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尊敬的各位领导、老师:
下午好!
我是xx。今天,我演讲的题目是《xx》。
人们都说,教师是太阳底下最光辉的职业。我的父母都是人民教师,小时候,每逢新年,父母都能收到许多学生从四面八方寄来的明信片。那时,我就在想,将来,我也要成为一民人民教师。
对于教师这个职业,人们有着数不清的赞誉:“教师是蜡烛,照亮别人,燃烧自己”,“教师是孺子牛,吃进去的是草,挤出来的是牛奶。”这些溢美之辞,让我对教师这一职业充满了无穷的向往,并且赋予了它很多美好的幻想。 但是,在光环背后,我也深深地体会到,当一名教师,不容易;当一名好教师,更不容易。
十年前,初为人师的那一刻,我的心中踌躇满志。我的第一堂课是“汉字录入”,即便是这样一门大家普遍认为很容易上的课程,我也在备课上花了大量的时间和精力,从各方面收集了许多汉字录入的技巧,信心满怀地准备上好这门课。踏进课堂,我的心立刻就凉了半截。无论我怎么强调:“请大家安静下来!”“不要讲话!”学生们就是不听我的。一次课下来,我不知道有几个学生真正听了我的课。这让我有些灰心。
课后,与其他同事交流时,他们告诉我,高职学生入学的时候成绩不理想,纪律观念淡薄,也有着严重的自卑心理。我的心中难免悲观。但是,我想,我不能冷落学生,也不能放任学生,而是要思考,怎样能激发学生的学*积极性呢? 第二次课,我换了一种教学方式。不讲课,而是让学生和我比赛,看谁打字的速度快。知道学生喜欢玩游戏,我就制定了一条规则,谁打得快谁就可以玩一次游戏。这一下,学生不讲话了,他们要挑战我,来赢得玩游戏的机会。后来,他们的乐趣不再是挑战我,而是要挑战自己了。
学期结束的时候,连我自己都惊讶,这个班的学生不但打字的速度提高了很多,纪律方面也有了很大的改观。
有一次,一个同事开玩笑地告诉我,在我们学校的贴吧上,学生这样描述我:上x老师的课,我们觉得她像母亲一样,让我们感受到了母爱。
这句话,让我略略有些羞涩,却也鼓励了我。我想,只有我真正地了解学生,关心他们,爱护他们,才能够帮助他们克服缺点,逐渐走向成熟。
05高职会电3班有个女生名叫xx,是我上“VFP”课时的课代表。她学*非常认真,成绩很好。但是我总感觉到她的性格有些缺陷,不太合群。于是,每次她送作业本给我时,我就随便和她聊几句,原来,她生在一个比较富裕的家庭,但是她的妈妈从来不对她笑,这让她感到特别孤单,也非常喜欢到办公室找我,和我谈心。毕业前的一天,她突然出现在我的面前,问:“x老师,我可以拥抱一下你吗?”我很感动,轻轻地和她拥抱了一下,我让她在不几天过后的母亲节给自己的妈妈也送上一个拥抱。
*****曾说:“没有爱就没有教育。”可见爱在教育中的地位是多么重要!教师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更要育人。教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远,甚至可能影响学生的一生。
我不是诗人,不能用动人的诗句来讴歌教师的职业;我不是歌手,不能用动听的歌喉来赞美教师的岗位。但是,我要用我满腔的热爱写下我一生的承诺:做一个爱学生的好老师!
风雨飘摇,岁月如梭。十年教学,让我深深地感受到,教师的人生就是实实在在,就是默默无闻,就是不求索取。她没有惊天动地之举,只有从琐碎的工作
中细细地品味成功的喜悦;她没有惊险的飞跃,只有岁岁年年、朝朝暮暮与学生的风雨兼程。
尽管我的门外就是繁华,尽管我的身边就是喧嚣,但我还是会固守一方的宁静与安详,在琐碎和*凡中慢慢变老。这是一种坚定的守望,守望着教育的明天,守望着民族和国家的未来和辉煌,守望着心灵深处的那方净土,用爱写好“师德”,用爱去奉献教育事业!
谢谢大家!
同志们:
大家好!
中央文明办在全国掀起这次“道德讲堂”活动的高潮,其主题非常明显:道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。目前我国人民物质生活水*逐渐提高,我国已飞跃为世界第二大经济实体,但经济建设的同时,精神生活却显得有些贫乏,诚信信仰缺失。
建设“道德讲堂”就是要适应社会的新形势,搭建思想道德的新*台,把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的出色品格融入到我们每个人的血液中。一个人的意识决定行为,有什么样的思想就决定什么样的行动,所以提高思想意识水*、提升自身的文明素质具有重要的意义。也为构建和谐社会、实现“*梦”、传播正能量、奠定强大的思想道德基础。
纵观整个社会,进步光明是主流,但不和谐的现象却仿佛显得越来越多,例子比比皆是,比如:食品药品安全问题越来越严峻了;老人晕倒在路上也没人敢扶了;为人师表的校长竟然领小学生开房了;一个郭美美炫富差点毁了整个*红十字会;“我爸是李刚”的狂言都喊到国外去了;一个将军和歌唱家培养出来的据说曾被称为“根正苗红、前途无量的天才”的儿子都沦为阶下囚了……据国家有关统计,国土系统已经成为腐败的高发领域。
大家可能要问:现在这个社会是怎么了?仿佛真的让人“三观毁灭”!国外就有人抨击说*人缺乏信仰。难道真的是这样吗?
我认为不!我国有三千多年的佛学、以及土生土长的道教,更有两千多年的儒家思想、和博大精深的国学精粹,以及**领导的具有*特色的社会主义完整的理论体系,怎么能说*人没有信仰了呢?我们缺乏的不是道德与精神,而是需要积极地宣传与信仰,在这种时期,中央文明办发起“道德讲堂”活动显得具有极其重要的意义。
社会由人组成,构建和谐社会就必须先提高每个人的素质,先学会实实在在做人!才能学会踏踏实实做事!
谈到怎么做人,古今中外有无数的名人给了我们无数的教诲。今天,请允许我介绍一位国学大师,那就是南怀瑾先生。
南怀瑾,1918年生于浙江,2012年去世,是*的*当代国学大师之一,在国学、儒释道四个领域均居极高的造诣!**曾评价说:“先生一生为弘扬中华文化不遗余力,令人景仰,切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”
南怀瑾大师的一段人生参悟总结了他对人生的看法,他认为人生的状态和境界是:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”
我觉得作为一个精通儒释道三家精髓的国学大师的这段人生感悟,能告诉我们许多做人做事的深刻哲理!对于我们做一个合格文明的社会公民、尽职尽责的做好本职工作都具有很系统的指导意义。这也是与建设“道德讲堂”的根本目的是一脉相承的!
目前我国已进入科学发展、和谐发展的关键时期,迫切需要以先进的道德理念来巩固人们的思想基础。建设“道德讲堂”就是要以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”这种形式,广泛普及社会主义核心价值观,在潜移默化中不断提升国民的文明素质,推动形成“我为人人、人人为我”的社会风尚,为深化全国文明城市建设、构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。
实实在在做人,踏踏实实做事,爱岗敬业,扎实、高效的开展各项国土资源本职工作,比学*、比形象、比服务、比廉洁,推动全县国土资源管理工作再上新台阶、为全县经济社会的科学发展、率先发展、跨越发展提供坚实的保障。
最后,请让我们再读国学大师南怀瑾先生的人生参悟与大家共勉:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
谢谢大家!
