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描写太极拳优美的句子其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。
有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。
——张三丰《太极拳经》
太极诗歌:1. 撑开一片天,划出一道云。
欲求阴阳理,入我太极门。
2. 学武先做人,忠厚为根本。
中华太极门,正气满乾坤。
3. 多少辛苦夜,学练内家拳。
不为浮名累,但为太极玄。
4. 太极历史久,代代相承传。
海外多迷醉,国人应自怜。
5. 太极治百病,活络筋骨通。
防身能自卫,螺旋妙无穷。
6. 初学架端正,再求气韵生。
*文兼*武,功到自然成。
7. 虎为百兽王,百米四五秒。
入园无忧患,羊来四处逃。
8. 圈养寿命短,山野生命长。
劝君多运动,太极宜健康。
9. 摔碎中药罐,练拳成宗师。
病弱先通络,何须问名医
10.莫怨读书少,书少亦能拳。
生活尽法理,人忆杨露禅。
11.春雨含温润,秋风呈干裂。
吐丝何其缓,闪电何其疾
12.学拳莫急功,三年一小成。
大多四五月,学者杳无踪。
13.学拳六七年,功夫到中成。
招熟求懂劲,融汇能贯通。
14.学拳十年功,太极求大成。
能化亦能发,江湖任纵横。
15.若*太极艺,需下苦功夫。
明师真传授,时间分外余。
16.一物降一物,绝招终不绝。
技法求新变,闭门不可学。
17.拳理多不变,招式可更改。
运用无常势,能高亦能矮。
18.大架与小架,各自有长短。
步小难*稳,步大行动缓。
19.初学大功架,舒展莫心急。
犹如写大仿,容易出腕力。
20.*拳先舒展,渐渐求紧凑。
圈大成圈小,小到*无有。
21.学拳先练步,可以赢师父。
败者步法乱,胜者稳如树。
22.外形容易练,本质最难*。
花拳绣腿者,太极本意迷。
23.演成舞蹈状,技法已迷离。
古来名家远,今人多叹息。
24.人外自有人,天外更有天。
且忌逞骄横,太极莫轻传。
太极拳语录句子
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。那么你有真正了解过句子吗?下面是小编为大家整理的太极拳语录句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、有能一日用力寻,阴阳消长自有真。
2、十三势者,一炁之演练也。
3、妙手一着一太极。
4、精练已极,极小亦圈。
5、刻意留心在腰间,腹内松静气腾然。
6、拳不敌法,法不敌功。
7、练*十三势必须与一炁相结合,否则便是死架。
8、一开—合,有变有常。
9、道法自然。
10、若言体用何为难?意气君来骨肉臣。
11、听劲有二:一称外听,一称内听。前者系指推手时以手去听对方之劲炁而应答随化;后者系指盘架时以灵去听自己之劲炁而合关窍玄机。
12、十三势既喻八卦、五行,就不能忽略卦气,就不能不知生克。不知内窍外穴,强配呼吸而练,怎么不出气病。
13、脚踩阴阳手划圆。
14、天地为一大太极,人身为一小太极。
15、无处不是圈,无处不是拳。
16、中定者,九宫也,为先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊,下对尾闾,与灵性涌泉呼应契合。
17、心为令,气为旗,神为主帅,身为驱使。
18、天下之武术,莫不存有此十三势。
19、拳势之伸缩变化,步法之进退穿插,皆依元炁而生化。
20、无极而太极,太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。—动一静,互为其根。
21、阴阳明而手足得其用,虚实定而攻守得其宜。
22、阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。
23、十三势之外形要求,固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯,如不能使神经、筋脉、骨节之元真扭结不散,随着伸缩钻翻,贯注于内窍外穴,仍难生效。
24、顺中用逆,逆中行顺。
25、阴阳共处一个圆,千变万化不离圆。
26、由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。
27、天人合一。
28、以心行意,以意导气,以气运身。
29、太极拳十三势,捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。
30、动之则分,静之则合。
31、迈步时,应以尾闾上下对直,并与支持身体重心之脚跟相合,身体才能正直,不偏不倚,中劲相聚,神炁贯顶,此为三元步法。
32、太极拳要慢要松,旨在内听自己之炁机,流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的秘诀。
33、十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。
34、十三势八法,为后天八卦,故其形象圆。即一切动作,都在圆中生化。
35、鼓荡内敛者,一炁分合也。即先天化后天,后天合先天意。
36、开合虚实,即为拳经。
37、无形支配有形,是政治之秘;有形控制无形,是练功之秘。
38、无过不及,随曲就伸。
39、太极者,道也。两仪者,阴阳也。
40、太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。
41、一阴一阳之谓拳。
42、一伸即变化,一缩即凝聚,是即太极。动而生八卦,静而归一炁,这就是太极拳。
43、分者,拳势之变化,属演绎,目的在于走化黏随;合者,劲炁之凝聚,属归纳,目的在于攻人发放。
44、拳术一道,首重中和。
45、其大无外,其小无内。
46、势者,内含炁机,是活的;架者,则无生机,是死的。
47、《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
48、由脚而腿而腰,总须完整一气。
49、太极无极也,万物之生。负阻而抱阳,莫不有太极,莫不有两仪。
描写太极拳优美的句子其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。
