采用托物言志的古诗词例句

托物言志梅花的古诗词

托物言志梅花的古诗词（精选50句）

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的`*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的托物言志梅花的古诗词（精选50句），希望能够帮助到大家。

　　1、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

　　2、拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。——毛滂《踏莎行·元夕》

　　3、兔园标物序，惊时最是梅。——何逊《咏早梅》

　　4、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅》

　　5、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　6、云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

　　7、闻说梅花早，何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》

　　8、春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》

　　9、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

　　10、步转回廊，半落梅花婉娩香。——苏轼《减字木兰花·春月》

　　11、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

　　12、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　13、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　14、天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》

　　15、梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何。——杜甫《江梅》

　　16、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

　　17、东君也不爱惜，雪压霜欺。——李邴《汉宫春·梅》

　　18、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句》

　　19、华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。——王安石《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

　　20、菊径重阳酒，梅花雪后天。——方岳《山居十首·其六》

　　21、过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。——陆游《落梅》

　　22、今岁早梅开，依旧年时月。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　23、雪花梅萼两婆娑，梅雪相催柰老荷。——苏泂《简铦朴翁兼简敬叟二首·雪花梅萼两婆娑》

　　24、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》

　　25、一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

　　26、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》

　　27、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

　　28、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　29、无事不寻梅，得梅归去来。雪深春尚浅，一半到家开。——普荷《题画诗册页》

　　30、却忆西湖湖上寺，梅花如雪竹如云。——杨万里《过京口以南见竹林》

　　31、春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。——韩元吉《送陆务观福建提仓》

　　32、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

　　33、蟾蜍窟冷手自探，西湖一鹤梅花仙。——林景熙《送横舟真士游茅山》

　　34、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。——陆游《落梅》

　　35、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

　　36、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

　　37、香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》

　　38、冉冉年华过上元，梅花如雪照江村。——陆游《春寒·冉冉年华过上元》

　　39、梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

　　40、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

　　41、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

　　42、春*寒虽转，梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》

　　43、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

　　44、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

　　45、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

　　46、花意争春，先出岁寒枝。——辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》

　　47、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑板桥《山中雪后》

　　48、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》

　　49、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。——杜甫《小至》

托物言志诗有哪些古诗（托物言志的经典古诗词）

虞世南《蝉》：

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，笔下的蝉是人格化了的蝉，具有浓郁的象征性。一、二句写的是蝉的形体、*性和声音；三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句又暗示着立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。咏物的深层意义是咏人。

托物言志的古诗

托物言志的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的'古诗是什么样的呢？下面是小编整理的托物言志的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

　　2、斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

　　3、早梅发高树，回映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

　　4、一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。不知*水花先发，疑是经春雪未销。

　　5、要知松高洁,待到雪化时。

　　6、无限野花开不得，半山寒色与春争。

　　7、问渠那得清如许，唯有源头活水来。

　　8、数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

　　9、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　10、青蔼*当行药处，绿阴深到卧帷前。

　　11、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

　　12、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

　　13、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

　　14、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　15、落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　16、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　18、窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。

　　19、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　20、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

　　21、太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折？桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。——李白《赠韦侍御黄裳》

　　22、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　23、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。——李清照《鹧鸪天·桂花》

　　24、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》

　　25、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。*生不敢轻言语，一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》

　　26、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

　　27、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

　　28、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

　　29、一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈馀，高意犹未已。直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。——白居易《云居寺孤桐》

　　30、白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》

　　31、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　　32、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首·其五》

　　33、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　34、新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。金尘飘落蕊，玉露洗残红。看着馀芳少，无人问的中。——唐彦谦《莲》

　　35、花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

　　36、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

　　37、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

　　38、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

　　39、神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　40、凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

　　41、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

　　42、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

　　43、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

　　44、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》

　　45、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——*《青松》

托物言志的诗词

托物言志的诗词

　　导语：托物言志诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描写对象，抒发作者思想感情，寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。

　　托物言志类

　　这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。

　　让我们先来看看白居易的《白云泉》：

　　天*山上白云泉，云自无心水自闲。

　　何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

　　本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

　　再来看看南宋著名爱国诗人于谦的这首《石灰吟》：

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　乍一看，这首诗写的`是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物（石灰）”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。

　　再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

　　诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。

　　咏物抒怀类

　　在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。

　　像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗（《蝉》）：

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂緌”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。

　　而同样是咏蝉，李商隐的感受却与虞世南大不一样（《蝉》）：

　　本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

　　薄宦梗犹泛，故园芜已*。烦君最相警，我亦举家清。

　　李商隐生在晚唐，一直处在“牛李党争”的旋涡中，始终不得志，心情常处于忧愁苦闷之中。这首诗，托物自嘲，蝉因处在高高的树梢上，只能吸风饮露，叫的声音再大也没有用，白白地浪费精力，自己不也是这样吗？因为太清高，不趋炎附势，即使不停地写诗文，鸣不*，甚至写到才思枯竭，都不见什么反应，多么令人伤心！诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。

