杜老师的生产力读后感

科学技术是第一生产力读后感 (菁选2篇)

　　前段时间仔细阅读了《科学技术是第一生产力概论》，这本书由肖广岭编著，由*经济出版社出版。通过科学与技术；科学技术与生产力；高技术的发展与科学技术是第一生产力；*现代三次革命、技术革命和产业革命；科学技术进步与经济发展以及发挥科学技术第一生产力作用的机制这六个章节对科学技术作为第一生产力的重要地位进行了论述。

　　“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理。马克思谈十八世纪的产业革命时指出：“随着资本主义生产的扩展，科学因素第一次被有意地和广泛地加以发展，应用并体现在生活中，其规模是以往的时代根本想象不到的。”他还深刻指出：“社会劳动生产力，首先是科学的力量”；“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”。马克思这一思想被证实是正确的，说明了科学技术是属于生产力范畴的，但人们关心的是如何评价科技在发展生产力中的作用。

　　1988年9月，*同志根据当代科学技术发展的趋势和现状回答了这一问题，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。*同志的这一论断，是从历史唯物主义认识论的高度出发，从当代世界科技发展和经济社会发展的状况出发，得出的科学结论。它体现了马克思主义的生产力理论和科学观，深刻地揭示了科学技术的本质属性，也是对现代科学技术发展的概括。“科学技术是第一生产力”，既是现代科学技术发展的重要特点，也是科学技术发展必然结果。社会生产力是人们发现自然的能力。作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学，必然包括在社会生产力之中。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中，便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们，科学技术特别是高技术，正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透，同它们融合。这一思想的提出，使人们从本质上认识了科学技术，丰富和发展了马克思主义。

　　在世界范围科学技术飞速发展并且向知识经济时代迈进的背景下，*把握马克思主义的基本原理，站在时代的高度，思考中华民族如何走向振兴这个关系国家民族命运的课题，科学地总结了战后，尤其是20世纪70、80年代世界经济发展的新趋势，鲜明地提出了“科学技术是第一生产力”的科学论断，是对马克思主义“科学技术是生产力”理论极其重要的发展。在这一论断及其有关论述中，*揭示了现代科学技术与生产力的联系，阐明了科学技术在社会主义经济发展中的地位和作用，分析了科学技术转化为生产力的过程，强调了知识分子在发展科技方面的作用，不但继承和发展了马克思主义理论，而且成功指导了我国改革开放30多年来加快科学技术发展的伟大实践，带来了我国科学技术的迅速起飞，推动了我国经济社会令世界瞩目的飞速发展。科学技术，成为我国国力迅速增强的一个重要助推器。今天，我们完全可以从一个新的意义上说：“*人民站起来了！”

　　生产力主要有三个要素：劳动者、劳动工具和劳动对象，科学技术一旦渗透和作用于生产力诸要素，便成为现实的、直接的、具有倍增效应的生产力。科学技术被劳动者掌握，使其劳动和开发创新技能、创造能力大大增长；科学技术物化为劳动工具和劳动对象，使其产生无法估量的作用和效能。管理也是生产力。现代科学为生产管理提供了崭新的科学理论、方法和手段，使生产力诸要素更有效地组成一个整体，从而使其最大限度地发挥作用。人们曾用一个公式表示科学技术同生产力各要素的关系：生产力=科学技术×（劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理）。科学技术的乘法效应，说明科学技术不仅是现实的直接生产力，而且在生产力诸要素中具有特殊地位，是第一生产力。它决定生产力的性质，决定生产力的演进方向，决定产业结构的层次，决定生产力的发展水*。

　　科学技术作为第一生产力，已成为当代经济发展的决定因素。高新科技及其产业促进了劳动生产率的大幅度提高，我国现阶段高新科技产业的人均产值，是传统工业人均产值的5～10倍，是手工业的50～100倍。产品科技含量的高度密集，使产品的商业价值成倍提高，美国微软公司1972年发射的地球资源卫星，投资总额为2.7亿美元，第一年就回收了14亿美元。科学技术对经济增长的贡献越来越大，发达国家科学技术在国民经济总产值增长速度的贡献率20世纪初只有5%~20%，当代一般为60%~80%，大大超过资本和劳动的贡献率。同时，科学技术也深刻改变了人类的思维方式、活动方式、价值观念，改变了人们社会生活的各个方面，不但成为经济健康持续发展的根本支撑，而且成为社会和谐进步的重要基础，公共安全和*能力的重要保障。

　　根据“科学技术是第一生产力”这一科学论断，*明确提出要坚定地把科技进步和创新作为经济社会发展的首要推动力量，把提高自主创新能力作为调整经济结构、转变增长方式、提高国家竞争力的中心环节，把建设创新型国家作为面向未来的重大战略。*涛在2010年的两院院士大会上指出，建设创新型国家，加快转变经济发展方式，赢得发展先机和主动权，最根本的是要靠科技的力量，最关键的是要大幅度提高自主创新能力。

　　作为一名刚入学的博士生，在感到光荣的同时，自己更深深感受到肩上沉甸甸的责任。科学技术是第一生产力，作为一名未来的科技人员，我们能否学有所成，能否真正掌握科技的钥匙，将来肩负起科技进步与创新的责任，有所作为，有所贡献，有所成就，是我们必须回答，也必须交上合格答卷的问题。自己要树立用科技报效祖国的使命感，树立追求真理，崇尚创新，尊重实践，弘扬理性的科学精神，树立“科学有险阻，苦战能过关”的攻关意识，树立严谨缜密的治学态度，树立国家振兴、个人有责的崇高社会责任感。刻苦学*，勇于实践，积极探索，求真务实。力戒缺乏见识目标不清、不踏实地好高骛远、意志不坚半途而废、缺乏独创拾人牙慧、方法不当劳而无功。要确定自己的具体目标，保持追求的兴趣、激情和韧性，情不自禁地去投入，去拼搏。学*《科学技术是第一生产力概论》中关于“科学技术是第一生产力”的论断，使我更坚信了自己的选择，坚定了自己的信念，激励自己不负光阴，不负师训，不负使命，埋头努力，争取学业有成，将来在所从事的科技工作中，做出自己的应有的贡献。

　　最*，我将《*选集》第三卷中的《科学技术是第一生产力》读了几遍，颇受启发。

　　这是*爷爷两次谈话的节录，分别摘自一九八八年九月五日会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时的谈话和一九八八年九月十二日听取关于价格和工资改革初步方案汇报时的谈话。*爷爷在马克思说过科学技术是生产力的基础上认为科学技术是第一生产力。他认为要注意教育和科学技术，而且，要注意解决好少数高级知识分子的待遇问题。

　　我觉得*爷爷说的`很对。英国经过了第一次工业革命，慢慢强大起来，成为了日不落帝国，在此期间，他们的科学技术得到了很快的发展。而这时候的*由于闭关锁国，科学技术得不到发展，经济落后，国力衰退。英国等资本主义国家为了抢*国市场，向*发动了战争。*无力抵挡，开始沦为半殖民地半封建社会。由此我也认为科学技术是第一生产力。

　　我国现在正处于社会主义初级阶段，生产力水*比较落后，人民生活水*还有待提高。因为科学技术是第一生产力，所以为了提高我国的生产力，应该大力发展科学技术。为了发展科学技术，我认为应该从以下三个方面进行：

　　一是要加大对科学技术的投入。以前，在农村种地收麦子，主要是靠劳力。我记得很小的时候种麦子都是爸妈拉着篓子，等到麦子成熟了，爸爸妈妈很早就起床拿着镰刀去割麦子，而且割下来的麦子还得放用碾子碾好。而现在，麦子用播种机播种，等到麦子成熟的时候，大型收割机直接把麦子收下来并且打好，有的时候打下来的麦子直接就可以卖掉了。而且，一些工厂以前由纯手工制作，现在都由大型的机器所取代。这就是加大对科学技术的投入所带来的生产力的发展，人民的生活也大大的提高。

　　二是要注意教育。科学技术与教育密不可分，只有国家的教育发展起来了，才可以培养出更多的优秀的人才。这些优秀的人才才可能为国家做出贡献，才能为国家的科学技术的发展贡献自己的一份力量。

　　三是要注意解决好少数高级知识分子的待遇问题。调动他们的积极性，尊重他们，会有一批人做出贡献。如果国家不能解决好这些问题的话，这些高级知识分子会因为没有自己施展才华的地方而去了别的国家。所以国家应该采取措施，比如专门为这些人才建立研究中心，让他们在研究中心研究自己所擅长的领域，让他们英雄有用武之地。

　　科学技术是第一生产力。自古以来，我们中华民族都是非常聪明的，古时候我们有四大发明，这些都证明了我们科学技术的先进。现在，我国应该大力发展科学技术，使得我国的生产力不断地提高，最终使得我国的更加强大。

教育与生产力的影响 (菁选2篇)

　　一、生产力对教育的决定作用

　　生产力水*是教育发展的物质基础，同时也对教育提出了与一定生产力相适应 的要求。一方面，办教育需要有必要的物质投入，包括人力、物力和财力的投入， 经济发展到一定水*，它能为教育提供的投入也达到一定的水*。另一方面，经济 发展到一定程度，就会对教育提出相应的要求，以满足经济发展对人才的需要。

　　(一)生产力水*决定教育的规模和速度

　　生产力的发展水*对教育事业发展的规模和速度具有直接的影响和最后的决定 作用。这是因为：其一，生产力发展水*决定了一个社会所能提供的剩余劳动的数 量。这种剩余劳动数量与社会中可能受教育和办教育的人口之间有着直接的联系。 其二，生产力的发展水*又直接制约着一个国家在教育经费方面的支付能力，这种 支付能力不仅表现在教育经费的绝对数值上，而且也表现在国民总收入中教育经费 所占比例上。教育经费投入的数量直接影响着教育发展的规模和速度。其三，生产 力的发展不仅为教育的发展提供了物质的实体和可能，而且也对教育事业的发展提 出了需要。这种需要集中体现在两方面：一方面社会要求敎育能够为其提供足够数 量和质量的人力资源;另一方面，社会个体在文化教育方面的需要也是随着生产力 的提高而不断增长的。不断满足社会和个人在文化教育方面日益增长的需要，这是 教育事业发展的重要动力。

　　兴办教育需要一定的人力、物力和财力。因此，任何社会教育发展的规模和速 度必须取决于两方面的条件：一方面是物质资料生产能为教育的发展提供的物质基 础，即能提供多少劳动年龄人口，多少社会剩余产品，多少可以从事学*的富余时 间，以及多少以教育经费形式表现出来的可以用于教育活动的条件;另一方面是生 产力发展、社会再生产对劳动力的需求程度，包括所需要的劳动力总量和各种劳动 力的比例，它们分别决定着整个教育发展的规模、速度和教育的体系、结构。

　　一般说来，一个国家经济发展的水*与该国的文盲率、入学率、义务教育普及 的年限、高等教育发展的水*直接相关。从世界教育发展的历程看，第一次工业革 命后，普及初等教育的要求被提出来了;第二次工业革命后，普及初级中等教育的 要求被提出来了;第三次工业革命后，普及高级中等教育的要求被提出来了;信息 革命后，高等教育大众化的要求被提出来了。

　　(二)生产力水*制约着教育结构的变化

　　教育结构通常指包括基础教育、职业技术教育、高等教育、**教育在内的各 种不同类型和层次的学校组合和比例构成。社会生产力发展水*以及在这个基础上 形成的社会经济结构，制约着教育结构。生产力的发展不断引起产业结构、技术结 构、消费结构和分配结构的变革，与此相适应，教育结构也将随之出现新变化。如 大、中、小学的比例关系，普通中学与职业中学的关系，全日制学校与社会教育的 关系，高等学校中不同层次、不同专业、不同学科类之间的比例关系，都要与一定 的社会生产力发展水*相适应。否则，就会出现教育结构比例失调的问题、教育培 养的人才不能满足社会经济要求的问