有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。
——张三丰《太极拳经》
太极诗歌:1. 撑开一片天,划出一道云。
欲求阴阳理,入我太极门。
2. 学武先做人,忠厚为根本。
中华太极门,正气满乾坤。
3. 多少辛苦夜,学练内家拳。
不为浮名累,但为太极玄。
4. 太极历史久,代代相承传。
海外多迷醉,国人应自怜。
5. 太极治百病,活络筋骨通。
防身能自卫,螺旋妙无穷。
6. 初学架端正,再求气韵生。
*文兼*武,功到自然成。
7. 虎为百兽王,百米四五秒。
入园无忧患,羊来四处逃。
8. 圈养寿命短,山野生命长。
劝君多运动,太极宜健康。
9. 摔碎中药罐,练拳成宗师。
病弱先通络,何须问名医
10.莫怨读书少,书少亦能拳。
生活尽法理,人忆杨露禅。
11.春雨含温润,秋风呈干裂。
吐丝何其缓,闪电何其疾
12.学拳莫急功,三年一小成。
大多四五月,学者杳无踪。
13.学拳六七年,功夫到中成。
招熟求懂劲,融汇能贯通。
14.学拳十年功,太极求大成。
能化亦能发,江湖任纵横。
15.若*太极艺,需下苦功夫。
明师真传授,时间分外余。
16.一物降一物,绝招终不绝。
技法求新变,闭门不可学。
17.拳理多不变,招式可更改。
运用无常势,能高亦能矮。
18.大架与小架,各自有长短。
步小难*稳,步大行动缓。
19.初学大功架,舒展莫心急。
犹如写大仿,容易出腕力。
20.*拳先舒展,渐渐求紧凑。
圈大成圈小,小到*无有。
21.学拳先练步,可以赢师父。
败者步法乱,胜者稳如树。
22.外形容易练,本质最难*。
花拳绣腿者,太极本意迷。
23.演成舞蹈状,技法已迷离。
古来名家远,今人多叹息。
24.人外自有人,天外更有天。
且忌逞骄横,太极莫轻传。
描写太极拳的句子
在日常学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,从句法角度说,句子是使最大的语法单位。还苦于找不到好的句子?下面是小编整理的描写太极拳的句子,欢迎阅读与收藏。
1、太极拳功夫,不外乎是动静开合而已,但一切要在稳静的基础上作,不可有慌张冒失的现象。它虽是静,但静中藏动机。虽是动,但动中存静意,一动一静,互为其根,此太极拳之道理也。
2、在左右蹬脚的动作时,似乎将此生最多的力气用于支撑腿部,尽力做到*衡,双手呈十字形。在下势的时候,一只手像爪子一样僵直,腿做成一个较缓的坡度,另一只手随着节奏,向着前方推掌。
3、武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,上乘的拳法。太极拳的练*过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。
4、推手发劲时,只见其眼神一看,对方便觉惊心动魄,有顷刻生死之感,此乃体态与精神合一,能在极短之时,将全身之力量集中而发,能起在突然之间,迅雷不及掩耳,令人不可抵御,亦无从抵御故耳。*时练功所以稳静缓慢者,正为蓄养此精气神,即内外各部配合之妙用也。
5、正如俗话说的,台上十分钟,台下十年功。短短的六分钟,这凝聚了多少同学血汗的结晶啊!表演结束后,太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏,这就是我们持之以恒的成果。磨练意志,又锻炼身体,可谓一举两得。
6、引进落空、借力打人,周身须完整统一,动则俱动,静则俱静,劲断意不断,才能一触即发。牵引在上,运化在胸,储蓄在腿,主宰在腰,蓄而后发。一身须具备五张弓,才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余,周身之劲在于整,发劲要专注一方,须认定准点,做到有的放矢。劲起于脚跟,由脚而腿而腰形于手指,须完整一气,不能有丝毫间断。
7、松软沈稳的形势,如载重之船,沉沉稳稳地荡于江河之中,既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动,是以意为主使,以气来牵引,无论伸缩开合,或收放来去,吞吐含化,皆是由意气的牵引为主动,由腰脊来领动,此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开,不但四肢开,而心意胸脊必先为之开;如一势之合,不但四肢合,而心意胸部必先为之合,凡一切动作必须由内达外,所以称为内功。
8、随着音乐响起,大家迅速将手举起,成抱拳礼动作,“起势”,我们不紧不慢地放下双手,迈开左腿,连贯而不失节奏地开始表演,全身柔绵而有力地开始摆动,每一个关节灵巧地配合着,身心倾听着悠扬的乐曲,双手如同白云一般舞动着,在柔和的动作中也藏着几分刚劲,双手握拳,转腿,向前缓缓冲拳,推掌,更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开,动作要多么精确,到位,整齐。
9、练刚柔不如练柔劲,练柔劲不如练松软,练松软不如练轻灵,练轻灵又不如虚无。虚无的气势,才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法,是以心行气,以气运身,以意贯指,日积月累,内劲自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自动,胯为底盘,务须中正,以思想命令于腰脊,以腰脊领动于四肢,尚须以神气相配,上下相随,完整一气,否则非太极拳功夫。
10、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术,所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺,就是要懂得身法轻灵之理,以意运气、以意打人,久之则身法无所不合。一身之劲在于整,一身之气在于敛,身法能一一求对,轻灵自如,达到“一动无有不动,一静无有不静”,人一挨我,我在下即能得机,而在上即能得势,上下相随,前后左右无不得力也。能得机得势,乃能舍己从人;能知己知彼,才能因敌变化;能因敌变化,“引进落空,四两拨千斤”之技,才能出神入化。
