对镜叹息的古诗

用叹息造句,用叹息写一句话

1、我们应该懂得策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”

2、满天的云，是不能相守的一声叹息

3、行路人，用足音代替叹息吧！

4、本来应该是我，”一只小狗叹息，几乎无论是公共场合还是私下都在灵活地讽刺

5、不要叹息，不要哭泣！

6、我站在阳台上呆呆地望着一只只金色的蜜蜂，忙碌着似乎很高兴，也忘记了辛劳我深深的叹息着，想着想着，忧郁从我眼里流出，流过我的脸

7、他牺牲得那么壮烈，让大家扼腕叹息

8、爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息施企巴乔夫

9、刘伟没有让母亲失望当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下相信自己那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹

10、有时候我哭泣而使您叹息，但您却知道，我是如此地爱您

11、我不叹息了时间肯停下来么？

12、操我爸爸，只知道无休止的叹息

13、说谎者在交谈中咳嗽或者叹息，为了寻找出路并且希望你放弃盘问

14、愿被囚之人的叹息，达到你面前愿你按你的大能力，存留那些将要死的人

15、青春如春风般，只是呼啸而过，你看不见它，摸不到它而它却在飞快的奔跑着大了，压力也大了，责任也大了岁月已过，留下的只是叹息巴黎

16、人生可能是冒雨一阵，避雨一时，卧雪一夜，有人雨中患病，风中迷失，雪中叹息，有人雨中成长，风中借刀，雪中名利飞扬!

17、只要是正常人，岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹你怎么守到今日？

18、衣香鬓影掩过了几声叹息冷眼看过了霓虹几场别离

19、这个宣告却迎来人们充满失望的暗自叹息

20、作者的记忆归于页面河面的叹息归于水底路途的行走归于分离每一场雨水都是客死他乡每一片倒影都是分居两地总之全部必须要往前走的

21、他先是一声叹息，然后低下头轻轻地说，他每次都很沉重

22、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来

23、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息

24、歩遥看看天色的确有些暗意只得叹息作罢

25、雨，在不同的人的眼里，有着不同的景致；就如眼前的山水，一千个人有一千个风景一样对雨，有人喜欢，有人讨厌，有人叹息，有人痴狂，感受各异

26、可不是怀胎就行了的，女士们在教堂叹息说

27、每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好

28、从某种意义上讲，我在这里下的赌注，实际上是我的生命，这生命有温暖的石头的味道，充满了大海的叹息和逐渐响起来的蟋蟀的歌唱

29、对的时间遇见对的人，是一生幸福；对的时间遇见错的人，是一场心伤；错的时间遇见对的人，是一段荒唐；错的时间遇见错的人，是一世叹息

30、唇焦口燥呼不得归来倚门自叹息

31、正当我为此而耽搁时，一股持续的风从晨光的住所倾注而出扑面而来，像是一声长久的沉重叹息

32、假如你曾有过虚度的时光，请不要以叹息作为补偿；明天的路途毕竟长于逝去的岁月快迈步，前面相迎的是幸福的曙光！

33、啊，你不知道我一心要对你说些什么吗？我要对你无限地轻声叹息，窃窃私语，让感情沛溢

34、不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎

35、叹息和泪水会消失，哀恸却绝不隐退莎士比亚

36、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖莎士比亚

37、今后我会把一切献给你把过去夺走的通通还给你海洋与高山，春花与冬雪大的吓人的大象和痴等主人的忠犬结局伤感的童话和美得令人叹息的音乐！

38、你会在敬畏中叹息吗？

39、全村子都是嚷骂诅咒和失望的叹息!

40、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息

41、……时间正像一个趋炎附势的主人，对一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人，却伸开了双臂，飞也似的过去抱住他欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息

42、当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦

43、唉，要是你和路易莎多出去走走就好了！”阿切尔太太叹息道

44、他连声叹息极不甘心入宝山而空回

45、阳光和鲜花在达观的微笑里，凄凉与痛苦在悲观的叹息中

46、迎面扑来的是粘粘的海风，和着丝丝的腥味我赤着脚丫踩在沙滩上行走，一起一落的海水将我的足迹无情的抹去，冰冷的我无暇叹息

47、杜十娘只能叹息自己红颜薄命

48、当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨

49、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑这同爱情何其酷肖它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑纪伯伦

