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*旅游景点大全
*以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。它地域辽阔,地貌壮观、资源丰富。自古以来,这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。下面是小编为大家搜集整理的*旅游景点。
【*】
*是**自治区的首府,已有1300多年的历史,也是全区政治、经济、文化和交通中心。*市、郊面积*3万*方公里,40万人口。其中市区面积51*方公里,城市人口14万多,有藏、汉、回等民族,藏族人口占87%。
*城风景优美,被称为"蓝色欢乐之波"的吉曲河(*河),从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下,喷珠吐玉,雪浪飞翻,穿过无数森林峡谷,田园牧野,全长315公里,在曲水地方象鼻湾汇入雅鲁藏布江,形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。*古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。城中布达拉宫高耸云天,街道纵横,高楼群集,车水马龙,色彩缤纷。古老与现代,传统与创新,宗教与世俗,转经筒与电脑,昨天、今天和明天,都在这里碰撞、凝聚和交融。
*位于*高原的中部,海拔3650米,座标东经91°06,北纬29°36。在群山环绕的小盆地的盆底,地势*坦,气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,*均气温摄氏8度(华氏43°)左右。全年日照时间约3000小时,比邻省四川省省会成都市多1800小时,比*最大的东部城市上海市多1100小时,在全国各城市中名列前茅,故有"日光城"的美誉。*年降雨量约500毫升,集中在7、8、9三个月,夏秋雨季是*最美好舒适的季节,雨水多在夜间降落,形成了"*夜雨"的独特气象。往往白天烈日高照,晴光炫目,夜幕降临,好雨淅淅沥沥从天而降,一洗白日的暑热尘埃,使林园街市一片光洁。
【珠穆朗玛峰】
珠穆朗玛峰,藏语意为“圣母”,海拔8848米,为世界第一高峰,位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、*日喀则地区定日县正南方。峰顶终年积雪,一派圣洁景象。珠峰地区拥有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰,被誉为地球第三级。
珠峰山脚下建有一座世界海拔最高的寺庙——绒布寺,同时,绒布寺也是观看珠穆朗玛峰的最佳位置,两者直线距离25公里。
珠穆朗玛峰是典型的断块上升山峰。在其前寒武纪变质岩系基底和上覆沉积岩系间为冲掩断层带,早古生代地层即顺此带自北往南推覆于元古代地层上。峰体上部为奥陶纪早期或寒武一奥陶纪的钙质岩系(峰顶为灰色结晶石灰岩),下部为寒武纪的泥质岩系(如千枚岩、夹片岩等),并有花岗岩体、混合岩脉的侵入。岩层倾向北北东,倾角*缓。始新世中期结束海侵以来,珠穆朗玛峰不断急剧上升,上新世晚期至今约上升了3000米。由于印度板块和亚洲板块以每年5.08厘米的速度互相挤压,致使整个喜马拉雅山脉仍在不断上升中,珠穆朗玛峰每年也增高约1.27厘米。珠穆朗玛峰山谷冰川发育,山峰周围辐射状展布有许多条规模巨大的山谷冰川,长度在10公里以上的有18条,末端海拔3600~5400米。其中以北坡的中绒布、西绒布和东绒布3大冰川与它们的30多条中小型支冰川组成的冰川群为著。珠穆朗玛峰周围5000*方公里范围内冰川覆盖面积约1600*方公里。在许多大冰川的冰舌区还普遍出现冰塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蚀堆积*台、侧碛和终碛垄等古冰川活动遗迹也屡见不鲜。寒冻风化强烈,峰顶岩石嶙峋,角峰与刃脊高耸危立,遍布岩屑坡或石海。土壤表层反复融冻形成石环、石栏等特殊的冰缘地貌现象。
珠穆朗玛峰为AAAA级景点
【纳木错】
纳木错(Namucuo)世界海拔最高的大湖,*第二大咸水湖。又称腾格里海,腾格里湖。藏语“纳木”,是“天”的意思,“错”是湖,纳木错意即“天湖”。在*自治区*市以北当雄、班戈县间。湖面*似长方形,东西长70公里,南北宽30公里,面积1940*方公里,是*第一大湖。海拔4718米。湖水矿化度1.7克/升,属微咸水湖。湖水湛蓝清澈,水深30余米。湖中有石质岩岛3个,岸壁陡峭,石骨峥嵘。东南部有半岛伸入水中,岩性属石灰岩,久经溶蚀,形成高原岩溶地貌。主要类型有石林、溶洞、天生桥等。纳木错的水源补给主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水,沿湖有众多大小河溪注入,其中较大的有则曲、昂曲、打尔古藏布、罗萨河等。冬季补给来源中断,湖面大为缩小。
每年10月下旬湖水开始结冰,至次年5月始消融殆尽,冰期为半年左右。湖水在封冻期间,人畜可履冰行走。纳木错属于断层凹陷湖。第三纪喜马拉雅运动时,这里发生强烈断裂凹陷,周围山地河川泄入,形成了开阔而较深的湖泊。进入第四纪后,随着整个青藏高原的隆升,气候变干,湖面大为缩小。现在,该湖的外围,还保留着三条清晰的古湖岸线,其中最高一层已超过今湖面约80米。纳木错鱼类资源甚丰,每当风和日丽之际,湖*似镜,可见到成群的'鱼类在水中嬉游,主要鱼类为细鳞鱼和无鳞鱼。夏季,湖岛和滨岸浅滩上,还有大量赤麻鸭、鱼鸥、鸬鹚等候鸟在此栖息和越夏。湖泊四周有丰美的水草,是藏北优良的牧场之一。湖内蕴藏着丰富的食盐、碱、芒硝等资源,可供开发和利用。
【桑耶寺】
桑耶寺于公元762年兴建,属全国重点文物保护单位,位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓,距离泽当镇38公里。
桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地,藏王赤德祖赞的冬宫附*。由莲花生大师主持桑耶的建设,建筑仍保持寂护大师的原设计,赤松德赞亲自主持了奠基。
寺院于公元779年建成后,赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法,为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一,这七人因而成为*第一批真正的住寺僧人。剃度为僧的数年后,这七人都被委任为讲经的规范师,被后人奉为*藏传佛教的先驱者,声名显赫于佛教界和*的历史,史称“桑耶七觉士”。赤松德赞弘佛抑苯,并宣布吐蕃全民信仰佛教。
桑耶寺以其殿塔林立,楼阁高阔,规模宏大,融合了藏、汉、印三种风格而造型完美的建筑和题材广博,技艺高超,绘塑精湛的壁画造像,以及众多木雕石刻、唐嘎等文物瑰宝而驰名于世。桑耶寺周围绿树成荫,河渠萦绕,是国家级雅砻风景名胜区的主要景区之一。
桑耶寺为AAAA级景点
桑耶寺为全国重点文物保护单位。
【布达拉宫】
布达拉宫坐落在**自治区*市中心的红山上,东经91°2’和北纬29°7’的文汇点。占地面积13万多*方米,高110余米,东西长360多米,山下海拔3650米。整个建筑依山修建,规模宏大,巍峨壮观,被誉为世界屋脊的明珠,是*著名的宫堡式建筑群,和藏族建筑艺术的杰出代表,也是*最著名的古代建筑之一。
布达拉宫是西-代0-进行政治、宗教活动和居住的场所。据文献记载,布达拉宫始建于公元7世纪的吐蕃王朝松赞干布时期,当时称红山宫,规模很大,外有三道城墙,内有干间宫室,是吐蕃王朝的政治中心。公元9世纪,吐蕃王朝解体,*陷入长期战乱,红山宫逐渐废记。
公元17世纪(公元1645年),五世0-阿旺洛桑嘉措,在红山重建布达拉宫,历时三年,于公元1648年建成了以白宫为主体的建筑群。白宫东西长约320米,南北宽约200米,是0-当年进行政教活动的地方。主要殿堂东大殿,坐北朝南,宽25.8米,长27.8米,0-座床等重大庆典都在这里举行。殿内北侧设0宝座,四壁绘有宗教故事和历史人物壁画。白宫顶部,为0-的寝宫,包括朝拜殿、*经修法殿、0神殿和0的卧室等建筑。现在寝宫的一切陈设依然如旧。
五世0-圆寂8年后,为了纪念五世0-,并安放他的灵塔,于公元1690年由当时执政的最高-桑杰嘉措主持修建红宫,于1694年竣工,它是一座宫殿、佛堂和灵塔殿三位一体的多层建筑群。红宫位于布达拉宫的中心,东靠白宫,西邻僧舍,加上许多个灵塔的金顶和吐蕃王朝的建筑遗存的法王禅定洞和圣者殿,把它们结合在红宫的建筑群中,使整座布达拉宫呈现出雄伟、庄严而又绚丽多姿的气概。以后在红宫中又陆续添建了七世、八世、九世、十三世0-的灵塔,同时还建造了许多佛殿、经堂等建筑。布达拉宫的范围,除红山上的建筑群外,还包括前面的南广场和北广场、龙王潭,构成了一个巍峨的整体环境。
布达拉宫在17世纪的修建和以后的扩建中,由*地区的优秀画师创作了数以万计,题材多样,内容丰富,有表现历史人物历史故事的,有表现宗教神话、佛经故事的,也有表现建筑、民俗、体育、娱乐等生活内容的精美壁画。它是布达拉宫中内容丰富、价值极高的艺术品,大小殿堂、门厅、走道、回廊等处都绘有壁画。壁画技法细腻,色泽明艳,不愧是藏族绘画艺术的珍品。加上木构件上色彩对比强烈的装饰图案,都是布达拉宫建筑艺术的重要组成部分。另外,布达拉宫还收藏*万幅明清以来的卷轴画和大批石雕、木雕、泥塑等艺术品、贝叶经等历史文物及藏毯、卡垫、经幡、华盖、幔帐、陶瓷、玉器、金银器物等大批藏族传统工艺品。还有大量的经书和其他重要历史文献。它们不仅具有高度的艺术价值,而且反映了1000多年来藏汉等民族友好往来、文化交流的悠久历史。
布达拉宫于1961年由中华人民共和国*颁布为第一批全国重点文物保护单位。1994年,布达拉宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
布达拉宫为AAAAA级景点
【大昭寺】
大昭寺是位于***市中心的一座藏传佛教寺院,是全国重点文物保护单位,国家4A级景区。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建,目前占地25100余*方米。现在大昭寺内供奉的是尼泊尔带去的释迦牟尼12岁等身像,而8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。
