论语中有关诚信的句子

论语诚信名言句子

论语诚信名言句子

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的论语诚信名言句子，希望对大家有所帮助。

　　1、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

　　2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

　　3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

　　4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

　　5、与朋友交，言而有信。

　　6、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

　　7、人而无信，不知其可也。

　　8、信*于义，言可复也；恭*于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

　　9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　10、言必信，行必果，然小人哉！

　　11、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

　　12、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

　　13、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　14、言必信，行必果。

　　15、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　16、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

　　18、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

　　19、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

　　20、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

　　对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.下文就是论语中诚信句子与解释，欢迎大家阅读学*。

　　一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

　　（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复*吗？”

　　二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

　　（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”

　　三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

　　（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲*仁人。做到这些后还有余力，就用来学*文化典籍。”

　　四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

　　（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学*，我必定说他学*过了。”

　　五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”

　　（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学*，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”

　　六、有子曰：“信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

　　（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可

　　以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”

　　-------以上出自《学而篇》

　　七、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

　　——-《为政篇》

　　（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”

　　八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》

　　（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。

　　九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

　　——-《颜渊篇》

　　（译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。’”

　　十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

　　——《子路篇》

　　（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的`）固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。”

　　十一、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

　　——《卫灵公篇》

　　（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。

论语中讲诚信的句子

1、信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

2、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

3、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

6、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

7、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

9、知之为知之，不知为不知九库说说https:///，是知也。

10、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

11、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

12、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

13、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

论语中关于诚信的句子

　　1、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣/。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

　　2、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

　　3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　4、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　5、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

　　6、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

　　7、信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

　　8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

　　9、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

　　10、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

　　11、能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　12、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　13、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

　　14、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

　　15、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？

　　16、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

　　17、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。

　　18、子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

　　19、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

　　20、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

　　21、子以四教：文，行，忠，信。

　　22、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文

　　23、信*于义，言可复也；恭*于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

　　24、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

　　25、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

　　26、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

诚信议论文

诚信议论文（通用25篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟论文打过交道吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的诚信议论文，欢迎阅读与收藏。

　　俗话说“用诚信守护良知的天空”,讲诚信，是我们做人的资本。我们现在的诚信已经被钱包里的镏金金钱給吞没了。

　　1999年日本东芝笔记本电脑曾经因存在严重的质量问题被起诉。事件发生之后，东芝对美国用户实行经济赔偿，对*用户却一拖再拖。这种“这种給美国人美金，給*人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满。结果是东芝笔记本电脑的销售额暴跌，从此无法在东亚市场上立足。

　　诚信已经没有了家，真是这样吗？那就让我们在茫茫人海中，点起一盏心灵灯火开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠之中。诚信依然在那一些淳朴美丽的人们心中生根发牙。你看＿诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻一笑。诚信是在你一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双温热的手。

　　难道这一些不足以说明诚信的重要性吗？我们应当懂得人生苦短，更当以诚信为本。再自作聪明的人，最多也只能几十年。然后所有的伪装，心机都将在时间面前萎缩成一个不堪回首的笑话。我们应当记住，与其遮遮掩掩的虚度人生，不如坦荡荡气昂昂，捧一颗诚心，做一次真人！那么纵然是短短的一瞬，也会因真实的美丽而灿烂一生。

　　诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。

　　诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。

　　诚信像根，抓住成功的土壤，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗成为大树。

　　诚信是人之本，民之基，国之根。

　　讲求诚信，无论是集体还是个人，都可以在前进的路上走的很远。

　　诚信是雨，洗涤着人们心灵的净土。

　　诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

　　同学们拾起你诚信的行囊吧！用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生！

　　如今，有很多人会问：“这世上哪还有诚信呀，人还有这种品质吗？”是呀没错，世上还有多少人拥有着诚信呀，几乎现在的人说的每句话多快成谎言了。

　　假设，现在在马路上，一个人的钱包掉了，有多少人会捡起来偷偷藏起来，又有多少人会捡起来会还给失主呢？显而易见，自己“独收”的占大部分。但，你不妨换个思路想想，如果，你的钱包掉了，你是希望人家还给你呢还是不还呢？人是自私的，希望别人还回自己的又想贪污别人的。