50、有一些，他认为只是叹息而已，就像他曾在爱尔兰海滨的沙滩上写的一首诗，他愿海潮将它带走

51、穷年忧黎元，叹息肠内热杜甫

关于叹息的诗句

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。——杜甫《送韩十四江东觐省》

相思不可见，叹息损朱颜。——李白《寄从弟宣州长史昭》

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。——刘希夷《代悲白头翁》

龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》

感之欲叹息，对酒还自倾。——李白《春日醉起言志》

不闻机杼声，惟闻女叹息。——《木兰诗》

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。——白居易《琵琶行》

高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》

郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。——李颀《送陈章甫》

飞者莫我顾，叹息将安归？——李白《古风其五十七·羽族禀万化》

黄犬空叹息，绿珠成衅仇。——李白《古风其十八·天津三月时》

古来共叹息，流泪空沾裳。——李白《古风其三十七·燕臣昔恸哭》

吞声何足道，叹息空凄然。——李白《古风其二十一·郢客吟白雪》

使我长叹息，冥栖岩石间。——李白《古风其十二·松柏本孤直》

前後更叹息，浮荣安足珍？——李白《拟古·其九》

静绕珍丛底，成叹息。——周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》

念去来，岁月如流，徘徊久，叹息愁思盈。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

胡虏三叹息，兼知五兵权。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

而我胡为者？叹息龙门下。——李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》

彷徨庭阙下，叹息光阴逝。——李白《答高山人兼呈权顾二侯》

叹息苍梧凤，分栖琼树枝。——李白《泾川送族弟錞》

壮士心飞扬，落日空叹息。——李白《酬崔五郎中》

延颈长叹息，远行多所怀。——曹操《苦寒行》

时命欲何言，抚膺长叹息。——骆宾王《夏日游德州赠高四》

叹息将如何，游人意气多。——骆宾王《夏日游德州赠高四》

有时厌俗三叹息，何乃以此为人役。——方回《送赵子昂提调写金经》

宦途萍水纷无迹，再见此图三叹息。——李东阳《鳜鱼图为掌教谢先生作》

一卷兵书，叹息无人付。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》

叹息柳仪曹，枉尺赞五就。——赵蕃《向监税以前韵见贻复用韵答之》

多材信为累，叹息此珍禽。——陈子昂《感遇三十八首》

老夫此时三叹息，晴霭暄风总轻掷。——张嵲《闽中早春》

君子在何计，叹息未合幷。——阮籍《咏怀八十二首》

野人觉后长叹息，帖藓粘苔作山色。——顾况《苔藓山歌》

贱他言孰采，劝君休叹息。——寒山《诗三百三首》

忧来藉芳草，叹息泪盈巾。——张羽《陈武帝宅遗址》

衣冠后土祠，璎珞神仙珮，倚阑人且赏芳菲，炀帝骄奢自丧了国，休对我花前叹息。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》

前后更叹息，浮荣安足珍。——李白《拟古十二首》

老人行世头已白，见尽世间惟叹息。——张耒《山海》

叹息襟怀无定分，当时怨来归又恨。——刘商《胡笳十八拍·第十五拍》

辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。——高适《酬裴员外以诗代书》

湘东行人长叹息，十年离家归未得。——张籍《行路难》

坐驰悲风暮，叹息空沾缨。——孟郊《感怀》

常排伤心事，不为长叹息。——白居易《伤唐衢二首》

向风长叹息，断绝我中肠。——曹丕《杂诗二首》

摩挲两眼三叹息，悔却从前比菅芥。——李东阳《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》

我闻此语长叹息，下马殷勤如故识。——刘黄裳《赠邺下王大刀挥使维藩歌》

感此三叹息，从师方未还。——李白《游泰山六首》

叹息宋之问

　　每次看到宋之问，我总在想，生在大唐、舞文弄墨，对宋之问来说到底是幸事还是悲哀?

　　大唐因诗闻名，被后世誉为“诗唐”。诗人是大唐帝国的骄子，做一个诗人，特别是一个优秀的诗人，应该是那个年代的最好选择。但对宋之问来说，就有些勉为其难了。

　　生于唐高宗显庆元年(656年)的宋之问，并没有显赫的门第家世。最大的遗产可能就是父亲身上世称“三绝”的“富文辞，且工书，有力绝人”。宋之问和弟弟宋之悌、宋之逊自协勤奋好学，各得父之一绝：宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问自己则工专文同。如果沿着这条道一直走下去，也许宋之问就能像李白、杜甫一样成为那个盛世的宠儿、后世景仰的天才。然而不幸的是对仕途的过度渴望、对功名的疯狂追逐、对荣华富贵的一味沉溺，硬是活生生地断送了他这个初唐诗人的前程。

　　对于七尺男儿，向往仕途、功名和富贵应在情理之中;“学成文武艺，货卖帝王家”，本是文人的千古命运。即是志高才大如太白者，不也有过一段以逞文弄辞来取悦君上的经历吗?然而，像宋之问那样被天子*宠幸得忘乎所以、偶尔被武后赏识一下便忘记理想抱负、把能够侍从帝王看作是最大荣耀的人，还真是让人嗤鼻。

　　因此，当看到宋之问殚精竭虑地察言观色、曲膝于*身下，与他们出游宴乐、为他们吟诗作赋、陶醉在世人对他艳丽才华或真或假的赞美中时，我确实感到了一种前所未有的悲哀。

　　长得仪表堂堂的宋之问进士及第、春风得意之日，正是武则天皇后把握朝政之时。恰巧就有这么一个天赐良机，那个陪驾的“绣球”正好砸在了宋之问的头上。这样，一首“文理兼美，左右称善”的《龙门应制》诗，很自然地让宋之问大出风头。当时武后携群臣游洛阳龙门，一时兴起的武后命群臣赋诗。左史东方虬诗先成，武后看后大悦，赏赐锦袍。待宋之问的《龙门应制》诗作成奉上，武后更是喜爱，于是夺东方虬锦袍转赐给他。在外人看来，这是最耀眼的一个闪光点，是鱼跃龙门、飞黄腾达的最好阶梯，但它却是以葬送宋之问早年诗文成就为代价，因为从此以后武后对靡丽颂德诗风的导向决定了宋之问的创作方向。而这更是以宋之问人格的丧失和品德的泯灭作为代价的，因为宋之问在扈从武后朝会游豫、奉承武后*幸的媚臣外戚宴乐优游、自感“志事仅得，形骸两忘”这样的追求和生活的同时，就开始陷入统治集团内部争权夺利、尔虞我诈的政治漩涡之中，开始了一步步的沉溺和堕落。这对于一介文人来说，正是悲剧的开始。

　　作为诗人，宋之问年轻时即已知名，“尤善五言诗，其时无能出其右者”。这一点从《宋之问集》和《全唐诗》所收其作品即可看出。宋之问对当时体裁多能把握，运用熟谙，佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引·赠司马承桢》诉友情句：“明月的的寒潭中，青枯幽幽吟劲风。此情不向俗人说，爱而不见恨无穷。”五言古诗《题张老松树》喻高洁句：“百尺无寸枝，一生自孤直。”七言古诗《明河篇》思征夫句：“明河可望不可亲，愿得来槎一向津。更将织女支机石，还访城都卖上人。”五言绝句《送杜审言》表离别：“卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远舍情。”五言长律《灵隐寺》绘胜景句：“楼观沧海日，门对浙江湖。”皆清新坦荡，抒情真挚，畅美如画。

　　宋之问为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，对诗的声律化有着一定的贡献。令人惋惜的是，由于宫廷诗人的局限、代笔捉刀的束囿志向理想的低浅，宋之问的诗文大多属歌颂功德、粉饰太*、浮华空泛之作。

