古香古色的建筑的句子

古香古色的唯美古风句子

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。以下是YJBYS为您整理的古香古色的唯美古风句子，欢迎阅读欣赏，希望喜欢哦!

　　1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——曹雪芹《红楼梦》

　　2、雨落红尘尘自扰，花开地狱比红尘。

　　3、那年似水长流，宛若白驹过隙，弹指一瞬般短暂。长歌一曲安好，弦断曲断一时，过去过往将终止。一头青丝变白，岁月此刻静好，莞尔一笑看世间。

　　4、得饶人处且饶人，德恩广被虎亦亲。叻君留得三分面，一朝用得自宽心。——今狐神逸《霹雳剑踪》

　　5、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇

　　6、她坐在水阁之上，一塘的荷叶，一塘的风，塘边有不知名的老树，苍翠中漫过晕黄，是熟透的颜彩，就像从画中走出来。——唐七公子《华胥引》

　　7、都说你眼中开倾世桃花，却如何一夕桃花雨下。——恨醉《上邪》

　　8、逐院凌青献月明思起，悲中故居空萧奇。若裁香茗子夜庭，笑客莫留黄叶莺。——泊冉

　　9、青落茶思之雨雾凉成花，边岸淳路聚结崖。明拦笛语瓷香阁，沁懂谁情断折发。——泊冉

　　10、当你的诺言成为遗言，我如何再风流。

　　11、长相思?七夕夜色浓，情思浓，汴梁桥下灯影重，彩女坐花丛。银汉朦，钩月朦，幽幽河上满漂笼，良人谁与同。

　　12、待我长发及腰，三书六礼可好?柳色深青桃色俏，瓮头新启花雕。耳后斜钗玳瑁，纤手蛾眉慢扫。轩车来时尚还早，听君隔院吟碧箫。待我长发及腰，软红十丈可好?翠湖水色霞光好，浩瀚烟波飘渺。暧日长歌未了，黄鹂叶底声悄。君既赠我青玉箫，还君一舞凤还巢。待我长发及腰，齐眉举案可好?殷勤约指一双绕，金线鸳鸯襦袄。妙笔翩翩彩蝶，闲来戏斗百草。松竹苍劲怜公子，又压银针绣锦袍。待我长发及腰，琴瑟合鸣可好?凤凰于飞声铿锵，袖楼明月相招。香樟树成添妆，临水风动粉芍。玉坠衿缨窃偷香，罗帕攒针绣精妙。待我长发及腰，白首成约可好?裁得衣衫金剪刀，珠履凤鞋轻巧。月华长夜迢迢，娇羞不与人道。揽臂玉钏十八绕，却言一梦惆怅了。待我长发及腰，花开并蒂可好?捻挑琵琶酬和遥，曲误黛眉暗恼。娉——八人大合唱

　　13、待你君临天下，怕是为笼囚花。待你了无牵挂，怕是红颜已差。待你半生戎马，青梅为妇已嫁。待你功成名达，怀中人富贵家。待你名满华夏，已无相安年华。待你弦断音垮，何来求鸾曲答。待你不再有她，君言何断真假。待你高头大马，我自从夫而嫁。待你富贵荣华，红颜枯骨成沙。待你一袭袈裟，唯亡断意放下。《j》

　　14、【古风?风景】半纸烟雾掩小桥流水负古道西风，推窗风雪盖深水游鱼愿予食钓翁。By伶若浅浅

　　15、如你白发三千青丝何染如你寸断芳华红颜何限如你青灯古佛照壁何言如你夜雨江川孤舟何念如你封笔焚琴束书几篇如你踏雪绝尘淡归何远如你高楼作赋醉深不眠如你月下独舞倾城绝艳如你金戈铁马执手看遍如你淡离深居梅妆几点如你挥刀流水红尘了断如你杀伐醉卧功名已倦如你拱手相让河山谁揽如你世道兵荒袖手旁观如你赐笔御书新词几段如你封侯笑名俱忘何谈如你归隐退淡江湖何安如你深居楼阁高挂琴剑如你章台游览流连忘返如你重归天下谁人比肩

　　16、一顾倾城，两嫣桃花，几许情絮，堕入凡间伴君侧一点朱砂，两黛颦颦，几番惆怅，落花有意水无情一朝惊梦，两行清泪，几多哀怨，韶华尽逝雨阑珊一盏孤灯，两鬓霜华，几载光阴，倾尽多少红颜殇

　　17、晗而欲明，初而始之。——姵璃《妾心如宅》

　　18、倾城一笑昭君离，断肠相思锦书寄。

　　19、最遗憾不过，你从不知我。——姵璃《妾心如宅》

　　20、倾尽一世年华，最终只剩一地疏影斑驳。望尽一世繁华，最终只是一场浮生若梦。

　　21、隐士：不问世间情为何物，寻得一遍桃源处，卿若愿，岁月静好与卿渡。画师：不问白头誓言真假，挥毫泼墨画蒹葭，卿若愿，马踏飞燕赏红霞。皇帝：不问皇权生死定夺，血溅白衣千军搏，卿若愿，繁华尽弃布衣着。书生：不问功名十年寒窗，探花状元名誉享，卿若愿，私塾教书传后方。皇子：不问血亲暗里相争，以民为主胜为仁，卿若愿，龙凤祥瑞不羡神。和尚：不问如来命里红尘，相思十戒情难承，卿若愿，一生一世一双人。琴师：不问钟伯知己情倾，梵香操琴奏仙音，卿若愿，求凰一曲表真心。神偷：不问江湖不忘初心，劫富济贫随意行，卿若愿，金盆洗手起家勤。杀手：不问恩仇刀剑无情，飞叶摘花夺人命，卿若愿，十指无血弃千金。

