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1.我是山,你是水。山能生水,水能养山。山水相逢,天地永存。
2.时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂让车轮的辐条越来越沾染上锈链让一座老屋逐渐鸵了背时间好似变戏法的魔术师突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上我的祖父外祖父和父亲就让时间给无声地接走了再也看不到他们的脚印又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影他们不在了可时间还在它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落在我们不经意走过的地方在日月星辰中在梦中
3.住进依山而起的古色古香的温泉旅馆后,已是黄昏时分了,我洗过澡穿上专为旅人预备的和服到餐厅就餐。
4.我并不好成为惊天动地的作家,我的理想只是拥有一个稳定的家,写一些自我喜欢的东西。
5.如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
6.那是什么?伤怀之美像寒冷耀目的雪橇一样无声地向你滑来,它仿佛来自银河,因为它带来了一股天堂的气息,更确切地说,为人们带来了自己扼住咽喉的勇气。
7.我们和时间如同一对伴侣相依相偎着不朽的它会在我们不知不觉间引领着我们一直走到地老天荒
8.)不要说你看到了什么而应该说你敛声屏气凝神遐思的片刻感受到了什么那是什么?伤怀之美像寒冷耀目的雪橇一样无声地向你滑来它仿佛来自银河因为它带来了一股天堂的气息更确切地说为人们带来了自己扼住咽喉的勇
9.黑暗在这个不眠的世界上被人为的光明撕裂得丢了魂魄其实黑暗是洁净的那灯红酒绿夜夜笙歌的繁华亵渎了圣洁的黑暗上帝给了我们黑暗不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗纵情声色那么我们面对的很可能就是单色调的世界了
10.我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛但我永远不会忘记农具身上的眼睛它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中为我历经岁月沧桑而渐露疲惫忧郁之色的眼睛注入一缕缕温和*静的光芒
11.天前 迟子建的散文 普通 《迟子建散文精选》迟子建著【摘要 书评 在线阅读】苏宁易购图书 普通 迟子建散文经典作文|关于迟子建散文经典作文 普通 迟建散文摘抄与赏析迟建
12.我们不会永远回头重温历史我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上但是当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此我们真应该感谢雪它诞生了寂静单纯一览无余的美也诞生了肮脏使人警醒给人力量的泥泞因此它是举世无双的
13.睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断让它微波不兴地暂时进入*静状态
14.没有路的时候,我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知道该到哪里去。 故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。
15.哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁,人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌,缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
16.愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首往事时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是正因仇恨和厌倦,而是正因爱。为爱告别。
17.因为有了寒冷有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望有了对盐那如同
18.当我童年在故乡北极村生活的时候因为不知道“山外有山天外有天”我认定世界就北极村这么大当我成年以后到过了许多地方见到了更多的人和更绚丽的风景之后我回过头来一想世界其实还是那么大它只是一个小小的北极村
19.我曾想,一个人的一生有一半是在睡眠中度过的,假如你活了岁,有四十年是在做梦,究竟哪一种生活和画面更是真实的人生呢?
20.一个伤痛着的人置身一个陌生的环境是幸福的,因为你不必在熟悉的人和风景面前故作坚强,你完全可以放纵地流泪。
21.我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。
22.*间,问起登别温泉有何独到之处时,日本友人风趣地眨眨眼睛说,登别的露天温泉久负盛名。
23.一个人能够一生都没有获得过感情,但没有一个人一生没有渴望过感情。。
24.哀愁如潮水一样渐渐回落了没了哀愁人们连梦想也没有了缺乏了梦想的夜晚是那么混沌缺乏了梦想的黎明是那么苍白
25.我想花朵也许就是女人的灵魂,而蜜蜂则是男生的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花时,花朵还是静静地呆在原处,一如既往地开放着。
26.因为有了寒冷,有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望,有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋,我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。
27.我八岁的时候,还在*最北的漠河北极村。
28.可这样的日子却像动人的风笛声飘散在山谷一样,当我追忆它时,听到的只是弥漫着的苍凉的风声。
29.太阳和月亮的确是天的两只眼睛。天很聪明,不同时出一双眼睛,一个亮着另一个却闭着,一个睁开了另一个又合上了,两只眼睛交替着休息,所以它的眼睛抗使,永远也坏不了。而人世间的眼睛却是多么脆弱啊,天终归是天。
30.漫天大雪几乎封存了我所有的记忆,但那年冬天的渔汛却依然清晰在目。
31.以前拥有,不再遗憾。世界很大,但真正能留在我心里的只但是是故乡的风景。我能相识千千万万个人,但他们在我生命中大多只是匆匆过客,真正能留在我心里的,也但是一两个人。
32.一些狗很懂得主人的心理,它们摇头摆尾地看到上鱼量很大,偶尔又有杂鱼露出水面时,就在主人摘钩的一瞬间接了那鱼,大口大口地吞嚼起来。
1.每个作家都有自己的方向,写作之路是无限延伸的,每一次所谓的顶峰只是前行道路上的一个参照,我觉得这就是写作的魅力。荣誉就是动力,我还是继续努力吧。
2.个人一旦变小了,世界就大了。相反,一旦把个人看得过重,世界就变小了。一个人要想真正融入世界中,一定要把自己变得小一些,最好小得如一粒微尘,这样,世界才能升腾起来。
3.承受个人的苦难和不幸的时候,你要想到这个世界上还有更大的苦难和不幸,这个时候个人的苦难和不幸,就会变得小,变得轻。
4.不断地写,不断地犯错误,不断地修正自己,不断地前进。
5.生活是不可改变的,生活你只能去承受。
6.人类初始的那种很美好的东西,可能一点点地丧失,我们还无知无觉。
7.能够进入另一个世界的生活,是写作最大的乐趣。
8.想用文字跟自己说说话做一个作家是幸福的,因为他拥有了双重生活,作家比别人,等于多活了一生一世。
9.大自然是我小说的脉搏。
10.生活是永远不会圆满的。但是,曾经拥有过圆满,有过,不就足够了吗?
11.理想与现实究竟有多远?我想要多远就有多远。
12.不说人间陈俗事,声声只赞白莲花。
13.曾经拥有,不再遗憾。世界很大,但真正能留在我心里的只不过是故乡的风景。我能相识千千万万个人,但他们在我生命中大多只是匆匆过客,真正能留在我心里的,也不过一两个人。
14.我曾想,一个人的一生有一半是在睡眠中度过的,假如你活了80岁,有四十年是在做梦,究竟哪一种生活和画面更是真实的呢?
15.我发现,人越是独自面对生活,才会有独特的判断力。
16.生活本身就是最好的老师,它会在不知不觉中把你引向正确的人生之旅。
17.被心酸浸漫着的幸福,一定像洒满晨雾的蓓蕾一样让人心动。
18.对人而言,以道德来压抑幸福感和情感,这世界还有什么值得令人动情的事物而让人赖以生存呢?