11、其健身方面,全凭呼吸深长,气血畅通,头脑安闲,心神稳静。其应用方面,全凭虚无的气势,沾粘跟随,在几跟几随之中,我之身势早已吃进彼身,一切的机会自送上手来,在这个时候,我的神气一动,早已如触电样将其打出矣。
12、在练功时,要以神走,以气化,以腰领,以意去,内外一体,心神合一,神气贯串,上下一致,久而久之,便会养出非常的灵觉来,以这种灵觉用之于推手,体会对方之来劲,是百无一疾的,既已知道对方之来劲,便可顺其来势,随其方向,而作跟随沾粘之动作,他身上之缺点,便会自然的发现出来,我趁势击之,则自无不中之理也。
13、人身之灵机,最为宝贵。凡一切处事接物,皆全赖于此,不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经,所以太极拳的功夫,首要在稳静的基础上练功,以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者,是心神泰然之后,自然之中出来的真稳静,而不是强制着不动作出来的表面上的稳静,这种强制着身体不动,表面上是稳静,而心性方面仍是不静的。如果这样,就不是真静,不是真静,就不能养大脑中枢神经,也就出不来特殊的灵感,此理又不可不知。
14、什么是太极?《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”宋代理学家则认为“太极”即是“理”。清王夫之《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”太极,太就是至,极就是极限,也就是至于极限,无有相匹之意,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥*,卷之则退藏于心,可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无。
15、太极拳就是这样一种既紧张又文雅,给人以全面锻炼的“阳春白雪”式的`体育运动。那些国之栋梁,疲于案头的精英们,何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后,可以明确地说,“练架子”是不可跨越的。甚至极端一点说,宁可不走“用”这一步,不可以不走“体”这步。有的人就只想学太极拳而不想学“推手”,他以为“推手”是另外一种东西,不属于太极拳。并且以为那是“打架”,他不想学“打人”,那是不文明的行为,而太极拳文质彬彬很文明。练架子好!不学推手。
16、太极拳的武术技击功能,绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反,它强调在交手中,做到“沾、粘、连、随”、“无过不及,随曲就伸”、“不丢不顶”、“引进落空---”等,不即不离只待最佳时机的到来,一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的,对人的体力、筋肉、骨骼关节的作用自不待说,对人的大脑、神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大,这个特点扩大了它的社会适应范围,无论对智力或体力劳动人群都适宜,是其他体育运动望尘莫及的。
【拓展内容】
太极拳基本技术
基本姿势:练*太极拳应该先重形后重意,力求姿势正确,并在连贯复杂的动作中处处保持正确的姿势,先求做到“形似”,然后向“神似”方面下功夫。只有遵循一定的规格要求,使身体各部分的姿势在整体动作中形成动力定型,即所谓“明规矩而守规矩”,才能“脱规矩而合规矩”,达到技术的规范化和自动化。太极拳对身体姿势的要求,概括起来,有以下几点。
(1) 虚灵顶劲:虚灵顶劲即“顶头悬”。太极拳练*时很讲究头部的端正、顶*、项直、颏收,要求头顶的百合*处向上轻轻顶起,好象有根绳儿将头向上提悬似的。同时又须保持头顶的*正,在运动时即使头顶上放一碗水也不能使它酒出似的。要使头正、顶*就必须颈项竖直,下颏里收。过分地向上顶劲,紧收下颏,会导致颈项的僵硬,动作便失去灵活。所以,顶颈不可过分用力,要有自然虚灵之意,做到虚灵顶劲,精神才提得起来,动作才能沉稳扎实的基本技术。
(2) 含胸拔背:含胸是*略向内含虚,使*有舒宽的感觉。这样有利于做好腹式呼吸,能在肩锁关节放松、两肩微合和两助微敛的姿势下,通过动作使胸腔上下径放长,横膈活动加强。拔背与含胸是相互联系的,要含胸就势必拔背,拔背是在胸略向内涵虚时背部肌肉向下松沉,两肩中间、颈下第三脊骨起上提并略向后上方拉起。这样,背部肌肉就会有一定的张力和弹力,皮肤有绷紧的感觉。凡是运用化劲的手法,都离不开含胸的辅助,而拔背则是为了有利于发发劲。
(3)松腰敛臀:太极拳要求含胸,又要求沉气,因此在含胸时就必须松腰,腰部松沉,整个背部向下略呈浅度弧形,这样会使坐身或蹲身的姿势更加稳健。松腰不仅帮助沉气和下肢的稳定性,更主要的是它对动作的进退旋转、用躯干带动四肢的活动及动作的完整性起着主导作用。敛臀是在含胸拔背和松腰的基础上使臀部稍内收,主要作用是在“气沉丹田”的要求下能使腹部充实团聚。敛臀时,可尽量放松臀部和腰部肌肉,使臀肌肉向外下方舒展,后然轻轻向前、向内收敛,像用臀把小腹托起来似的。
(4) 圆裆松垮:裆即会**分。头顶百会*的“虚灵顶劲”要与会阴*上下相应,这是保持身法端正、气血上下贯通的锻炼方法。裆要圆,又要实。两胯撑开,两膝微向里合,裆自然能圆,会阴处虚虚上提,裆自然会实,加上腰的松沉、臀的收敛,自然有一股裆产生出来。有了裆劲,下肢更加有力,从而桩步更加稳固。太极拳讲究“迈步如猫行”,要求步法轻灵稳固,两腿弯曲轮换支撑着身体进行活动。因此。髋关节必须放松,膝关节必须灵活,才能保证上体旋转自如,踢腿、换腿灵便。
(5) 沉肩坠肘:太极拳在松肩的前提下要求沉肩坠肘,使肩肘向下沉坠,这时两臀由于肩、肘的沉坠会有一种沉重的内劲的感觉。这就是上肢内在遒劲。这中遒劲,外似绵软,内实刚健,犹如“绵里裹针”。两肩除沉之外,还要有一些微微向前合抱的意思,这样能使*完全涵虚,使脊背成圆形。两肘下坠之外,也要有一些微微向里的裹劲。这样的沉肩坠肘才能使劲力贯穿到上肢手臂。
太极拳养生功能
一、 对消化器官的功能
