描写中华文化的句子

赞美中华文化句子

赞美中华文化句子

　　导语：赞美中华文化句子有哪些？长城像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。以下是小编为您整理的赞美中华文化句子相关资料，欢迎阅读！

　　1、万里长城是*古代民族关系发展的产物，在历史的发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他们都与今天分布在长城带的二十多个民族有着密切联系，都对*的历史发展做出过重要的贡献。

　　2、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗，是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中，那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势，充满了艺术魅力。

　　3、我们走得很慢，东看看西瞧瞧，看着沧桑的长城青砖，经历了上千年的风雨洗礼，依旧坚固而筑，依稀看到当年建筑师们堆砌的身影，在那个没有机械只靠人工的年代，他们是怎么一砖一砖堆砌上去，又使这些建筑屹立千年而不倒的呢！想着想着，心中不由的感叹，感叹祖先的智慧和伟大，这砖于砖的缝隙里凝结着他们多少辛勤的汗水和智慧。

　　4、我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学*黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。

　　5、中华书法独创一家，草行楷隶妙笔生花，一撇一捺内涵叠起，一起一落潇潇洒洒。华夏文化传承久远，四大古国一方风范，忠信孝悌与人友善，四海和谐共普九天。

　　6、我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我与黄河距离的缩短，都是我与黄河意识的贴*。冥冥中，我听出了黄河对人们的诉说；我听出了黄河对历史的评述；我听出了黄河对现实的夸赞；我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……

　　7、药名：中庸。配方：由道家的玩世主义和儒家的积极观念按1：1混调而成。药效：助人修炼到“大隐隐于市”的境界。喜用人群：黄种人。

　　8、等我有权时，让国家大剧院做你的练歌房，水立方做你的游泳池，博物馆做你的历史书，长城做你的散步走廊，鸟巢做你的家。

　　9、阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国的明天更加美好！

　　10、夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

　　11、万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城、阿房、兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？

　　12、伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，伟大的领袖*，领导我们向前，祖国要富强，人类要**，人类要**！

　　13、大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：*，我为你骄傲。

　　14、因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！

　　15、摩梭男儿“真可怜”，没有爹地只有舅；摩梭女儿好福气，多个夫来也相安。你要还是不相信，实地考察走一走，川滇两省泸沽湖，走婚*俗真奇特，你要效仿使不得。

　　16、*动漫多需学*，抵制各类文明垃圾，发展我国动漫产业，减少国民莽撞追随，闭关自守太多没用，文化不能弱不禁风，各界国人深切盼望，动漫文化飞速发展。

　　17、神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！

　　18、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强！

　　19、啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。

　　20、青岛海湾跨海大桥，世界第一跨海大桥，今日喜迎开通庆典，中华儿女为之欢颜。如今科技日新月异，祖国处处展露新姿，只要我等同心同力，东方雄鸡所向披靡。

　　21、大千世界，无奇不有；以史为镜，可知得失。*两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。时过境迁，现在，我家也有了小皇帝，是我儿子！

　　22、陶瓷故乡在*，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。

　　23、我赛跑，刘翔笑；我投篮，姚明拇指翘；跳台跳马自由操，足球排球把水跳；游泳击剑又射击，举重竞走和柔道；我要做个全能手，世界排名我最高。

　　24、奔涌吧，黄河！怒吼吧，*龙！让我们在心中祈祷吧：中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女江充唱一曲高昂的华夏歌！我心中的黄河永远是最伟大的黄河！

　　25、六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。

　　26、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的*，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。

　　27、教育发展的根本，是对传统文化的发扬和继承；人文教育的精神，是儒家文化的精髓之因；事物在发展变化，我们要继承传统文化，吸收文明的成果，迎接中华民族的美好明天。

　　28、啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。

　　29、道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

　　30、大棚菜，遍地花，科学种田靠文化，绿色食品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全*，祖国文化顶呱呱！

　　31、干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

　　32、宋朝有个包青天，断案如神保*安。七侠五义是好汉，英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样，助人为乐传四方。

　　33、兰之色淡香清，多居僻静之处，化作谦谦君子；菊之清丽淡雅、芳香袭人，不与群芳争列，是为不屈之士；竹经冬不凋，虚怀若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而开，苦寒而香拥有坚韧人格，花中四君子，人间高尚情！

　　34、长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。**代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“*最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。

　　35、站在长城顶向下望，哇！真美，你瞧！一座座山接连在一块，与天接连在一起。脚踏着山，虽然没有飞在空中的感觉，但有种飘在半空中的.感觉。我觉得自己好像真的在飘，和小鸟一起，飘过北京，飘到了我的家乡……

　　36、五十六个民族，五十六朵花；红橙黄绿青蓝紫，祖国就是家；各地方言有特色，都讲普通话；地方文字有区别，方块字就是顶呱呱；地大物博多民族，我们是一家。

　　37、豪情泼墨，撒下曲折浓淡，刚柔劲挺，书法风云传情，梅兰竹菊，水月柏松，少林武当，曼舞清影，隶楷宋行，塑雕画镂，亭台楼阁，遥远琴声，梦里灵清，梦外中华情。

　　38、黄河在咆哮，古老的黄河在咆哮。她一身深黄的河水奔腾翻滚，诉说着她的漫漫旅程。黄河，她太古老，又太辉煌。五千多年间，黄河岸边涌现出一个又一个黄帝似的伟大人物，黄河水哺育了一代又一代的中华儿女。黄河创造了中华民族五千年光辉灿烂的文明史，炎黄先祖与世世代代的炎黄子孙以自己勤劳的双手，聪明的头脑创造了这个文明古国，在*悠久的历史篇章中，写下了举世瞩目的一页。

　　39、国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

　　40、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！

　　41、河北民间艺术多，大家一起说一说，我推唐山皮影戏，他推河北梆子剧，吴桥杂技世界扬，作为河北人自豪。

　　42、长城，如此浩大的工程不仅在*，就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。

　　43、一年三百六十日，二十四节紧相连。清明种麦谷雨田，立秋打甸处暑镰。日出而作日落息，周而复始岁枯荣。顺天应季合农时，五谷丰登六畜旺。

　　44、湖南爱吃辣，上海爱喝汤；广东叫冲凉，河南去澡堂；东北雪花白，海南把蚊拍；西北荒漠漠，东南浪朵朵；云南好栽花，新疆好种瓜；华夏大地就是广，游玩起来够你爽。

　　45、五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，*历史渊源流传。

　　46、中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享*安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

　　47、华夏文字奇天下，仿物象形成书法：象蹄如隶意，狮首有飞白，斗蛇成奇草，游龙作秦篆，牛足似八分，麂鹿如小楷。

　　48、长城，是我们*的一条长龙，是见证*发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。

　　49、胡同巷子四合院，阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏，*顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊，园林书阁小亭高楼，青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房，百式白样各显精良。

中华文化征文1500字

中华文化征文1500字（精选5篇）

　　在学*、工作、生活中，大家都有写征文的经历，对征文很是熟悉吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。你知道征文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的中华文化征文1500字（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化，共筑精神家园》所总结出的。