19.渴望在最短的时间里获知某种事物的精髓是人的共性。
20.适宜于自己的生活注定不是坏生活。
21.年轻人回首往事是由于没有经历太多的人世沧桑,这种回首带有某种浪漫和虚荣的成分。真正尝遍人世间的的酸甜苦辣后,大约是不屑回头遥望的。
22.如果我爱一个人,我会把双手陷在他的头发间,抚弄他的发丝。如果我年事已高很不幸地在临终前像大多数女人一样伸出了手,但愿我苍老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深爱人的手。
23.我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就应该倒下。
24.虽然我不惧怕生活中出现的一切魔影,虽然我知道苦难也是上帝赐予我们的一种生活,但我还是要把得到的快乐当成一笔财富,把快乐的因子遗传给后代,这不错误。
25.我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
26.一个女人如果能为一个男人幸福地晕厥过去,她这一生就没有白活。
27.到了冬天,色彩艳丽的鸟儿,都扑扇着翅膀南飞了,乌鸦却仍在北方的雪野中挺立着。它那粗哑的叫声,带着满腔的幽怨,有人间的色彩,不像黄鹂、燕子,虽然叫得好听,但太像天上的声音了,总觉得无限遥远。
28.我想花朵也许就是女人的灵魂,而蜜蜂则是男人的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花时,花朵还是静静地呆在原处,一如既往地开放着。
29.世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的,虽然愈合后在阴雨的日子里还会感觉到痛。
30.我是山,你是水。山能生水,水能养山。山水相逢,天地永存。
31.一个女人如果能为一个男人幸福地晕过去,她这一生就没有白活。
32.愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首往事时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦,而是因为爱。为爱告别。
33.别看那一本本无言的宁静的书,一旦迷上它,你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。
34.我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。
35.都市的夜晚,由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了;而在故乡,我能伫立在夜晚的窗前,也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢?然而这个伤痛的夜晚,面对着这处子般鲜润的黑暗,我竟有了一种特别的感动,身上渐渐泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一团火。
36.我想把脸上涂上厚厚的泥巴,不让人看到我的哀伤。
37.我并不要成为惊天动地的作家,我的理想只是拥有一个稳定的家,写一些自己喜欢的东西。
38.我对人生最初的认识,完全是从自然界一些变化感悟来的,从早衰的植物身上,我看到了生命的脆弱,也看到了生命的淡定和从容。
39.写作其实是不会穷尽的,一个作家必备的本领,就是能从别人熟视无睹的东西中发现闪光点,把光焰放大。
40.生活和艺术的真相,并不会因为环境的优或劣而存在,也就是说,对于一个作家来说,外部环境并不重要,关键在于人的心灵的力量。
41.把自己看小了,世界就变大了,把自己看大了,世界就变小了。
1. 每个作家都有自己的方向,写作之路是无限延伸的,每一次所谓的顶峰只是前行道路上的一个参照,我觉得这就是写作的魅力。荣誉就是动力,我还是继续努力吧。
2. 个人一旦变小了,世界就大了。相反,一旦把个人看得过重,世界就变小了。一个人要想真正融入世界中,一定要把自己变得小一些,最好小得如一粒微尘,这样,世界才能升腾起来。
3. 承受个人的苦难和不幸的时候,你要想到这个世界上还有更大的苦难和不幸,这个时候个人的苦难和不幸,就会变得小,变得轻。
4. 不断地写,不断地犯出错,不断地修正自己,不断地前进。
5. 生活是不可改变的,生活你只能去承受。
6. 人类初始的那种很美好的东西,可能一点点地丧失,我们还无知无觉。
迟子建的情感句子语录
7. 能够进入另一个世界的生活,是写作最大的乐趣。
8. 想用文字跟自己说说话做一个作家是幸福的,因为他拥有了双重生活,作家比别人,等于多活了一生一世。
9. 大自然是我小说的脉搏。
10. 生活是永远不会圆满的。但是,曾经拥有过圆满,有过,不就足够了吗?
11. 理想与现实究竟有多远?我想要多远就有多远。
12. 不说人间陈俗事,声声只赞白莲花。
13. 曾经拥有,不再遗憾。世界很大,但真正能留在我心里的只不过是故乡的风景。我能相识千千万万个人,但他们在我生命中大多只是匆匆过客,真正能留在我心里的,也不过一两个人。
14. 我曾想,一个人的一生有一半是在睡眠中度过的,假如你活了80岁,有四十年是在做梦,究竟哪一种生活和画面更是真实的人生呢?
15. 我发现,人越是独自面对生活,才会有独特的判断力。
16. 生活本身就是最好的老师,它会在不知不觉中把你引向正确的人生之旅。
17. 被心酸浸漫着的幸福,一定像洒满晨雾的蓓蕾一样让人心动。
18. 对人而言,以道德来压抑幸福感和情感,这世界还有什么值得令人动情的事物而让人赖以生存呢?
19. 渴望在最短的时间里获知某种事物的精髓是人的共性。
20. 适宜于自己的生活注定不是坏生活。
21. 年轻人回首往事是由于没有经历太多的人世沧桑,这种回首带有某种浪漫和虚荣的成分。真正尝遍人世间的的酸甜苦辣后,大约是不屑回头遥望的。
22. 如果我爱一个人,我会把双手陷在他的头发间,抚弄他的发丝。如果我年事已高很不幸地在临终前像大多数女人一样伸出了手,但愿我苍老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深爱人的手。
23. 我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就应该倒下。
24. 虽然我不惧怕生活中出现的一切魔影,虽然我知道苦难也是上帝赐予我们的一种生活,但我还是要把得到的快乐当成一笔财富,把快乐的因子遗传给后代,这不出错。
25. 我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
26. 一个女人如果能为一个男人幸福地晕厥过去,她这一生就没有白活。
27. 到了冬天,色彩艳丽的鸟儿,都扑扇着翅膀南飞了,乌鸦却仍在北方的雪野中挺立着。它那粗哑的叫声,带着满腔的幽怨,有人间的色彩,不像黄鹂、燕子,虽然叫得好听,但太像天上的声音了,总觉得无限遥远。
28. 我想花朵也许就是女人的灵魂,而蜜蜂则是男人的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花时,花朵还是静静地呆在原处,一如既往地开放着。
29. 世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的,虽然愈合后在阴雨的日子里还会感觉到痛。
30. 我是山,你是水。山能生水,水能养山。山水相逢,天地永存。
31. 一个女人如果能为一个男人幸福地晕过去,她这一生就没有白活。
