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成语典故
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入木三分典故 入木三分成语出处成语入木三分讲述的是东晋时期著名书法家王羲之的故事。王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，在他小时候就开始练*书法，并且非常的刻苦。他经常在水池边练字，结果连池水都快被染黑了。有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情轰动了整个京城，“入木三分”因此而得。 成语入木三分形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。 -
关于岳飞的成语故事 岳飞有关的成语典故关于岳飞的成语故事有《精忠报国》、《怒发冲冠》、《气冲斗牛》、《痛饮黄龙》等，岳飞是中国历史上著名的军事家、战略家和民族英雄，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。 岳飞简介 岳飞，字鹏举，相州汤阴人，是我国著名的军事家、书法家、诗人和民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。 《精忠报国》的故事 岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。 当时，北方的金兵常常攻打 -
学富五车成语故事 学富五车的典故来历春秋战国时期，涌现出了一大批的思想家，他们各自著书立说自己的观点，其中宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质都是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子对惠施的学识非常肯定，评价他学富五车，知识广博。 成语典故 《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽*。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓‘小同异’；万物毕同毕异，此之谓‘大同异’。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛爱万物，天地一体也。” -
入木三分的故事 入木三分成语典故成语入木三分讲述的是东晋时期著名书法家王羲之的故事。王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，在他小时候就开始练*书法，并且非常的刻苦。他经常在水池边练字，结果连池水都快被染黑了。有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情轰动了整个京城，“入木三分”因此而得。 成语入木三分形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。 -
爱惜羽毛是成语吗 爱惜羽毛出自的典故爱惜羽毛是古代成语，比喻人的声望，比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎，常和“严于律己”等词连用。 释义：比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 出 处：西汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也”。 用法：动宾式;作谓语、定语;比喻珍惜自己的名声，常和“严于律己”等词连用。 *义词：自惜羽毛、敝扫自珍、敝帚千金、敝帚自珍 -
入木三分成语典故 入木三分成语出处成语入木三分讲述的是东晋时期著名书法家王羲之的故事。王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，在他小时候就开始练*书法，并且非常的刻苦。他经常在水池边练字，结果连池水都快被染黑了。有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情轰动了整个京城，“入木三分”因此而得。 成语入木三分形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。 -
割肉喂母的典故 割肉喂母的成语故事蔡元培的母亲在他19岁的时候积劳成疾，久病不愈，蔡元培听说割臂肉入药，可以延寿12年，于是瞒着家人，将手臂上的肉割下来给母亲入药。弟弟知道后，也将自己的肉割下来为母亲治病，但是最后母亲还是因为疾病去世了。 黄金灿割肉喂母的故事 黄金灿十岁那年，他的母亲萧氏不幸病重，严重到已经说不出话了。当时黄金灿正在私塾读书，当他听到母亲病重的消息后，急忙赶回家中为母亲祷告，日夜照顾母亲。 直到有一天，他听说用自己的肉做药引，可以让母亲的病情好转，于是就从自己腿上活生生的割了一块肉，以此为药引子煎药给母亲喝，母亲喝了这碗汤药之后，病情大有好转，竟然能说话了。母亲便从床上起来，叫来儿女们，给他们讲为人 -
吕不韦的成语典故是什么 吕不韦的故事吕不韦的成语典故是一字千金。成语出自《史记•吕不韦列传》，形容诗文的价值极高，以表示对文辞的赞美。 吕不韦在秦国做了宰相，但因他过去从商，文武百官既看不起他，也不服他。于是，吕不韦听从别人的建议，准备效仿前人，著书一部，既可以提高自己的地位，又可以为后人做些贡献。他招纳名士，把每个人写的编成一部书，取名为《吕氏春秋》。后来，吕不韦下令把一千金和《吕氏春秋》一起挂在都城咸阳的城门上，并宣布道：“谁能指出本书错误，删去一字或增加一字者赏给千金。”“一字千金”的故事也就由此而来。 -
关于交友的成语典故文言文 与交友有关的成语典故关于古人交友的成语典故文言文有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《管宁割*》、《舍命之交》、《忘年之交》、《高山流水》等。 1、《伯牙绝弦》原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文 伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的时候，钟子期便说：“妙呀!浩浩荡荡的琴声像江河!”钟子期死了之后，伯牙将琴摔了，终其一生都不再弹琴，因为他认为 -
马陵之战的成语典故 出自马陵之战的成语典故是什么出自马陵之战的成语典故是增兵减灶。增兵减灶是出自马陵之战的成语，是一种迷惑敌军的战术。周显王二十六年，，魏惠王命庞涓攻打韩国，韩国向齐国求救，齐国遂派孙膑前往攻打魏国。齐国在占领了魏国好几个地方后退兵，庞涓以为齐国胆小怕事，但没想到孙膑利用马陵地形埋伏，歼灭了魏军。孙膑也因这场战役扬名。马陵之战简介：周显王二十六年，魏惠王命庞涓去攻打韩国，韩国的兵力薄弱，于是不断向齐国进行求救。齐国答应了韩国的请求，让孙膑做军师去营救韩国。这一次，孙膑用的还是之前救赵国时用的计策，不直接去营救韩国，而是去攻打魏国。这个方法果然奏效，庞涓率领军队日夜兼程往魏国赶，不过这时候齐国已经占领了魏国的好几个地方。这次， -
典故之都是哪个城市 中国成语典故之都中国成语典故之都指的是邯郸市，据不完全统计，与邯郸有关的成语典故多达1500多条。 邯郸是中华文化重要的发祥地之一，8000年前，就有人类繁衍生息，孕育了新石器早期的磁山文化。战国时期，邯郸为赵国都城，“邯郸”二字作为地名已经有三千多年的历史。走在邯郸的街头巷尾，随处可见成语典故，如胡服骑射、邯郸学步、负荆请罪、黄粱美梦等。邯郸的成语典故，集中原和边塞的风蕴文化、哲理内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。 -
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