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江西的春节风俗
春节是我国一个最古老得节日,也是全年中最为重要得一个节日,在千百年得历史发展过程中,我国形成啦一些较为固定得庆祝这个节日得风俗*惯,大部分相传至今。请参考。
江西春节风俗
1、扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘得风俗。按民间得说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”得涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新得愿望和辞旧迎新得祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春得欢乐气氛。
2、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧得文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有得文学形式。
3、贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托啦喜庆得节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
4、贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩得年画给千家万户*添啦许多兴旺欢乐得喜庆气氛。年画是我国得一种古老得民间艺术,反映啦人民朴素得风俗和信仰,寄托着他们对未来得希望。
5、守岁
除夕守岁是最重要得年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处得《风土志》:
除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
6、吃饺子
民间春节吃饺子得*俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一得伊始,吃饺子劝更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”得意思。
7、放爆竹
*民间有“开门爆竹”一说。即在新得一年到来之际,家家户户开门得第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭得爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
8、拜年
新年得初一,人们都早早起来,穿上最漂亮得衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年得方式多种多样,有得是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有得是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来得“贺年片”。
9、看春晚
现在看春晚也基本成啦全*过春节庆祝得一个主要得活动啦,在除夕这天晚上,家家户户围坐在电视机前,看春节联欢晚会。等到一起倒说着迎来凌晨得钟声得那一刻互道新年快乐,然后基本就开始下饺子,准备第二天得正式过年啦。
真正过年得前一夜叫团圆夜,离家在外得游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起看春晚包饺子过年。
江西民族风俗
我们江西风俗非常多样:有抓周啊,有守岁啊,还有祭拜天地……下面是小编给大家带来的江西民族风俗,希望能帮到大家!
一是我们江西特色饺子,我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子,有绿豆饺子,有韭菜饺子,还有豆腐饺子,甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒*上啊,必须要有鱼,有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢?因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余,要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗?
二是抓周,抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子,让那个小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,计算机,一些东西。我们在门外打爆竹,那个小孩子开始抓,要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学*非常好的人;要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人;要是抓到计算机的'话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们,要是小孩子不拿钱的话,我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
三是祭拜天地,每次在过年的期间我们都要祭拜天地,让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上,拜天地这样可以全家幸福。