32. 愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首往事时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦,而是因为爱。为爱告别。
33. 别看那一本本无言的宁静的书,一旦迷上它,你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。
34. 我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。
35. 都市的夜晚,由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了;而在故乡,我能伫立在夜晚的窗前,也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢?然而这个伤痛的夜晚,面对着这处子般鲜润的黑暗,我竟有了一种特别的感动,身上渐渐泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一团火。
36. 我想把脸上涂上厚厚的泥巴,不让人看到我的哀伤。
37. 我并不要成为惊天动地的作家,我的理想只是拥有一个稳定的家,写一些自己喜欢的东西。
38. 我对人生最初的认识,完全是从自然界一些变化感悟来的,从早衰的植物身上,我看到了生命的脆弱,也看到了生命的淡定和从容。
39. 写作其实是不会穷尽的,一个作家必备的本领,就是能从别人熟视无睹的东西中发现闪光点,把光焰放大。
40. 生活和艺术的真相,并不会因为环境的优或劣而存在,也就是说,对于一个作家来说,外部环境并不重要,关键在于人的心灵的力量。
41. 把自己看小了,世界就变大了,把自己看大了,世界就变小了。
42、 要是空气中的灰尘能唱歌就好了,他可以随时挥挥手,就能让它们纵声歌唱。 ——迟子建 《世界上所有的夜晚》
43、 我生怕自己的生活经验会给她一些错误的引导,虽然说某些观点对我来说至关重要,但对别人也许一文不值。我确信,一个人只要有活下去的信心和勇气,是完全能够建立自己的世界观的 ——迟子建 《世界上所有的夜晚》
44、 我发现春光是一种药,最能给人疗伤。 ——迟子建 《额尔古纳河右岸》
45、 我仍然喜欢在黄昏时漫步,喜欢看水中的落日,喜欢看风中的落叶,喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发;让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。 ——迟子建 《我的世界下雪了》
46、 因为有了寒冷,有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望,有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋,我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。 ——迟子建 《我对黑暗的柔情》
47、 一个伤痛着的人置身一个陌生的环境是幸福的,因为你不必在熟悉的人和风景面前故作坚强,你完全可以放纵地流泪。 ——迟子建 《世界上所有的夜晚》
48、 没有路的时候,我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知道该到哪里去。 故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。 ——迟子建 《额尔古纳河右岸》
49、 时光和月光一齐在古乐中飞舞,老人们的面容在我面前渐渐模糊起来,因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。 ——迟子建 《听时光飞舞》
50、 母亲在哪儿,哪儿便是年。 ——迟子建 《白雪红灯的年》
迟子建《听时光飞舞》
引导语:我那样装扮后,我所仰慕的灵魂也许就会引我飞入重霄,让我在银河中舞蹈,在月光中沐浴。以下是小编精心整理的迟子建《听时光飞舞》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《听时光飞舞》
迟子建
去年中秋节我若拥有霓裳羽衣就好了,我也许会在清幽的丽江古城里,被千年以前的帝王之魂引入九霄轻歌曼舞。
因为在那个月夜,我看见了千年前的古泉依然淙淙流淌。千年前的古乐依然在雪山脚下回旋。在一个烛光摇曳、微风轻拂的时刻,我的双眼突然蒙上了泪水。因为我听见了时光飞舞的声音,在这种声音中,已逝世纪的宫殿、回廊、车马、银器、帝王,身着丝绸高绾发髻的女人纷至沓来。我触摸到了先人们跳动的脉搏。
到达丽江时已是黄昏,从车上便遥遥望见了屹立于古城北的玉龙雪山。它巍峨挺拔,山顶终年被积雪覆盖,至今尚未被人类征服。我对人类从未征服过的山总是心生无限的崇敬,因为它瓦解了人类自以为战无不胜的意志,让人类明白挑战是有权限的。它的主峰“扇子陡”海拔5596米,绝大多数时间被云雾缭绕,难得“开脸”,使无数企望一睹它芳容的人怅怅而归。
丽江是世界闻名的赏月景点,我们有意在中秋节的那天赶到那里。这座老城始建于宋末元初,是纳西族居民的聚居地。这里没有汽车,没有噪声,连骑自行车的人都少见,人们走在石板上没有焦虑和匆忙,有的只是从容和安详,我在细雨中沿着泉水漫步,听着高跟鞋打石板路的清脆的回响,有种梦回唐朝的感觉。
天色已晚,空中仍然云雾涌动,我们对月亮的出现已经不抱什么幻想,一行人便去四方街听洞经音乐。
这是主人特地为我们举办的一场音乐会。在此之前,我对这种音乐几乎一无所知。我们走进一座极其古朴的矮小的木屋,面积不过一百*米,屋子的椽未着油漆,透出本色,给人一种十分温暖、亲切的感觉。
主人已经有备在先了,赏乐者矮矮的小木椅前横置着杏黄色的长条凳,上面用碟子装着果品点心,最使我惬意的是座下那遍铺着的碧绿的松针松软舒适,散发着一股植物特有的芬芳。主人说,只有贵客来临,他们才用松针铺地。
我们落座不久,演奏古乐的老人们就带着乐器一一入场了。他们都在花甲之年,有的甚至已经七八十岁了。他们胡须完全花白了。他们的演奏有三大特点,一是演奏的是纯粹的古乐,二是演奏者以老人居绝大多数,三是他们使用几件我国其它地方均已失传的民间乐器:四弦弹拨乐器“速古笃”(胡拨)、曲项琵琶及及双簧竹管乐器“波伯”(芦管)。
老人们坐在黑色木椅上,手扶乐器,明亮的灯光将他们脸上的皱纹明显地照映出来,但他们一致拥有不惧沧桑的*和表情。演奏台与看台没有界限,我坐在第一排,与他们*在咫尺。演奏终于要开始了。屋子里的灯光突然消失了,我们陷在黑暗中。一种慑人心魄的寂静中忽然有划燃火柴的“嚓——”的声响,一簇黄色的火苗鲜润活泼地诞生了,它被一双老人的手护卫着,勃勃地靠*台中央神龛上的一支蜡烛,蜡烛亲切地接受了火光的热吻,欣然散发出柔和恬淡的光辉。
在这片黎明般飞旋的烛光中,“咚咚——咚咚——咚咚——咚咚——咚咚——咚咚——咚咚咚咚咚———”的鼓声突然如骤雨袭来,接着是一声开阔悠长的锣声响起又落下,音乐如长河流水一般汹涌而来。那一瞬间,我犹如回到了远古的洪荒年代,看到了篝火、奔跑的野兽、茂密的丛林和沧凉的黄昏。
随着音乐越来越走向细腻、典雅和舒缓,时光也迅速向前移动,我来到了汉朝的石桥,河对面店铺林立、画坊遍布,空气中洋溢着好闻的墨香气,文人学士饮酒作赋。这是《八卦》曲,它以一种无法言传的魅力把我带入遥不可及的旧时光中。我专注地看着已逾八旬的赵应仙老先生,他双目微合,手操大胡,烛光将他的白发和那缕花白的胡子染成金黄色,仿佛要将他燃烧。他的嘴唇不由自主地轻轻嚅动,仿佛在咀嚼着什么。他在咀嚼音乐还是逝去的青春?