各位老师:
大家下午好!欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂,讲述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵,感悟道德,从而爱岗敬业,乐于奉献,是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨!
(一)做反省
今天我们道德讲堂有“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”六个环节。下面,我们首先要进行的是“开场三问”,做一次反省,请大家闭眼默想自省:你爱不爱你的学生?你是否关注了班级中的每一个孩子?你是否发现了他们身上的闪光点?
(二)唱歌曲
好的,老师们,让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来,让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立,有请xx老师指挥。(播放歌曲)让我们把掌声送给自己,送给每一位为孩子倾情付出的老师们,谢谢大家,请坐。
(三)学模范
1、看短片
“三十六载脚步匆匆,青丝变华发,永不褪色的是信念;五个教学点来回奔走,从乡镇到山乡,日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步,奋斗升华了苦难,他用质朴和执着书写教育的传奇”。这是评委会给xx老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》,学*“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学xx老师的感人事迹。
2、讲故事。
xx老师,他没有惊天的壮举,却有着感人的.品行,他没有非凡的事迹,却有着伟大的情怀,他是我们所有人学*的楷模。下面有请xx老师讲述另一位最美乡村教师———xx老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。
卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人,只要我们坚守自己的教育梦想,爱岗敬业,乐于奉献,最终我们一定会实现梦想,书写自己教育的传奇。
谢谢大家!
亲爱的老师们、亲爱的同学们:
所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,"德"为前提、"德"为先决,失去"德",就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:"一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要,"道德"的重要。
做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在*中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来,我们xx市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:xxx等30名道德模范。
通过树立先进典型和其他有效手段,开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们xx市的传统,也是我们xx市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,*运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的*男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自己的,社会也是需要完善的。有了责任和良知的人,是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德,我们需要的是全社会的道德,需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系,使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量,成为每一个人幸福和快乐的内在力量,那么,这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水*和生活水*已经提高的同时,我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人,更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们,党和*在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学*文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的*人!
谢谢大家。
大家好!草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。
地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,保护环境,维持生态*衡。"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"多么美的一首诗啊!一下子就把我们带到了大自然风光的遐想中,那么美丽和谐,那么生机昂然,可是现在,人类以飞快的速度改造着大自然,一片片树林倒下,一块块绿色消失,一座座高楼建起,一条条污水流出,我们的生存环境遭到了极严重破坏,大气、水、土地被严重污染,自然界的生态*衡受到很大的影响,湿地、酸雨、荒漠化、沙尘暴一次又一次侵袭着地球,难道这还不足以警示我们,保护环境已刻不容缓!地球就好比宇宙间一艘承载生命的航船,而人类是这艘船上的旅客,现在,这艘船漏水了,为什么?因为人类在船上破坏这艘船不可少的设施——环境,所以,从现在开始,我们应该尽全力补好环境漏洞。
我们可以从身边一点一滴的小事做起,比如多植树造林,爱护周围一草一木,不捕猎小动物,见到垃圾就捡起来等。但这些光凭我们的努力还不够,还要号召我们身边的每一个人为保护环境而做出贡献。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是安慰、是快乐。同学们,当你陷入挫折和失意的时候,当你烦恼的时候,回归大自然吧!拥抱大自然吧!大自然可以陶冶人的性情,*静人的情绪,在林间小路上走一走,在草丛中躺一躺,在大树旁靠一靠,拥抱蓝天绿水,闻一闻泥土的芳香,看看地上的蚂蚁不知疲倦的忙碌,一定可以让你的情绪渐渐*和,愁眉苦脸来,笑逐颜开回。保护环境,人人有责。让我们行动起来吧!只要努力,绿色一定会再次围绕在我们身旁!绿化环境,从我做起,让每一个人要珍惜大自然的一花一草,才能够美化环境。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的'尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面:一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道
德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在*传统文化中,“诚”非常接*道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是*特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
各位老师:
大家下午好!欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂,讲述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵,感悟道德,从而爱岗敬业,乐于奉献,是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨!
(一)做反省
今天我们道德讲堂有“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”六个环节。下面,我们首先要进行的是“开场三问”,做一次反省,请大家闭眼默想自省:你爱不爱你的学生?你是否关注了班级中的每一个孩子?你是否发现了他们身上的闪光点?
(二)唱歌曲
好的,老师们,让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来,让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立,有请杜蕊丽老师指挥。(播放歌曲)让我们把掌声送给自己,送给每一位为孩子倾情付出的老师们,谢谢大家,请坐。
(三)学模范
1、看短片
“三十六载脚步匆匆,青丝变华发,永不褪色的是信念;五个教学点来回奔走,从乡镇到山乡,日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步,奋斗升华了苦难,他用质朴和执着书写教育的传奇”。这是评委会给张青春老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》,学*“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学张青春老师的感人事迹。
2、讲故事。
张青春老师,他没有惊天的壮举,却有着感人的品行,他没有非凡的事迹,却有着伟大的情怀,他是我们所有人学*的楷模。下面有请卫欢欢老师讲述另一位最美乡村教师———娄立伟老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。
卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人,只要我们坚守自己的教育梦想,爱岗敬业,乐于奉献,最终我们一定会实现梦想,书写自己教育的传奇。
敬爱的老师,亲爱的同学:
生活里到处充满美,它就在你双眸闪动的春光里,就在你手中擎起的秋叶里,就在人与人之间的心灵感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
常听人说起,对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往!那时候每家夜不闭户,也不用担心小偷的来访。而现如今,我们装上了防盗门、防盗窗,可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间,互相不设防,心与心之间都可以坦诚交流。而今,据*社科院发布的社会心态蓝皮书显示:目前,*社会的总体信任度进一步下降,人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天,为什么会导致人与人之间的这种戒备状态?——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件,反映出部分受过高等教育的知识分子,也同样缺乏道德的约束。
由此看出,思想道德建设,势在必行,社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围,而我们每一个人有责任从自身做起,做一个有道德的人。
那么作为一名烟草人,应该怎样做一名有道德的员工呢?
首先,要关心企业,当好主人。关心企业,就是对对企业有深厚感情,摆正自己与企业的位置,树立主人翁责任感,认识到企烟草益就是自己的利益,烟草兴衰就是自己的兴衰,把本职工作的成就作为人生理想的追求,在工作中干一行爱一行转专一行,做好本职工作并积极参与企业管理,为企业发展献计献策,提供合理化建议,为企业改革和发展贡献力量。
其次,要有一颗为行业,为客户尽心尽力服务的心。用规范的服务引导客户,用发自内心的真诚感动客户
我们处于每一个岗位的烟草人,必须树立一种责任观念,做这项工作不仅是要对自己负责,也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神,在每一天的工作之后,扪心自问,今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中,在没有按照规范程序去执行,有没有行为或言语方面的不妥当,使客户造成误解。如果找到一些问题,那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补,该按怎样的方式去执行,日积月累,我们就会把工作做得更加完善,和客户的信任度会越来越高,会强化自己的职业道德观念。
良好的思想道德品质能够促进社会的进步,强化人与人的信任关系,能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵,是人际关系的粘合剂,使生活变得更加美好!
那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和*和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗?道德犹如一幅画,好似一首。道德产生美丽,道德给生命带来温暖,道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间!