　　尤其是宋之问为了得到武后的宠幸，虽已30多岁了，却自我感觉良好，竟毛遂自荐要进宫给武后当“面首”，外作诗一首表达其一片忠心，据说就是那首《明河篇》，哪知武后“但恨有口过耳”，即嫌他有口臭。宋之问还不甘心，从此一天刷十遍牙，并高价从药铺里买来鸡麝香含在口中，但还是不被武后看好，始终未能纳他入宫。此德此行，真足丢尽了天下诗人的脸面。

　　遭到武后拒绝后，宋之问退而求其次，只好去抱武后侍臣张易之的大腿。为了达到这一目的，宋之问不仅与当时另一个马*阎朝隐为张易之捉笔代刀献诗于武后，还厚着老脸为张易之提尿壶。这使得当时的人们一看到他，就再也不愿把他和优雅脱俗，净化心灵的诗文拉扯到一起了。阎朝隐的马屁功十分了得，主要体现在肢体语言上;宋之问的马屁功则着重在书面语言上，他写的大量奉承应制诗，什么“今朝天子愿陪丹风辈，率舞白云衢”“贵，不做叔孙通(叔孙通是汉高祖刘邦的重要谋略大臣，他为西汉的安民强国立下了汗马功劳)”之类，可以说开创了以诗文溜须拍马的‘代先河。

　　但这样的诗文写得多了，连宋之问自己也会觉得羞臊、乏味。好在唐中宗年间的政治动荡以及个人流放岭南的经历，使宋之问有所醒悟，总算触及到了他的灵魂深处。他在人生的最后几年，接触社会，历练生活，升华境界。这样，我们就看到了他在越州(今绍兴)写的《祭禹庙文》，在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道：“先王为心，享是明德。后之从政，忌斯好佞。酌镜水而励清，援竹箭以自直;谒上帝之体佑，期下人之苏息。”也看到了他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》，采用四四制式，字字有声，句句华歆，内容言简辞切，情感悲凉真挚，催人泪下。另有《江亭晚塑》、《晚泊湘江》、《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等等佳作。

　　“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来?江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望;处，应见陇头梅。”(《题大度岭北驿》)也只有当他作为谪罪之人，来到大庾岭北驿时;眼望那苍茫山色，长天雁群，想到明日就要过岭，一岭之隔，与中原便咫尺天涯，顿觉迁谪失意之时，才能真正从内心深处飘出缕缕怀上思乡的忧伤。

　　来到岭南，远离了政治漩涡，宋之问才真正有所感悟。“岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。”但谁也说不清在这首《渡汉江》诗中，宋之问“法”的究竟是什么，是前路的不测，还是父老对他所作所为鄙夷的眼光?

　　与宋之问同期的“初唐四杰”(即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)，他们的诗文虽然没有摆脱齐梁以来追求绮丽的*气，但已初步显示出崭新的气象。他们的诗歌，从宫廷走向社会，题材较为广泛，风格也较清俊。与四杰相比，宋之问既没有他们那样高远的抱负，又缺乏他们那样磨难的人生，更不具有后来李白在文章之外戏弄*如高力士时的猖狂，以及杜甫在文章之内“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，因此，即使他再有才华，也只是个遣词弄句的小文人而已。

　　叁人格上的缺陷使宋之问一生都把声名和虚荣看得特别重，容不得别人超越自己，尤其是在诗文方面。然而，不惜代价去追逐声名和虚荣的结果却使自己斯文扫地、身败名裂，这可能是宋之问如何也想像不到的。

　　谈到这里，就不得不提起宋之问的外甥刘希夷。

　　宋之问的这个外甥，和他年龄差不多大，二人在唐高宗上元二年(675年)双双高中进士，但走的却是两条迥异之路。刘希夷少有才华，善弹琵琶，落拓不羁。其诗以长篇歌行见长，文采恣肆，词旨悲苫，多依古调，与时不合，故怀才不遇，生前不为时人所重。但就是这个“不为时人所重”的老外甥，却写了一首漂亮的长诗——《代悲白头翁》，让宋之问为之眼热。尤其是里面的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”一联，更是让宋之问爱不释手。

　　按说读到了自己喜爱的诗篇也是一种享受，如果认为自己有差距的话，认真学*努力提高便是。可宋之问却不是这样，当他知道这首诗还没有公开、还没有流传出去的时候，就心生歹念，想窃为己有。于是，他厚着脸皮向自己的外甥讨要这一联用人他自己的诗中，并承诺给刘种种好处。刘希夷当时答应了，但后来觉得还是不妥，因而又反悔，一不留意泄漏了这个秘密，引起当时“文坛”的哂笑。宋之问大怒，认为自己丢了脸面，于是顿生杀机，“使奴以土囊压杀于别舍”。

　　“土囊压杀”是当时一种流行的*法，说起来比较恐怖，就是用装满黄沙的麻袋压住被害人的胸口，使其窒息身亡。《水浒》中，武松在牢中听犯人说，把人捆了，将布袋盛了黄沙压在身上，不多半夜，便会被活活压死，就是这种刑法。就这样，年仅30岁的刘希夷就因为自己的这两句诗冤死于亲舅手中。今天看起来，仍令人毛骨悚然。

　　*谈起这桩命案时尚有争议，说这是唐人小说中所记的一段文艺轶事，未必可信，所以在清人编纂的《全唐诗》卷八十二中收录的《代悲白头翁》(一作《白头吟》)中，署名作者是刘希夷;而《全唐诗》卷五十一中亦收录了该诗，题目成了《有所思》，诗中唯“洛阳女儿”变为“幽闺女儿”，余皆同，署名作者却变成了宋之问。但我觉得，就宋之问的性格特征来看，他完全有可能做，出这样卑劣的事。风起于青萍之末，为了自己的升迁，宋之问可以丧失人格，甘愿做溜须拍马的小人，甚至不惜为了自己的升迁向国人皆日可杀的武三思告密，那么，为了一句好诗，为了能够文坛留名，*灭亲以窃取著作权，对宋之问来说还不是雕虫小技吗?