我们江西还有很多*俗想要了解的话就到本地去了解吧!
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江西的春节风俗
1、扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘得风俗。按民间得说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”得涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新得愿望和辞旧迎新得祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春得欢乐气氛。
2、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧得文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有得文学形式。
3、贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托啦喜庆得节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
4、贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩得年画给千家万户*添啦许多兴旺欢乐得喜庆气氛。年画是我国得一种古老得民间艺术,反映啦人民朴素得风俗和信仰,寄托着他们对未来得希望。
5、守岁
除夕守岁是最重要得年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处得《风土志》:
除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
6、吃饺子
民间春节吃饺子得*俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一得伊始,吃饺子劝更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”得意思。
7、放爆竹
*民间有“开门爆竹”一说。即在新得一年到来之际,家家户户开门得第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭得爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
8、拜年
新年得初一,人们都早早起来,穿上最漂亮得衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年得方式多种多样,有得是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有得是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来得“贺年片”。
9、看春晚
现在看春晚也基本成啦全*过春节庆祝得一个主要得活动啦,在除夕这天晚上,家家户户围坐在电视机前,看春节联欢晚会。等到一起倒说着迎来凌晨得钟声得那一刻互道新年快乐,然后基本就开始下饺子,准备第二天得正式过年啦。
真正过年得前一夜叫团圆夜,离家在外得游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起看春晚包饺子过年。
赣州市部分地区降水*百毫米,市区却没有出现明显内涝,甚至“没有一辆汽车泡水”。
此时,离赣州不远的广州、南宁、南昌等诸多城市却惨遭水浸,有的还被市民冠上“东方威尼斯”的绰号。
一时间,效率低下、吞吐不灵的城市排水系统成了众矢之的。
这一切的不同,都源于赣州市至今发挥作用的,以宋代福寿沟为代表的城市排水系统。
不会被淹没的城市 古人留下的福寿沟呈砖拱结构,沟顶分布着铜钱状的排水孔。
据测量,现存排水孔最大处宽1米、高1.6米;最小处宽、深各0.6米,与志书上记载基本一致。
经过3小时通风换气,再穿上有点儿像孕妇装的连体雨衣,顺着2米多高的竹梯往下,终于见到了900多年前的下水道——福寿沟。
借着安全帽的灯光,前方是一条不见尽头的砖砌通道。
空气很难闻,就像那种多年未经疏浚的死水塘搅拌着垃圾的混合气息。
着齐膝的地下水和淤泥,人只能猫着腰往前走。
好在没碰见目击者所述的“吐着信子的水蛇和成群结队的老鼠”,当然也未能如一位市政工人师傅那般幸运,她曾经在砖缝中发现了古人藏匿的金首饰。
偶尔有几块刻着同心圆或井字形的青砖,经专家鉴定,都是唐代的花纹砖。
地面上对应的这片区域是一条叫姚衙前的古巷,这里大体保留着宋代的格局,散落着历朝历代的房子。
在被问及“老城为啥不淹水”时,老人们都说,赣州是座“浮城”,而且是乌龟形,龟首在城南,龟尾在城北,所以不管江水怎样涨,赣州城都能跟着浮起来。
一个流传甚广的故事说,明初朱元璋大战陈友谅,军师刘伯温欲破赣州城,久攻不下。
最后刘伯温派人用铁钉将“龟”的四只脚钉住,才得以水淹赣州,破城而入。
在赣州市博物馆文博专家万幼楠眼中,这些民间传说都不大靠谱。
“不发生洪涝完全得益于一套现在看来都相当先进而科学的城市排水系统。
”他说。
史料记载,在宋朝之前,赣州城也常年饱受水患。
北宋熙宁年间(公元1068年—1077年),一个叫刘彝的官员在此任知州,规划并修建了赣州城区的街道。
同时根据街道布局和地形特点,采取分区排水的原则,建成了两个排水干道系统。