　　22、青山外隐隐佛桑细雨沾湿流光曾抛红尘烟火色借得冰雪样泠泠珠玉微凉襟袖依约余香只作惊鸿过影梦一场奈何眉间心上两相望假意真情只为剖谁肝肠可笑这出荒唐画皮扮堂皇身付业火寸心淬成剔骨匕上霜偏斩不断这青丝三千丈可记孤竹山前雾笼石阶长可记白衣踏月光舞一曲青花悬想待到红罗帐里摇曳烛影惶才道破宿命早躲藏只说无悲无喜生来性薄凉只说造化设棋局戏弄于指掌待到浮云台上风雪纷纷扬才晓爱恨到头也不过笑话一场两相忘风华曲调误将前生惊攘回首方知此生数命皆虚妄爱恨情仇可够攒后世话本几行大梦远落得一片白茫茫

　　23、白色曼珠沙华，天界圣花，开一千年，花开叶落。红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花落。——花叶永不相见——“为什么天界里只有的白色曼珠沙华没有红色的曼珠沙华?”“……因为天界本就是奈落的地狱。”

　　24、上一世说好，以彼岸花作为相认的凭证;这一生，因缘际会，是否只能擦肩而过?谁是谁的缘，谁是谁的劫，六世轮回，谁又忘记了谁…

　　25、我若有前世，或许只是佛陀坐下一菩提，明日净性，无欲无求。可若有来生，我只愿与你相伴，开到茶靡，刻骨铭心，不枉一世。

　　26、你是君，我是臣，你要我身，我给你。你是君，我是臣，我要忠诚，我给你。你是君，我是臣，你要天下，我给你。你是君，我是臣，我也只是臣，我不能陪你共同天涯;所以，我只做你女人，不要名分。你是君，我是臣，所以我的爱，只能埋在一边。你是君，我是臣，你要我牺牲，好我给。你是君，我是臣，你要一个结局，好我给。你是君，我是臣，我背后的殇，你看不见。你是君，我是臣，最终一杯毒酒，结束了此生的虐缘。你是君，我是臣，可来世，我可不可以做你的妃。文/黎落染霜

　　27、用我三生烟火，换你一世迷离。长街长，烟花繁，你挑灯回看。短街短，红尘辗，我把萧再叹。终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。寄君一曲，不问曲终人聚散。倾我一生一世念，来如飞花散似烟回头皆幻景，对面是何人。《脱骨香》

　　28、看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。——天下归元《扶摇皇后》

　　29、用我三生烟火，换你一世迷离。我自是年少，韶华倾负。长街长，烟花繁，你挑灯四看;短亭短，红尘碾，我把萧再叹。

　　30、正月观灯，二月踏青，三月赏桃，四月流觞，五月赛舟，六月纳凉，七月乞巧，八月赏月，九月赏菊，十月画像，十一月参禅，腊月赏雪。——雍正《十二月行乐图诗》

　　31、此情应是长相守，你若无情我便休。——天衣有风《凤囚凰》

　　32、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

　　33、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰容若《虞美人》

　　34、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》

　　35、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

　　36、井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《新添声杨柳枝词其二》

　　37、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休?飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——微博《微博》

　　38、悠悠琴声指伤弦断，一生怅惘为谁而弹几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天——董贞《回到起点》

　　39、待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。——何晓道《十里红妆女儿梦》

　　40、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　41、点一盏灯听一夜孤笛声等一个人等得流年三四轮风吹过重门深庭院幽冷一纸红笺约下累世缘分史书翻过这一页记忆封存鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生一世长安的誓言谁还在等谁太认真梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下葬了千层塔生死隔断寂寞天涯梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华雪纷纷下葬了千层塔似镜中月华他不知真假——唐七公子《华胥引》

　　42、风华是一指流砂，苍老是一段年华。——南希◎璨《真到了地老天荒》

　　43、少年人须有老成之识见，老*须有少年之襟怀。——张潮《幽梦影》

　　44、一别柳絮遮风面，缘苦相思梦不成。二载新木堪裁剪，游丝软系叶轻匀。三春归至花恨晚，偷垂露泪到天明。四月花开叶不败，我有美酒可同行。五湖烟水明潋滟，客舟寄处谁逢迎。六度碾转把箫叹，重开夜宴飨王孙。七夕达旦曲意晚，画楼风暖罢箫笙。八重云复光明灭，清宵夜半谁轻吟。九宵醉冷惺忪醒，阑珊归处晓风清。十夜破晓月沉隐，幽风过境已无声。

　　45、我满腹心机，却计算不到如何讨你欢喜

描写古代建筑的优美句子（描写古香古色的建筑）

传统建筑与传统文化相辅相成，古典诗文总有整齐的建筑美，传统建筑也藏着优雅的诗韵美。

当诗歌遇上建筑如何含情带意？今天一起品读古诗文中的中国传统建筑吧~

亭

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

台

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

——李白《苏台览古》

楼

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

——张若虚《春江花月夜》

阁

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

——王勃《滕王阁诗》

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廊

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

——苏轼《海棠》

榭

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

舫

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

——白居易《琵琶行》

轩

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

——杜甫《夏夜叹》

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描写古代建筑的句子摘抄（描写古代建筑物的优美句子）

有一种说法是，人越长大，越爱回忆童年。

盛夏总在七八月份，屋外太阳用灼热的火舌*惯性炙烤着大地，尽管闭门不出，但屋内似乎不断有热气从地底下冒出来，置身其中，像油煎般难受。

这时总要按下空调遥控器，稍等一会气温便渐渐低下来，好像将暑热清退，但待久了，又觉空气不流通，脑子也变得昏昏沉沉。遂果断关闭空调，就着剩余的清凉，歪坐在*子上，纸扇轻轻摇摆，恍惚回到了儿时的夏天。

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童年的七八月份是自由自在的暑假，那时候总爱回到乡下的姥姥家撒疯般的玩耍。姥姥与姥爷一直住在老家几辈人待过的老房子里，他们不愿离开这房子和儿女一起定居城市，说留在这儿舒服。

那时候，我总是不相信老人的说辞，以为他们是不好意思与子女住在一起，毕竟老屋岁数那么大了，怎么能有城市的新房住的舒适呢？可当我长大，姥姥姥爷早已坟头青草莹莹，我总是会想念起“散发乘夕凉，开轩卧闲敞；荷风送香气，竹露滴清响”的一番老屋盛夏景象。