　　在这本书中，我不仅了解到*的传统文化思想，感悟到了中华文化的博大精深，也让我意识到了传承中华文化的重要性！

　　*向来被称为礼仪之邦。重礼仪，讲道理。不过在我看来还要再加上几个字：在古代。不说远的，就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国**跳舞，被认为是*人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人，骂泰国人。

　　在我看完这条新闻三个感受：愤怒，羞愧，悲伤。出国旅游的人中，有些人表现的多恶劣臭名远扬，所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌，现在的科技发达，生活水*提高素质却在下降。不得不让人深思。

　　在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动，草书狂放连绵。楷书端正工整；行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的*惯。几乎所有的人都在用电脑，手机。打字发信息。学生中也极少有学*毛笔字。比如我的哥哥，那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时，他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想，我不禁嗤笑。外国有人痴迷于*汉字。但*人却“忘”掉了自己国家的字。

　　当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候，每当大年三十晚，村里便炮声四起，霎时间街上便挤满了人，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙在俏姑娘前大展身手。

　　而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

　　清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

　　“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名*人，难道不应为此做些什么吗？*传统节日形式多样，内容丰富，是中华，民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。

　　每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化*俗正在挥手向我们告别。

　　古代文学是中华文明重要的组成部分，更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品，形成了各种各样的文学现象，潮流，理论。现在网络上出现了玄幻，奇侠，穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》；《离骚》；唐诗；宋词；元曲。*文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。

　　现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画，皮影，腰鼓，书法，国学，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家学**文化，不要让*文化消失。

　　传承和弘扬中华优秀传统文化；黑龙江省七台河市欣源中学二年二班王睿；我们是*人；对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的；中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理；我们中华文化源远流长；我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭；但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错；即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，；少年强，则国强；

　　我们是*人。我们说*话，写*字，做*事，讲*人做人的道理。

　　对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。

　　中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理性、民族性以及包容性。

　　我们中华文化源远流长。博大精深。是因为我们时时刻刻都知道我们是*人！我们的文明孕育了中华民族的宝贵精神名额，培育了*人民的崇高价值追求。

　　我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲惨和对祖国的热爱。

　　但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错。而我们觉不能等失去了才懂的珍惜，我们要从现在，时刻反省自己，改正自己的错误，坚持做正确的。

　　即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，为国家献出自己的微薄之力。一个人的力量是微不足道的，但请试想一下，如果*13亿人民都献出自己的力量，那整个民族，整个国家都一定会强大起来！

　　少年强，则国强；少年独立则国独立；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！

　　作为新时代的中学生，我们端正自己的态度，做一个品行端正的中学生。我认为广大青少年应该从以下四方面努力：

　　一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。同学们要勤于学*，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家，关心人民，关心世界，学会担当社会责任。

　　二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。

　　三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，最重要的是学会思考、善于分析，正确的抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

　　四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人，坚决不做有违背道德的事情。

　　让我们一起努力！传承中华文化，共筑精神家园！

　　中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。古往今来，在中华文化美德中，诚实守信排列第一位。以诚信待人，不仅能受人赞誉，也会得到他人的信任。

　　宋朝有一位叫晏殊的人，很有才华。有一次，宋朝皇帝亲自考他。谁知应试题与晏殊*时练*的题目一样！本来晏殊可以不换题目，隐瞒下来，这样便能轻松地成为状元。但他毫不隐瞒，请求更换题目。从这个小故事中可以看出晏殊这个人的诚信、正直。他的所作所为，是我们每一个人学*的榜样。

　　写到这我不禁想起了暑假的一件事：

　　六年级暑假，我们全家去上海旅游。因为怕车票紧张，我们在返回的前一天起了一个大早，来到上海火车站买回家的车票。来到车站，大厅里冷冷清清，没有几个乘客。爸妈忙着到窗口买票，我则一个人在看大厅墙上的宣传广告。一会儿爸妈就买好了车票，妈妈转身坐在大厅一角的椅子上数找回的零钱。

　　突然无意间，我看见妈妈背后有一个黑色的东西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原来是一个钱包！我心中窃喜：这下我们发财了！好运气终于到我家了！妈妈看见了，立刻起身从我手上拿走钱包，着急地询问：“这是谁掉的？”爸爸听见了，走过来打开钱包，想看看里面是否有失主的身份证，我也凑了过去，看见里面有一些港币和人民币。爸爸数了数，大概有两千元！除此之外还有银行卡。爸妈见状，异口同声地说：“赶快去找车站工作人员帮忙还给失主。”这时，只有我很生气的在那嘟囔着：“捡到钱包为什么非要还给别人呢？反正里面也没有失主的信息，不如我们就自己收入囊中吧。”妈妈郑重地对我说：“不管钱多钱少，不是自己的就不能要，别人丢了钱包该多着急呀！一定要还给别人！”妈妈说完，便把钱包拿着送给了车站工作人员。我撅起了嘴，心里一百个不愿意。爸爸说：“孩子，你妈说的对，老师不是从小告诉你拾金不昧不仅是中华民族的美德，更是道德上对诚信的要求，我相信你会想通的。”

　　看着妈妈那坚定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。这时，一个车站的工作人员和妈妈一同走过来，他很热情地跟爸爸握了手，并且感动地说：“真的谢谢你们，这个钱包是刚刚一个来买票的香港人丢的。”他和蔼地摸着我的头，举着大拇指，微笑着对我说：“你是个拾金不昧的好姑娘哦！”我当时羞涩地低下了头，为自己当时的想法而感到悔恨，也为自己能够亲身经历一次诚信的教育而感到高兴。

　　这件事虽已经离我远去，但是我永生都不会忘记。因为这是我真正意义上受到的思想品德教育，我体验到要在金钱面前不为所动是多么难！我为我的家人感到自豪！成长回眸，家人给我照亮了一缕阳光，他们让我懂得了中华文化的博大精深，让我明白了诚信对于一个人来说是多么的重要，他们更为我树立了道德榜样！

　　先祖给我们留下的这些宝贵的精神财富足以让我们受用终生，传承中华文化美德是我们的责任和义务。文明的社会需要诚信的我们，只要我们人人都守住那颗诚信的心，明天将会变成美好的人间。来吧，让我们携起手来，一起传承中华文化，共筑精神家园！

　　在一个阴雨天里，我正坐在书桌前温*知识。白天发下的语文书崭新崭新的，带着墨香。我随手一翻，便翻到了最后一页的课文，是几行娟秀的小字：

　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”

　　我愣愣地看着，琢磨不出这是什么意思，只觉着眼熟，念了一遍又一遍，流连于其中的音韵之美。很久以后，我忘了当时我究竟在想着什么，却依稀记得那句话。后来做到一道阅读题，作者笑谈表达爱意的方式不同——“蒹霞苍苍，白露为霜”或是“我们结婚吧”。有什么区别？我思索片刻后，落笔：“含蓄美，工整美，音韵之美。”