　　也许在那一夜，宋之问会睡得很不安稳，眼睛一闭，外甥的惨状便不时地在他的脑海里映现。洛水吹来的清风拍打着窗棂，发出的细微声响也会使他心惊肉跳、彻夜难眠。但我相信过不了几天，他就会泰然处之，然后面不改色心不跳地去迎合世俗。

　　小人一般来说都是十分精明的，但大多缺少远见，“因为他们在制造一个个具体恶果时，并没有想到最终组接起来将会酿成一个什么样的结局”(余秋雨语)，这就是小人的悲剧，宋之问当然也不例外。让“天下丑其行”，为士林所不齿的宋之问自然也不得善终。因此，当唐睿宗继位后，一语“狯险盈恶，无悛悟之心”，便为宋之问定了性，随即流放钦州。连唐玄宗也很讨厌他，先天元年(712年)唐玄宗刚当上皇帝，便下诏赐他在流放地自裁。当赐死的诏书送达时，宋之问双腿打颤，汗流浃背。看到这里，我不禁再次想起“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的李白，想起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫。同样是诗人，同样是生活在大唐，做人的差距咋就那么人呢?

　　于是，千百年来，这个长长的问号，就留进了唐诗，留在了隔代人的叹息声之中。

轻轻的叹息王安石之死

轻轻的叹息王安石之死

　　王安石死了，宋朝再也没有支柱，这个时代再也没有灵魂，司马光闻王安石过世的消息，发出一声轻轻的叹息。以下是小编为大家收集的轻轻的叹息王安石之死，希望能够帮助到大家。

　　元祐元年(1086)四月六日，66岁的王安石在江宁府(南京)的半山园去世。

　　死亡是一道黑色门槛。王安石死了，这个王朝再也没有支柱，这个时代再也没有灵魂。不管怎样，王安石的生命持续一天，人们就仰望他一天，即使不再发号施令，可仍然是一面旗帜，一种标志，一个信号。

　　司马光闻讯，发出一声轻轻的叹息。政治家没有了对手，生命再也没有了激情和斗志。这位新上台的宰相，此时正在家养病，当即提笔给另一位宰相吕公著写了一封信。

　　在这封简短的书信中，司马光有些失落，有些恨意，也有一些宰相肚里好撑船的姿态。他对王安石的道德文章进行了肯定，而对作为政治家的王安石，进行了全盘否定。这也在人们的意料之中。肯定对手等于否定了自己，司马光没有这么傻。他甚至还把所有的变法派和王安石的门生故旧概括为两类：一类是“谗佞”，另一类是“反复之徒”。他曾对各个机构中的变法派人物和与王安石多少有些牵连的人，不断地加以斥逐和打击，迫使人们只能对王安石“疏远”，既不敢再对他加以赞扬，因为那就将被列入“谗佞”之列;也不敢再对他加以批评，因为那就将被认为是“反复之徒”了。他要把王安石晾在一边。

　　司马光对死了的王安石做了结论，接着又建议“朝廷宜优加厚礼”，要让天下人知道，我司马光是不计前嫌的，是宽容大度的。小皇帝赵煦就追赠王安石为太傅，并命中书舍人苏轼撰写《王安石赠太傅》的“制词”。苏轼是大文豪，他的制词当然冠冕堂皇，文采飞扬。

　　没有人到王家祭吊。只有王安石弟弟王安礼、王安上为他们的胞兄选了块山后的荒地做墓庐。一个死了的政治家，没有谁会去沾边，人家躲都来不及，趋炎附势和落井下石，本来就是小人的一种属性，“既明且哲，以保其身”，要知道，司马光的耳目在关注王家的动向呢!

　　低回的哀乐扰人心碎。在远远的角落里，王安石的几个老朋友一片忧伤、悲怆。这种绝望的痛苦还有谁能体会?是的，大宋王朝再也没有时代的强音，再也没有振兴的呐喊了。

　　按理，王安石生前位至宰相，死后追赠太傅，在墓前应建神道碑，应有墓志铭，可这一切礼法，全都废去。人都死了，再大的排场又有什么意义?

　　王安石死了，朝廷安静了许多。皇帝可以睡大觉了，满朝文武可以睡大觉了，再也不必担心凶猛的变法会排山倒海，卷土重来。

　　只有边陲虎视眈眈的契丹王和西夏王窃笑不已。王安石死了，主战派的旗帜倒了，谁也不会再说富国强兵。堡垒从内部攻破，过数十年，他们要占领北宋首府，要将宋徽宗、钦宗父子俘虏北去。

　　只有春雨淅淅，像是无声的啜泣，可它能洗去人间的浮躁，能使世界在迷茫中冷静下来吗?

　　我想，作为一个文化人，王安石本该有很多路可走。位极人臣，光宗耀祖，享不尽的荣华富贵;或是做朝廷的御笔，小心翼翼，写些歌功颂德的文章，他的诗文本来就是第一流的;如果“不为五斗米折腰”，那就到桃花源去，青山绿水，男耕女织，天伦之乐，也是一种选择。

　　人各有志，有人向往浅滩，有人向往大海，偏偏王安石是人中之龙，是热血男儿，是个有性格的文人，对政治的关注，对国家安危的关注，对朝廷命运的关注，一直贯穿到他生命的结束。他甚至耻以文士自名，其文学思想也表现出政治家的色彩，宗旨在于经世致用，重道崇经。的确，他作为政治家、思想家出现在北宋的历史舞台上，两任执政，倡导变法，权倾天下，在当时的地位及对后世的影响，都是历代文人难以望其项背的。

　　王安石生于宋真宗赵恒天禧五年(1021)冬天，字介甫，晚号半山，他的父亲*，一生只在南北各地做了几任州县官吏。*在各地做官，每次都是携带家眷同行。因此，王安石在二十岁以前，便已经到过很多地方，心里装下了茫茫九州。在长江流域，他曾在江西境内的好几个县住过，并曾到过下游的江宁和扬州等地;在粤江流域，他到过广东的韶州;在黄河流域，他到过京城开封。

　　父亲的官做得辛苦，勤勤恳恳，忙忙碌碌，换来的是频繁的调动。他不愿意像父亲。做官，就应该轰轰烈烈，出人头地;就应该山呼海啸，惊天动地。一个小小的县令只不过是一粒棋子罢了，能有什么作为？