　　问题，或者出现人才过剩现象。

　　(三)生产力水*制约着教育的内容和手段

　　从生产力发展水*制约教育内容的角度来看，生产力的发展、科学技术的进步， 促进知识以几何级数的速度增长，促进人们的认识能力、思维水*的不断进步，进 而促进学校的课程结构与内容不断改进与更新。19世纪中叶，英国教育思想家斯宾 塞根据当时社会经济发展的行业要求，根据他对科学知识分类的观点，提出了较为系统的课程理论，对英国以及欧洲实科教育的发展产生了重大影响。以后，世界各 国的许多重大教育改革都是以课程改革为核心的，而每次重大的课程教学内容改革 都反映了生产和科学技术发展的新水*和新要求。同样，学校的物质设备、教学实 验仪器等都是一定的生产工具和科学技术在教育领域的应用，反映了当时的生产力 发展水*。物理、化学的实验，幻灯、电影的演示教学，广播、电视教学的出现， 电子计算机和人造卫星在教学中的运用，都是以生产力发展和科技发展为前提条件 的。总之，把新的科技成果引进教育领域，充分利用现有的科技成果改进我们的教 学手段和教学设备，将大大提高教育技术现代化的水*。

　　(四)教育相对独立于生产力的发展水*

　　尽管生产力对教育有制约作用，但从历史上看，发展并非完全 同步。这表现为以下两种情况:一种情况是，在一定时期内，由于人们的思想意识 落后于较为先进的生产力，教育的思想、内容、手段、方法等也往往落后于生产力 的发展;另一种情况是，当生产力的发展水*较低时，由于文化交流、社会转型甚 或传统的影响，教育的思想内容甚至方法也可能超越生产力发展的水*。但教育相 对独立于生产力发展水*，并不是说教育的发展可以脱离生产力发展的水*。因为， 教育归根结底是要受生产力发展水*以及政治经济制度的制约。

　　二、教育对作用

　　生产力对教育的`制约作用表现为，生产力决定教育的规模和速度、制约着教育 结构的变化、制约着教育的内容和手段等，而被生产力所制约的教育反过来对生产 力也具有影响作用，人力资本理论对这种影响作用有很深刻的研究。

　　(一)人力资本理论

　　关于教育对生产力贡献的问题，在一个相当长的时期都处于经验认识的水*。 早在20世纪20年代已有研究者试图以实证的研究证明教育的经济贡献，但到了 20 世纪60年代，特别是在人力资本理论形成以后，教育对作用这一问题 才有了实质性的突破。

　　传统的西方经济学把土地、劳动、资本看做生产的三要素，在一定时期内，生 产的产量是由劳动、资本和土地三个基本要素的投入量决定的。但是，第二次世界 大战后，西方经济学家在对经济增长的生产要素组合比例进行分析时发现，影响经 济增长的因素除了资本的投入，还有其他因素。人力资本理论认为，人力资本是现 代经济增长的重要因素，甚至是首要因素。人力资本理论把这些因素归结为知识的 进步、技术的改进和劳动力质量的提高。

　　1960年12月，美国经济学家舒尔茨(Theodore Schultz)在美国经济学第73 届年会上所做的“人力资本投资”的讲演，被称为人力资本理论创立的。人 力资本理论的核心概念是“人力资本”，它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他 类似的可以影响从事生产性工作的能力。它是资本的形态，因为它是未来薪水和报 酬的源泉;它是人的资本形态，因为它体现在人身上，属于人的一部分。

　　人力资本是相对于物质资本而言的，它也是一种生产要素资本，对促进生产起 着重要作用。与物质资本相比，人力资本在经济活动中是更活跃、更具发展特性的 因素，在现代经济中，它常常是更具关键性的因素。人力资本投资包括学校教育、 职业训练、卫生保健及为适应就业变化而进行的信息搜寻等形式。所有这些方面的 投资都能或多或少地改善和提高知识、技能、健康等人力品质，从而提高生产力， 增加金钱和精神收益。

　　舒尔茨根据人力资本理论，通过教育资本储藏量的分析方法，推算出教育对国 民收入增长的贡献。教育基本储量是指国家在某一时期内教育支出的总额，因为教 育支出是一种投资活动，教育支出与资本形成及国民收入有密切关系。要探讨教育 对经济增长的贡献，可从测定教育资本储量入手。舒尔茨首先计算出美国1929年积 累的教育资本总额为1 800亿美元，1957年增至5 350亿美元;1929年每个劳动力 *均的教育资本是3 659美元，1957年增至7 868美元。这说明，随着劳动力教育 水*的提高，凝结在每个劳动者身上的教育资本量增加了。通过计算美国1957年比 1929年增加的教育投资总额，舒尔茨推算出教育水*对国民经济增长的贡献是 33 %。

　　(二)教育对作用主要通过两个方面来实现：教育再生产劳动力， 教育再生产科学知识

　　1. 教育再生产劳动力

　　劳动力的质量和数量是教育发展的重要条件，教育担当着再生产劳动力的重任。 在现代生产过程中，技术改造、设备更新要靠科学技术、人才把科技成果应用于生 产过程中来完成;丰富的自然资源、先进的生产工具要通过高素质的劳动者来发挥 作用;高技术、髙效率的生产要靠大量高水*的管理人员的管理活动来实现。而劳 动者基本劳动素质的优劣、技术人员科技水*的高低、管理人员管理能力的强弱， 主要取决于他们所受教育的程度和质量。教育培养人的劳动能力，使潜在的生产力 转化为现实的生产力;教育可以提高劳动力的质量和素质，改变劳动力的形态，把 一个简单劳动力训练成一个复杂劳动力，把一个体力劳动者培养成一个脑力劳动者。 教育可以使劳动力得到全面发展。

　　2. 教育再生产科学知识

　　马克思曾经指出，“生产力里面也包括科学在内”，但是，科学知识在用于生 产之前只是一种潜在的生产力，因此必须依靠教育来实现科学知识的再生产。因 为任何人刚生下来时，都不会有什么科学知识。如果没有前一辈的积累，科学知 识就无法被后一代人掌握，科学知识也就无从得到继承和发展。所以，教育是实 现科学知识再生产的重要手段，并且通过教育可以高效能地扩大科学知识的再生 产，使原来为少数人所掌握的科学知识，在较短的时间内为更多的人所掌握，使 科学知识得到普及，先进的生产经验得到推广，从而提高劳动生产效率，促进生 产力的发展。教育的主要职能是传递人类已有的科学知识，伹它也担负着发展科 学、产生新的科学知识的任务。尤其是髙等教育，更是担负着科学知识再生产的功能。学校具有科学研究力量比较集中、学科门类比较齐全、学术思想活跃、信 息来源丰富等特点，是科学研究的重要基地，为科学知识的产生作出了特殊的贡献。

　　总之，被生产力决定的教育所培养出来的社会人，要通过为社-会服务去巩固 相应的经济基础。教育和社会生产的相互依存和相互作用的后果是再生产劳动者 并使社会生产得以延续和发展，而教育和生产力的相互依存和相互作用的后果则 是社会人的再生产和社会关系的再生产，从而使特定社会的生产力和经济基础得 到巩固和发展。同时我们也要认识到，被生产力和经济基础所决定的教育机关，同时也是反映一定社会关系的政治的、思想意识的和社会文化的宣传机关。教育 机关通过对适应一定经济基础的政治的、思想意识的和一定文化的宣传，再生产 (包括扩大再生产)这些思想及其所反映的社会关系，从而使一定的经济基础得以 巩固和发展。

　　(1)教育的发展受生产力发展水*的制约。生产力发展制约着教育发展的规模和速度；生产力水*制约人才规格和教育结构；生产力水*制约着教育的内容、方法、手段和组织形式。

　　(2)教育的发展推动生产力的发展。教育再生产劳动力；教育再生产科学知识。

　　拓展资料：

　　生产力狭义指再生生产力，即人类创造新财富的能力。从横向来看，生产力分为个人生产力、企业生产力、社会生产力；从纵向来看，生产力分为短期生产力、长期生产力；从层次来看，生产力分为物质生产力、精神生产力。

　　生产力是生产系统的功能，组成生产力系统的要素包括劳动者、劳动工具、劳动对象、社会文化制度体制环境，生产力系统的结构就是组成生产力系统的要素之间的关系。生产力系统的结构如果对称，生产力发展速度就快；生产力系统的结构如果不对称，生产力发展速度就慢。

　　生产力系统结构的对称程度决定生产力的发展速度，所以生产力发展是主客体相互作用、资源再生的结果，是社会系统的整体功能。生产力发展是增长向发展转化的中间环节。

　　生产力发展水*的高低是生产力要素构成的系统与其所处的政治、经济、社会、文化、生态等环境构成的体系聚合匹配的结果。

　　生产力，即生产能力及其要素的发展，归根结底，是主体与客体结合的能力，以及由此激发出来的物质力量，是实践构造上的规定。生产关系也同样如此，指的是以占有客体为中介的主体发展关系。二者均是从实践角度提出来的科学上的存在者规定。

　　所谓生产力，侧重在了主体和客体交互作用的物质技术的发展关系上，但作为“客体与客体的关系”，仿佛是物象的关系，掩盖主体发展上的认识属性。从而，应将生产力把握为具体科学的研究对象，旨在对生产力实体（实践能力，例如劳动过程）的运动和构造进行越来越具有清晰度的系统性勘探与研究。

　　抽象的生产关系则凸显对从客体（发展）上折射出来的主体发展关系进行研究的必要性，由此使得生产关系实体（所有制关系）的历史运动的研究具有更加迫切的性质，它最终显露了实体的社会经济构造。

公司通讯员培训心得：宣传也是生产力3篇

　　11月26日至11月28日，我有幸参加了淮北日报社举办的全市新闻通讯员培训班的培训学*。使我们开拓了视野，对新闻写作有了更进一步的体会和认识。

　　这次培训共为我们开设了九场讲座，课程安排既全面又丰富，几天紧张的学*中，我认真聆听了新安晚报首*记者周晔、淮北日报社编辑部主任崔全胜、淮师大新闻系主任谢天勇、淮北晨刊编辑部主任朱斌等知名记者的精彩讲课，他们从精心拟题、提炼导语、消息与通讯的写法以及新闻写作的基本要领和技巧等方面向我们做了详细清晰的讲解。他们以一个记者敏锐的洞察和观察力，把自己的写作经历和成功经验毫无保留的和盘托出更是让参加培训的我深深感动。总结本次学*，我认为对自己触动比较大的有以下几个方面：

　　一、提高自己综合素质

　　要成为一名优秀的通讯员，就要不断努力，提高自己的新闻写作方面的综合素质。综合素质包括思维素质，包括逻辑思维、形象思维、顿悟思维等等方面的能力；语法、逻辑、写作等方面的素质；科学文化知识修养素质、马列基础理论及党的方针政策等方面的修养素质等等。

　　二、生活处处都是新闻

　　因为自己在学校工作，生活感觉都很*淡而单调，没有多少新闻可写。偶尔发生自己认为值得报道的事情，写稿时往往就事论事，缺

　　少对事情挖掘深度。通过这次培训，我看到了自己在写作方面的不足，其实生活处处都是新闻，只是缺少发现者或者说是能够写出来的人。新闻并没有那么高深莫测，老师讲到总是“先有事实，后有新闻”“事实是第一性的，新闻是第二性的”，这使我深刻认识到要从事实中去找新闻，从事实的变动中去找新闻的道理，新闻只是我们生活的缩影，把实实在在的事情写好，就是一篇好文章。

　　三、写作要善于创新

　　在新闻写作中，我们往往有形或无形之中就会落入俗套。只有用心去观察、思考，才会有别出心裁的东西闪现，这就是灵感，只有有了灵感，才能下笔如有神。好的新闻稿件就要发掘新闻事件中蕴含的背景和深刻的思想意义，写新闻必须要要努力去寻找新闻点，并深入探索，我相信，只要自己有耐心、有毅力，就一定能写好新闻报道。