大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭0会,后寺院改名为大昭寺。大昭寺是*现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是*现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式*川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是*样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长*千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的0神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的*之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。
交通可从市中心步行前往,或乘中巴在藏医院下车,如果坐三轮车则需4元。
门票开放时间免费,游客门票75元可多次进入;
下午在2楼*台会有-辩经,值得一看。9:00~18:00
**大昭寺为AAAAA级景点
【扎什伦布寺】
扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”,是*佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,也是全国著名的六大黄教寺院之一。寺院始建于明正统十二年,经历代*修缮、扩建,形成了如今气势磅礴的建筑群。
扎什伦布寺为格鲁派祖师宗喀巴的徒弟,即一世0根敦珠巴主持创建的,始建于明正统十二年(1447年),以后经过历代*的修缮、扩建寺院规模不断扩大,今占地约20万*方米,周垣长约2000米。
步人寺院大门,呈现在眼前的最大的建筑物就是措钦大殿。措钦大殿门外是由回廊围成的院落,是寺院的讲经场。过去*大师经常在这里向全寺僧人讲经布道,也是-们进行宗教答辩的场地。大殿前部是大经堂,经堂的中央是*的宝座,经堂后面的三间佛殿,释迦牟尼殿居中,西侧是弥勒殿,东侧为度母殿。释迦殿内供5米多高的释迦牟尼鎏金铜像,据说像体内有释迦舍利,还有宗咯巴的头发以及根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨。度母殿藏语称卓玛康,供2米高的白度母铜像,两旁还有泥塑的绿度母像。“度母”是济世度难的观世音化身,为藏传佛教所崇拜。
弥勒殿,藏语是“强巴康”,建于明顺五年(1461年),所供弥勤佛像高11米,由藏尼工匠合作制成;两旁为根敦珠巴亲手塑的观音和文殊菩萨像,是扎什伦布寺最古老的塑像。大弥勒殿内供奉1914年九世*确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜弥勒坐像,像高22.4米,莲座高3.8米,总高26.2米。造这座像时,用铜115000千克,黄金279千克,珍珠300余粒,珊瑚、琥珀、松耳石等各种珍贵宝石1400多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌有特大钻石1颗,蚕头大的钻石30颗,珍珠和其他宝石60多颗,是世界上最大的铜佛坐像。位于寺院东部的7座灵塔殿,其中最为著名的为觉干夏殿,殿中四世*灵塔建于清康熙元年(1662年),塔高11米,金银为底,银皮裹身,嵌有珠宝玉石等物,塔内放有四世*遗骨。寺内墙上的壁画主要以人物传记为主,有礼佛图,十八罗汉图等。寺内藏有珍贵文物多种,其中价值较高的要算悬挂在“加纳拉康”内清朝皇帝的画像和收藏在此的各种文物:有宋、元、明、清时代的影青、青花、龙泉等名贵瓷器,有丝或织绵的佛像卷画,有玉石、水晶等工艺品,有题款的明代铜佛等,这些都是传世的珍贵文物。
旅游提示扎什伦布寺很大,走马观花似的闲逛,不一定会看得出什么,有时在角落里,倒可能有不少发现。在寺庙内,很多地方都上锁,可以找那里的-开锁。(虽然不一定能成功,但值得一试!)寺庙门口有一整条买卖街,但只在晚上开市。
交通扎什伦布寺位于城西,可以步行前往;或者乘坐三轮车3元即可。 门票|开放时间-免费,游客55元,学生证不打折。如果遇上藏族节日,如跳佛节,则门票可免。
9:00~17:00(中午12:00~14:00佛殿不开放),一般参观需要3小时左右。
*日喀则
扎什伦布寺为AAAA级景点
扎什伦布寺为全国重点文物保护单位。
胜芳旅游景点
胜芳镇,隶属于河北省廊坊市霸州市,地处霸州市东南部,东邻天津市,内有*180年之久的王家大院和张家大院两座古院落,再加上众多的百年老字号,成为了胜芳古镇的无价之宝。下面跟着小编来看看胜芳旅游景点吧!希望对你有所帮助。
约建于清乾隆年间,咸丰年间重修。戏楼座南朝北,清制大式建筑结构,木屏两侧设“出将”、“入相”二门。戏楼正中悬以竖匾,上书“九成楼”楷体大字,为清代刘标所书。
大约建于十七世纪明末清初年间,坐落在关帝庙门前。是一座独具特色的四柱飞檐木结构建筑。每根柱子下部都有四块抱柱石,以两道铁箍将柱子包起来,抱柱石镶在石基之中,并无戗柱支撑,这正是它的独到之处。
辽阔水面碧波粼粼。天鹅、野鸭等水禽各据一方,破浪泅渡,鹭鸶伫立浅滩,水中鱼儿嬉逐,蛙鳖竞游,青虾舞夹,紫蟹夹苇荡秋千;红莲白莲百里飘香,丛生芦苇云烟缭绕。
这种水乡风光陶冶了胜芳人的情操,为其血脉中注入了柔婉聪慧的因子。旖旎的水乡风景,也吸引了众多知名的学者。明代礼部尚书杨翥赋诗赞美胜芳:“晴波遥映碧空*,夹岸芦林鸟乱鸣。风景有时侵思客,征徭无计慰舆情。渔家*以舟为屋,村舍环将水作城。何日渊回歌乐土,汀湄依旧藕花生”,对胜芳古镇的热爱流连之情溢于言表。
大文豪苏洵在“教民礼教,劝课农桑”的同时,首次将南方的栽稻、种藕及捕鱼技术传入胜芳,使当地生产力得到空前发展,也为丰富和发展地方饮食文化做出了特殊贡献。这些文人墨客的出入,特别是他们“劝人伦,成教化”的善举,对胜芳人产生了深远的影响,造就了他们爱家不恋家、只身走天涯的江南人性格。
胜芳镇离休老干部蔡*先生的祖父是清末文举,但其父却不沉湎于殷实的家境为经商而走南闯北。这种轻功名、重实利的例子,在胜芳历史上比比皆是。不为经学所囿,已渗透到人们骨子里的是“事功利”、“经世致用”思想,在行为上舍本逐末,致力于商业发展,使胜芳古镇沿袭着“其货纤糜,其人善贾”的传统。
廊坊地区金融业、工商业肇始于胜芳。明末清初,胜芳已有私人经营银钱兑换的钱摊和兼营兑换的铺店。民国四年,*银行北京分行在胜芳镇设兑换所;次年,交通银行天津分行在胜芳设兑换所;民国十五年,河北银行在胜芳设立分行。
水乡消逝,岁月变迁。“无水也要活胜芳”,胜芳重新审视四周。建工厂、修农桑、吸纳外资、广辟市场,胜芳开始了新的创业过程。浓厚的商业氛围和多元的经营理念形成了胜芳独有的兼收并蓄、开放前瞻的商业文化。
走进鳞次栉比的门市,有很多操着外省口音的老板在打理生意。凭着这种开放的商业文化,胜芳使得每年有5万来自全国各地的人到这里淘金,经常有挂着“黑”、“皖”、“藏”等牌照的货车拉着胜芳产品驰向全国各地。
胜芳约有2500多年的历史,自古就极负盛名,曾有“南游苏杭,北游胜芳”之说。目前全国71个古镇里只有3个在长江以北,而胜芳在京、津周围极为突出,胜芳既有京津的风度,又有水乡的味道。没有商业的繁荣就没有古镇胜芳。
胜芳旧区古建筑形体自由,既保留了传统精华,又借鉴了外来的东西,个性非常突出。胜芳镇现存三座清代民宅,基本是按四合院的形制设计的,布局紧凑,屋廊相连,与江南“一颗印”式的建筑风格极其相似。在建筑风格上,略去了传统建筑的繁纹藻饰,充分借鉴了西方的建筑技巧。
胜芳“三宗宝”,即牌坊、戏楼、文昌阁。这三座建筑有明显的创新倾向,在外形上斗拱比例缩小,出檐较短,柱的生起、侧脚、卷杀使梁坊的比例不再沉重,唐宋建筑屋顶柔和的线条轮廓消失,凸显出严肃、拘谨、硬朗的格调。
残粒园是一处建于清末的汉族古典园林建筑。在苏州市内装驾桥巷,位于住宅之东,原为清末扬州盐商姚氏的宅第,后为画家吴待秋及其子所有。面积仅140多*方米。规模虽小,但筑有假山、石洞和一泓池水。由住宅经圆洞门“锦窠”入园,迎面有湖石峰为屏障。
中央建水池,缘岸叠湖石和石矶。沿墙置花台,种桂、蔷薇等花木,壁面亦布满藤萝。园西依山墙叠黄石山,最高处在西北隅,山顶有括苍亭。此亭为园内唯一木建筑,两面临池,一面依住宅山墙,并辟门与楼厅交通。亭内设坐榻、壁柜、博古架和鹅颈椅,而通下部石洞的磴道,宛转穿越坐榻之下。此园*面之紧凑,空间利用之充分,景物比例之恰当,可谓曲尽匠心,充分展现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
残粒园在装驾桥巷34号。宅园面积5.02亩,其中花园仅占0.21亩。园始建于清代,光绪年间为扬州盐商姚姓所有。民国16年后,归画家吴待秋(别号栝苍亭长),现为其子、吴门画派研究会会长吴木宅园。住宅分三路,门厅、轿厅、大厅、后楼及花厅都较完整,宅北部一花园早废。残粒园在东路花厅东侧,全园面积140*方米,但能利用空间将半厅、假山、水池、花木组成曲折高下有层次的景面。原称东园,后吴待秋取唐杜甫句“香稻啄残鹦鹉粒”意,命名“残粒园”。由“锦窠”砖额洞门入园,过湖石峰屏障,见水池居园中央,池岸北靠墙角掇湖石假山,进山洞循石级盘旋而上,有半亭一角飞翘,端跨山巅,取浙江栝苍山名,称为栝苍亭,可俯观全园景色。亭内有壁龛书橱,侧门西通花厅,从内宅楼层可通花园,在苏州园林中为仅见。园中小径环池,蜿蜒起伏。榆树、桂花、腊梅、薜荔等花木藤萝绿被全园。园前有合抱广玉兰。花厅庭院有湖石叠成小天池泉眼,高出地面0。6米而终年不涸。壁间嵌有书条石5方。1980年被列为修复项目和保护对象。
分布于苏州大街小巷的各个园林,园内出色的结构、布局、建筑、花木等不但给游览者带来一个个的感叹号,而且善于营造出一连串隽永的省略号。
粉墙为纸,花石作画,这是苏州园林的特点。庭园中以白色墙体为背景,苏州园林侧重于自然的布置,往往是白墙省去一切装饰,只在前面种以修竹数竿,或是贴墙设简单的峭壁山,留下的是大面积的空白,“凡事不妙于虚,实则板矣”如网师园的网师小筑东墙面积很大,借助天然攀附的凌霄花,既显得不呆板,又仿佛天然画纸留待游人描摹。留园绿荫轩南华步(埠)小筑,粉墙为纸,天竺、石笋、书带草,爬山虎和题识,俨然一幅国画!(图1)循廊北折则进入山水区,曲径通幽,豁然开朗。
“志于道而游于艺”,苏州园林的营造者大多是归隐的士人,官场的战战兢兢退守回园林的恬淡冲和,凡志不能伸者,气不能鸣者,回到园林也必然偃旗息鼓,以退守江湖田园,亲*自然为旨归,从“拙政”到“网师”,甚至园名都隐含着园主的一片苦心。*文化精神中所重视的是“不全之全”、“不满之满”,譬如俞樾的曲园,“‘曲园’者,一曲而已,强被园名,聊以自娱者也……用卫公子刑法,以一苟字为之”,园主不但不嫌其小相反很是赏爱,可以说得意于《易经》所言的“曲则全”,物虽有缺而能窥天下,一个“差不多”的园子包含了园主的才思、志气和精神,同样是一项完美的艺术品。
无论是园名留下的遐想空间,还是像曲园、残粒园、半园等园林本身的不求人全似天全,都是留白艺术的典范。
