描写塞里木湖的句子

赞美赛里木湖好句子22条

1.漓江的湖水真绿呀！好似一颗碧绿的翡翠。

2.湖水之蓝蓝得晶莹可爱如“蓝锦缎似的”。

3.举目远眺，一望无际的湖水明亮如镜，春风吹拂蔚蓝色的湖面，荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上。

4.湖水很清很清，清的能看见湖底的沙石；湖水很绿很绿，绿得像一块无瑕的翡翠。

5.西湖是柔美的，是妖娆的，有些不出格的狂野，时而也是宁静的。

6.脚下*静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。

7.高低不*的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水水面映出太阳的七彩光芒就象神话故事中的宝镜一样”。

8.那时天*傍晚从车窗望去岱色山峰连绵一片山脚是*静的湖水倒映着苍白的落日铅色的云将湖面映成灰色湖水*静的没有一丝波纹宛若一面天镜。

9.我迫不及待地跑到湖边，哇！青海湖真大呀！难怪藏族人民称它为“高原上的蓝色海洋”，它一望无际，碧波万顷，像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上，在太阳的照耀下闪闪发光，清凉的湖水拍打着浪花，一遍一遍地舔着我的小脚丫，仿佛在对我说：“欢迎你！远方来的客人！” 湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树；湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在嬉戏；湖是软的，微风**，波纹道道，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

10.湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

11.在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。

12.湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

13.湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。

14.青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。

15.找不到文件或目录。 您要查找的资源可能已被删除，已更改名称或者暂时不可用。

16.站在船头，整个湖面笼罩在濛濛秋雨之中，放眼望去，碧波万顷，千岛竞秀，群山叠翠，若隐若现，朦朦胧胧。

17.到处皆诗境，随时有物华宋张道洽《岭梅》 春城无处不飞花唐朝韩鸿《寒食》 折得一枝香在手，人间应未有宋王安石《甘露歌》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹宋宋祁《玉楼春》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来宋叶绍翁《游园不值》 等闲识得东风面，万紫千红总是春宋朱熹《春日》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝唐白居易《忆江南》 浓绿万枝红一点，动人春色不须多宋王安石《咏石榴花》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花宋陆游《临安春雨初霁》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏宋林逋《山园小梅》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花宋辛弃疾《鹧鸪天代人赋》 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面宋晏殊《踏莎行》 阳春二三月，草与水同色晋乐府古辞《孟珠》 江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中宋释仲殊《绝句》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

18.有生以来，我第一次见到这浩瀚无垠的戈壁滩，那粗犷豪迈雄浑壮阔的神韵给我的感受远比高山大海要深刻得多。

19.青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵蓝晶晶的眸子。

20.鹅湖望去无边无际，浩阔的水面波澜壮阔，发出“哗哗”的水声，温柔恬静，不受风大的影响而变得凶恶了，且这种声音不绝于耳，或许这是湖水在大风的日子里，唱的一首雄壮的歌儿吧！第一次来太湖时，天上下起了春雨，这雨似乎总喜欢在江南一带凑热闹，这么一闹，倒给太湖增添了神秘，此时此刻，那雨滴和桥上的木板接触的灵巧的声音也能把人吸引住。

21.像宝镜一样的湖水映出了蓝天白云的倒影；映出了小草那绿油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。

22.一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。

赞美赛里木湖好句子22条

1.漓江的湖水真绿呀！好似一颗碧绿的翡翠。

2.湖水之蓝蓝得晶莹可爱如“蓝锦缎似的”。

3.举目远眺，一望无际的湖水明亮如镜，春风吹拂蔚蓝色的湖面，荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上。

4.湖水很清很清，清的能看见湖底的沙石；湖水很绿很绿，绿得像一块无瑕的翡翠。

5.西湖是柔美的，是妖娆的，有些不出格的狂野，时而也是宁静的。

6.脚下*静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图。

7.高低不*的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水水面映出太阳的七彩光芒就象神话故事中的宝镜一样”。

8.那时天*傍晚从车窗望去岱色山峰连绵一片山脚是*静的湖水倒映着苍白的落日铅色的云将湖面映成灰色湖水*静的没有一丝波纹宛若一面天镜。

9.我迫不及待地跑到湖边，哇！青海湖真大呀！难怪藏族人民称它为“高原上的蓝色海洋”，它一望无际，碧波万顷，像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上，在太阳的照耀下闪闪发光，清凉的湖水拍打着浪花，一遍一遍地舔着我的小脚丫，仿佛在对我说：“欢迎你！远方来的客人！” 湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树；湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在嬉戏；湖是软的，微风**，波纹道道，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。

