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我读红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了,她热泪盈眶,胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道*托付给她的命令还没完成,没有权利在这里流露内心的痛苦,要舍小家为大家。
江姐受尽酷刑,却坚贞不屈。写作网当敌人拷问她时,她不肯透露党的任何秘密,当敌人用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供:“……‘十指连心’,考虑一下吧!说不说?”没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的`黑色阴影。“钉!”人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指尖,血水四溅。江姐却没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……江姐坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,*员的意志是钢铁做的。”
冯骥才先生,我们可不陌生,在语文课本上,就学*过他写的《挑山工》和《送你一束花》。今天再次捧起他的书,我便有了一份曾经相识的亲切感。
看到封面上的“足本”二字,我有些奇怪,一查才知道,足本是指内容完整的书籍,这本《俗世奇人》是在旧版基础上,增加18篇新作而成,冯骥才先生重新修订,并亲手为它绘制了39幅插图呢。
书中有36篇故事,每篇专讲一个传奇人物的生*事迹,故事千奇百怪,语言生动有趣,人物也各有各的特点。经过冯骥才先生的描述和渲染,他们变成了一个个栩栩如生的形象,跃然纸上,令我赞叹不已。
书中所说的俗世其实是一个重情重义,奇人辈出的时代。书里的奇人更是各具魅力的真正的奇人,大都身怀绝技,绝不浪得虚名。他们生活朴素,勤劳淳朴,是最真诚的劳动者,在劳作中锻炼出绝技,并不断精益求精地追求着。
除了一身绝技,更令人敬佩的是他们心中做人的标准。无论哪一路英雄,无论哪一次比拼,赢要赢得光明磊落,输也要输得心服口服!
这些故事告诉我如果没有*时的勤学苦练,哪来这震动人心的惊艳亮相?他们的`故事之所以让人津津乐道,就因为他们手中有绝活,靠自己的手艺和努力受到了别人的尊重,让这个世界变得更加美好!这也将是我追求的目标,我定会不懈努力的!
鲁迅是个时代的领导者,他弃医从文,不失高尚的名族节操,在那个混沌不堪的时代,给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是*千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是理所当然,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻止他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。
再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜,但是不得不想,现在我们的生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的`这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。
作为21世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。
时间是什么?时间是一切的主宰。它可以磨灭一切,金钱,地位,到了时间这里一文不值。但是,它却对一种东西无可奈何。仿佛这个东西有铜墙铁壁一个样。它就是一本好书。
《论语》,《大学》,《礼记》……这些经典历经千百年,不但没有失传,反而更加富有影响力,《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集,作于1926年,1927年编辑成书,改为现名,全书共有十余篇文章,文章笔法细致,特别是在刻画人物外貌方面,让人回味无穷。
《朝花夕拾》不仅是简单,快乐的回忆,这里面,也包括鲁迅对旧*一些不良风气的痛恨,他以笔代戈,他骂,骂丧国犬,骂丧尽良心的人,当然,这里面,也有对他未来的美好的向往,虽然有黑暗势力的阻挠,但是,长妈妈,藤野先生这些善良的人,无不在用各种方式鼓励着他的那颗爱国,始终为人民着想的心,鼓励他继续与恶势力斗争。
《朝花夕拾》还是一部旧*的简单回忆,在这一段回忆中,有被人欺凌的苦,也有自奋反抗的高兴,但这一切的一切,都已成为轻云残月,离我们远去了. 如今,社会虽然安定了,但人与人之间好像少些什么?对,少了那份关爱,信任。那时的*,虽然很黑暗,但还是有人怀着一颗赤诚的心,如日本的藤野先生,他没有种族歧视,把自己会的全教给了鲁迅。而现在,人们之间都互相有所防备,人与人之间有了隔阂,人人心中都装上了一道门,一道牢不可破的门。人与人之间,也不是那么信任了。我希望你们把心打开,以一种开放关爱心态面对社会。
酒,是越酿越香,好书也是如此,当你老了,又品读它时,大概又是一番滋味吧!