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相信有一些人会对古建筑情有独钟，一脚踏进宫阁殿宇或老宅民居，活生生就是一个“天然空调房”，是另外一个冬暖夏凉的世界，令人神清气爽、心明眼亮。

那么，为什么老房子，甚至更精雕细琢的古建筑，在室内温度上似乎比现代建筑更加宜居？我们的祖先，在房屋建筑上有着哪些令人叹为观止的智慧？

今天就来揭开古建筑的温度之谜，好好领略古建筑之美。

中国古代建筑，造型精美、装饰繁复，檐角轻盈翘起，向上如飞鸟展翅；榫卯相扣，五脊六兽镇守屋脊，寓意逢凶化吉。

瓦瓦相盾，遮光防水；檐铃数只，纹饰精美，清风过处、“铁马”和鸣。其匠心独运的艺术，巧夺天工的工艺，具有独特的韵味，早在隋唐时期，日本就争相效仿。

中国很多地区处于北温带，阳光照射大地的角度因四季而变，如果能设计一种屋檐，可以调节阳光的照射效果，绝对是一项造福人类的发明。

聪明的古人很早就考虑到了这一点，古建筑通常会将屋檐向外挑出，这样早上太阳位置较低时，阳光能轻易地照进屋里，这个时候的阳光很柔和，不冷不热。到了中午，太阳上升到屋子正上方时，向外伸长翻卷的屋檐又会将强光挡在屋外，隔绝热量，室内就能保持凉爽。

既能很好的阻挡夏季的燥热，又尽可能保留冬季温暖的日光，这种与自然和谐相处的美好怎么能不令人感到舒服呢。

翘角飞檐，不仅很好地照顾到了房屋调节温度的功能，还能令建筑造型美观大方，层层叠叠的飞檐，营造出壮观的气势；四角翘伸，如凤鸟展翅，伸展出飘逸的古典风范。

中国的古建筑，除了屋檐，梁架结构也是一大特色。

多层木构件，上承屋顶，下接立柱，层层上抬，在房屋顶部形成一个架空层。夏天阳光透过屋顶，经过这一层“坡屋顶”的过滤，热量得到缓冲与降温，冬天这种“抬梁式”结构还能有效隔绝外面的寒冷，传至地面的温度自然就接*于人的体温，引起舒适。

古建筑中还有一个神奇的地方叫“藻井”，富有想象力的古人，将这华丽的“井”搬上了屋顶，如一把大伞，撑在建筑之上。其目的很单纯，井中有水，水能克火，“藻井”是造屋防火之必须。

建筑越精美，藻井的结构越复杂，上面的莲花图案也越瑰丽绮美。

《易经》曾言，“圣人南面而听天下，向明而治”，也就是说，真龙天子居住的皇宫应该坐北朝南，正面拥抱阳光意味着开诚布公地广纳谏言，正大光明的治理国家。

紫禁城作为中国现存最大的古建筑群，整体面朝南侧、开设窗户，北侧则封闭起来。

其实这种设计思路有着科学的解释，且符合中国地理和气候的特点。夏季高温主要源自于东南太*洋的高气压中心，引起南方多雨的季风性气候，在南面开窗可以通风和去除暑气。冬季则相反，高气压转移到了大西北，容易刮起偏北寒风，北面封闭可以抵御这种寒风，有利于冬季御寒。

而且紫禁城内，光太和殿南立面就有11个开间，大大成全了宫人们夏季可以惬意地纳凉。同时整个布局宏观大气，诠释皇家威严的仪态，不愧是明清皇帝执政、生活的地方，大格局和小心思，缺一不可。

另外，背山面水的布局特点也大大加强了紫禁城蕴含的万千气象之美。

内金水河从西北向东南贯穿整座紫禁城，补充了城内水汽，犹如一个小小生态园，可以自发调节局部气候，达到降温避暑的效果。

而紫禁城北面的景山，阻挡了与山垂直的气流，建筑侧面，与山*行的气流则毫无阻碍地在宫殿中顺畅通行，十分有利于开窗通风，呼吸新鲜的空气。

最后还有镇门的石狮，雄踞于两侧辟邪安宅，为建筑增添气势。

古人擅长因地制宜，紫禁城屋顶还会分层铺设30厘米厚的“泥背”，就像给古建筑穿上了厚厚的防护服，利用其导热系数低（不利于导热）的特点，大大削弱了外界温度的影响。

古建筑的墙体还会采取“填馅”做法，厚度可达1.45米，外表是整砖砌筑，中间用碎石填充。这样的方式有如下三大好处，一是极其稳固，可以支撑起梁柱结构；二是这样的厚度避免了外界温度影响，有保温隔热的性能；三是节省了砖石材料。