　　在漫漫五千年历史长河中，所有在岁月中最珍贵的都沉淀在文字中，浓缩了精华在一个个方块字里。我们的祖先创造了最古老的文字，每个方块字里都包含着文字独特的情感。而中华五千年的文化，前人的所感所想，就算在几千年之后也可以被炎黄子孙感应到。字字珠玑，禅意深深，这是一个民族在血脉中所世代相传的文字艺术，在一腔热血中所流淌着的虔诚文化。我没有一刻像此时一样清晰地认识到我是一个*人，我的骨子里留着的是汉族的血，我的一些情感，关于爱国，正在暗涌着，它们沉沉的睡去，又在某一刻突然苏醒，被我的意识唤醒。告诉我，你是多么爱国。在这片被爱与*所灌溉这的土地上赖以生存。

　　当我执笔将一字一句缓慢书写时，听到从指间流泻出的音律时，在千年古街上游走，凝望着褐迹斑斑的红柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水时。年轻的心脏又在雀跃着，来自遥遥远方的呼唤。我的青春刚刚开始，我的生命在燃烧，对于生活总是有说不完的热情，对于祖国总是有道不完的情思。我从一出生就长长久久的生活在了祖国的怀抱之下，每每到了航天飞船、火箭的发射爆炸升空，总是心情澎湃。历年的春晚槽点越变越多，我却能在除夕晚上准时搬来一张小板凳坐在电视机前看春晚，我觉得祖国的初心没变，只是人们的要求越变越高。2012年的世博会，*馆建得又大又漂亮，大红的色彩染红了展馆的外表，一个个方块的拼接流露出了古典的传统之美，使我心中满满的自豪感溢出。

　　过去的人儿们能否想到，在千年后的今天，在同样的一片土地上，高楼大厦拔地而起，马路上车辆川流不息。汉字经过了几千年的演变，终于变成了现在的模样，国家领土经历了分分合合，王羲之的《兰亭序》传了几十代人，也不知是真真假假。而我们，却永远生活在这片土地下，共享同一片蓝天，我们的心中涌动着鲜红，在传承着亘古不变的*的博大精深的文化。不论相隔多远，我都能感受到流动的空气里，他们被世世代代曾在这儿生活过的人们呼吸过，他们吟诗作对，感叹花好月圆。如今，青春年少的孩子们手捧课本书声琅琅，似乎闭上眼睛，就能看见在水一方的'大片芦苇，还有心心念念的伊人。

　　拂去茫茫雾气，文化俨然就在深处，我慢慢思考，慢慢读，慢慢写，直到它融入了我精神的一部分。

　　我听到青春如花开般的声音，每一个破土而出的瞬间我都听到它在说着，这儿的土地，真肥沃。

　　古代百家争鸣，各种思想如雨后春笋般出现，时代最后肯定的是儒家思想，*也有了礼仪之邦之称，文化的延续靠思想、精神来决定，中华民族是果，文化是皮，精神是核。《礼记》中更有：“凡人之所以为人者，礼仪也。”不用言说，看行动即可。

　　闻一多先生有三个称谓：诗人、学者、民主战士。前二者他只做不说此为谦，说了就做此为诚，后者他喊得声嘶力竭，不顾场合，不顾劝阻，喊出心中所想，言行合一得到民主战士之称，此谓勇，更谓爱国！在那个年代，就是他赐予无数人勇敢，留下无数可歌可泣的英雄史事。如果把他们全集中于书中——不！集不到一起，他们浩浩的正义容不得书页的束缚！浓密的树阴下，七旬的老人旁，一位孩子说他要成为像李秀成那样的英雄；敞亮的教室中，众人惊愕的神情中，还回荡着那铿锵的句子：“为中华之崛起而读书。”少年智，则国智，我们任重而道远。我们为自己自豪。

　　*自古就强调人与人，人与自然的和谐，*在发展中始终贯彻这种精神不菲的成绩：人工造林面积最大的国家，*年节能减排力度最大的国家，最早制定和实施“应对气候变化”的国家等等。时代进步，科技发展，我们决不允许精神的珍藏蒙灰。以和为贵是我们不变的宗旨，更是中华文化最珍贵的基本精神之一。*人用这种精神为最高原则来处理各种矛盾，所以*人不喜欢战争，不主动发起战争，如果你说这是懦弱，那是精神高度问题。

　　从黄河流域的小小部落到如今960*方公里的泱泱大国，从单一的民族到现在百花齐放的56民族大家庭，必然经历过大大小小无数的战争，国家也多次“改头换面”，可为什么*的延续了5000多年而没有中断，成为最后的四大文明古国？最大的功臣兴许是文字吧。商朝开始的甲骨文一点点脱掉繁重的衣裳，成为如今简练方正的汉字。汉字演变的过程，也是文字发展的过程，在其他民族来到这里时，学的是汉字，用的是汉法。借鉴其他民族的积极成分，才使汉族文化得到保留、丰富。中华文化具有包容性。学方正字做方正人。

　　日历上众多的节日，剔掉名称，剔掉*俗，你会发现它们的内涵是一样的——团圆。想想看在节日过程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，谈笑风生？就拿春节来说吧。各家拿出早早准备好的鱼肉，切菜的，炒菜的，包饺子的，厨房里总是热气腾腾的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安静的姑娘们学着怎么包饺子，捏出的古怪开关让人发笑。老人们也没闲着，抱着刚识字的孩子念春联呢！除夕晚上提出买来的烟花，忽视了PM2。5的空气指标，肆意地看着天空的花朵。满院子的火药味陪伴我们走过了一个又一个的年头——含着年的味儿！明天再早早地拖家带口给人拜年，天气阻止不了过节的气氛。

　　文化，不需要特意去传承！

《灿烂的中华文化》的说课稿

《灿烂的中华文化》的说课稿

　　作为一名教职工，可能需要进行说课稿编写工作，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编收集整理的《灿烂的中华文化》的说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、说教材

　　1、教材地位

　　《灿烂的中华文化》是人教版九年级思品第二单元第五课第一框题的内容。依据课程标准“感受个人情感与民族文化之间的关系，提高文化认同感，了解传统美德”的要求，本框题主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化，体会中华文化的力量，了解传统文化的深远影响和传统美德的品质，对学生增强文化认同感和中华文明自豪感有很大帮助，故本框在九年级思想品德课教学中具有不容忽视的地位。

　　2、教学目标

　　1）知识目标：各族人民共同创造了灿烂的中华文化；中华文化绵延不绝的原因；中华文化的组成；中华文化的特点、地位及影响；中华传统美德的主要表现；中华传统美德的品质。

　　2）能力目标：具有把握中华文化基本特点的能力；具有以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。

　　3）情感、态度与价值观：感受中华的力量，提升对中华文化的认同感和归属感；培养学生热爱中华文化的情感，同时自觉弘扬中华传统美德。

　　3、教学重点、难点

　　教学重点：中华文化绵延不绝的原因；中华文化的特点。

　　教学难点：弘扬和传承中华文化、中华传统美德。

　　二、说学情

　　当今社会，中外文化的交流碰撞不断深入，加上学生认知层面较窄，辨别能力不强，导致一些学生漠视了中华文化，如：少有学生听京剧，古典名著大多不愿看，考试怕考文言文等；对外来文化盲目认同，部分学生成为了哈日、哈韩一族；产生了与传统美德相悖的言行，如考试作弊、顶撞父母等，因此对学生进行中华文化的教育尤为重要。

