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1、做一个淡淡的女子,不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。
2、努力做好自己,不争不抢,幸运也会降予自己!
3、做一个知足的人,不争不抢,不强势,不争输赢,不争对错,尊重每一个人,毕竟每个人都有自己的观念自己的人生。
4、做一个不争不抢,不吵不闹,情绪稳定的大人
5、不争不抢,不紧不慢,或许这样的节奏跟不上潮流。
6、不骄不躁,不争不抢,坚守本心,是为真人。
7、如果一开始我就不那么好强,而且安安静静的,不争不抢,或许现在也不会这么失落!!!
8、偶尔做一个温柔的人,不言不语,不争不抢,不紧不慢,淡然处之。
9、愿对生活一如既往的深情,愿活的洒脱,不争不抢,爱别人,更要懂得爱自己。
10、我愿,做个沉默的人,不卑不亢,不争不抢,不悲不喜,不死不休。
11、脚踏实地的做人,不浮不躁,不卑不亢,不争不抢!
12、不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。
13、就这样当一个懂事的小朋友,不争不抢,不吵不闹。
14、不争不抢,自有岁月打赏。不喜不悲,愿与万物同归。
15、我们都曾偏执,也许不曾忘记,因为不是无心远离那个我“不争不抢”的世界。
16、不争不抢,别人想要尽管拿去,不属于自己的也不想尽力。
17、做一个淡淡的女子,不浮不躁,不争不抢。
18、不争不抢,甘于做个凡人,未来很长,意外来的很快,开心且随心就好。
19、不争不抢,不爱不浪。长久的都会在,该走的随你走。
20、世态纷扰,选择低调做人,是人生成熟的儒雅,*和恬淡,不争不抢,恃才不傲,有何不好?
21、不争不抢,不言不语,最终弄丢了你。
22、不争不抢,随遇而安。不争不抢,不负善良。
23、命好,和一切无缘,不争不抢,不悲不喜。
24、愿你未来日子里继续做个不骄不躁的孩子,不争不抢,善良并带着锋芒。
1、从家里带的重庆腊肉加上风干土豆片说说。炖汤吃。腊肉,不争不抢,温柔敦厚,无需矫饰,不添加任何调料直接炖汤入口,那也是香气四起,耐人寻味。
2、想要宠着你,喜欢着你,你开心就是最棒了,我们不争不抢,你的幸福才是真幸福!!
3、真不知道说啥好了~不争不抢什么都替人家考虑~然后总是最后考虑我~我真的累的
4、不言不争不抢好像并没能让我躲过浮躁的争斗也并没有带来些许内心的安宁。
5、看上去不争不抢,还一傻一愣,却是个演戏的天才。天分是有加速度的,甚至可以秒杀经验,经验最终都会有的。没天分,经验再多那也是苍白的。
6、排除外貌身高,性格我就很喜欢。*常也不争不抢感觉挺不在乎的,但是被打到f队知道自己和别人的差距之后就一直努力。
7、不吵不闹,不争不抢,随波逐流,随遇而安,随心、随性。
8、做得多,要得少;不埋怨,常微笑;不贪心,懂知足。不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不去在意卑劣之人。
9、其实,以前对你们一直没怎么上心过,只是觉得,嗯,后背团,不争不抢的五个人,偶尔关注一下,也就仅限于,每次歌出来了,听一下主打,知道你们的舞很难。
10、天啊两个人都太可爱了。不过这场表演真的被周一围圈粉了,不争不抢的性格、一笑起来整个五官都在笑超级可爱。
11、我觉得佛系女孩不仅自己不争不抢,还不太喜欢太争强好胜的人。
12、佛系:不争不抢不求输赢,一切随缘有也可以没有也行。
13、不争不抢,能被抢走的都是垃圾。
14、蔡徐坤和王子异挺神奇的,两个人性格都看起来柔柔弱弱不争不抢的,蔡徐坤是一记掌风就能扇倒,王子异直接不用扇,阿弥陀佛,施主,我自己倒。
15、你们可以骂,但请不要带忙内出场,他这么多年不争不抢到底有多少资源是个人心里都清楚,没有人比他还要佛。
16、佛系员工:**安安上班,安安静静下班。不争不抢挺好,上个班不要搞得死去活来。
17、蹭个热点话题,佛系玩家日常。玩也行,不玩也行,不争不抢,不在乎输赢。我自己花钱买的游戏,难道一定要玩么?我自己花钱买的皮肤,难道一定要把把carry么?