朱自清在文中写到“我那时太聪明了”是啊,年少,血气方刚,怎样会静下心来体会父母的不易这时回想,那一次次出此刻眼前的身影,是多么深沉有力啊
没有言语、没有表情,仅有最朴实的动作,写出了一位父亲在儿子去外地读书临上车前,放下最要紧的事情亲自送儿子上车,多次叮嘱茶房照顾好孩子,有爬上爬下为儿子买橘子。在人们眼中留下了一个忙碌的身影,这个背影深深感动了儿子和我们。
那时候正是一家人最困难的时候:祖母的去世,父亲失去工作,他没有落泪,但当他看见父亲的背影时却留下了眼泪。唯有父亲那坚强有力的话在耳边响起:天无绝人之路。即使是天崩地裂父亲也能够用肩膀撑起一片天。
“他用手攀着上头,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样貌”,当儿子看到父亲这样疲惫的身影时,才发现坚硬的外表下那颗温柔的心。
其实,每个人都拥有这样一个属于自我的“背影”。
记得上小学的时候,一个冬天放学异常晚,天又黑的很快,站在校门口我看见了一个熟悉的身影,是——姥爷,回到家又一个熟悉的身影闪动在厨房里——那是我的姥姥。
朱自清在文中写到“我那时太聪明了”是啊,年少,血气方刚,怎样会静下心来体会父母的不易这时回想,那一次次出此刻眼前的身影,是多么深沉有力啊。
一部家喻户晓的红色革命传奇,一个英雄在革命洗礼下的成长史,一本影响全世界人的精神读物。
主人公保尔·柯察金小时候是一个顽皮、执著、敢于同强大势力作斗争的少年,在受尽了旧社会的折磨与黑暗后,接受红军朋友朱赫来的启发,毅然参加了红军,在经历了血与肉的交锋,子弹与死神的考验后,终于成为了一名钢铁战士,在承受了无数病痛后,仍然坚持在战斗岗位上,他也曾想过自杀,终于,他坚定了信心,以“永不放弃”的态度,在失明与瘫痪的压迫下他有重新站了起来,以笔为武器,仍在精神世界战斗着。
我们每个人何尝不能成为保尔一样的人物?有钢铁一般的信心,却没有钢铁般的意志,往往搞得半途而废。说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”但真正到了某些时候,确实很难,但只要坚持到最后一步,钢铁也会为你所感动。书中有两句话我至今难忘,一句是:“钢在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕,我们这一代也是这样,在斗争和可怕的考验中锻炼出来的,学*了不在困难面前屈服。”人固然不能在烈火上锻造,但是,面对困难,只要拥有至死不渝的价值观你就是一块钢。另一句话是:“人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事——为**全人类而斗争。”这句话贯穿全文,我们也是在*新生活中成长的少年,放眼望去,*的“保尔”比比皆是,我们要把握机会,创造生命绽放,展现给世界我们自信的力量。
漫漫梦想之路还很长,但只要相信“坚定信心,永不放弃”的箴言,我们就是下一代的*保尔!