　　可世上真没有诚信了吗。当然，还幸存着。

　　我就遇到过。那天，我们一家打车去世纪公园。下车后，爸爸摸摸自己的口袋，发现手机不见了，就连忙追上去，可是那辆车子早已无影无踪。爸爸十分沮丧地说：“ 哎，那手机里有很多人的联系电话，丢了很麻烦。”突然，妈妈的手机响了，一看是爸爸的手机打来的，妈妈接了电话，原来是那位出租车司机。司机将手机还给了爸爸，并说这是他应做的。

　　历史上关于诚信的事还有很多，比如说：清朝时，苏州吴县有个叫蔡林的商人，以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家，没有留下任何凭证。不久，这位朋友病故了，蔡林就把朋友的儿子叫来，交还这笔重金。朋友的儿子不愿*白无故地接受这千金之资，便说：“没有这回事，这么多的金子能没有个字据吗？再说，家父生前从未对我提及这件事。”蔡林听了，笑了笑说：“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。”

　　看啊，蔡林为什么没有采取现在人的做法呢？是因为他心里存着诚信。现在的人其实也能做到这样。

　　诚信能给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信，一句简单的话语就是一份诚信……如果每个人都守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好！

　　俗语中曾经提及过：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。

　　最大程度的诚实是最好的处世之道。日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里濡染的是“诚实”二字，到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

　　诚，不欺心；诚；不欺人。经济市场中，时常有一些不法的贩子，靠断斤缺量来谋取自己的利益，无疑，在一定程度上，他们欺骗了自己最真诚的心。也因此，这些人的做法最终得不到消费者的肯定，生意也少了，这是失信于人的代价。

　　诚信从娃娃抓起。努力为孩子营造一个真诚的氛围，是学校的任务之一。“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。教师常解释道：诚实就是对所有人都要以诚相代，有品位最重要的表现就是诚实，因为诚实，所以要一诺千金，以坚强意识实现诺言。可见，学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

　　常言道：一次不忠，百次不容。*文学史上有过这样一个故事：在某镇的一条村里，凡有勇之士都在准备着防狼工作，有一顽皮少年知道了，为了寻开心，他两度大叫“狼来了”，引起全村鸡犬不宁。然而，当他再做闹剧的那晚，狼真的来了，尽管他再声嘶力竭，村里人也不以为然。最后，他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

　　诚信的道理言不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用*常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

　　古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

　　有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？

　　让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……

　　诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

　　现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的*老静，有绝不违背朋友承诺的*，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们*凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。

　　事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要对自己诚信。对自己忠实，才不会对别人欺诈。”对我们学生而言，在学*中我们要做到两方面。

　　一是对学*中的难题诚信，诚信地做题，抱着对于题目，会就是会，不会就是不会的态度，不去投机取巧，不去敷衍了事，以诚实的态度去面对问题、解决问题；

　　二是对于我们身边的人诚实。老子有言：“轻诺必寡信。”在我们生活中，我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用，不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事，应当礼貌地拒绝，不要为做个“好好先生”而失去诚信。

　　最后，让我们每一个人都从自身做起，以诚信待人，共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧！

　　人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们小学生更需要诚信。

　　朋友，也许你只是路边的一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是芸芸众生中一*常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目......但绝不可丢掉诚信这做人之本，立事之根，要让诚信与你同行。

　　在中华民族五千年的历，流传着无数感人的美德故事，他们恪守诚信，与人为善，俗话说“人无信不立，国无信不强。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是没有希望的民族。