18、每天对自己好一点点,不争不抢,不卑不亢~
19、佛系三连:有也行,没也行,不争不抢,不求输赢,对很多事看开、看淡、不在意.。
20、每天勤勤恳恳,却庸碌无为,看似不争不抢,实际却是无力比拼。从未真正的扎根那个圈,也从未真正的热爱过演员这个职业。
21、城市文明靠大家,互相礼让你我他。不争不抢多谦话,顺畅通行少堵吧?
22、不争不抢该是你就是你的,不是你的就算你刻意的去得到,它往往不会属于你,对不起。
23、不争不抢,顺其自然。消极还是调侃,我觉得还有一种是逃避。
24、天天莫名其妙的热搜,说好不争不抢的人设呢。再折腾,早晚好感败光。
25、我这种废柴的不争不抢不急不躁的老干部性格最*竟然被冠以“佛系”字号!感觉自己瞬间高大了起来哈哈哈哈哈哈哈!
26、要么就不争不抢,要么就拼尽全力。年轻多磕打,没什么大不了!
27、我自认为与世无争,不争,也会得到属于自己的东西,不争不抢。
28、像是寒冬瑞雪下的腊梅,浅浅覆盖住枝头的那一抹惊艳,他静立人群中,独有一份不争不抢的淡然。
不争不抢的唯美句子
1、不卑不亢,不争不抢,安安静静的做一个路人乙。
2、我想就这样安静的,不悲不喜,不争不抢。
3、不争不抢不代表我不如你,不说不笑不代表我不知道。
4、不争不抢是我的态度,不依不饶是我的在乎。
5、不争不抢,不紧不慢,或许这样的节奏跟不上潮流。
6、不骄不躁,不争不抢,坚守本心,是为真人。
7、如果一开始我就不那么好强,而且安安静静的',不争不抢,或许现在也不会这么失落!!!
8、我若不争不抢,最后连渣都不会有。
9、愿对生活一如既往的深情,愿活的洒脱,不争不抢,爱别人,更要懂得爱自己。
10、我愿,做个沉默的人,不卑不亢,不争不抢,不悲不喜,不死不休。
11、脚踏实地的做人,不浮不躁,不卑不亢,不争不抢!
12、不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。
13、就这样当一个懂事的小朋友,不争不抢,不吵不闹。
14、不争不抢,自有岁月打赏。不喜不悲,愿与万物同归。
15、我们都曾偏执,也许不曾忘记,因为不是无心远离那个我“不争不抢”的世界。
16、不争不抢,别人想要尽管拿去,不属于自己的也不想尽力。
17、做一个淡淡的女子,不浮不躁,不争不抢。
18、不争不抢,甘于做个凡人,未来很长,意外来的很快,开心且随心就好。
19、不争不抢,不爱不浪。长久的都会在,该走的随你走。
20、世态纷扰,选择低调做人,是人生成熟的儒雅,*和恬淡,不争不抢,恃才不傲,有何不好?
21、不争不抢,不言不语,最终弄丢了你。
22、不争不抢,随遇而安。不争不抢,不负善良。
23、命好,和一切无缘,不争不抢,不悲不喜。
24、愿你未来日子里继续做个不骄不躁的孩子,不争不抢,善良并带着锋芒。
25、*静如水的生活也好,热烈如酒的生活也罢,如茶般不争不抢也好,如药般苦涩入味也罢。
26、不争不抢,不吵不闹,做自己就好!