打开窗户吧,让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息!这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。
罗曼罗兰的名人传里的人都是英雄,是堂堂正正的人。
何谓英雄品格,怎样才无愧于人的称号。按罗曼罗兰的观念,首先是有进取精神,二是永远保持人格的尊严,三是有关怀人,爱护人的博爱精神,名人传里的三个人都有这样的品质。
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现*的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的`矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,他们的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄三重奏”。我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学*伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功*利所取得昙花一现的成就,不如安静下来细心的进自己最大的力量去完成好每一件事情。
《简·爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛,尊严与爱。《简·爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的'自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是*等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人。
而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱的力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
《八十天环游地球》出自法国科幻小说之父儒勒.凡尔纳之笔。文章讲述了福克先生与朋友们打赌能在八十天内环游地球。于是,福克先生与路路通主仆二人开始了这趟传奇之 旅。在旅途中,福克被侦探菲克斯误认为是抢劫英国国家银行的强盗,一路尾随着主仆二人,千方百计的阻挠福克先生的旅程。福克先生凭借着过人的毅力以及不拖拉的*惯,成功抵达英国,赢取了这场赌局,令他的友人大跌眼镜。
吸引住我的不仅仅是笑料百出,紧张动人的情节,还有凡尔纳与众不同的写作手法。在环游地球这条主线外,凡尔纳运用了情节的变动巧妙地穿插了另外两条副线。一条是围绕警探菲克斯展开的一个乌龙事件;另一条则是福克先生就着天生才能救下奥达,成就了自己的爱情。这两条副线的穿插为故事*添了几番跌宕起伏的情致,我想,在以后的作文上也可以运用到这个新颖的思路,提高写作水*。
福克先生之所以能准时无误抵达英国还有一条不可缺失的因素——良好的*惯。如果福克先生不养成良好的*惯,做事情跟仆人路路通一样拖拖拉拉,必定延误许多火车,轮船,到英国就是猴年马月的事儿了。所以,养成一个良好的*惯是非常重要的。它关系到我们的学*,生活,因此人们常说“*惯决定成败”。反思自己,丢三拉四的事情不是常有的事吗?
《八十天环游地球》给我带来的收获是颇为丰富的。它带给了我新的写作手法与思路,也给我带来了关于*惯的警示。“*惯决定成败”,让我们杜绝陋*,养成好*惯,享受好*惯带给我们带来的成果。
人的一生有限,不可重来。但往往会有人说,时间太少,来不及做。每个人都想利用有限的时间做无限的事,一生过得精彩,不后悔。其实这没有答案。每个人的追求不同,方法不同,努力程度也不同。所以导致结果也不同。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的目送她的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默的告诉你:不必追。”这是来自书中的原文,作者的这段话,不知打动了多少人们的心。但作者想要表达的,却是一个又一个的大道理。
当一个人的一生步入中年,年轻时所追求的名利、地位、金钱都身在何处?但*静下来才发现,自己的父母已渐渐的老去,年轻时答应让他们过上好日子的愿望已烟消云散,允诺要把他们接到身边来住的话语已抛在脑后。自己的孩子已慢慢地长大,不再愿意呆在家里,想要自己出去探索,独自飞翔。所以现在回想以前自己所做的一切,有多少时间和日子花在了根本记不得在做什么的事情上。为什么不花一些时间与父母一起聊聊天、说说话。不多花一点精力陪孩子一块玩耍。反而把时间放在工作里,放在手机上,放在发呆中。
想让自己的一生不留遗憾,其实不是挣到许许多多的金钱,不是得到多高的名声和地位。反而是与家人们一起谈天,一起玩耍,来一趟说走就走的美妙旅行。我相信,这一定是会永远记在脑海中的回忆。所以,我们要从现在开始,好好的陪伴在家人朋友们身边,好好的珍惜当下的时间。让自己的一生不留遗憾!
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常*凡生活中*凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑。
读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严,不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物,最终饿死街头的故事。
通过这个故事我认为:每个人都应有自尊,也有维护自己尊严的权利,但同时也要学会尊重别人,学会宽容。
每个人都应尊严,当尊严受到挑衅的时候,要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀,不可辱的士;有“不为五斗米折腰”的陶渊明;有“宁为玉碎,不为瓦全”的文天祥;还有许许多多“宁可站着死,也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上,我们体会到那种为了坚持真理,宁愿“在烈火与热血中得到永生”,也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神;在使者晏子身上,我们看到的是为维护国家的尊严,机智应对的智者;在十一岁意大利爱国少年身上,我们看到一个大义凛然的孩童,一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严,为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中,从那位衣衫褴褛,饿得少气无力的穷人身上,我们不仅看到他为维护自尊而瞪视的目光,而且也感受他郑重的话语的分量,体现了“人穷志不短”的高贵品格,所以那位穷人开始拒吃嗟来之食是对的。
不会尊重别人,不会宽容别人是短文中那位穷人的缺憾。俗话说:“得饶人处且饶人”,黔敖知错就改,已经道歉,并且尊重了你,这时的施舍绝不是嗟来之食,何苦要跟自己的身体过不去,毕竟人的生命只有一次,每一个人都应当珍惜。我想对那位穷人说:“人既要有尊严,又要在有自尊的基础上,学会宽容——比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的应该是我们的心胸!”