太极拳运动,由于逆式腹呼吸之配合,呼吸深度增大,使横膈膜上下活动次度随之增加,促使消化器官功能大增,肠胃积气消除,保持谷道畅通,经络与消化系统,得以调剂与改善,营卫吸取与供给充份,同时增大唾腺液分泌功能唾液增加,随呼吸流入胃中,不但助长胃的消化能力,且有助于人体内的自疗机能,预防诸多病变不易发作,所以道家炼丹者称「唾液」为化丹妙药养生功能有哪些。
二、 对心脏系统的功能
人在安静时,毛血管的开放,仅占全体总数量的千分之二点五左右,气血循环流速迟缓,骨骼肌筋肤发肢体末梢,所需营卫供给量减少,犹如高处自来水管,因水压或水管淤塞而缺水,人的心脏跳动与血液在血管内,循环流畅与否亦然,人在练太极拳时,由于身体四肢按一定的姿势与屈度速度收缩屈伸,内气鼓荡,动作柔顺和缓,促使心脏跳动能力增加压力加大,血液出入心房量多力大,循环流畅,周身毛细血管全部得到开放扩展。由于血循环速度加快加大,将血液中于滞留的废弃物质清除,使毛细血管得到充分营卫供给,维护生理机能,免病症细菌及其它有毒物质侵害,所以对于防治血管硬化、高血压、心肌梗塞、冠状心脏病等,都有显著效果。
三、 对神经系统的功能
依据运动医学家的研究,太极拳的松、慢、匀、柔、轻灵顺畅和微波的起伏动作,可使大脑皮层处于自抑休息状态,以恢复由于过度兴奋,或剧烈动作所造成的机能紊乱。因为在大脑皮层的抑制状态时,耗氧量减少,脑部血液中含氧量增加,脑电磁波频率随之提升,中神经系统主管人体意念活动恢复正常,所以对于失眠、头晕、神经衰弱等病症有最好的治疗效果。
四、 对呼吸器官的功能
人体的主要呼吸器官是肺,由肺来完成躯体内部与外界的气体交换,人的呼吸与性别、性龄、身体姿势、海拔高低、气温、气湿、气压、风向、风速等有关,在正常状况下,男性每分钟呼吸12至18次,女性13至19次。其脏腑横膈膜运动一至二公分之间,而练太极拳时,内则由于以意导气,以气运身,外则由于肢体配合引导,而使气布周身肢体肤发,全身毛细孔大开,从全身毛孔所吸入的宇宙真气,与体内原真之气在丹田会合融聚,由于逆式腹呼吸作用,不仅使横膈膜运动增大四至五倍,亦使身躯正直肺活量增大,腰围减少,医谚云:「腰小一寸延寿十年」,周身发育健全,使全身所有器官都发挥应有正常功能,提供每一细胞所需要的营养,发挥潜在自疗功能,抑制肌筋萎缩,毛发脱落,骨胳松软,不仅减缓衰老退化,更能防治呼吸系统诸多病症。
五、 对脏腑功能的调整
太极拳运动的主要功能,在调节控制脏腑器官功能,据现代医学研究所得的共同结论:「因为人体内脏器官,是由植物神经系统管理,而植物神经又是由交感神经与副交感神经所组成,人体发生许多疾病,都是由植物神经功能紊乱所致,如能时常作缓慢柔和顺畅自然的,身体肢体运动与内气接合互动,与中枢神经调整植物神经系统,维护内部脏腑机能的交感神经,副交感神经的*衡」。有意识主导内外相合而互动的太极拳运动,既可调节内部脏腑机能,亦可营卫滋润肌筋骨骼,使心率正常气血更新,胃肠蠕动正常快速,营卫摄取良好,情绪稳定精神饱满旺盛,袪病健身益寿延年自然成功。
崆峒影里分三峡,太极图中会百种。——李镗《椒溪滩》
苍穹浩茫茫,万劫太极长。——李白《短歌行》
多少老儒学周易,岂知太极归无极。——白玉蟾《万法归一歌》
太极生天地,三元更废兴。——陈子昂《感遇三十八首》
仲尼推太极,老聃贵窈冥。——陈子昂《感遇三十八首》
时路乌足争,太极可翱翔。——阮籍《咏怀八十二首》
讯曰太极折裂为乾坤,纷纷枝叶皆同根。——刘基《钧天乐》
奋乎太极之东,游乎昆仑之西,遗辔颓策,流盼乎唐、虞之都。——阮籍《大人先生传》
诚知通有日,太极浩无涯。——元稹《痁卧闻幕中诸公征乐会饮,因有戏呈三十韵》
虚无混沌未分前,大道元居太极先。——宋无名氏《仙迹岩题诗二十三首·三清殿》
宸居太极殿,星拱紫微垣。——杨杰《元会》
讲学有谁明太极,吟诗无路和薰风。——刘克庄《示儿》
景龙临太极,五凤当庭舞。——陈陶《续古二十九首》
有人扶太极,惟岳降元精。——李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》
上清太极公,造道穷天髓。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》
国朝启运星聚奎,太极夫子生濂溪。——翁合《贺参政生日古风》
镇以*园之签帙,照以太极肝脾。——项安世《为建昌南城包显道题光风斋月之阁》
虚形宾太极,携手行翠微。——储光羲《同诸公登慈恩寺塔》
孰能访太极,与游两仪外。——李复《杂诗·阴阳体合气》
认为胸中干太极,元气浩浩随卷舒。——曾巩《寄孙之翰》
未判两仪先太极,直须端的自家身。——钱时《辛簿赵尉夜语新亭二首·纷纷门外走红尘》
沉冥并作南柯梦,混沌谁开太极天。——姜特立《糟蟹呈虞察院·祸成篝火最堪怜》
於皇太极蕴,精微浩无穷。——张栻《送张深道二首·秋风木叶落》
奇峰秀岭赴坛台,补剩娲皇太极胎。
凤邑云山皆向北,湄阳风雨自东来。
虎龙狮象罗胸起,日月星辰趁眼开。
妙境一时题不尽,瀛洲方丈小蓬莱。
______________________________ 一拳打破太极图,黄鹤归来气象粗。
报毕阴阳人半倦,卧眠沧海枕桑梧。
______________________________
距广德县城38公里,位于皖苏浙三省交界处的石龙山内,开发面积14.1万*方米,是安徽省级风景名胜区。
太极洞形成在大约2亿年以前,现在开发的洞深5400多米,分上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞,洞中有山,山中有洞,洞洞相通,庞大奇特,神秘莫测。
太极洞,分旱洞、水洞两部分,是最大的天然溶洞,大小景观500多处,具有险峻、壮观、绚丽、神奇的景观特色,集全国溶洞之精华,早在二千多年前即被称为天下一绝,称道“,”,民间有“归来不看山,太极游完不看洞”之说。
上洞由山顶洞口而入,山脚洞口而出。
下洞规模大,景观多。
洞口上方刻有“太极洞”三字,系明代万历年间吴同春手迹,至今依然可见。
进口大厅约有1600*方米,高5至10米,可容千人。
洞内景观瑰丽,历史遗存丰富,钟乳奇石,百姿千态:有的如莲、如笋、如柱、如花、如幔;有的如兽、如人;有的如钟、如鼓、如棋、如桌;有的如翔凤、如潜鳞,叹为观止,鬼斧神工。
正面崖石上,有吴同春书刻“二仪攸分”四字,自此分东西两洞。
东洞峭刻诡谲,乳膏融结,前行百余米遂现水洞,洞中高峰出谷,瀑布流泉,瑶池玉阶,地下银河,玉带金光。
水洞长达2公里多,行舟可达700多米。