一句话总结其优点就是：低耗高效，绿色环保，实用性Max，彰显着古人精益求精的智慧。

民间的建筑也各有特色，蕴含其中的智慧也毫不逊色。

云南的傣族竹楼就地取材，由竹子搭建成整体架构，有利于通风；大大的屋顶盖上茅草遮阳；底层架空、远离地面的潮湿等等，这些措施可以很好达到散热降温的目的。

这是因为云南，地处边疆，高温多雨，在这个湿度大的闷热环境里，防热与隔湿就成为了建筑中非常重要的一环。

傣族竹楼（图片来源：无版权网站）

北方建筑也采取了一系列符合生态原则的措施，黄土高原上的窑洞就是利用黄土制成墙体。

这一厚重、封闭的建筑形态，在典型季风性气候的地区（降雨量少，日照充足）有着非常大的优势，可以抵御昼夜相差较大的温差。

正是兼具隔热能力和蓄热能力，才使窑洞成为黄土高坡上人们世世代代安居乐业的地方。

优秀的建筑如同优秀的人，都需要内外兼修。

斗转星移间，古建筑历经风雨沧桑，绘于其上的万千气象，集中体现了中国人的宇宙观与人文关怀。

人与建筑，是生态中的一部分，中国古建延续上下五千年的民族文化，立足大国匠心，为大好河山留下浓墨重彩的一笔。

而当人类的本领越来越大，是不是到了该回归本真的时候？

不朽的古建筑，蕴含着不朽的生命力，它是历史的延续，也在启示着我们要时刻关注绿色生态，与自然和谐共舞。

炎炎盛夏，是与古建筑邂逅的好时候。

*古代建筑的特点及影响

*古代建筑的特点及影响

　　在日复一日的学*、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编帮大家整理的*古代建筑的特点及影响，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　摘要：我国是一个地大物博、历史悠久的文明古国。*古建筑在世界古代建筑史上形成了独特的建筑体系，占据着重要的地位，是世界建筑艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。**现代建筑紧随世界建筑发展的潮流，并结合*的民族特色，形成了独具风格的建筑艺术体系。*建筑、欧洲建筑、*建筑被认为是世界三大建筑体系。其中又以*建筑和欧洲建筑延续时代最长，流域最广，成就也就更为辉煌。

　　关键词：古代建筑 现代建筑 特点 影响

　　*古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过*的古代建筑，可以清晰的反映出*传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西方建筑的影响，但在很大的方面还传承与发展着*古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入，研究的角度也越来越丰富。

　　现代建筑受古代建筑的影响主要体现在*古代建筑的特点上。*古代建筑的特点：

　　一、 庭院式的组群布局

　　从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，*古代建筑在*面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。到目前为止，在我国北方很大一部分人在沿用着这种庭院式布局。两坡式屋顶，四面有院墙或者是一些建筑，中间围成一个天井。

　　二、巧妙而科学的框架式结构

　　这是*古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为*古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品、这种建筑虽然很少在住宅中看到，但在许多的旅游景点都能看得到这种木制的传统的建筑来吸引游客的参观。

　　三、 丰富多采的艺术形象

　　建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。*古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了*其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。

　　1、富有装饰性的屋顶

　　*古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使*古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的.经验，成为*古代建筑重要的特征之一。

　　2、色彩的运用

　　*古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和*建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，*建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，*建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，我国古建筑的色彩的运用，随着民族和地区的不同，也有一些差别。*古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。如在上海世博会的*馆就选择了沉稳的“故宫红”作为主调颜色。

　　3、传统符号在现代建筑中的应用

　　所谓符号即是用一种明确的信息单元来表达一些概念和具体事物内涵。建筑中的传统符号则是通过一种高度概括和提炼的方法，以某一公认的具有代表性的图案或造型来强调民族传统和地方特色。真正尊重传统的建筑并不是简单的复古，更不是传统符号的简单叠加和堆砌，而是恰当地把握传统的神和意，抓住其文化的精髓与内涵。

　　这方面成功的例子有很多，如上海金贸大厦。SOM公司设计的上海金贸大厦运用了*古代密檐塔的传统符号。其外形设计充分体现了建筑师对*传统文化的理解和表达。从第一节的16层开始，每节减少两层，逐步收进到第五节的8层，此后每节减去一层，如春笋般节节收分，最终形成了与*传统密檐塔相*的外观造型。对照一下传统密檐塔西安小雁塔的外观造型不难看出其檐部向上层层收分的相似之处。

　　*传统建筑主张“天人合一” 。与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同，*传统建筑基于与自然高度协同的*文化精神，热爱自然、尊重自然，镶嵌在自然中，仿佛是大自然的一个有机组成。这在*各建筑类型中都有明显的反映，如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等，并上升到一定的理论高度，“风水”学说就是其集中代表。注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现，所以*古典园林属于自然式。人类社会与自然环境的关系不断恶化，非常有必要学*和传承古代建筑文化，将民居设计与建设的生态问题和人性问题作为重点，把传统民居的优秀设计思想应用到现代民居设计中，把传统的建筑文化与现代的科技手段结合起来，从而满足广大人民的根本需要，维持*传统民居的协调、可持续性发展。 现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入，研究的角度也越来越丰富。

　　相关知识扩展：

　　*古代建筑地域特色影响因素

　　1、地理气候: 北方寒冷干燥，建筑需防寒保暖，所以有了敦厚严实，开敞明亮的四合院；南方炎热潮湿，需要防潮防虫防晒，所以有了干栏式和小天井。

　　2、南北文化差异：北方以中原文化为代表的现实主义和南方以楚国巫文化为代表的浪漫主义。典型的例证就是现实主义的《诗经》，和浪漫主义的《楚辞》。在建筑艺术上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同，包括屋檐的翘角，石雕，园林等等。

　　3、建筑起源差异：中华文明的南北两个起源互有差异。北方建筑最初是穴居（土）发展而来，发展出厚重敦实的风格；南方最早是巢居（木），发展出精巧细腻的建筑艺术风格。

　　4、社会历史条件：*古代的战争大都是北方少数民族的南下压迫中原，导致北方人不断南迁，在南方出现了客家的建筑，代表就是客家的土楼，以防御为主。

　　*古建筑地域特色受那些因素影响？ *古建筑虽然总体上都具有木结构为主体、以院落为单位等等诸多基本特点，但由于分布地域范围较广，因此也随地域不同，呈现出形式多样、复杂多变的各种不同的建筑特色。主要影响因素有：

　　1 、南北差异：主要指文化风格差异。一直以来中原地区多为政治中心，北方的建筑风格多强调端正、肃穆；宋人南下后，重视发展商业文化，又形成了华丽纤侬的南方建筑风格。

　　2 、地理：由于山地、*原、丘陵等等多种地貌不同而形成的建筑特色差异。如陕北窑洞式地坑院与重庆地区吊脚楼之别。

　　3 、气候：由于四季长短不同、湿热程度不一而形成的建筑特色差异。如湿润多雨地区屋檐的高翘角与干旱少雨地区的*顶土墙之别。

　　4、 条件：建筑材料与人工条件。木材较少土石较多地区多用砖石而少木材，反之亦然。人工条件则与工匠的技艺水*与分布有关。*畿及经济发达地区能工巧匠汇聚；偏远地区匠人较少，且建筑式样有一定的延后性。