27、你越是不争不抢,我越是想把最好的给你。
28、偶尔做一个温柔的人,不言不语,不争不抢,不紧不慢,淡然处之。
争与不争的议论文
相信大家都跟作文打过交道吧,特别是其中的议论文,更是常见,议论文通常要求具备三要素:论点、论据、论证。我们该怎么去写这类型的作文呢?以下是小编为大家收集的争与不争的议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
在我们的学*和生活中,如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道*题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事业受到挫折……面对这些问题,你该怎么办?回答很简单——“争”。争,是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人,才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手,两个人不是齐头并进,而是你追我赶,不进则退。
“争”其实是一种进取的锐气,前进的动力,我倒觉得,“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量,拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中,从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试,明争暗斗司空见惯,仿佛我们之间根本不是同学关系,而是天天在你比我强,我赶上你。回想起小学,大家三五成群在一起疯疯闹闹,互相关心、互相谦让,竞争的压力也没这么大,空气间散发出的不是浓浓的火药味,而是和谐的气息。
往更深远的地方想,我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利,争夺自由的生活,争夺父母的爱,争夺老师的关心,争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。
不争,是自己独自过着轻松的日子,是一种淡泊名利的随意,是看淡了蜗角虚名,是在朴素*淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶,她默默地挺立着,默默地装点,却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候,黄色的花朵绽满盆砵,以一种努力向上的姿态,舍我其谁,风范十足。她取舍得当,不该“争”的时候,自己低头苦心钻研,默默吸取和听从;该“争”的时候,她蓬勃向上,努力绽放自己的花朵,开出了最美的艳丽……
“争”固然可以使人进步,但是整天提心吊胆,和别人勾心斗角,用尽心机也实在破坏情谊,不设防倒好一些;“不争”,也是一种不错的选择,但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”,只要合理控制,态度交替改变,也许会得到意想不到的好效果呢。
范仲淹倾心于争,奔波于仕途,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀感动了无数后人;陶渊明甘于不争,弃官归隐田园,享受“采菊东篱下,悠然见南山”之乐,他悟得“心远地自偏”的真谛,成为隐逸诗人之宗。把握好争与不争,才能拥有智慧人生。
首先,要明确为何而争,为何不争,即明确争与不争的最终目的。“争”是为了不断激励自己前进,以追上他人为动力,超越自己为根本。“争”是为了不断走向更高的阶层,在社会中取得一定的地位,获得话语权,从而更好地造福社会。“不争”是由于“世与我而相违”,考虑到“争”无法改变现状,甚至可能被他人利用,只好独善其身。只有明确目的`,我们才能使自己不在“争”的过程中不择手段,不在“不争”的过程中自甘堕落。
其次,要明白何时该争,何时不该争。人生有得志之时,也会有不得志之时。得志时“争”,勇往直前,实现自己的理想抱负;不得志时“不争”,拥有旷达、坦荡的心胸。苏轼被贬到黄州后,便寄情山水,将自己的文学成就推向了高峰。他“进退自如,宠辱不惊”的处世哲学也使后世对他评价颇高。“穷则独善其身,达则兼济天下”,懂得因时而化,灵活变通非常重要。当然,像孔子一样为改变社会现状,“知其不可为而为之”,也是难能可贵的;像革命先辈那样通过不懈奋斗争取民族**,更是可歌可泣!