尊敬的各位领导、各位同事:
大家下午好!
欢迎来到道德讲堂。我是今天的主持人吴海燕。
德国哲学家康德曾经说过:在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵,那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德讲堂是按照“以德育人、以文化人”的理念,通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式,大力弘扬社会主义核心价值理念。
今天我们的道德讲堂以“爱岗敬业无私奉献”为主题,以“五个一”模式开展,唱一首歌、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节进行。
第一环节:唱歌曲
首先,我们进入第一个环节唱一首歌。请大家一起来唱《无怨无悔》,全体起立。(歌毕)
大家请坐,一曲《无怨无悔》将人间大爱,将无私奉献描绘得淋漓尽致。只有爱,只有奉献,才不会让心灵干涸,让灵魂枯萎,相信我们每一个人都奉献出一点爱,就一定能让小东沟小学的明天更加美好、辉煌。
第二环节:学模范
下面,我们进入第二个环节,学模范。她是三尺讲台上的一名*凡的教师,每天用微笑、用真诚拉进与每一位师生的距离。她就是小东沟小学的校长陆萍同志,她对待每一位师生就像亲人一样。她就是在教育岗位上默默奉献一生的人。接下来,就让我们来看一看陆萍同志在三尺讲台上谱写的动人之歌。
陆萍校长*凡而动人的事迹,就是对爱岗敬业的诠释,就是对无私奉献的演绎。而在我们的身边,同样也有让我们敬佩,让我们动容的道德楷模。今天我们就有请到摆春梅、马梅芬两位老师,为我们讲一讲她们的故事。首先掌声有请摆春梅老师。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是502班的鲍轶群。我今天演讲的题目是《做一个有道德的人》。“送人玫瑰,手留余香”,做好事,不单给他人带来了便利,自己也会因此而觉得快乐。真正的道德,是发自内心的一种爱。不论是对社会,还是对身边每个人的爱,都是一份弥足珍贵的道德。
2008年5月12日,四川遭遇了一场突如其来的大地震。那些淳朴善良的父老乡亲,在短短的几秒钟内就遇到了家破人亡的绝境。他们在废墟下**,在断壁残垣中坚持,在黑暗中等待。那撕心裂肺的呼救声,牵动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,*向四川挺进,医疗队向四川挺进,志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。
我们也纷纷捐款,献出了自己的一片爱心。当我站在司令台上投出我们班捐出的钱时,突然感觉到,我手上捧的不仅仅是钱,还是班级里每个同学炽热而沉甸甸的爱与希望。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?
做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海”,我们要想成为一名道德高尚的人,就必须从小事做起。不论是给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶,帮助同学解决一道难题,主动为年迈的老人让个座,还是扶正一颗被风吹歪了的小树,弯腰捡起一片废纸屑,每一件小事都是道德最好的体现。或许你会担心,担心别人误会垃圾是自己扔的,担心别人说自己是故意做给大家看的。可我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己问心无愧,将道德时刻放在心中,也就无所谓其他人或褒或贬的看法了。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我相信,只要我们胸怀一颗善良的心,积极做每一件好事,绝不做任何坏事,那么道德就会不知不觉来到我们的身边。“锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂”,长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
我们是祖国未来的栋梁,我们承载着祖国的希望。所以,同学们,让我们从现在做起,从身边做起,从小事做起,成为一名道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,成为一个具有高尚的道德修养的响当当的*人!
谢谢大家。
尊敬的各位领导,同志们:
大家好!
今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。
那么什么是道德呢?道德作为一种概念,是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和,道德不同与法律,没有任何强制性,而是是靠社会舆论、传统*惯、教育和内心信念来维持的。
中西文化的交汇,开放中的*,传统观念与现代观念碰撞,让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久,在家庭内笃父子。睦兄弟,和夫妇,家庭外爱社稷,强国家,利万民
当今在我国,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以社会公德,职业道德,家庭美德为着力点。
我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德,所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念,职业态度,职业技能,职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证:没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子:人的职业道德品质反映着人的整体道德素质,有利于人的思想道德素质的全面提高,同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会为主要内容的职业道德。
加强职业道德建设,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的`重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业,都要加强职业道德建设”。
加强职业道德建设,是提高职工整体素质,建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有*特色社会主义的伟大事业,需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高,一方面有赖于以前所受教育,另一方面有赖于职业生涯中的学*和实践。
加强职业道德建设,是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏,与职业行为密切相联。职业道德的强化,能够使人非常现实的明了是非,荣辱,善恶的界限,对其个人生活道路的选择,生活理想的形成,人生观和价值观的确立,起着重大作用。
加强职业道德建设,要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神,反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理,为断提高科学文化技术水*,提高岗位技能和业务能力。
加强职业道德建设,必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来,与维护职工切身利益结合起来,贴*群众,贴*生活,防止和克服*,在为职工办实事好事中加强职业道德教育。
加强职业道德建设,必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法,增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想,坚定信念与职业责任感,公民素质与职业素质,文明风尚与文明行业等有机的融合在一起,提高职业道德的实效性,从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。
朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻,要实现这一目标,就需要我们广大职工的共同努力,每一位职工都应当立足本职岗位,争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学*,从小事作起,从点滴作起,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。,把厂兴我荣,厂衰我耻作为自己的座右铭,让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献!谢谢大家!
老师们、同学们:
上午好!今天,我讲话的题目是:做一个有道德的人。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。
学校是读书学*的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
学校是我们学*知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,**而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的.爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水*就会得到一次升华。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《道德,世界因你而美丽》。
道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。
说起道德,云南大旱牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得,在旱情最严重的地方有一名小学生,把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,她说要留给山顶的妈妈。看到这里,我哭了。在电视里,我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发,因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干涩了吧,或许她喝得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对妈妈真诚的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南,有比我还要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里终于挺过来了。我为他们感动了,我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却可以让人们心里感到甜甜的暖暖的。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是首先使机动车绕行或停止行驶,让我们的道路畅通无阻……
道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。
校园里,我弯腰拾起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧地搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;小区里,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸我有爱心……一句句表扬,让我感受到了讲道德的快乐,让我体验到了讲道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就顺哪里生根、成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。
我的'演讲完毕,谢谢大家!
各位同学们:
大家好!
今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。
从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍,那天正当地铁又蹿入一个黑洞时,一个老人坐在脏呼呼的地上,一只手撑着地向前划,另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿,另一条腿已经只剩下一手掌宽,长长的裤腿在残腿处打了一个大结,显的很明显,也很刺眼。他的脸黑黄,但黄色还是占了主体,脸上布满了深深的皱纹,枯裂着,似乎一触就会流血。面对这样一个老人,那些被所要的人,有的装做没看见,有的故意和同伴讲话,有的眼里充满了怜悯,有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞,光明射入了车厢,老人的那只手也渐渐离我而*,当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时,我忽的闭上了眼,不由自主的闭上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇见一具死尸一般,但我却又实在说不清对老人的感觉,似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼,见老人已将身子挪到另一处,我不晓得当我闭上眼时,那只手是麻木的悬在空中,还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去,老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧!”他几乎是**的说出这句话,很微弱,像是一个人临死前的语气,可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里,可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻将双手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后从腿下摸出那一角钱,紧紧的握在手里,仿佛只要一松手,那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰,这时我才看到他的脑后已全是白发,然而不是银白,是暗淡的白,是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人,谢谢”依旧那么轻微,如果地铁的杂音再大一点,我一定听不见。
地铁停了,门开了,又关上了,又渐渐离开车站,蹿入一张黑糊糊的口中,隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪,一点一点挪,带着地上的尘土一起走了,远去了,然后消失了,可能是因为上车的人多了,在茫茫人海中,一个残了一条腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也显得格外渺小,似乎任人一踏而过,就像处理一只小小的蚂蚁一样。
地铁终于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排广告旁边,我透过明亮的窗户看到一则献血的广告,于是我便又想起刚才那位老人,也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的,献出一点点“血”,那么他的病一定会有所好转,可是这么多人却似乎无能为力,不是嫌弃他,就是害怕他,要不就只是出于一种单纯的可怜与同情,并没有真正意义上的帮助他。我总认为,老人的存活对于生命本身还是一种延续,可是对于生命的意志已经毫无价值了。他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害,我不想同情他,也不想可怜他,因为他已让我有所恐惧,但我却又发出心底的想帮帮他,起码可以让他过的温暖一点,让他活的有尊严,这不是给他多少钱可以解决的!