洞经音乐是一种道教音乐,当然也有人认为它融入了佛教的精神。研究者对于它如何流入偏远的云南丽江地区看法不一,有人认为它来自京城,也有人认为来自南京,还有人认为它来自四川乐山。旱路由司马相如治西夷时传入,水路大抵是由大渡河至宜宾,然后再入金沙江。不管它来源何处,这种典型的汉族音乐最后落脚于雪山脚下的纳西族人的居住地,由他们继承和发展下来。
欣赏完《八卦》,跟着奏响的是《山坡羊》《十供养》《到夏来》《浪淘沙》《清河老人》等曲目。在这过程中,我的思绪一直朝着古代翻涌。主人悄悄地送上来一盅盅美酒,然后又是一碗碗雪茶。雪茶是一种生长在玉龙山雪线附*的阴湿岩石和苔地上的.地衣类植物,形似松针,体色银白,味先苦后甘,清香沁人。
这种别致的茶和如临仙境的音乐使我对现实产生了一种虚幻感,我不知道自己是否还在,我在我又是谁。
我所能感觉到的是音乐带来遥远的时光,我看过许多反映汉唐时期生活的电影和电视剧,也读过许多汉唐时期文人墨客的文章,也曾见过这个时期留下的石窑和陈列在博物馆中的文物,可它们从未把我真正带入过去,我没有听到那个时代的呼吸声,是洞经音乐终于叩开了我的心扉,轻而易举就让我在古城中领略了千年以前的流水和斜阳。
演奏的间隙,我悄悄抽身来到屋外的方形场院。仰望天空,我不由惊呆了:月亮竟然饱满地出现了,先前的阴霾突然不见了,月光莹莹地照着屋子的飞檐,仿佛人间的美好事物都要相约于一天出现在我面前。难道不是清幽的洞经之声吸引了月亮吗?
月亮在聆听这来自大地的丝竹之声。我垂下头又向前望去,使我更为吃惊的情景出现了,对面木屋的窗子敞开着,有五六颗白森森的人头探出来,他们挤靠在一起,头上裹着孝布,也在聆听洞经音乐。看来这家死了人,他们正在守灵,却经不住音乐的诱惑。我想像有一个已故人也在倾听音乐,死亡顿时变得*和而富有诗意了。
我就是在那一瞬间渴望着拥有霓裳羽衣,因为我突然顿悟有多少逝去的灵魂就在我身边浮游,比如那个曾创作了《紫薇八卦舞》乐曲的风流皇帝唐玄宗,我一直为他的爱情故事所感动,也许他的灵魂就在月下的古城徘徊。我三十岁了,身材还称得上窈窕,虽然我没有杨贵妃的美貌,但我自信霓裳羽衣加身后,再将秀发高绾,月色中也一样清丽动人。我那样装扮后,我所仰慕的灵魂也许就会引我飞入重霄,让我在银河中舞蹈,在月光中沐浴。
洞经音乐是多么优雅、纯洁而高贵。我甚至觉得玉龙雪山之所以如此俊美,是由于终年听古乐的结果。这样的山注定是不可征服的。
我是多么庆幸在我三十岁的时候,在中秋节,能看到一轮真正无瑕的月亮,能够在一个晚上走过一千多年的历程。时光和月光一齐在古乐中飞舞,老人们的面容在我面前渐渐模糊起来,因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。
迟子建《哑巴与春天》解读
引导语:老哑巴很高兴,因为他是爱花的。达子香花才开,它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。下面为大家带来迟子建《哑巴与春天》解读,快来看看吧。
哑巴与春天
迟子建
最惧怕春风的,莫过于积雪了。
春风像一把巨大的笤帚,悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去,积雪就变薄了。这时云雀来了,阳光的触角也变得柔软了,冰河激情地迸裂,流水之声悠然重现,嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土,达子香花如朝霞一般,东一簇西一簇地点染着山林,春天有声有色地来了。
我的童年春光记忆,是与一个老哑巴联系在一起的。
在一个偏僻而又冷寂的小镇,一个有缺陷的生命,他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱,渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名,大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子,出奇地黑,出奇地瘦,脖子长长的,那上面裸露的青筋常让我联想到是几务蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口,一早一晚的,常能听见他铡草的声音,嚓——嚓嚓,那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞,又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时,常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草,拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的,但因为有一扇铡刀横在那儿,就觉得这草是活物,而老哑巴成了刽子手,他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴,就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责,为了表示支持我们躲猫猫,他挥舞着双臂,摇着头,做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前,他就本能地大张着嘴,想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动,嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声,却说不出一句话来。
老哑巴是勤恳的,他除了铡草、喂牲口之外,还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪,夏天打扫能是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了,连鼾声都发不出来,人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花,春天时,他在场院的围栏旁播上几行花籽,到了夏天,五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机,还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿,也要多望上几眼,说,这老哑巴种的花可真鲜亮啊,他娶不上媳妇,一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了!江苏省江都市丁沟中学 张广祥
有一年春天,生产队接到一个任务,要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急,人手不够,队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴,因为他是爱花的。达子香花才开,它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上,社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺,男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘,使男女分开,但帐篷里没有帘子。于是,队长就让老哑巴充当帘子,睡在中间,他的左侧是一溜儿女人,右侧则是清一色的男人。老哑巴开始*着,他一次次地从中央地带爬起,但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来,他终于安静了。后半夜,有人起夜时,听见了老哑巴发出的隐约哭声。
从山上归来后,老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的,仍能听见铡刀“嚓——嚓嚓——”的声响,只不过声音不如以往清脆,不是铡刀钝了,就是他的气力不比从前了。那一年,他没有在场院的围栏前种花,也不爱打扫院子,常蜷在个角落里打瞌睡。队长嫌他老了,学会偷懒了,打发了他。他从哪里来,是没人知道的,就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样,经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪,达子香花依然在春天时静悄悄地绽放,依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料,但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人——
一个永远无法在春天中歌唱的人!
(选自《散文选刊》2011年第3期)
《哑巴与春天》文章解读
一、读出了什么?(即作者写了什么?)
这篇作品表现了老哑巴宽厚、仁慈、善良、热爱生活,却因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运,
二、读懂了什么?(即作者想写什么?)
表达了作者对老哑巴的深切同情和对小镇上人们的冷漠歧视态度的愤怒。
1、2节:春回大地,积雪消融,万物生命复苏,重点描写了“达子花”,为什么?
睹物思人,看到美丽如霞的达子花,想起了老哑巴。其实,最难懂的就是第一节(一句话自成一个段落,可想其对于把握主题的重要性,从中出题理所当然。)
3节,绝对是一个过渡段落,过渡段落:结构上有什么作用?承上启下,承上的春回大地的景色描写,启下的老哑巴的故事;内容上有什么作用?“春光记忆”和“老哑巴”联系在一起,结合题目,得出“点明题目”或者照应题目。
4节:开头老哑巴的描写,侧重肖像和他从事的工作——铡草。肖像:黑瘦的老人;他是没有名字吗?而是“没人记得他的名字”,可见不能说是“默默无闻”而是*凡到被人忽视,社会地位低下,何况还是“一个有缺陷的生命”——哑巴,更不被人在意。
铡草:重点描写,有修辞手法,为什么要详写?说明老哑巴很能干,他自食其力。在这里,作者记叙了老哑巴和孩子们的一个故事,动作描写“他挥舞着双臂,摇着头,做出无所谓的姿态”,“他就本能地大张着嘴,想通过呼喊挽留我们……去说不出一句话来”,说明老哑巴,外表丑陋,但内心和善,尤其要解读出他希望不被人们(何况还是小孩子)误解,不希望被人看作不正常,得到人们理解和认同,过正常人的生活——(高度概括为)期望得到尊重,对美好生活有期待。随后的第5节就是进一步补充,“老哑巴是勤恳的”,除……外,还……,可见他想通过自己勤奋的劳动获得人们(**)的认可认同和尊重,可是“他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里”,又可见社会地位低下,人们的不认同和不尊重,从中可见一斑.“也许人哑了,连鼾声都发不出来,人们说他睡觉时无声无息的”,我从中读出,即使社会地位低下(干活又苦又脏,住的地方差),但毕竟对现状生活还是满足的,还是知足的。为什么?常人不可思议的事情,因为老哑巴有丰富的不为人所知的“精神世界”——老哑巴很爱花,为什么爱花?“花”寄托着老哑巴怎样的情感?
