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春雪夜作的古诗

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春雪古诗
春雪
　　《春雪》是韩愈在朝任史馆修撰，知制诰时所作，描述的是春的气息。
　　唐代：韩愈
　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
　　注释
　　新年：指农历正月初一。
　　芳华：泛指芬芳的花朵。
　　初：刚刚。
　　惊：新奇，惊讶。
　　嫌：嫌怨;怨恨。
　　故：故意。
　　译文
　　新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
　　白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
　　韩愈简介
　　韩愈(768～824)字退之，唐代家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与同为唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
　　赏析
　　这首《春雪》诗，构思新巧。
　　“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看*却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧。从章法上看，前句“未有芳华”，一抑;后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
　　三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗!诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
　　第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。

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春节古诗《除夜作》赏析
春节
春节古诗《除夜作》赏析
　　《除夜作》是唐代高适的一首七言绝句，此诗写除夕之夜，游子家人两地相思之情，深思苦调，委曲婉转，感人肺腑。下面是小编收集整理的春节古诗《除夜作》赏析，希望对您有所帮助！
　　除夜作
　　高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
　　翻译/译文
　　我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
　　注释
　　①除夜：除夕之夜。
　　②客心：自己的心事。转：变得。凄然：凄凉悲伤。
　　③霜鬓：白色的鬓发。明朝（zhāo）：明天。
　　赏析/鉴赏
　　除夕之夜，传统的*惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
　　诗的开头就是“旅馆”二字，看似**，却不可忽视，全诗的'感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
　　诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻旳心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方旳故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡旳亲人；“千里”，借指千里之外旳诗人自己。其实，这也正是“千里思故乡”旳一种表现。诗人并没有直接表达对故乡旳思念，而是表达旳更加含蓄委婉。
　　“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧旳一年又将“思”到新旳一年，这漫漫无边旳思念之苦，又要为诗人增添新旳白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚旳情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见旳表现手法，如杜甫旳《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写旳是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情旳折射。
　　明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意旳完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言旳精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗旳主题思想。因此，就这首诗旳高度概括和精炼含蓄旳特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”旳艺术效果。

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《春雪》古诗鉴赏
《春雪》古诗鉴赏
　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的《春雪》古诗鉴赏，希望对大家有所帮助。
　　《春雪》作品介绍
　　《春雪》的作者是白居易，被选入《全唐诗》的'第424卷第27首。
　　《春雪》原文
　　春雪
　　作者：唐·白居易
　　元和岁在卯，六年春二月。
　　月晦寒食天，天阴夜飞雪。
　　连宵复竟日，浩浩殊未歇。
　　大似落鹅毛，密如飘玉屑。
　　寒销春茫苍，气变风凛冽。
　　上林草尽没，曲江水复结。
　　红乾杏花死，绿冻杨枝折。
　　所怜物性伤，非惜年芳绝。
　　上天有时令，四序*分别。
　　寒燠苟反常，物生皆夭阏。
　　我观圣人意，鲁史有其说。
　　或记水不冰，或书霜不杀。
　　上将儆政教，下以防灾孽。
　　兹雪今如何，信美非时节。
　　《春雪》注释
　　①这首诗作于元和六年(811)辛卯。
　　②上林:上林苑，秦时所建，汉武帝时扩建。故址在今陕西西安西。
　　③曲江:曲江池，在唐长安城东南角，以其流水屈曲，故称。
　　④枝:全诗校:“一作柳。”
　　⑤四序:春、夏、秋、冬四季。
　　⑥生:全诗校:“一作性。”夭阏:受阻塞而中断。
　　⑦圣人:指孔子。
　　⑧鲁史:指《春秋》。
　　⑨《春秋·桓公十四年》:“春，正月，公会郑伯于曹。无冰。”
　　⑩《春秋·偿公三十三年》:“十有二月……陨霜，不杀草。”
　　《春雪》作者介绍
　　白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
　　白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以*易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗*三千首，数量之多，为唐人之冠。
　　《春雪》繁体对照
　　卷424_27春雪白居易
　　元和歲在卯，六年春二月。
　　月晦寒食天，天陰夜飛雪。
　　連宵複竟日，浩浩殊未歇。
　　大似落鵝毛，密如飄玉屑。
　　寒銷春茫蒼，氣變風凜冽。
　　上林草盡沒，曲江水複結。
　　紅乾杏花死，綠凍楊枝折。
　　所憐物性傷，非惜年芳絕。
　　上天有時令，四序*分別。
　　寒燠苟反常，物生皆夭阏。
　　我觀聖人意，魯史有其說。
　　或記水不冰，或書霜不殺。
　　上將儆政教，下以防災孽。
　　茲雪今如何，信美非時節。