肖溪古镇又称唐宋古镇。位于广安的东北部,距市区约74公里,与达州市渠县交界,始建于明末清初,由于建筑时代各异,故形成了纷繁、错杂。别具一格的建筑特色,总建筑面积达10万*方米。沿着弯曲而*坦的乡间公路走进古镇,只见这里山、水、镇、寺合为一体。正如古镇场头牌坊对联诗云:“百年渺街恋幽篁独领巴渝风景,千载摩崖留华赋尽书禹甸文明”。
肖溪古镇分新街和老街:新街是*十多年来新建的`街道,新的楼房、新的水泥街道路面、新的住宅,包括*、企业单位都建在新街;而老街依山傍水而建,全长450余米,南北走向,中间宽敞,向两端逐渐变窄,成渔船形状;肖溪古镇从南向北酷似一条数百米长的巨船,正扬帆远航。据专家研究,此乃受当地码头文化的影响所致,属罕见的“旱船”式建筑奇观。老街的另一特色是街檐宽敞,最宽处单侧达八米之多,成对称形,恰似一条长长的凉亭,均有遮盖。
古镇街道全是青石铺地,古色古香,但随着历史的延伸,已显现出漫长的岁月和历史的沧桑。沿街道两侧建有*房数百间,房舍多为穿逗—悬山式屋顶,小青瓦屋面,以四合院、单体建筑为主的木结构明清建筑,一般是一楼一底,前店后宅的格局,绝大多数有天井;灰瓦、白墙,具有浓郁的川南民居民俗风格。临街的木柱或直或弯,支撑着宽敞的凉亭。有的木柱看似弯曲倾斜,有摇摇欲坠之感,然而,它虽饱经几百年风雨却稳如磐石。
古镇依山傍水,“竹林、流水、人家”和“小桥、渡船、寺庙”,形成了一方独特的田园、山水风光,让游人如入恬淡宁静的世外桃源。古镇人纯朴、好客,无论老人、妇女还是幼童,与之交谈,他们都毫无戒心,总是侃侃而谈;如若摄影拍照,他们总是积极配合,毫无忸怩做作之态,乐于满足远方来客猎奇、探幽的欲望。
由于地处偏僻,交通不便,经济比较落后,古镇显得有些冷清荒凉,但却不失苍凉之韵。*日里,古镇上所见行人稀少,偶有纳凉的老人坐在竹制的“马架椅”上闭目养神;太婆、妇女们三三两两或坐在一起飞针引线,或闲聊、拉家常;三两稚童或爬在低矮的木凳上做作业,或在小街上戏耍;而*处屋内却不时传来打牌、搓麻将兴奋激昂的吆喝声……
黄山市古称徽州,由于徽杭古道地窄人稠的生存缺陷,徽杭古道注定了徽州人要向外部世界拓展生机,早在东晋时代,徽州人就已远赴异乡,奋迹商场,故自古有“无徽不成市、无绩不成街”的说法。
徽商多是小本起家,尤其吃苦耐劳,所以绝大部分徽商出行选择的是乘船或徒步,一代代的徽州人贩运盐、茶、山货,走出了一条条饱含风霜的经商之路,徽杭古道即其中之一。
清代大商人胡雪岩年少时也曾沿着古道肩挑背扛进浙经商,艰难求生。他要翻过这座山头,把货物送到杭州,才能卖个好价钱;这担货物卖掉了,就会有第二担、第三担……更多的货物源源不断地运了出来,少年的生意越做越大,不仅徽州,甚至上海、京城也有了分号,他成了全国第一大商人。
徽杭古道是古时徽商和浙商互通贸易的重要通道,是继“丝绸之路”、“茶马古道”之后的第三条著名古道。西起安徽省绩溪县伏岭镇的鱼川,东至浙江省临安市马啸乡的浙基田,其中保存最完整的是绩溪县境内的一段盘山小道,长度大约16公里,沿途可见峡谷山中的溪水、瀑布。既有险峻的山体,又有柔软的小草原,途中还有鲤鱼跳龙门,挡风岩等原始、自然、古朴景观;偶尔可见如同世外桃源的山中人家,炊烟缭绕,男耕女织,山里人家纯朴可亲,生活的是那样*静自然,那样的美妙和谐,江南第一关,海拔424米。是徽杭古道重要关隘,是前往清凉峰的主要通道。可到“江南第一关”结束。
古道路线编辑徽杭古道徽杭古道,起于安徽省徽州绩溪县伏岭镇,至于浙江省临安市马啸乡,是继我国“丝绸之路”、“茶马古道”之后的第三条著名古道。
徽杭古道在杭徽公路通车前,是徽州人尤其是绩溪人通往沪、杭的捷径,比绕道昱岭关*百余里。
徽杭古道辟建于逍遥山谷,与之相邻,南有障山大峡谷,北有赤石坑高山谷地,均起于三天子障山,为灵异之山。徽杭古道西端,在祝三(原名“竹山”)存与登源大道相接,折向南延伸,经过竹山圩大田畂,沿登源河走向,通往旧时绩溪重镇水码头临溪。
在徽杭古道上,每隔5里就设一个茶亭,供过往路人休息。过去与绩溪相毗邻的昌化人用自己纺织的棉织品沿古道到绩溪换回粮食与棉花,古道成为两地人的生命线。时至今日古道还是当地老百姓的一条重要交通渠道。
“前世不修,生在徽州;十三四岁,往外一丢”。皖南古称徽州,她北靠黄山,南依天目,生存资源的匮乏,使得当地人民自宋朝以来就不断向外寻求发展。一代代的徽州人靠贩运盐、茶、山货,走出了一条条饱含风霜的经商之路。徽杭古道即其中之一,位于皖浙两省交界清凉峰国家自然保护区北侧,是古时徽商入浙的要道,比绕道昱岭关*百余公里。自皖南绩溪县逍遥乡起,经遥遥岭、马头岭、雪堂岭而达浙西临安县马啸乡止,全长四十余里。沿途山势险峻,怪石嵯峨,高峰巨岩,南北夹峙,中有逍遥溪水婉蜒其间。
在广东佛山的高明区西面20公里的明城镇,矗立着一座巍峨壮观的古塔,它就是高明的文昌塔。位于明城镇文昌台(今文昌乐园)左侧,始建于明代,为*面八角,七层楼阁式砖塔,高37米,塔势凌空耸秀,在本地有较高知名度,但*年周围建设影响该塔的视野效果,乐园与古塔相处氛围不协调。
自古以来明城就是高明县府所在地。明朝成化十一年(公元1475年)设立高明县。在这里开基建城,至今已有整整529年历史了。如果你有兴趣,到明城古城街上走走,在那里还可以寻觅到昔日的学宫、县衙、石板大街。不过最能代表明城的就是这座已有四百年历史的文昌古塔了。该塔比明城小一百岁。兴建于明万历十二年(公元1584年)。塔为*面八角,七层,砖木结构,高37公尺。大有塔势涌出、凌云耸秀之势。许多人都问,为何叫文昌塔?文昌,原意属星官名。即常说的“文曲星”,或“文星”,也有称“文昌帝君”的。神话中,文昌星君主宰掌管着天下的功名、禄位大权。因此,文星是深受文人崇拜的星。当年高明县立文昌塔,不言而喻,是一种良好的愿望,祝愿文昌星君保佑高明大地文化昌盛,多出功名,多出人才。说来也是巧合,自文昌塔建成五年后,该县阮涌村区氏兄弟:区大相、区大伦便双双同榜考中了进士。金榜题名,好不荣耀!区大伦被委任要职,在朝中和广东籍宰相海瑞结成好友。区大相奉命出京至各省察访,他把所见到的民间疾苦写成诗章,独领风骚,开一代诗风,被誉为“岭南诗派”的鼻祖。区大伦、区大相和他们在朝为官的父亲区益被后人合称为“区氏三杰”,是高明历史上极其显赫的人物。
高明古属端州府(今佛山市)管辖,县治东门墟(今明城镇)。据清光绪二十年《高明县志》载:明代大开科场,端州出了不少名人学士,“高明郡之云邑,据万山中,四面环拱,面廓东势稍洼,譬之屋缺隅,衣缺衽,风气弗聚”。驻守在端州的领面按察司副使王泮,是个“好为民兴利”的州官,又是个“风水迷”,他为补高明风水之缺漏,使高明能多出人才,乃与高明知县张佐治倡仪,捐资在明城东侧、沧江河畔的文昌台上建造文昌塔,时仅二年,塔建成,官绅*民,无不欢呼雀跃。
文昌塔建成后,果然科甲连绵,其间节义勋名著入史册者数以百计,有“高明文风甲端郡”之称。不料到了清朝嘉庆二年(1797)年)五月二十三日晚上,文昌塔顶端突然火光四起,直冲云霄,塔无故倾颓,夷为*地。直到嘉庆二十二年(1817年)全县绅士聚集,议论重建文昌塔,大家捐资,择良辰吉日,于是年三月在原址按原貌动工重建。重建后的文昌塔、经历了长期的风吹雨打雷击,多处出现损毁。**后,县人民*多次拔款修葺,使古塔依然屹立,风采不减当年。1985年,很多旅外华侨回省亲,见到古塔保护完好,甚为感动,慷慨捐资数万元,将古塔修饰一新。每层塔装上了彩灯,到了晚上,整座古塔五彩缤纷,璀灿夺目。明城镇*还在此配套兴建了文昌乐园,园外筑起了古色古香的琉璃瓦围墙,园内建有亭台楼阁,种上各种花草树木。1983年,列为县级重点保护文物:1990年,定此为高明八景之一“文昌远眺”。
1、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
2、远看石头大,*观成悬崖。奇峰藏锦绣,峡谷万物发。
3、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
4、山不在高,有仙则名。
5、九寨沟,更因水而美,因水而活,因水而神秀。
6、客从长安来,驱马邯郸道。
7、天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。
8、马俑兵俑都伟岸,地下军团很振撼。纵横兵马列成行,千军万马气势扬。
9、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
10、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
11、登临白鹅岭,但觉高处不胜寒。
12、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
13、吾到石城游,山登远寺楼。夜雨佛前灯,寻僧说五峰。
14、九寨的水,是安静优雅的。
15、脚踩南风俯群山,胸怀顿开纳百川。
16、我方万里来天涯,坡陀绕绕昏风沙。
17、五月天山雪,无花只有寒。
18、七月七日长生殿,贵妃醉酒更缠绵。
19、自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
20、西北望长安,可怜无数山。
21、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
22、日西湖不如夜西湖,夜西湖不如雨西湖。
23、渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
24、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
25、未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。
26、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
27、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
28、衡水湖一眼望不到边,天连着水,水连着天,天水相接。
29、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
30、寒云带飞雪,日暮雁门关。
31、一生痴绝处,无梦到徽州。
32、云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
33、群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
34、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
35、春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
36、华山极顶是南峰,大雁到此须歇脚。已游西岳西南中,华山论剑在此峰。
37、青山绿水映入我的眼中,景色怡人啊!