10.湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

11.在那一望无际的天空中漂浮着几朵白云，在蔚蓝的天空掩映下湖水是那样湛蓝，那样晶莹透澈。

12.湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。

13.湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。

14.青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。

15.找不到文件或目录。 您要查找的资源可能已被删除，已更改名称或者暂时不可用。

16.站在船头，整个湖面笼罩在濛濛秋雨之中，放眼望去，碧波万顷，千岛竞秀，群山叠翠，若隐若现，朦朦胧胧。

17.到处皆诗境，随时有物华宋张道洽《岭梅》 春城无处不飞花唐朝韩鸿《寒食》 折得一枝香在手，人间应未有宋王安石《甘露歌》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹宋宋祁《玉楼春》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来宋叶绍翁《游园不值》 等闲识得东风面，万紫千红总是春宋朱熹《春日》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝唐白居易《忆江南》 浓绿万枝红一点，动人春色不须多宋王安石《咏石榴花》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花宋陆游《临安春雨初霁》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏宋林逋《山园小梅》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花宋辛弃疾《鹧鸪天代人赋》 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面宋晏殊《踏莎行》 阳春二三月，草与水同色晋乐府古辞《孟珠》 江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中宋释仲殊《绝句》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

18.有生以来，我第一次见到这浩瀚无垠的戈壁滩，那粗犷豪迈雄浑壮阔的神韵给我的感受远比高山大海要深刻得多。

19.青海湖的蓝，蓝的纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪。像是小姑娘那水灵灵蓝晶晶的眸子。

20.鹅湖望去无边无际，浩阔的水面波澜壮阔，发出“哗哗”的水声，温柔恬静，不受风大的影响而变得凶恶了，且这种声音不绝于耳，或许这是湖水在大风的日子里，唱的一首雄壮的歌儿吧！第一次来太湖时，天上下起了春雨，这雨似乎总喜欢在江南一带凑热闹，这么一闹，倒给太湖增添了神秘，此时此刻，那雨滴和桥上的木板接触的灵巧的声音也能把人吸引住。

21.像宝镜一样的湖水映出了蓝天白云的倒影；映出了小草那绿油油的身影；映出了牛羊喝水的身影。

22.一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。

木兰诗中边塞夜景的句子

木兰诗中边塞夜景的句子

　　导语：木兰诗中边塞夜景的句子是什么?以下是小编为大家整理的文章，欢迎阅读!希望对大家有所帮助!

　　木兰诗中边塞夜景的句子

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　翻译：朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

　　《木兰诗》讲述了一个怎样的故事

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜语)，富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻;用铺张排比来描述行为情态，神气跃然;而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的.欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

　　木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

　　《木兰诗》中木兰的形象

　　木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。

　　详略得当：忠孝两全，深明大义。

　　勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕xx厚禄而热爱和*生活，表现出淳朴和高洁的情操。

木兰诗中描写边塞夜景的句子

木兰诗中描写边塞夜景的句子

　　在**淡淡的日常中，大家都看到过许多经典的句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。究竟什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编帮大家整理的木兰诗中描写边塞夜景的句子，希望能够帮助到大家。

　　木兰诗中描写边塞夜景的句子

　　1、出自《木兰诗》，比喻事物错综笔杂、难于辨别的成语是

　　扑朔迷离，诗中原句是雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　2、《木兰诗》中夸张地描写木兰的矫健雄姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

　　3、《木兰诗》中概述战争旷日持久，

　　战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。

　　4、《木兰诗》中描写边塞夜景的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　5、《木兰诗》中用比喻对木兰代父从军未被发现的谨慎和机

　　敏进行赞美的句子是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　6、《木兰诗》中用排比句渲染木兰准备出征时的操办急切的

　　诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　7、《木兰诗》中写军情紧急，将士奔赴前线，行军疾速的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

　　8、《木兰诗》中表现木兰功劳大、天子赏赐多的句子是策勋十二传，赏赐百千强。

　　9、描写木兰出征后思念亲人的心理活动的句子是愿驰千里足，送儿还故乡。

　　10、乐府双璧是《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

　　11、出自本文的主要成语有扑朔迷离和 。

　　《木兰诗》中，写边塞夜景的句子是：“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”“朔气传金柝，寒光照铁衣。”

　　旦：早晨。

　　暮：夜晚。

　　但闻：只听见。胡骑：胡人的战马。啾啾：马叫的声音。朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。

　　暮至黑山，言“至”而不言“宿”，暗示我军已经前敌。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾，用敌方战马的嘶鸣声渲染边塞夜晚的紧张气氛，直提起战斗即将打响。因为是晚上，“但闻”就写得合情合理。“朔气”二句写宿营的戒备警惕，点出边塞战地生涯的艰苦卓绝。金柝声声，月光冷冷，在听觉和视觉的描绘中展现了边塞夜晚的苍凉，衬托了“壮士”们的豪情。