　　四、反思自身弊端

　　在听讲座的过程中，对照自己以往的新闻写作，我做了深入反思，我认为自己存在着很多不足。通过学*，我决心努力改变自己以往的做法，在以下几个方面努力。

　　1、应重视采访。以前自己有过对新闻事件不做认真采访就闭门造车的做法，通过学*，我认为这是很不负责的表现，在以后的写作中应该坚决杜绝。发现新闻线索后，要通过采访来挖掘新鲜的新闻事实，因此采访前充分的准备必不可少。首先要在脑子里拟一个采访计划，包括想了解什么情况，提什么问题，什么地方要详细的情节，先说什么，后谈什么，找哪些人谈话等等，都要通过事先思考做到心中有数。三言两语的采访不会有太大的收获，可以在问话时层层深入，了解更多的细节，最精彩的故事往往是通过精彩的细节来表现的。

　　2、应少发议论。以前自己写作新闻有爱发议论的*惯，这次老师告诉我们，真实是新闻的生命，写稿应力求客观公正。有的作者喜欢站出来说话，表达自己的观点，而忽略了以事实说话，由此造成以偏概全的毛病。作者表达观点的弊端：容易主观武断，造成新闻报道不真实；容易误导读者，造成不好的影响；容易引起不必要的麻烦，造成纠纷和官司。所以在以后的写作中要引以为戒。

　　3、应趁热打铁。以往自己在生活中感觉到有新闻价值的事情时，有时不能马上去写，过后又不写的做法。通过学*，我认识到写作要趁热打铁，不能偷懒。以后自己在写作新闻时，只要思考好，就要马上写出来，不管是好是差，先写出草稿，然后想一想，哪些地方写得好，哪些地方写得不好，哪些地方材料还不足，段落是否安排合理，用词是否准确，有没有多余的段、句、字等等；根据思考的结果，提出修改方案，再着手修改。好文章是改出来的，特别是对每一篇文章的初稿，一定要反复的修改，反复的推敲。

　　三天的培训时间紧张又充实，让我受益颇丰，也更激发了自己对新闻写作的信心和决心。作为一名通讯员，就要对宣传报道工作全身心地投入，才能写出高水*的作品来。

　　8月8日至13日，我有幸参加了城西区宣传部举办的通讯员培训，首先得感谢区宣传部领导给我这次宝贵的机会，可以*距离地向专业人士请教和学*，时间虽然短暂，但却使我获益匪浅，学*在紧凑而又生动的过程中结束，让我意犹未尽。下面，我就参加本次培训谈谈个人的一点心得：

　　一、增强责任感和使命感。

　　通过学*，我明白了宣传工作对于一个*、街道、社区的重要意义，学*中使我认清了这次培训的重大意义、认清了自己岗位的重要、也认清了自身的不足和努力方向，同时也拓宽了视野，在今后的工作中将站在更高的角度去思考自己的职责，通讯员的要求。通过学*明确了宣传工作中的重点、稿件的要求、工作及努力的方向，也让我感觉到自己在前期信息宣传工作中存在的不足。同时，深深地体会到作为一名基层通讯员所肩负的责任。

　　二、开阔了眼界、增强主人翁的意识。

　　此次培训首先是青海省摄影家协会顾问韦熹老师对我们进行了摄影基础的理论培训。对新闻摄影，通讯员如何进行抓拍新闻图片，什么样了图片有可能采纳，并对数码相机的使用等做了详细的讲解。通过学*我对摄影有了更深入的了解，要想拍出一张张好相片，要首先对自己所用摄影器材的熟悉和深刻了解，还有如何去构图，如何去表达思想的创意以及如何根据周边的环境去调整自己手中的相机，使其拍出来的照片达到最佳效果进行了详细了讲解和阐述。在摄影中必须要做到是“狠、稳、准”，要动中有静，静中有动，拍出的照片要有情有趣。在拍摄的过程中还需要不断培养对摄影基础知识学*和对美学加深修养，更重要对这项工作有吃苦耐劳的`精神，还需要有在工作中经验的长期积累，只有这样才能功到自然成，拍摄出生活和新闻工作中满意的照片。

　　上海培训中首先是上海广播电视台何小兰主任从“用不一样的敏感采写新闻”为主题，从选择这个题目的意义、我们需要怎样的新闻、新闻报道技巧等方面为我们精彩讲解了如何写新闻，让你的新闻见在报纸上有一*这地。使我明白了新闻敏感在于善于寻找新闻点、新闻敏感在于能捉到与众不同的角度、新闻敏感在于能关注到别人忽略的细节、新闻敏感在于知道什么是受众要的信息、新闻敏感在于在表述的时候用新鲜的语言。

　　复旦大学孟建教授“从我国电视民生新闻的发展理念与运作特点”为题目给我们从（一）、电视民生新闻引爆，*电视业第三次革命；（二）、电视民生新闻生成的动因—“*行四边形原理”的凸显；（三）、电视民生新闻呈现的特点—电视新闻节目生产方式变革；（四）、电视民生新闻的迷思—尚在误区的电视民生新闻；（五）、电视民生新闻的趋势—如何跃上发展的新台阶五个方面讲解了*电视民生新闻发展至今短短的十年间，铸就的辉煌业绩，让我对*电视民生新闻有了新的认识，收益非浅。

　　新民晚报高级记者潘新华讲解了“*面媒体的采访与写作”，让我对赵超构的十六个字：大处着眼、小处着手、放手写作、细心收拾的理念加深了认识，也是我们每一个通讯员学*写作的指导方针。在以后的工作中，我将以他们为榜样，勤于学*、善于积累、不断提高

　　进步。

　　三、加强了团队意识、增进了通讯员间的友谊。

　　此次区宣传部通讯员学*班的成员来自城西区各个部门及镇街各个社区，有的是部门通讯员，有的是社区通讯员，还有的是街道通讯员？？虽然来自不同部门，但是大家的学*目的是一样的，就是提高写作水*，力求在宣传工作上有新提高和新突破。在这一个多星期的日子里，大家一块生活、学*、交流加强了彼此之间的认识、了解和沟通，对城西区的通讯员队伍有了进一步的认识，也为今后工作中打下了基础。现在有些同志不仅成了工作中的同事，写作中的帮手，也成了生活中朋友。

　　四、增强当好一个通讯员的信心。

　　此次学*，让我深刻地感受到了区宣传部领导对宣传报道的重视和关心，也更加坚定了在通讯报道上要努力前进的决心。把发生在我们周围的大事、喜事对外报道，积极宣传模范带头等优秀人物，宣传本单位先进事迹让发生在周围的好人好事激励我们，进而提升街道社区干部的士气，为区、街道和学校新闻宣传工作的发展做出应有的贡献。

　　我是一名学校的教育工作者，要想让广大人民群众了解我们当代学校教育，把我们新时期的教育教学、方针、政策更好地让广大人民群众了解，更好地让家长了解从家庭、社会、学校三个方面来培养孩子的成长的重要性，宣传报导这方面的知识是义不容辞责任。作为一个学校通讯员，首先要对自己的行业有全面的了解，这就要自己*时勤于钻研业务，精于行业知识，不断学*教育有关的理论、政治、时事政策和相关知识，发现工作、生活中的美，发现教育中无处不在的爱，发现高尚的师德、先进的个人、优秀的家长把这些先进事迹进行宣传报导，这也是我们通讯员的职责和光荣使命。

　　作为一名基层通讯员，能有机会和区宣传部的专业人士和各单位的通讯员一起参加培训学*，是我永远珍惜难忘的，特别是让我们参观了*20xx年上海世界博览会、领略了上海城市的新旧变化、看到了祖国的江南风光，这些也将成为我记忆深处最美最真的回忆，将让我受益终身。在今后的工作中，还需要向前辈多学*，不断提高自身的专业素质，开拓进取，务实创新，我将时刻牢记作为一名基层通讯员所应有的责任，在*凡的岗位上和日常的工作中积极发挥应有的作用，为城西区新闻宣传工作尽自己的微薄之力！

　　若干年前，时任研究室主任的方勇兄首次参加培训。当然，方勇兄现已在法院副院长的椅子上高就了。06年，时任研究室主任的恩国小老弟（这样称呼，纯属个人感情，恩国也已高就）本来报了名的，但因家事未能成行。由此，海绵便顺理成了第二了。言归正传。

　　北京之行，最大的遗憾就是没有带上一台笔记本，因而除了听课作笔记，就是感奥运、迎奥运。当然啦，首都人民可没太有空儿理我。与网络，却绝缘了。回家打开电脑，在博客首页上见到知云、北鱼、同野、迪克以及梅师、堂主等诸博友的文章标题，亲切之情悠然而生。更有如花、达明、同野、花儿、小马驹等的问候和关怀在海绵小屋里候着，来不及一一回复。先把学*心得奉上，搪塞几句。

　　一是开阔了眼界。培训班的正式授课时间只有四天半，要说在这么短的时间内，迅速提高写作宣传水*，成为优秀通讯员，那也是天方夜谭。好在传道授业解惑从来都是讲究师傅领进门，修行在个人的。这次培训，上至高检院领导出*开幕式、提要求、作讲话，直至各部、各刊负责人，编辑，记者从不同侧面讲授新闻写作知识，时间短，内容多，一路走来，大有到此一游之感，但总体上说，对报社的办报办刊宗旨、宣传重点、稿件要求认识提高了，努力方向进一步明确了。海绵不再是夜郎了。

　　二是增进了友谊。从学员通讯录上了解到，参加这次培训班的学员共有158位：年龄最小的22岁，最大的50岁；有从事检察宣传工作的新手，也有分管检察宣传工作的副检察长，大家来自五湖四海，住在同一个屋檐下，没有了架子，也放松了心情，就像又回到了大学校园，课间、饭间，晚间，话题只有一个主题，那就是围绕怎样写好稿件，谈经验、诉苦闷、想思路、出对策，成了同学，更成了朋友。再好不过的*台了。三是感受了压力。说到这点，就不能不谈到已成气候的临朐的博客群（又有些夜郎倾向）。主要还是志刚兄关于网络与检察宣传的课讲得太生动了据说，老人家累得嗓子生疼。他的课件上提到两个基层院，其一就是临朐的博客群建设，当然，他这一忽悠，大家便聚焦海绵，纷纷不耻下问如何搞的博客群建设，弄得海绵只得把江河、梅师搬出来作挡箭牌俺乃江河、梅师翼下一只小小小小鸟，要学，到山东临朐来吧。党组把这出戏交给我们研究室，回来咱能不好好干吗？压力也是动力了。四是增强了信心。海绵虽有过三年的八股写作经历，但对于检察宣传，实在是新手上路。因而绝对珍惜参训机会，每一节课都争坐第一排座位，*距离聆听、深层次体会、努力追求最大性价比，着实学到了不少写作知识和技巧。文字都是相通的，新闻写作也需要一种框架，只要转型成功了，应该不会难于上青天吧。给自己加油了。

自驱力读后感

自驱力读后感

　　看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的自驱力读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　通过学*《自驱力》一书，我受益良多，首先要知道何为自驱力?自驱力就是自己驱动自己工作的精神力量，为了更高的目标工作，为了卓越而工作,在“自驱力”驱动下,能够自己让自己跑起来，对待工作的态度是百分之百的投入，对工作有一种非做不可的使命感，对自己的未来充满希望。

　　贯穿整本书最重要的要素是自己的工作态度，没有不满意的工作，只有不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有积极向上、认真热情的付出，才能有丰硕的果实。在以后的工作中，我要积极学*，发挥创造力，敢于挑战，更新自己的工作技能，做好本职工作的同时，每天再多付出一点自己力所能及的事情，积沙成塔、集腋成裘，勤奋和积累才是成功的敲门石，成功永远属于有准备的人。

　　书中让我感触最深的是两个小故事：旧金山的一位商人给他的合作伙伴发电报报价，因为在电报中漏掉了一个标点符号，让他损失了10万美元的交易。另一个皮货商因为用错标点符号，让供货商钻了空子，损失惨重。正所谓差之毫厘，谬以千里。前车之鉴，后车之师。联系到我们日常工作中，我们更应该从中吸取教训，作为辅助科室，对于病人的诊断报告书写，更应该做到细心、严谨、有责任心，经手的每一份报告，都要尽量做到精益求精，坚决杜绝医疗差错的发生。做人要坚持原则，不为蝇头小利所惑，要一如既往的坚持职业操守，保持高度的责任感和敬业精神。