　　三、说教法学法

　　本课教学中引教师首先创设出一个直观情境，使学生在情景中直观体会，耳濡目染的感受中华文化的特点。并通过设置多个问题，引导学生自主思考，寻找答案并配合小组合作的形式，使学生积极的参与课堂，在轻松愉快的情境中实现更多的信息交流。具体方法中采用直观演示法，情境教学法，活动法，问答法，合作探究学*法等。

　　四、说教学理念

　　关注学生自身资源，尊重学生的感受﹑生活体验和道德选择能力，把学生看成是思想品德的共同创造者。变“教教材”为“用教材教”，努力创造条件促进学生的道德践行。

　　五、说教学过程

　　1、课前准备

　　教师准备：搜集相关资料，制作课件。

　　学生准备：关注2008北京奥运会开幕式表演，搜集传统美德小故事。

　　2、教学流程

　　本课采用发展情感类的活动教学流程，具体为：

　　创设情境，导入新课

　　共同探究，学*新课

　　做出小结，巩固新知

　　具体教学过程

　　第一环节：创设情境，导入新课

　　课前欣赏一段中华水袖舞表演，倾听古筝演奏，使学生亲身感受中华文化的魅力。然后响起一阵钟声，将情境直接切入到2008年北京奥运会开幕式表演中。

　　设计意图：以音乐表演导入，使学生仿佛身临其境，激发学生的学*兴趣，充分调动学生思维，进入教学情景。

　　第二环节：共同探究，学*新课

　　让学生在2008年北京奥运会开幕式的情境中，提出与教学目标一致的问题，使学生在自觉思维，主动寻找、总结信息，完成学*任务。

　　首先，通过2008年北京奥运会开幕式表演一个篇章一个篇章的推进，充分展现源远流长﹑博大精深的中华文化。

　　其次，通过学生所展现的一段茶艺表演，使同学们更深的体会到中华文化源远流长﹑博大精深的特点。

　　然后，通过《人类非物质文化遗产代表作名录》，对比曾经出现过两河流域的巴比伦文明，北非尼罗河流域的古埃及文明，地中海北岸的古罗马文明，南亚次大陆的古印度文明以及发源于黄河、长江流域的中华文明，这些文明有的衰落了，有的消亡了，有的并入了其他文明，唯有中华文明历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新，一个重要的原因就是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。使学生深切的体会到中华文化深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。是全民族人民创造了中华文化，使中华文化源远流长，并对人类文明起到了巨大的影响。

　　再次，通过恣蚊饱血的典故，引出中华文化的传统美德是薪火相传，并在不断的丰富和发展的。

　　设计意图：“给学生提出问题，让他们自己去解决。”让学生在情境中寻找答案，生成基本观点。充分发挥学生的主体作用，让学生养成主动思维的良好*惯。

　　第三环节，教师对本节课的内容做一个简单的小结，给出当前社会上出现的热门现象，抛出问题，令学生用本节课所学内容进行分析，达到巩固新知的目的。

尊敬的各位评委老师：

　　你们好！我今天说的课题是《灿烂的中华文化》，下面我从四个方面说说对这堂课的设计。

　　一、说教材：

　　《灿烂的中华文化》是人教版九年级思品第五课第一框，八年级已学过《多元文化地球村》。探讨的是世界各国的文化，为本课作过铺垫。面对世界多极化和经济全球化趋势不断发展，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对的文化，有历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。一些学生对*文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。如果不有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量，就会导致一些学生在思想意识上不自觉地忽视了中华文化的地位和价值，盲目地迷信外国文化，弘扬中华传统文化也就成了一句空话。通过体验、质疑、活动三个具体步骤培养了学生的参与意识和合作能力增强了对中华文化的认同感。

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1．懂得中华文化博大精深，中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

　　2．了解中华文化对今天*人的价值观念、生活方式和我国的发展道路具有深刻的影响，对推动世界文化发展具有重要的作用。

　　3．从历史、文学、军事、科技等方面了解中华文化源远流长、博大精深的特点。

　　4．逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力，培养学生全面、发展地看问题。

　　情感、态度和价值观目标

　　1．感受中华文化的力量，培养热爱中华文化的情感，增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感。

中华文化的宣传标语大全

中华文化的宣传标语大全

　　在学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的标语都不陌生吧，借助标语可以达到宣传文化的目的。什么样的标语才经典呢？以下是小编为大家整理的中华文化的宣传标语大全，欢迎阅读与收藏。

　　1、集古人智慧，创当代精英。

　　2、传播东方智慧，文化润泽心灵。

　　3、传播东方智慧，重塑*精神。

　　4、传播东方智慧，辉映卓越人生。

　　5、传播东方智慧，点睛*商战。

　　6、借助先贤成就，打造现代经典。

　　7、传华夏文化，通古今未来。

　　8、*古之至理，明处世之道。

　　9、知儒道孝易，看学苑汶林。

　　10、*文通古今，惠民在人心。

　　16、东方文化之源，当代修身之所。

　　17、传承东方典藏，智育华夏儿女。

　　18、传承古贤经略，播种栋梁之苗。

　　19、学古人文化，成今人圣德。

　　20、授古人之德，开今人之风。

　　21、天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

　　22、温良恭俭让仁义礼智信。

　　23、德不孤，必有邻。

　　24、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　25、孝悌忠信礼义廉耻，仁爱和*诚敬谦祥。

　　26、弘扬传统文化做有道德的人。

　　1、以真诚之心，行信义之事。

　　2、不宝金玉，而忠信以为宝。

　　3、弟子规，规弟子；先做人，后**。

　　4、以诚立身，用信处事。携手诚信，镌刻未来。

　　5、时刻保持仁爱之心。珍藏住那份浩然正气。

　　6、世界因诚信而更加精彩。

　　7、诚信，立身之根本。

　　8、自助者天助，自强者人强，求人不如求己。

　　9、一言之美贵于千金。

　　10、人尽其取责，诚实守信。

　　11、中华美德行于世，仁义礼信记心中。

　　12、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。

　　13、身兼美德，行入孝悌，上善若水，遗善无累。

　　14、传承中华美德，培育民族精神。

　　15、至诚则成，至信则行。

　　16、身兼德美，行入孝悌，上善若水，遗善无累。

　　17、人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。

　　18、诚信是金。

　　19、中华传统美德 你我共同践行。

　　20、中华传统美德，源自你我内心。

　　21、静以修身，俭以养德。

　　22、诚信——让世界流淌干净血液。

　　23、以诚待人，以信处事，诚信是本，做人为先。

　　24、诚信让你的人生熠熠生辉。

　　25、扬中华美德，承华夏精神。

　　26、诚信为本，学做真人。

　　27、人生在勤，不索何获。

　　28、诚者，天之道也，思诚者，人之道也。

学*中华文化心得体会

学*中华文化心得体会

　　当我们经过反思，有了新的启发时，可以将其记录在心得体会中，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编帮大家整理的学*中华文化心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　中华文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。*中华文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的*文化。*百年来，国人对待*中华文化的态度是冰火两重天。一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国，一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说，*中华文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。

　　对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍，迄今十多亿*人仍然哺之中的丰富营养成分的*中华文化。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上不断发展，创新自己的理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对中华文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学*《弟子规》、《道德经》等中华中华文化，感想体会颇深。