　　王安石不读父亲为他准备的书，而是“自诸子百家之书，及于《难经》、《素问》、《本草》诸小说，无所不读”。在阅读儒家经典时，他决不拘守那些先儒所注，而是通过自己的思考去理解。他不想做俗儒和书呆子，抱定学以致用的目的，决意在政治上做一番大事业。

　　当然，通向成功的道路要靠自己去拼搏。他没有大背景，没有捷径可走。有的是智慧，是天赋，是勤奋。一步一个脚印，总能找到向上的台阶。

　　庆历二年(1042)，王安石考中进士，被派往扬州，去做扬州地方行政长官韩琦的幕僚。

　　庆历七年(1047)，王安石改任鄞县知县。三年光景，他留下了不少政绩。“起堤堰，决陂塘，为水陆之利。贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，资学校，严保伍，邑人便之”(《邵氏闻见录》)。随后，被派往舒州做了一任通判，通判期满又被调任开封做群牧司的判官。

　　进京了，王安石没有丝毫的喜悦。这不是他的目的。那时候，凡是取得高等科名的学士大夫，大都只愿在朝廷上的史馆或秘书省等号称储才之地的机构谋一职事，以期可以比较容易地爬进更高层的统治集团中去。王安石却相反，他总希望能“得因吏事之力，少施其所学”，极愿意到外地州郡做地方官。

　　宰相始于州府，王安石志存高远。

　　他先后十几次上书请求外任。嘉?二年(1057)，朝廷终于将他用为常州知州。从县官到州官，王安石总要对他所认为应兴之利和应除之害大力进行一番兴革。只要能造福百姓，他什么都不在乎，什么都敢干。

　　十六七年的地方官经历，在王安石看来是一种财富。这十多年，他锻炼了才干，赢得了声誉;这十多年，他韬光养晦，增加了人生积累;这十多年，他积蓄力量，等待机会。

　　嘉熙四年(1059)，一场春雨之后，王安石再也坐不住了，他花了三天三夜，向宋仁宗赵祯写了长达万言的《言事书》。

　　这是关于改革的宣言。我想王安石在那个春光明媚的日子里奋笔疾书，38岁的年纪，肯定是踌躇满志，意气风发。是的，时不我待，他不能再等了，这个贫困的国家不能再等了!

　　王安石的《言事书》摆在宋仁宗赵祯的案头。这个在位三十多年的皇帝，经历过庆历新政的失败之后，已经不打算有什么作为，关注的仅仅是怎样及时行乐。但他还是懒洋洋地翻开了《言事书》，只因觉得新奇，只因王安石在朝野有些名气。

　　宋朝开国已*百年，好似一位多病的百岁老人，好比老牛拉着的破车。虽然结束了五代十国分裂割据的混乱局面，但北宋潜在的矛盾时刻在危及统治的根基。皇宫里没有一天不在争权夺利，当官的多了，腐败的多了，军队没有战斗力。没有人关注百姓疾苦，没有人正视契丹和西夏的侵扰。契丹和西夏打过来了，那就给他们送土地，送钱物，宁愿苟且偷生，也不愿洒血沙场，去争得寸土。

　　边关告急，奏报一道紧似一道。声声马蹄，踏碎了多少人的清梦！

　　皇帝似乎已经*惯，振作过，图谋过，但终究看不到曙光，找不到出路，干脆夜夜笙歌;面对内忧外患，许许多多的知识分子在寻找济世良药，以身许国，何事不可为?他们咬着牙，埋着头，艰难地跋涉。

　　王安石出现在艰难跋涉的人群里，怀着深深的忧患。

　　这种忧患意识，是我们民族特有的悲剧精神。这种悲剧精神作为对命运进行理性思考的结果，是超越，是突破，是变革，是前进的动力。而*知识分子的忧患意识，一直熏陶着我们民族的性格，使*人民能够正视人生和社会的负面，认识生活的严峻，以有备之心接受命运中的灾难和不幸，使民族性格变得完整而深刻。

　　王安石为生长的时代忧患，为自己的家国忧患。他在十多年仕宦为吏的政治实践历程中，体察到从北宋建国以来在政治、经济、社会、教育、军事等方面所积累和形成的一些现实问题，慢慢的，脑子里形成了一整套的政治改革方案。他要把这套改革方案送呈皇帝，他以为这是济世救民的灵丹妙药，他把改革的希望寄托在皇帝身上。

　　仁宗皇帝没有表示太大的兴趣。读书人总是高看自己，总觉得自己是个人物，总是不甘寂寞，总有一种表现的欲望，那好，就把《言事书》批给朝中大臣阅览，让他们去评判评判吧！

　　《言事书》引起了一个人的注意，这个人就是后来改变了王安石命运的宋神宗。宋神宗此时还是太子，他的老师韩维给他讲《言事书》，给他讲王安石的忧国忧民，讲王安石的才华横溢。这位王储开始留意王安石。一登上帝位，就求才若渴，一天连发几道急令，从开封到江宁，催王安石去与他见面，与他去谋划改革，去实现《言事书》中设计的所有变法图强的理想。

　　王安石在一个大雪天赴京。白雪覆盖的原野，云雾氤氲，一眼望去，但觉一片空灵纯净，使人尘虑全消。王安石踩着薄薄的雪，心情无比畅快，他以为遇上了明君，以为可以宏图大展，以为历史的春天就要来了。在驿站昏黄的油灯下，王安石泼墨挥毫：?