　　与贺知章《咏柳》相比，李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境：

　　曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

　　如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

　　前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳，对自己身世的悲叹之情。

　　而曾巩《咏柳》：

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜

　　实际上托物寓意，揭露、讽刺得势便猖狂的小人，警告他们必定没有好下场。

　　以物喻人类

　　这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似，而不单单指向作者自己。像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首：

　　耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。

　　但求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？

　　“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力，“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献，然而尽管这样的居功至伟，牛却依然无怨无悔，任劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。

　　托物言理类

　　这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些“事理”，即通过某个具体事物的“理”，引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代，写这种类型诗歌的人最多。

　　如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中写道：

　　若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣。

　　若言声在指头上，何不于君指上听。

　　这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源，而实际上，作者是想通过这首诗揭示文学艺术作品创造产生的道理，那就是：在文艺作品创作中，素材与技巧同等重要，二者缺一不可。就象弹琴一样，只有将“琴（素材）”与“指（技巧）”二者有机地结合起来，才可产生优美的琴声（优秀的文学作品）。

　　一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。

咏物言志的古诗名句（言志的古诗词名句）

巧借咏物抒壮志

上小学时就曾经读过黄巢的《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

那时只是记住了诗句，还不太懂其中的含义。后来随着年龄的增长，知识的增多，就从诗中读出了一种强烈的不*之气。凭什么让菊花在肃杀的秋风中开放啊？花蕊是寒的，花香是冷的，哪有蝴蝶来花间飞舞嬉戏，捉虫授粉啊！凭什么杏花桃花可以在阳春三月春风和暖的季节开放， 而菊花却独战秋风，独享肃杀？这太不公*了。将来有一天如果我能成为掌管百花的青帝，一定向菊花报知，允许她也在阳春三月和桃花一起开放。

花木无知，物性有别。桃花沐春，菊花凛寒，造化所主，物性使然。黄巢当然知道，在此他不过借替菊花鸣不*，表达他的人生抱负：要改变那些生活在社会下层的苦难老百姓的命运，让他们也能过上衣食丰足的幸福生活。用诗句张扬出他要推翻唐朝统治，建立农民革命*的远大志向。这也许是我最早读到的咏物言志诗。吟咏诗句，我常常心生感慨，黄巢的志向是多么雄伟大胆和令人敬佩啊！

在古典文学作品中，借咏物抒发人生壮志的比比皆是。相传唐宣宗李忱，在当上皇帝之前，为了躲避别人的政治谋害，曾经逃进山中，在香严智闲和尚门下剃度为僧。后随智闲和尚来到江西庐山，一同观赏瀑布。智闲禅师看宣宗貌似闲云野鹤，但眉宇间英气凝聚，表情上似有心思，其气度，其举止，都在隐隐透露出一种不凡之气。于是想通过作诗联句，以判断其来历底细。于是仰望瀑布，先吟出两句诗来：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”宣宗接着吟到：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”智闲禅师一听，便哈哈大笑起来。说到：白居易有诗：“何必奔冲下山去，更添波浪向人间。”你们是一个要留在山上，一个要冲下山去，可见你怀抱宏图，志向远大啊！

在这首诗里，李忱不知不觉地把自己的身份给暴露了。前两句，智闲借瀑布暗示自己对李忱来历的推测；后两句，李忱借瀑布表明自己不会长久留在山上当僧人，一定还会回到朝廷，夺回皇帝的位置，实现自己治理国家、复兴大唐王朝的远大抱负。诗蕴凌云志，壮志隐于诗中啊！

相传朱元璋即位后，为了网络人才，曾经微服出访。一天他走到一个村子，见一个年轻木匠在干活休息之间，拿起经书诵读，便觉得此人志向不凡。与之交谈，言语间透出抱负远大，心在魏阙的勃勃雄心。为了测试一下这个小伙子的才华，朱元璋便让小木匠以《寸木》为题作诗。小木匠稍加思索，口占一绝：“寸木原从斧削成，每于低处立功名。他年若得台端用，敢向人间治不*。”

这首小诗抓住寸木的特征，写出寸木的来历，寸木*时的作用。想那寸木，*时只能在地面不*的时候，支一支家具腿什么的。说它“每于低处立功名”，确实非常生动形象。后两句看似写寸木的志向，用在台面上，敢于整治人间的不公*，实际上是表达这个小木匠自己的志向。可能小木匠看到人间有很多不*之事，郁结胸中，常常有为下层人民打抱不*之意，于是就借对寸木的咏叹，表达出来了。这是非常典型的托物言志诗。据说，朱元璋回京之后，让吏部官员召这个小木匠进京，对他说：你要向人间治不*，我封你监察御史，大胆为百姓治不*吧。小木匠吟诗明志得*，也算一种人生奇迹。

*小时候写过一首《七古. 咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”

此诗作于1909年秋。16岁的*当时在离家乡50里的湘乡县东山书院读书。在那里读书的大多数是那些地主豪绅的纨绔子弟，他们看不起衣着土气，来自穷乡僻壤的*。因为被许多同学疏远，*在精神上有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头。因此之故，*写了这首题为《咏蛙》的诗。