38、金马门如万里遥,那知青海城头事。
39、雄起壮丽大峡谷,多彩瀑布云龙缝,擎天石柱一炷香,七星绝壁不能忘。
40、一峰一景皆是情,一山一韵在其中。
41、钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。
42、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
43、前不见古人,后不见来者。
44、白日依山尽,黄河入海流。
45、洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。
46、天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
47、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
48、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
青海旅游景点
景点和景区只有字面上的区别,所针对的概括内容是一样的。旅游景点主要围绕着山、江、河、湖、海、寺、庙、博物馆、公园等。接下来由小编为大家整理出青海旅游景点,仅供参考,希望能够帮助到大家!
1、青海湖
青海湖既是*最大的内陆湖泊,也是*最大的咸水湖。每年7至8月是这儿最美的季节,一年一度的环湖自行车赛也是在此时举行。
而4至5月则是观鸟的最佳时节,虽然草原还没有绿,但在鸟岛上你可以看到斑头雁、鱼鸥、棕头鸥、鸬鹚等10多种候鸟繁殖生息。
2、茶卡盐湖
这里,天是湖的一部分,湖是天的补充,茶卡盐湖如一面魔镜般让人如梦似幻,被称为“天空之镜”。由于茶卡盐湖大量的湖盐类沉积矿物结晶析出并结成数米厚的“盐板”,而其上又铺着一层几毫米厚的水,因此远远望去,站在盐板上的人便好似漂浮在水面上一般,倒影清晰可见,从而造就了“水上漂”的`奇观。
3、察尔汗盐湖
位于青海西部的柴达木盆地,是*最大的盐湖。盐湖面积达5800*方公里,海拔为2670米。湖中储藏着500亿吨以上的氯化钠,可供全世界的人食用1000年。
盐湖上有一条长32公里的公路和铁路穿行而过,是一座浮在卤水上的“万丈盐桥”,公路和铁路是格尔木至敦煌公路的一段和青藏铁路的一段。
4、年宝玉则
年宝玉则位于青海与四川阿坝交界处,在青海的一半叫做年宝玉则,在四川的一半叫做莲宝叶则。虽然景区入口在青海界内,但是从成都经阿坝班车前往更加方便。这里怪石嶙峋,奇峰高耸,年宝玉则的主峰由无数海拔在4000米以上的山峰组成,簇拥在一起,如同一朵圣洁美丽的雪莲花。景区内大大小小的海子不下300个,其中以神山脚下的仙女湖和妖女湖最为著名,一个蓝到深邃,大气雍容;一个清得见底,妩媚柔情。
5、卓尔山
卓儿山地处海北州祁连县八宝镇,属于丹霞地貌,由红色砂岩、砾岩组成。站在卓儿山顶视野极度开阔,四周没有任何遮拦,山对面是一山尽览四季景色的牛心山,左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区,背面是连绵起伏的祁连山,山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边……处处美景,宛如仙境,令人心旷神怡。
6、坎布拉
坎布拉国家森林公园位于黄南州尖扎县,距离西宁车程约110公里。景区以李家峡大坝形成的黄河水库为中心,水库碧绿清澈,周围都是红色陡峭的丹霞地貌峰林,非常壮观。由于这里处于黄河上游,黄河水碧绿且清澈,与周围的红色山崖相互映衬,十分奇幻。被人们誉为“摄影发烧友的天堂”。
7、热贡艺术
同仁县是“热贡艺术”的发祥地,著名的藏族画家之乡,也是青海唯一的一座国家级历史文化名城。这里有充满神秘色彩的藏乡民间“六月会”和以唐卡、堆绣、雕塑为主的“热贡艺术”。
“热贡”藏语意为“梦想成真的金色谷地”。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的一个重要流派,绘画、雕塑、堆绣等艺术精巧绝伦,具有较强的装饰性和浓郁的民族风格,是我国民族艺术宝库中的瑰宝。
8、外星人遗址
在德令哈市西南40多公里的白公山有个UFO的标记,这就是传说中的德令哈外星人遗址,*的首个“怪圈”就惊现于附*。
白公山北邻克鲁克湖和托素湖,这是当地著名的一对孪生湖,一淡一咸,被称为“情人湖”,留有美丽动人的传说。
9、水上雅丹
大柴旦水上雅丹,位于柴达木魔鬼城腹地,西南靠*乌图美仁草原,北临北丘陵自然区。它的四周是荒无人烟一望无际的荒漠,就在这荒凉之地,显出绝无伦比的惊艳美景。且被誉为“*十大最美雅丹地貌”之一。
这里原先并没水,一年纳林格勒河山洪暴发,河水改道,流向这片宽阔的地域,在形成静美雅丹风光的同时,也造成石油管道被冲毁的损失。假如有一天,纳林格勒河再次改道,或许水上雅丹便不复存在了。
10、塔尔寺
塔尔寺与*的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺,是格鲁派创始人宗咯巴诞生的地方。由于寺院规模宏大完整,交通方便,已成为人们游览参观藏传佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游胜地。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。塔尔寺是国家4A级旅游景点,正在申报世界文化遗产。
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中,距省会西宁市25公里。它与*的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺,是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一。
华山的旅游景点
华山的旅游景点有哪些?华山古称太华山,海拔2160米,为五岳中的西岳,以奇险著称,有“奇险天下第一山”、“自古华山一条道”之说。西岳华山位于渭南市的华阴市境内于,是秦岭支脉分水脊北侧的一座花岗岩山。以下是小编为您整理的华山的旅游景点资料,欢迎阅读!
【东峰】
海拔2096.2米,是华山主峰之一,因位置居东得名。峰顶有一*台,居高临险,视野开阔,是著名的观日出的地方,人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰。
东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头最高,玉女峰在西、石楼峰居东,博台偏南,宾主有序,各呈千秋。古人称华山三峰,指的是东西南三峰,玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰,使其亦作为华山主峰单独存在。
古时称登东峰道路艰险,《三才图会》记述说:山岗如削出的一面坡,高数十丈,上面仅凿了几个足窝,两边又无树枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在岗石上,脚手并用才能到达峰巅。今已开辟并拓宽几条登峰台阶路,游人可安全到达。
东峰顶生满巨桧乔松,浓荫蔽日,环境非常清幽。游人自松林间穿行,上有团才绿荫,如伞如盖,耳畔阵阵松涛,如吟如咏,顿觉心旷神怡,超然物外。明代书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说:高大的桧松荫蔽峰顶,树下石径清爽幽静,风穿林间,松涛涌动更添一段音乐般的韵致,其节律,此起彼伏,好像吹弹丝竹,敲击金石,多么美妙? ?