前几天,我看了一个故事,故事名叫《秋天的怀念》,看了后,使用权我深受感动。
这个故事,主要写了:一个男人,他身体不好,常常发脾气,他的母亲看见他这样自暴自弃,伤心极了,母亲常常叫他一起到公园里看花,他一次也没有答应。有一天,男人把家里的电器全部损坏,他的母亲躲在一个墙角里伤心地哭了。她忍不住,终于跑到儿子的身前,跑下来说:“儿子不要这样。”过几天,男人终于想通了,他答应和母亲一起去看花,但是母亲已经身怀绝症,过没多久,母校去世了……读到这里,我感动得留下了眼泪。
我们的妈妈也是十分关心我们的,*时哆嗦一点,也是为我们好。我小时候,妈妈总是让我从小培养,让我做家务,扫地、拖地……,我觉得妈妈很偏心,直到有一次,让我完全改变这个看法。有一次,学校开展了艺术节,我们这个年级的主题是炒菜,正好,我刚刚学会炒菜,正想在这次活动上表演一番,我按照妈妈给我讲的方法,把菜做出来了,在老师们的试味下,我这道菜最终得了一等奖,同学们,老师们都夸我厨艺高超。
我明白了妈妈这是为我好,这是为我以后的生活上铺路,妈妈终有一天会离开我们的,让我们自己生活下去,不要等到失去的时候才懂得去珍惜。
点评:母爱是最无私、最伟大的,而又最易被我们忽视,文中末句“不要等到失去的'时候才懂得珍惜”道出了作者对母亲的理解
读完《老人与海》在我读过的众多书籍中,唯一真正打动我的是著名作家海明威的《老人与海》。《老人与海》一书讲述了一个故事。古巴老渔民圣地亚哥连续84天没有钓到鱼,被其他渔民视为失败者,但他坚持了下来,终于钓到了一条大马林鱼。虽然鱼被咬掉了,但没有什么能摧毁他的英勇意志。这本书向我们揭示了一个道理:人不是天生就会失败,一个人可以被摧毁,但不能被打败。以前,当我做一些不顺利的事情时,我会退缩,有时会说几句垂头丧气的话。在学*方面,只要几次考试不理想,我就没有信心。
读完这本书,我才知道自己的不足。我不再因为学*中的一两次失败而失去信心。我在考试中越失败,考试就越好。在《老人与海》中,孤独的老渔夫圣地亚哥不再只是一个硬汉。他所体现的精神价值,是对古希腊悲剧精神的现代回响。(在《老人与海》中,海明威终于为他心爱的硬汉找到了灵魂。这个灵魂是人类永恒的价值。这个价值包括人类的自信。圣地亚哥继续出海八十四天后,没有钓到鱼。但是,“眼睛像海水一样蓝。他们是愉快的,而不是气馁的。”原本跟随圣地亚哥钓鱼之旅的孩子,谈到当他父亲叫他到另一条船上时,他说:“他没有多大信心。” “是的,”老人说。“但我们有,你不觉得吗?”