　　医院的发展不仅仅靠员工的技术技能问题，更需要内心力量的员工精神，《自驱力》这本书就恰如一场及时雨，通过我们医院每个员工的剖析自我、每个科室自查自纠，从个人到集体、从单枪匹马到万众一心，不断提高全院职工的向心力、凝聚力、战斗力，让我们医院的业绩再创新的辉煌。

　　我读了《自驱力》这本书后从思想上受到很大的启发，我认为只有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工作，面对不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失败。那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生的海洋中到达理想的彼岸。

　　在工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。心态就是性格加态度。性格是一个人独特稳定的个性表现特征，它表现一个人对现实的心理认识和相应的*惯化的行为方式。态度是一个人对客观事物的心理反应。所以只有良好的心态才能有出色工作业绩。

　　在成功面前，心态决定一切。

　　“走得慢的人，只要他不丧失目标，也比毫无目的地徘徊的人走得快” 。因此，生活有时并不公正，然而，希望的大门对每个人总是永远敞开的。

　　当一个人把生命和精力集中到一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。

　　在现实生活中，总有人会抱怨工作不好，挣的钱太少，从而对工作的态度懒散，在工作中相互推诿，对工作上遇到难题弃之不顾。整日生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认真、不努力获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来却**渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下，迎接他们的最后只有失败。

　　不是非要每一个人都要喝马桶里的水，完美是工作和生活的态度，也许我们尽力了却未必完美，也许机遇和境地无法让你完美，但这并不重要，真正可贵的并不是你所做工作的结果，而是你所形成和表现出的职业素养，工作精神。喝不喝马桶里的水并不是最重要的，关键是当你必须为自己的行为承担责任或表白时有没有希尔顿那样从内心深处涌现的力量。没有不满意的工作，只有不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有着积极健康的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。

　　医院的医护人员有一个最美的称谓————白衣天使。我进入沙河市人民医院外科临床一线工作已经有10余年了，我为能进入这个大家庭并成为一名外科医生而感到幸运，更为能和同事们一起共享这个美丽的称谓而骄傲！同时，也感受到“天使”二字的责任之重，并时刻也在提醒我、勉励我要努力工作，争做最美的“天使”！*期拜读了《自驱力》这本书，受益匪浅，它是我的精神食粮，是我今后工作中的一盏航灯，让我感受到一名企业员工的工作态度决定了自己的生存方式和幸福指数；员工的工作目的不是为企业、为老板工作，而是为自已，为实现自己的人生价值而努力工作，因为“生活是自己创造的”！

　　“自驱力”————我的理解是：凭自己的主观意识“让自己跑起来”，这虽然是自然界的生存法则，我们人类又何尝不是这样呢？经常看到环卫工人无论在漆黑的黎明前还是在寒冷的午夜后，他们为这个城市的文明整洁忙碌着；时常看到菜场上天不亮就上市的菜农，苦了累了仍把希望挂在脸上；还有各行各业的人，他们不论性别年龄，没有职业贵贱，他们都是靠“自驱力”坚强地为生命奔跑，因为他们知道“只有在春天播下种子，秋天才会有丰收”。

　　作为一名外科医生，岗位虽*凡，难得的是要“把*凡的事做得不*凡”，细心、严谨、责任心是我们追求的一种卓越；提高业务水*、端正服务态度，让患者感受到家人般的呵护，也是一种卓越；通过我们的努力，让呼叫服务变成主动服务，让夜里急诊的家属不再敲门擂窗，让急救更快，让死亡更远，让每台手术都尽善尽美，让医患关系从此变得更加和谐通畅，让我们做一个“先知先觉的人”，让我们尽情享受“乐在工作”的意境。如果我们医院是一列动车，愿我们每一位医务人员都是这列动车上拥有“自驱力”的车

　　箱，向着“白衣天使”的光芒，动力十足地开向那阳光明媚、充满希望的春天！

　　“世界上没有卑微的工作，只有卑微的心态，拥有自驱力的人就是有着强大内心动力的人，从而对工作有一种非做不可的使命感”！——题记

　　似乎很久没有读到如此励志，如此令人振奋，促使人类进步的书籍了。如久旱逢甘露般令人神情怡然，亦让我在后知后觉中恍然大悟！

　　美国著名作家凯普告诉我们：一个人想要成功，就必须要有一个坚定不移的信念，一个勇于追逐不畏艰辛的梦想！就像饥饿的狮子看见羚羊一般不顾一切奋力直追，即使道路坎坷，即使跌倒受伤，亦不会放弃追逐。

　　人的斗志和惰性是此消彼长的，追梦的路途必然坎坎坷坷。我们不能像跳蚤一样，被偶尔的失败限制跳高的勇气和能力，不能因为一时的碰壁而失去信念一厥不起！

　　工作不仅仅只是为了生存，更应该体现自身的价值，为生活赋予意义，增添光彩！

　　作为护士，也许我们会觉得拿着并不算高的工资日复一日的打针，换药，量血压是一件极其枯燥乏味的事。但是如果我们能每天把这些简单的事做好，那样才真的“不简单”。既然我们是白衣天使，就应该像白衣天使一样帮助别人，在帮助别人的同时我们也提升了自己。作为一个护士，我们的护理技能，扎实的专业知识，善于沟通的能力，足够的耐心和乐于奉献的精神都直接影响患者所受痛苦的程度和痊愈的速度。

　　不要因为薪水的多少，领导的批评，患者的投诉而消极工作，这样损失的不只是办事能力上的差评，更是对这神圣职业的亵渎，对自己心灵的谴责！

　　不要因为工作辛苦而辞职，如果你讨厌或者厌倦现在的工作，换工作不是解决的根本办法，不会游泳的人换泳池也没用，根本方法是改变自己的心态，这个世界没有一个*台能提供“钱多，事少，离家*”。你对工作付出几分，工作就会回报你几分，如果暂时没有收获，就说明付出还不够！

　　”命“是失败者的借口，”运“是成功者的谦辞，每一个成功者的背后都有着心酸苦楚，每一个完美的故事后面都有无数的彩排！

　　很喜欢成龙的那句歌词“站起来，终点没了起点也还会在”！为了明天，为了梦想，及时的发挥我们自身的自驱力，再次扬帆起航，即使遇见大风大浪，即使前面黑暗，也要不畏艰辛勇往直前！

　　《自驱力》一书是美国著名作家凯普最具代表性的作品之一，这本书核心观点员工的自驱力即内驱力是企业健康可持续发展之根本动力。何谓自驱力，自驱力又称内驱力，是指引起和维持个体的活动，并使活动朝向某一目标的内在心理过程或内部动力；员工一旦有了自驱力，就会把公司的事情当作自己的事情，把自己看成集体中的一员，把自己想象成理想中的样子，把公司的利益当成自己的利益。

　　这本书从五个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。它告诉我们应该怎样面对工作，工作最终目的以及应该怎样去工作，需要保持一种什么态度。书中提出工作不仅是谋生的手段，不要仅因报酬而工作，而是需要我们正确认识工作、面对工作，从工作中既能得到“报酬”，并能不断提升自我价值。这一切来自于我们的“自驱力”。需要在自己的工作岗位上跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目标，很好的完成工作并不决定于个人能力，更重要的是个人的工作态度。在现实生活中，总有人会抱怨工作不好，挣的钱太少，从而对工作的态度懒散，在工作中相互推诿，对工作上遇到难题弃之不顾。整日生活在幻想的'生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认真、不努力获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来却**渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下，迎接他们的最后只有失败。

　　通过对本书的认真阅读使我认识到，贯穿整个工作的最重要的要素就是自己的工作态度。没有不满意的工作，只有不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有着积极健康的工作态度，认真热情地付出，才可能

　　有丰硕的收成。拥有自驱力的人在于它会自觉自愿地去寻找机会，发挥创造力，将自己的发展机会置于某种挑战争取的过程中，就会去学*，参加培训，更新自己的工作技能，培养自己在工作中立于不败之地的能力，把工作看成自己的满足，把工作看成是艺术，把工作看成是一种娱乐活动。

　　内驱力归根到底是员工自身一种内在的动机或情感、心理因素，只有内化为一种内在意识才能时时驱动员工的行为与抉择。

　　最后，通过阅读《自驱力》一书，我深刻认识到：

　　先知先觉者大成；后知后觉者小成；明知不觉者无成；不知不觉者死亡。

　　光阴似箭，岁月如梭，转眼间，我来到医院已十四五年了，刚来的时候，我只是个从卫校里刚毕业的毛头小伙儿，什么都不懂，什么都不会。是医院慢慢的培养着我，使我在这里茁壮的成长，这里就是我的家，滑县骨科医院你是我的骄傲，滑县骨科医院我为你自豪。

　　今天您又送给了我一份最珍贵的礼物，那就是《自驱力》。

　　我经常把她装在自己的口袋里，爱不释手，书中的每个故事都是值得我学*的榜样，总感觉与它想见恨晚，以后她将成为我永远的伙伴。

　　书中提到在这世上有三种人：一种是不知不觉的人，一种是后知后觉的人，一种是先知先觉的人。我一定要做先知先觉的人，要学会为自己工作，要学会享受工作!

　　在书中我明白了，目标决定了你成功的高度，有什么样的目标，就有什么样的人生。卓越是你最好的工作保障，不要仅仅为了报酬而工作。

　　是呀，当我们的工作出现困难时，不寻找自身的问题，责任能推就推，事情能躲就躲，结果就像书中三只偷油的老鼠，谁都没有责任。同事们，让我们都醒醒吧，不要再安于现状，敷衍了事，不要再为了吃饭而吃饭，不要再为了劳动而劳动。我们必须有自己的目标，既然选择了这个神圣的职业，就应该像书中写到洗马桶的故事那样，把*凡的事做到不*凡，让你的工作表现能够说话，同志们，抓住机会像雄狮那样跑起来吧!

　　在书中我懂得了，在工作面前态度决定一切，没有不重要的工作，只有不重视工作的人，不同的态度成就不同的人生，只有良好的心态才能有出色的业绩，在工作中没有限制，在我们医院的每个角落都有我们的工作。比如：帮家属抬一抬病人，帮患者开一开门窗，指一指方向，看着患者满意的笑了，我也就笑了。

　　我成为医务工作者的第一天，心里就有一种强大的动力，对工作，我有一种非做不可的使命感，在工作中：累一点，苦一点，都算不得什么，重要的是能在工作中找到自己的乐趣。看到每位患者痛苦而来，高兴而归，我也就找到了我人生的价值。人人都说：家和万事兴。医院就是我们的家，我相信，只要我么团结一心，和和睦睦，我想我们的家会更加美好!我爱我的工作，更爱我们的这个家!并愿意为之奉献一切!