东峰有景观数十余处,位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,象一巨型掌印,这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此;朝阳台北有杨公塔,与西峰杨公塔遥遥相望,为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外,东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废,现仅存遗址。八十年代后,东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固,亭台重新建造,在1953年毁于火患的八景宫旧址上,已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座,是为东峰宾馆。
【南峰】
南峰海拔2154.9米,是华山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶,顿感天*咫尺,星斗可摘。举目环视,但见群山起伏,苍苍莽莽,黄河渭水如丝如缕,漠漠*原如帛如如绵,尽收眼底,使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势,享受如临天界,如履浮云的神奇情趣。
峰南侧是千丈绝壁,直立如削,下临一断层深壑,同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成,东侧一顶叫松桧峰,西侧一顶叫落雁峰,也有说南峰由三顶组成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来,落雁峰最高居中,松桧峰居东,孝子峰居西,整体形象一把圈椅,三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说:“如人危坐而引双膝。”
落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶,登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发,赋诗挥毫,不一而足,因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目,俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上,更无山与齐。举头红日*,俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观,最高处有仰天池、黑龙潭,西南悬崖上有安育真人龛、迎客松等。
松桧峰稍低于落雁峰,而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日,因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宫,是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦,也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观,主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。
历代状写华山南峰的诗文很多,明书画家王履有《南峰顶》诗:
搔闻问青天,曾离李谪仙。
顿归贪静客,飞上最高巅。
气吐鸿蒙外,神超太极先。
茅龙如何借,直到五城边。
【西峰】
西峰海拔2082.6米,华山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述:“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中也记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句,也当指此石。
西峰为一块完整巨石,浑然天成。西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表,因此古人常把华山叫莲花山。
登西峰极目远眺,四周群山起伏,云霞四披,周野屏开,黄渭曲流,置身其中若入仙乡神府,万种俗念,一扫而空。宋代隐士陈抟在他的《西峰》诗中就有"寄言嘉遁客,此处是仙乡"的名句。
西峰南崖有山脊与南峰相连,脊长300余米,石色苍黛,形态好像一条屈缩的巨龙,人称为屈岭,也称小苍龙岭,是华山著名的险道之一。
西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等,并伴有许多美丽的神话传说,其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布,工草隶篆,琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰,峰上杨公塔为杨虎城将军所建,塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有“枕破鸿蒙”题刻,是书法家王铎手迹。
古今文人吟咏西峰的诗文很多,唐代乔师对有《西峰秦皇观基浮图铭》,明代书画家王履有《始入华山至西峰记》,甚至唐代国子监殿试也以莲花峰为题。唐刘得仁的一首《监试莲花峰》诗写道:
太华万余重,岧峣只此峰。
当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
翠拔千寻直,青危一朵秾。
气分毛女秀,灵有羽人踪。
倒影便关路,流香激庙松。
尘埃终不及,车马自幢幢。
【北峰】
北峰海拔1614.9米,为华山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”
峰北临白云峰,东*量掌山,上通东西南三峰,下接沟幢峡危道,峰头是由几组巨石拼接,浑然天成。绝顶处有*台,原建有倚云亭,现留有遗址,是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁,秀气充盈,是攀登华山绝顶途中理想的休息场所,1996年开通的登山缆车上站,即在峰之东壁。
峰上景观颇多,有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等,且各景点均伴有美丽的神话传说。
长春石室是唐贞观年间道士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦苦心修炼断谷绝粒,喜好吹奏长笛,经常叫徒弟买回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投于崖下,投完后再买,往而复始,从而间断。因他能栖息崖洞中累月不起,便自号长春先生。
真武殿为供奉镇守九州的'北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时,道士焦旷,字道广,独居云台峰,餐霞饮露,绝粒避谷,身边常有三青鸟,向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名,便亲临山庭问道,并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时,峰上无土缺乏灯油,焦道广默祷,便有土自崖下涌出,源源不绝。油缸里的油也隔夜自满,用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油贡。
1949年华阴**前夕,国XX陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山,妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我*人民*在华阴群众的帮助下,打破“华山自古一条路”的传说,从黄甫峪攀上北峰,奇袭残匪,创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座,亭中立有**华山纪念碑一通。从此,北峰又成为向青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的现场与课堂。
【中峰】
中峰2037.8米,居东、西、南三峰中央,是依附在东峰西侧的一座小峰,古时曾把它算作东峰的一部分,今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏,环境清幽,奇花异草多不知名,游人穿行其中,香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠,传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被称为玉女峰。
史志记述,秦穆公女弄玉姿容绝世,通晓音律,一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣,互为知音,后结为夫妻,由于厌倦宫廷生活,双方乘龙跨凤来到华山。
中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头,传说当年秦穆公追寻女儿来到华山,一无所获,绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石尊一尊,另有龙床及凤冠霞帔等物,后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建,玉女塑像为1983年重塑,其姿容端庄清丽,古朴严谨。
峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观,与其相关的传闻都妙趣横生,从不同角度丰富了中峰的内涵,增添了中峰的神奇与美丽。
古人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盘”句;唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗;明顾咸正《登华山》诗中有“金神法象三千界,玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花,是不可多得的研究中峰的宝贵资料。
【玉泉院】
玉泉院是我国北方一座人名的全真道观,也是*道教活动主要场所之一,建于宋神宗皇佑年间,也就是1049--1051年,是道士贾得升为师傅陈抟所建。几经破坏,几经修缮,到了明清才有现在这个规模,名希夷祠,因宋太祖赐陈抟号“希夷先生”得名,后改名玉泉院。 “山不在高,有仙则灵”,2000多年来,这里曾会聚许多名人高道,讲学修炼,象明、清顾炎武、王宏撰等,也留下一些碑石题刻。玉泉院内有*代冯玉祥将军的题字:“破除迷信”、“水利救民”,字体刚劲有力,从这些题字中体现出冯玉祥将军远见卓识,爱国爱民的先进思想。
【华山之谜】
谜 碑 即五岳真形图碑。尽管清康熙二十一年(1682)立于华山峪口,由邓霖题记的五岳真形图碑,每幅图下刻有其地理位置及传说,并已载明:“汉武帝元封二年(前109)七月七日夜,西王母亲降,见王母巾器中有书卷,紫锦囊盛之,即是斯图。太初(前104—前101)中,李克称冯翊人,三百岁荷果荜留,负五岳图,帝封为负图先生。此图如人,出入做客,过江渡海,或入山谷,又恐宿于凶房,若此图随身,一切邪魔魑魅魍魉水怪等,尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养,处心扶侍,必降祯祥之佑,以感圣力护持。忆予总角时,获见此图,心窃感其异,然所见皆朱墨图写,恐不无传述之误。”但仍有人觉得碑刻如谜,因此得名。
释图者各执一词,“①形体:泰山坐、华山立、恒山行、衡山飞、嵩山卧。②形态:泰山如龙,华山如虎,恒山如鸟,衡山如龟,嵩山如奥。③方位:古人用木金水火土,代表东南西北中,泰山系东岳为木,华山系西岳为金,恒山系北岳为水,衡山为南岳为火,嵩山系中岳为土。④神尊:青龙系东方之神,主泰山;白虎为西方神,主华山;朱雀为南方之神,主衡山;玄武为北方之神,主恒山;土神为中方之神,主嵩山。⑤文字:分别表示泰、华、衡、恒、嵩5个象形字。⑥标高:系五岳的等高线图。⑦道符:即道家镇山的石刻。⑧绘画:即古代5幅龙、虎、乌、龟和大地写意画。⑨法旨:《*道教宫观文化。河南嵩山文化》对《五岳真形图》则另有说词:”据《汉武帝内传》记载:汉末方士鲁汝生采药于蒿山遇一神女,自称三天太上侍官,以《五岳真形图》授之,并告以施用节度。据称其图可以威制五岳,役使众灵。“⑩路标:此图系方士考察山岳的鸟瞰图,为入山之指南。⑩护符:后经配以老君符文而被神话,认为具有护符保身之功能。《抱朴子》云:凡修道之士,栖隐山谷,须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵虫虎妖怪,一切毒物莫能*矣。总之,五岳真形图含义深邃,属传世神品。
“模糊”石刻 绕九天宫,履清心桥,南侧崖壁上镌有一大片文字,模糊不清,难以辨认,因此得名。来历有三种,一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山,道士们刻完后,觉得有损大宋天子的尊颜,便将刻字砸毁,使其变得模糊; 二是记述“回心石”的由来,因风雨剥蚀造成模糊。三是丹经残文,丹经是道家炼丹的经文。三种说法相提并论,更加增加了模糊石刻的模糊程度。