最后,要认识自我,认清自己适合争还是不争。争与不争的选择与个人的性格有很大关系。钱钟书先生淡泊名利,有人读《围城》后想认识作者,他竟如此推托:“觉得鸡蛋好吃,就多吃几口,何必要认识下蛋的母鸡?”杨绛先生曾译兰德诗曰:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”淡泊宁静,并不代表不为,而是为了不争。相反,不甘寂寞而喜欢“争”,在不断超越自我的同时获得满足感的人,不必装作谦卑、低调,可以去光明磊落地争。
人生在世,争与不争,要因事制宜,因时而化,因人而异。
争,是生物进化的动力;不争,是人对待生活的淡然态度。争与不争,智慧其中。
达尔文说:“优胜劣汰,适者生存。”争是自然界亘古不变的规律。鲤鱼因为不甘落后于他人,能跃龙门;蟋蟀因为不愿被黑暗埋没,能够长鸣;笨鸟因为害怕落后,害怕掉队,能够先飞。同样,如著名铁娘子撒切尔·玛格丽特夫人、著名画家达芬奇、著名的物理学家李政道等,都秉持着力争上游的精神。
而老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争也。”林语堂在《风声鹤唳》中说:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。”不争,是相对的,这种不争是生存的智慧,也是争的最高境界。一个人不争,并不代表他懦弱,而是因为他有一种旷达的胸怀和博大的包容。
争与不争,智慧其中。“成大事者,不争一息。”越王勾践被吴军大败后,被迫向吴求和,在吴国三年忍辱负重、卧薪尝胆,终得以灭吴称霸。越王勾践得以称霸的原由,正是因为他没争一时之气,而是选择忍一时之气,最终得以在*历史上得以占一*之位。
曾国藩说,高尚的人有三件事不争:一是不与君子争名,二是不与小人争利,三是不与天地争灵巧。同样,曾国藩勉励自己的后代,并要他们遵守“三不争”原则。然而,正是因为曾国藩的“三不争”原则,使其后代几乎都取得不小的成就,如曾纪鸿是著名的数学家,曾广植是有机化学家,曾昭氙是留美化学硕士和工商硕士等。
故而,争,可使人生更精彩;不争,亦使人生更坦荡。我们要做到“争与不争,智慧其中”。
1. 亲爱的,开始新的*惯吧。*惯每天一个人生活,*惯一个人过生日,一个人行走。*惯曾经走过熟悉的路,面对熟悉的景,你逃不掉,逃不掉的。那么,就勇敢面对现实吧。现实是一切都画上了句点,然后你开始大步朝前。
2. 不要因为一点小事就烦躁不堪,不要碰到一点困难就一蹶不振,不要一次失恋就否定一切,想要走出黑暗,只有自己站起来,因为没有人能帮你,只有你自己能救自己。
3. 我的感情很贫穷,但很有骨气,不是你随便施舍点关怀我就会屈服于你。
4. 你对自己好,就会变得更出色,在别人眼里,就更有价值。而你对别人付出太多,自己就会变得更薄弱,你的利用价值完了,也就完了。所以,别老想着取悦别人,你越在乎别人,就越卑微。只有取悦自己,并让别人来取悦你,才会令你更有价值。
5. 时间令人变了心,距离令人伤了神。有些人,有些事看清了,也就看轻了。
6. 后来,我们都没有眼泪了,我们已经学会用很淡很淡、很淡的微笑,来祭奠那些付诸东流的全心全意了。虽然那些微笑让人心疼,,没准儿,更让人想哭。不过,说起来还是该开心一些,虽然生活这么丑,但我们微笑的样子,真的挺好看的。
7. 很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
8. 别人再好,也是别人。自己再不堪,也是自己,独一无二的自己。永不期待,永不假设,永不强求。顺其自然,若是注定发生,必会如你所愿。
9. 活得累是因为心里装了多余的东西,跟吃饱了撑的是一个道理。
10. 真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。
11. 这个世界上肯定有另一个我,做着我不敢做的事,过着我想过的生活。
12. 有些事,想多了头疼,想通了心疼。所以,想不开别想,得不到别要,干嘛委屈自己。放下包袱,忘却烦恼。
13. 道歉并不一定代表你错了,只是你认为这段关系,比你的尊严更重要。
14. 不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。
15. 拥有善良清灵的心,开心地笑,畅快地哭。不娇柔造作,不去攻于心计,这样的人生就刚刚好。
16. 用不着羡慕别人的生活,心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。有时候,与其多心,不如少根筋。没心没肺,才能活着不累。
1、期许和信任给的太多,所以失望扑面而来。
2、失望就像一枚枚硬币,总会有攒够买张离开的车票。
3、我们来到这世上,是为了接受各种各样的失望的吧。
4、感情真是个一如既往让人失望的东西,多少年都是一个样。
5、有些人很好,但不认识更好,因为这样就避免了一切失望。
6、其实很多时候的暴怒,不是因为真的生气,而是因为很失望或者很担心。
7、我又不是佛,就算你最后一刻放下屠刀,无尽苍凉,我为什么要原谅你。
8、别把我的善良当成你得寸进尺的资本,收起你虚伪的嘴脸,装给被需要的人吧。
9、我已经减少找你的次数,备注换成全名,取消特别关注,该明白,友谊万岁是尽头。
10、曾经对你说的情话我全都收回,我们两个,一个是心死了。另一个,是压根就没有心。
11、有时候不小心知道了些事情后,会觉得很寒心,但*惯后就都好了,可惜我再也不信你了。
12、永远别为一个伤害你的人哭。要笑着说“谢谢你给了我一个机会去找一个比你更好的人。
13、我故意突然不找你,看看你会不会发现缺少了我而主动找我,却每次都是我发现自己不能缺了你。
14、对你的感情被你一次次的消磨殆尽,到最后不是讨厌你,而是你的任何行为举止我都已经不在乎了。
15、如果有一天你怪我没有好好爱着你,你要记得是你没有好好珍惜过我,谢谢你的无情,锻炼了我的绝望。
杨绛语录:我和谁都不争
在**淡淡的日常中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗?下面是小编整理的杨绛语录:我和谁都不争,欢迎大家分享。
1、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的*老百姓。
2、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
3、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
4、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
杨绛经典语录语句大全
5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
6、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
7、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
8、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
9、年轻时不懂爱因斯坦的相对论,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。
10、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
11、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
12、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
13、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
14、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