这首诗通过对青蛙所处的环境和它的形象以及心态的描述，深刻地表现出*少年时期的远大抱负和博大的胸怀。既对那些富豪子弟嘲讽蔑视，又表达了年轻的*敢为天下先的勇气和尚还朦胧的领导群伦的英雄意识。

据说，这首诗并不是*的原创，有人考证发现历史上有5个人写过类似的诗。

唐太宗李世民：独坐井边如虎形，柳烟树下养精神。春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。

明正统考官薛瑄：蛤蟆本是地中生，独卧地上似虎形。春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声。

明嘉靖张璁：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

明奸相严嵩：独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢出声。

清末名士郑正鹄：小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，那个虫儿敢做声。

也许这首诗真的是少年*抄写或者改写别人的，这都不重要，重要的是*小小年纪就敢借青蛙的形象，表现出一种雄视天下、睥睨众人、舍我其谁、唯我独尊的霸气。莫非这种霸气正是他成为开国领袖的潜在基因？

与食物相关的古诗词

　　自古以来，民以食为天。古人喝酒，往往能赋予诗篇佳作。以下是小编整理的有关食物的古诗词。

　　1、酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　2、把酒祝东风。且共从容。____欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

　　3、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。____黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

　　4、明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。____王翰《凉州词二首·其一》

　　6、松花酿酒，春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》

　　7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　8、花间一壶酒，独酌无相亲。____李白《月下独酌四首·其一》

　　9、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。____杜牧《过华清宫绝句三首》

　　11、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》

　　12、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

　　13、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

　　14、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

　　15、晚来天欲雪，能饮一杯无。____白居易《问刘十九》

　　16、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。____范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　17、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。____范仲淹《渔家傲·秋思》

　　18、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　19、朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。____黄庭坚《登快阁》

　　20、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。____李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　21、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。____苏轼《少年游·润州作》

　　22、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　23、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　24、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。____朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

　　25、半天凉月色，一笛酒人心。____袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　26、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。____杜甫《曲江二首》

　　27、笑尽一杯酒，**都市中。____李白《结客少年场行》

　　28、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。____李白《客中行 / 客中作》

　　29、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。____白居易《问刘十九》

　　30、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

含有物字的古诗词 带物字的诗词名句

问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。——张维屏《新雷》

道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》

*常思己过，闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》

随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——程颢《秋日》

愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

修己以清心为要，涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》

言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·杂篇·外物》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》

天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。——《荀子·礼论》

万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》

从来玩物多丧志，不是人迷是自迷。

不*人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。——《礼记·大学》

阳春布德泽，万物生光辉。——佚名《长歌行》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

夫有尤物，足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》

生生死死，非物非我，皆命也，智之所无柰何。——《列子·力命》

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》

人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。——《格言联璧·接物类》

恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。——《格言联璧·接物类》

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。——《格言联璧·接物类》

仁者爱万物而智者备祸於未形，不仁不智，何以为国？——《史记·赵世家》

辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。——《格言联璧·接物类》

爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——《喻世明言·卷三》

守真志满，逐物意移。——《千字文·全文》

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——《格言联璧·接物类》

无事时埋藏着许多小人，多事时识破了许多君子。——《格言联璧·接物类》

古诗词励志名言

1、天行健，君子以自强不息。——《周易》

2、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

3、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

4、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

6、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

8、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

9、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

11、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

12、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

13、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

14、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

15、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

16、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

17、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

18、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照·《夏日绝句》

19、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

20、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

22、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

23、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

24、一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄·《芙蓉楼送辛渐》

25、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

26、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

27、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

29、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

30、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

31、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

32、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

33、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮《出师表》

34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮·《竹石》

35、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

36、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

37、健儿须快马，快马须健儿。——南朝民歌·《折杨柳歌辞》

38、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐·李世民·《赠萧瑀》

39、大道如青天，我独不得出。——唐·李白·《行路难》

40、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

43、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

44、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——战国·屈原·《离骚》

45、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白·《行路难》

46、直如朱丝绳。清如玉壶冰。——南朝·鲍照·《代白头吟》

47、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

48、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

49、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国·屈原·《离骚》

50、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！——元·王冕·《墨梅》

51、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡·《浪淘沙》

古诗词励志名言

　　1、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　2、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　3、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

　　4、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　6、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

　　7、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

　　8、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

　　9、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

　　11、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　13、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

　　14、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　15、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

　　16、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

　　17、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　18、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照·《夏日绝句》

　　19、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

　　20、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

　　21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　22、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

　　23、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

　　24、一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄·《芙蓉楼送辛渐》

　　25、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

　　26、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

　　27、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

　　28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　29、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

　　30、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　　31、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

　　32、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　33、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮《出师表》

　　34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮·《竹石》

　　35、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

　　36、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

　　37、健儿须快马，快马须健儿。——南朝民歌·《折杨柳歌辞》

　　38、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐·李世民·《赠萧瑀》

　　39、大道如青天，我独不得出。——唐·李白·《行路难》

　　40、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》