其中最著名者为“十大景观”。
所谓十大景观,即:、双塔凌霄、金龙盘柱、洞中、万象揽胜、太极壁画、壶天极目。
它们大都以“物象·’命名,睹名即可知其形。
只不过有的以“单象”命名,有的以“群象”命名而已。
如“”似白发苍苍,合掌诵经的老人;“槐荫古树”似树干挺拔、枝叶繁茂的古树;“仙舟覆挂”似底面朝上、高悬半空的小舟;“双塔凌霄”似上下倒置、基座入云的古塔;“金龙盘柱”似祥云缭绕、长龙缠裹的玉柱;“洞中”似雄伟峻峭、秀丽奇幻的黄山。
以上“六奇”即以“单象”命名。
“万象揽胜”为太极洞最大厅“万象宫”的奇景,其景物荟萃,气象万千。
“太极壁画”为太极洞回廊两侧石壁上的奇景,它像众仙聚会、雄师出征、沙场交兵、困兽争斗等。
“壶天极目”为太极洞“壶天宫”钟乳石的奇景,其吊顶悬空,姿态万千。
以上“三奇”即以“群象”命名。
只有“滴水穿石”例外,其名揭示了兔形石上小孔的成因,是以“成因”命名。
8月25,我们家五口人吃完中饭,匆匆上车。
这时我心情真是高兴得不能再高兴了,因为我们要去安徽广德太极洞玩了
路途遥远,路上要经过许多收费站,我在车里高兴得一刻都停不下来。
不知不觉,我发现车两边都是山,车已进入安徽了。
我想:这里依山傍水,空气一定很好吧
我还发现有许多从山上运下来的石头,外婆说这些石头可能是要卖给湿地公园做景观布置的。
终于到太极洞了,我迫不及待,连蹦带跳地进洞。
一进洞,我才发现洞里很冷还很黑,石头都用灯光照出来才能看见的。
我们首先看到的是众仙聚会,我觉得最上面的石头应该是观音菩萨,其他的都是各路神仙,太上老君……我赶紧叫妈妈拍照,结果照片不堪设想,我的眼睛就像火眼金睛的孙悟空一样。
我们继续在洞中参观,看到各种各样的石笋,石钟乳,石头千奇百怪,仪态万千。
有的像太上老君在宫殿里打拳,有的像众仙在蟠桃会上品尝蟠桃,还有的像双塔耸立在天宫两旁……我简直不敢相信自己的眼睛,眼前的石洞景象是那样的逼真。
其中我最感兴趣的一处景观是莲花宝座石,我觉得它真的像宝座一样,石头表面有许多凹进去的地方,远远望去就像许多荷花组成的。
不过,我可不想坐上去,因为上面肯定很冷。
此外,我还亲眼看见了“水滴石穿”的奇迹,只见一块石头被常年不断下滴的水滴成了一口小井,洞口竟然有碗口粗。
我伸出手去摸了摸,水好凉啊
接下来我们坐船去水洞玩。
洞里有许多石头,但我大多数都看不懂,只有一条鱼的形状我算看懂了。
水路不长,很快水洞就到头了。
我们便上山看奇石,我最喜欢的是一柱擎天,远看如宝塔,*看石头还一闪一闪的
我们玩了一会就下山了。
太极洞太好玩了
太极拳的七大特点
太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。下面就来看看小编分享的太极拳的七大特点吧。
太极拳的七大特点
太极拳是涉及人体全方位锻炼,并将其特点归纳为七点。
神情安详、意识主导。
练*时要保持神情安详,排除思想杂念,避免情绪干扰,以神领气,以气领形。这样做是因为只有神静才能以意导气,气血才能周流畅通。
气沉丹田、含胸拔背。
含胸,即胸略内含而不挺直;拔背,即指脊背的伸展。能含胸、拔背,气则更能沉于丹田。
全身放松。
身体自然放松到上要沉肩坠肘,下要松胯放腰。体松则可使经脉畅达,气血周流。
形气神协调、浑然一体。要求外动于形,内动于气。在外在的形式上,太极拳强调根在于脚,发于腿,轴于腰,形于手指,只有手、足、腰协调一致,浑然一体,才能上下相随,流畅自然。
以腰为轴。
太极拳中,腰被作为各种动作的中轴,要求始终保持中正直立,虚实变化皆由腰转动,所以腰宜松,宜正直,腰松则两腿有力,正直则重心稳固。
连绵自如。
太极拳动作要轻松自然,连绵不断。不得用僵硬之拙劲、宜用意不用力。动作连绵,则气流通畅;轻松自然,则意气相合,百脉周流。
呼吸深匀。
太极拳要求神、气、形的统一和协调,神、气、形的统一协调关键在于气的作用,而气的作用的发挥依赖于呼吸。呼吸深长均匀则意味着气能达于根,气机和调。通常,吸气时,动作为合;呼气时,动作为开。呼气均匀,气沉丹田,则气血舒畅,开合有度。
练*者掌握四大功法要领。
动作连贯,柔和缠绕,劲力完整。
太极拳要求手、脚、头、眼神配合一气,保持上下相随,节节贯穿,连续圆活,轻松自然地做好每一个动作。在每一个动作的转换过程中不能有停顿和断续的感觉。似停而非停,在似停的一瞬间,动作表现得极缓,但仍要保持所有的动作能缠绕不断地进行。整个一套太极拳的劲力配合也较讲究,自始至终尽力均匀。动作的速度须保持大致相等,不能妄动拙力,要快均快,慢均慢。尤其是初学者开始速度要慢,反复练熟后,再逐渐加快。
呼吸配合,意念集中,以意导动。
太极拳在准备开始时,首先要调整呼吸,初练时用自然呼吸,循序渐进后用腹式呼吸。练*中呼吸应配合动作。一般呼气时间稍短,此时动作均在推、展等末段部分;吸气时间稍长,此时动作处于收、提等动作的开始阶段。
保持**,以身带臂,自如舒展。
起势后,架式的高低根据练*者的身体条件和掌握程度决定。初学者可略高点,熟练后可把身体逐渐放低,越低运动量越大。动作以腰为轴,带动四肢。腰用力得当,可加强发力,提高发力的速度。腰部须竖直,才能坚强有力。
动作协调,刚柔相济,柔中寓刚。
一般来说,动作的终点,定势为“实”,动作的转变过程为“虚”。实的动作和做动作的部位,用力要求沉着、充实,各动作体现出松沉、稳定、有力;虚的动作和做动作的部位,要求轻灵、含蓄。太极拳的锻炼要点体现在“由松入柔,积柔成刚,刚复归柔,柔刚相济”。柔与刚始终贯穿在各式太极拳的运动之中,也是练好太极拳的基础。
太极拳的练*环境和特点
什么环境适于练太极拳
在阳光下运动有许多好处,可以多接受紫外线的照射。一般,在阳光斜射时练*较好。在夏季,体弱者更应避免在直射光线下练*,可借树荫等透入光线的地方练*为宜。
空气越新鲜越好。空气污浊,多含二氧化碳、烟灰、尘埃、细菌等物,吸入肺内是不利健康的。
初学者和体弱有病者最好在*坦宽敞的地方练拳,以便立稳。但熟练后地面不*坦也可以练*,这对脚的适应力还有好处。有益于推手技术提高。
环境幽静容易做到精神集中,情绪镇定。这对初学者尤为重要,因为初学者最容易受外界事物的刺激。如果没有幽静处所,就"闹中取静"进行锻炼,时间长了也可以适应。另外,集体练*,也可配音乐,能使动作整齐,节奏分明,也有助于初学。