因为两条沟的走向形似篆体的“福”、“寿”二字,故名福寿沟。
万幼楠分析说,在现代,如果下水道的坡度不够,一般都要用抽水机,而福寿沟完全利用城市地形的高差,采用自然流向的办法,使城市的雨水、污水自然排入江中。
不过,每逢雨季,江水上涨超过出水口,也会出现江水倒灌入城的情况。
于是,刘彝又根据水力学原理,在出水口处,“造水窗十二,视水消长而后闭之,水患顿息”。
在万幼楠看来,水窗是一项最具科技含量的设计。
原理很简单,每当江水水位低于水窗时,即借下水道水力将水窗冲开排水。
反之,当江水水位高于水窗时,则借江水力将水窗自外紧闭,以防倒灌。
同时,为了保证水窗内沟道畅通和具备足够的冲力,刘彝采取了改变断面,加大坡度等方法。
有专家曾以度龙桥处水窗为例计算,该水窗断面尺寸宽1.15米、高1.65米,而度龙桥宽4米、高2.5米,于是通过度龙桥的水进入水窗时,流速陡然增加了2~3倍。
同时,该水窗沟道的坡度为4.25%(指水*距离每100米,垂直方向上升或下降4.25米),这是正常下水道采用坡度的4倍。
这样确保水窗内能形成强大的水流,足以带走泥沙,排入江中。
至今,全长12.6公里的福寿沟仍承载着赣州*10万旧城区居民的排污功能。
有专家评价,以现在集水区域人口的雨水和污水处理量,即使再增加三四倍流量都可以应付,也不会发生内涝,“古人的前瞻性真令人赞叹”。
资料来源于:《江西赣州古城千年不涝:宋代排水系统仍发挥作用》
滕王阁、庐山、三清山女湖、龙虎山、井冈山、 、赣州古城、八境谭 好玩的地方有,南昌的南星,是世界上第三大的摩天轮,大觉山漂流,全亚洲最险的漂流圣地,抚州金沙滩乐园 有非常恐怖的鬼屋…非常可怕,最后推建你去东乡的吉和 塔挑战你的忍耐极限,可以去爬爬看 那山很高夏天去热死你 但到啦山顶时那风景很美
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3天时间第1和3天在凤凰玩,第2天参加1天苗寨游,晚上可看沟火晚会,看夜景,泡吧。
凤凰住宿的宾馆非常多,价格根据位置和宾馆的档次而不同。
赞美江西师大的诗句
(第一首)
当日子,
悄然转动不息的年轮
当阳光,
热情点燃生命的火焰
江西师大,
悄然走进了七十年
七十年,
多么悠久的年轮
七十年,
多么伟大的业绩
穿过,
七十春秋的时光隧道
所有的历史,
都成了永恒的.记忆
所有的历史记忆,
却又那么清晰
七十个春秋冬夏。
你将生命的崇高凝成不朽
播种,
文明与梦想
风雨曾经,
坎坷几何
您的历史,
曾是群星璀璨
风雨兼程,
开拓进取
您的未来,
也会桃李芬芳。
(第二首)
朝霞灿烂,紫气东来。
依瑶湖而显浩淼深邃;
揽蜚英而兼挺拔灵秀。
练光闪烁,四面空灵通透;
门第敞开,八方精英云集。
煌煌然房舍凝赤,
巍巍哉校园蕴绿。
正大广场,坦坦荡荡;
四大名楼,藏龙卧虎;
信息馆内,书山有路;
运动场里,龙腾虎跃;
艺术雅苑,琴声叮咚;
水木清华,鲜花妩媚;
小桥流水,点缀其间。
正大坊,端庄耸入云天;
校史柱,娓娓诉说入怀。
七十度之春秋,汲地灵之神韵;
八千里路云月,彰人杰之风华。
白玉之石,镏金舒墨。
美哉!师大。
春节江西风俗
春节在国人眼中是一个喜庆,大团圆的节日。历史由来已久,深厚的文化积淀和传统的*俗在江西人心中更是根深蒂固。下面是小编为你整理的春节江西风俗,希望能帮到你。
十七十八掸檐尘
妈妈总是提前几天趁着天气晴朗,要把家里打扫的干干净净,话说是:把今年的旧气扫去,迎接新的一年。江西话说“十七、十八,越掸越发。”到了腊月,家家户户准备过年,扫尘(掸檐尘)为的是除旧迎新,扫除不祥。各家各户都很认真彻底清扫,做到窗明几净。
廿三送灶家菩萨
小时候总是纳闷,为什么还要给灶王菩萨摆酒*,又是吃的又是喝的,问题是量还不见少。老妈总是打趣的告诉我:你只有把灶王菩萨吃饱了,明年家里就可以吃得好,更重要的是它不会抢你的零食,还会给你送吃的。
廿四接灶
接灶这天也是农历的24,这天是小年,也是小孩子的节日。在老家的*俗这天就正式步入过年了,家家户户都要杀鸡给小孩子吃,而且从这天开始就不能说脏话、不许乱发脾气。因为作为新的一年,必须要有好的新的景象。
大年三十贴春联
最喜欢的就是贴春联了。每年这个重大的喜事都是属于我和我老爸的,我负责刷米粥(对联能服服帖帖的粘在墙上,是因为用了米煮的稠稠的米粥),老爸负责粘贴。在江西每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅幅大红春联贴于门上,把春节点缀得喜气洋洋。红红的春联不再是为了驱鬼辟邪、保佑*安,而是承载着人们对新春的祝福、对未来的寄托。
大年三十晚吃团圆饭
忙绿了一年,最最轻松和开心的时刻就是大年三十一家人聚在一起吃团圆饭了。这一天家里热热闹闹,喜笑颜开。当然压岁钱是必不可少的,也是小孩子最期待的,不过随着社会的发展,现在的小孩子都是不缺钱的,能让他们开心的可能不再是压岁钱而是电脑,手机了。不管怎样,开心就好了!
还有一条*俗就是,鱼不能动,要留到大年初一,寓意:年年有鱼(余)。饭后必定守在电视机前,最期待的就是赵本山的小品了,不知道他的小品承载了多少人儿时的回忆。
大年三十是要守岁的,就是晚上灯火通明,不许睡觉,迎接新年的.第一天。
年初一大吃大喝
初一大清早就要起来打爆竹,说是迎接财门。寓意新的一年红红红火火,财源广进。当然这天不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。
年初二回娘家送礼品
初二这天,是去娘家拜年的日子。带上老公,带着孩子,提着礼品,去娘家拜年。所有的大姨、大娘、舅舅都在这一天聚齐,聊着天,叙说下今年在畅想下明年。好不热闹!