现在有那么多残疾人工厂、社团,我们可以送他们去那里,让他们学到,品到人生的美,而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍。同学们,如果你们也有这样的心愿,可以试着做一做,让他们的脸色变得像你们一样红润,让他们的声音变得像你们一样有力,让他们坐在地铁软软的椅子上,而不是地上,让这些残疾人过上并不残疾的生活,让他们像《千手观音》中的演员们一样,当展现在我们眼前时,不再是可怕,而是美丽!!
道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则,它用善恶荣辱等观念,评价人们的行为,调整人与人之间的关系。除了个人之间的关系之外,人们对社会、对国家、对阶级、对民族,以及对婚姻家庭的态度等,都具有道德的意义。
人类的一切活动都是在社会中进行的,人类区别于动物的显着特点是他们的社会性。离开了社会,人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动,而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说,任何个人的生存和发展,总是以社会为前提。在社会生活中,由于生产和生活的需要,人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为,都要对他人及社会产生这样那样的影响,有些行为促进了社会的繁荣和发展,给他人带来了幸福和安宁,也有些行为引起了别人的痛苦和不行,更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系,使人们对自己的行为加以必要的约束,引导人的行为向着积极的方面发展,这就产生了对道德的需要。可见,道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。
道德是人们评价一个人的一个尺度。一个人若违背社会道德,比如不仁不义、不忠不孝,那么人们就会给他负面的评价,造成他没有好的名声,从而对他形成一种来自周边人群的社会压力,约束他的行为。另一方面,对很多人来说,道德是个人良心的自觉遵守,无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判,主要来自于这个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德”,口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德,因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判。个人对道德的意见,对己对人,有宽容者,有苛求者。*文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰:“厚以责己,薄以责人。”韩愈:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”
圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派*的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的.辅佐与继成之力。
道德是一种社会意识形态,不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度,不可能有快速、持续、健康发展的经济,也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。
尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!
很荣幸能站在“道德讲堂”这个*台上与大家一起分享我的人生小故事。
上中学的时候,就经常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。
一、在家做个好媳妇
也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;*时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。
二、在校做个好老师
参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如*常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学*用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学*、生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。
老师们、同学们:
下午好!
今天,我演讲的题目是:《做一个有道德的人》。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。
学校是读书学*的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样—句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
学校是我们学*知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,**而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水*就会得到一次升华。同学们,你们在努力学*文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的小学生。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
人最可贵的是什么?是道德。如果所有人都变得没有道德,世界将会怎样?
那么道德是什么?从小了说,是不乱扔垃圾,是在公共汽车上给老弱病残孕让座,还有认真负责地做好每一件事……
有一天,外公坐公共汽车接我放学。不巧,这辆车挤得不得了,仿佛再上来几个人就要爆开了。我们随着人流被挤到了车厢后排,这里坐着的都是些典型的二十一世纪青年,有的用手机玩着游戏,有的听着音乐,还有的看着视频。旁边着这一个看似比我外公大很多的一个头发斑白,胡子拉碴的老爷爷,可他们却完全无动于衷。这时,最后排有一个中年阿姨请老爷爷来坐,老爷爷开始不肯,一直不停地推脱着,谦让着。阿姨也一直说“哎呦,我就要下车了,您来坐吧。”老爷爷最终拗不过阿姨,只好无奈地坐下来了。我观察了一下,那个阿姨其实一直都没有下车,倒是那个老爷爷先下去了。阿姨其实没有说实话,我想起老爸总是因为我撒谎而揍我,可那个阿姨为什么没挨揍呢?哦,原来她说的是一条有道德的谎言,这是一条善意的谎言。礼貌是一种道德,公*公正也是一种道德。如果干部是清正廉洁的,那一定是受百姓欢迎的好干部,自古以来都是如此。比如包拯、于谦?都是那些“官爷”们的好榜样。现在有很多贪污受贿的腐败官员,他们的后果自然就是受到正义的审判,人民的唾弃!
要实现价值观其实并不是什么难事,只要从身边做起,从一点一滴做起。在马路上,如果有人随手扔下一张废纸,人们马上就会对他投去厌恶的目光;相反,如果有人弯弯腰捡起一个小垃圾,人们便会对他投去赞许的目光。
二十四字核心价值观概括了一个人最基本该有的道德,只要我们每个人将其付诸生活,体现出自己的价值,这个世界就将变成充满道德和美好的人间。
生活里到处充满美,它就在你双眸闪动的春光里,就在你手中擎起的秋叶里,就在人与人之间的心灵感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
常听人说起,对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往!那时候每家夜不闭户,也不用担心小偷的来访。而现如今,我们装上了防盗门、防盗窗,可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间,互相不设防,心与心之间都可以坦诚交流。而今,据*社科院发布的社会心态蓝皮书显示:目前,*社会的总体信任度进一步下降,人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天,为什么会导致人与人之间的这种戒备状态?——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件,反映出部分受过高等教育的知识分子,也同样缺乏道德的约束。
由此看出,思想道德建设,势在必行,社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围,而我们每一个人有责任从自身做起,做一个有道德的人。
那么作为一名烟草人,应该怎样做一名有道德的员工呢?
首先,要关心企业,当好主人。
关心企业,就是对对企业有深厚感情,摆正自己与企业的位置,树立主人翁责任感,认识到企烟草益就是自己的利益,烟草兴衰就是自己的兴衰,把本职工作的成就作为人生理想的追求,在工作中干一行爱一行转专一行,做好本职工作并积极参与企业管理,为企业发展献计献策,提供合理化建议,为企业改革和发展贡献力量。
其次,要有一颗为行业,为客户尽心尽力服务的心。用规范的服务引导客户,用发自内心的真诚感动客户
我们处于每一个岗位的烟草人,必须树立一种责任观念,做这项工作不仅是要对自己负责,也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神,在每一天的工作之后,扪心自问,今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中,在没有按照规范程序去执行,有没有行为或言语方面的不妥当,使客户造成误解。如果找到一些问题,那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补,该按怎样的方式去执行,日积月累,我们就会把工作做得更加完善,和客户的信任度会越来越高,会强化自己的职业道德观念。
良好的思想道德品质能够促进社会的进步,强化人与人的信任关系,能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵,是人际关系的粘合剂,使生活变得更加美好!