圣地亚哥的自信是绝对的自信,是不随环境变化而改变的自信,是不需要和别人比较的自信。在圣地亚哥的生存哲学中,人们即使遇到极端的厄运,也只有自信。人活着,唯一确定的就是死。此外,也没有什么可以依赖的。人的一生都是偶然的,支撑人生存下去的勇气的,只有自信。如果失去了自信,倒霉了这么多天,圣地亚哥还有勇气和毅力去钓鱼吗?所以,人要自信才能活,不自信是买不起的奢侈品。因为圣地亚哥有着绝对的自信,他对被叫走的孩子表现出完全的包容和理解。在这里,海明威展示了自信与宽容之间的联系。从物质上讲,老头奋战三天三夜,失败了;但在人的精神、人的自信和自尊、人的勇气和拼尽全力的命运上,桑提亚哥赢了。毕竟,人真正的胜利,只能是精神的胜利。一个人的物质成就再伟大,也无法赢得我们崇高的敬意。而只有精神和勇气的胜利让我感动,让我为他的悲壮而哭泣,就像跟随老人的孩子们一样。
暑假里,我读了一本书,叫《绿野仙踪》,这本书是由美国的弗兰克。鲍姆写的。这本书是由一个个生动感人的小故事组成的,有《龙卷风来了》、《稻草人》、《与恶女巫的战斗》等17个故事,其中我最喜欢的故事要数《与恶女巫的战斗》了。
整本书的大概内容是:自幼父母双亡的女孩多萝茜,和叔叔一家住在大草原上。一场龙卷风突然袭来,她和小狗托托来不及撤离,被卷到了遥远的芒奇金国。为了重返家乡,好心的北方女巫指点她去神奇的翡翠城,求得伟大的魔法师奥兹的帮助。在途中,多萝茜先后救助了稻草人、铁皮人和胆小的狮子,他们为了达成各自的心愿,结伴同去翡翠城。历经一路坎坷,他们终于见到了神秘莫测的奥兹。然而一切都大大出乎他们的意料,等待他们的是神奇艰险的旅程。最后他们四个都实现了自己最好的愿望,狮子由胆小变成了胆大,成为了森林之王,铁皮人由没心变成了有爱心的人,成为了温基人的国王,稻草人由没脑子成为翡翠城的国王,多萝茜回到自己的家乡堪萨斯州,见到了爱姆婶婶和亨利叔叔。
在我们的现实生活确实有许多这样的人物存在,敢于同坏人、病魔作斗争。比如张海迪姐姐,她胸下部分完全失去知觉,但还是与病魔作斗争,又比如小伊伊在动车事故中整整被压了3个小时,一点也没有哭。她们那顽强拼搏的精神多么值得我们学*啊!
“我祈祷娘的'来生不再是一只无脚鸟,而是凤凰鸟;百年以后,我们这些儿女也会像一只只凤凰鸟,飞回娘的身边,做娘千年的孩子,万年的子孙。”每当我拿起《娘》这本书时,封面上永远不变的都是这一句话。
著名作家彭学明的《娘》这一本书完美的诠释了“娘”这一个称呼而需要肩负的责任,表明了母亲的崇高与伟大,同时也对曾经顶撞过的母亲、为自己背过黑锅的妹妹表示歉疚。
无论我们走到哪里,都走不出母亲期盼的眼神;无论我们逃到哪里,都逃不出母亲宽大的胸怀。我曾经一度怀疑我是不是我妈妈亲生的,因为妈妈总是对我堂妹比对我都好,所以我经常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟妈妈吵架。但我却从来都没有认为我是错的,毕竟我才是她的女儿,她对我好使应该的,她把我放在第一位是天经地义的事情。我就是这样认为的,总觉得妈妈亏欠了我很多,总觉得妈妈对我不够好。
但是,在读了《娘》之后,我才发现:与作者相比,我是何等的幸运!从小到大,妈妈对我无微不至的关怀,对我精心的呵护,使我养成了骄纵的个性,使我忘了,是妈妈生我,养我,她是我最大的恩人,我还有什么要她做的呢?她赋予了我生命,我应该感谢她,而不是一昧的去索取。
我被文中的娘的坚强所深深折服,她为了儿女们所做的一切令多少人为之动容!她从不考虑她会面对什么样的困难,而是义无反顾的勇往直前!她用鞭打教会了作者(彭学明)一生的道理,使作者成为了一个正直的人。
书中令我印象最深的不是“娘”经历了4次婚姻,而是作者的妹妹用自己的清白换取了作者一辈子的光明磊落。没有人的一生是毫无瑕疵的,也没有人的一生全是黑点的,只要我们肯努力,只要我们怀带着一颗感恩的心,只要我们做人坦坦荡荡,就一定会成就辉煌的人生!