年初三、初四走亲访友
初四就是走走亲访友的日子了,姑姑家,阿姨家,大娘家等七大姑八大姨的,都在这天可以走访。真是吃肉吃到嘴软,接红包接到手软。
正月十五闹元宵看花灯
元宵节这天家家户户灯火通明,寓意新年亮堂堂的。饭桌上肯定有汤圆,象征团团圆圆,不管有钱没钱的,身体健康,一家人团圆才是硬道理。饭后就是散蜡烛了,在房屋外面的四个角落插上蜡烛。接下来就是迎龙进门了,小时候经常去村子各户人家舞龙,拿点小零食,重要的是图个热闹。
过年的传说
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附*的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附*的竹林里躲避夕!
这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外面挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑地听着这个孩子的话,由村里的老者带着各自回了自己的家!
很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉,除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把它引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节!”
他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!!”,可是大家因为害怕早已经站在那里僵住了,这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西!
天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,“夕”没有进所以保住了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死,所以每年的腊月三十,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的*俗:腊月三十的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来!
过年的来历
年的概念,最初的含意来自农业。“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,起初日期并不固定,秦朝之前先后规定过12月、11月、10月的第一天“过年”,直到汉武帝实行“太初历”才正式确定在正月初一。从殷商至清朝,“过年”有“元辰”、“岁朝”、“元日”、“元旦”等多个名称。
1912年,*宣布改阳历1月1日为“新年”,但在民间推行遇阻,百姓仍以阴历正月初一为“过年”。*科学技术大学教授、天文史学家石云里介绍,1914年1月,时任内务部总长朱启钤为顺从民意,提请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节,凡国民均得休息,在公人员亦准给假一日。“经*批准,就此奠定了阳历年首为元旦,阴历正月初一为‘春节’的并存格局。”
直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日,阴历正月初一改名为“春节”。2013年到来的癸巳蛇年正月初一,是1914年以来的第100个春节。
100年来,春节也在随时代发展而变化。“民国初期20多年里,*一直试图将贺年、祭祖、贴春联等活动移到阳历元旦,是民间强烈的传统意识保住了春节。”安徽省民俗学会秘书长王贤友说,新*建国后移除了一些封建迷信的*俗,改革开放后城镇化、信息化浪潮也在改变源于传统农耕社会的春节,如传统过年仪式简化、部分人改到饭馆吃年夜饭、上门拜年变成电话或网络拜年等。“虽然形式在变,但春节祭祖祈福的内涵没变,家庭团圆、强化家族意识的功能没变。”王贤友说。
在全球化程度进一步加深的当前,春节已走出国门,成为*重要的文化符号。“如同西方的圣诞节,春节成为传播中华文化的重要载体。”石云里认为,随着*国力的增强,如何进一步加强对春节等传统节日文化的保护与传承,通过多样性文化增添国家魅力,在春节“百岁”之际是一个值得深思的课题。
月亮之都——江西宜春