有人说雾天练*太极拳对健康不理。这个问题要具体分析。空气中的'水蒸气迁冷而凝结成小水珠,浮游在接*地面的空间,形成了雾。如果在空气新鲜而有雾的地区练拳,对身体健康并没有不良影响。
在烟尘和废气较多的地方。本来就不宜练拳。废气多的地区有雾时空气更坏,因为雾会使大气污染物不能及时扩散和稀释,所以雾天练拳要避开空气污染的地段。
太极拳的总体特点
太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应太极拳。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实,术语称为“引手”。一旦对方发动,自己要迅速抢在前面,“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
太极拳的八种劲:掤(用于化解或合力发人),捋(用于借力向后引力),挤(对下盘的外掤劲),按(对上盘的外掤劲,或作反关节拿法),采(顺力合住对方来力,或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方*衡),肘(以肘尖击人),靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点:“以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。
全面性
太极拳是一项全面的系统工程,是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科,它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题,包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等,体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
适应性
太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学,而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同,能适应不同年龄﹑体质的需要,并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践,无论是提高技艺功夫,还是益寿养生,无论是个人为了人生完善自我者,都能参与太极拳,并从中获取各自需要。
安全性
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点,既可消除练拳者原有的拙力僵劲,又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力*惯和本能,又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。
太极拳云手的步骤
导语:云手是太极拳中非常重要的一个名词,不管太极拳哪一门派,都有以云手命名的动作,今天本文就云手的价值和锻炼要领谈一谈自己的见解,仅供大家参考。
云手练*的价值
云手的主要价值在于放松神经、加强血液循环、调节人体内分泌系统等,其意在精神集中、意念沉着,配合以腹部呼吸,舒缓而深长,长此以往,可以增强人体肺活量,畅通经脉。另外,云手动作以腰脊为轴心,通过来回旋转完成各个动作,可以促进肠胃的蠕动。
因此,云手是一项使人体得到全方面锻炼的绝佳运动。
云手的步骤
预备式
双脚开步站立,含胸拔背,舌抵下颚,目视前方,双肩自然下垂。
右云手
首先,身体左转,左腿稍弯曲,右腿伸直,左掌自左腿一侧向上向左向后,以弧形向身后划动,掌心向外,稍高过肩,五指上伸;右掌按弧形划至左胸处,指尖向左。然后,重心右移至右腿,左腿伸直,右腿稍弯曲,右手行至面前,左手缓缓落下;上体右转,右手掌心向内,行至右上方,左手掌心向下。最后,左手沿小腹向按右上弧形至面前,右手向右,慢慢下落。
左云手
左云手和右云手类似,只不过左右的动作要将方向反过来,上下动作不变,呼吸等要领也一样。
收尾
左手运至左侧,右手从右侧按弧形向上划动,掌心翻上,双手在胸前逐渐合拢,指尖并对,慢慢下放,最后分别放于大腿两侧。
云手的注意要领
配合呼吸
太极拳中非常重要的一点就是呼吸,每一个动作都精确配合到呼或者吸,在云手中,左云手要吸气,右云手要呼气。呼吸要注意舌抵下颚,以达到腹部呼吸的目的,节奏要追求绵长深沉,以意导气,气沉丹田。
以腰为轴
云手尤其注重腰的作用,要时刻记住以腰为轴,做动作时要在腰的支撑下向左或向右,应不缓不急,节奏分明。
以上就是本文对云手这一太极拳动作的总结,只要记住它的注意点,勤加练*,相信你一定能融会贯通。
拓展:太极拳的云手解密
云手的名称
关于云手的名称由来,洪均生先生在《陈式太极拳实用拳法》一书的考证中认为,“云手”的'式名是象形而来的。*画*惯以螺旋状表示云之随风旋转,而此式两手交互旋转有似画云笔法,故取此名。另外,舞蹈的经典动作里也有非常飘逸的“云手”组合,或许是它启发了拳术中划圈动势名称的命名。
陈鑫曾说:武术中攻防手法以左右两方用得较多,所以各家套路中仍然保留了云手的模式原型,陈鑫在《陈式太极拳图说》中,把一路二三组云手称为“上、中、下”,演练的步法和手法也稍有变化。二路炮捶也多处出现“单云手”。显而易见,云手作为太极拳基本技术形式,虽然已经融化在各式拳势当中,但原型还独立存在着。
云手的神意
文事武功,对神意的要求都是第一位的。演练者的意就是不丢不顶的太极拳意。用神意统领周身,按规矩运转,就会出现“周身无处不太极”的状态。既然云手是太极拳的“母式”,那么云手的神意就是太极拳演练和实作的神意。正常情况下,神意的关注有内外之别。在内为内劲的随机调节,在外为眼神的适时观照。
“遵易理,合拳法,统周身”才是云手神意的“真态”。
云手的轨迹
云手虽然是简单的画圈,但要求很绌,不是言传身教的确难以明了。而且各家风格不同,要求有别。这里以陈式太极拳为例,说明云手的运行轨迹。
一般情况下,单独操练云手,都是先从单云手开始的。因为双云手无非是双手的交替配合,明白了单云手,自然就能举一反三,通晓双云手的动作要领。单云手又有定步和活步之别,起步阶段自然以定步为基,可减少难度,易于入门。按传统的单云手操练形式来分,又有正反之别。
