对国家民族赤子情怀的古诗词

*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

励志情怀古诗词

励志情怀古诗词

　　在我们的生活中，不断的`励志向前是十分重要的，那么关于励志情怀的古诗词都有哪些呢？下面是小编分享给大家的励志情怀古诗词，希望对大家有帮助。

　　1、《浪淘沙》刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　2、《竹石》郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　3、《赠萧瑀》李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　4、《西游记》吴承恩

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　6、《劝学》颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　7、《长歌行》汉乐府

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　8、《雪梅》卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　9、《夏日绝句》李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　10、《狱中题壁》谭嗣同

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　11、《金缕衣》无名氏

　　劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　12、《劝学》朱熹

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　13、《春宵》苏轼

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

　　14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼

　　退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

　　君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

　　15、《遣兴》袁枚

　　爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

　　阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

　　16、《论诗十绝》戴复古

　　草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

　　玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

　　17、《戏为六绝》杜甫

中华民族爱国的古诗词

中华民族爱国的古诗词

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的中华民族爱国的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　3.男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄陈辉诗》

　　4.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

　　5.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

　　6.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录正始》

　　7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　8.苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

　　9.报国寸心坚似铁。——宋陆游《大雪歌》

　　10.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

　　11.祖国如有难，汝应作前锋。——*

　　12.南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

　　13.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　14.祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。——秋瑾

　　15.精忠报国。——《宋史岳飞列传》

　　16.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　　17.头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

　　18.国之步存，身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

　　19.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

　　20.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*

　　21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　22.杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋陆游《登慧照寺小阁》

　　23.轻生本为国，重气不关私。——南朝江晖《雨雪曲》

　　24.位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》

　　25.丈夫当为国，破敌如摧山。——唐韦应物《寄畅当》

　　26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——*

　　27.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

　　28.商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——唐杜牧《泊秦淮》

　　29.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

　　30.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园》

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

表现爱国情怀的古诗词

表现爱国情怀的古诗词

　　爱国有好多方式，每个时期也会涌现出一批典型的爱国人物。我们这些普通老百姓虽然成不了什么大事的.。但，我们也有爱国的热情。以下是小编收集的爱国情怀的古诗词，欢迎查看！

　　《春愁》

　　清·丘逢甲

　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。

　　《塞下曲》

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

　　《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《白马》

　　三国·曹植

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。

　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。

　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。

　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀?

　　父母且不顾，何言子与妻!

　　名编壮士籍，不得中顾私。

　　捐躯赴国难，视死忽如归!

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《夏日绝句》

表现爱国情怀的古诗词

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

2、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

3、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

4、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

5、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

6、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

7、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

8、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

9、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

10、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

11、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

12、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

13、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

14、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

15、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

16、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

17、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》

18、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

19、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

20、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

21、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

22、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

23、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

24、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

25、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

26、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》

27、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

28、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

29、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

30、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

31、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

32、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

34、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

35、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

36、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

37、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

38、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

39、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

40、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

41、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

42、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

43、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

44、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

45、虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》

46、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

47、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

48、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

49、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

50、读书本意在元元。——陆游《读书》

51、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古

豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的豪放诗词：念奴娇·赤壁怀古的内容，一起来看看吧。

　　作者：苏轼 朝代： 宋

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)

　　《念奴娇赤壁怀古》英译

　　Reflections on the Ancient Red Cliff--To the tune of Niannujiao

　　The Great River flows,

　　Eastward waves sweeping away,

　　For thousands of years, gallant heroes.

　　West of the ancient fort, they say, stands

　　The Red Cliff of the Three-Kingdoms Duke Zhou.

　　Rocks pierce the sky, shore-tearing

　　Waves swirl into piles of snow.

　　What a glorious sweep of land,

　　Once a stage for so many a hero!

　　My thoughts drift to those years when Zhou

　　Had newly married the beautiful Qiao,

　　Vigour and valour aglow.

　　A feather fan and a silken hat,

　　He masterminded the fire-attack on the foe--

　　Over a casual chat

　　To see their fleet perish, blow by blow.

　　Back from my mental vagrancy in that bygone age,

　　I must laugh at myself: letting sentiments grow

　　Into grey hairs, too soon.