江西宜春已于2008年9月注册了“月亮之都”、“月亮之城”等商标,并进行了域名注册。于2007年、2008年成功举办过两届月亮文化节。2009年9月,将举办第三届月亮文化节。下面是小编整理的月亮之都——江西宜春,欢迎阅览。
1、月亮之都——江西宜春
明月处处有,宜春月最明。位于宜春城南的明月山海拔1763米,因山上“有石夜光如月”而得名,宜春提出要打造“月亮之都”也是因此山之故。
从2007年开始,江西宜春每年举办月亮文化节,通过组织中秋拜月、月亮歌会、火龙追月、荷灯漂放等活动,打造“月亮情旅”这一品牌。依托“二泉映月”、“荷塘月色”、“月照松林”、“竹林月影”等景点,重点建设月亮湖度假村、月亮湾文化广场,使“月亮之都”成为宜春在*城市群中的独特标识。
2、玩月桥——江苏南京
明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。
南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
3、水调歌头——山东诸城
宋代大文豪苏东坡曾任密州太守两年,留有200多首诗词歌赋。写下了脍炙人口的《水调歌头、明月几时有》。这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在此所作。密州,即现在的诸城,是一座拥有4000多年历史文化的城市。现该词也被著名歌手王菲演绎成歌曲《明月几时有》同样悠扬动听。
水调歌头
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
4、月亮山——广西阳朔
阳朔月亮山是阳朔境内的奇景,月亮山在高田乡凤楼村边,高达380多米。因为山顶是有一个贯穿的大洞,好像一轮皓月,高而明亮,所以人们叫它明月峰,俗称月亮山。从不同的角度观赏月亮山,可以看到圆月、半月和眉月的不同景象。清代徐廷诤称月亮山此景是月挂高峰,他作诗道:峰峦顶上镜光浮,旦夕空明未见收。自昔悬崖崩一角,至今遗魄照千秋。山穿月曜无圆缺。月出山辉任去留。万古不磨惟此镜,与君长作广寒游。这首诗词形象的描写了月亮山。
5、最美月光——江苏扬州
中唐诗人徐凝盛赞扬州道:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,可见扬州赏月是个不错去处,同时扬州也被誉为“月亮城”。您可在瘦西湖的五亭桥下揽月,可在何园的桂香中看镜花水月,也可在大明寺的栖灵塔上登高望月。李白的《静夜思》也是在扬州旅舍中所作,表达了一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。扬州与月亮自古便结下了不解之缘,中秋将至,扬州的明月意境也正是最美之时。
6、月亮梦——江苏苏州
“今人不见古时月,今月曾经照古人”,苏州河伴着多情月已成为漂泊者心中定格的画面。“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的张继更是凭借月夜的《枫桥夜泊》一首,名留千古。也许苏州正如《苏州的月亮》中所说,苏州的月亮最温柔,月光似水随波流,月亮圆圆情更圆,圆圆的月亮照苏州,照苏州。月上宝塔尖哟,月映古城柳,月下太湖一面镜,月漫大地一幅绣。苏州的月亮最温柔,月下美景看不够,月亮圆圆情更圆,圆圆的月亮照苏州,照苏州。月是故乡明哟,月是水城幽,月溶人间万家灯,月知人意情长留。月下看苏州,苏州更风流,愿君常作姑苏游,让友情和明月,一样天长地久。啊!苏州的月亮,啊!苏州的月亮,苏州的'月亮常在我心头,在心头?苏州亦有石湖串月的美景~
7、西湖美月——浙江杭州
自古以来,杭州西湖就是赏月胜地。湖中的“三潭印月”、湖边的“*湖秋月”、山上望月的“月桂岩”和登高看月的“城隍阁”等都是有名的赏月地点,不同的人都可以在这里找到心中的那一轮明月。月圆之夜,坐在*台上,静候明月渐上中天,放眼湖中,但见湖*如镜,月华似泻,清风拂面,桂蕊飘香。正像是古人所说的“万顷湖*长似镜,四时月好最宜秋”。这里有很多的美景。
8、赏月胜地——四川峨眉山市
峨眉山云雾抱月“峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。”峨眉山市的峨眉山历来被称为“中秋节最佳赏月之地”,同一轮圆月,却有四大不同的看点。在峨眉山,同一个月亮,同一个时间,不同的地方,不同的角度,你可以观赏到四种风华绝代的月亮。峨眉山月,素来就是“神州秋月”的代名词,伏虎寺、清音阁、万年寺、九老洞、洗象池峨眉山五大赏月佳境。
9、月亮城——四川西昌