　　一是认识上的转变，在以前的'学*和工作从没有真正接触过国学方面的知识，只知道儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大，然而，通过学*，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深，历史悠久，几千年来一直是*人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。

　　学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于中华文化的反思和正视。人的一生是从学*开始的，学而不厌、诲而不倦、注重修养，严格要求自己的主张。学*新知识，温*旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学*能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学*的思想。

　　“我叫耿源田，我们家是个佛化家庭，听妈妈说在我出生的XX年家里开始接触中华文化，是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》，全家人欢喜赞叹，也开始学*落实《弟子规》，决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我：“中华文化是老祖宗的智慧，我们这一代要传承下去发扬光大”。

　　小时候，妈妈常给我读《弟子规》，妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》，这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》，慢慢地我认识了许多字，小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时，我看了《黄香温*》的动画片，晚上我就给父母铺好被子，也学着黄香的样子钻进被窝里，开始给父母暖被窝，我心里很高兴。爸爸上山工作了，我帮妈妈干一些力所能及的家务；在幼儿园，小朋友看书、玩玩具，我从不与他们争抢，这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母，尊敬长辈”。

　　学弟子规让我养成一个好*惯：一切食品、物品都要让长辈先用。

　　《弟子规》告诉要珍惜时间，勤俭节约，养成良好的行为*惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋，听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子，都是捡姨妈家小表哥的，蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福，我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言，信为先”，做人要诚实守信，伟大的**就是我学*的榜样。

　　在XX年，父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的*一个月的夏令营，在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客，我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》，通过学*《弟子规》和参加夏令营，改掉了我许多坏*气，因为我从小没离开过父母，很依赖妈妈，这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力，我任性的小脾气也改变了许多，对照《弟子规》，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”我做得还不好，因为有时我会不经意地反驳父母；另外，有时我还有偷懒的想法，但我知道这样不对；“老易至，惜此时”我做得还不够，玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法，这些坏毛病我决心在今后的学*中一定要改掉，夏令营让我更喜欢中华文化了。

　　可是一想起三年的学校生活，我就不快乐。太多的作业、考试，压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要*视了。而且学*好的学生看不起学*不好的学生，还欺负他们，每次看到这些我心里都很不*很气愤。我的妈妈也是老师，父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子，于是让我在三年级上学期结束后退学了，送我到了北京伏羲幼儿学堂学*中华文化，为九月份端村学校的学*打好基础，我很欢喜。虽然我离家很远，也很想念父母，但我明白父母的心，也感恩父母长辈理解我，对我负责任。每次与父母通电话，我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧，你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学*背诵了《大学》、《中庸》，正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手，是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了，他们都愿接受我的帮助，有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边，见不到我她爱哭鼻子，但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师，爱每一个小弟弟小妹妹！

　　中华文化，教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧，我喜欢中华文化，愿意学*中华文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷，让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲，健康快乐成长！”

　　一、迷信

　　研究生毕业前未接触或正视过传统文化，以之为封建迷信，颇为不屑。接触、学*传统文化后才知自己属“无知者无畏”，其实不是封建迷信，是“自己”迷信！迷信于自己的武断。

　　何谓迷信？迷是迷失，信是判断，迷失了自己的判断而盲目地相信自己或他人。迷信自己谓之武断，迷信他人谓之人云亦云。

　　*说“没有调查就没有发言权”，对自己不了解、不清楚的不可以下结论，对这句哲言耳熟能详，然理是理，我是我，道理好像是懂，然知而不行，不能落实于生活工作之中，故常犯强词夺理、武断、自大、卖弄之毛病。

　　想到圣人言“知之为知之，不知为不知，是知也”，自己甚是惭愧，能说不是学问，能做才是学问啊。

　　子曰“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣”，原来学就是做。王凤仪先生亦言此之为“空学没*”！

　　古人又云“不知而自以为知，百祸之宗也”，想到此不禁惊心，想想工作、生活中之诸多不顺确实多由此而起。

　　二、闻“道”。

　　感激我的同事何先生，因其单身，闲暇时多在办公室，我此时有家无室，亦多呆在办公室，故与其交流较多，说是交流，其实应是听讲，因其所讲对我多是闻所未闻，其对政治、经济、文化、军事、外交、地理、文学、艺术、历史特别是**现代史，乃至*的诸子百家均耳熟能详，何先生所讲真若天马行空、汪洋恣肆、妙语连珠，正所谓指点江山激扬文字，骂人都骂得入木三分，如形容张爱玲“小资的教母，汉奸的姘头”。

　　开始时心里尽管很钦佩何先生博学多识，但心里又不服，心想你是研究生，我也是研究生，你有什么了不起的，我还发表两国家一级刊物呢，你有吗？！与何先生之差距自己心知肚明，只是不愿承认而已，且因何先生语言犀利，我们曾因此还红过脸呢，想想真是惭愧！

　　因为不愿服他，因此在办公室聊天时故意寻找其语言漏洞，反唇相讥以此捞回面子，然未成功过，比如对同一历史人物或事件如此点评，几天后其观点又截然相反，以之为终于逮到机会以其之矛攻其之盾，不料其轻松化解，道理在其手中变化无穷，好像活了一般，正如其引用古人之言“宇宙在手万物随心”、亦如“运用之妙存乎一心”。

　　三、学“道”

　　路遥知马力日久见人心，通过长期相处，我知其天资聪颖，国学功底更是深厚，方知与其相差太远，方才对其口服心服。何先生看我真的服了他，又见我从图书馆借了一堆国学书籍，知道我对国学也有了兴趣，就建议我读南怀瑾先生的《论语别裁》，战国策、孙子兵法等不要看，直到读懂了《论语别裁》才可去看。虽当时虽不能理解其深意，但幸亏当时我服了他，看了一年的《论语别裁》（很是惭愧，一年才磕磕绊绊读完，因为读读就犯困，后来才知是自己的性命之能量场不够，就如用100伏的电压带220伏的灯泡）。

　　当然我现在明白其深意：德者本也，术者末也。德行未立，术多害己，邪人用正法，正法亦是邪啊。明白如何做人才是最基础的，基础未稳，大厦建的快，倒的也快！亦如当代诸多发财者其兴也勃焉，其亡也忽焉。

　　人者，仁也，曾子诠释为“忠恕”，责己为尽忠，责人为用恕，亦如孟子言“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”我想这就是人与动物的区别吧，动物也有忠孝节悌，雀困笼中宁死不食，羊有跪乳之恩，鸦知反哺之孝，狗不嫌家贫，却有儿嫌母丑，想想有许多方面我们人类尚不若动物，照圣人所发露人之标准，有很多人虽长着人身、说着人话，但所行却非人事了。

　　感恩何先生，他用闲暇时间不厌其烦给我讲了6年，佛说人有四难（生值佛世难、生为人身难、生在*难、得遇名师难），很是幸运遇到何先生，他比我大一岁，何先生是我良师，然我却不够格做其益友。

　　四、知“道”

　　我们都喜欢说知道，但是否真的知“道”？也许是我们只知“道”之表，但不知“道”之里（理）啊。

　　道是什么？《中庸》言“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，“性”是人之本源，“道”是性之途径，“教”就是找寻到途径在哪里（当然也包括教会别人）。比如“性”若是山顶，“道”就是通往山顶的路，“教”就是寻找到能上山顶的路。