　　自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

　　今人未可非商鞅，商鞅能令政必行！

　　——《商鞅》

　　几行字，豪气冲天，顶天立地。王安石自比商鞅，当然想到了五马**，想到了要为改革付出的所有代价。他决心要与神宗一道摆脱“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”的衰危困境，实现国家和民族的富强。他不在乎个人的命运，战国的吴起、商鞅作为政治家，谁不是把富国强兵作为施政的终极目标？

　　王安石就这样选择了一条不归路。

　　王安石没有让宋神宗失望，他献上《本朝百年无事札子》，表述自己的改革方略。作为大政治家，王安石不是进行单一的政治改革，而是力求农业、商业、军事、赋税、教育全方位整体配套，抑制豪强兼并，力求经济复苏而民生均富，从而强兵以雪国耻。北宋的科技当时位于世界前列，*四大发明其时均已成熟到普及运用，如果改革成功，后来的*可能就别是一番面貌了。

　　这个积贫积弱的时代，这个残缺不全的国家造就了王安石这样一位雄才大略的改革家。作为文化人，王安石应该是幸运的，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人应该小心地珍惜他，紧紧地跟随他，从而进行改天换地的变革，引领时代潮流。可王安石失败了，败得很惨。他的朝廷，从此更加衰落;他的祖国，失去了一次前进的机会。看来，越是超时代的政治家，由于他的深谋远虑，由于他的急进改革，由于他的不顾后果，由于他的独立特行，往往不能相容于他所处的具体时代。于是，悲剧就不可避免了。

　　这就是*的国情。以致今日，我重新打量这段历史的时候，不禁长长叹息。

　　王安石的改革，是孤军奋战。保守派们四面围攻，雷同一说，语意张皇，仿佛不把变法停止，仿佛不把王安石逮捕，就要出现天塌地陷的大劫了。

　　——第一个反对王安石的是司马光。本来，他与王安石是好朋友，他欣赏王安石的才华，他甚至在做大臣时，多次与吕公著等人一起向皇帝推荐王安石，宣传王安石的政绩，对他寄予厚望，没想到王安石过河拆桥，另搞一套。他反对王安石，不是针对其人品，而是反对他的政治主张。熙宁三年(1070)春，王安石对皇帝赵顼说：“天变不足畏;祖宗不足法;人言不足恤。”这让司马光痛心疾首。王安石要变法了，司马光三次写信给他进行规劝，王安石很不高兴。司马光有势力，是副宰相，在朝中经营多年，门生故旧无数;王安石是新贵，后来居上，做了宰相，红得发紫，追随者众。于是两个政治对手很快就形成两大阵营，仇人相见，拔刀相向。可皇帝信任王安石，司马光带着失望，带着委屈，带着十多位当时最为杰出的历史学家，在洛阳一呆十数年，编修《资治通鉴》去了，此事成为*古代史学自司马迁的《史记》之后的又一高峰。时人称“洛阳有真宰相在”，可见司马光还是很得一部分人的支持。

　　王安石改革的规模宏阔，所涉及的范围，既广且深，但其最为核心的问题却在于理财，“为天下理财，不为征利”，提出了“欲富天下则资之天地”的命题，他所要富的不只是国家，还包括了全国的民户。其见地卓越，是他同时的以及后代的多少政治家所无法设想的。司马光不赞成，他认为社会生产是无源可开的，积贫之局是无法扭转的。不管皇帝怎样宠信王安石，司马光的愤怒仍然要表达。

　　王安石泰然处之，只对司马光的第一封来信做了答复，这就是有名的《答司马谏议书》，我中学时就读过。王安石在这封回信中首先指出，我们之间关于变法和反对变法的争论，是因为政治见解和路线的不同而引起的，既是如此，当然就没有调和的可能和商榷的余地，也就大可不必一一争辩了。看来，王安石是不在乎司马光的。

　　神宗去世了，哲宗当政，复拜司马光为相。司马光一上任，咬牙切齿，开始了反攻倒算。他将所有的新法全部废去，把所有的*官员全部罢免。于是，刚刚起步的经济立即滑坡，贪官污吏与豪绅巨贾又沆瀣一气，国事已无可为，以后徽、钦二帝被掳北去也是气数已定，如同一座七宝楼台根基已经腐败，迟早必将轰然坍塌。

　　司马光才不管那么多呢。

流年记，美丽忧伤的叹息

——读熊曼老师的《流年记》

　　在阳台上

　　我目睹了一枚果子的全部历程

　　从光润 饱满

　　到干瘪 坠落

　　仅用了半个月

　　每一天我起床

　　对着镜子涂抹护肤霜 刷睫毛膏

　　之后融入人群

　　晚上再回到镜子前

　　熊曼老师的这首诗很好懂，也很耐读，值得再三玩味。

　　整首诗一共两个小节。她在第一小节中写道：她家阳台外面的一株果树上的一枚果子，她刚注意到的时候，还很光润饱满，结果，仅仅十天到半个月的时间，就干瘪、枯萎了。这一小节的叙述，没有半点张力，没有半点感*彩的流动，*淡如水。我们品不出任何的味道出来。所以，这个小节，只能是诗人的铺垫，是为下一节的急剧舒张而做的铺垫。

　　可在第二小节里，却没有出现我们意料中情节的急剧舒张和情感的潮起潮落，诗人仍然不咸不淡，不紧不慢，*淡如水的叙述着另外一些毫不相干的事情：每天起床后，她都对着镜子精心打扮着自己，然后开门出去，融入人群，上班，到了晚上，下班后再次回家，站在镜子前，卸妆。

　　分开来读，这两个小节，没有诗意，没有意境，没有内核，没有张力。可是，当我们把第一小节和第二小节联系起来读的时候，这些就都有了。这就是诗人的高明之处。两小节，一节写果子，一节写诗人自己。果子和诗人这样并排站着互相映照，果实的丰润光鲜和后来的干瘪坠落，就有了人生的况味，和生活的味道。特别是后一节里面，“镜子”这个意象的两次重复的出现，这种味道就更浓了。镜子在诗中映照出了什么？首先，诗人用前几天丰润光鲜的果实映照出了这个80后女诗人现在的最美丽和光彩照人。用后来果实的干瘪坠落来映照了一个美丽女人的不可避免的最终宿命。不管我们怎样精心修饰打扮，我们仍然抗拒不了时间的侵蚀。我们只是一些现在挂满果树丰润光鲜，最终都会干瘪坠落的果实。这是果子的宿命，也是我们的轮回和宿命。