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描写二月春雪的古诗
二月,写作
描写二月春雪的古诗
　　二月的北国，迎春花尚在睡梦中，无花的世界未免太过寂寞，“白雪却嫌春一色晚,故穿庭树作飞花。”春雪定是为绚烂早春而来。下面是小编整理的描写二月春雪的古诗，欢迎阅读。
　　《江雪》
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　字词注释
　　绝：无，没有。
　　万径：虚指，指千万条路。
　　人踪：人的脚印。
　　孤：孤零零。
　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠；笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。）
　　独：独自。
　　白话译文
　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。
　　历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的.江天雪景图。
　　赏析
　　柳宗元的山水，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了作者永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。
　　开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。作者用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。
　　三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是作者自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
　　创作背景
　　《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805年—815年）。唐顺宗永贞元年（805年），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。但由于*势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。
　　作者简介
　　柳宗元（773—819），字子厚，河东解（今山西运城）人，世称“柳河东”。贞元九年（793）进士，授集贤殿正字，调蓝田尉，拜监察御史。因参加王叔文集团，“永贞革新”失败后，被贬永州司马。十年后迁为柳州刺史，故又称“柳柳州”。病死任上。柳宗元与韩愈共倡古文运动，并称“韩柳”。其诗与韦应物并称“韦柳”。有《柳河东集》。

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古诗春雪赏析
春雪
古诗春雪赏析
　　无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的古诗春雪赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《春雪》
　　韩愈（唐）
　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
　　《春雪》「诗文赏析」
　　真正的春天虽然还未来到,但白雪却等不住了,纷纷扬扬,自己妆点出一派春色.真正的春色未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗?诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜.全诗构思精巧,于常景中翻出新意,工巧奇警,别开生面.
　　《春雪》注释
　　新年：指农历正月初一。
　　芳华：泛指芬芳的花朵。
　　初：刚刚。
　　惊：新奇，惊讶。
　　嫌：嫌怨;怨恨。
　　故：故意。
　　《春雪》译文
　　新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
　　白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
　　《春雪》赏析
　　这首《春雪》诗，构思新巧。
　　“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看*却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧。从章法上看，前句“未有芳华”，一抑;后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
　　三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗!诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的'浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
　　第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
　　出自现代诗人*的《沁园春·雪》
　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。
　　望长城内外，惟余莽莽;
　　大河上下，顿失滔滔。
　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
　　惜秦皇汉武，略输文采;
　　唐宗宋祖，稍逊风骚。
　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。
　　赏析
　　北国风光，千里冰封，万里雪飘
　　这三句总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，这是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。“冰封”凝然安静，“雪飘”舞姿轻盈，静动相衬，静穆之中又有飘舞的动态。
　　望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔
　　“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”，这是从南到北，“大河上下”，这是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。
　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
　　“山舞银蛇，原驰蜡象”的动态描写，都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句，表现“山”“原”与天相连，更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物，写它们“舞”“驰”，这化静为动的浪漫想像，固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏，确有山舞原驰的动感，更因诗人情感的跃动，使他眼前的大自然也显得生气勃勃，生动活跃。
　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆
　　前十句写了眼前的实景，而这三句写的是虚景，想像雪后晴日当空的景象，翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟，雪后的景象则显得娇艳。“看”字与“望”字照应;“红装素裹”，把江山美景比做少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”，赞美的激情溢于言表。

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描写初春雪景的古诗词
雪景,初春,写作
描写初春雪景的古诗词
　　漫步冰天雪地之中，倒还真叫那层层厚雪浸湿了棉靴。可这雪景这般上眼，竟使得我将那些许不适意压了下去。下面是小编整理的描写初春雪景古诗词，希望对你有所帮助！
　　1、只有霜华伴月明。作者：黄升《南乡子·冬夜》
　　2、其中豪贵家，捣椒泥四壁。作者：张孜《雪诗》
　　3、万木冻欲折，孤根暖独回。作者：齐己《早梅》
　　4、溪深难受雪，山冻不流云。作者：洪昇《雪望》
　　5、恼得梅花睡不成。作者：黄升《南乡子·冬夜》
　　6、铁骑若雪山，饮流涸滹沱。作者：李白《发白马》
　　7、娥寒初破东风影。作者：朱淑真《菩萨蛮·咏梅》
　　8、夜深知雪重，时闻折竹声。作者：白居易《夜雪》
　　9、且如今年冬，未休关西卒。作者：杜甫《兵车行》
　　10、冬青花，花时一日肠九折。作者：林景熙《冬青花》
　　11、乱山残雪夜，孤独异乡人。作者：崔涂《除夜有怀》
　　12、为容不于貌，独抱孤洁。作者：张炎《疏影·梅影》
　　13、旷野莽茫茫，乡山于何处。作者：孟浩然《南归阻雪》
　　14、少年弄文墨，属意于章句。作者：孟浩然《南归阻雪》
　　15、燕塞雪，片片大如拳。作者：华清淑《望江南·燕塞雪》
　　16、天时人事日相催，冬至阳生春又来。作者：杜甫《小至》
　　17、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。作者：孔夷《南浦·旅怀》
　　18、罗襟湿未干，又是凄凉雪。作者：张淑芳《满路花·冬》
　　19、千中黄云白日曛，北风吹落雪纷纷。作者：高适《别董大》
　　20、君子本虚心，甘自低头伏。作者：环山樵《薛宝钗·雪竹》
　　21、细雨归鸿，孤山无限春寒。作者：吴文英《高阳台·落梅》
　　22、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。作者：释敬安《题寒江钓雪图》
　　23、孟冬寒气至，北风何惨栗。作者：汉·《古诗孟冬寒气至》
　　24、风雨送春归，飞雪迎春到。作者：*《卜算子·咏梅》
　　25、蹋散芳英落酒卮。作者：苏轼《南乡子·梅花词与杨元素》
　　26、暗香浮动黄昏月。作者：赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》
　　27、山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。作者：杜甫《悲青坂》
　　28、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。作者：李白《行路难》
　　29、雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。作者：清江《送婆罗门》
　　30、中庭寒尽雪微销。作者：吴文英《浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅》
　　1、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。——宋濂《送东阳马生序》
　　2、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
　　3、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》
　　4、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
　　5、春到南楼雪尽。惊动灯期花信。——万俟咏《昭君怨·春到南楼雪尽》
　　6、八年十二月，五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》
　　7、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》
　　8、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
　　9、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
　　10、飞雪带春风，裴回乱绕空。——刘方*《春雪》
　　11、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
　　12、朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。——沈约《昭君辞》
　　13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
　　14、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
　　15、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
　　16、路出寒云外，人归暮雪时。——卢纶《李端公/送李端》
　　17、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
　　18、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》
　　19、夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