　　我也经历过一次恪守诚信的事。那天，天阴沉沉的，好像马上就要下一场大雨，准备把路上没有防备的人淋成落汤鸡。不知不觉中，天上的乌云越垂越低，天也越来越暗，风呼呼的刮着，窗外，树枝被大风扯来扯去，好像在争抢树枝上青翠欲滴的树叶。我望了望外面，我的心情却是渐渐沉重了下来，因为我和朋友昨天拉着钩讲好了今天她到我家小区门口来接我，一起去她家玩，可现在怎么办，正当我犹豫中，清晰的“噼里啪啦”的响声传入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，这么恶劣的天气我的朋友也应该不会来，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自讨苦吃呢。就在我下定决心不去时，我忽然想起了孔子说的话，“民无信不立。”一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。我要做一个守信用的孩子。想到这儿，我赶紧跑到妈妈面前，费了九牛二虎之力才征得妈妈同意，我不敢怠慢了朋友，顶着风雨艰难地走向目的地。果然，朋友正在那里等我，她见我来了，欣喜地冲了过来，我们俩个抱在一起蹦来跳去，这种幸福无以言表。一路上，我们叽叽咋咋地倾诉着自己如何说服自己坚守信用的。从此以后，我们俩的关系更加亲密了，来往更加频繁，成了无话不说，形影不离的好朋友。

　　从这件事我明白，答应别人的事一定要做到，诚信能给别人欢乐，给人幸福，给人以深厚的友谊，我一定要把讲诚信这个美德发扬下去。

　　诚信像一朵绚烂的花，无论世界如何变化，都是那么鲜艳美丽。没有她，爱心之蝶就不会满山飞舞，人间就是一个苍凉的世界。诚信还如同一轮明月，明亮的月光驱尽了人间的阴暗，照亮了人们的心灵，使人们收获信任和友谊。

　　我国从古至今都讲究诚信。典故《孟信卖牛》讲的就是诚信的故事：“有个叫孟信的人，家中贫困潦倒，甚至连吃饭的钱都没有。家人趁他不在家的时候，偷偷地把家中唯一一头病牛卖掉，从而换取粮食。孟信知道后，把家人痛骂一顿后赶忙找到买主，用原价买回了这头牛。并告诉买主，这是一头病牛，是没有用的。”这个典故之所以能流传到现在，就是因为人们都赞同孟信的这种做法。他从买主手中牵回的不仅是一头病牛，更是一条道德与高尚浇灌而成的一朵花啊。

　　同样，如果不讲诚信，就会酿成严重的后果。你别不信，《狼来了》这个故事不就是一个很好的例子吗？故事中的小牧童三番五次地欺骗别人，到狼真的来临，就没有人相信他了。因此如果总是欺骗别人，不但得不到别人的信任，还会使自己吃尽苦头。

　　“树木之初重育苗，立人之始在于幼。”一个人品德的优劣、事业的成败，通常取决于青少年时期的培养。我们作为祖国的希望，要把诚信真正作为自己的行为准则，鞭策自己诚实守信。就拿学*来说，孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们对待知识要持有谦虚、诚恳的态度，切勿不懂装懂、自欺欺人。在考试的时候也是一样，如果遇到不回的题目，千万不要交头接耳，左顾右盼，应当抓紧时间回答其他会做的问题。靠作弊得来的分数是不光彩的，这丰收的果实不是你独得的。希望大家要牢牢记住这一点，并把它投入到实际生活当中去！

　　诚信之花，其实就开在每一个人心中。

　　有些人，他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以，我们才能听到那些感人至深的故事：才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方；才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主；才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事，不胫而走，万家传颂。

　　我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信，所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。

　　三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本，是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。

　　一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他？一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们的产品？想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么？

　　我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗，设计圈套，陷害，我已不敢继续想下去，没有了诚信，我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风，而脚下，便是星罗棋布着的陷阱，一不小心，我们便会落入圈套之中，轻则受伤，重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕？

诚信议论文

诚信议论文（精选36篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的诚信议论文（精选36篇），欢迎阅读与收藏！

　　“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它十分重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我但是亲身经历过这样的事情。

　　记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。

　　修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美而且又是一个很善良的人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那？这可怎样办？我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。

　　正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原先是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗？走*了，修车师傅气喘吁吁地说：“朋友——你的钱包——掉在我那儿了。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“谢谢。”修车师傅说：“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想：他是多么的高尚。