那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和*和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗?道德犹如一幅画,好似一首。道德产生美丽,道德给生命带来温暖,道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间!
提高农村教师队伍专业素养的关键所在是缩小城乡教育差距。通过视频学*,这是我的一点感悟。下面,结合我校实际,谈谈对这个问题的几点浅薄认识。
一、加强师德建设,引导教师树立职业理想
思想是行为的先导,我们要加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感,让广大教师认识到“教师职业不仅是一种谋生的手段,更应是一种价值追求”。只有这样,教师才能真正做到关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。我校是一所距县城较远的农村初中,随着我市两所改制学校的兴建,我校的主要领导和骨干教师被抽调。新分配的青年教师素质参差不齐,原有的教师思想波动也很大。面对这一情况,新的领导班子,根据学校的实际情况,在广大教师中开展弘扬以“崇尚责任”为核心的学校精神。在学校精神的感召下,广大教师心往一处想,劲往一处使,校园又焕发了勃勃生机。
二、开展校本培训,提高教师业务水*
我校根据青年教师居多的特点,积极开展校本培训,组织教师学*新课程理论,开展教学比武,要求教师把教学中遇到的问题当作课题来研究,每个教研组都有自己的研究课题,人人参与课题研究。广大教师在课题研究中,不仅提升了理论素养,而且锤炼了教学技能。
三、政策倾斜,提高农村教师的待遇
随着绩效工资的实施,原来农村教师享受的提高一级工资的待遇也取消了。农村教师和城市教师相比,从目前情况来看,无论是工作环境还是事业发展都有着很大的差距,我认为这也是农村教育留不住优秀教师的原因所在。尽管目前,各地教育主管部门在政策上出台了晋升高级职称需要有农村工作的经历、评选各级各类骨干教师农村教师予以照顾等相关政策,但现实情况是这些政策没能从根本上帮助农村教育摆脱困境,而且农村教师也未能从这些政策中得到实惠。作为教育主管部门,如果在经济上不能大幅度提高农村教师待遇,我认为可以从新教师分配、教师培训、表彰等方面给予政策倾斜。这样的做法,一方面有利于提高广大农村学校花大力气培养优秀教师的积极性,另一方面,也有利于*衡各校的师资水*。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的.题目是《做一个有道德的人》。
一位诗人说过:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”由此可见德的重要性。德、行是构成个人品格最重要的基石,对美德的不懈追求也是修身齐家、治国*天下的定海神针。
那“道德”离我们远吗?其实并不远!它就在我们的身边,每时每刻都在。在家里帮父母干点力所能及的家务活是孝德的表现;帮助同学理解一道难题是助人品德的表现;捡起地上的一个纸团是环保公德的表现;为四川地震灾区贡献一份力量是诚心爱德的表现;在公交车上主动为年迈的老人让座,那是敬老孝亲的个人美德的体现……
一滴水蕴藏着大海的本质,一束光反射了太阳的光辉,一件小事也能折射出一个人的修养。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们要从我做起,从小事做起。学会尊重自己,尊重他人,懂得什么是正确的,什么是错误的,提高分辨是非,区分善恶的能力,才能有正确的道德选择与正确的道德行为,成为真正有道德的人。
其实,在我们身边并不乏道德高尚的同学:有人捡到了百元大钞,交给学校;有人默默为老师擦黑板;有人在别人需要帮助的时候伸出援助之手,还有人言谈举止文明得体;尊敬师长,彬彬有礼;关心同学,遵规守纪;爱护公物,热心公益;不闯红灯,井然有序;不迷网络,积极进取……
同学们,道德没有重量,却可以让人有泰山之重;道德没有标价,却可以让人的心灵尊严高贵;道德没有体积,却可以让人心正气顺情绪高昂。让我们追随道德之光,让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!
谢谢大家,我的演讲完毕!
敬爱的老师,亲爱的同学们:
做人要讲道德,讲道德是我们中华的传统美德,道德是温暖人们心灵的花朵,道德可以使人们放开最美的微笑,道德是深入人们内心的钥匙。
道德是大爱,2008年5月12日,四川人们经历了历史以来,最大的灾难,强地震,*战士和许多志愿者纷纷赶往地震中心,给四川人民带去了祖国人民的大爱,我们小朋友也拿出了压岁钱,爸爸妈妈几次为灾区捐款,虽然一个家庭的捐款微不足道,但全国人民行动起来,四川重建了,四川人民看到了新的希望。
做一个有道德的人,有的时候很简单,只要我们一个行动,一个眼神,比如,在公交车上,给老人小孩让个座,在公共场所不乱扔垃圾,公共场所注意文明礼仪,不讲脏话,不大声喧哗,爱护花草树木,爱护清洁卫生,看,只要我们做了,是不是很简单。
做一个有道德的人,要表现在方方面面,在家要尊敬父母,爱护弟妹,在学校要尊敬老师,只有具有孝心,才是真正懂得了道德。
我们小朋友,是祖国的未来,我们要从小学*文明礼貌,做一个有道德的人,这样我们的祖国才会更美,更强大,让我们努力吧,长大后成为真正有高尚品质的*人。
爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。
陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道
教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的`,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。
首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。
教师只有在爱岗敬业,把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视*凡的工作为*凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的关键一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他关键,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。
其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。
古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。
再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。
教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。
即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。
所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水*之间的矛盾的深刻认识,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水*有一个理性认识,并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接*,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基础。
爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。
总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、管理班级,它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方法。换()句话说,教师的敬业作为一种道德选择,它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展,呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要,培育出一代新人,就必须做到爱岗敬业。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的`人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了一个人的道德修养比他的知识更为重要。有些人总以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他渡过难关。道德其实离我们很*很*,*得触手可得。
记得有一次,我和妈妈坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让座,万一老奶奶站不稳,摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了一元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是一元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这里吧。”老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。
亲爱的同学们,道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的*人。
大家好,今天我演讲的题目是“职业道德是指引人生的一盏明灯”。
德国哲学家康德曾经说过:世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。现在很多企业的用人理念是"有德有才重点使用,有德无才培养使用,无德有才弃之不用"。一份对企业的调查发现,在被企业辞退的员工多数不是因为技能低下,而是因为职业道德素质不高的原因。可见职业道德的重要性。今天我想通过四个关键词,来分享我对于职业道德的一些感悟。
第一个关键词,是坚定。道德是一种坚定的品格。立场坚定,公正无私,这是人赖以生存的政治本色。在当前日益复杂的社会环境中,如果不能在各种思潮和利益诱惑面前坚定立场,保持警惕,就可能迷失方向,甚至走上歪路。现实的教训告诫我们,我们要始终坚持*特色社会主义的政治方向,恪守公正之德、践行正义之举,在工作的征程中锻造品格,升华道德,实现个人价值与集体价值的高度统一。
第二个关键词,是责任。责任是一种态度,一个有强烈责任信念的人,面对再繁杂的工作不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。
纽约证券公司的金领丽人苏珊非常喜欢音乐,却阴差阳错地考进了大学的工商管理系,并以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位,成为美国证券业风云人物,有人问她:“既然你不喜欢你的专业,为何你学得那么棒?既然不喜欢眼下的工作,为何你又做得那么优秀?”