西昌由于海拔、气温、日照、经纬度等条件好,加之大气中悬浮物质少,空气透明度大,所以月亮光亮圆大,故西昌又有“月城”之美誉。西昌这个城市和月亮之间的联系。在机场广场的这个中心,有一个雕塑,它的名字就叫做月亮的女儿,因为有一个美丽的月亮传说藏匿其中。
西昌卫星发射中心是*目前对外开放中规模最大、设备技术最先进、承揽外星发射任务最多、具备发射多型号卫星能力的新型航天器发射场。我国的首颗绕月人造卫星嫦娥一号的发射,也满足了人们奔月,探索月亮的愿望。
(有一个美丽的彝族少女弹着月琴,悠闲地倚在了一轮新月上,一只脚轻轻地搭在了绵羊的角上,而这绵羊就是彝族财富和吉祥的象征,像这样一个西昌的标志性城市雕塑呢,事实上是缘自彝族的一个古老的传说。传说当中啊,有一个美丽勤劳的彝族姑娘,特别擅长织布,月神的女儿倾慕她的心灵手巧,专门请她到月宫上去教授纺织的技艺,而月神也被她的美丽勤劳所打动了,专门收她做自己的女儿,于是这个彝族姑娘呢,就成了月亮的女儿,虽然在月宫的生活是如此的舒适,但是她常常会弹起家乡带来的月琴,想起家乡的亲人们,直到现在,每当夜晚有薄云遮月的时候,彝族的老人还会给自己的孩子讲起这个古老的传说,并且告诉孩子,你看,这就是月亮的女儿在树下织布,而那些薄云就是她织出的彩锦。)
10、邀月美景——安徽黄山
黄山以风景著称,同时占有如此地理优势的黄山也是不错的赏月胜地。人常说,五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山赏月之美是一种多彩而又清纯的美。入夜,盈盈明月高悬夜空,山雾如轻纱般将月儿笼在其中,透出朦胧而神秘的皎皎月光。黄山的月如此纯净,黄山的夜如此静谧,这个时候,无论是行于山径找寻月影,还是*树下以酒邀月,面对如此纯净的月,如此静谧的山,都将不由自主沉醉于这片银色的世界之中,方能明白什么是空灵。
江西靖安三爪仑漂流指南
炎炎夏日,当艳阳高照、酷暑难消,空调的凉气也难以冰镇心中的闷热时,正是漂流的好时候。到水中去,漂流去,拼浆戏水,亲身体验“中流击水,浪遏飞舟”的豪迈诗意。伴着满目的青翠、湍湍的流水、欢乐的笑声,还有那大地深处凉凉的清新气息,是多么令人感动!下面是小编收集整理的江西靖安三爪仑漂流指南,希望对你有帮助。
三爪仑漂流位于三爪仑森林公园内。三爪仑森林公园是江西省唯一的国家级示范森林公园,国家aaa级景区,位于靖安县境内,距南昌市84公里。境内山青水秀、风光旖旎、气候宜人,自然景观优美,人文景观众多,珍禽异兽、奇花佳木遍地,是休闲度假、观光娱乐的最佳去处。
公园面积18.2万亩,由况钟园林景区、骆家坪景区、宝峰景区、盘龙湖景区组成百里风光带。园内奇峰林立、怪石密布、古木参天、清潭飞瀑、曲涧流泉、湖光山色十分迷人。
三爪仑漂流开发得早,早在90年代中期,全国漂流还刚刚兴起的时期,靖安县就开始开发漂流项目,迅速成为三爪仑景区的'主导项目,并带动了整个江西漂流乃至全国漂流业的快速扩张,各地漂流项目如雨后春笋般不断增多,方兴未艾。漂流的规模大,目前靖安县共有四个漂流点,有3000余条皮筏艇,一次性可接待6000人下河漂流,一天可接待*万人漂流。三爪仑漂流,属于大众性漂流,有*缓的,也有刺激的,喜欢惊险的年青人可选择落差大的漂流,适宜*缓的老年人和小孩可选择落差小的河段,男女老少皆宜。
三爪仑漂流的原生态环境好。漂流的河段——北潦河水质清澈见底,是江西省三条达到可直接饮用水标准的三条河流之一,穿行在峡谷中,*青山环抱,林海茫茫,景致迷人,用“山为碧玉簪,江作青罗带”来形容一点不为过,在其中漂流,确有一种“筏在水中漂,人在画中游”美妙意境。
三爪仑景区旅游项目90%以上是由民营资本投入,开发了旅游景点10余个,旅游娱乐项目10余个,旅游度假村、山庄24个,其中漂流项目就有4个,全部是由县内民间资本投资开发,参与投入的老百姓达1500余人,形成了一支庞大的漂流大军,这其中有干部、工人,更多的还是农民,他们不但在县内开发漂流项目,还在全国许多著名景区开发漂流项目,如四川的九寨沟、都江堰、安徽的黄山、湖南的大围山、和广西、浙江、湖北以及省内各地等许多景区的漂流都是由靖安人在开发,全国各地由靖安人开发的漂流项目数量达40多个,为旅游业发展作出了贡献,也对全国漂流业的迅速扩张起到了重要作用。
2021年江西专升本院校有哪些,江西专升本院校名单
普通高等学校专升本考试,简称“专升本”,是合格的普通高校应、往届专科毕业生参加的选拔性考试。接下来由小编为大家整理出2021年江西专升本院校有哪些,江西专升本院校名单,仅供参考,希望能够帮助到大家!