就像作者所说:“世界上有很多有钱有势的母亲,我只要我娘这样的贫穷卑微就够了。世界上有很多伟大高尚的母亲,我只要我娘这样弱*凡就够了。”是啊,母亲为我们做了那么多,我们还在要求什么呢?
家,是我永远的避风港;母亲,永远是我伤心时的依靠。母爱如水,连绵不绝;母爱如火,热情奔放;母爱如冰,永不消逝;母爱似天空,给予我飞翔的空间。
母亲,成长中路途上有你,真好!
今天我在家里看了一本书,书的名字叫做《阿Q正传》。
我一口气读完了它,读完后心里久久不能*静,又觉得可笑,又认为可悲。同时又佩服鲁迅先生的才华。《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景,塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。暴露出国民的弱点,写出国人的灵魂。从作品的宇里行间中,我能体会到作者的“哀其不幸,怒其不争。”同时作者也集中描写和痛彻批判了阿Q的精神胜利法,也通过在辛亥革命中阿Q的表现和悲剧命运,深刻地总结了辛亥革命失败的教训。作品在故事情节的展开和人物性格的刻画,深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起,组合得十分成功。
阿Q这一当时国民性格的典型,他临死前,两件最遗憾的事情是:画押的圆圈画得不够圆,二是游街时,没有唱出几句戏来。这是多么的`可笑,更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧,而是愚昧至极,他毫无真正的精神世界,连动物都会同情他这一套的精神胜利法,阿Q没有灵魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺软怕硬的躯壳,他的存在对别人来说毫无意义。多他不多,少他不少,最多会成为人们无聊时的谈资。
阿Q死后,人们的态度各不一样,有的说:“阿Q是坏人,被枪毙就是证据。”有的说:“枪毙没有杀头好看。”还有的却说:“游了那么久的街,竟没唱一句戏,白跟了一趟。”这些麻木的语言就是对自认比阿Q高一等的人们对阿Q最后的“祝福”,令人可悲!《阿Q正传》就像是一个凹透镜,当时的人们就
希望阿Q会在现在的社会里消失,成为一个真正幽默的笑话。
又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书,他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的内容,但每次看他的书,都会受到很多启发,有不少感想和收获,这本也不例外。
稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历,向读者们回答了这些问题:
1.我们为什么要工作,工作的意义和作用何在?
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2.我们应该以什么样的态度投入工作?
3.在工作中设立“高目标”,并且持续付出不亚于任何人的努力,具体应该如何做?
4.为什么说“持续就是力量”,怎样才能做到?
5.怎样才能出色地工作?
6.怎样创造性地工作?