苏珊的眼里闪着自信,十分明确地回答:“因为我在那个位置上,责任是一种使命,那里有我应尽的职责,我必须认真对待。”是的,我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域,从事了并不十分理想的工作,这时,任何的抱怨、消极都是不足取的。只有把不可推卸的责任担在肩头,全身心地投入其中,才是正确与明智的选择。
第三个关键词,是感恩。美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:”亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。“对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是一种心态。能让我们微笑面对人生中的各种境遇;感恩是一种力量,
能让我们在无形中传递正义与公*,感恩也是一种品质,能使我们更加谦虚,更加坦然地面对工作和人生。
第四个关键词,是诚信。下面给大家讲述一个故事:一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱! ”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢? ” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽*淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
当我们走向工作岗位,我们心中拥有对人生目标的坚定、有对工作岗位的责任感、有对帮助过我们的人的感恩之心、有与人处事的诚信之本,我相信拥有了职业道德,就犹如在黑暗中有一盏明灯,指引着我们前进的方向。
亲爱的老师们、亲爱的同学们:
今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的.
在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,“德”为前提、“德”为先决,失去“德”,就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在*中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来,我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。 通过树立先进典型和其他有效手段,开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统,也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的`一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,*运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的*男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。
实用的道德演讲稿范文集锦十篇
演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在发展不断提速的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的道德演讲稿10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次**下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。
意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。当今的中国,发展教育已成为了国家工作的重中之重,每天挂在家长和学生口中的.除学*还是学*。发展教育固然重要,可我们似乎忘了,自古以来,中国的许多名人大家就在传讲道德,孔子以“仁”为核心的思想至今还影响着一代又一代的中国人。我们青年人需要接受教育,但我们需要的是全面的教育,而“道德”这一课,不仅需要老师在知识上的灌输,更多的是我们自身的感悟和实践。
思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个*惯问题。古罗马西塞罗说过:“*惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德*惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对*在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。
我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!
我的演讲完毕,谢谢。
敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好,今天我要演讲的题目是《学雷锋,做有道德的人》.
何为道德?有的人认为“赠人玫瑰,手留余香”是道德;有的人认为“千里送情,雪中送炭”是道德;有的人认为“尊敬兄长,爱护晚辈”是道德。
其实,每个人崇尚的道德对象皆不同,它可以是脑中真书藏万卷,一心为民的孔夫子;也可以是终世以德为政,一世为民的李世民;当然,也可以是砸缸救伙伴,善良机警的司马光。
而每当提到道德,我常在脑中想起一位家喻户晓的好榜样——雷锋。
为什么说雷锋是我们学*的好榜样呢?雷锋,用较朴素的话来形容就是——做好事的好人。他的一生都在为别人做好事,例如,尽管身体不适,还是积极投入到学校建设的队伍中;尽管手臂被大火烧伤,还是第一时间前往抗洪抢险的前线。类似这样的事迹还有很多,他将青春献给了需要他的人,他用行动感动着一代又一代的人。
不得不说,当今这个年代需要雷锋精神,需要道德。可即便我们的生活水*提高了,道德失范,诚信缺失还是暴露了我们的不足。一些人的唯利是图,自私冷漠给社会蒙上了灰暗的色彩。
毒奶粉,假羊肉等食品危机让多少消费者胆战心惊!还记得去年的小悦悦事件吗?一名女童被碾数次,路人却冷漠得不闻不问;以卖烟为生的花甲老人辛勤的劳作,换来的竟是一张百元假钞。面对这些
可怜的受害者,敢问某些人们,你们的良心难道就没有一丝恻隐吗? 其实,在我们生活中,还是有“活雷锋”的。我们有孝更绝伦足可矜的陈斌强;也有动人以行不以言的陈家顺;更有长使英雄泪满襟的罗阳。哪怕是在道德缺失的今天,我们仍有千万个人,他们如雷锋般用自己微小的力量集小善为大善,如时代的'波浪般奔流不息,汹涌向前,给予我们无限的榜样和力量!所以,雷锋精神从未离开过我们,它已经融入了中华民族的血液和灵魂里!
也许我们做不到像雷锋那样无私奉献,但我们可以怀着一颗***的心,去践行雷锋精神,用雷锋精神去追逐我们实现理想的步伐。让我们主动帮扶老弱病残,给他们一个爱的关怀;让我们主动美化班级,美化校园,给自己一个良好的学*环境;让我们求知上进,止于至善,给自己的人生交一份满意的答卷。不仅如此,我们能做的还可以很多很多,不在乎大小,不在乎先后。亲爱的同学们,只要你心中有爱,只要你我都伸出一双温暖的手,就能汇聚成爱的森林!就请我们用汗水和热情浇灌这朵雷锋之花吧,相信它一定还会在千百年后璀璨绽放!
我的演讲结束了,谢谢大家。
尊敬的各位评委老师,亲爱的同学:
大家下午好!
今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》
中华传统文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动,共计善款约两万元。五个月后,在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时,幼儿园的一位老师写了一封信给受助者,全文是这样的:
孩子,你好!
我是xx局幼儿园的袁红老师,从你的好友那里知道了你的治疗情况,我由衷地为你感到高兴。当我把这个好消息告诉幼儿园里所有的老师时,你猜他们的`第一反应是什么?
惊讶和不相信,都瞪着眼睛说:“真的!好了!”在得到确切答案后,都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃,却依然能够重新绽放,这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你!
九月五号,我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长,当时,他们都为你感到由衷的高兴,并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你!
在物欲横流的社会里,很多人内心的爱和信任已经淡漠、麻木、甚至遗失,我们很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我
们还可以“救救孩子!”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义,美其名曰:要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样,他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态,这太可怕了!
机缘巧合,我们通过你的好友认识了你,这是我们的幸运,在组织募捐活动时,有部分家长不是很理解我们的行动,认为是在家长出难题,甚至有位老爷爷找到园长说:“这是社会的和**的事,为什么会出现在幼儿园?太功利了!”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头,而是为孩子培养情感的意义告诉他时,他还是不太服气的走了。前几天,我们老师专门把你治愈的消息告诉他时,他非常不好意思,并且直夸幼儿园做得对,教育观念好。
孩子,不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生,还是**淡淡、简简单单的居家生活,我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐,一路走好!
科学家不仅仅是科学工作者,也是实实在在的社会成员。因此,他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望,和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告,结果却常常让我们失望。在公元前5XX年,古希腊毕达哥拉斯(pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数,却被老师处死。
历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影,完全走出李森科之流的阴影,这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰,基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡,因为在这样的.社会里,科学没有健康生长的基础。”
事实上,科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面,科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准,另一方面,科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程,因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧:一种是推行错误的标准所导致的后果;另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说:人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准(john rollo标准),到重新执行“高碳水化合物”标准(如北京协和医院标准),这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况?该讲演引发的强烈震动,正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。
斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:“(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为**。”这两段话隐藏着这样的意思:
(1)应该给所有持异端见解的人证明自己的权利,或者说一切反对异端见解的人必须提供证据;
(2)所有持异端见解的人都需要证明自己的正确,而无需在此之前抱怨社会的不理解。
(3)所谓科学发展的意义,正在于改变人类原有的认识。因此,选择错误是一种权利,否则就没有科学探索的合理性。
尊敬的各位领导、亲爱的各位老师:
大家好!