“二月二”石刻 苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙,在四周山色的映衬下,岭下*台酷似曲卷的龙尾,岭尽处是悬石,如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下,肖四个圆,其中左侧竖排的两个只有圆周,而无圆心;但右侧两个既有圆周,又有圆心,为华山字谜之首,为“华山第一难题”。若细心悟之,象形文字中,圆表示“月”,圆中有点,表示“日”。据此石刻谜底为“二月二”日。俗有二月二龙抬头之说,在龙口云海下刻此字谜,寓意希望苍龙永远行云布雨,真是恰如其分,匠心独有,精纱绝伦。
南安的旅游景点
南安雅称武荣,为福建省泉州市下辖的县级市,位于福建省东南沿海,晋江中游。下面要为大家分享的就是南安的旅游景点,希望你会喜欢!
1:雪峰寺
雪峰崇圣禅寺又名崇圣寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。雪峰山本名象骨峰,山脉绵亘60余里,跨闽侯、罗源、古田、闽清四县,距福州77公里。雪峰山与鼓山、旗山三山鼎峙,环抱福州,合称福州"三绝"。唐咸通十一年(870)建,现存殿宇多为光绪年间重修。福州崇圣寺,距福州市约70多公里,是禅宗云门、法眼二派的发源地,为江南五山十刹之一,素有“江南第一丛林”之称。1983年,雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异,栩栩如生。山门外有古树四株,相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植,有千年历史;小的两株为明代寺僧所植,距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像,颇为珍贵。
作为当今福州五大禅林(鼓山涌泉寺、西门西禅寺、雪峰崇圣寺、北峰石牌林阳寺、象峰山崇福寺)之一的雪峰寺始建于干符二年(875年),原名应天雪峰禅院。该寺比鼓山涌泉寺还早建三十余年,涌泉寺开山祖师神晏乃义存的高徒。干宁元年(894年)移址陈洋(今址),宋太*兴国三年(978年)改为今名。该寺屡经兴废,鼎盛时有殿堂房屋千余间,僧众1500多人。现存庙宇多为清光绪年间建造,规模宏大,主要建筑物有天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、法堂、禅堂、客堂、藏经阁、方丈室等。寺内藏有《碛沙藏经》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000余卷等珍贵经典。全寺及其周围流传雪峰二十四景,有首七律古诗概括景名,浑然天成,录缀如下:雪峰(山)宝所(亭)*兰田(庄)/枯木(庵)三球(堂)一洞天(岩)/半岭(亭)化城(亭)无字石(碑)/万松(关)雪峤(路)有龙眠(坊)/文殊(台)古镜(台)金鳌畔(桥)/罗汉(岩)梯云(岭)象骨巅(峰)/香石(磨)放生(池)池蘸月(泉)/望州(亭)卓锡(泉)应潮泉(泉)。
2:凤山寺
凤山寺,原名郭山庙,又名庙、威镇庙,位于泉州南安诗山镇西北角凤山麓,建于五代后晋天福初年(公元936—947年),供奉郭圣王。
郭圣王,俗名郭忠福,诗山郭山人,生于后晋天福三年(公元938年)二月廿二日。传说郭忠福长工出身,7岁丧父,牧牛俸母,乡邻郭孝子。后人念其孝,立庙奉为神明,四时祈卜吉凶于神,以礼祀之,故郭山庙又称庙。南宋高宗绍兴年间(公元1131—1162年),敕封神灵为“威镇广泽侯”,并赐庙额“威镇庙”,廊大其制,庙宇初具规模。到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),乡邻增修庙宇,使之殿寝、廊庑、门庭、层阶齐全。直至宋理宗开庆初年(公元1259年),加封“【威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王】,并赐建寺宇以祀。因郭山地形类凤盘舞,从此改名为“凤山寺”。此后三百年,风荡雨淋,栋宇虽有修葺,但寺貌未作扩建翻新。
凤山寺规模,纵为16丈,横1.4丈。寺殿分前后三殿。主(中)殿高1.8丈,夹室各一,东夹室锶尊王、尊妃像,从其坐古藤化身之旧迹,室后为内寝;西夹室供奉释迦牟尼、南海观世音金身。前殿高1.85丈,中祀尊王,旁祀崇德侯、显佑侯、黄太蔚、陈,以其有功于王。殿宇疏以庭院,绕以墙垣。垣屋翼于左右,有30余间,为寺僧聚纳之处。庙门高1.4丈,明代举人、永春颜廷渠题寺匾“凤山览胜”。门内一巨石,山峭卓立,状若云鬟,昔人喻为凤髻。门外列砖为庭,曲磴层阶穿数而出。
明世宗嘉靖年间(公元1522—1566年),倭寇劫掠诗山,纵火焚毁庙宇,所藏敕赐匾额荡然无存。明穆宗隆庆丁卯年(公元1567年),乡邻募资重建;明神宗万历庚辰年(公元1580年),继而扩建;清宣宗道光丁亥年(公元1827年)到清德宗光绪戊寅年(公元1878年),相继屡有修葺营造。寺宇规模日益宏敞,壮观绮丽,不失旧观,又增建诸多前代没有的设施。
3:灵应寺
灵应寺又名灵应岩、紫帽岩,位于南安市东北部洪梅镇境内瑁山南麓半山腰,东连鹦鹉岭、香岭、凌云寨、毡坪山,西面杨梅山雪峰寺,正面与马甲双髻寺对峙,是闽南著名古寺之一。
北台顶,亦名叶斗峰,海拔三千零五十八米,是五台山诸峰中的最高峰,也是华北地区的最高点,素有‘华北屋脊’之称。灵应寺创建于隋代,坐北朝南,原有山门三间,门额悬挂“敕建大台北顶”巨型匾额。东西两间,内置石碑各三通,石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。
沿山门向北为“北极玄宫”,即灵应寺过殿。原殿内正面有韦驮菩萨像,韦驮菩萨四周有坐佛八尊。民国年间李相之的游记中对灵应寺有这样的记述∶两殿摆设,都很整齐。正殿五间,特别高大,所用木料,都很笃实。殿顶的瓦是黄绿色琉璃瓦,砌成棋盘形。门额巨匾上书∶“毗卢真境”,为康熙八年(一六六九年)立,明代隆庆年间(一五六七年至一五七二年)曾对灵应寺予以重修,一九八六年又重修葺,正殿为三间石洞,内供无垢文殊菩萨。
2001年,灵应寺再度扩建和维修。新建文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊一座,均为汉白玉石砌筑。大殿单檐歇山顶,门窗拱券,前置廊,门前左右各置石狮一尊,左右偏殿为悬山顶,廊间柱头饰以石制斗拱,整体设施简洁明快,稳重大方。龙王殿置于两米高的高台上,面阔三间,拱卷式门洞,也是单檐歇山顶。殿前有汉白玉石雕护栏,护栏栏板浮雕各种各样的花卉、草叶纹饰,极为壮观。
隐峰塔在龙王殿东、是北台顶一大灵迹,是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的`。隐峰禅师,俗姓邓,今福建省邵武人,唐代著名高僧,经常冬居衡岳,夏处清凉,其圆寂后,后人将其火化,并取之舍利,在北台顶建塔藏之,故而塔名隐秀,精工细作,质感较强,是僧俗临顶必至之处。
4:五塔岩
五塔岩,原名灵水岩,又名灵水寺,位于泉州四大名山之一的紫帽山西北麓,属南安官桥镇竹口村,始建于北宋,因南宋时在寺前兴建五座石塔,便称为五塔岩,现为省级文物保护单位
五塔岩寺宇建筑,依山就势,利用上下两个天然石洞,建造龙水禅楼和定光道场,犹如空中楼阁,别有风景。山岩上刻有“龙水创蓝启宋世,虎腔竖刹溯无时”一对楹联,记载岩寺分别建于两个不同历史时期,岩寺为宋代建筑,定光道场为元代建筑。
五塔岩还有绝顶三石列崎之胜迹,称三公石。西为定光岩,中为中州岩,犹如天然石佛,东为灵水岩,岩下有一小井,名叫“潮汐井”,四时不涸。传说宋时杨文广率军入闽,曾驻营附*的关刀寨,成千上万兵士饮用此泉,取之不竭,饮之不尽。现井边刻有“郑公泉”三字,传说当年郑成功起兵驻在此地,饮用此泉而镌刻的。
五塔岩石奇洞多,自成天然。据《南安县志》记载:“灵水岩峰峦耸秀,中多石洞。”现存有五大石洞,虎空洞最大,洞内可容纳多人,其它也可容纳数十人。岩洞四周,有石人、石马、石龟、石牛、石仙鹤、石佛、石香炉、石钟、石鼓、雷劈石、石巷、石桌、石椅等众多因石而异的景物。摩崖石刻有“第一山”、“灵水古禅”、“佛”、“*洞”等诸多因石而意的文字。五塔景物贵在天成,素有“山中无石不是景,山中无石不是宝”之称和“人间佳域”之誉,现五塔岩为省重点文物保护单位和名闻遐迩的名胜之地。
绩溪旅游景点
绩溪旅游景点有哪些?绩溪县隶属安徽省宣城市,位于安徽省南部,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一,有“无徽无成镇,无绩不成街”的说法。以下是小编为您整理的绩溪旅游景点,欢迎阅读!
徽杭古道
徽杭古道是*第三条著名古道,全长25千米,是古时联系徽州与杭州的重要纽带。
清代大商人胡雪岩年少时就曾沿着古道肩挑背扛进浙经商,艰难求生。后来,生意越做越大,成了全国第一大商人。
这里是一条自然风光最壮观、文化最神秘的走廊,成为*十大徒步旅游最佳线路之一。附*景点有障山大峡谷、胡氏宗祠、清凉峰国家级自然保护区、江南第一关等。
需要购买门票,沿途的村庄有住宿的地方,不要买路边的东西,多数是骗人的。
龙川村
龙川村位于安徽省宣城市绩溪县城东11公里,由原坑口、浒里、横川3个村合并而成。该村是一个“八分山水一分田,一分道路和庄园”的典型山区村。村民遵循徽文化传统思想,自给自足、勤劳朴素、艰苦奋斗思想占主导地位,民风较为淳朴。龙川村,特别是坑口自然村,由于特殊的地理环境和绵长的历史文化渊源,形成了其独特的自然和人文景观,旅游资源异常丰富。村内拥有龙川胡氏宗祠、奕世尚书坊,远*闻名的胡宗宪尚书府也坐落在该村的上村与下村之间。此外,该村山环水绕,景色秀丽。村落地形如靠岸之船,东耸龙须山,紧依登源河,南有龙川东流,西偎凤冠秀峰,北峙崇山峻岭,独具特色。
紫园
紫园景区位于绩溪县城东上马石村,是通往龙川景区的必经之路,占地面积一万余*米。全园借山取景,截水养气,以山之静水之动,将自然、人文兼融于一身,汇聚了明清时期徽州古民居建筑的精华,更以其特有的宗法意识、区域风格和艺术造型,营造出它浓郁的历史气息。
走进紫园,“民居如星列棋布,遥望粉墙黛瓦,松枫掩映,房舍栉比,宛若城郭”。身临其中,触动视觉神经的是秀美的风光;震撼心灵的是叠递式的`马头墙;意味深长的是幽静的窄巷。这些散落如珍珠般的古民居,融山水于一炉;集人文道德于一统,成为徽州人展示内心世界的一道美丽风景线,也是徽州六百年聚落文化的缩影!
江南第一关
第一关又名瑶瑶岩。是因太*天国是侍王李世贤1861年率军于此,赞为天险而得名。在伏岭乡东部,海拔424米。是徽杭古道重要关隘,清凉峰主要通道。关脚岩口亭,书“径通江浙”魏体大字。过江南第一桥,自西拾级登关,山势曾峻,怪石嵯峨,以磨盘石、天冠石、将军石、漏米砻最奇。高峰巨岩,南北夹峙,中隔涧壑,逍遥河水蜿蜒其间。北岩石壁嵌入约2米长花岗石板,筑成栈道,部分石条半悬空际。顶端一孔云天,即为关口。自岩脚至此,凡1400余级。初登者心悸目眩,扪壁缓行,不敢俯视。涧中一川乱石,如兽如瓜,重重堆叠。涧水潆回跌宕,轻吟怒啸,时而涓细飘逸,时而湍急成潭。关门由4根大石条横架天然岩石构成。门楣西刻“江南第一关”,东刻“徽杭锁钥 同治二年里人建造 邵道棠题”,楷字。门当关而立,山风猎猎,恍若凌空驾虚。入关后,石径稍夷,仍盘旋陡壁间。关东施茶亭旁岩壁上,刻记古道小史:宋宝佑间(1253—1257),大石门胡旦随山势凿石为磴,凡五里余,以便行旅。元大德间(1297—1307),北乡(今北村)程氏视下深险,复伐石为栏,障于旁,往来愈安。明成化间(1465—1487),汪以茂等重修。以后历代均有修补。建国后,附*村民立约组织维修至今。关内有“二程”庙,胡家村胡桂森建。传民国21年(1932)春,北村程灶起、程瑞湖去浙经商,避而悬岩下,岩崩俱毙,遂筑庙志哀示诫。后由邵在炳出资造石亭于旁。江南第一关得名的由来:相传太*天国待王李世贤于1861年率部经此,赞为天险而命名;一说为明代胡宗宪所龋图中所示的是江南第一关的前景图,关口上方一排石头的最前面写着“江南第一关”五个字。走过这个关口,你才能真正发现或许说是体会“江南第一关”这个地方魅力所在。江南第一关的通道后来经过历代绩溪外商人筹款多次改造,而今建成了远*闻名的国家文物保护遗产,是旅游观光的好景致。
鄣山大峡谷
鄣山大峡谷在安徽省绩溪县东南方,距县城25公里,距黄山机场55公里,皖赣线、芜屯公路穿城而过,交通便捷,区位优越。两年前,经开发揭开了神奇秀美的面纱,一展其惊世骇俗的非凡魅力,被人们称为“世间过去无,方知今日有”的“梦里仙境”。
鄣山大峡谷,沉睡于大地亿万年,远古人居也过去了数千年,而短暂的历史之后今日仍保持着原始的态貌,给人们带来了无数内心独白的美好愿望,给人们留下了许多振奋人心的美好传奇。
鄣山,东挽天目,西携黄山。据县志载:古称三天子都、三王山、障峰。春秋时代,吴越以此为界,单体巨石百丈岩就是一块天然的界碑。秦代设立“障郡”,以山命名。这个“障”字也是由来于此。据《祥符经》记载,轩辕黄帝携容成子、浮丘公在此采药炼丹,是祖国中医药的原始基地。现存的“丹坊”景点中,还有丹锅、丹灶、药研、丹勺等远古器具的形同化石。今山中仍有“天子墓”,“丞相坟”、“天子墓山”、“天子墓村”,这是远古历史的深厚积淀。墓寝哪位天子,坟寝哪位丞相,都是值得探究的谜。
鄣山大峡谷是我国远古文化的发祥地,也是远古文化研究揭谜的宝库。是国家自然保护区清凉峰的南大门,这块自然原始的独特环境里,不仅有大量的珍稀动物和植物,而且景区中50多个景点各具特色和神奇,可享受、博览许多鲜为人知的旅游产品。
免费旅游景点
“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。下面跟着小编来看看免费旅游景点吧!希望对你有所帮助。
湖南——橘子洲
橘子洲位于湖南*沙市区中湘江江心,是湘江下游众多冲积沙洲之一,也是世界上最大的内陆洲。橘子洲介名山城市间,浮袅袅凌波上,被誉为“*第一洲”。凝望着滔滔北去的湘水,青年*在长沙橘子洲头挥笔写就脍炙人口的《沁园春·长沙》,抒发了心忧天下、济世救民的壮志豪情。洲以人传,诗壮名城。运气好的`话,周六晚上还会有烟火表演哦~怎么样心动不?