　　在我院领导班子的有序组织下，我学*《自驱力工作态度决定一切》这本书，感觉受益匪浅，感想颇多，以全新的视角。重新审视自己的工作和生活，认识到工作态度，决定自己的生活方式。工作的目的不是为了工作而工作。是为了实现自身的人生价值。

　　自驱力我的理解是：自我驱动的力量，让自己跑起来。世上没有不满意的工作，只有不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有你愿不愿意付出的态度。

　　因此，我下定决心，在今后的工作中保持积极的工作状态，我进入医院工作已有十余年了，我为能进入这个大家庭而感到荣幸，能成为精神科一名护士。而感到自豪。作为一名护士，岗位虽然*凡，难得的是要把*凡的事做得不*凡。自动、自发、自觉、自愿的把简单的事坚持，每天都做好，就是不简单。在*凡的岗位上创造业绩，做到卓越，做不*凡的人，这样的人就是有着强大精神动力的人，就是有自驱力的人。

　　我觉得精神科护士应当做先知先觉的人，有自驱力的人。在护理工作中，先知先觉，有预见性责任心，防患于未然，把病人的安全放到第一位，加班巡视，不偷懒，不倦怠。多走一步，多转一圈，安全的系数就多了一份保障。加强巡视，严密观察，不漫不经心，不敷衍了事，不断的自我驱动学*，积极学*专业知识，做到多走多学多观察，结合实际运用到日常工作中，逐步提高护理业务素质，做到有爱心、责任心、同情心，端正服务态度热情服务，让患者感到家人般的呵护。通过自己的努力，让护患关系从此变得更加和谐，并把帮助患者，使其能早日回归社会做为己任。

　　通过学*自驱力，我认识到我工作，我快乐。把个人成长与医院发展紧密相连，与院荣辱与共，自觉自愿为医院奉献一切，即使没有直接回报，也无怨无悔。为实现同一个目标，自我驱动工作，乐于工作，实现自身价值，给生活赋予意义，为生命赋予光彩。

　　单位就像一列动车，那么我们员工就是每一节有自驱力的车厢。让我们共同努力，发动自驱力，在医院领导班子的领导下，动力十足，使这列动车驶向更远，走向更辉煌。

《钝感力》读后感

《钝感力》读后感

　　细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《钝感力》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　最*这个周末，读了日本的渡边淳一的《钝感力》，之所以会读这本书其实还是因为抖音。书也就160页左右，很快就读完了，其中有一些收获，记录一下。

　　我们的社会是靠人与人的关系来维系的。不管你有多么聪明，学*多么优秀，如果不能处理好人际关系的话，就会处处碰壁。人际关系包括领导和下属的关系、夫妻之间的关系、朋友之间的关系，这些关系中，每一种都需要钝感力，而钝感力的反义词是敏感。

　　就上下级关系而言，被领导骂了之后，如果一直纠结于领导的不好的话，可能第二天第三天上班都没啥精神，更不要说把之后的事情做好了，这种情况下，我们就需要钝感力，简单的说就是不要把事情全放心里，原因有两个：

　　1、太放心里了，压力会很大，对健康不利。

　　2、太放心里并不能解决问题，我们放心里的应该是如何把工作做好，而不是工作中的这些不顺心的事情。

　　就个人发展而言，假如你是一个小有所成的作家，你最*发到编辑部的文章都被退回了，而且评论不太好。这个时候，你应该怎么想呢。如果你太敏感了，就很容易否定自己，最后你可能会放弃作家这个职业，甚至放弃自己。但是如果你能有钝感力，你不那么在乎，你继续原有的创作激情，最坏的情况就是你大器晚成。

　　我们曾经听到一些鸡汤，就是失败是成功之母，失败是成功的一部分，成功只是结果，而我们关注的不应该只是结果，应该是整个过程。这句话没问题，很正确，但是有些时候人并不是那么容易做到的，因为希望越大失望就会越大。而怎样才能更容易实现这句话呢，很简单，胜利不那么敏感，失败也不那么敏感，其实就是钝感力。

　　关于夫妻关系，我们经常会出现这样的情况，另一半去某个地方玩了一趟，和*时有点不一样，你就怀疑另一半有外遇，你要知道人和人之间最禁不起折磨的就是怀疑了，就算另一半在外确实有点事情，我们也不应该那么敏感，可能婚姻关系也会很和谐的继续下去，甚至另外一半自己认识到问题积极改正也可能。在婚姻方面，有时候难得糊涂是比较好的。

　　朋友关系呢，比如小A和你是好朋友，有一次他出去玩，别人都叫了，就没有叫你，如果你没有钝感力，你就会有小A可能已经把你拉到黑了之类的想法，但也许小A只是和他们一起出去看了一个画展而已，而没叫你是因为你不喜欢画展。有一句话，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。这好像也表明了钝感力的力量。

　　既然钝感力这么好，那么怎么样才能变得钝感呢？我们需要一种“得寸进尺得意忘形”的精神。什么意思呢？比如，你投稿的作品被退回了，你觉得有点伤心，这个时候，你同学和你说了一句“你挺有才能的呀，继续就是了”，那么你就忘记之前的退稿的事情，继续兴高采烈的继续开始新的创作了，这就是“得寸进尺、得意忘形”的真正含义，相当于是“给点阳光就灿烂”。

　　人能否成功，不止取决于才能的有无，而在于究竟能把人的才能发掘和引导出来多少，社会上所谓的有才能的人，都有一个适当的时期，用适当的方法将其才能发掘、引导出来的人。相反，人们口中那些没有才能的人，大多只是由于其潜在的才能没有在适当的时机被发掘和引导出来。

　　同样的思路依然适用于夫妻关系，只要另一半什么时候悉心照料过自己，就记着好的，不要要求过高，毕竟自己也做不了那么好，人首先都需要为自己而活。朋友之间也一样，只要朋友什么时候偶尔关心一下你，你就可以把这个关心无限扩大，谁没有忙的时候呀，谁都有自己的烦恼需要解决。

　　其实钝感力不仅仅在与人交往时有体现，在很多地方都有。比如，胃比较钝感的人，不容易食物中毒；对温度钝感的人，季节变化不容易感冒；皮肤钝感的人，摔了好得快。再比如，女性是比男性更钝感的生物，如果女性失血1/3不是那么容易死的，但是男性失血1/3则很容易挂，因为女性每个月都要大量失血。

　　有些人天生就是钝感的'，有些人则天生比较敏感，并不是敏感不好，敏感也有敏感的好处。但我们需要的是，在需要敏感的时候能敏感，在需要钝感的时候我们能钝感。而大多数情况下，只有拥有了钝感力，敏锐和敏感才能成为真正的才能，从而在人生的道路上发挥应有的作用。

　　前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的*衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。

　　读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我*静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。

　　《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在*尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。

　　读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不*，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。

　　在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。

　　忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。

　　包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。

　　专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。

　　我对“钝感力”的第一映象，应该是某次知乎随手翻阅别人的回答时，看到很多答主都在推荐人要拥有一种钝感力。

　　其实，初看别人推荐这种能力时，对“钝感力”并不感冒。

　　因为我浅显的认为“钝感”就是呆若木鸡，或者说是反应迟钝，这种给人的感觉会不会很木讷？

　　而我又正好是个稍微敏感的人，

　　当然，我的敏感是后天练就的，

　　我曾经在十六七岁时，疯狂的迷恋心理学，更准确的说是“行为心理学”。

　　因为那时的我很想让自己成为一个聪明人，

　　通过别人的一个细微举动，一个微表情猜到别人的当下心里活动。

　　小时候对这些不懂，无知者最懵懂快乐。

　　可是后来看了大量行为心理学相关书籍后，这就使得我变的敏感起来。

　　别人的小心思，别人当下的心里变化，这使得我变得敏感。

　　与其说敏感，不如说成是“不自在”。

　　这种不自在，也会透过我的大脑无意识的反应出来。

　　虽然自己不察觉，但我相信别人肯定会有感觉。

　　其实这种东西不该知道，因为它只能反应当下的情绪变化。

　　所以我后来很后悔，不该知道那些不应该知道的东西。

　　当然，敏感的人，也有个好处就是很会察言观色。如果在稍微有点情商，就能够给别人投其所好的语言，这样也会导致见人说人话，见鬼说鬼话。

　　自然就会给人不靠谱的感觉！

　　我知道这个问题的严重性，所以给自己的解决方案是：看破不说破。

　　并且培养自己刻意控制微表情变化和不适反应的意识。

　　渡边淳一的《钝感力》书中有很多关于钝感的介绍。

　　其中最深刻的例子就是男人比女人怕痛，女人比男人更耐痛，这种是造物主赋予女人对疼痛迟钝的耐力。

　　渡边淳一举的例证：

　　就是女人能够承受分娩时带来的症痛，承受的原因归结为女人比男人拥有天赋的“钝感力”。

　　我浅显的理解为对物理痛苦迟钝的反应。

　　渡边淳一还举例，男人拥有钝感力更容易追求到女性。

　　这是因为男女思维结构的不同，女人比男人更加有钝感的存在。

《自控力》读后感

《自控力》读后感

　　读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的《自控力》读后感，欢迎大家分享。

　　庄子《逍遥游》中有言：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？其含义是；如果能顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，逍遥于无穷的境地，他还需要什么凭借呢。这便是庄子的逍遥自在，而在我们普通人看来正真的逍遥自在并非能顺应天地的本性，御六气的变化更别说是成神成仙。在我看来正真的逍遥是为自控，是本心的逍遥行为的控制。如不能自控，何以正人。

　　或许我们每个人的心中都有着一个理想中的自己，他会在该说“不”的时候说“不”，能在该做某件事的时候毫不犹豫地去做，那便是我们普通人的完美自控。但是现实是人们总是*惯拖拖拉拉、贪图玩乐以至于事情总被抛掷明日。因此我认为自制力的养成需要从计划开始“你需要一个生活规划，帮助你结束内心的挣扎”——凯利·麦格尼格尔《自控力》。当我们有了计划也就有了约束，它会给予我们无形的力量去促使我们完成任务而达到自律的目的。

　　在有了计划之后我们需要做到的便是如何坚持，凯利·麦格尼格尔在书中写道:认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物，这三种方法正是自我控制的基石。只有掌握了这三种控制自我的基石才可以做到坚持不懈。很多人在自己该做的事情上还能坚持一段时间，便会开始有放松的念头，其实放松也是在追求自我的过程。工作之后的放松其实是无可厚非的，但是前提是放松之后必须将工作再次拾取。如果不能其放松则是懒惰而不是寻找自我的过程。只有当自己做到认识自我、关心自我和提醒自己才可以做到自控自律。

　　冰冻三尺，非一日之寒。对自我的控制是一个漫长的过程，并非一蹴而就。只要我们能够做好规划，找到自我就可以提升自己的控制力，成为自己的主人。

　　前些日子，买了今年的畅销书，斯坦福大学最受欢迎的心理学课程，凯利·麦格尼格尔所着的《自控力》这本书，我虽然还没有读完，但我实在是忍不住要给大家推荐一下这本书，真的是很棒的书！

　　半个月来，我惊奇的发现，我的变化在不自觉中慢慢的受到影响，改变了自己多年头疼恶*。我原来好看电视，上网注意力不集中，老是会耽搁事情，对了！我还有严重的拖延症……最*这几天我发现，这些恶*的次数在慢慢的减少，我也惊奇的发现，我居然也找了主宰自己生活的感觉。

　　这两天每当我上网看电视时，我总能第一时间意识到，之前就不会，有时候一看不停，就耽搁事情，然后就陷入负罪感的泥沼。这两天我也会把之前自己一直想干，但老拖着的事情，也干起来，真的就是想到就马上去干。总之，这些天的改变让我从新对我的生活有了希望，我不再会自责，不再会后悔，取而代之的是一点点自信心的增加。

　　现在我忍不住分享下自己的心得，希望对大家有所裨益：

　　1、面对拖延症，我们要想象自己如果做了这个事情该对自己的生活有多么大的改变，这样会提高我们脑中的多巴胺的分泌，然后促使自己去做。

　　2、面对你不想做的诱惑，我们首先要做到的是意识到诱惑，我们多数情况下是无意识就掉进陷阱了，然后就会后悔，再就是彻底的放弃自己，又一次次的从新开始，我们先要意识，再就是减少被诱惑的频率。如果你意识到自己被诱惑了，你就告诉自己，把这些诱惑集中放到一个时间段来做，现在不急，等到了那个时候在做，这样你就可以骗骗自己的大脑，减少这个诱惑的多巴胺的分泌，然后真到了那个时间，你自己会不会被诱惑还说不来呢？

　　3、我们要做个乐观的悲观主义者。就是多自己想要做的事情，未来抱有希望，这样有助于自己不会半途而废，同时还不能就想着自己就一定能够达到目标，有想到万一成功不了怎么办！这样既是警醒自己，也是督促自己，才有可能最后成功。

　　以上三点，是我目前的感受，我感觉受益终身了。

　　有人说看心理学书籍的人不是专家就是神经病，而我作为一个异类存在于两者之间，有感于心理学书籍对我的巨大帮助，希望有更多的人能摒弃这种观点，为自己的心灵施肥，让自己的精神世界雨露丰盈。