江西专升本招生学校名单
江西农业大学、华东交通大学、东华理工大学、江西理工大学、南昌航空大学、井冈山大学、江西科技师范大学、江西中医药大学、景德镇陶瓷大学、赣南医学院、宜春学院、上饶师范学院、九江学院、南昌工程学院、江西科技学院、南昌理工学院、江西警察学院、新余学院、江西服装学院、南昌工学院、南昌师范学院、萍乡学院、景德镇学院、江西工程学院、江西应用科技学院、南昌职业大学、江西软件职业技术大学、南昌大学科学技术学院、南昌大学共青学院、江西师范大学科学技术学院、江西农业大学南昌商学院、江西财经大学现代经济管理学院、华东交通大学理工学院、南昌航空大学科技学院、景德镇陶瓷大学科技艺术学院、江西中医药大学科技学院。
计划招生人数
这条信息一般在招生院校公布的招生简章里面有说明,当年的招生计划一般在当年4月底公布,一般我们都认为招生人数和录取几率成正比,因为大部分同学都会觉得招生计划多就是好考,所以很多同学都会优先考虑招生计划比较多的高校,有时候招生计划少的高校反正竞争不大。
报考一些特别热门的学校,如果不知道具体招生人数,很可能从报名的那一刻起已经注定失败。为了保险起见,同学们不能仅看今年的数据,最好能看看往年的数据。
参考报考人数
这是一个比较关键的信息,从中可以看出你的竞争对手到底有多少。虽然这一数据只能看到前几年的,但是足够我们大致判断出这个学校*几年的报考情况。每年招考波动不会有太大的变化,所以从以往的人数中也可以管窥一二。有的高校特别是好学校的.热门专业报考人数非常多,像这样的专业,如果没有足够强大的实力建议不要报考。
考虑自身实力
经过了这么长时间的复*备考,考生对于自己的成绩大致处于什么水*应该都有了一个明确的认识。如果你觉得自己完全有实力冲击那些竞争激烈的高校,那完全可以放手一搏,如果你对于自己的实力还有点不放心的话,那建议还是以稳为主。
熟读招生章程了解具体要求
各校的招生章程中对于报名的条件以及录取的要求都有明确的规定,同学们对于自己心仪学校的招生章程一定要认真研读,看看有没有什么报考限制以及录取要求,以防自己的实际情况与心仪学校的要求不符而耽误了报考或者录取。
江西省生活补贴标准
生活补贴指为保障职工及其家庭实际生活水*不降低而给予职工生活费的补偿。接下来由小编为大家整理出江西省生活补贴标准,仅供参考,希望能够帮助到大家!
江西省生活补贴标准
(一)离休人员每月按下列标准增加离休费:行政管理人员,省部级正职及以上1400元,省部级副职1140元,厅局级正职900元,厅局级副职730元,县处级正职570元,县处级副职480元,乡科级及以下400元;专业技术人员,教授及相当职务820元,副教授及相当职江西省生活补贴标准务540元,讲师(含相当职务〉及以下职务400元。
(二)退休人员每月按下列标准增加退休费:行政管理人员,省部级及以上1100元,厅局级700元,县处级460元,乡科级350元,科员及办事员260元;专业技术人员,教授及相当职务700元,副教授及相当职务460元,讲师及相当职务350元,助教〔含相当职务)及以下职务260元;工人,高级技师和技师350元,高级工以一18下(含高级工)及普通工260元。
(三)按国家规定办理退职的人员,按每人每月260元增加退职生活费。
(四)在按以上标准增加离退休费的。基础上,1934年9月30日前出生的离退休人员每人每月再增加100元,1934年10月1日至1939年9月30日期间出生的离退休人员每人每月再增加60元。
补贴的特征:
(1)补贴是一种*行为:此处的*行为是广义概念,不仅包括中央和地方*的补贴行为,而且还包括*干预的私人机构的补贴行为。
(2)补贴是一种财政行为:即*公共帐户存在开支。
(3)补贴必须授予被补贴方某种利益:一般认为这种利益是受补贴方从某项*补贴计划中取得了某些它在市场中不能取得的价值。
(4)补贴应具有专向性:专向性补贴是指*有选择或有差别地向某些企业提供的补贴。
拓展知识:江西省老年人补贴标准