　　5 、其他：艺术风格的相互融合。外来风格与本土风格的融合、南方风格和北方风格融合，如大量宗教建筑、客家建筑。

　　气候：北方较干冷，故建筑比较厚实保暖，南方较湿热，故建筑注重排水通风 地理：北方土地较*坦厚实，故多为土建筑，而南方土地多低洼盆地丘陵，且因天气影响，多为木建筑

　　人文风俗

　　北方较为粗狂豪爽，南方多为细腻浪漫，故在建筑上对于纹饰花样来说也会体现出；北方实用主义，南方浪漫主义。

　　各地社会历史演变的不同 *古建筑地域差异大致可以表述为：南方墙体薄，屋面轻，木材用料轻，建筑外形相应轻巧玲珑，北方墙体厚，墙面重，木材用料粗，建筑外形显得浑厚稳重。

　　总结有如下因素影响

　　1、 气候：北方较干冷，所以需要保暖，南方湿热，故需要注重排水和通风。

　　2、 文化差异：北方传承现实主义的中原文化为主而南方以浪漫主义的楚国巫文化为代表。在建筑艺术表现上上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同。

　　3、 建筑发展差异：北方建筑最初是穴居（土）发展而来，发展出厚重敦实的风格；南方最早是巢居（木），发展出精巧细腻的建筑艺术风格。

　　4、 建材：南方草木多，北方少，以土石为主。

　　5、 历史：北方长期是政治文化中心，正统威严。南方是南迁民族带来的建筑。

论中西方的建筑差异及*古建筑特点

论中西方的建筑差异及*古建筑特点

　　*古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了*其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。而西方建筑相较于*传统建筑，便更加倾向于造型的雕塑化，重视建筑整体与局部的和谐与统一。

　　摘要：

　　*古代建筑采用木质结构，讲究对称美，建筑理念与*的儒家思想相结合，西方的建筑在不同历史时期同样也有着不同的特点，通过对中西方建筑的对比，可以发觉出中西方物质文化、观念文化等方面的差异性和优越性。

　　关键词：*古代建筑西方古代建筑 中西方建筑的差异

　　每一种建筑都是一个地区、一种文化、一个民族心理和思想的象征，建筑的设计所包含的内容很多很多，无论是建造的选取，还是建筑的装饰和造型，都是经过很多的思考而得出的，中西方文化的差异和地域的差异必然导致了中西方建筑的差异，两种所体现出的精神都是截然不同的，本文将从几个方面简要分析*古代建筑。

　　1.中西方建筑差异的比较

　　1.1建筑材料上的差异

　　中西方传统建筑材料有3种：土、木、石，*传统建筑材料以木为主，西方的建筑材料则更多的是以石为主，*人是将石与土用于建造基座和墙体，西方人则是将木用于屋顶上，这就使得中西方建筑有着各自不同的特点，也表达着不同的情感，*的建筑更多的是表现出一种人自己的情感，西方的建筑则是一种上帝神灵的情感，偏向与宗教方面的。

　　1.2建筑结构上的差异

　　*传统建筑结构具有以下3个特点：第一是讲究对称的艺术效果;第二是以木材为主要的构架;第三是独特的个体造型。西方的建筑并不着力与追求建筑的结构美，而更追求建筑的雕塑美，西方建筑中最多的就是石柱与走廊，这抽象的表现了人体美。

　　1.3建筑价值观念上的差异

　　*的建筑具有强烈的绘画效果，注重意境美的营造，不太注重建筑的造型和透视效果，但往往更加注重建筑群在空间上的那种透视效果，这样可以给人一种延伸、曲径通幽的感觉，包含着中华民族传统的含蓄美以及追求和谐的心态。西方建筑相较于*传统建筑，便更加倾向于造型的雕塑化，重视建筑整体与局部的和谐与统一。

　　2.*古代建筑与易经的关系

　　《易经》是*符号学的起源，其中的八卦是一套完整的符号系统，八卦中的每一卦都代表了一个符号，象征一定的信息，*古代建筑由于深受《易经》的影响，因此极具符号及象形优势。*古代建筑中蕴藏着一种建筑符号信息，例如北京天坛祈年殿，祈年殿的造型就是以天阳之数“九”以及“九”的倍数通过扇环形展开的，这天阳之数“九”也就来源于《易经》乾卦中的“九”。

　　3.*古代建筑与风水的关系

　　阴阳五行说，是中华民族通过观察和思考建立起来的一种哲学思想观念。其中的风水学对*古代建筑的影响是十分巨大，北京紫禁城便是一个典型的代表。在色彩方面，故宫的宫墙以及柱子使用红色，象征着光明正大;屋顶采用黄色，象征中央，故宫东部的屋顶使用绿色，象征生命力，向上生长，因此皇子都居住在东边，西宫作为太后的专属方位，象征清净，*至墙门不栽树，其意义为南方属火，在此不利于有木材建筑。*人选择了土木作为数千年不变的建筑材料，认为土木是有机体构成的，符合“天人合一”的理念，动是永恒的，静是相对的，立柱和横梁的连接都是采用利于抗震，这充分地体现了老子所提倡的“以柔克刚”。

　　4. *古代建筑与中庸思想、国家的宗法制度的关系

　　中庸是*人的基本精神之一，这一点与“恒久意识”是相互连通的，在人格思想上并不注重强烈的自我表现，而是追求执两端而用中的温顺谦和的君子之风。将中庸用于*古代建筑中，则表现了*人追求内涵的特点。*建筑往往将建筑的精华放在最里面，最隐蔽的地方，通常在前面仅仅只用朴质，中华民族那种传统的内向型性格特点就造就了*古代建筑重视内涵的特点。