　　假期时候我借到了《自控力》这本书，当时拿着这本书与表妹和同学分享，结果被一顿鄙视，后来一口气读完全书，感慨颇多。不仅感慨于现今社会大多数人对心理类书籍的排斥，也感慨于这样一本好书不能得到更多人的认可。

　　书中不仅仅告诉了我们自控力是什么，良好的自控力是什么标准，更从生命科学、解剖学的角度去诠释了自控力在人身体里是由那一部分主要操控的，继而从我们身体自我出发，并以此为基础去告诉我们意志力为何会有惰性、意志力受什么影响、怎样锻炼自己的意志力等多种方向来描绘出一个健全的“意志力”。

　　我自己一直认为自己的自控能力是不错的，因为我能在所有要紧时刻到来之前全心全意的为目标而奋斗。可我也为我的自控力而不满，我时常会因为压力过大而放弃，因为压力过小而荒废，很难找到一个*衡点让自己的人生不会碌碌无为的虚度。读《自控力》让我从多个层次认识了我自己，从专业的角度来看待我的懒惰，看待我那幼稚的烦恼。我相信心理学，也相信我们的社会问题都会从一种理论的角度去解释，《自控力》让我从一个爱好者的.角度体验了一把掌控自己人生的快乐。

　　我不去关心你是否能很好的安排自己的生活，也不希望每一个人都像我一样去相信心理学的伟大，我只知道每个人的心里都需要雨水的滋润，而这些东西除了部分来源于生活，绝大多数都藏在书中，多读书，读好书，让自己的心灵浸漫在书籍的温泉中，让自己变得温柔，变得真诚，变得强大。掌控自己，过怎么样的生活，就做怎样的自己。

　　这本书看完了，按照微信读书的记录，我总共花了5个小时48分钟的时间。个人感觉这本书没有《意志力》写得好。现在来按着本书的结语部分写一个简略的读后感。

　　你对意志力和自控力的想法是否有所改变？

　　有一些改变。最重要的改变我认为是意识到了为什么我会喜欢向明天赊帐，因为人容易认为未来的自己与现在的自己完全不同。我可以怎么应对这一点，给未来的自己写信，多想象未来的自己，让未来的自己和现在的自己联系更紧密一些。我也懂得了控制自己不要，远不如让自己去想要某事更有效率。

　　你认为哪个意志力实验对你最有帮助？

　　培养专注力。冥想。冥想是对很多生活方面都有益处的一件事情。我想要每天都冥想一段时间。昨天尝试了一下，可以每天晚上在东东入睡之后我在旁边冥想十分钟。刚好等到他睡熟了我再走，一举两得。

　　你看到哪一页的时候最吃惊？

　　道德资本。原来我每次做了计划实现不了是因为在做了计划之后我就有种觉得自己已经很自律，积累了足够多的道德资本可以放纵一下自己的原因。改善的方法也很简单，牢记我的目标，而不是关注实现目标的途径。我的目标是学完论文，如何自律地写完只是途径，我不能因为看清了途径就忘记目标了。

　　你从这本书里学到了什么？

　　我从这本书里学到了控制自己的很多小窍门。知其然而不知其所以然，当然做事容易失败。我现在有一点点知己知彼的感觉了，知道我的大脑里有不同的自我，也知道每个自我存在的原因和意义，知道我想要的力量比我不要强大更多，也知道专注力对于自控力的影响；也知道我应该怎么取长补短。所以昨天在超市里我控制住了自己想买培根的心情，记住我希望少吃肉来保护地球。这也是一小步自我控制了。希望我能更好地控制我的人生！

　　前些日子，买了今年的畅销书，斯坦福大学最受欢迎的心理学课程，凯利·麦格尼格尔所着的《自控力》这本书，我虽然还没有读完，但我实在是忍不住要给大家推荐一下这本书，真的是很棒的书！

　　半个月来，我惊奇的发现，我的变化在不自觉中慢慢的受到影响，改变了自己多年头疼恶*。我原来好看电视，上网注意力不集中，老是会耽搁事情，对了！我还有严重的拖延症。最*这几天我发现，这些恶*的次数在慢慢的减少，我也惊奇的发现，我居然也找了主宰自己生活的感觉。这两天每当我上网看电视时，我总能第一时间意识到，之前就不会，有时候一看不停，就耽搁事情，然后就陷入负罪感的泥沼。这两天我也会把之前自己一直想干，但老拖着的事情，也干起来，真的就是想到就马上去干。总之，这些天的改变让我从新对我的生活有了希望，我不再会自责，不再会后悔，取而代之的是一点点自信心的增加。现在我忍不住分享下自己的心得，希望对大家有所裨益：

　　1、面对拖延症，我们要想象自己如果做了这个事情该对自己的生活有多么大的改变，这样会提高我们脑中的多巴胺的分泌，然后促使自己去做。

　　2、面对你不想做的诱惑，我们首先要做到的是意识到诱惑，我们多数情况下是无意识就掉进陷阱了，然后就会后悔，再就是彻底的放弃自己，又一次次的从新开始，我们先要意识，再就是减少被诱惑的频率，如果你意识到自己被诱惑了，你就告诉自己，把这些诱惑集中放到一个时间段来做，现在不急，等到了那个时候在做，这样你就可以骗骗自己的大脑，减少这个诱惑的多巴胺的分泌。

　　3、我们要做个乐观的悲观主义者。就是多自己想要做的事情，未来抱有希望，这样有助于自己不会半途而废，同时还不能就想着自己就一定能够达到目标，有想到万一成功不了怎么办！这样既是警醒自己，也是督促自己，才有可能最后成功。

　　以上三点，是我目前的感受，我感觉受益终身了，后续有啥想法，还会分享的。

　　现在的人普遍患有一种病，我们笑称为“拖延症”或“拖延癌”。字面意思就能解释，拖延症是指自我调节失败，在能够预料后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。拖延是一种普遍存在的现象，一项调查显示大约75%的大学生认为自己有时拖延，50%认为自己一直拖延。显而易见，这是缺乏自控力引起的一种现象。

　　作为一名资深“拖延症患者”，为了改善自己糟糕的现状，我特地找了《自控力》这本书，希望从中找到治疗拖延症的方法。

　　我们不能明确地预知未来，这为我们带来了诱惑，让我们拖延着不及时完成任务。可以预先对未来的自己作出承诺，做好拒绝诱惑的准备，让改变偏好变得更难，用奖励或威胁来激励未来的自己。或者预见未来的自己，创造一份未来的记忆，那么未来的自己会对我们现在的付出感激不尽。在追求自控的过程中，我们不应该把所有的意志力挑战都放在道德标准的框架中。我们总是轻易的认为，自己做过的善行，或是仅仅考虑要去做的善行，给了我们道德上的许可。如果只是按照“正确”和“错误”来判断做过的事，而不是牢记我们真正想要的东西，就会带来与目标相抵触的冲动，并允许我们做出妨碍自己的行为。为了能更好的自控，我们需要忘掉美德，关注目标和价值观。

　　书本中提到的一些应对方法比较抽象，大多是从理论层面来分析，我想我们可以从现在开始，每天都做好一个to-do-list，完成一项就划去一项，绝不留到明天，有计划地过好每一天，远离拖延症。

　　最*，在老师的指导下，看了一本书《自控力》。

　　这本书是由美国凯利·麦格尼格尔教授著。这本书，告诉读者如何通过训练来提高自己的自控力，成功掌控自己的时间和生活，自控的策略有助于人们抵制各种各样的诱惑。

　　什么是自控力？自控力实际上是“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。它们协同努力，让我们变成更好的自己。书中，为读者介绍了自控力和肌肉一样有极限。在追求自控的过程中，我们不应该把所有的意志力挑战都放在道德标准的框架中。想要做到始终如一，我们就需要认同目标本身，而不是我们做善事时的光环。当我们产生欲望的时候，其实是人脑在分泌多巴胺。为了避免压力导致的意志力失效，我们需要找到能让我们真正快乐的东西，而不是虚假的奖励承诺，也不是空洞的改变承诺。

　　书中为读者介绍了几个意志力的实验。这些我都去试过。

　　第一个实验是：“记录你的意志力选择。至少选一天，注意观察你做的关于意志力的决定。”我列了一个表格，将我要做和我想做的事情写出来。发现我要做的事情每次都完成了，但会有拖拉。我想做的事情有时会被遗忘在脑后。周末发现，我意志力最强的时候是在下午。下午只要想写作业，就一定会去写，不会被其他的想法所打破。

　　第二个实验是：“5分钟大脑训练冥想，在脑海中默念呼和吸，把注意力集中在呼吸上。当你开始走神的时候，重新集中注意力。”周末放假了，早上起来吃完饭后，就是打开电视。看到十点钟左右的时候，突然想起要写作业了，此时我脑中自控力就在与诱惑作斗争。这时，我想到尝试用“5分钟冥想法”去消灭那个“魔鬼”。但“看完这个，下午也可以写”这句话让我瞬间失去自控力。我多次使用这个“5分钟冥想法”，有时我的自控力还是会打败这个魔鬼。关掉电视，去写作业。

　　看完了这本书，经常去练练我的自控力。虽然我的自控力没有大幅度提高，但在长期的积累下，一定会比原来的自己更好。

　　说实话，在没有接触到这本书的内容时，我以为它会是一本言之无物的鸡汤或是古板的研究书籍，只会一味强调“克制自己”“自我救赎”这样的空话。但读完后却发现完全不是这么回事，作者的座谈式写作风格让人十分舒适，提出问题、分析问题、得出结论、解决问题的逻辑写作，既将复杂的问题变得简单，又有了很好的互动性，比如在“冥想”那一章，我是认真地盘腿闭眼坐了5分钟，那感觉棒极了。

　　简单来说，自控力落实到日常生活中，就是做好“我要做”“我不要”“我想做”这3件事。这个过程是非常艰难的，不仅受到来自我们生理的本能阻碍，还会受到外界压力、诱惑的影响。所幸，作者并没有一味地推荐“强制疗法”，要求我们克制本能的欲望，用一种痛苦的方式去执行正确的事，而是提倡有效地利用自己的欲望，将其引导转化为自己专注某件事或无视某个诱惑的动力。

　　但前提是，你要明确并准确辨别出自己的“欲望”到底是什么。举个例子，如果你的欲望是在明年夏天的时候，穿上衣柜里那件XS号的裙子，那么，眼前摆在桌上的这只美味可口的甜甜圈，就是你的“伪欲望”，为了真正的欲望实现，需要我们调动身体的各项资源，抵御住眼前的诱惑。

　　而这个过程总是艰辛的。因为“伪欲望”不仅可以直接出现，它还藏在一些看似正确的事情里。比如为了减肥，你已经坚持了整整一个月不碰甜品，那么作为对自己的奖励，今天就来一块小蛋糕吧！

　　“对自己小进步的奖励可能成为自己成功的障碍”，看完书中的这一章，我才明白一直以来阻碍自己完成长期目标的路障是什么，我们取得进步并不是为了放松，而是为了取得更大的进步，不要因为小小的阶段性成功就沾沾自喜，这是最重要的。

　　总结一下，试着把“我不要”的思维模式换成“我想要”，这样可以提高我们控制意志力的能力，明确自己的前进方向，才不至于被沿途的“灯红酒绿”迷失双眼。与诸君共勉。

超级自控力读后感

　　规则是生活的必备条件，我们的生活中无时无刻都是由规则掌控，在规则内我们生活、学*，跟上社会的发展。自控力就是要控制自己按照规则来做，规则也让我们学会自控，拥有自控就拥有不同的生活。

　　学会自控，从妈妈怀上宝宝是，宝宝就遗传了我们的自控，孩子是按照一定的基因控制长**形的，自控的力量蕴藏在他的每个细胞里。

　　自控力就是把人体的自控程序启动，并不断的使用，我们把它叫能力。超级自控力就是启动身体内所有的自控程序，达到所谓的超级的能力。

　　哪些东西会影响我们的自控力了？有自控力又是怎样的表现了？让仔细阅读下这本书。

　　生活中我们经常会受到情绪的影响，它会让你变的不冷静，冲动。它也会通过别人传递，想感冒一样传染。清除不掉就会生气，让身体来消化情绪，身体就会不舒服。时间长了身体就会扛不住的。