第6节,记叙了一件老哑巴随着生产队上山挖花的事情,一定注意这句话“老哑巴很高兴,因为他是爱花的”,为什么很高兴?这里的“花”有怎样的意味?对“达子花”的描写有什么作用?“老哑巴看待花的眼神是挖花人中最温柔的”,细节描写,传神的细节描写,如何理解“最温柔”的眼神?
接下来发生了一件“帘子”事情,成为老哑巴一生的转折,也是老哑巴悲剧命运根源的折射,尤其“他一次次地从中央地带爬起,但又一次次地在大家的嬉笑中被按回原处”,是一个关键情节,是一次向善和向恶的冲突,结果恶战胜了善,同时恶也谋杀了善。
7节,下山后,人们又回到以往的生活,但是老哑巴再也回不去了,“气力不比从前”,不种花也不打扫院子,蜷在角落里打瞌睡,队长(人们)误解他,嫌弃他,最终被人抛弃。
“达子香花依然在春天时静悄悄地绽放”,作者为什么又提到了达子花开?
8节,最后一节,“一个永远无法在春天中歌唱的人”,赏析其中“春天”蕴含的多层含义。
每一篇或长或短的文字,结尾处必有一句水到渠成却又极为深沉的句子,让人久久不能释怀。《哑巴与春天》是这样的结尾:“一个永远无法在春天中歌唱的人!”表层是说:因为生理上的缺陷,而无法用语言表达自己对春天、对生活的热爱。深层含义则是:一个本份、仁慈、善良、热爱生活的人,却因为生理上的缺陷和社会地位的卑微渺小而遭到周围人的嘲笑和歧视。作者用这句话实际上表达了对老哑巴的.同情,对这种社会现象的反思。
哑巴与春天阅读答案
哑巴与春天
迟子建
①最惧怕春风的,莫过于积雪了。
②春风像一把巨大的笤帚,悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去,积雪就变薄了。这时云雀来了,阳光的触角也变得柔软了,冰河激情地迸裂,流水之声悠然重现,嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土,达子香花如朝霞一般,东一簇西一簇地点染着山林,春天有声有色地来了。
③我的童年春光记忆,是与一个老哑巴联系在一起的。
④在一个偏僻而又冷寂的小镇,一个有缺陷的生命,他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱,渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名,大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子,出奇地黑,出奇地瘦,脖子长长的,那上面裸露的青筋常让我联想到是几务蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口,一早一晚的,常能听见他铡草的声音,嚓嚓嚓,那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞,又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时,常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草,拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的,但因为有一扇铡刀横在那儿,就觉得这草是活物,而老哑巴成了刽子手,他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴,就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责,为了表示支持我们躲猫猫,他挥舞着双臂,摇着头,做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前,他就本能地大张着嘴,想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动,嗓子里发出呃呃的如被噎住似的沉重的气促声,却说不出一句话来。
⑤老哑巴是勤恳的,他除了铡草、喂牲口之外,还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪,夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了,连鼾声都发不出来,人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花,春天时,他在场院的围栏旁播上几行花籽,到了夏天,五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机,还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿,也要多望上几眼,说,这老哑巴种的花可真鲜亮啊,他娶不上媳妇,一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了!
⑥有一年春天,生产队接到一个任务,要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急,人手不够,队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴,因为他是爱花的。达子香花才开,它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上,社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺,男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘,使男女分开,但帐篷里没有帘子。于是,队长就让老哑巴充当帘子,睡在中间,他的左侧是一溜儿女人,右侧则是清一色的男人。老哑巴开始*着,他一次次地从中央地带爬起,但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来,他终于安静了。后半夜,有人起夜时,听见了老哑巴发出的隐约哭声。
⑦从山上归来后,老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的,仍能听见铡刀嚓嚓嚓的声响,只不过声音不如以往清脆,不是铡刀钝了,就是他的气力不比从前了。那一年,他没有在场院的围栏前种花,也不爱打扫院子,常蜷在个角落里打瞌睡。队长嫌他老了,学会偷懒了,打发了他。他从哪里来,是没人知道的,就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样,经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪,达子香花依然在春天时静悄悄地绽放,依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料,但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人
⑧一个永远无法在春天里歌唱的人!
(选自《散文选刊》2011年第3期,有改动)
(一):
1.按要求回答问题。(4分)
①最惧怕春风的,奠过于积雪了中积雪的含义是什么?(2分)
②老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的一句,表达了老哑巴什么样的情感?(2分)
2.老哑巴的春天指的是什么?请分条概括。(5分)
3.第②⑥⑦段各有一处描写了达子香花,请简要分析第三处在文章中的作用。(6分)
4.结尾句一个永远无法在春天里歌唱的人表达了作者怎样的情感?老哑巴的遭遇让你产生了哪些联想和感受?试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈一谈。(10分)
参考答案:
1.①自然界的积雪;人与人之间的冷漠。(2分。每点1分)
②对美的热爱、对爱的渴望;能与大家一起劳动的喜悦。(2分。每点1分)
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
2、别看那一本本无言的宁静的书,一旦迷上它,你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。
3、一个好男人是不会追问女人的去处的……
4、我知道真正的生活是朴素的,它纤尘不染,就像一条刚被雨水洗刷过的
5、辉煌便是死亡的前夜!
6、一个女人如果能为一个男人幸福地晕过去,她这一生就没有白活。
7、我想花朵也许就是女人的灵魂,而蜜蜂则是男人的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花时,花朵还是静静地呆在原处,一如既往地开放着。
8、年轻人回首往事是由于没有经历太多的人世沧桑,这种回首带有某种浪漫和虚荣的成分。真正尝遍人世间的的酸甜苦辣后,大约是不屑回头遥望的。
9、能够遗忘的事毕竟也就是我不该记住的,所以也就不再深究它们。
10、世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的,虽然愈合后在阴雨的日子里还会感觉到痛。
11、在荣誉的桂冠下面,在欢呼声的背后,便是孤独,我们的孤独!
12、一个不再大喜大悲的人,是否是心态老化,心态走向迟暮的一种表现?
13、愿这世界情歌不绝,愿这世界的男女在回首往事时能重温旧时情怀,愿我们的告别不是因为仇恨和厌倦,而是因为爱。为爱告别。
14、我是山,你是水。山能生水,水能养山。山水相逢,天地永存。
15、如果我爱一个人,我会把双手陷在他的头发间,抚弄他的发丝。如果我年事已高很不幸地在临终前像大多数女人一样伸出了手,但愿我苍老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深爱人的手。
16、我曾想,一个人的一生有一半是在睡眠中度过的,假如你活了80岁,有四十年是在做梦,究竟哪一种生活和画面更是真实的人生呢?
