非教师；让学生做的一切事情，自己要先去尝试；如果要让课文这把钥匙开更多的锁，那就先教会他自学；保持独立的思考，坚持更多的尝试，讲台上的青春期才会持久。
“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！
一、说教材。
今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。
鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：
知识目标
整体感知文章内容，了解诸葛亮的治国主张。
能力目标
反复诵读，学*本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
德育目标
深切感受诸葛亮对蜀汉的'忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。
根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是
掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点
1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?
二、说教法学法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学*过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：
1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。
2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。
3、讨论法——利用质疑，组织讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、说教学过程
为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程
（一）创设情景，导入新课。
雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多媒体课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。
（附教师开场白）
一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！
恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？
看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。
（二）前提测评，温故而知新。
在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学*积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。
（三）共读课文，理清要点。
1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。
2、学生自读，理清要点。
《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。
3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。
教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。
4、教师质疑，自主探究。
新课程倡导自主、合作、探究的学*方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学*的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。
（四）模拟情境，思接千载
《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。
为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。
（五）小结，布置作业。
我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：
这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。
语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。
“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”
教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……
（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）
各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学*的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。
“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已!
说教材
一．教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》。该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。
《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章。作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄。真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。
二．教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇。
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力。
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人。
三、教学重点
①背诵全文。
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法。
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中。这是本文的精彩、神秘之处。作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的。
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解。
②如何正确理解诸葛亮的“忠”。【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味。同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用。
说教法
一．校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏。②学生学*语文的氛围不浓。
二．学情分析
①我班学生的语文基础较差。②学*语文的观念、方式、方法较落后。③学*语文的能力较弱，语文的素养较低。
三．学法指导
1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感。古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了。
2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神。
3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣。
4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用。【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果。
5．教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图。
6．课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣。特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍。【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力。
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合。【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫。
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流。【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解。
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论。【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力。
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*。【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法。
说教学程序
1．导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章。或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望。（投放《三国演义》电影片头）
2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文。
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力。（投影生字词的读音）
3．师生共读课文，理解要点、重点。
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去。②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价。③以理清文章的思路为目标。即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心。
4．综合学*，自主合作探究。
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流。引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色。②重点品读文章的1-5段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识。③深情朗读文章的'6-9段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态。
5．背诵课文，积累知识。
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价。②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识。（投影展示文言常识）
6．比较学*，拓展延伸。
【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧。②交流学*的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限。
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