　　诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学*的诚信之声，然而，我此刻才真正的明白它。

　　天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

　　不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

　　拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

　　相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。

　　抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！

　　诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

　　背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更*稳，足音才会更坚实！

　　天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！

　　身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！

　　所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，*诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

　　诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了*惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

　　撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

　　诚信是一面光亮的明镜，映照着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏，流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏着它前行……孔子云：“民无信不立。”一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。所以人生路，信以本。

　　拥有诚信，能够使人树立威信，走向成功。战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时天下正处于战火纷飞。人心惶惶，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门放置一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能将木头抬到北门，就赏赐十金，可是等了半天都没有人来抬，于是商鞅将赏赐提高到五十金，终于，人群中有人站了出来，将木头扛到了北门，商鞅立刻信守承诺，赏给了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓们的心中树立了威信，而商鞅接下来的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强盛，秦国最终统一了*，而商鞅的名字也流传至今。

　　相反，如果没有诚信，则会失去成功的保障，惹来杀身之祸。西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒，为得她一笑，他命人在城都附*的烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵，要召来诸侯来救援时才能点燃。当诸候们带领兵将匆匆赶到时，发现并没有敌人前来时，才知道自己受骗了。五年后，西夷犬戎大举攻周，周幽王赶忙再次点燃烽火，但这次诸侯们都没有来，谁也不原愿意上当受骗了。结果周幽王自刎而死，褒姒也被俘虏。

　　一个是“立木取信”一诺千金；一个是帝王无戏，戏耍诸候。前者的威信已树立在*民的心中，后者的威严在诸候心中已完全倒塌。可见，诚信对一个人或一个国家都具有重要的作用。

　　人如船，诚如帆，没有帆的船会迷失方向，没有诚信的人生会陷入迷惘。朋友，让我们一起昂首阔步走在诚信的人道上，让人生不再彷佛。

　　古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

　　在日常生活中，诚信，无非是讲信用！但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方。

　　古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

　　请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

　　刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

　　由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，*自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？

　　如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴！而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

　　为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信！

　　诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的尺规。

　　但不知怎地，经历了几番*世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。

　　因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任；几年前的毒奶粉事件，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙！而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大！听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。

　　只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。

　　真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的*台，才能创造真正的和谐。

　　也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。

　　见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临*破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。

　　季布是秦朝末年楚地（泛指今江淮流域）人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

　　李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

　　《我不能失信》的故事至今仍萦绕于心，现在仿佛还看见那个心灵手巧的小女孩，因为她与好友约定一起折叠花篮，独自留在家中，伫立窗边翘首等待好友小珍的到来。其实那天，小女孩的父亲想带她去朋友家玩耍。虽然做客和美食是那么诱人，但小女孩却认为自己绝对不能失信，尽管等待小珍的过程是那么孤单，尽管食言爽约的是小珍。“有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。”这个准则很*常，其实也很高，小女孩用实际行动给我们所有走过童年的孩子注释了什么是诚信。这个小女孩就是我们敬爱的*奶奶，宋奶奶用她的人格魅力影响了一代又一代的青少年。

　　*奶奶之所以受到全国人民特别是青少年的尊敬和爱戴，是因为她从不失信于人。她任国家副*的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，*熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”宋奶奶的故事告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。作为一名新时代的小学生，宋奶奶的事迹令我敬佩和感动，她的事迹也深深地影响着我。

　　在一次考试前，曾向妈妈许诺一定考出好成绩。因为觉得试卷较为简单，于是很草然地把试卷答完后便洋洋得意地东张西望起来，老师对我们“认真答题”、“细心检查”诸如此类的劝告都抛在了脑后。可拿到试卷后便傻了眼，成绩很不理想。想到没法和妈妈交代，于是决定把考试的事不告诉她。可宋奶奶慈祥的面庞浮现在我的脑海里时，顿时觉得羞愧万分，一回到家就把考试的情况告诉了妈妈，主动承认了自己的错误。妈妈听完后不但没有批评我，反而夸我是个诚实的孩子，还帮我指出了我对待学*态度不够端正的缺点，从那以后我很少犯类似的错误了。这不正是宋奶奶的精神在影响着我吗？