　　But isnt life a dream, after all？

　　Let me pledge this cup to the River,

　　To the Moon.

　　《念奴娇赤壁怀古》鉴赏

　　地位

　　如果把破除传统作为"伟大"的一项基本素质的话，苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间词》中"花落子规啼，绿窗残梦迷"的幽约词境相比，苏轼词的逸怀浩气、举首高歌，无疑是为我们开拓了一个新的世界。他的那些"似"的小词、"句读不葺之诗"，尽管在当世备受争议，但如此高远的气象、如此开阔的境界、如此旷达的风格，毕竟是此前罕以见到的。即此我们也可估量到苏轼这一类词在词史上的重要地位。

　　赏析

　　此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。本词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

　　千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附*。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。

　　"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。

　　苏轼重点要写的'是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。开头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。

　　不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"

　　苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不

清朝多民族统一国家的形成过程

清朝多民族统一国家的形成过程

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享清朝多民族统一国家的形成过程，希望对大家有所帮助！

　　清初，康熙帝两次亲征，*定了准噶尔贵族分裂势力的叛乱;在西北，乾隆帝*定大小和卓的叛乱，又接纳土尔扈特部回归祖国;在西部，明朝在*设立了都司卫所，建立僧官制度，清朝确立*和*的册封制度，建立金瓶掣签制度，还设置驻藏大臣，明清两朝都加强了*对*的管辖;在西南，明沿袭元朝土司制度统治当地的少数民族，后来在部分地区实行改土归流，清朝在*定“三藩之乱”后，雍正帝又大规模进行改土归流;在东南，清军入台，设置台湾府，巩固了东海海防。

　　到清初，清朝疆域辽阔，是亚洲东部最大的国家，生活着五十多个民族。

　　清朝同蒙古、新疆、*、台湾的关系：

　　1.反对准噶尔贵族分裂势力的斗争。

　　第一，准噶尔势力的发展。

　　明末清初，蒙古族分成了漠南(今内蒙古)、漠北(今蒙古国，也叫喀尔喀)、漠西(厄鲁特)三大部。

　　清采取“联蒙制汉”的方针，入关前，漠南蒙古已归附清朝;漠北、漠西蒙古也向清朝称臣纳贡。

　　后来，漠西蒙古分为互不统属的四部，即准噶尔部、土尔扈特部、和硕特部、杜尔伯特部。

　　四部中以准噶尔部最强。

　　噶尔丹夺得准噶尔部汗位以后，合并了和硕特、杜尔伯特部并控制了南疆*尔族地区，成为一支强大的割据势力。

　　第二，清*的斗争。

　　康熙帝率军于1690年和1696年分别在乌兰布通和昭莫多大败噶尔丹。

　　昭莫多一战，消灭了噶尔丹的主力，这是*定噶尔丹分裂活动的决定性战役。

　　此后，清军继续对噶尔丹的后继者进行艰苦卓绝的斗争，终于在1757年将准噶尔贵族割据势力粉碎。

　　第三，对蒙古统治的加强。

　　反对准噶尔分裂势力斗争的胜利，使清朝控制了漠北蒙古，进而控制了天山南北。

　　清朝在乌里雅苏台设将军，在科布多设参赞大臣，直接掌管蒙古各部的军政大权。

　　2.*定回部*贵族的叛乱。

　　清朝*定准噶尔贵族分裂势力后，*尔贵族大小和卓兄弟又发动了叛乱。

　　乾隆帝派兵征讨，*尔族人民支持*叛战争，纷纷归附清军。

　　大小和卓兵败被杀。

　　清**定了大小和卓的叛乱，重新统一新疆。

　　为加强对这一地区的控制，于1762年设置伊犁将军，统辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。