　　能有如此认识，感恩王凤仪先生及其传人，有机缘拜读后发现其所倡伦常道与孔圣人之道殊途而同归，亦难怪梁冬先生称其为儒家之惠能。

　　人道之途径在哪里？在人之五伦上。除鳏寡孤独外，人人都有五伦，想象看：任意一人的五伦又有五伦，五伦的五伦又有五伦……

　　这人人之五伦“事实上而非理论上”将整个世界的人类连结在一起，西方亦有人研究发现世界上任意两个人之间都能找到联系，而且只要为数不多的几次即可。

　　我们的祖宗真是太伟大了，因大道至简，他们将如此复杂的人类社会关系高度总结，化繁为简为五伦关系：父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。而我们每个人都有着多种身份：为人子、为人父（母）、为人夫（妇）、为人兄（弟）、为人君（臣）、为人友（朋）。

　　身份对应着位置，位置对应着责任：父慈子孝，君敬臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋诚友信，即在其位谋其政，且应“素其位而行”，不越位亦不缺位，即过犹不及。

传承中华文化弘扬传统美德征文

传承中华文化弘扬传统美德征文（通用31篇）

　　在学*、工作或生活中，说到征文，大家肯定都不陌生吧，征文要求篇段合乎格式，字数合乎规定。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢？下面是小编整理的传承中华文化弘扬传统美德征文，希望对大家有所帮助。

　　时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。

　　祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。

　　显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。

　　那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢？如何利用这批宝贵的精神食粮呢？这的确值得我们深思。

　　首先，作为一个*人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。

　　其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学*传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。

　　我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。

　　作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。

　　伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。

　　当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

　　正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的*传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

　　传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学*继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学**的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，*优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

　　传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了*优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

　　传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

　　屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，泛起了小小的涟漪，望着眼前这一雨纷纷的美景，忽然一阵粽叶香，耐人寻味。

　　“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗？

　　走进厨房，家中还是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，容量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。因为再包之前，这些食物都未煮熟，因为害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手，轻微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。

　　双手*摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。

　　这细细的粽香，环绕了整个屋子，忽然，听见弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”顿时，屋子里的气氛僵硬了，空气似乎要停止了流动，奶奶在这制作着*的传统食物，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。

　　这份古老的传承是否即将遗失了呢？若不是，那又能传承多久呢？这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢？

　　在当今社会蓬勃发展的时代，人们都在物质上不断的追求，在生活水*上不断的提高，在工作上同时也是精益求精，但是，人们又会停下来思考那份对于文化的纪念吗？不，不会。然而，在*古代，有许多优秀的手艺都是因为没有人传承而在现在已断绝了，我们不能让历史成为历史，要让他们成为未来，而唯一的方法就是，每个人都应该随时接受着古老文化的熏陶，让这种传承成为永远，这样，在*的标点上，就只有分号，没有句号。

　　我想，如此的文化传承，势必会为*拥有美好的远景蓝图。

　　粽叶飘香，传之千里。

　　成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中；中华的传统美德，也不时在我心中回荡。

　　转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢？哪些地方还有不足，需要改进呢？而这些品质又是如何养成的呢？

　　小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢？爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧？

　　我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神；也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心；我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

　　*的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢？你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思？

　　……

　　希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来？

　　中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

　　*的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

　　中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

　　相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少*的历史文化。

　　“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

　　古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚！’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢？

　　大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

　　身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

　　中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对*的传统美德赞美。

　　传统美德是美好的，有尊敬师长的，*古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是*的传统美德，*传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以*等的态度、开放的胸襟去尊重、学*其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。

　　中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。

　　尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。

　　建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。

　　上下五千年，*一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及*传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，*礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

　　然而，中华民族传统礼仪文化是*人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

　　杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

　　礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

　　东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温*是在*传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

　　*百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

佛系四字真言，中华文化四字箴言大全_四字四字唯美句子

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐佛系四字真言，中华文化四字箴言大全！

佛系四字真言，中华文化四字箴言大全，经典四字真言尽在，句句戳心让你顿悟。

饿时粗茶淡饭亦是人间美味 饱时山珍海味亦可弃如敝履

你那么喜欢看戏 又怎么会不知道 下别人的眼中 自己也是戏子

如果此生不够，那么来世再续。

想变得强大，不是为了称霸天下，亦不是受人瞩目，只为了她的眼前再无遮挡物。想变得聪明，不是为了功名利禄，亦不是受人关注，只为了她开心时使她更开心。

有个人疼着疼着，疼丢了我，有个人忙着忙着，忙丢了我，有个人守着守着，守丢了我，可能还会有一个人，冷着冷着冰冻了我

我记得长安不落街雨，却为你淹了整个都城

你不爱糖 但当我送你糖的时候 你笑着说好 她说她愿意把糖果分给你 你对她说 你已经好久不吃糖了 大概那时我觉得你是我的

比起后悔所做过的事情，还不如去考虑一下之后该怎么办

即使到最后改变不了沙漠，我也不会变成仙人掌

就算我们没有在一起 也一定要记得当初相爱的模样

那些见或不见的青春 都一去经年

自卑会复发。会让你即刻倒下去，倒在地上，倒在比地面还低的地方。

你知道梦想这东西太过于冷暖自知 大多时候只会觉得自己是在钢索上孤单的前行着 而那些陪你一起做梦的人 有多难能可贵

过去的我们，总是对未来充满向往；而现在的我们，总是会对过去充满还念。我们对友情的探索的决心也逐渐被时间和距离冲淡，最后还自怨一句：我们真的会不到从前了啊。

我们会经历一个又一个人 却永远不知道到底谁会留在你的明天里

精选阅读

四字真言是什么？经典哲理的四字真言大全都在，四个字的真理名言合集。

我知道遇见你便会乱了余生，所以就把余生交给你了。。

那一年的那一天，三个人站在墓前，小雪飘扬，耳廓通红，你说你要照顾黎璃一辈子。

你是恶魔的宠儿，徘徊在噩梦的边缘，也是被上帝抛弃的天使。

生活的浪潮会淹没熟悉，由熟悉变陌生。how have you been？你还好吗。最*好吗，这种寒暄也越来越少。

单身只是相遇的起点,相遇只是热恋的开始,热恋只是爱情的过程,爱情才是长久的终点

成功的人讲道理，你会觉得他说的对，对他充满敬佩；而失败的人，你只会觉得他作，对他不屑一顾。

书千山万水豪言壮志易，表你情我意朝思暮想难。

我最信任的人却信任我最不信任的人

遇见的时候我没赢，离开的时候你没输

我喜欢你的笑容，愿你自信满满，灿烂无比

生活，本该简单。可是太多的人，被那些虚伪的虚荣心麻痹了自己，把生过简单了，却把活给过复杂了。

你要勇敢一点，困难才会缩小一点。

相遇有缘，离别淡然。不以遇喜，不以离伤，只愿各自安好，相遇离别，只为各有所归。

原来所谓的矫情就是：虽然赢得了你，却丢了全世界，整天整夜的在你的世界里沉沦。

讨自己欢心比讨别人欢心要难一些

关于爱情的四字真言 唯美四字短句，四字真言谈恋爱必看！

你喜欢森林 我绿过你

我是一个很合格的演员，很多时候，我明明很生气，但是却连一个人都没有看破.