　　我对守信的理解是：答应别人办了事，就要把它干好；如果只答应不做，那就是不守信用。有可能，你会因为不守信用失去了一份友谊；有可能，你会因为不守信用失去一份尊敬……

　　诚信是中华民族的传统美德，诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。*涛爷爷在*少年先锋队建队六十周年之际向全国学生提出要做新世纪的“四好少年”，其中就有“争当品德优良、团结友爱的好少年”一条，“诚信”不就是优良品德的一种表现么？

　　坚守自己的诚信，这是很难得的品格。这种品格可以给人带来许多益处。也会赢得别人的友谊和敬佩。怎么成为一个守信用的人，首先要从小事上做到完全诚实。当不便说真话时，也不要编造谎言，不要去重复一些不真实的流言，不要贪小便宜等等。这些方法可能是微不足道，但这是建立诚信的第一步。

　　时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失：从市场上有毒的大米、假酒、假药、地沟油等假冒伪劣商品到商业上的欺诈手段……这些已经严重地危害我们的健康。缺乏诚信，已成为社会的一大公害。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。因为诚信是灯，能点亮我们成功之路；诚信是石，能铺就我们理想之路；诚信是水，能时刻荡涤我们的心灵。

　　我们这些生活在这个世界的人，最需要的就是诚信。

　　如果这个世界没有诚信，那么它就会变成谎言的天地，没有一个人说的话是可信的。如果这个世界没有诚信，那么我们所学*到的知识也许都是虚假的，听到的新闻也可能是并没有发生的事。这个世界将因此而变得没有秩序，不得安宁。

论语关于诚信的句子20句

　　1、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　2、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　3、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

　　4、信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

　　5、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

　　6、君子不庄重，夫然后行！不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。”

　　7、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　8、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

　　9、人而无信：“一个人不讲信用、子曰，小车少了軏”

　　10、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

　　11、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

　　12、恭敬，友谅，泛爱众而亲仁；事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。’”

　　13、孔子说，则不威；事君，行笃敬：“言必信，损矣。依靠自己的亲族，才可以免遭耻辱，信。”

　　14、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

　　15、孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。”

　　16、说话真诚守信，就用来学*文化典籍，做事厚道谨慎/。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。”

　　17、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　18、信*于义，就有益，敏，难道能行得通吗，行乎哉：为人谋而不忠乎。”孔子说，友多闻：“能行五者于天下为仁矣？”

　　19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？

　　20、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

论语中励志的句子118句

　　1、子曰：不患人之不己知。患不知人也。

　　2、译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。

　　3、质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。

　　4、其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。

　　5、君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。

　　6、吾未见好德者如好色者也。

　　7、子不语:怪。力。乱。神。

　　8、有教无类。

　　9、君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。

　　10、君子**之美。不**之恶;小人反是。

　　11、译文孔子说：朽木无法雕琢。粪土的墙壁无法粉刷。我能拿他怎样?

　　12、君子以文会友。以友辅仁。

　　13、小不忍。则乱大谋。

　　14、子曰：人而无信。不知其可也。

　　15、正人喻于义。君子喻于利。

　　16、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈。这样的事可以容忍。什么事不能容忍?

　　17、君子泰而不骄。小人骄而不泰。

　　18、子曰：成事不说。遂事不谏。既往不咎。

　　19、工欲善其事。必先利其器。

　　20、有颜回者好学。不迁怒。不贰过。子曰:贤哉。回也!一箪食。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉。回也!

　　21、日知其所亡。月无忘其所能。可谓好学也已矣。

　　22、译文孔子说：读书不深入思考。越学越糊涂;思考不读书。就无所的。

　　23、子曰：《关雎》。乐而不淫。哀而不伤。

　　24、饭疏食。饮水。曲肱而枕之。乐在其中矣。不义而富且贵。于我如浮云。

　　25、未能事人，焉能事鬼?

　　26、知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。

　　27、学而不思则罔。思而不学则殆。

　　28、君子欲衲于言。而敏于行。

　　29、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　30、孔子谓季氏：八佾舞于庭。是可忍也。孰不可忍也?