17、人们出生是大同小异的,死亡却是各有各的走法。
18、爱情是人类最崇高朴素的感情,它在不断的丧失中获得新生。
19、被心酸浸漫着的幸福,一定像洒满晨雾的蓓蕾一样让人心动。
20、从加拿大归来,我的心中满荡漾着那道尼亚加拉大瀑布上空的彩虹,我可以安然地继续*凡而朴素的生活了。我知道我的爱人不喜欢我总在泪水中度日,那么在此我想对她说:曾经拥有,不再遗憾。世界很大,但真正能留在我心里的只不过是故乡的风景。我能相识千千万万个人,但他们在我生命中大多只是匆匆过客,真正能留在我心里的,也不过一两个人。你已深深地留在我的心底,愿你在彩虹的国度里永生吧!
21、一个人可以一生都没有获得过,但没有一个人一生没有渴望过爱情。
22、我是山,你是水。山能生水,水能养山。山水相逢,天地永存。
23、虽然我不惧怕生活中出现的一切魔影,虽然我知道也是上帝赐予我们的一种生活,但我还是要把得到的快乐当成一笔财富,把快乐的因子遗传给后代,这不错误。
24、我的医生就是清风流水、日月星辰。
25、我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就应该倒下。
26、适宜于自己的生活注定不是坏生活。
27、生活是永远不会圆满的。但是,曾经拥有过圆满,有过,不就足够了吗?
28、人类越来越拥挤了,所以人类也就越来越远离自然和接*兽性,甚至连正视自己的机会也越来越少了。
29、故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。
30、我把头深深地埋进他的怀里,就像一只鸟偎在温暖的巢穴里。
31、我发现,人越是独自面对生活,(www.fuhaoku.net)才会有独特的判断力。
32、没有路的时候我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知道该到哪里去。
33、上帝就是这样的公正,赐予你的若不及时抓住,它丢了便永不回来。
34、不说人间陈俗事,声声只赞白莲花。
35、理想与现实究竟有多远?我想要多远就有多远。
36、对人而言,以道德来压抑幸福感和情感,这世界还有什么值得令人动情的事物而让人赖以生存呢?
37、一个女人如果能为一个男人幸福地晕厥过去,她这一生就没有白活。
38、渴望在最短的时间里获知某种事物的精髓是人的共性。
39、其实生活中藏着很多秘密,有秘密的日子没有什么不好的。
40、生活本身就是最好的老师,它会在不知不觉中把你引向正确的人生之旅。
1.钟有初只是听,不发表意见。好为知道自己开于民危险,道是好像《摩登时代》为如的查之会外于·卓别着时可气白,一辈子在流孩年国线上拧觉道螺丝钉,最如事内风你学天里好里然多并送她向后精要师吃打事院。 里然陵雪
2.就是因为每个人都想赚不麻烦的钱,所以钱赚起来很麻烦。
4.作者金陵雪 来源你迟到了许多年 阅读 载入中…
5.发财是每个上班族的梦想,发呆是每个上班族的心愿。
6.正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。——当年明月《明朝那些事儿》
7.今生有你是朋友,人生携手一起走,走过快乐童年,走过懵懂少年,走过多彩的每一天,感谢上苍把你赐给我,朋友生日快乐!
8.床前明月光,就想赖个床。举头望明月,抱头睡得香。天苍苍,野茫茫,浑身懒散又发痒,不想上班不想忙。只好提醒添衣裳,愿你快乐一早。
9.薪水越高越容易被裁员,薪水越低越容易被取代。
10.你迟到了许多年。——金陵雪《你迟到了许多年》
11.幸福的路上经常堵车,这回我就被堵在黑暗中,所幸有这盏水晶灯,为我一闪一闪的照亮找到你的方向。迟到的礼物,不迟到的祝福:生日快乐!
12.假期走了,是不是带走了你的工作热情,留下满是倦怠的表情和不想上班的心情。我用最为给力的友情来告诉你,调整好对工作的热情才能有更美好的心情哦!
13.生日祝福你,好事追着你,老总重视你,病魔躲着你,情人深爱你,痛苦远离你,开心跟着你,万事顺着你!
14.不是看见一个人长得漂亮而叫喜欢,是喜欢一个人之后感觉她漂亮。
15.迟到的青春是持久的青春。——尼采
16.想要有上班以外的生活,于是有了加班。
17.一星期,总有那么七天不想上班。
18.一想到明天要上班就头疼,腿疼,眼疼,手疼,脚疼,哪里都疼。
19.青春乃心境,而非年华;青春非现于桃面朱唇之艳,灵活矫健之躯,而现于志士之气,遐想之境,激情之盛。生命之泉,涓涌不息,青春常绿。 因为相遇,总以为红尘最美,总是期待手扶扶桑,将最苦涩的等待换成最美丽的誓言,并使之永恒,也曾想用我千般柔情,网住你的心,陪伴你渡过漫漫长夜,用最暖的爱温暖你冰冷的心。
20.老板和老婆的差别在于,前者比较容易甩掉。
21.时间就是金钱,但一个人没找到工作前,时间可一点都不值钱。
22.在这个特殊的日子里,我谨代表最爱你的人,向我最最亲爱的可爱的宝贝致以最最深情的祝福和最最温暖的问候,猪你多吃点长胖点,人见人爱花见花开,卖个好价钱。生日快乐永远。
23.成功的男人背后一定有一个伟大的女人,成功的老板背后一定有一群倒霉的员工。
24.“我借酒发疯,仗势欺人,确她成起不对,开物我看着不是你以为的自那种人。我和好们要有们对开论出个了什么,他觉是你情我愿,绝觉是有强迫。”之子个人你一字一句,铿锵有这上,“自那生她成起到不水对你使用暴这上是个意个人你,我以格们要不们要有时水到沾酒——你怎么不去没这没这好们要有们,有几个是我以得的看上了我这个人,气在都于是存你小她家着我以的心思?时水到说了,男欢女爱,各取所需,我有什么错?你犯得你小她家用自那么扭曲的言语来指责我吗?” 以们陵雪
25.一年上班三百六十五天,你会得到薪水奖金和加班费。一年不上班三百六十五天,你会得到真正的人生或真正的贫穷。
26.最后我的假条在抽屉里慢慢腐朽
27.这一次我的脚背又碰到那块石头
28.未来少预想,尽量别假设,把拥有当全部,看当下成永远,若浮躁过甚浮夸过多浮华过累,必欲壑难填心境难*负赘难卸,终劳力伤怀,徒增烦忧。人生需要爬坡过坎涉险渡困,无须心耿于一处,驻足于一地,唯苦中寻乐转苦为乐,方能抬宽视野壮阔胸襟,看远了轻松点,想开了超脱些。
29.钱是多了一些,但只够买半间客厅了。(一年前够买一间的)
30.光棍不想上班,能理解;光棍不想做事,有同感;光棍没有精神,都一样;光棍常常发呆,我明白。不过不管咋样,小光棍节我也没把你忘,愿你快乐存心房,早日能脱光!小光棍节快乐!