　　《木兰诗》是叙事诗，其中的写景句子为这首叙事诗的语言锦上添花，成为这首诗流传千古的原因之一。

　　木兰诗木兰形象特点：

　　木兰是一个少女，又是一金戈铁马的英雄，在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来后，又谢绝做官，返回家园,重新从事和*劳动。

　　木兰的形象：

　　《木兰诗》塑造了木兰这一不朽的艺术形象，既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是帼国英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，不慕高的官厚禄而热爱和*生活。

　　诗歌对木兰替父从军的缘由，惜别家人，辞官还乡，家人团聚的内容写的详细，对木兰出征前的准备及十年的征战内容则写的简略。这样安排，是为了更好的刻画人物。

　　《木兰诗》是一首英雄的赞歌，它成功地塑造了花木兰这一女英雄形象。作品着力歌颂了花木兰英勇善战的英雄气概，不慕功名的高贵品质，热爱家乡的*民愿望。从木兰身上，集中体现了劳动人民的美德。木兰原是一个勤劳善良的*民女子，为了保存父老，毅然女扮男装，代父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，她这一行为是何等大胆，她抛弃儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到前线，这与*古代女子“绣花楼上，足不出户”形成鲜明对比，她身经百战，历时十年，打败敌人凯旋归来，直到这时同伴才发现她是女郎，经过战争的磨练，从一个普通姑娘成为一个坚强无畏的将军。但她功成不求赏赐，只愿回家与亲人团聚，恢复她当年“当户织”的劳动生活。文章通过木兰织布时“唯闻女叹息”的异乎寻常的情态描写；通过“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”的旅途思亲的刻画；通过还乡后“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当窗理云鬓，对镜贴花黄”的一系列行动，细腻而真实地揭示了木兰丰富的内心世界。总之，文章塑造了一个聪明果敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。

　　花木兰形象及《木兰诗》主题再探讨：

　　首先，从《木兰诗》的`产生背景来看，孝道思想的失落是再造孝女形象的创作动机。《木兰诗》是南北朝时期北朝民歌中的杰出代表，最早见于南朝陈代释智匠所编的《古今乐录》，据此推算其产生的时代不晚于陈代。南北朝时期正是我国佛教鼎盛时期，佛教思想对我国的传统文化和儒家思想造成了很大的冲击，原来处于正统地位的儒家“孝道”思想被大大地削弱。许多人由于受佛教思想的影响，纷纷斩断六根，出家为僧。在儒家思想看来，“父母在，不远游”，“不孝有三，无后为大”。佛孝和儒家思想的这种冲突，在民族关系复杂的北方少数民族地区尤其激烈，因此通过塑造“木兰”这一孝女的形象来改变世风，向世人召唤失落的孝道思想，也许便是作者创作《木兰诗》的意图和动机。

　　第二，从木兰代父从军的动机来看，木兰是为了替父分忧，而不是主动为国出征。诗歌一开始就说木兰停机叹息，叹息的原因不是为少女闺房私事，而是由于父亲被点名出征的事情。由于父亲年纪大了，又没有大儿子，所以她毅然从军是为了替父分忧，尽一份女儿的孝道责任。

　　第三，从出征途中对爷娘的思念来看，木兰更表现出一个孝女的角色，而不是什么“英雄”形象。诗歌第三节，反复渲染出征途中木兰对爷娘的思念：“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅……不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这正充分表现了作为一个孝女对父母的挂念之情，而英雄往往不会如此儿女情长，相反的，他们大都以精忠报国为己任，舍小家而保大家。

　　第四，从辞赏还乡这一动人情节来看，木兰是一个不慕英雄之名，只为父母尽孝的孝女。诗歌的第五节描写木兰得胜归来，立了许多战功却不愿接受可汗的封赏，而只愿回故乡见爷娘。这说明木兰是用自己的行为替父亲建立功勋，为父亲赢得美名，而不愿以英雄的身份面世。她时时刻刻想到的是尽早回家见爷娘，以尽孝心，诗歌至此即将达到高潮，于是出现了第六节全家人热烈欢迎木兰还乡以及木兰还乡后梳装打扮的铺排描写。在热烈的气氛中，在欢快的节奏里，我们不难感受到木兰和家人团聚的愉快心情和还“我”女儿面目时的喜悦。可见，木兰出征不为征战，不为功名，只为替父分忧。既然木兰本人也不图英雄之名，我们又何必给她冠以巾帼英雄的称号呢？