　　在*古代建筑中不仅可以找到中庸思想的影子，还可以看到宗法制度对古代建筑的影响。在古代*，宗法制度兼有政治权力和道德制约双重功能，即使是经历改朝换代，家族依旧是社会构成的最基本单位。以家作为基本单位，使得*古代建筑有着以“住宅”为原型的特征。

　　在*古代建筑中，一切建筑形制均是由住宅发展而来的，一切均以住宅概念为原型。*的住宅却可以改作佛寺，官衙是官员的住宅，佛寺是佛的住宅，皇宫是皇帝的住宅，至于商店也是“前店后居”、是商人的住宅。总之，似乎没有一种类型的房屋是完全和居住无关的，而且，任何一类建筑似乎都是由住宅发展而来的。

　　5.*古代建筑与美术工艺的关系

　　*古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了*其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面：第一是富有装饰性的屋顶，我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理;第二是衬托性建筑的应用，这是*古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。第三是色彩的运用，

　　*古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和*建筑的木结构体系分不开的。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色;房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色

　　结论：

　　*古代建筑体现着中华民族的性格特点，深受着*传统的影响，在这几千年的变迁中，*古代建筑在建造方面也不断加入着新鲜的元素，这些都将对现代的建筑有这重要的影响，在面对现代*建筑时，也应该更多的借鉴传统建筑中的优秀的东西，将那些东西与现代的相结合，产生出更具特色的现代建筑特点。

　　拓展：

　　浅谈*古代建筑的特点以及类型

　　建筑是时代的符号，也是一种文化的积淀，人类用自己的血汗和智慧创造了辉煌的古代建筑文明。*古代建筑是世界上历史最悠久、体系最完整的建筑体系，是*文化遗产的重要组成部分，其从单体建筑到园林布置都在古代建筑文明中处于领先地位。

　　*古代建筑大多以中和、*易、含蓄而深沉的美学为追求，主要包括以下几项特点。

　　木材为主

　　在*古代建筑的发展过程中，木材始终是最主要的建筑材料，以此为骨架的木构结构，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应建筑风格。木构结构可分为抬梁式、穿斗式及井干式，其中最常采用抬梁式。

　　构架制原则

　　*古代建筑采用立柱与纵横梁枋组合成的梁架，让建筑物上部荷载由梁架、立柱传递至基础，且在构筑梁架设的过程中，部件间主要通过卯榫结构相互连接，不使用钉子等辅助用具。其中，墙壁只起围护、分隔的作用，并不承受荷载，即“墙倒屋不塌”。

　　单体建筑

　　*古代建筑通常是由若干单体建筑结合配置而成，无论规模大小，大致可分成阶基、屋身、屋顶三部分。阶基位于建筑下面，由砖石砌筑，承托着整座房屋；在阶基之上的是屋身，由木制柱作骨架，中间安装门窗隔扇；而建筑上面是由木结构屋架建造而成的屋顶，屋面四周均伸展至屋身外，并做成柔和雅致的曲线，且上面均覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。

　　组群布局

　　*古代建筑一般遵循内向含蓄、多层次的原则，力求均衡对称，主要采用中轴对称、方正严整的群体组合与布局。其中，每个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，层次丰富多样，以弥补单体建筑定型化的不足。此外，*面布局一般依据中轴线发展，采取左右对称，以中心为庭院，房屋在四周的'形式。

　　色彩多样

　　木材*古代建筑对装修、装饰尤为讲究，一切建筑部位或构件都要美化，常采用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，以增加建筑物的美感，且因所选部位与构件的性质不同而使装饰色彩有所区别。其中，台基和台阶多采用雕饰并配以栏杆，使建筑显得格外庄严与雄伟。

　　从类型上看，*古代建筑大体可分为宫殿、陵墓、寺庙和民居四类。

　　（1）宫殿建筑是古代皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物，其特点是高、大、深、严，主要分为“前朝后寝”两部分，“前朝”是帝王上朝治政、举行大典的地方，“后寝”是皇帝与后妃们生活居住的场所。

　　（2）陵墓建筑多依据自然地形靠山而建，布局大都是四周筑墙、四面开门、四角建造角楼，且陵前建有甬道，甬道两侧有门阙石人、石兽雕像，陵园内有松柏苍翠，在显示已逝帝王威严的同时多添一份肃穆气氛。

　　（3）寺庙建筑由于其特定的宗教信仰背景，一般呈现和谐、寂静、神秘的特点，正如“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”所说，寺庙多建于都市或名山，是为了营造出美妙的自然和人文环境，让人能够在和谐的氛围中亲*佛教。

　　（4）民居建筑是反映家族和睦、亲情融洽的居家文化，通常都显得古朴而温馨。

　　*十大最著名古建筑

　　*建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解*古代建筑艺术的一些重要特点，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。*古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说，以下一些特点是应当了解的。

　　一，世界上最大的宫殿——故宫

　　故宫，又名紫禁城，位于老北京城的中轴线上，是明朝和清朝的皇室。占地72万*方米，建筑面积约15万*方米，共有殿宇9999间半，是世界最大的宫殿，也是*现存最大最完整的古建筑群。整个建筑群按中轴线对称布局，层次分明，主体突出。太和殿，又称“金銮殿”，是明、清皇帝举行大典的地方。它在故宫三大殿中是最大的一座，也是*古代宫殿建筑中最大的木结构宫殿。故宫是*最大的艺术博物馆，收藏着90多万件历史文物和艺术品，其中有许多稀世珍宝。故宫中的故事数不胜数，其中以香妃的故事最为著名。 故宫的建筑体现着浓厚的文化气息。由于*古人信奉阴阳五行说，因此大体上可以分为两大部分。南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。

　　二，世界屋脊的明珠——布达拉宫

　　举世闻名的布达拉宫，耸立在**市红山之上，海拔3700多米，占地总面积36万余*方米，建筑总面积13万余*方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。“布达拉”系舟岛，是梵文音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。*布达拉宫俗称第二普陀罗山。