我是来自小A班的王凤敏,我演讲的题目是《爱的主旋律》。
两年的学*生活很快结束了,我满怀激动、满怀希望地踏上了工作岗位,成为了万千幼教中的一员。然而,当我真正走上幼教工作岗位以后,我切实感受到教师身份的普通,生活的琐屑,地位的*凡;我也真切地品味到教师责任重大,职业艰辛。在我实*的这段时间里,我几乎去过园里的每一个班级,也了解了每个年龄段的差异与不同。
现在,我来到了小A班,几乎了解了他们每一个人,所有的`孩子都需要无微不至的关怀,吃喝拉撒全部都要管,来到幼儿园我们就是他们的妈妈。我在工作实践中,很注意观察孩子,发现孩子不高兴,便仔细询问原因,逗开心;孩子头发散下来,便为他扎好小辫子;指甲长了,为他们剪好指甲;孩子们不爱吃饭的时候,便慢慢的喂他;孩子午睡时,我们守在他们身边,为他们盖上被蹬掉的被子
我在小A班的这段时间,了解了火龙果,陈思安和周铭昊的淘气,但是让我更关注的是周子晁。他性格胆小,内向,从来不跟小朋友们玩,每天也不爱笑,感觉他特别纠结,他每天中午都不爱睡觉。于是,我就主动接*他,去逗他,他就会开心的笑,而且他笑起来特别的可爱。所以,我们要在生活中当妈妈,学*中当老师,游戏中当伙伴。
现在每天早上我和他们一起去接孩子,和他们一起玩耍,我经常教孩子做手指操,儿歌,他们也很积极的跟我学,现在,只要他们看到我,就会大声的叫我“王老师”,有的时候我不在班里,只要我一回来,他们就会往我身上扑,亲我,问我去哪里了?说他们想我了。当时,我心里满满的幸福感。我一点一滴的把我的爱倾注在孩子身上,才对得起孩子,对得起这份工作。
现在的我还在学*的过程中,要取长补短,做到最好。现在,我们幼儿教师不光要给他们知识、技能,更重要的是培养他们的道德品质和创造精神,尽早让那一双双小手不再依赖我们,这是我们的责任。
我爱孩子们,孩子们也爱我,这些美好的回忆正是对我工作的一种认可,也使我对以后的工作有了更大的信心,这份事业虽然*凡琐碎,但却温馨美丽。我不奢求什么,我只愿奉献出一片爱心,倾吐出一片真情,用我最纯洁最善良的心来对待他们。
谢谢大家!
各位领导、同事:下午好!
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大,尤其是看了××院士的视频,感悟至深,倍感亲切,好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学*,直接接受×老的教诲,×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目,让人不能望其项背,象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数,×老在查房时经常对我们说的一句话就是:“医者不能轻言放弃”,因为我们放弃了,病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响,因为医生不容易失业,在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的,医有三品,“上医医国,中医医人,下医医病”的道理,此时我记起了1927年时任中山大学校长的.戴季陶先生为医学院的题词:“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神,有多名严重肝外伤,胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治,因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难,有放弃的想法,但一想到我们放弃了,病人就没有生的希望,我们有再大的困难也要顶住。总之,我们要以×老为榜样,做一个有品德、有本事的好医生。
各位老师、同学们,大家好!
很高兴能代表167班进行本次**下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。
有关道德演讲稿范文集合六篇
演讲稿要求内容充实,条理清楚,重点突出。在学*、工作生活中,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编为大家收集的道德演讲稿7篇,希望能够帮助到大家。
又是一个心旷神怡的季节,我们伴着春的脚步,嗅着花的芬芳,感受着青春的活力,脑海中又浮现出了那个感天动地的形象---雷锋。
他勤劳而坚毅,无私而勇敢,默默无闻只为获得帮助他人的那份幸福与快乐。多少人,在他的故事面前泪如雨下。多少人,把他的精神铭记在心。多少人,让他的品质发扬光大。他已去了另一个美好的地方,但他的故事、品质、精神却永远的留在了人们的心中,永垂不朽。
有这样一个青年,当人们疲惫不堪,懒懒散散的推着小车时,他却健步如飞,毅然决然的推着装满砖块的小车,可又有谁知道他是自愿来帮助这些人的,他默默无闻的加入了这个没有报酬的工作,无私的投入到建设祖国的行列中。不论多苦多难,他都没有放下手中工作,尽管挥汗如雨他依旧低着头,一言不发地工作着。他的举动感动了人们,工人、路人都纷纷加入到这个艰难的工作中。这就是一直被我们称赞的雷锋。
有一个短暂的故事会带给我们深思。一辆运载30吨玉米的货车,在XX市境内不慎侧翻,30吨玉米因此撒到地上。有很多村民闻讯而来,拿着扫帚袋子如风似火抢玉米。这时来了一位中年人对那些村民说:“你们不能这样,人家外地人在咱们这里出了事情,咱得帮着人家,干嘛要拿着袋子、扫帚给人家捣乱,这不是咱们应该做的事。人家是河北的,出门不容易,咱们都知道挣钱不容易,怎么能在这个时候趁人之危呢?”之后,薛先生自发组织十余人看守粮食直到全部被重新装入车里。一个农民,他可以做到这样,是一种怎样的品质啊!
对于这种事,有人会认为事不关己,走自己的路。这样的人虽然冷淡,但也无可厚非。有的却不管司机的感受趁火打劫,这无疑是在人家伤口上撒盐。而与这些人相反,有的人会站出来,助人一臂之力,可谓是雪中送炭值得人们称赞。他人之困就像是检测旁人品行的'尺子,对他人毫不关心的人显然不会太高,而趁人之危的人的高度无疑几乎为零,助人为乐的人才是最高。
我们是新世纪的学生,标志着新思想,新感情,但有了这新思想新感情,不代表失去了尊严和爱心,就如一朵鲜花没有了花蕊和花瓣,就失去那夺目的光鲜和亮丽。所以请我们带着自己的那份尊严,那份坚定,携着雷锋精神,走向人生灿烂的征途!
每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的`花朵。我提倡*等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端*,让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质、学*成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。
一日为师,终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的*等,相互学*、相互尊重。既然做父亲,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也。
弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学*而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。
“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学*热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。
总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、出色的人民教师。
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问:“那是什么呢?”我将毫不迟疑的回答您:“那就是爱!”爱,不是索取,不是等价交换,而是付出,是给予,是自我牺牲。
“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
当我第一次站在孩子们面前的时候,一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头,多像一枚枚蓓蕾仰着小脸,渴求着阳光雨露。每天清晨“老师,您早。”那童稚的问候,给我带来了一天的快乐和生机;每天傍晚随着一声声“老师,再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对教育事业深深的爱,我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。
身为一名人民教师,我深深地懂得,教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,我用我的爱心感化着学*困难的学生。当然,教师对学生的爱,不是无原则的`,而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,*等对待每一个学生,尊重学生的人格。
唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章,里面写到:“师者,所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。教育学生是不是多上几节思品课,让学生背诵日常行为规范就可以了呢?不是的。我国古代大教育家孔子曾说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用,注意自己的行为举止,言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。
岁月匆匆,我在教师岗位上已经工作了六年,经过了这莫多个日日夜夜,也经历了很多的酸甜苦辣。但是常言说的好:为了孩子的一切,为了一切的孩子。而这个目的的达成,我仍需努力。印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让**叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!