15、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
16、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
17、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
18、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
19、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
20、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
21、我今年一百岁,已经走到了人生的'边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
22、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
23、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
24、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
26、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
27、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的——杨绛
28、我想到**前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
29、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
30、“她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”——杨绛《洗澡》
31、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛
32、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛
33、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。——杨绛《干校六记》
34、在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑,带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁xx两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!——杨绛《干校六记》
35、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
36、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》
37、彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最*,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“——杨绛《洗澡》
38、我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
39、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》
40、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
41、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
42、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
43、我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信,那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。——杨绛《干校六记》
44、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》
45、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》
46、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿,随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》
嗯,霸气又励志的少年。即便是在这种以女色审美为取向的小鲜肉时代依然能在他身上看到和别人不同的坚韧气质。这才是王者风范。
一、成功的条件在于勇气和自信,而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
二、激励你迈向成功的励志句子|励志经典句子100句
三、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
四、光说不干,事事落空;又说又干,马到成功。
五、人生最大的错误是不断担心会犯错。
六、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。
七、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。
八、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口。
九、一个人起点低并不可怕,怕的是境界低。很多取得一定成就的人,在职业生涯初期都是从零开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。人生需要归零,要将过去清零,让自己重新开始。
十、忍一时风*浪静,退一步海阔天空!
十一、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
十二、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
十三、世界最可怕的事情莫过于,推你进地狱的人,曾带你上过天堂。
十四、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
十五、只有冻死的苍蝇,没有累死的蜜蜂。
十六、谁说机会面前,人人*等,我相信,个人奋斗制胜,攫取成功的精神财产将永远贫富不均。在浩瀚的生命之岸,你应该自豪地告诉世界,你追求过,你奋斗过,你为了辉煌的人生从来没有放弃过希望,从来没有停止过拼搏。而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你
十七、高考试卷是一把刻度不均匀的尺子
十八、他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。
十九、相信是成功的起点,坚持是成功的终点。
二十、不怕别人瞧不起,就怕自己不争气。
二十一、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学*的过程,我们应当在这过程中,学*稳定,冷静,学*如何从慌乱中找到生机。
二十二、可以失败,不可以失志。可以失望,不可以绝望。只要眷恋奇迹,才会得到奇迹的眷恋。
二十三、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫,拖延将不断滋养恐惧。
二十四、我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运!