描写古代建筑的优美句子（描写古建筑的优美短句）

“衣、食、住、行”是人们最基本的生活需求，其中“住”即是建筑。我们往往因司空见惯，对它视而不见，却从来离不开它；它伴随着我们的每一天，为我们遮风避雨，提供安全而舒适的栖身之所。

江苏苏州网师园

**藏族碉房

北京门头沟爨底下村

建筑大师梁思成说：“中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。”中国传统建筑深深地融化在中国传统文化中，是中华文明无数璀璨的“珠宝”中既独特又耀眼的一颗“明珠”。

山西大同善化寺山门立面图 丨 中国营造学社绘

山西大同善化寺山门 丨 现状

河北定县开元寺料敌塔丨 中国营造学社摄

河北定州开元寺塔 丨 现状

河北正定广惠寺华塔*面及塔顶丨 中国营造学社

河北正定广惠寺华塔 丨 现状

山西太原晋祠献殿 丨 中国营造学社摄

山西太原晋祠献殿 丨 现状

当西方人第一次发现中国传统建筑的无限魅力时，禁不住诱惑的他们，在一百多年前，纷纷来到中国，撰书摄影；赞叹之余，细数中国古建筑的神奇。东瀛之邻沿着一千多年前“遣唐使”的足迹随后而来，在华夏大地上勘察测绘，在他们那赞美和膜拜的表情上，续写那挥之不去的惊叹号。

北京颐和园 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘

北京颐和园 丨 现状

北京 颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘

北京颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 现状

北京国子监琉璃牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘

北京国子监琉璃牌楼 丨 现状

21世纪距离那个“汉唐盛世”的辉煌年代过于遥远，整日穿梭于摩天大楼的当代中国人，几乎遗忘了祖先们曾经创造的辉煌历史。有什么能唤醒年轻的炎黄后裔，让他们重新发现祖先留下的奇迹？

闽南地区民居的建筑特色

闽南地区民居的建筑特色

　　闽南民居从建筑形式的角度说，并没有一种极张扬的、类型化的形式，但它在砖石墙的装饰及美化上却有着较为特殊的表现。我们在认定建筑的要素时，主要是从四个方面来谈，即空间性、实用性、物质性和审美性。从审美的角度看，闽南的红砖墙反映着其地域的风格特性，形成了所谓的闽南风格，这种风格的形成是有多方面的因素，虽然我们现在已无法追溯其产生的渊源，但我们从整个*建筑史了解所知，闽南民居特别是砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在*建筑史上有它独特之处，因而有学者认为这个区域的民居是属于“红砖文化区”。

　　闽南砖墙是属于实砌砖墙，但上面所说的石建筑也同时存在，于是闽南民居中其墙面的最大特色是在于它能如此协调地混合着砖和石，并在混合中隐藏着艺术化的本义。挖掘闽南民居中砖石墙审美性元素时，特别是砖石墙里面所蕴含的审美样式、装饰图式，某种角度说，对我们现代全球化中本土文化的保持和理解是极富现实意义的。虽然也有学者认为福建民居有海洋文化的痕迹，特别是闽南泉州作为海上丝绸之路的起点，与海外交流繁多，多文化之间影响痕迹明显，但就从民居而言，这种海外宗教及装饰的影响，更多局限于寺庙等带有宗教色彩的地方。我们认为闽南民居虽有多样性文化的影响，但更多是本土文化，特别是中原汉族文化的影响。地理环境和气候的特点及血统等诸多因素，使其崇仰中原文化的痕迹表露无遗，这从一些纹样、一些隐喻符号以及一些建筑样式上得以证明。当然，其他民族文化影响的建筑也同样存在，诸如土楼、圆楼、吊脚楼、手巾寮等。但这不影响闽南民居特别是砖石墙的类型化的形式。

　　闽南民居外墙大致是由三个部分组成的：

　　1、勒脚（包括角碑石础），闽南民居勒脚多用白石和青石来作为装饰，图案图像大部分是虎脚造型，麒麟，喜鹊，马踏祥云，狮子戏球，也有吉祥文字之类。

　　2、墙身（包括山墙、腰线、窗）。墙身最具特色，山墙也是泥塑作浅浮雕呈对称式，腰线有红砖、有白石、有青石影雕。窗的种类繁多，有砖构窗、石构窗、瓷构窗、木构窗等。砖构窗、瓷构窗特点在于本身独立形成一个整体图案。石构窗的窗柱常以一种圆雕形式出现，雕有动物花卉，如果是镂花窗，常见戏曲人物。

　　3、檐边，一般都是浮雕形式，用泥塑彩绘，多山水人物，有故事情节。

　　具备整体形式美感且丰富变化的砖石墙面：

　　1、闽南民居墙的构造和装饰的最大特点是墙石混砌，即“出砖入石”，它就是砖与石两种不同材料的混砌，其造成一种装饰美感在于石的表面与砖的表面产生质地的对比，石块作为面、点，而砖缝作为线，这之间产生点、线、面的组合，那么这种点、线、面组合，某种程度上产生一种整体面积上的韵律；

　　2、白色花岗岩与红色清水砖在色彩形成既和谐又对比的效果，对比存在于明度上，和谐却体现在它的白石并不是纯白的，而是带点灰色的白，白灰色作为“面”本身能起一种缓冲的作用，在对比中表达和谐，在和谐中表达冲突，这种矛盾的.解决也是砖石墙的特点之一；在谈到色彩时，红砖白石形成红白相间的墙面视觉效果，而且这种凹凸是建立在光线的基础上并形成一种微妙的韵律，整栋民居在绿荫之中极为突出。我们认为，青石、红砖加上一些装饰的边线图案，在阳光照射下，这些色彩能与周围环境形成一种互动关系，响亮又有调和，具有一种亲和力。

　　3、闽南民居大多采用清水墙勾缝的形式，其规则的砖缝与不规则的石头之间又形成一种对比，这是“线”“面”之间的对比关系，当然，这并不是绝对的，在墙面上也有些闽南民居采用“规则”红砖与“规则”条石并按照一定排列样式混砌，以造成另外一种形式感，通过讲究构成元素，讲究一种符合黄金分割比例的视觉效果的应用以及窗的缕花柱的点缀配合，其形成的表面空间使这种美妙韵律在一墙之间，就是一幅动人的艺术作品和浮雕作品。