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古诗中描写春雪的诗句
古诗中描写春雪的诗句
　　古诗词，作为一种文学形式，是*的文化精髓，是我们宝贵的文化遗产。今天小编为大家准备了古诗中描写春雪的诗句，欢迎阅读!
　　咏雪
　　【唐】骆宾王
　　龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。
　　影乱铜乌吹，光销玉马津。
　　含辉明素篆，隐迹表祥轮。
　　幽兰不可俪，徒自绕阳春。
　　宿迁道中遇雪
　　【宋辽金】陆文圭
　　登车宿迁北，万顷铺琼田。
　　墨云淇水光，上下玻璃天。
　　六花时时飘，集我车上毡。
　　左右拍手笑，翁似日鹤仙。
　　失却翁白髯，顿觉翁少年。
　　望雪
　　【唐】李世民
　　冻云宵遍岭，素雪晓凝华。
　　入牖千重碎，迎风一半斜。
　　不妆空散粉，无树独飘花。
　　萦空惭夕照，破彩谢晨霞。
　　南秦雪
　　【唐】元稹
　　帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。
　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
　　飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。
　　白雪歌送武判官归京
　　【唐代】岑参
　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
　　忽然一夜春风来，千树万树梨花开。
　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。
　　瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。
　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。
　　山回路转不见君，雪上空留马行处。
　　苑中遇雪应制
　　【唐代】宋之问
　　紫禁仙舆诘旦来，青旗遥倚望春台。
　　不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
　　1、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
　　2、开门枝鸟散，一絮堕纷纷。——宋·司马光《雪霁登普贤阁》
　　3、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》
　　4、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——唐·裴夷直《和周侍洛城雪》
　　5、玉“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——唐·元稹《南秦雪》
　　6、黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。——宋·楼钥《谢林景思和韵》
　　7、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。——宋·吕本中《踏莎行》
　　8、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
　　9、手、掌、*“地白风色寒，雪花大如手。——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

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韩愈春雪的原文及赏析（春雪韩愈古诗翻译赏析）
韩愈,春雪
《春雪》是唐代诗人韩愈创作的一首七言绝句。这首诗构思新颖，联想奇妙。首句写人们在漫漫寒冬中久盼春色的焦急心情。一个“都”字，透露出这种急切的心情。第二句中，“惊”字最宜玩味，它写出了人们在焦急的期待中终于见到“春色”萌芽而新奇、惊讶、欣喜的神情，十分传神。诗句表达了这样一种感情：虽然春色姗姗来迟，但毕竟就要来了。三、四句表面是说有雪无花，实际是说白雪比人更等不住，穿树飞花作春色。这实际是诗人期盼春天，在自然界还没有春色时幻化出的一片春色，富有浓烈的浪漫主义色彩。
春雪
唐代：韩愈
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
译文：
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花。到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
注释：
新年：指农历正月初一。芳华：泛指芬芳的花朵。初：刚刚。惊：新奇，惊讶。嫌：嫌怨；怨恨。故：故意。
韩愈（768～824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，唐代文学家、哲学家。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部；谥号“文”，世称韩文公。
韩愈是北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书，13岁能文，从独孤及、梁肃之徒学*，并关心政治，确定了一生努力的方向。贞元八年（792年）进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上疏时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年（819年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。长庆四年（824年）正月去世。

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春雪古诗翻译全文翻（春雪全诗鉴赏）
春雪
唐代：韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
译文及注释
译文
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
注释
新年：指农历正月初一。
芳华：泛指芬芳的花朵。
初：刚刚。
惊：新奇，惊讶。
嫌：嫌怨；怨恨。
故：故意。
赏析
这首《春雪》诗，构思新巧。
“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看*却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧。从章法上看，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。