31.因为你的降临,世界多了一抹诱人的色彩;因为你的降临,人生从此有了一种期待;生日的烛光中,请用心去点燃每一只蜡烛,那都是我的祝愿:生日快乐!
32.小去而风出那她对想能必有妖。更可在况看到不该看到的打事要刘一民孩,是人生大忌。 里然陵雪
33.上班就是起得比鸡早,睡得比狗晚,吃得比猪差,干得比驴多。
34.正义或许会迟到,但他从不缺*。——战七少《帝少心头宠,国民校草是女生》
35.你除了有点笨,有点呆,不文艺,不浪漫,缺根筋,少根弦,外加永远不跟我在一个频道上以外,你完美了。 微风起,雨丝纷纷,风吟故里,几度风雨暮,一曲笙箫随云飞,穿越浮世烟嚣,想念一张清瘦的脸。
36.有这样一群人,他们热爱文学,喜欢文字,有时喜欢淘气,有时会伤感,用文字向这个世界倾诉他们的声音,他们有一个共同的名字,叫做文艺青年。他们喜欢别人称呼自己为文艺青年,那是种认定,也是种肯定。 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
37.能的作格已经完全忘看十楚求是曾经的作格的作格早上小边过电人小边过骚扰能的作格,可见此人在能的作格心的作格么们比并实想着那有里么出而没心开里。
38.锄禾曰当午,上班好辛苦。上完一上午,还要上下午。不上没钱花,心里更痛苦。为了好日子,辛苦就辛苦。
39.都在说讨厌的星期一又堵又挤的上班路下雨的冷天儿还怕迟到这一刻窝在温暖的床上听雨声刷手机才是最特么幸福的吧虽然不想白白的浪费时间但是要学会享受悠闲。上班迟到的心情说说朋友圈:心情不好早上在车上碰到个小姑娘说手机被偷了,上班快迟到了我就着急下车了,跑到公司打完卡后就后悔了,应该继续帮她好了,也不知道她最后怎么样了。后悔了。经理:阿华,你早晨上班迟到了,下班又早退,不太好吧?阿华:现在路况差,总堵车。我上班迟到了,下班回家就不能再迟到了,否则,老婆还要批评我的!今天
41.你要为人妻了,建立家庭,关键要全心全意,从一而终;要懂得谦和忍让,更要懂得自尊自爱;要懂得取舍付出,更要懂得当仁不让;要懂得相夫教子,更要懂得独立自强。 金陵雪
42.所谓现代的商业模式就是:下班后你会心不甘情不愿地被骗钱,上班后你会心甘情愿地骗别人的钱。
43.醒来发现七点半了 心里一惊“卧槽 迟到了 衣服穿好跟妈说:妈你咋不叫我 迟到了!我妈喊回来“你不是毕业了嘛。 自己瞬间心疼了······《毕业季》
迟子建:春天是一点一点化开的
引导语:春天在一点一点化开的过程中,一天天地羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候,解冻后的大地,又怎能不做了春天的天空呢!
春天是一点一点化开的
迟子建
立春的那天,我在电视中看到,杭州西子湖畔的梅花开了。粉红的、雪白的梅花,在我眼里就是一颗颗爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。我想这时节的杭州,是不愁夜晚没有星星可看了,因为老天把最美的那条银河,送到人间天堂了。
而我这里,北纬五十度的地方,立春之时,却还是零下三十度的严寒。早晨,迎接我的是一夜寒流和冷月,凝结在玻璃窗上的霜花。想必霜花也知道节气变化了吧,这天的霜花不似往日的,总是树的形态。立春的霜花团团簇簇的,很有点花园的气象。你能从中看出喇叭形的百合花来,也能看出重瓣的玫瑰和单瓣的矢车菊来。不要以为这样的花儿,一定是银白色的,一旦太阳从山峦中升起来,印着霜花的玻璃窗,就像魔镜一样,散发出奇诡的光辉了。初升的太阳先是把一抹嫣红投给它,接着,嫣红变成橘黄,霜花仿佛被蜜浸透了,让人怀疑蜜蜂看上了这片霜花,把它们辛勤的酿造,撒向这里了。再后来,太阳升得高了,橘黄变成了鹅黄,霜花的颜色就一层层地淡下去、浅下去,成了雪白了,它们离凋零的时辰也就不远了。因为霜花的神经,最怕阳光温暖的触角了。
虽然季节的时针已指向春天了,可在北方,霜花却还像与主子有了感情的家奴似的,赶也赶不走。什么时候打发了它们,大地才会复苏。四月初,屋顶的积雪开始消融,屋檐在白昼滴水了,霜花终于熬不住了,撒脚走了。它这一去也不是不回头,逢到寒夜,它又来了。不过来得不是轰轰烈烈的,而是闪闪烁烁地隐现在窗子的边缘,看上去像是一树枝叶稀疏的梅。四月底,屋顶的雪化净了,林间的积雪也逐渐消融的时候,霜花才彻底丢了魂儿。
在大兴安岭,最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽像绣花针一样顶破丰厚的腐殖土,要以它的妙手,给大地绣出生机时,背阴山坡往往还有残雪呢。这样的残雪,还妄想着做冬的巢穴。然而随着冰河乍裂,达子香花开了,背阴山坡也绿意盈盈了,残雪也就没脸再赖着了。山前山后,山左山右,是透着清香的树、烂漫的山花和飞起飞落的鸟儿。那蜿蜒在林间的一道道春水,被暖风吹拂得起了鱼苗似的波痕。投在水面的阳光,便也跟着起了波痕,好像阳光在水面打起蝴蝶结了。
我爱这迟来的春天。因为这样的春天不是依节气而来的,它是靠着自身顽强的拼争,逐渐摆脱冰雪的桎梏,曲曲折折地接*温暖,苦熬出来的。也就是说,极北的春天,是一点一点化开的。它从三月化到四月甚至五月,沉着果敢,心无旁骛,直到把冰与雪,安葬到泥土深处,然后让它们的精魂,又化做自己根芽萌发的雨露。
春天在一点一点化开的过程中,一天天地羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候,解冻后的大地,又怎能不做了春天的天空呢!
泥泞
迟子建
北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的.世界中。如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。然而春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撒手人寰的老妇人:雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:它的美丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯,也爱它的脆弱和被迫的消失。当然,更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那泥水呜呜地哭,而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和*和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。
如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了:但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想,想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。
拓展
1.文章为什么以“春天是一点一点化开的”为题目?请谈谈你的理解。(4分)
2.将下面的叠词分别填入文章的空格处,顺序依次是:___、___、___、__。(只填序号)(4分)
A.闪闪烁烁 B.团团簇簇 C.轰轰烈烈 D.曲曲折折
3.文章描写北国的春天,却在开篇先写杭州西子湖畔梅花的盛开,这样写有什么好处(3分)
4.请按照要求,分别为文中(A)、(B)两处的句子和词语作批注。 (6分)
(A)从内容理解、表达效果等角度,品评赏析画线句。
(A)句:
(B)从意义和作用两方面对句中框定的词语作注。
绣:
5.文中第④段(C)处画线的句子属于一般性描写,请从“树、花、鸟”中任选一种,展开你的想像,进行捕写。要求:①能描写出所选景物在原句中的特征,但不得搬用教材中描写所选景物的成句;②至少运用一种修辞手法;③60字以内。(6分)
王安忆评说迟子建
评说迟子建被称为极地之女的迟子建是一位多次获得鲁迅文学奖的*女作家,她的作品一直被社会各界所关注。下面是小编帮大家整理的王安忆评说迟子建,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
张新颖:比你略小一些的作家,你有些什么印象?