今天能和大家一起进行交流,心中升腾起无限的欣喜与激动,但更多的是不安与歉意,因为我深知自己与文明教师之间还有一定的距离,这是我回顾与反思自己5年来教学生涯的真实想法。
还记得刚参加工作时的我,有理论但缺乏实践,有热情却缺乏冷静,这注定是一段漫长而艰辛的路程。值得庆幸的是我来到大柏老小学,在这里,我遇到了智慧、宽容的领导,真诚、敬业的同事,你们共同创造的*等和谐进步的工作环境,使我成长了;感谢和我朝夕相处的可爱的孩子们,是你们给了我无形的压力,也给了工作的动力,使我的工作越来越少了一份蛮劲,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份*和。
现在的我总是常常扪心自问,什么样的教师才是文明教师?
5年的教学经历,学校领导们的悉心教诲、同事们的帮助和感染,使我明白了要成为文明教师,必须有专业的发展目标并为之不懈奋斗,具体而言:
一、学识丰富、心性高洁、作风严谨、为人快乐。
教师要拥有让学生尊敬的资本――学识、思想、对世界、对社会和对人生的态度以及教师得体的言谈举止、待人接物和穿着打扮。教师还得从骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染学生。所以我会一直坚持不把不快乐带进课堂。只要走上三尺讲台,我就要充满激情。深入细致的备好每一节课。在备课中,我会认真研究教材,力求准确把握重点,难点。并注重参阅各种杂志、网络,注意弱化难点。强调重点,并不断归纳总结提高教学水*。
二、以理服人,以柔克刚,对学生多一点尊重和信任。
简单的说教和无休止的.训斥只能显示教师的无能,让学生心理更加逆反,而高明的办法是以理服人,以柔克刚,用真诚,用一种文化来感化激发学生的羞愧之心,起到“润物细无声”的效果。
三、承认差异,重视发展,对学生多一点包容和欣赏。
天生其人必有才,天生其才必有用。作为教师,要试图挖掘每个人的潜能,为每个学生打好做人和成才的基础,让每个人在这个大千世界中都能找到自己应有的位置。教师要长一双慧眼,善于发现他们的优点,哪怕是微不足道的一点点小事,并且及时在他们心目中播洒自信的种子,让其品尝到成功的喜悦,感受到被欣赏的幸福。
四、以人为本,换位思考,对学生多一点理解和关爱。
认真上好每一节课。上课时注重学生主动性的发挥,发散学生的思维,注重综合能力的培养,有意识的培养学生的思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高学生的思维素质。保证每一节课的质量。
五、重视德育,*等地对待每一个学生。
在*常的教育中,从来是对事不对人,不因为他的一次错误而否认他的优点,也绝不因为他的许多优点而姑息他的错误。注意听取学生的意见,及时了解学生的学*情况,并有目的的对学生进行辅导。
常听老师们说,把每件不*凡的事情做好了你就不*凡,把每件简单的事情做好了,你就不简单了。我想我也只有扎扎实实地把每件*凡简单的事做好,才能回报学校对我的培养,才能无愧我可爱的孩子们。
老师们,岁月蹉跎,时不我待,让我们借教育改革的春风用我们的智慧和勇气去奏响创建文明学校的乐章,用我们的青春和生命为塑造学生心目中的好老师而努力奋斗吧!
谢谢!
首先我想说,我们是幸运的,也是奢侈的,因为诚信的空气围绕着你我,踩着诚信的气息,我们的脚步在校园里响着,我们的口号在城市的上空回荡着,曾经在庄严的**下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有,这种财富不仅是当时难得的勇气,也是我们内心深处的一种信念——诚信与我们同在。此时此刻,在这种真挚的氛围中,我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子——《诚信与我们的`心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节,我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。
我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本,同学之间坦诚相待,团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面,诚信陪伴我们前行!在诚实的光照下,我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上,我们会挺直腰板昂着头迎接生活,因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里,已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们,给我们力量。我们有竞争优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。
这就是诚实的力量,这就是诚实的伟大。同学们,请用这种无限的力量,战胜困难,让你的人生从此灿烂不一样!
我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德,教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过,学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学*职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此,我要以健康、积极向上的态度来学*职业道德规范,要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了这个教学行业,我们就要对自己的职业负责任,对教学老师负责任,对在校的每一位学生负责任。古人云:“亲其师,而信其道”。教师是学生的榜样,也是能教导和塑造学生的心理导师;学生对老师的尊重、爱戴,也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生,是为了教学事业的伟大贡献。 教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业,伟大的成就在于桃李满天下,莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位,做好自己应尽的本分,对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作,更是重要的岗位,事情的决策往往从这里开始,只有坚持做到遵守职业道德,热爱教学事业,把工作的责任担
当起来,不推卸,不虚假,做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱,并具有强烈的责任感和使命感,以天下为己任,乐于奉献,甘于清贫,耐得寂寞,不为名利所支配,远离世俗之浮躁,脚踏实地,勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真对待学校各项业务完成,解决学生和教师相应的问题。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神,选择这个学生工作处的职业,也是需要奉献精神,这不仅仅是职业问题,更是一种使命感和责任感,只有安排好教学工作任务的同时,亲身去感受教师和学生的心声,从他们的角度出发,更好的去完善教学质量。为人师表者,必须具有奉献精神,不计个人得失,要有博大的爱心、耐心和责任心,不能以任何理由推托对学生的教育责任,弘扬职业道德,遵守职业规范,创造更好的职业品质。
道德不是空洞的`说教,而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质,让我们担负教育者的责任,指导自己进行修养实践,这样才是职业道德的全部体现。总之,现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工
作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德,从我做起,每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范,让我们的教学质量有一个质的飞跃。
道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。3月3日上午,芝山社区开展了道德讲堂活动,讲述发生在身边的好人好事。芝山社区开展道德讲堂严格按照八个环节:唱道德歌曲、讲道德故事、诵道德经典、向“德”字致敬、自我反省、诵经典、学礼仪、送吉祥。特意邀请十六届*、2011年安徽省道德模范、省精神文明十佳、无为县医院车辆管理员吴玉民做先进事迹宣讲。
吴玉民同志以亲身经历讲述自身见义勇为的`先进事迹。在县医院工作期间,吴玉民同志屡次不顾自身安危,勇斗歹徒。二十多年来,吴玉民同志见义勇为共230多次,抓获违法犯罪人员240余人,抓获抢劫犯9人,在逃人员2人,勇救落水人员2次,而吴玉民自己,却因为这一次又一次的奋不顾身,负伤12次,被市残联评定为一级伤残。
吴玉民作为一位普普通通的聘用人员,在一次次与不法分子惊险的搏斗,在一次次人民群众生命财产受到威胁的紧要关头,置生死于度外,毫不犹豫的冲在最前面,用自己的真实行动弘扬了见义勇为的崇高精神,为*安建设贡献了自己的力量。
就是这样的*凡的一个人,却做出了如此不*凡的伟大举动,吴玉民的先进事迹,深深的感染了道德讲堂现场的听众们。这些身边人,身边事能洗涤心灵,感悟道德,实践道德,从而营造出了“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,通过本期道德讲堂活动的开展,利用身边普通人的亲身经历来传播道德善举,在居民群众中起到了良好的宣传作用,让每一位观众都自觉成为道德建设的参与者、道德环境的维护者,营造了良好的道德氛围,为芝山社区居民成为道德的传播者、践行者、受益者奠定了良好的基础。
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的'整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在*传统文化中,“诚”非常接*道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是*特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
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