　　文/子在川上曰

冬天，一声叹息的伤感

命运　

　　冬天的荒凉，已渗入季节的骨髓

　　你心里熄灭了宿命的桃花

　　纸上的家园，也被一场雨水荒废

　　漂失了那么多美好的日子

　　我们从未想过，顺手就能捞起

　　乌鸦的预言，总是和黑暗有关

　　我们是反复走丢自己的孩子

　　苦苦寻找命运的缺口，为了抵达

　　叶子覆盖的泥土和根

　　手持花朵的人　

　　芦花飘飞后

　　苇草被遗忘在一片水域

　　找不到季节的出口

　　捕鱼人背起失败的鱼讯

　　夕阳里，把暮色踏碎

　　归巢的鸟，衔住清晨的记忆

　　为你摘取黄昏的心情

　　水流依然赶往远方

　　雾气，打湿了行走的渔火

　　这个季节，总是含着坏天气的消息

　　手持花朵的人，怀揣心事

　　打开向着春天的木门

　　雨季

　　雨水让这个季节伤透了心

　　是春萌，还是冬眠

　　冬天一脚门里，一脚门外

　　不知道以何种心情挑选词语

　　虚构你的水岸和马蹄声

　　我也跌倒在这个雨季

　　走不出命中注定的伤痛

　　纠缠的情感，何时能越过枝头

　　在泥土里抓住自己的根

　　这个雨季，长过一些词语

　　长过你放眼的远方——

　　谢幕

　　你守候的一片的水域

　　偷渡的雨蝶，灾情严重

　　捕鱼人不再摇橹撒网

　　水流，打湿*的黄昏

　　当内心的河流失守

　　青青，将会被洗劫一空

生命太短暂的说说 叹息生命短暂的说说

人生无常，生命短暂，不要把时间，留给那些让你不快乐的人和事，不值得，没有任何意义。余生很贵，不可浪费！以下是本站小编整理的生命太短暂的说说，叹息生命短暂的说说，希望大家能喜欢！

1、好好爱自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。

2、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。

3、生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。伯克

4、人生苦短，可我心已经慌乱了。迷雾重重，我真的想拼一拼。一次就好。

5、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

6、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

7、人生苦短，少为离去伤感。那些能走过伤痛的，才是值得拥有优于曾经的幸福。

8、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。---*

9、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。佚名

10、生命短暂，要把时间留给开心的人和事儿。悲伤的日子终究过去，一切又像新的一样。

11、生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

12、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

13、你要学会放下，因为生命短暂，没时间恨一个人那么久。

14、生命很脆弱，且行且珍惜。祝在世界另一端安好。

15、爱一个人往往爱得太深最后得到的不是永恒的爱而只是短暂且痛苦的爱。

16、人也当如水一般无欲无求，与世无争，不为金钱、名利所累，只求自身的超脱、宁静。

17、与其被动的等待，不如积极的争取。人生苦短，且行且珍惜。

18、既然人生苦短，何必要在自己生命里留下遗憾和伤疤?

19、生命从灵魂意义上来说，是由无数个感动构成的。

20、每天多一点的努力不为别的，只为日后能选择一种自己喜欢的活法。

21、人生苦短，缘深缘浅，我们都应该豁达与乐观地对待人生中的每一个人，每一件事。

22、人总是这样，遇到之后才会发现生命原来这么脆弱，该坚强的时候绝不会低头。

23、绿色是生命的颜色，想维持生命就请保护绿色环境。

24、生命之所以伟大，本就在于那一滴星光散去过后的下一个天明，是未知的。

25、看过生命的脆弱，经过人性的冷酷，我发现我只想做自己想做的事，从心而行。

26、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又*静。爱默生

1、真正的自由，是内心的自由，明白自己想走的路，明确自己想要的生活。

2、生命固然短暂，我们却常常漫不经心的浪费时间，使生命更为短暂!

3、人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了。

4、生命短暂，珍惜拥有，我们并不缺少爱，而是缺少宽容和放松。

5、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，人生苦短，不知命数，及时行乐。

6、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。

7、记得，好好爱自己，生命短暂美好，没时间纠结，没时间计较。

8、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。康德

9、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。*慕蓉

10、真正的爱，应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

11、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

12、把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒

13、消防安全是职工的生命线，职工是消防安全的负责人。

14、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。孙中山

15、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。

16、一场疫情让我们明白：人生无常，生命短暂；活在这个世界除了生死其他都是小事。

17、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

18、岁这一年，开始学*，更多的去认识这个世界，认识过去。意识到时间珍贵，生命短暂。

19、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。泰戈尔

20、快乐的人生追求，犹如一年四季常开不败的月季，日新月艳，使自己生活更清新亮丽。

21、原来生命就是如此脆弱，舅舅:一路走好！希望天堂没有意外，也没有痛苦！

22、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。

23、进退相隔不过是分寸的把握，人生苦短不过迂回之间。

24、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

古诗夏夜叹

古诗夏夜叹

　　无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家收集的古诗夏夜叹，希望对大家有所帮助。

　　夏夜叹杜甫

　　永日不可暮，炎蒸毒我肠。

　　安得万里风，飘飖吹我裳。

　　昊天出华月，茂林延疏光。

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

　　物情无巨细，自适固其常。

　　念彼荷戈士，穷年守边疆。

　　何由一洗濯，执热互相望。

　　竟夕击刁斗，喧声连万方。

　　青紫虽被体，不如早还乡。

　　北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

　　况复烦促倦，激烈思时康。

　　【注释】

　　1、轩：窗。

　　2、炎蒸毒中肠：中一作“我”。

　　3、青紫：古时公卿服饰，借喻*显爵；被：同“披”。指身居*。

　　【赏析1】

　　写的是窗下纳凉的情景。开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思。评语：杜诗《夏夜叹》佳处在“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬；物情无巨细，自适固其常”四句，见其体物之细。以下兴起戈士之苦，则恻怛之怀也。细读之，觉其音调铿锵，此唐诗宋诗之别。

　　【赏析2】

　　《夏夜叹》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

　　此章起结各四句，中二段各八句。

　　“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的.燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。

　　“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。

　　“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。

　　“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太*盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。