王安忆:现在小一辈当中我蛮喜欢迟子建。我觉得我和她挺有缘份的,我最先是从照片上认得她,那时还没看她小说呢,看照片就觉得她很会笑,笑得那么明朗,她也不是疯笑,也不是媚笑,就是一种非常开心的笑。我觉得这个女孩长得很好看,我就觉得这个人可以写出好东西,然后我看到了她的小说。我不是说她的小说写得如何完美,我就觉得她有生气,这真是叫勃勃的生气。
张新颖:迟子建身上的生气,以及她自然地带到小说中的生气,和她那个地方是有关系的。
王安忆:可是很多人都是生活在同样的环境里边。
张新颖:不一样,同样生活在一个地方,我可能不爱这个地方,对这个地方没有感情,但是你看看她写雪啊,树林啊,河流啊,或者其他的什么,你就感受到这个人对这些东西、这个环境真的是有感情,她随便怎么写写,就是对这些事物有内在的感情。
王安忆:这就是特别的秉性,对周遭的存在有反应,甚至是超验的。我跟迟子建说过,你们那个地方肯定有魅。他们那边人烟稀少,都是树林。像挪威有那么多山鬼的传说,都是和它的环境是有关系的。你要叫莫言来讲,他那地方老是有鬼的事情发生,他那些鬼故事多得要命。我是相信有这种鬼神之说的,但科学一定要把它解释得非常合理化。像迟子建生活的地方,人还保持着对自然的敬畏,这敬畏其实是神灵产生的根源,然后就由上天选择有特殊能力的手,编织传统。
张新颖:这个人声场的地方,对天性的养成有很大作用。我倒也不是地方决定论者,但迟子建的好,好在她没有用一些后来的东西,掩盖她身上自然的东西。
王安忆:这也是她特别天性好的一方面,她的天性不太用以受覆盖。迟子建这个作家,她和我有点像,我们都是属于一类的作家,写作很旺盛的,尤其是在某一阶段,比较初期的时候,会不顾所以,哗哗哗地写,写了再说。迟子建的东西就特别多,多了以后,你当然会感到庞杂,她的短篇相对比较完整,(长篇)大多都有些问题,这都是和结构的'匠心有关系的,她不大用匠心的。但是,她的宝贵就在于,它是美好的事物,这很重要。她已经特别美好,这种美好,我就觉得是先天生成,她好像直接从自然里面走出来。我们现在,还是农村出来的作家比城市出来的多。那毕竟离自然*一些,人性质朴一些。而迟子建的特异在于,我相信,那边也会有严酷的现实,权力的斗争,生存上的不*等,等等。但是,她好像提升就知道什么东西应该写小说的。这点她和我也很像,比如我们都不大会写办公室里面的勾心斗角。这种事情不能说人家写就不好,但是在我们眼睛看,就觉得不能进入审美的领域。
迟子建《与周瑜相遇》想表达什么?
英雄可以倒下,但不可以屈服;可以流血,但不可以流泪;可以战败,但不可以服输。很多人都可以被称之为英雄,抗击倭寇的戚继光、精忠报国的岳飞、替父从军的花木兰,还有谈笑间,樯橹灰飞烟灭的周瑜。想了解周瑜更多的内容吗?小编为大家整理了迟子建《与周瑜相遇》想表达什么?欢迎大家品阅。
迟子建《与周瑜相遇》想表达什么?
《周瑜相遇》是一个关于英雄的梦,又是一个关于*凡的梦。梦的背景是明月染白的旷野,有帐篷、篝火,还有艾草味儿、凛凛的鼓角声;梦的主人公是身披铠甲、剑眉如飞、双目炯炯的周瑜,和穿着白色睡袍、乌发披垂、赤着足的村妇“我”,默默地相对以及偶尔的交谈。
在梦境中“我”与最想见男性周瑜相遇,内心产生了强烈的冲动,由初见周瑜时的“发抖”,到交流后分离时的“打着哆嗦”,到想抓住他的手而不能,因时光阻隔,难以再见,最终以流下了泪水作结。
然而当“我”真的面对身披铠甲、英气逼人的英雄周瑜的时候,却宁愿这样的英雄倒下,成为一个布衣;因为“我”不喜欢像诸葛孔明一样的神,只钟情于与自然和谐的美丽人生,即便是琐碎的日常生活也会诗意。这些鲜明地体现了作者纯朴至善的美好情怀,以及表现了作者希望友爱和*的愿望。
《与周瑜相遇》
迟子建
一个司空见惯、*淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水汽朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去,结果我见到了一片荒凉的旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人睁着眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人,一个是我,一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。
我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血淤积在刀上,又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的.锈来。
周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着,为这战争之音而沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。
我说:“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。他说:“什么声音不令你心烦?”
我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说:“我还不喜欢你身披的铠甲,你穿布衣会更英俊。”
周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?”
我说:“你不披铠甲,才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行,篝火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,才来到这里,没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇,是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好?”我说,“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要食了。”
周瑜动也不动,他看着我。
我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手,想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、*淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
周瑜简介
周瑜(175-210年),字公瑾,庐江舒县(今安徽舒城)人,出身士族。有姿貌,精于听乐。少与长沙太守孙坚之子孙策厚交,后归附孙策,助其在长江以东创立了东吴*。24岁任建威中郎将。孙策死后,辅佐其弟孙权,先后任前部大都督、偏将军和南郡太守,是东吴的杰出军事家之一。
东汉建安十三年,曹操率魏军南下,被孙、刘联军败于赤壁。周瑜火烧曹营后,跨马掠阵,身挡矢石,追击魏军,继而夺取江陵。曹操兵败北逃后,孙权、刘备之间展开了对荆、益二州的激烈争夺。由于巴丘处江湖之交,为荆襄门户,沃野连绵,鱼米丰足,成为争夺之要地。周瑜据守江陵,即以巴丘为后垣,屯军储粮。踌躇满志的周将军,积极建议孙权先击刘备,出兵巴蜀;再取襄阳,北击曹操,进而一统天下。孙权欣然同意。周瑜于建安十五年(210年)回江陵整顿军马,备战夺取巴蜀。在巴丘备办粮草途中,周瑜忽染暴病,逝于巴丘,年仅36岁。临终之前,留下一纸“哀君情切,愁肠千结”的遗书:
“人生有死,修命短矣,诚不足惜,但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆场未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事,未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。”(《三国志·吴书》转引《江表传》)
周瑜临卒之前,遗恨忧虑的不是个人性命,乃是未竟“天下之事”,并郑重向孙权推荐了接替他的将才。
这位才华横溢、壮志未酬的年轻将领,忽遭不测,自然为孙权所痛惜:“公瑾雄烈,胆略兼人”,“有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!”即素服举哀,感动左右。
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