　　学会控制情绪，别人的情绪还给他，给一个正面的情绪给他。怎样控制自己的情绪？培养正的力量，看一些积极的书，听一些美好的歌，让自己的心胸开阔，就不容易产生坏情绪了。分解压力，远离浮躁这些都是社会给我们的，我们要学会化解。让自己的心能够静下来，听听身体的声音。情绪来时你控制不了是最好是立刻安静下来。

　　*惯会固化我们的思维和行为，打破*惯的束缚是学*的开始。

　　很多成功的人，都是思想活跃，不易受*惯，思维控制，按照自己的决定处理看到的事，想到的问题。

　　尝试、冒险、行动有利于我们控制力的形成。有利于唤醒身体控制系统的其他部分。这些都是在不断强化我们控制力，都是在给身体在确认。

　　练*好的，形成*惯，坚持是成功的必要条件之一。放弃等于没有开始。换一个角度调节心情，把坏事变成好事，在里面找到给你带来利益的点，把它放大，坏的就小了。不要想着改变别人，你能改变的只有自己。自己变了，所有的事都会按照你的想法在变，那就是真实的变。

　　内心有什么，你就发出什么信号，水瓶里装满糖水，倒出来的水都是甜的，很受欢迎！装满药水就没人愿意接*。糖水给你的感觉是，甜的、有温度的、充满热情的'！这些热情能感染更多人，也会有更多人愿意和你在一起。

　　工作时我们要让自己舒服了，只有自己舒服了才能在工作上去的成就，怎样舒服？干好本职工作，找到工作的乐趣，哪怕是枯燥的。你不能放弃，那么你就勇敢面对。用不同的心情处理的事情结果是不一样的。

　　你想要的未来，是你现在决定的。欲望，想一些能够实现的欲望，想一些自己爱好的欲望，实现一个再想一个，守住自己，做到君子爱财取之有道，守住内心的宁静。欲望多又实现不了就会烦躁，先实现自己的能实现的欲望。欲望能落地的就是理想，理想实现了就是成功。

　　虚荣是为了满足内心渺小的自己，用假面具来满足自己，觉得有意思，当识破的时候就会自卑。要给自己一个正的暗示，培养自信，一个自信的人是不会虚荣的！

　　设计目标，有利提高控制力，目标确立后，就要去实现，要去除那些和目标没有任何关系的爱好，要学*那些和目标有关系的知识，这些都要有控制力的。目标不对是还要修改，还要为目标安排很多时间，计划，按照计划行事，这些都要控制力的。达成目标，控制力超强！

　　一个有能力，有控制力的人，会在不同的场合用不同的言语和别人交流。说人长短者，自己也是不完整的，还让人留下憎恨。多听，做一个听众，还是有很多人喜欢的。

　　给别人留面子，就是给自己留退路，一视同仁。同一件事对所有人都是一样的，用一颗*常心对待身边的人，用一颗认真的心对待和没个人相关的事情！

　　你想获得尊重，你首先要尊重自己，带着自尊你敢不尊重别人么？

　　距离产生美，刺猬也怕冷，相互依靠要保持距离，当你们想通后，你能不能容忍他的缺点？就是刺。你会不会揭伤疤？这些就是为什么要保持距离的根本原因。距离让你们更长久。

　　提高效率，做好规划，让自己有更多的时间。来处理更多的事情。

　　你的行为、情绪、语言、行为，要符合社会的规则，规则是控制我们标准。在这个标准内，学会让自己的行为、情绪等带来快乐。

　　面对失败时，要控制自己，想想那些成功的人都是从失败中获得的，唯有坚持才能成功。

　　失败，磨难都是获得大成就动力来源，卧薪尝胆，力量无穷。做一个自信，拥有自控能力的人，就会看见赞许的目光，获得信任的支持，懂得分享的快乐，也会真心赞许别人，知道礼貌待人，谦虚请教，谨慎处事。懂得尊重规则，懂得制定计划，按照规则完成计划。

最新《自控力》读后感

　　我相信我怀着和所有读者一样的目的来阅读的这本书，那就是提高自己的自控能力。刚读完这本书，除了明白一些概念和实验结果外，对其中的方法论仍然没有概念。可能我没有按照书中布置的作业来练*吧。总之看书的过程，和随后的几天内，体内那个任性不理智的自我任然是获胜者。

　　几天后从同事那里拿到这本纸质书，周日躺在床上复*章内总结时，双眼困涩，毫无精神，无疑熬夜所致。

　　彼时我对这个一次次脱离理智有序的自我厌恶起来，他没有给我带来快乐，而带来第二天的失望和沮丧。我明白了一句话，放纵自己并不会带来快乐，反而自律会才会带来自由。

　　你想熬夜吗，你肯定是不想的，但仍然晚睡；你不想拖延，但还是截止时间才做事情；你想健身运动，但仍然在家懒惰颓废。种种迹象表明你的身体在失控。你思想的自由，遭遇到了身体的藐视。

　　于是，我决定不能再让身体为所欲为了，也要让他吃点“苦头”。

　　自控的意义不正是于此吗，和及时享乐的`自然属性斗争，追求志存高远的品质。自律带来自由，身心合一应该才是优秀的生命体验。

　　立个flag吧，即使可能逃不过真香定律。

《怪医杜里特》读后感3篇

　　这次寒假的必读书目是《怪医杜里特》。

　　这本书主要写了一位叫杜里特的医生，在一只鹦鹉的帮助下，学会了兽语，与动物们一起救死扶伤，探索冒险的故事。其中有机灵聪明的猴子“奇奇”；见多识广的老鹦鹉“波利”；精通算数的猫头鹰“吐”；老实忠厚的狗“吉扑”；勤恳的鸭子管家“嘎卜”；常闯祸的猪“拱卜”；胆小的小白鼠；鬼点子多的伦敦麻雀“不值钱”，和它的妻子“贝己”。还有一位医生的人类助手“斯大兵”！他和它们一起去猴岛为猴子们治病；一起在凡地坡建设邮局；一起在海上冒险；一起在神秘湖老龟“泥巴脸儿”的口中探索“诺亚方舟”背后的故事；一起勇闯月球，解答人类未知的秘密！

　　杜里特的成功，取决与他勇于探索，勤于发现的精神。他可以细心学兽语，发现动物们不为人知的一面；他可以勇敢地去冒险，一闯神秘湖，月球等人类不曾涉及的地域。他可以仔细地把发现到的东西，一件件记录下来。他也有爱心，能帮助那些孤苦伶仃的动物，为它们找到家！

　　怪医杜里特这个传奇人物，将被我用记心头！

　　在这个假期里，我读了很多书，其中最令我难忘的还是《怪医杜里特的故事》。

　　杜里特是个给人看病的乡村医生，因为精通动物的语言，后来就成了动物医生，成了全世界动物界中一呼百应的人物。他有一帮动物朋友，和他一起云游天下。靠着动物们特有的功能，杜里特扶困济危，救人水火。他虽然相貌不扬，不善于世俗交际，但学识渊博。

　　其中最令我难忘的是有一次，杜里特为了太空朋友的号召，只身一人坐着巨型蛾子前往月球，在途中，他经过了恐怖的死亡带，在没有氧气，食物，水的情况下，杜里特丝毫不畏惧，勇往直前。还有一次，在非洲的猴群流传着瘟疫，杜里特听到消息，想都没想，就立刻前往非洲，在海盗与暴风雨的双重打击下，杜里特依然毫不畏惧。最后，挽救了猴群的生命。

　　地球上，所有的生物都应该和谐共存，相互尊重与爱护，只有这样，才能让我们赖以生存的地球不发脾气，我们才能有更美好的家园，更加幸福的生活！

　　前段时间，妈妈从我的同学那里借来一套名为《怪医杜里特》的经典童话书。

　　借来书的当天晚上吃完饭，我就拿起其中的一本书迫不及待的看了起来。我看到封面上写着书名《怪医杜里特》，我看到“医”这个字我就猜想这本书是写医生的。我在封面的最底下看见这本书是“武汉出版社”出版的。它的作者是美国的'休·洛夫廷，翻译的人是桂金。

　　书的大概内容写的是杜里特是一位什么病都会医治的医生，并且还会各种动物语言。刚开始书里写他收了一个徒弟名字叫托米·斯大兵，他们是在一个下雨天认识的。后面还写了他们一起去了很多地方旅游……

　　我最喜欢的是他们的月球之旅，他们去了月球，在那里医生的身高发生的变化，也经历了许多有趣的事情还认识了好的朋友，托米·斯大兵在这次旅行的时候被提前放回了地球。然后当医生回到地球的时候，他的身高有三米那么高，后来他才慢慢地变回了原来的身高。

　　我津津有味的读完这套书以后想说：我长大后能像杜里特一样厉害就好了。他真是一位神奇的人，会动物语言，可以去外星球，还会训练动物表演……

《钝感力》读后感10篇

　　前段时间才看完渡边淳一的《钝感力》，钝感力直译为——迟钝的力量。作者渡边先生曾经是一名医学博士从医学的角度，他用医学的角度来论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面的表现和作用，更具合理性。渡边先生的意思是我们应该表扬敏感，还是赞扬钝感？作为我个人，我觉得选择性的对某些事物敏感，对另一些事物钝感，恐怕是他所欣赏的。

　　个人认为作者所讲的“钝感”其实是种大度，是种为人处世的哲学之道，当然钝感就不属于此类了。《钝感力》提到的几十年前，渡边还在当医生的时候，认识了那个“给人没出息感觉”的医生，无论上司如何的训斥，他都不往心里去，刀枪不入似的，简直能跟防弹衣可比，可见适当的钝感力确实他就是采取的一种积极的逃避和保护的手段，最终这位医生，做到了院长级别，实例证明钝感力是我们赢得美好生活的一种智慧和手段！相反的渡边淳一曾目睹了不少身边的精英，由于太过敏感，太脆弱、太强的自尊心而放弃了对理想的追求，甚至放弃了对生命的追求。这是一件十分令人惋惜的事，这既是个人的悲剧，也是社会的损失。

　　人生其实就是一个竞技场，必须面对无数的内在和外在的挑战，当一个人无法改变外部环境的时候，能改变的也就只有你自己了。没有人不向往成功，但是成功从来都不会轻而易举地可以获得，都需要经历无数的失败，*有句古话说：“失败是成功之母”，当中的含义大家都知道，关键是在失败以后，能不能顽强地站起来吸取教训，这就变成一种人生的智慧，钝感的智慧。以爱情为例，文中“被女方拒绝一次就感到深受伤害”的那种人，以这种敏感、脆弱的精神状态怎能追求到心爱而优秀的女人？在我生活周围，也不乏这样的例子：大多是某男追求某女遇挫后历经几年终于抱得美人归，在这里，钝感作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们都有全新的启示。

　　钝感力是我们生存在这个时代所必备的才能，用敏锐的心态去感知这个世界，固然能更快的体会快乐、领会精彩。但如若能多些钝感，也仅比别人迟一点，但并不影响快乐的体验，甚至能让我们在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中敏感而脆弱的心灵避免受到伤害。

　　《钝感力》的作者是日本著名作家渡边淳一，他有丰富的医学知识和生活经验，素有“写情圣手”之称。但作者在这本书中，却抛开情感话题，告诫现代人不要对日常生活太过敏感，要修炼“钝感力”。

　　“钝感力”，作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的*衡及与他人和社会的和谐相处。总结来看，钝感力有五项铁律：1、迅速忘却不快之事；2、认定目标，即使失败仍要继续挑战；3、坦然面对流言蜚语；4、对嫉妒讽刺常怀感谢之心；5、面对表扬，不得寸进尺，不得意忘形。