　　【译文】

　　漫长的白昼难以日暮，暑热熏蒸得我心如汤煮。

　　如何才能唤来万里长风，飘飘然吹起我的衣裳？

　　天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。

　　仲夏之夜苦于太短，打开窗子享受一下微凉。

　　夜色空明能见到细微之物，昆虫也在振翅飞翔。

　　生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。

　　于是我想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆。

　　怎样才能使他们能够洗洗澡呢？他们苦于炎热却无可奈何地互相观望！

　　整夜在敲击刁斗忙于警戒，喧呼声响遍四面八方。

　　青紫官服虽然加在他们身上，也不如早日回到故乡。

　　华州城北吹响了悲凉的胡笳，鹳鹤哀号着四处飞翔。

　　唉，这乱世已令人忧伤，再加上天热烦躁身体疲惫，我不禁热切地将太*时世盼想。

　　【创作背景】

　　该诗是杜甫于乾元二年（公元759年）在华州所作。那一年，关中大旱，灾民到处逃荒，流离失所。杜甫从洛阳回到华州以后，仍然时时忧虑动荡的局势和苦难的人民，但似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。这一年夏天他写下《夏夜叹》一诗，明确地表达了这种心情。

爱是一万次低头一万次叹息

1、是不是爱得越深就伤的越深，那我何必认真。

2、说着送你的独白、眼泪跟着流下来。

3、回忆慢慢的过去了，在痛苦之中只剩下了迷茫。

4、爱到最后，千疮百孔。

5、宁愿永远不长大，简单而纯粹地活着，与忧伤和烦恼绝缘。

6、我拿着一本纸业泛黄的日记，笑着将有关你的记忆撕成碎片。

7、回忆很长夜很凉人潮拥挤你别慌。

8、拒绝说话，拒绝伤害，我只是一个胆小的人罢了。

9、他说，如今的我坚强的像只刺猬，刺痛了所有爱我的人。

10、每个人都有一段悲伤，伤的越重隐藏的越深。

11、别让眼泪花了脸反正怎样都回不到从前。

12、别说你不爱我，你明明在骗我，为什么你哭了。

13、真正的绝望并没有眼泪而是满脸微笑。

14、你不在的日子里寂寞见缝插针翻箱倒柜

15、情话不要听得太认真会痛，爱人不要爱的太深终会走。

16、没必要为了没必要的人浪费没必要的眼泪，没必要的感情。

17、怪我太热情还是你没珍惜。

18、醉酒的人拿起酒杯笑着含泪却没人知道他一生凄惨从未得到温暖。

19、过去的不再美好，回忆只是痛苦的，现在拥有的就是最好的。

20、你说，我不必为了你哭得痛彻心骨。

21、亲爱的，出去玩累了、受伤了的话就回来吧，我还在这里等你。

22、有些话说与不说都是伤害，有些人留与不留都会离开。

23、学会自己咽下所有的不安与心酸。

24、可以哭，可以恨，但是不可以不坚强。

25、鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。

26、我的掏心掏肺却不及她的一个微笑。

27、即使我的心脏够强壮，但那也不代表我不会受伤。

28、那是陷在沼泽、我不堪的爱情、是我无能为力的伤心。

29、眼泪，有时候是一种无法言说的幸福。微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。

30、當眼泪留下来的时候、才知道芯有多痛。

有一种默默的爱，叫放弃，轻轻地叹息，为了爱而离开

一、每个人都在努力都在奋不顾身 不是只有你受尽委屈。

二、伤，无处不在，无时不在。只是庆幸，在自己澈若琉璃的世界里，伤也渐渐变得训练有素收放自如。无暇顾及的时候，将其不动声色地掩埋。无法阻挡的时候，任其汹涌澎湃，无论放歌或是劲舞，等到倦了累了，一切恢复如常。

三、之所以会念念不忘，是因为自知此生再也拥有不了。1.没有了你我把心给了寂寞。

四、一个固执的男人、心里装着一个不可能的女人。

五、那些刻骨铭心的，为何总是一触即发。

六、我真的没有多难过，可是没有你我真的不快乐。

七、曾经以为我们会爱很久很久，世界末日也不分离。

八、不该留的总会走 就算你再怎么勉强 到最后你会发现连时间都在怂恿你放手。

九、止不住的伤，止不住的痛，止不住的回忆，止不住看不清的路。不堪回首。

十、多余就像 夏天的大衣 冬天的蒲扇 热情消失后你的殷勤。

十一、与其指望遇到一个谁，不如指望你自己能吸引那样的人；与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望你自己变成一个正能量的人；与其担心未来，还不如现在好好努力。有时候即使有再多的安慰和指点也没用，能说服和鼓励自己的，还是只有自己。而我能做的，只是告诉你我们都一样，不要怕。

十二、他爱上你的时间有多快爱上别人的时间就有多快。

十三、冷淡会耗尽一个人所有热情尽管曾经是那样的真实而炽烈。

十四、一生中要干多少杯，才能不喝醉，一生要醉多少回，才能不怕黑。

十五、忘怀不了的事别逞强说不介意。

十六、经历这么多风景才知道 爱情不是纵身一跃罔顾一切 而是为了你一退再退。

十七、你一定要相信，没有到不了的明天。总有人熬夜陪你，下雨接你，说我爱你。

十八、我只是不想放弃你而已，麻烦你别说那句不想听到的对不起。

十九、记忆中的美好已涣散，寻不回从前的十全十美。

二十、只是想让你知道，其实我没那么的坚强，哪怕是你已不再爱我。

二十一、就像你肯为她跑三条街买一杯茶 也不愿为我到楼下摘朵玫瑰花。

二十二、一些人存在的意义总归是让另一些人成长 然后消失。

二十三、我的记忆里，看不见你的影子。我的追逐里，听不见你的声音。

二十四、怀旧就像一条长长的老巷 总是有飞机从头顶轰鸣而 却从不肯上这一趟不知去向何方的旅途 宁可重复的麻木。

二十五、夜的副产品是伤感，而伤感的副产品却是思念。

二十六、令人感动的感情不是花言巧语 所有的深爱都是秘密。

二十七、一切一切我不去牵强,时间将会是答案。

二十八、回忆。总是那么甜蜜、却又那么的痛得让人无法呼吸。

二十九、我还是悄悄的把你和我放在同一个分组里，上面写着长相厮守。

三十、有一种默默的爱，叫放弃，轻轻地叹息，为了爱而离开。