下面具体讲一下定步右单正云手的运动轨迹:
预备式:马步开手
站好右侧马步,眼睛注视右前方,左手叉腰,左肘微前下合,右手向右前方采挤展开,肘微沉,右臂稍弯曲,掌心斜向右前下方,手指高度约在肩和眉之间,右手和右脚,上下呼应。
第一动:收肘缠手
眼睛注视右前方,内气微松沉,腰胯走提塌劲,身体左转,右肘向右肋收转,右手同时顺缠收转。掌心斜向右前方,手指高度约在肩和肘之间。手指领劲不丢.肘不许夹紧、要松垂。
第二动:合手挤靠
眼睛继续注视右前方,身体继续左转,肘微沉右手顺缠收转到胸前十厘米左右位置。掌心不过身体中线,斜向左后上方,手指领劲不丢。这时右肩肘要出挤靠劲,身体保持中正。
第三动:右转挤按
眼睛继续注视右前方,身体右转,肘微沉有手逆缠,右手的位置大约在右肩前外二十至三十厘米处。掌心斜向前下方,手指领劲不丢。这时有肘要松沉、发挤靠劲,手掌外侧意在其右上方,身体保持中正。
第四动:右转挤采
眼睛继续注视有前方,身体继续右转,右手逆缠,右手的位置大约在右肩前外侧五卜厘米处。掌心斜向右前下方,手指领劲不丢,手指尖与右脚趾相合。右前臂和掌腕走挤采劲,身体保持中正。
要点:整个正云手过程保持“上领下塌中间转”的身法。眼睛注视右前方,出手时“手领肘”,收手时“肘领手”,上下开合协调,既放松,内劲还要不丢不顶,呈阴阳相济状态。右正云手的动势是顺时针的轨迹,整个路线是斜向的外大内小的“鸭蛋网”。
正确的定步云手练*应该是神意专注,速度均匀,动势流畅,开合协调。划圈时,手臂三节和全身整体的合理运转是云手锻炼的真谛。
云手的实用
云手既然是母式,当然包含拳法的攻防含义,云手划圈的过程,就是理想的攻防一体模式。手臂部三节和躯干部、下肢部三节的开合一体运转,就是最佳的人体攻防动态构架。每一个随意的点都应是处于太极状态中的,要化打合一、开合一体。
例如:正云手的第一动“收肘缠手”,对方双手挤按我右腕、肘处,我松沉右肩肘,同时向里收肘,右掌指向右外下侧划弧,即肘与手的收中放的动势在同一时问完成。掌指部的缠转是梢节的紧放,肘部的收转是中节的随化,对方立即处于“落空”和“即…”的两难境地,非高手则即刻出局。
当然,理想的太极状态是相对的,我们不可忽视自己的技术锤炼和心态修养。实际上,只要理念对头,打任何拳都可达太极状态。反过来说,就是打太极,不明理法,也是盲拳,只能虚妄地陶醉自己,没有实际功用。所以,我们应从云手训练着手,举一反三。只有经过持久的正确锻炼,方可达“全身无处不太极”的状态,才能在推手和实战中,处处得机得势。
*太极拳的特点
太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系,誉称为“五式太极拳”。让我们了解一下这些太极拳的特点吧!
陈式太极拳
陈式太极拳由著名拳师陈王廷创始于明末清初,所创老架路五套,陈式世代传*、演化,又增新架路二套。经过精心编排,动作速度和强度、身法劲道也有所不同。第一路动作简单,柔多刚少,以“棚捋挤按”四正劲的运用为主,以“采挒肘靠”四隅手的运用为辅。柔中寓刚,行气运动,以缠丝劲的锻炼为主,发劲为辅。全身内外,动分静和,一动全动,体现柔缠中显柔、缓、稳的特色;第二路(炮捶)动作复杂,急速紧凑,刚多柔少,用劲以“采挒肘靠”为主,以“棚捋挤按”为辅;以刚发劲为主,窜蹦跳跃,腾挪闪展,震足发劲。刚中寓柔,体现柔缠中显刚、快、脆的特点。
陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求:意、气、身三者密切配合,以意行气, 源动腰脊,旋腰转脊,节节贯穿。在推手中以缠绕粘随为主,“纵放曲伸人末 知,诸靠缠绕我皆依”,在粘贴缠绕过程中,运用:“棚、捋、挤、按”等法则,借力制动,舍己从人,听劲懂劲,发劲制敌。
杨式太极拳
由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴,与其子杨健侯、其孙杨澄 甫等人在陈式老架太极拳的基础上,创编发展了“杨式太极拳”。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作,由杨健侯修订为中架子,又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子,即现在广为流行的
杨式太极拳拳架舒展简洁,结构严谨,身法中正,动作和顺,刚柔内含,轻松自然,轻灵沉着兼而有之。姿势开展,*正朴实,练法简易,由松入柔,积柔成刚,刚柔相济。正如杨澄甫所说:“太极拳是柔中寓刚,棉里藏针的艺术”。架势有高、中、低之分。
武式太极拳
清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后,深爱其术,从学杨于陈式老架太极拳,后又从陈清*学赵堡架,经过修改,创造了“武式太极拳”。
武式太极拳既不同于陈式老架和新架,亦不同于杨式大架和小架,学而化之,自成一派。其动作简洁紧凑,架势虽小而不局促,动作舒缓*稳,出手不超过足尖,收时不紧贴于身,左右手各管半个身体,不相逾越。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。步法严格,分清虚实,小巧灵活,迈步时足尖先着地,然后再足跟着地徐徐放下全足踏*。弓步前腿膝盖不得超过足尖,后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、合,动作连贯顺遂,用内功的虚实转换和“内气潜转”来支配外形,以“神宜内敛”,“先在心,后在身”,“以心行气,以气 运身,意动身随,意动气随,意到气到,意到力到,意力不分”,达到意、气、形三者合一。
吴式太极拳
吴式太极拳以柔化著称,动作轻松自然,连续不断松静自然,独具静态之妙。拳架虽然小巧,但具有大架功底,又开展而紧凑,在紧凑中自具舒展,不显拘束。推手时,端正严密,细腻熨贴,守静而不妄动,以善化见长。
孙氏太极拳
孙氏太极拳是孙禄堂先生以自己参考了武式太极拳的`理法,融会形意拳、八卦拳之精义,而创立的一门以完备人的良知良能为目的的太极拳学术体系。
太极拳的作用有哪些
太极拳是*传统文化的典型代表,是*传统哲学思想的精华,也是中华民族武术宝库中的一帜奇葩。下面小编为您收集整理了太极拳的作用,希望对您有帮助!