从书中作者对上述这些问题的解答来看,其对待工作的态度真的是非常令人敬佩,十分值得学*。同时,我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上,有着很相似的认识,这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起,成为世界第二大经济体的原因。*想要真正的强盛,在对待工作这件事情上,还真的应该采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。
读罢《边城》,脑海里留下的只有一片青翠的绿色,那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿,也不同于水墨画中轻描淡写的石青,而是一种纯粹且通透的青翠,翠得发亮,翠得莹润,翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气,翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。
想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠,所以他赋予女主角同样美丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝,乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳,白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林,她一笑,白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼,她走得越远,白娟上的景象就越多,当她拿起那支古旧的船桨时,一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。
发乎情,止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止,年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁,被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道,最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来,便是爱情战胜了死亡,若是没有,那么伦理终究高于情感,无论结局如何,茶峒里的人们都真诚地活着,他们不愧于天地,无悔于自己,淳朴而高贵。
走进书店,看见热销柜上有一摞厚书,我不禁拿起其中一本。书是用塑料纸包好,只能看到白色书皮上一个大大的“娘”字。这本书是写母亲的吗?用妈妈不是更亲*吗?还是说,是为了表达一种敬重?带着种种疑问,我买下了这本书。
翻开第一页,一张画像映入眼帘。画中是一位饱经沧桑的老人,黑色的装束把她衬得格外严肃。令人注目的是她的眼神,目光透着坚毅,让人联想她是一位性格坚强的女性。然而那目光中又流露出母爱的慈祥和望子成龙的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后读,从娘将“我”从爹手中救走,到娘为“我们”改嫁,到娘两次打“我”,再到娘因“我”成了流窜犯,我读到了一个*凡而伟大的母亲,她用自己的一生为儿女编织了一双爱的翅膀,让他们能够飞出大山,飞向更广阔的蓝天;她用生命向孩子们诠释:不要放弃飞翔,因为你们身上承载了太多的爱与期望。书中的每一个情节,每一个景象,都让我想起我的妈妈,想起她对我的每一次鼓励,每一次关怀,她同样是一个*凡的人,她同样给予了我爱和希望,她和她同样伟大!
在书中,我也看到了一个孝子,不管是开始的怨恨,还是后来的理解,都是因为在乎,都是因为爱。他没有辜负娘的期望,用那双爱的翅膀飞得很高很远,不仅给了很多人幸福和快乐,还用温柔的笔触在蓝天下描绘出这种幸福的感觉。虽然他很晚才意识到母爱的可贵,但他用文字让天下人明白母亲的爱。眼前又浮现出妈妈的`身影,她为我付出了那么多,我为她做了什么?!
不知不觉,天都暗了,合上书页,肩膀都酸了,眼睛也累了,就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中,看见一个熟悉的身影向我走来,轻轻拍着我的肩,唤着我的名.
“娘,一块坚如磐石的寒玉,用月的清辉把我镀亮。”
《娘》向我们真实地反映二十世纪一个湘西母亲和她儿子的艰辛的生活经历。这位母亲同任何母亲一样,深爱着自己的子女。她是一盏生命的油灯,一直以微弱的光亮熬着,用对儿子无尽的母爱熬干了自己,用对儿子无尽的期盼熬到了天明。
这位湘西母亲以自己的血肉之躯,捍卫了她的儿子不受欺辱,把最好的留给儿子,让他认真学*,长大**立业,自己却过着艰苦的生活,是一位伟大、肯吃苦的*母亲形象。她会在儿子被别人欺凌的时候站在最前面阻挡,她会在儿子考大学失利时一直陪在他身边,顺着他,直到他重新振作起来;她会把自己争到的一切都无条件献给儿子,她无时无刻不在为儿子着想。她是一位慈爱、善良的母亲。受再多的屈辱也不让儿子受伤,仇人请求时也会热心地答应,她是一位固执、念旧的母亲,她一直思念着她曾经生活过的地方和人们,就算在那里受再多的再大的苦,她都不会在意,受过多小的恩惠,她都会铭记于心。她是一位仁慈的母亲。
《娘》,记录了一位离异多次的单身母亲和她儿子成长的血泪史。让人们不禁感叹*母亲们的伟大。小时候,我们总是依赖着母亲,撒娇、形影不离,觉得母亲是自己今生最最离不开的人。长大了,渴求自由的我们,希望脱离母爱的唠叨,去外界探索新鲜事物。我们难免会与母亲发生争执,有时候的言语行为或许会深深地伤害到她们,要知道这也是她们对自己子女的不放心,是无尽的母爱。我们需要静下心来,心*气和地与她们交流心事,相互沟通谅解,明了个子的意愿。
《娘》,记录的都是人间真情,有苦有乐,那都是生活的乐趣,是人生的感悟,要回忆,要惋惜,要自责,要怀念,都请珍惜好自己的亲人,没有谁会无条件对你好,只有你的亲人们可以做到。
请好好孝敬我们可爱的母亲吧!
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