会慌张 找 找不到方向 有时我会辨不清左右 看过无数的云 走过无数的路 听过无数的风 却 只路过一个茂盛的人

只可惜，我们不是彼此的归途

不想睡你了，我睡懒觉就够了

想过五十年后你样子么 会是怎样的你 怎样的特别的你 我还会爱你么 哪怕你的发变白了 哪怕你的皱纹布满脸颊 你再怎么变你的心 还是那颗包容万物的心

你的忧郁的神情 那一份特别的迷离 永远不会变 连那个独特反击的个性 都好让我迷恋 恐怕此生是我以泪洗面 只是因为你但又没关系

我想你我想我爱的你 想到这些我就会心疼 心疼的颤抖流泪不休 爱情真正的的境界 就是此生能看到你 看到就好足矣足矣足矣 这就是我那份特别的爱

社会复杂，我带你回家。

见惯了世俗，想看些特别的，比如你。

希望你对我不止是爱，而是你的偏爱，是你所有标准里的例外

希望那么正在努力的人 都有始有终 以始为终 看清楚自己要走的路啊 希望迷茫的人快点找到自己 希望自己选择的路一定要走完 希望自己的高中生活不会有遗憾 希望每一个故事都有哪个不一样的

*悬，星光灿河山。史书叙千古，尽在此人间。

覆水难收我就不收了

有一种想念，是无数次默默地， 有一种想念，是空闲时分分钟， 有一种想念，是无以言语表达， 有一种想念，是无以方向倾诉。

短小精悍的四字真言 短句四字合集，经典现实的四个字的真言短语。

**下讲话：传承中华文化弘扬民族精神

**下讲话：传承中华文化弘扬民族精神（精选20篇）

　　中华五千年，它的历史从未断过，从黄帝至尧舜再到现在的新*，他走过的路不可谓不坎坷，如果细细分析，整部*史可以说得上就是一部战争史，中华民族之所以能一直繁衍发展，即时在即将国破家亡的时候还能熬过去，民族精神是我们唯一的依靠，它使得我们任何时候都要爱护养育我们的这一片土地。下面是小编收集的传承中华文化弘扬民族精神演讲稿，希望大家认真阅读！

尊敬的各位领导、各位评委:

　　大家好!

　　今天，我演讲的题目是《传承中华美德——弘扬民族精神》。

　　我们*有句古话叫：“宰相肚子里能撑船。"这句话的意思是：为人要豁达开朗，胸怀宽广。

　　相信大家一定听过《六尺巷》这个故事。张家和吴家是清朝康熙年间桐城的两个大户人家，两家是邻居关系。张家儿子张英在朝中做宰相，深得皇上器重。吴家也有人在朝中做官。张家修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺。过道多了六尺，陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。

　　这则小故事告诉我们要有宽容礼让的胸襟、大肚能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起，我们应当学会宽容他人。

　　当然这样的故事还有很多，蔺相如面对廉颇将军的挑衅，他没有报复，而是选择了宽容，用宽容化解了忌恨；韩信被封为楚王荣归故里时，面对曾经让他受胯下之辱的人，并没有降罪于他，而是选择了宽容，并封他为中郎将……

　　宽容，是一种美德，它像一场细雨，滋润着干涸的心灵；像一缕清风，吹走我们的忧伤；像一抹阳光，驱走我们心头的阴霾；像一朵鲜花，带给我们扑鼻的芬芳……河蚌宽容每一粒硌伤它的沙粒，于是孕育出闪亮耀眼的珍珠；雄鹰宽容了每一次狂暴强劲的风雨，于是展翅遨游于九天之上；天空宽容每一片遮掩它的云朵，于是造就了斑斓绚烂的彩霞。人生也是如此，只有胸怀大度、胸怀宽容，才能开拓大的视野，谱写属于自己的传奇。

　　文明美德，它离我们不远，就在我们身边，让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年!

　　我的演讲完毕，谢谢大家!

　　*魂，民族魂。在五千年的历史中中华民族的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。

　　*有着五千多年的文明史。众多的民族共同生活在这片土地上。他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗著称于世。“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中总结出来的。他们有着尊老爱幼的高尚品质，遇到困难从不低头屈服，这就是中华的精神。

　　从古至今，*出现了无数*，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。*的郑成功、品德楷模雷锋、*革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。

　　少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

　　让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我是xx中学七（1）班的王xx，今天我演讲的题目是《*传统文化——我们的根》。

　　我们的祖国是一个统一的多民族国家，各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族，共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展，文化交流的频繁，外来文化渐渐融入了我们的生活，但当我们在追求外来文化时，却冷落了传统文化。

　　华夏五千年灿烂的历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国精神；孕育了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的创新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的高尚气节；孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶，无不是中华民族的精神追求，无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神，成为连接各族人民精神的纽带；成为振奋各族人民精神的力量；成为中华民族延绵精神的支柱。

　　*年来，“洋节热”现象层出不穷，而*的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子，中秋节只剩下一块月饼，腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……

　　同学们，挽救*传统文化刻不容缓，我们作为新时代的青少年，要在广征博采的基础上，仔细挖掘提炼传统文化，取其精华，弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合，有益的外来文化与本国文化互相结合，融入*文化元素，打上*文化烙印，形成*现象，*风格，使*文化始立于世界文化发展的潮头。

　　“俱往矣，数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学*，为*传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧！

　　我的演讲完毕，谢谢大家。

各位领导、各位老师、同学们：

　　大家早上好！

　　后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。

　　据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是"初"的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。

　　也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节"申遗"之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为"人类传说及无形遗产"而告终。虽然专家称"人类传说及无形遗产"是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟"端午节"一词还是被别国抢先一步给端走了。

　　这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、*的戏曲。而*戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

　　所幸*几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

　　传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义，是一个民族坚强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

　　后天就是端午节了，一起来好好度过一个*的传统佳节，是我们非常简单就可以做到的，节日除了是一种欢庆活动外，更代表着对国家和民族的认同。因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝，让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。

　　最后，祝老师们、同学们端午节快乐！祝祖国永远繁荣富强。

　　谢谢大家！

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

　　大家早上好!

　　今天我演讲的题目是《传承中华文化，弘扬民族精神》，华夏5000年灿烂历史和文明，孕育了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国精神，孕育了“粉身碎骨全不顾，要留清白在人间”的高尚气节，孕育了“滴水之恩，涌泉相报”的社会美德。

　　这些优秀文化精神，成为中华民族的精神力量。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德，熠熠生辉，民族精神时代传承。

　　民族精神是什么?

