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和Hé：祝融氏重黎的后人羲和的后代。穆Mù：意为贤良、和气。萧Xiāo：萧国后代子孙以国名为姓。尹Yǐn：上古少昊氏的后裔。姚Yáo：舜因最初在姚墟，他的后裔子孙即以地为姓。邵Shào：周文王第五子召公]（音shì），食邑于召子孙遂以召为氏，后加邑为邵。湛Zhàn：夏代早期，斟灌氏国后人以国为姓。汪Wāng：汪姓出自汪芒氏。

和Hé：祝融氏重黎的后人羲和的后代。穆Mù：意为贤良、和气。萧Xiāo：萧国后代子孙以国名为姓。尹Yǐn：上古少昊氏的后裔。姚Yáo：舜因最初在姚墟，他的后裔子孙即以地为姓。邵Shào：周文王第五子召公奭（音shì），食邑于召子孙遂以召为氏，后加邑为邵。湛Zhàn：夏代早期，斟灌氏国后人以国为姓。汪Wāng：汪姓出自汪芒氏。

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史料记载，在夏代已经有用鳄鱼皮蒙制的鼍鼓。商代已经发现有木腔蟒皮鼓和双鸟饕餮纹铜鼓，以及制作精良的脱胎于石桦犁的石磐。青铜时代影响所及，商代还出现了编钟、编铙乐器，它们大多为三枚一组。各类打击乐器的出现体现了乐器史上击乐器发展在前的特点。始于公元前五千余年的体鸣乐器陶埙从当时的单音孔、二音孔发展到五音孔，它已可以发出十二个半音的音列。根据陶埙发音推断，中国民族音乐思维的基础五声音阶出现在新石器时代的晚期，而七声至少在商、殷时已经出现。

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