　　31、笃信好学。守逝世善道。危邦不入。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。贫且贱焉。耻也;邦无道。富且贵也。耻也。

　　32、君子忧道不忧贫。

　　33、三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。

　　34、学而时*之。不亦说乎?有朋自远方来。不可开交?人不知而不愠。不亦君子乎?

　　35、译文孔子说：《诗经》三百(零五)首。用一句话可以概括。即：思想纯正。没有邪恶的东西。

　　36、子曰：朽木不可雕也。粪土之墙不可圬也。于予与何诛?

　　37、君子求诸己。小人求诸人。

　　38、译文孔子说：花言巧语、满脸堆笑的。这种人是很少有仁德的。

　　39、知之者不如好之者。好之者不如乐之者。

　　40、译文曾子说：我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事。是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识。是否复*了呢?

　　41、子曰：君子喻于义。小人喻于利。

　　42、译文孔子说：君子通晓道义。小人通晓私利。

　　43、译文孔子说：《关雎》这篇诗。主题快乐却不过分。忧愁却不悲伤。

　　44、言必信。行必果。

　　45、其身正。不令而行;其身不正。虽令不从。

　　46、子曰：温故而知新。可以为师矣。

　　47、举直错诸枉。*服;举枉错诸直。*不服。

　　48、不患寡而患不均。不患贫而患不安。

　　49、少年老成。焉知来者不之不现在也?四十。五十而无闻焉。斯亦不足畏也已。

　　50、过而不改。是谓过矣。

　　51、子曰：巧言令色。鲜矣仁。

诚信英语句子

关于诚信的议论文

关于诚信的议论文（精选6篇）

　　大家一定都接触过作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是以理服人的文章。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的关于诚信的议论文（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"

　　是啊！诚信是清泉。

　　我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对*厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。

　　诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。

　　它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。

　　诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。

　　在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字——"信"。

　　看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。

　　诚信是一条长长的道路，在那条道路中总会有一两个迷失的羔羊；诚信是一道美食，在这道可口的美食之中总会有几颗歪瓜裂枣；诚信是一首诗歌在这美妙的诗歌中总会有几个贬义词。

　　在世界中诚信是极其重要的。或许你会说：“那黑心商家呢？”但我绝对可以信誓旦旦的跟你说，黑心商家的下场你可知道吗？黑心商家欺骗了消费者的感情与信任！他们赚的钱只不过是一时的终究有一日所有的消费者都不来他们这消费了，你说他怎么赚钱呢？到最后面对他们的不是法律制裁就是破产。

　　在我的理解之中诚信分为两个词语，一个词语叫守信，一个词语叫诚实。顾名思义诚信与这两个词语密不可分。

　　诚信就能引发一场国家的战争或许你会说：“开玩笑吧怎么可能呢？”如果你仔细想一下这真的有可能如果人与人之间只用谎言来交流谁会相信你呢？你又去相信谁呢？这样的国家迟早都会被灭亡。但是在如今的社会当中却有这样子情况，相互欺骗相互隐瞒，这样子的罪状数不胜数。或许一次两次你侥幸逃离，但是你绝对不可以抱着侥幸的心理来继续做事，总有一天你将为此付出代价。

　　苦海无涯回头是岸，早知当初不如诚实守信的去好做每一件事情，答应别人的事情一定要做到。虽然我不能承担你会得到好的结果，但我可以保证你能安安心心的过好一辈子，你不亏欠别人别人也不会亏欠你，这样不就行了吗？

　　诚信的道路其实离我们并不遥远，诚信的美食依旧是那样的香甜可口，诚信的诗歌是如此的美妙动人，让我们一起与诚信相伴一生。

　　诚信是什么？诚实、守信、正直。也许每个人都会列举出一些，但是，你做到了吗？

　　有些人兴许早已无言以对，因为他们从来都没有实现过！“真诚才是人生最高的美德。”这是美国的乔叟说过的。的确，诚信在生活当中是必不可少的，你是商人，就必须诚信经高，让顾客对你的产品放心；你是医生，就必须完成救死扶伤的天职；即使是儿童之间的一个约定，你也必须遵守……总之，诚信是无处不在，无时不有的。只有你自己诚实，才能要求别人诚实。