　　这是一首叙事诗，塑造了一个深入人心的女英雄形象，这是长期以来的共识。但是从形象塑造来看，做一番分析，我们不得不承认，木兰代夫从军，并非出于保家卫国；相反，从始至终，木兰日夜思念父母，只盼早日归来。再从情节叙述来看，我们也可以看出来，关于战争的描写，诗中也只寥寥几笔，一略而过。由此我们也可以得出结论：木兰是作者心目中践行“孝道”的榜样。作者大概想借助这一人物形象，劝喻世人孝敬父母，关爱家庭，为家庭承担其应负的责任。通过对形象的分析，我们可以看出，这首诗的主题并非教材的简单处理，而是呼唤孝道重归，人文苏醒。

　　叙事诗塑造形象，目的是通过人物来传达和寄寓思想情感的。不从这一点出发，对于作品主题的把握就会流于空泛，失之偏颇。

天湖纳木错游记

早上8点，从海拔3650米**出发上109国道，沿中古协——噶龙——莫噶——德庆——羊八井，直奔当雄而去，一路向心目中的圣湖纳木错进发，一路都是路况很好宽敞的柏油马路，青藏公路起于青海省西宁市止于*，是世界上海拔最高、线路最长的公路。傍着青藏公路的是狭窄而悠长的草场和流水，河边是一大片泛黄的青稞地，在远处高山之上有雪山，大朵的云总是萦绕着雪山。发源于岗底斯山南麓，全长75公里的堆龙曲河，河床甚浅的堆龙曲河时宽时窄，宽时似激流奔涌，窄时就如江南的小溪。与青藏公路并肩而行的是全长1080公里的天路——青藏铁路，时而有一列绿色的火车带着呼啸疾驰而过。汽车到当雄拐进一条山谷，进入了羌塘草原。藏北的九月，是高原的黄金季节，藏北高原是*主要的牧业区，羌塘草原上遍布着人称“*之宝”的牦牛。

过了羊八井之后，导游介绍说，车窗左边视野中最高处是长江和怒江的分水岭、海拔5000多米的念青唐古拉山山脉，也是青海和*两省的天然分界线。这一段路是世界上海拔最高的公路，在念青唐古拉山的北面，当车子渐渐驶进了一望无际的羌塘大草原，大地显得无也的空旷与清净，蔚蓝的天空下一朵朵白色的云雾把雄伟的群山掩映，绿绿的草原上飘动着一条条曲曲弯弯的、晶亮的溪流，远眺7111米的念青唐古拉主峰，在云雾中雪光银耀。从景区大门到纳木错还需要*1个小时的车程，下车作了短暂的休息后，车子就向沿山而向景区腹地进发。汽车在陡峭的坡路上颠簸着，随着海拔的增高，车上的人开始感到有些缺氧，从嵊泗岛来的几位同行开始用上了自备的小氧气筒。上山后，两旁起伏的群山逶迤天边，山势越来越峻险，山间小溪中的晶莹的雪水滋滋地奔流而下，在一小片接一小片的绿草坡上，成群的山羊和牦牛在悠闲地吃着青草。

汽车艰难地爬上了通往纳木错的必经之处、海拔5190米的纳根拉山口，司机在一个巨大的由刻有经文的石块堆积而成的玛尼堆旁停车让我们下车拍照。纳根拉山口风也很大，且温度很低，袭人的风打在脸上寒碜碜的，不由地打了几个哆嗦，幸亏出发时租借了一件滑雪衣，才抵御住这凛冽刺骨的寒风。玛尼堆旁耸立着高高的旗杆，一串串蓝、白、红、绿、黄五色布穿成的经幡，分别代表着蓝天、白云、红火、绿水、黄土。在那离天很*的纳根拉山口上，荒凉里透着一种神幽，用石块和石板垒成具有灵气的石堆，蕴藏着“能、智、慈”，那是万物有灵的昭示……

在山口放眼望去，在白璧无瑕般的云朵烘托下，远处有一抹清新的蓝，镶嵌在大草原金色的裙边，如大地捧出的一泓至纯的清碧，蓝得叫人惊叹。从那根拉山口下山绕个大弯后，穿行在一片闪着金光、一望无际的大草原，使人感受至深的是藏北那种人迹罕至的壮阔雄浑。纳木错海拔4718米，东西长70公里，南北宽30公里的纳木错湖，是世界上海拔最高的咸水湖泊，俗称“天边的湖”。 站在纳木措湖边仿佛感觉到天人合一，这世界上最高最美的神湖让人震撼，整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。