一、江西高龄补贴多少钱
1、经济困难的高龄老年人养老服务补贴标准为每人每月50元。
2、低保对象中没有享受残疾人护理补贴的失能老年人护理补贴标准为每人每月不低于50元;
3、特困人员中失能、部分失能老年人的护理补贴标准为每人每月分别不低于当地最低工资标准的80%、20%。
二、什么是高龄补贴
高龄津贴,是一种兼有社会救助和社会福利性质的社会保障措施。至2009年,*80岁以上的'高龄老人已达到1800多万,并正在以每年100万以上的速度增长。为了解决这部分老年人养老服务的资金保障问题,*民政部提出:有条件的地区可建立困难老人、高龄老人津贴制度。2011年7月4日民政工作年中分析会宣布目前全国已有14个省份全面建立高龄津(补)贴制度,惠及800万高龄老人。
经过小编耐心的介绍,相信大家已经对江西高龄补贴发多少的问题,有了更加深刻的认识和理解。其中需要大家特别注意的是,高龄补贴发放也要符合一定的要求才能够领取,大家一定要多注意。
郁孤台下清江水。中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
追往事,叹今昔,念故国,情难抑,这是辛弃疾写这首词的心境。宋孝宗淳熙三年(1176年),辛弃疾任江西提点刑狱,驻节赣州,途经造口(今江西省万安县西南60里),回想四十年前,宋高宗时,金人曾渡江追击隆祐太后御舟,金兵赶到造口,望江而叹,只得无功而返。皇太后逃到赣州才脱离危险。作者至此,郁然情发,遂作此词。
郁孤台下清江水。中间多少行人泪。郁孤台,在今天江西省赣州西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起*地数丈而得名”,清江:赣江与袁江合流处旧称清江。作者登上郁孤台,俯看日夜不停流动的清江水,由感而发,这不是水,这是沦陷区父老乡亲所流出的眼泪啊。
公元人1126年.金兵越过黄河,一路南下,在北宋完全没有准备的情况下,打到开封城下(是宋朝都城,史称东京,又称汴梁、汴京),宋徽宗和宋钦宗与一部分皇族成为金国的俘虏。开封沦陷后,康王赵构带领群臣南迁,史称“衣冠渡江”,衣冠是渡过长江了,开封城以北的老百姓却无法渡过长江,沦为金国的奴隶,成为待宰的羔羊。金兵所至,燒杀抢掠,无恶不做。生灵涂炭,百姓生活在水深火热之中。金人除了疯狂地搜刮粮食和钱财,还把大量的*抓去,像牲畜一样明码标价出售。北宋末年黄河以北的人口超过千万,在金国统治数年后,一下子骤减至三百万左右。
西北望长安,可怜无数山。长安
(今陕西西安,是隋、唐的都城),这里代指宋朝都城开封,远望故国都城,烽烟四起,在金兵的铁蹄之下过着民不聊生、朝不保夕的日子,可怜万里河山笼罩在腥风血雨的阴霾之下,国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。故都曾经的繁华一去不复返了,只剩下一片狼藉废墟,詩人对此境况,情何以堪?
青山遮不住,毕竟东流去。明朝卓人月在《古今词统》中说:“忠愤之气,拂拂指端”,描述了詩人写词时胸中一股浩然之气,义愤填膺,激越之情力贯指端,透过笔尖,在墙壁上笔走龙蛇,挥毫泼墨,写下这首慷慨激昂的词作,哪怕主和投降派如山一样阻挡,詩人所代表的忠义之士也会像东流的江水,前赴后继,与侵略者斗争到底。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。詩人面对江水,向晚的风吹过,传来一声声鹧鸪鸟凄苦的啼鸣,好似在说:“行不得也哥哥”,听的詩人愁肠百结,唏嘘不禁。唐圭璋在《唐宋词简釋》中说:“此首书江西造口壁,不假雕脍,自抒悲愤。小词而苍莽悲壮如此,诚不多见。盖以直情郁勃,而又气魄足畅发其情。起句从*处写水,次从远处写山。下片,将山水打成一片,慨叹不尽。末以愁闻鹧鸪作结,尤觉无限悲愤。”
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