　　诗人艾青写道：“为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱的深沉”。我认为对民族精神最好的诠释，就是热爱自己的祖国。

　　在5000多年的历史长河中。中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和*，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。先有孟子“养浩然之气”，“富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”。范仲淹的“先天下之忧而忧”，“后天下之乐而乐”后有井冈山精神、长征精神等一切为祖国为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神。这永远值得我们去学*。

　　曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远”。作为君子必须要有广阔坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。鲁迅先生说过，“唯有民族魂值得宝贵，惟有他发扬起来，*才有真进步”。

　　鲁迅先生指的民族魂是什么?就是国家兴亡匹夫有责的使命感就是千百年来代代相传的民族精神。然而在这所谓的道义背后在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神，中华民族5000年的历史从来就没有中断过，靠的是什么?就是千百年来形成的民族精神。时间如风，轻拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁，悠悠的岁月如水流逝，多少人为了中华民族的伟大振兴奉献了终身。中华核潜艇之父隐姓埋名三十年没有见过父母一面，最终研制出我国第一艘核潜艇;“杂交水稻之父”袁隆*，为了祖国的粮食问题，亲自下田研究最终研制出杂交水稻;“*航天之父”钱学森“两弹元勋”邓稼先甘愿放弃了美国优越的生活回到一穷二白的祖国投身祖国的事业。从这些我们看到了国家兴亡匹夫有责的使命感和民族精神，他们的精神值得我们学*。

　　同学们，我们是国家的希望，民族的未来，我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章，肩负起为中华民族强基固本的文化使命，努力铸造中华文化的新辉煌。

　　我们伟大的中华民族，孕育了五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神时代传承。

　　在华夏大地，这篇波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面永爱凝结成的旗帜。它，就是以“团结统一·爱好和*·勤劳勇敢·不屈不挠·自强不息”为目标的民族精神！

　　面对困难重重而勇往直前的奋斗的是民族精神，对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神，面对**祖国的列强，挺身而出，维护祖国尊严的，还是民族精神。

　　看长江黄河向东流去，我突然想起没有留下名字的抗日英勇牺牲的战士们。时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你还是否记得那抛头颅，洒热血的英雄们？

传承中华文化弘扬传统美德征文800字

传承中华文化弘扬传统美德征文800字

　　传承中华文化弘扬传统美德征文800字（精选42篇）

　　在日常学*、工作或生活中，许多人都写过征文吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写征文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的传承中华文化弘扬传统美德征文800字（精选42篇），欢迎大家分享。

　　我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

　　中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学*生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名*人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

　　现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

　　鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着*文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

　　当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们*道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学*。

　　弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

　　中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是*便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。

　　古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

　　关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

　　曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

　　曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

　　当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。*勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看*正的自己。

　　我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则，都是美德的体现。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它，去传承它。

　　我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。

　　在我看来，有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的'榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。

　　在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

　　通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

　　对于美德，相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

　　我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。

　　弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

　　让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮助每一个需要帮助的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去，让每一个人都成为国家的骄傲。

　　用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟，让未来的梦想成为现实吧!

　　华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。

　　文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。*人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对*人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

　　“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

　　书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

　　我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武*天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

　　是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

　　在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在*凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！

　　甲骨文作为*古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

　　要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将*画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

　　我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的*》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

　　虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢？陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学*、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

　　继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

　　中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

　　滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。

　　*是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。

　　中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。*的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把*戏曲文化艺术推向成熟……就这样，*戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为*戏曲文化注入了活力。

　　*文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。*书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，*古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是*绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青*画以其丰富的内涵享誉世界。

　　中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代*人民的勤劳智慧，都为*文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。

　　几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。

　　今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的*文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承；不仅要发展，而且要创新的发展。

　　作为新时代的开拓者，面对*的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解*，让*走向世界。

　　每一次指尖轻触琴弦的触动，每一次琴弓擦弦而过的轻颤，都带动着人的心弦，诉说着一个又一个优美而凄婉的故事，二胡，中华传统文化，民族之乐！我与它紧密接触，用心传承！

　　就在我还在牙牙学语时，母亲便为我带来了二胡这位朋友，我便开始练*二胡，可是渐渐它便不再是我的朋友，我开始对它厌恶，避之不及，因为妈妈总催我练*，二胡也没有好听的声音，拉起来手还很疼……

　　窗外淅淅沥沥下着小雨，天阴沉沉的，压得人仿佛喘不过气来，我无奈的看了看手中的二胡，叹了一口气，心中十分烦躁，心想：什么《梁山伯与祝英台》，这么难拉，烦死了！这时楼下的小伙伴喊我下去玩，可妈妈出门时说不让我下去，于是我只好作罢，重拾二胡，带着万分仇恨，拉了起来，刺耳的声音，令我更加烦躁。

　　终于我有些受不了了，拿起手机，想到有梁山伯与祝英台这部影片，于是便抱着玩乐的心思打开电影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一阵飞鸟飞过，绿树青山，一位佳人出现，是那么的美丽，此时一阵婉转的二胡声响起，是那么的柔美轻快，我被带入到音乐中。在梁山伯与祝英台无法喜结良缘时，那凄惨的幽怅的二胡声，仿佛一下子捏住了我的心脏，让我难受的说不出话来。在梁山伯化为怨灵哭诉时，黄沙漫天，二胡声也变得低沉愤怒，仿佛在批判控诉封建不自由婚姻的罪恶。我一口气看完了整个影片，意犹未尽，时而缓，时而急的二胡声还在我的耳边回旋，余音绕梁。我感到这才是真正的二胡，真正的传统音乐，是在用心演奏，用心在传承。

　　我轻轻拿起一旁的二胡，端正心态与身姿，开始拉奏。一边拉，我一边回想影片中的一幕幕场景，有欢快轻松，也有沉重愤怒，我仿佛就是梁山伯与祝英台，我仿佛与曲子融为了一体，二胡的琴弦时而颤动时而*缓，琴弓时而悠长，时而停顿，我拉奏的曲子好像是一个故事，诉说着梁山伯与祝英台的故事，也诉说着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最后一个音符落下时，我好像沉浸其中，无法自拔。我感到了二胡的精髓，中华民族音乐的精髓。我是在用心演绎，用心传承，即使自己的胳膊再酸，手被划破，也再也不在意。我与二胡有了亲密的接触！

戳中笑点的搞笑说说：中华文化，博大精深，了解一下

★1☆　　我发现一个问题，我喜欢和长得好看的人讲话，怪不得我老是自言自语。

★2☆　　你说我打游戏菜有什么意义呢？我又不会把游戏删了，我只会把你删了。

★3☆　　一个成熟的大人，秋衣塞进秋裤里，秋裤塞进袜子里。

★4☆　　那年我背井离乡，导致一村人都没有水喝。

★5☆　　周一到周五是出卖自己灵魂的日子，周六和周日是赎回自己灵魂的日子。

★6☆　　四川人为了挽留对方，说过哪些卑微的话？行行行！中辣！微辣！那鸳鸯嘛！鸳鸯都鸳鸯喽！

★7☆　　有没有懂跑车的朋友，求推荐一款到的跑车，要求性能好，起步快，马力大，舒适性高的，外观时尚又好看的，我拿来当手机壁纸。

★8☆　　中华文化，博大精深，了解一下。

★9☆　　言语上的老司机，行为上的大怂逼。别看有些人天天开着小黄车，其实连女生的手都没拉过，比如我。

★10☆　　有时候觉得自己变丑了，拿出身份证来一看发现自己多虑了。