　　此后，天山南北两路通称为新疆。

　　3.土尔扈特部归国。

　　土尔扈特部归国生动地证明：我国自古以来就是一个多民族国家，各兄弟民族血肉相连，各族人民热爱祖国，具有强大的.民族凝聚力，这是任何力量也割不断的。

　　土尔扈特万里归国，是一曲民族团结的凯歌。

　　4.清朝对*统治的加强。

　　第一、确立册封制度。

　　清朝初年，五世*来京朝贺请封，顺治帝隆重接待并正式赐予他“**”的封号。

　　后来，康熙帝又册封五世*为“*额尔德尼”的封号，并赐以册印。

　　从此，“**”和“*额尔德尼”的称号正式固定下来。

　　以后历世*和*都必须经过*册封成为定制。

　　第二，设驻藏大臣。

　　1727年，清*在*设驻藏大臣，办理*事务。

　　驻藏大臣代表*，与*和*共同管理*。

　　驻藏大臣的设置，标志着*对*管辖的加强。

　　第三，建立金瓶掣签制度。

　　加强了清朝*对*、*转世的监督和任授权力。

　　册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度是清朝加强对*管辖的三大有力举措。

　　5.清朝大规模改土归流及其意义。

　　1726年雍正帝采纳大臣鄂尔泰的建议，在云南、贵州、广西、四川等地，大量委派流官代替土司。

　　改土归流后，清*在这些地区清查户口，设立保甲，屯兵，推行统一税制，建立学校，兴科学，修道路，使清朝统治深入到边偏僻地区。

　　改土归流是我国政治制度发展史上的一项重大改革，它不仅加强了清朝*对西南少数民族地区的统治，改变了当地落后闭塞和割据纷争的状态，而且也促进了各民族之间的经济文化交流，有利于统一多民族国家的巩固和发展。

　　6.清军进入台湾。

　　郑成功死后，其子孙继续统治台湾。

　　1683年，清廷命福建水师提督施琅进军台湾。

　　郑氏*归附，台湾重新统一于清朝*的管辖之下。

　　其意义在于：加强了台湾同祖国大陆的联系，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防。

山坡羊潼关怀古古诗词

山坡羊潼关怀古古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的山坡羊潼关怀古古诗词，希望能够帮助到大家。

　　峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦 汉经行处,宫阙万间都做

　　了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

　　11.此曲中揭示主旨的句子是哪句?表达了诗人怎样的情感?(2分)

　　12.请对画线的“峰峦如聚,波涛如怒”一句作简要赏析。(2分)

　　参考答案：

　　11.考查意图：考察学生把握诗歌的思想感情的能力。

　　解析：本题难易适中。课标要求：“诵读古代诗词，www.有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”解答此类题，最主要的是要能把握整首诗表达的主题和作者的思想感情

　　答案: “兴,百姓苦;亡,百姓苦!”（1分）表达了作者对人民无限深切的同情,对统治者无比强烈 的愤慨。（1分）

　　12.考查意图：这种题型是要求品味诗词中经过锤炼的字的妙处。

　　解析：本题难易适中。答题时不能把该字孤立起来谈，须放在句中，并结合全诗的意境、情感及表现手法等来分析。

　　答案:句中以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃, 从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要,（1分）生动的比喻,形象地写出了山河的雄伟壮丽,为全曲奠定了悲壮沉郁、气势雄浑豪放的感情基调。（1分）

　　山坡羊 潼关怀古

　　峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，

　　宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　8、此曲描写 ，感慨 ，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。(2分)

　　9、西都指 ，经行处指 (2分)

　　10、赏析兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　(2分)

　　参考答案：

　　8、潼关险要地势，历代王朝兴亡;(2分)

　　9、长安 秦汉故都遗址(2分)

　　10、这两句议论，揭示了封建政治给人民带来的苦难，非常精辟。(2分)

　　23.这首曲的作者是 。前三句写潼关的雄伟气势。以 字形容潼关在重重山峦的包围之中，以 字形容黄河之水奔腾澎湃，写出了潼关的险要，然后用山河表里一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。(3分)

　　24.如何理解兴，百姓苦;亡，百姓苦一句?(2分)

　　答：

　　参考答案：

　　23. (3分) 张养浩 聚 怒

　　24. (2分) 一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。(意思对即可)

　　本文背景：

　　张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不*、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　原文：

　　山坡羊·潼关怀古张养浩〔元代〕

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。（踌躇一作：踟蹰）

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　注释：

　　华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

　　令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　诗意：

　　山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。

　　峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围

　　波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

　　“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼

　　关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

　　西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

　　踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不*静。一作“踟蹰（chí chú）”。

　　伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

　　宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

　　兴：指*的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。