二十五、信心来自于实力,实力来自于勤奋。
二十六、年轻的人,心怀都比天高,比海阔,立了志愿,定了目标,于是不顾一切的朝着那个方向前进。当志向未能实现时,有的人淡淡一笑,今年不行就等明年吧,还是一如既往的怀揣着梦想往前走;还有一些人则开始了抱怨。往前走,是海阔天空,还是山穷水尽,决定在你。因上精进,问心无愧;果上随缘,心才开阔。
二十七、微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的女子。
二十八、善待自己,不被别人左右,也不去左右别人,自信优雅。
二十九、要成功,不要与马赛跑,要骑在马上,马上成功。
三十、在人生中只有曲线前进的快乐,没有直线上升的成功。只有珍惜今天,才会有美好的明天;只有把握住今天,才会有更辉煌的明天!
1,有一种追求,明明是失望,却不愿回头。有一种努力,明明是失败,却不愿停止。
2,两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。
3,和你在一起,我不开心,不快乐,也不幸福。
4,人生就是一次旅行,途中我们要遇到很多客栈,有时候我们要对自己残忍一点,不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点,将对他们的爱的记忆搁置。
5,哀其不幸,怒其不争。
6,也许下一个会更好,你不想试试么?
7,不是舍得,而是感觉不值得;不只是失望,更多的是慢慢绝望。
8,社会是有等级的,很多事不公*。别抱怨,因为没有用。学会思考,头脑清晰,明白自己的渺小,切忌自我陶醉。炮打出头鸟,凡事不要强出头,因为并没有想象中的强!世界上最美妙的一件事,就是当你拥抱一个你爱的人,他竟然把你抱得更紧。
9,在我这里一套,在别人那里又一套,你以为在网上我就观察不出来吗?
10,爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还。我上辈子一定俗不可耐,搞得我今生无债可还?
11,如果我们想不对人事失望,惟一的方法就是不要对它给予任何希望。这不是绝望,这是生存下去的惟一途径,亦是获取幸福感的前提。
12,那天听说这会改变一切,最爱你的人害怕冷却;岁月变迁,真情不变,把日历翻回三月,相识的季节。
13,想想自己的错,就会忘却别人的过。
14,怀念一个人的味道,就象是喝了一杯冰凉的水,而后一滴一滴凝成热泪。
15,我想哭,可是我已经不知道该怎么流泪了。
16,我将所有的委屈都化做泪水,而把所有的温柔都留给你。
17,一个人的悲伤,一个人是失望。
18,你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。
19,哪里有希望,哪里就有失望。长大,就是学着明白人生总难免会有无数细碎的失望;那是对别人,也是对自己的失望。不管怎样,不要让这些细碎的失望破碎我心中的希望,别太苛求自己,也别太苛求那个如此爱你的人,他跟你一样,不过是个凡人。–张小娴
20,你听好,我会一直记得你对我的好,但是,我不会再信任你!
21,我愿意当个永远的听众安慰你的痛,保护着你从始至终。
22,不要再说自由了,这点自由我有了吗?新年的快乐热闹是人家的,好像一切都跟我无关。此情只待成追忆,只是当时已惘然。觉来知是梦,不胜悲!
23,让女人失望的并不是一个男人家里没有钱,而是在他身上看不到希望。
24,别难过,世间都是这样的,不管走到哪里,总有令人失望的事情,一旦碰到,我们就很容易过度悲观,把事情看得太严重。放心,闭上眼,睡一觉,说不定明天就会有新鲜的事儿发生。
25,女人的心,一般不会死在大事上,而是那些一次一次的小失望,成了致命伤。
26,我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。
说明不争气的诗句参考
●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。
●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看*的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来,教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子,择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的.孩子,那就要选择老师来教育他。
●人生百年,立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者,教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。
●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。
●少成若天性,*惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的*性如天然生成的一样,一旦成为*惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成,自儿童起。
清·陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始
●居身务其俭朴,教子要有义方.
清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。
●爱其子而不教,犹为不爱也。
明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子,则为之计深远。
《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道,适所以害之也。
《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。
●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。
《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。
汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之*礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。
●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。
明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。
●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。
●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。
清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。
●至乐无如读书,至安无如教子。
《史曲·愿体集》至:最。
●爱之必以其道。
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