济南——大明湖
“皇上,你还记得大明湖畔的夏雨荷吗?”《还珠格格》从小看到大的你,这句台词一定不陌生,可是大明湖你真的有去过吗?这个被紫薇提到过无数次的地方,是国家5A级景区哦!湖上蜻蜓飞跃,荷花遍布,岸边花红柳绿,其中又隐有亭台楼阁互相点缀,宛如一幅泼墨山水的国画,分外清丽,值得一览芳容。最重要的是门票不要钱,真的超级值!
南京——玄武湖
江南城内最大的公园,其历史更是可以追溯两千三百年前,从先秦开始到六朝时期,再到清末民初,最后到现在的新*,它见证了、经历了中华的历史和各个朝代的兴衰。既可游山玩水,泛舟湖上,也可漫步其中,找寻历史的踪迹。要去游玩的同学们,小编建议穿上*底鞋哦!在那么大的玄武湖逛上一天,那可是很累的!别让你的鞋子耽误你的行程!
上海——法租界旧址
大上海从以前到现在本就是一座有着故事的城市!老上海,浮华而沧桑,在那看似歌舞升*、风花雪夜的生活中又暗涌着一丝的躁动;在那英雄辈出的年代,这里上演过太多的爱恨情和家国大义。在这迷人的欧陆风情建筑的背后,更蕴藏着当年那些惊心动魄的故事。来到上海,不妨去法租界走走,打开那尘封已久的历史,也可在这附*住下,感受当年上海滩的血雨腥风。
杭州——西湖
上有天堂下有苏杭!三月,南方已是莺莺燕燕杨柳青青的景象,白天可围绕西湖看看垂在湖里的杨柳,悠闲漫步,下午在附*找一家茶馆,看着西湖的景色,品着西湖的龙井,晚饭可在旁边的餐馆吃上西湖醋鱼和东坡肉,然后租一扁舟和家人或恋人划船到湖心亭,欣赏三潭映月的奇景。如此的浪漫情趣正是出游的闲情逸致,难得的悠闲,便是旅途最好的时光!
常州旅游景点
常州,简称“常”,别称龙城,是江苏省辖地级市,*批复确定的*长江三角洲地区中心城市之一、先进制造业基地和文化旅游名城。下面是小编整理的常州旅游景点,欢迎阅览。
南山竹海
湖光山色,山水田园水说的就是天目湖吧!它的核心景区是山水园景区,也是它诗意的精华所在,是常州著名的户外旅游景点,这里的自然景色和人文景观互相点缀相映成彰,也是国家首批的AAAAA级景区。
南山竹海
南山竹海的溪水十分清澈,空气清新到处都充满着自然生命的味道,而且还能坐索道和缆车领略居高临下,目空一切的壮观景色。而其中的鸡鸣村的舞狮表演尤其受到游客们的喜爱也成为了常州旅游的一大特色亮点。
中华恐龙园
享有“东方侏罗纪”的美誉的中华恐龙园也是常州一个著名的旅游景点,在园中有很多科普性的旅游项目还有很多恐龙相关的娱乐设施,晚上加上灯光更有感觉,而且晚上的花车和表演十分精彩不容错过哦!
环球动漫嬉戏谷
环球动漫嬉戏谷是一座国际性的动漫游戏体验博物馆,是很多动漫一族来常州旅游的不容错过的视听盛宴,而且首次将互联网技术全面运用于主题乐园内,而且里面还有200多项的动漫游乐项目。
常州旅游景点大全主要就这些,还有很多其他的好玩好看的旅游景点等着你来观赏亵玩,祝大家旅途愉快!
1、天目湖
天目湖被誉为“江南明珠”,是国家首批AAAAA级景区。山水园景区是天目湖的核心景区,诗意天成的精华所在,自然景色与人工点缀相得益彰,拥有慈孝文化园、状元文化区、奇石馆、精灵国、彩蝶谷、*茶岛等景点。湖四面群山枕水、碧波荡漾,湖中岛屿散落、湖岸曲折通幽,以山绕水、水映山而取胜。泛舟湖上,山重水复,松涛竞逐,禽飞兽走,带你进入梦游仙境的奇妙之旅。游船是景区的经典项目,可以满足千余人同时畅游天目湖。状元文化为湖里山历史文化区的核心,慈孝文化为传统文化园的开篇之作。奇石馆收尽天下奇石,龙兴岛彩蝶谷则带你进入周庄梦蝶的奇幻之旅——全新打造的蝴恋、蝴梦、蝴画三个展馆,全方面展示了与蝴蝶有关的美丽传说和自身价值。精心打造的精灵国,有琳达的舞台、朵儿的村庄、吉米的乐园,为孩子们打造快乐的动物乐园,邂逅动物王国的音乐圣典——精灵乐队的精彩演出,与演员一起互动、逛欢。
2、南山竹海
南山竹海生态旅游区距溧阳市区30公里,是国家AAAAA级旅游区,有“天堂南山,梦幻竹海”之美誉。南山竹海旅游区是一个集资源利用、生态保护和旅游观光于一体的世外桃源。这里的生态环境宜人,山水相映成趣,风景如诗如画,方圆几十里无一丝污染。除了万顷竹海、千年古松、高山镜湖,这里还有古官道、古代军事遗址等人文景观。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵,是一处风景如画的风雅之地。南山竹海景区内分为五大功能区,分别为:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有:静湖、小鸟天堂、古官道、*第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。
3、中华恐龙园
中华恐龙园享有"东方侏罗纪"美誉。中华恐龙园两大特点:科普性极强的旅游目的地和游乐性极强的科普教育基地。恐龙园运用情景营造手段再现中生代特有的生存环境,使中华恐龙馆突破了传统博物馆的观念,成为具有震撼力的',集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、恐龙山探险、动感立体电影、高空滑索、高空弹射、夏日雪橇、龙海探秘、模拟攀岩、情侣单车、以及水上自行车等数二十余项刺激、动感的游乐活动。恐龙园的主体建筑中华恐龙馆是*国土资源部、*地质博物馆与常州市的合作共建项目,是收藏展示*系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物发生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。运用多项现代技术与娱乐手段,各功能空间以逻辑路线互相关联,各展示厅既自成一体又相辅相成,营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间,是寓唯物史观教育于旅游体验之中的新型科学殿堂。馆内主要设有影视特效厅、地球演化厅、海洋生物厅、廊厅、丛林厅、溶洞厅、恐龙陈列厅、中华龙鸟厅、恐龙灭绝厅等十多个主要参观游览场所。
4、环球动漫嬉戏谷
位于美丽的国际花园城市武进太湖湾旅游度假区内,是一座国际动漫游戏体验博览园。投资总额20亿元的环球动漫嬉戏谷,首次将互联网技术全面运用于主题乐园,首次将"虚实互动"模式融入游乐项目,首次将线上线下两个互动娱乐*台进行有机整合,200多项动漫游乐项目中,1/3属于全球首创。开园仪式还创造了1562人的"cosplay"(角色扮演)人数集结最多的世界吉尼斯纪录。园内规划"英雄门"、"淘宝大街"、"神秘岛"、"摩尔庄园"、"传奇天下"、"星际传说"、"迷兽大陆"、"嬉戏族欢乐港"和"圣殿山"等九大动漫游戏主题文化体验区。
5、淹城
淹城位于常州市武进区,是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老的城市区,这也是世界上仅有的三城三河形制的古城。迄今已有将*3000年的历史。淹城被里外三道河流围环。从里向外,子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河,三城三河相套。淹城是目前已发现的世界上春秋时期唯一保存完好,三道城河、三道城墙形制的军事设施。现已以淹城为核心建成*春秋淹城旅游区,规划确立了六大功能区:淹城春秋乐园、春秋淹城遗址公园、淹城传统商业街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋文化拓展区、宝林禅寺。
环球恐龙城
环球恐龙城,位于江苏省常州新区的现代旅游休闲区内,是一座集主题公园,文化演艺、温泉休闲、游憩型商业及动漫创意合于一体,在打破传统景区概念的基础上,把旅游休闲的功能分散到每个角落,进而融合了文化、居住等不同功能,共同组成一个配套完善、个性鲜明的旅居结合的大型旅游休闲社区。
常州天宁禅寺
天宁禅寺坐落在常州延陵东路。1982年3月列为江苏省重点文物保护单位,1983年4月*列为全国重点开放寺院。寺内有常住僧众70余人,共同遵守共住规约,管理机构组织健全,清规戒律,十分严谨。各执事民主管理各部门的工作,制定了各项管理制度,寺内晨钟暮鼓,二时功课,早晚修持,过着宗教生活,树立了丛林道风。
天目湖
位于溧阳市南八公里处,有沙河、大溪两座国家级大型水库,因属天目山余脉,故名“天目湖”。天目湖开发建设始于1994年,是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的省级旅游度假区。首期开发面积18*方公里。区内将设施旅游中心区、农业历史文化区、国际度假区、森林公园区、自然保护区及湖区。天目湖是祖国大地上一块正在雕琢的瑰宝。
*春秋淹城旅游区
淹城位于常州市南面,距市区约七公里是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老,最完整的地面古城池。据说,这也是世界上公有的三城三河形制的古城,面积约0.6*方公里,迄今已有将*3000年的历史。涉足其间,犹如进入世外桃园,那江南水乡充盈清澈的碧水,那蕴藏的中华民族的灿烂文化,给人古老、幽静、深厚的感受,是考古、休闲、度假旅游绝佳去处。
红梅公园
红梅公园位于常州城区中心,占地37.44公顷,1959年8月,市0以天宁林园为基础,征用含文笔塔、红梅阁等古迹在内的红梅乡4个生产队*500亩菜地进行扩建,定名为红梅公园,翌年7月,正式对游客开放。此处人文景观丰富,娱乐项目众多,服务设施齐全,是常州地区规模最大的集游览、观赏、娱乐和食宿为一体的综合性公园,每年接待中外游客达200余万人次。
亚细亚影视城
亚细亚影视城位于江苏省常州市怀德中路21号,总建筑面积26000*方米,营业面积为15000*方米。亚细亚影视城是集餐饮、娱乐、桑拿、电影、宾馆为一体的综合性休闲娱乐场所,并形成“大文化、大规模、大板块“的经营格局。是全国首批、江苏唯一一家“五星级影院”。是常州重要的旅游景点和晚间娱乐场所。