太极拳的作用
1、改善神经系统
神经系统的作用是调节全身各器官功能活动、保持人体内部的完整统一,以适应外部环境的变化需要。
太极拳通过意念和呼吸与动作配合,促进大脑神经细胞的功能完善,使人体神经系统兴奋和抑制过程得到协调,对精神创伤、神经类疾病,如神经衰弱、失眠、高血压等有较好的防治作用。
2、增强心脏功能,改善循环系统,扩大肺活量
心脏病是世界第一号杀手,目前西医对这种疾病还没有特效的治疗方法,练*太极拳能预防心脏病,这是因为太极拳不同于其他运动。
它动作舒展缓慢,全身肌肉放松,使心脏得到充足供血,但又不会加快心律,加重心脏的负担;太极拳通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸。
使人体肺部的氧气充足,肠胃得到蠕动锻炼,增强消化和排泄机能,所以经常锻炼太极拳,对心脏病、肺病、胃病、便秘、痔疮等有防治作用。
3、提高人的*衡能力,防止骨质疏松
老年人常见的意外事故之一是失去*衡摔倒而导致股骨颈骨折,为什么会有这个结果呢?这是因为老年人的骨骼钙质减少,骨质疏松而致。
太极拳运动中,有一部分动作专门练*我们的*衡能力,练*者的*衡能力得到充分的锻炼。练*太极拳时,常常一条腿支撑了全身的重量,腿部受力增加,骨质的含钙量也会增加,骨骼就变得很坚固了。所以经常练*太极拳的人不容易会摔跤和骨折。
4、具有健美作用
太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求,加上在练*时的腰部旋转,使练*者的全身肌肉得到充分锻炼,保持良好的体型。
太极有助于睡眠
中医研究表明,练太极拳,能加强肾的藏精、保精功能,并能调节内分泌系统因此,通过练太级拳,不仅能改善阳痿、腰腿酸软,也能改善体虚肾亏引起的失眠、梦等症状,可明显改善睡眠质量。
太极拳的练*,即“腹式呼吸”,通过腹腔压力的改变,使胸廓容积增,胸腔负压增高,上下腔静脉压力下降,血液回流加速。
由于腹腔压力的'规律性增减,腹内脏器活动加强,改善了消化道的血液循环,促进消化道的消化吸收功能,防止便秘。科学研究表明,打太极拳时全身骨骼肌的周期性收缩和舒张,可以加强血液循环。
重要的是由于肌肉运动,可使冠状动脉反射性扩张,心肌毛细血管开放增多,氧的供给充分,心肌营养加强,收缩功能提高,同时全身皮肤、肌肉、内脏中储备的毛细血管网扩张,导致血压下降,可有效地防止夜间发生心脑血管急症。
在练*太极的时候要求要完全放松身体,静下心来去学*,这样可以使我们的紧张的精神得到缓解。
可见,睡练太极拳,既能有效地改善睡眠,又能防治多疾病,是中老年人养生保健的上乘方法。
【拓展】太极拳的种类
一、陈氏太极拳:
主要为武术之乡的河南陈家沟陈长兴传授的,其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济,快慢相兼,有新架、老架、大架、小架之分。
二.杨氏太极拳:
杨露禅学拳于杨长兴,后去北京授拳,并传其子杨健候,杨健候传杨澄甫,后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和,舒展大方。
三.武氏太极拳:
武禹囊先学于杨露禅,先学于河南赵堡陈青萍,并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》,武禹囊深研加以改进而成,其特点是动作灵活,步法轻捷。
四.孙氏太极拳:
刨子孙禄堂,其拳得自郝为真,加以改进而成。其特点是开合鼓荡,小巧紧凑,步活身灵。
五.吴氏太极拳:
吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒),后自成体系。其特点是柔合紧凑,大小适中。
另外太极拳按架式的大小还可以分为以下三种:
一.大架式:
陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方,轻灵沉稳兼而有之。
二.中架式:
以吴氏太极拳为代表,其拳架大小适中,长于柔化。
三.小架式:
以孙氏太极拳为代表,架式小巧紧凑,步活身灵。(摘自《传统保健体育学》 编著:邬建卫)
太极拳的特点
太极拳的流派很多,归纳起来有以下几个特点:
一.舒展大方,刚柔相济
太极拳充分体现了一个“慢”字,慢生柔,柔中刚,刚柔相济。由于太极拳有这个特点,不同年龄、性别、体质的人,都可以从事锻炼,尤其是对体弱和患有某些慢性病的人,更是一种较好的体疗手段。
二.连贯均匀,圆活自然
整套太极拳练*起来,速度均匀,前后连贯,好象行云流水,绵绵不断,并且要求上肢动作处处带有弧形,避免直来直去,保持各关节的自然弯曲状态。实践证明,通过圆形活动进行锻炼,有利于动作的圆活自然,同时也体现出柔的特点。
三.内外兼练,协调完整
太极拳讲究的是内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作)一体,以意识引导动作,即意动身随,手到劲发,身体各部分之间协调配合,同时毫不勉强地随着速度的快慢和动作幅度的大小,按照起吸落呼,开吸合呼的要求,使呼吸与动作自然配合,从而使全身既协调又完整,身体各部分得到均匀的发展。
基本姿势:
练*太极拳应该先重形后重意,力求姿势正确,并在连贯复杂的动作中处处保持正确的姿势,先求做到“形似”,然后向“神似”方面下功夫。只有遵循一定的规格要求,使身体各部分的姿势在整体动作中形成动力定型,即所谓“明规矩而守规矩”,才能“脱规矩而合规矩”,达到技术的规范化和自动化。太极拳对身体姿势的要求,概括起来,有以下几点。
(1) 虚灵顶劲:虚灵顶劲即“顶头悬”。太极拳练*时很讲究头部的端正、顶*、项直、颏收,要求头顶的百合*处向上轻轻顶起,好象有根绳儿将头向上提悬似的。同时又须保持头顶的*正,在运动时即使头顶上放一碗水也不能使它酒出似的。要使头正、顶*就必须颈项竖直,下颏里收。过分地向上顶劲,紧收下颏,会导致颈项的僵硬,动作便失去灵活。所以,顶颈不可过分用力,要有自然虚灵之意,做到虚灵顶劲,精神才提得起来,动作才能沉稳扎实的基本技术。
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