　　我从书上看过一篇文章，也是讲一个有关诚信的故事。从前有一对夫妻有一身酿酒的好手艺，于是他们便开了一家酒馆。因为他们酿造的酒物美价廉，所以吸引了四面八方的人们都来买酒。没过多久，他们就赚了许多钱。有一天，男主人有事要出远门，就把酒馆交给了他的妻子，女主人看着来来往往的顾客，忽然心生一计——往酒里兑上水。她想：只掺一些水，他们应该尝不出来，而且我还可以多赚钱。于是女主人就行动了。过了两三天，男主人回来了，妻子兴奋地告诉了丈夫自己的做法，本想得来一句褒奖，却迎来一阵训斥：“为了那几两银子，你就把诚信给“卖”了，值吗！”果然，往后前来买酒的顾客越来越少，最后酒馆倒闭了。此时的女主人已是追悔莫及，欲哭无泪呀。正所谓“诚信是金”就是这个道理。

　　“坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。”这是法国蒙田的名言。这里还有一个小故事。它就能说明这个问题。有一对非常要好的朋友，但因为马上就要离开校园，自谋生路了，恋恋不舍的他们就约定3年后甲去乙家相聚。时间犹如白驹过隙，3年已经远去。此时的一天中午，乙想起了3年前的约定，就让妻子准备好酒菜迎接好友。妻子说：“他家与此相隔一百千里，说不定他早已淡忘了呢。”但丈夫坚信好友一定会来，一直在门外等后。果然，甲遵守了约定，风尘仆仆地来到了乙家。两人激动不已，亲密地交谈起来。由此可见，诚信不仅仅是对自己，也要相信别人。

　　在科技发达的如今，我们更要以诚信为本。“诚实和勤勉”，应该成为你永久的伴侣。“世界上最聪明的人是最老实的人。”这是非常宝贵的道理。让我们以诚信为伴，做一个聪明的人！

　　《我不能失信》的故事至今仍萦绕于心，现在仿佛还看见那个心灵手巧的小女孩，因为她与好友约定一起折叠花篮，独自留在家中，伫立窗边翘首等待好友小珍的到来。其实那天，小女孩的父亲想带她去朋友家玩耍。虽然做客和美食是那么诱人，但小女孩却认为自己绝对不能失信，尽管等待小珍的过程是那么孤单，尽管食言爽约的是小珍。“有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。”这个准则很*常，其实也很高，小女孩用实际行动给我们所有走过童年的孩子注释了什么是诚信。这个小女孩就是我们敬爱的*奶奶，宋奶奶用她的人格魅力影响了一代又一代的青少年。

　　*奶奶之所以受到全国人民特别是青少年的尊敬和爱戴，是因为她从不失信于人。她任国家副*的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的'时间，*熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”宋奶奶的故事告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。作为一名新时代的小学生，宋奶奶的事迹令我敬佩和感动，她的事迹也深深地影响着我。

　　在一次考试前，曾向妈妈许诺一定考出好成绩。因为觉得试卷较为简单，于是很草然地把试卷答完后便洋洋得意地东张西望起来，老师对我们“认真答题”、“细心检查”诸如此类的劝告都抛在了脑后。可拿到试卷后便傻了眼，成绩很不理想。想到没法和妈妈交代，于是决定把考试的事不告诉她。可宋奶奶慈祥的面庞浮现在我的脑海里时，顿时觉得羞愧万分，一回到家就把考试的情况告诉了妈妈，主动承认了自己的错误。妈妈听完后不但没有批评我，反而夸我是个诚实的孩子，还帮我指出了我对待学*态度不够端正的缺点，从那以后我很少犯类似的错误了。这不正是宋奶奶的精神在影响着我吗？