天目湖南山竹海景区
南山竹海地处常州市所辖的溧阳市南部山区。这里峰峦叠嶂,高低错落,此起彼伏,千姿百态。林木浓荫蔚然深秀,山溪潺潺,既具峰回路转、空间幽邃之美,又具迷离莫测寻奇探幽的神奇魔力。数万亩毛竹,倚山抱石,浪潮起伏奔腾,惊涛澎湃,形声雄浑,情趣别致。漫游蔽日竹海、信步傍水长廊、荡漾碧波竹筏、品茗南山寿眉,使人心旷神怡、神采奕奕。
环球动漫嬉戏谷
环球动漫嬉戏谷乐园,位于常州市武进太湖湾旅游度假区内;一座国际动漫游戏体验博览园,颠覆传统,突破创新,定位鲜明,以满足逾4亿*互联网用户的庞大娱乐需求为目标,以更适合未来前往的体验型公园为前瞻,与世纪品牌“迪斯尼”及“环球影城”形成差异,注重现代数字文化互动体验,给世界一个全新主题。
中华恐龙园
中华恐龙园位于江苏省常州市境内,占地面积600余亩,这里是恐龙的快乐家园,是时尚刺激的主题乐园。鲁布拉、嘻哈恐龙城、重返侏罗纪……六大主题区精彩纷呈,疯狂火龙钻、雷龙过山车、探秘飓石阵、穿越侏罗纪……三十多个主题游乐项目引爆极限风暴,是科普性极强的旅游目的地和游乐性极强的科普教育基地。
金坛三星村新石器时代遗址
三星村遗址位于金坛市西岗三星村,现存总面积10万*方米。是苏南地区保存好、面积大的一处新石器时代文化遗址,现呈低矮的圆台形,高出四周地表0.50—1.50米,遗址附*有大小河流环绕,河网密布,水运交通发达。迄今出土陶、石、玉、骨角牙蚌等各类文物达4000余件,数量之多,价值之大,器物之精在国内同时代原始文化中极为罕见。
宜春旅游景点
宜春文化积淀厚重,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。那么宜春旅游景点有哪些?下面是宜春旅游景点大全,一起来看看宜春都有哪些景点吧。
明月山
明月山风景区位于江西宜春袁州区,距宜春城区20公里,是国家级风景名胜区。
明月山风景区是以"奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化"为主要特色,集"生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游"为一体的山岳型风景名胜区 。是国家AAAA景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、*温泉之乡。
明月山主要由太*山、玉京山、老山等十几座海拔千米以上的山峰组成。主峰太*山,海拔1735.6米,因整个山势呈半圆形,恰似半轮明月,故称明月山。
洞山
洞山是*佛教曹洞宗祖庭,天下举宗,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住,使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在,曹洞弟子在日本就有千万之众,良价大师(公元835年)创立的曹洞佛法,传扬世界,良价于咸通十年(公元869年)唐懿宗敕以“悟本禅师”法号,圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。
洞山,不但是佛教曹洞宗祖庭,且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内,古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑,景致美不胜收。景点20余处,有普利寺、价祖塔、苏辙诗石刻、木鱼石、七仙桥、千年罗汉松、石上楠、逢渠桥及夜舍山、红木埚、牛头山、经坑等多处佛塔林,雄伟的山门有已故佛教协会原会长赵扑初老先生亲题“洞山禅林”四个金字,洞山山清水美,代代出佳人,画壁娘娘沐洞山溪泉,如芙蓉出水,深得皇帝宠幸,因此,洞山溪泉被誉为美容之神水。
仰山
仰山,古代视为“州之镇山”。仰山坐落于武功山脉的一条支脉上,因其山势“高耸万仞,仰不可攀”而得名。
这里山峦叠嶂,树木葱郁,溪流纵横,飞瀑不断。春天杜鹃花盛开,红云漫山,蔚为壮观;夏日流泉飞泻,群峰氤氲,宛若仙境;至秋季层林尽染,山野间流光溢彩,令人觉醉。这里气候独特,孟春、仲春也有下雪现象,常积雪数十天不化。一进入冬天,仰山微阴即雪,每当雪霁云开,海拔1034米的集云山峰一带,皓雪晶莹,经久不化,形成高山瑰丽的雪景,令人赏心悦目。这一江南胜景称作“仰山积雪”。
温汤
温汤镇已有800多年的历史,镇内拥有国家级森林公园——明月山和国内十分罕见的地下富硒温泉两大资源优势。温泉水日流量达3600多吨,源流一年四季不绝。温汤温泉不含硫磺气,口感纯正,富含硒,偏硅酸等对人体有益的微量矿元素,可与法国著名的埃克斯矿泉相媲美。温塘镇的明月山则是重要的佛教圣地。
独特的资源和悠久的禅宗文化使温汤这座不知名的小城迈步向前,越来越多的游客慕名前来。
酌江
江西宜春酌江风景区位于江西省宜春市三阳镇境内,距宜春市区18公里。根据景区的形态,分为“白龙洞”“酌江洞”“水上基地”“石林”“果园”等五大景区。每一景区都各具特色,既独立成型,又与其他景区相辅相成,是最具典型性的'岩溶地貌,组成罕见的喀斯特景观。
“酌江山水画,溶洞自然诗”这是国家一级导演张华勋在江西宜春酌江风景区拍摄《盼归来》时,亲手提笔的曾参与崔嵬代表作品电影《小兵张嘎》的摄制。成功执导电影《神秘的大佛》、《武林志》,电视剧《姊妹行》、《隋唐演义》等影视佳作,并因此成功推出了刘晓庆、盖丽丽等著名演员。著名画家书法家国家一级美术师*电影基金会理事祖绍先老先生也为“酌江风景区”亲手提笔。
吴城遗址
吴城遗址是江南首次发现的大规模人类居住的商代遗址,位于樟树市山前乡吴城村,萧江上游丘陵坡地,是1973年秋兴建吴城水库时发现的。遗址经过六次科学发掘,共揭露面积2000余*方米,文化堆积厚2至3米不等,划为七层,分三期文化。共清理房基2座, 窑址12座,灰坑55个,基葬16座。出土较完整的石器、陶器、青铜器、 玉器、牙雕等900余件,特别是陶文、原始瓷、铸铜工具的出土,是江西考古新的重大发现。出土文物所反映的文化内涵,既受中原文化的强烈影响,又具有鲜明的地方特色。该遗址的发现具有重大历史意义和科学价值,否定了“商文化不过长江”的论断。吴城商代遗址已成为北京大学、厦门大学、中山大学等大学考古专业的实*基地,江西省博物馆已在吴城建立考古站,是江西第一个农村考古站。
天宝古村
天宝古村落是江南历史文化名村,2008年,天宝古村被评为*历史文化名村。它位于(即现辛会村、辛联村)位于江西省宜丰县境北23公里处,青山环绕,护城河环村而过,呈现出自然的船形地貌。古村落范围为天宝乡辛会村、辛联村部分范围,规划合称天宝古村,面积约2.5*方公里,现有住户2067户,人口5803人。古村内历史遗存为明清建筑,最早建造年代可追溯到明代,现完好程度90%,建筑规模达80万*方米。宜潭公路贯通村边,武吉高速公路在村东有3公里之长,交通极其便利。
三爪仑
三爪仑是江西省唯一的国家级示范森林公园。境内山青水秀、风光旖旎、气候宜人,自然景观优美,人文景观众多。
三爪仑园内奇峰林立,云雾霞光,瑰丽动人。云蒸雾绕的倒天涯巍峨高峻,瀑声如雷的白水洞吐珠溅玉。洪屏狮子口如雄狮俯卧,峰环如屏。骆家坪原始森林众多的动物种群和珍贵树种令人目不暇接。小湾水上乐园绿水荡漾,四时如画。
三爪仑有许多历史悠久的文化古迹。唐代佛教禅宗马祖道一的圆寂地宝峰古寺和马祖塔亭,明代清官况钟的墓地,唐代诗人刘胜虚和清代女词人舒白香的寓所以及清代古戏台、苏维埃*旧址等上百处古遗址建筑、革命文物、人文景观使人如入历史大观园,留连忘返。
花博园
宜春花博园于2010年12月28日开工奠基,2012年10月1日开园,花博园位于宜春城区西侧----湖田镇,距市中心3公里,紧靠明月山机场A线,与多条交通主干线相接,交通方便快捷。 花博园北侧为自然山体,东侧为江轴生活区,南侧为明月山机场A线,西侧为自然山体。花博园建设选址在城市边缘地带,属乡村用地,地形格局为山地丘陵。场地东侧有部分待拆迁民房,北侧、西北侧及东北侧为山地,生态植被效果较好 ,西南侧为砖厂,目前在使用,规划搬迁。现有三条道路通过园区,宽度约为5米。 项目地形落差较大,最高点与最低点落差达83.57米,属于极佳的园林地形。山体骨架为“个”字形,最高点在“个”字的顶端,山体下面为山谷,较为*缓,由北向南缓坡而下,适合溪流叠水景观布置。
靖安中部梦幻城
靖安中部梦幻城坐落在素有“*娃娃鱼之乡”美誉的宜春市靖安县城,是*首座以梦幻元素为特色的高级休闲度假旅游区。按照旅游产品功能分区的基本原则及空间运用布局,中部梦幻城完美划分为“六区一中心”:少儿梦幻天地区、大众休闲度假区、森林生态涵养区、山地风华颐养区、高端度假会所区、远期发展预留区和游客接待服务中心。 靖安中部梦幻城宗旨是“回归自然,放飞心情”,以梦幻般旅游文化元素为特色,打造省内一流休闲度假区。主要项目有:5D影院、古堡探险、梦幻教堂、矿山车、梦幻山谷、豪华转马、恐龙世界、水上游船、葫芦观光塔等几十个精彩项目,是一座融梦幻水韵和民俗风情于一体,自然景观与人文景观相辉映,风格独特的梦幻文化主题公园。
官山
官山国家级自然保护区地处赣西北九岭山脉西段,官山自然保护区是江西省建区最早的国家级自然保护区之一。它位于江西省西北部的宜春市,处于赣西北九岭山脉西段的宜丰、铜鼓两县境内交界,主峰麻姑尖海拔1480米。 区内森林茂密,古木参天,春夏时节,百花盛开,蜂飞蝶舞,群芳吐艳。秋至冬初,满山的各种植物群落色彩斑斓,五颜十色,落叶缤纷。
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