　　作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们有全新的启发。我们的社会是靠人与人之间的关系维持的。不管你的头脑多么聪明，学*多么优秀，如果不能很好地处理人际关系的话，就无法享受愉快而有意义的人生。在人际关系方面，最为重要的就是钝感力。当受到领导批评，或者朋友之间意见不和，还有恋人或夫妻之间产生矛盾时，不要因为一些琐碎小事而郁郁寡欢，应该以积极开朗、从容淡定的态度对待生活。钝感力不仅限于精神方面，在身体方面也同样如是，要想不因些许感冒或伤痛等就败下阵来，就必须拥有这种能力。人们谨小慎微，凡事看得过重的自寻烦恼的时代，应该宣告结束了。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。

　　钝感力与睡眠。睡得香甜，起得迅速，这是一种基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人们将无法保持身体健康，更不能专心工作和生活。如果普通人一天睡七小时，拥有良好睡眠能力的人，就会比那些挣扎两小时仍不能入睡，起床后又需要发两小时呆，不能迅速进入工作状态的人每天多出四个小时。睡眠不好的人，会在二十岁到六十岁这个活跃时期，浪费将*六万个小时的生命。失眠的原因有很多，想不开、过于劳累、不良生活*惯、抑郁症等等。但大多睡眠能力差的人有一个共同点，就是他们都属于多思多虑型的。同样，保证睡眠质量的方法也有很多，但很重要的一点，就是不要去考虑那些无聊的或者没有结果的事情。

　　人们总是说，迟钝是不好的事，其实有时候，拥有钝力感是很不错的呢！

　　这种认识，是我在读完《钝力感》这本书后的体会。

　　比如说，有一个人，她的视力太好了，虽然说视力好是好事，但是如果视力太好了，就不好了！正常人的视力是0.5左右，可她的视力却达到0.8！看东西因太清晰而不舒适，很累很累。呵呵，不过医院里只有*视或远视的眼睛，可没有超高视力眼镜哦。所以，假如她的眼睛拥有一点钝力感的话，就不必这么辛苦了！

　　还有例子呢！《钝力感》的作者，有一次与他的朋友一起去公园散步，累了，就坐在公园的长椅上，过了一会，有几只蚊子飞了过来，作者一边赶着蚊子，一边抓着脚上的包，难受死了！于是作者便提醒他的朋友：“哇~这里蚊子的真多啊！你也赶赶吧，要不然被咬了，又要难受几天了！”“是吗？我没感觉啊，蚊子在咬我吗？”朋友疑惑的说，“蚊子咬我，我从来都没痒过啊！”对了，作者朋友的皮肤就是有钝力感，你看，皮肤有了钝力感，不是轻松多了吗，不必像我们那样抓啊抓了！而且，迟钝的人不易受到惊吓，很少得心脏病、心肌梗塞，这些病。

　　现在，你还会说迟钝不好吗？你还会为自己的迟钝烦恼吗？

　　“钝感力”解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”，以另一种方式告诉我们这种钝感的力量。

　　许久之前我们或许还在感叹敏感或者敏锐的褒奖。可如今回头看，或许正因为我们过于的敏感的感伤所以才会受到很多伤害。 其实相比较那些敏感，细微的人事和感情，有时是会生出许多困顿。

　　多数人一直在用自己的敏感，脆弱的神经捕捉那些细微的感情。即使是残缺的，我们也同样已放大镜扩充那些伤口。这一切或许是用来更省视自己的内心，抑或一个幻象。

　　他在里面自吟自唱编织一个网，不是华丽的网。只是一个把自己肢解开的空洞，血淋淋的剖开，用一种方式来展示这一切。

　　你看的懂的，会慢慢陷入一种感觉，不断地挖掘自己内心的空洞。或许又可以是一种跳出内心的观望。

　　可不论怎样他带给我繁盛的幻觉，我始终无法摆脱。 相比较渡边淳一的钝感力，如果已此来学*并扩充。

　　那么他的内心是该营造在一种时刻温暖且向幸福方向行走的人。他不会随时陷入到自己的悲伤里，不论这种悲伤是来自外界还是内心。

　　总有一把尺子横梗在那不会想着逾越，只是会跳过。那么那些繁杂荒芜的内心就不会一直沉默到释放。

　　可是看到的依然是种表象。我们拿来交换一种事实。充满无限渴望与矛盾的心情，来观看这种较量。胜负的双方只会让我们陷入另一种迷茫。

　　又或许打开另一扇窗，看到一片宽广天地，尤为甚好。 有人问佛祖，佛是什么。佛祖说无忧是佛。

　　所以我们把心都寄托在里面，想把灵魂承载出来与之交换剩下的是我们的妄心。

　　庄子一生贫穷却始终追求一种逍遥游。这种独与天地精神往来的人是让我们值得学*的。

　　即使千百万年之后，依然像是一个琥珀一样镶嵌到人们的心理。

　　保持那份圣洁。我知道这些光芒某时很微弱。

　　是因为心里的伤放的很大，可是有时又似乎发现那些心底之外的声音又如此响亮。

　　或许这种矛盾与纠结才是我们的心结。

　　这些都是我们在这世上的追求所得的妄心。

　　期待着某天，我能推开窗看到外边一片宽广世界，我们都唱着圣歌，心底无私天地宽。

　　对渡边淳一的第一印象，就是在青涩时期听说过的《失乐园》，虽然没有看过，但知道好像是讲婚外情内容的，于是对这个作者喜欢不起来。现在的自己离成年已经过了很多年了，前段时间读《智商税》时作者引用过《钝感力》里的一句话，饶有趣味，于是被吸引过来，也改变了我对他狭隘的偏见。

　　因为渡边淳一，世界上多了一个叫“钝感力”的词。“钝感力”可解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折伤痛。磕磕绊绊的爱情，如坐针毡的职场，暗流涌动的人际关系，这些压力会一点点侵蚀人的健康。而钝感力就是粗糙人生的润滑剂、沉重现实的千斤顶。没有人是傻瓜，选择钝感，只是为了不错过生活中那一点点的幸福。

　　这本书很短，几个小时就能读完，内容也很白话好理解。渡边淳一用自己从医的生活经验，从医学的角度出发解释了为什么“钝感”是一件好事。例如胃出血、失眠、皮肤过敏等等身体上的问题，很多都可以归于“自身太过敏感了”，也就是他所说的“自律神经”。

　　我们的血管是由自律神经来控制的，拥有有益钝感力的人，其自律神经不易陷入异常的刺激当中，能够让血管一直保持舒张的状态，从而使全身的血液可以畅通无阻地流遍全身。

　　这样我想到2019年很流行的佛系养生，啤酒泡枸杞的段子。和综艺节目中女明星每天要吃的保健药丸。我不质疑这些保健品的功效，因为有一些我也觉得有效。不过这种恐惧初老的风气所带来的焦虑，是不是会让我们的神经元系统变得更加脆弱？我们预防着一些随着年龄的增长一定会出现的东西（比如皱纹、脱发）的同时，却又被一些不好的生活*惯带了节奏（比如喝奶茶、深夜蹦迪）。这种循环下滋生出一些始料未及的疾病，似乎只是时间问题。

　　后半部分针对情感的“钝感”，我有一些不算赞同。渡边淳一在有一段解释一位爱上有夫之妇的女子，是因为太过敏感才会在男子每次回到正妻身边觉得难过。不，她不是因为敏感，她是因为还有残存的良知，她还知道自己在做不光彩的事情，她为无法理所应当拥有男子的全部而难过。倘若真的钝感到愿意以这种见不得光的处境共侍一夫时，我真的看不出有什么好处，尽管他后面解释他并不赞成这种出轨行为我依然觉得这是一个非常不恰当的例子。

　　不过，在讲到母爱的地方，他说：这种可以原谅一切的情感，正是产生钝感力的原点。

　　概论里有一个概念叫做“置信区间”，在精度越高的置信区间下，得出的结论也就有越高的可信度。因此这句话在我看来，越是亲密的关系，他们的“置信区间”的精度便越低，容错率也越高。但是前提是“置信区间”的精度不是无限小的，或者说，它是有底线的。同时，它也是能辨出是非的，否则便没有了意义。

　　钝感力一书中，介绍了一种大智若愚的人生智慧，根据自身情况善用，我想会有增益。

　　《钝感力》的作者是日本著名作家渡边淳一，他有丰富的医学知识和生活经验，素有“写情圣手”之称。但作者在这本书中，却抛开情感话题，告诫现代人不要对日常生活太过敏感，要修炼“钝感力”。

　　“钝感力”，作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的*衡及与他人和社会的和谐相处。

　　作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们有全新的启发。我们的社会是靠人与人之间的关系维持的。不管你的头脑多么聪明，学*多么优秀，如果不能很好地处理人际关系的话，就无法享受愉快而有意义的人生。在人际关系方面，最为重要的就是钝感力。当受到领导批评，或者朋友之间意见不和，还有恋人或夫妻之间产生矛盾时，不要因为一些琐碎小事而郁郁寡欢，应该以积极开朗、从容淡定的态度对待生活。钝感力不仅限于精神方面，在身体方面也同样如是，要想不因些许感冒或伤痛等就败下阵来，就必须拥有这种能力。人们谨小慎微，凡事看得过重的自寻烦恼的时代，应该宣告结束了。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。

　　钝感力与睡眠。睡得香甜，起得迅速，这是一种基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人们将无法保持身体健康，更不能专心工作和生活。如果普通人一天睡七小时，拥有良好睡眠能力的人，就会比那些挣扎两小时仍不能入睡，起床后又需要发两小时呆，不能迅速进入工作状态的人每天多出四个小时。睡眠不好的人，会在二十岁到六十岁这个活跃时期，浪费将*六万个小时的生命。失眠的原因有很多，想不开、过于劳累、不良生活*惯、抑郁症等等。但大多睡眠能力差的人有一个共同点，就是他们都属于多思多虑型的。同样，保证睡眠质量的方法也有很多，但很重要的一点，就是不要去考虑那些无聊的或者没有结果的事情。

　　今天读了小说家渡边淳一《钝感力》这本书。书籍的内容非常简单，通俗易懂，语言也直白，可以说是在阅读的时候能够一目十行的一本书。

　　“钝感力”这个概念一方面指的是一种不过分敏感、相对随遇而安的人生态度与处世方式，另一方面也是身体上对于外界环境变化的种种适应表现。

　　作者从身体，健康，爱情，家庭关系，婚姻，工作职场等各方面都论述了“钝感力”的重要性。

　　在职场上，有些人会让别人出现的问题影响了自己的正常工作，书中讲到了一个工作人员不满意女编辑的说话方式和小伙伴就是一个典型的例子。其实人与人之间的差别可以很大，每个人可能都有一些他人无法容忍的地方。面对这些问题，有些人耿耿于怀甚至每天抱怨，有些人觉察到了但是不太在乎，有些人视若无睹甚至有可能根本没有感觉到问题的存在。如果总是在心中计较这些问题，那就是在用别人的错误惩罚自己。比如说延华康、蔡晶晶、张白雪等人明明是自己心理不正常，还要去报复别人，让人没有办法去同情或者是帮助他们。对他人的问题选择性忽略，才能开朗、大度地生活下去。

　　在恋爱当中，因为双方存在个体差异，情侣要学会在某些方面拥有原谅对方的胸怀。事实上，无论是恋情还是友情，假如对任何事情都锱铢必较，那么任何很小的分歧，都有可能引起巨大的矛盾。双方都会因此而窒息，彼此之间也走向分离。这其实也是一种文化当中求同存异的思想。

　　适当的洒脱与不在意，能够避免许多不必要的麻烦，给心灵减轻负担。在竞争日益激烈、压力巨大的现代环境中，也是合适的生活态度。但是不得不说，“钝感力”这个概念也存在着明显的缺陷，因为生而为人是要有道德是非观念的，如果就放任这种所谓的“钝感力”让不敏感出现在道德领域上面，就是一个很麻烦的问题了。假如人们面对道德的约束与法律的惩戒都表示出一种满不在乎迟钝的态度，那么这个社会就将出现许多的问题。

　　整体来看，这本书没有提出多少新思想，但是用一个新概念起到了“新瓶装旧酒”的效果，也集成了很多思想进行了一个归纳总结与再度的演绎。