　　我对守信的理解是：答应别人办了事，就要把它干好；如果只答应不做，那就是不守信用。有可能，你会因为不守信用失去了一份友谊；有可能，你会因为不守信用失去一份尊敬……

　　诚信是中华民族的传统美德，诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。*涛在*少年先锋队建队六十周年之际向全国学生提出要做新世纪的“四好少年”，其中就有“争当品德优良、团结友爱的好少年”一条，“诚信”不就是优良品德的一种表现么？

　　坚守自己的诚信，这是很难得的品格。这种品格可以给人带来许多益处。也会赢得别人的友谊和敬佩。怎么成为一个守信用的人，首先要从小事上做到完全诚实。当不便说真话时，也不要编造谎言，不要去重复一些不真实的流言，不要贪小便宜等等。这些方法可能是微不足道，但这是建立诚信的第一步。

　　时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失：从市场上有毒的大米、假酒、假药、地沟油等假冒伪劣商品到商业上的欺诈手段……这些已经严重地危害我们的健康。缺乏诚信，已成为社会的一大公害。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。因为诚信是灯，能点亮我们成功之路；诚信是石，能铺就我们理想之路；诚信是水，能时刻荡涤我们的心灵。

　　选取诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安，你也能够不是西施，但你不能够失去别人对你的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

　　选取诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。

　　选取诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也但是是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。

　　选取诚信，因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一向耕耘，就会一向美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

　　选取诚信，因为是正确之选。在你一一权衡过后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原先是那最没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，你会发现，没有了诚信，生活原先是那样的索然无味！

　　在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的情绪高唱吧。若为人生故，诚信不可抛。

　　一个星期日的早上，小芳给我打来电话，约我于下午去看演唱会，我听后，喜出望外，因为我最喜欢看演唱会了!于是我和小芳约好了看演唱会的时间，地点。整个上午，我盼星星、盼月亮似的希望时间快点出去。

　　正当我兴奋之时，我突然想起我昨天答应了老师今天下午去给小英补课的事：星期五那天，小英生病不能上课，于是老师让我在星期日下午去给小英补课，并让我帮小英收拾课本、练*等。

　　现在怎么办呢?去看演唱会?给小英补课?我打电话和小芳商量。小芳说：“这次演唱会一旦错过了，就没有机会再补了，我建议你改天在给小英补课。”我想：是啊，改天再给小英补课也不迟呀!

　　但我想起一句话：失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。

　　于是，我决定：放弃去看演唱会，按原计划去给小英补课。然后打电话给小芳告诉她我的决定，并让她带上录像机吧演唱会录下来，这样我既可以给小英补课，也可以看演唱会了，真是两全齐美啊。小芳听后，直夸我：“你这个办法太好了!”

　　决定后，我的心情放松了许多，因为我能战胜自我，这件事虽然过去了很久，可我仍然记忆犹新，因为它让我知道诚信就在我身边。

关于论语中写仁的句子

关于论语中写仁的句子

　　句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。下面是小编整理的关于论语中写仁的句子，一起来看看吧。

　　1、吾友张也，为难能也。然而未仁。

　　2、君子以文会友，以友辅仁。

　　3、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

　　4、博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。

　　5、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

　　6、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

　　7、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

　　8、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

　　9、民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

　　10、苟志于仁矣，无恶也。

　　11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　12、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

　　13、里仁为美。择不处仁，焉得知？

　　14、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

　　15、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

　　16、唯仁者能好人，能恶人。

　　17、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

　　18、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

　　19、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

　　20、仁者先难而后获，可谓仁矣。

　　21、好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。

　　22、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。

　　23、巧言令色，鲜矣仁！

　　24、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　25、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

　　26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　27、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　　28、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，*兴于仁；故旧不遗，*不偷。

　　29、子罕言利，与命，与仁。

　　30、如有王者，必世而后仁。

　　31、谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？

　　32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

　　34、子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以涖之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”

　　35、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

　　1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”

　　2、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”

　　3、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”

　　4、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

　　5、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

　　6、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

　　7、子曰：“当仁，不让于师。”

　　8、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

　　9、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

　　10、或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞?”

　　11、子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”

　　12、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

　　13、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”

　　14、子曰：“刚、毅、木、讷*仁。”