　　4、花样墙面的应用极大的丰富单调的墙面。如梅花封墙砖、万字花砖墙、龟背砖花墙、古钱花砖墙、葫芦花砖墙、并花砖墙等。

　　在山墙部分中，用泥塑材料的纹花起一种丰富视觉的效果，*现代民居也有用一些彩色瓷片，纹样有火纹、云纹等，两边对称适合，并以花灯、花篮摆在中间，这些纹样装饰大体构成一种如意葫芦形，当然，在这个表现区域中，曾出现一些古典人物和一些象征物品。色彩上，蓝白相间，为了与墙面的协调用一些紫、红诸如此类同类色穿插其间。在整体型制上常用*似青铜器饕餮的纹样，但上面中心图像应为辟邪形象演变而来，这符合民俗*惯。然后整体通过一些诸如绶带飘动流转把所有图形统一起来，从山墙的装饰来看，云、水、火龙、凤的象征自然是一种传统上的隐语，这种隐语表现在花篮、花灯，如灯就是添“丁”的谐音，作为民居，对子孙后代的衍生不息是极为重视的。

描写古代建筑的优美段落

描写古代建筑的优美段落

　　院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。以下是小编精心整理的描写古代建筑的优美段落，欢迎阅读与收藏。

　　1秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。

　　2.御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。

　　3.亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中;假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。

　　4.御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。各式各样的怪石异花点缀在园内。

　　5.置身此地，静听着流泉拨清韵、古槐弄清风。呵，这是怎样一种美的享受啊。

　　6.那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不*。

　　7.屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞，天河决口也不会漏进一点儿去。

　　8.绿树掩映之中，整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈，恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。

　　9.村里的农舍几乎全被积雪笼罩了，只留下几个黑洞洞的窗户，像一双双大睁着的眼睛，诧异地打量着这个白雪的世界。

　　10.站在半山腰上向村子望去，一座座低矮的小茅屋，像雨后钻出地面的一朵朵小蘑菇，散落在山坳里。

　　11.其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石绕檐，努力向上生长。

　　12.那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

　　13.院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

　　14.只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

　　15.当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

　　16.再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。

　　17.只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，*坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

　　18.走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙;仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，红黄两色金龙纹图案，有双龙戏珠，单龙飞舞;有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。

　　19.屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐;桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。

　　20.走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去;中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀!

　　21.园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

　　22.一进豫园，迎面就看见"三穗堂"，堂前栽着几颗苏铁树，还有一些有名的树，四周那点点绿叶，在细雨中发清发亮。顺着"三穗堂"的小路走过"仰山堂"，跨过石门，果真如匾额上写的"渐入佳境"：十多米高的大假山峥嵘挺拔，气势雄伟。山下的荷池曲径，小桥流水"丁冬，丁冬"的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的"春曲";山上峰回路转，逶迤曲折，常春树和迎春花黄绿相映，显得格外动人。站在山顶的"望江亭"上，俯看豫园，青山绿水，亭台楼阁如画美景，尽收眼底，豫园啊，你的精巧的园林建筑果然吸引人们，而你那常驻的春景，更让人心驰神往!

　　23.穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃;微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起来，真棒!进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

　　24.这是一座土木结构的藏式*顶建筑。大经堂里非常昏暗，更增添了它的神秘色彩，里面有许多大柱子，我和几个同学好奇地数了数，竟然有一百六十根!再仔细看，每根柱子都裹着彩色毛毯，交缀以刺绣飘带，上面还有各种剪贴的佛教故事呢。堂内是木板地，上面铺地毯，是*们打坐诵经的地方。大经堂的屋顶别具一格，各式各样的倒钟，玲珑别致的宝塔以及巧夺天工、金鹿等，把大经堂装饰得富丽堂皇而又富于宗教气氛。

　　25.走*一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的`天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃;一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

　　26.那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。

　　27.院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。

　　28.则是崇阁巍峨、层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦行，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头”，接着又写一座玉石牌坊“上面龙蟠螭护，玲珑凿就。

　　29.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，*坦宽阔，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐

　　30.那清晨的阳光丝丝缕缕、如同细雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上、洒遍每一个被年代尘封的角落、空气中弥漫着植物的清新气味、顺着这味道寻去、映入瞳孔的是外墙上遍布青苔的欧式建筑、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、格外美妙、窗外置着有着曼妙身躯的铜制栅栏、顶头微微的卷边像向日葵叶子似的分支、令刻板的建筑与身旁的树林融为一体、大门的漆油虽然因古老而被腐蚀、但却有种沧桑的美感、金色的门把在阳光的照耀下闪着细小的光、虽细小但仿佛能射进人心里、即使冷冷的晨露沾在身上、也会因那光的照耀而蒸发、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来、房顶的砖即使有少许脱落、可仍旧油难以言喻的美感、望着这巨大而精致的历史沉淀、突然发现世界那么大我们只是一粒尘埃。

建筑简历

建筑简历

　　时间过得可真快，从来都不等人，找工作的黄金时间马上就要到来，需要为此写一份简历了哦。简历怎么写才能具有特色？下面是小编为大家收集的建筑简历，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　基本信息：

　　姓 名：冯xx

　　性 别：男

　　出生日期：1983-09-22

　　民 族：瑶族

　　身 高：170cm

　　户口所在：清远

　　目前所在：广州市XXXX

　　毕业院校：广州XXXXXXX学院

　　政治面貌：*党员

　　最高学历：大专

　　所修专业：工程管理(建筑经济管理)

　　人才类型：应届毕业生

　　求职意向：

　　求职类型：全职

　　应聘职位：工程预结算,施工管理员,施工员

　　希望地点：顺德,中山,广州,东莞

　　希望工资：面议

　　教育培训经历：

　　2003年9月至2006年7月就读于广州大学市政技术学院工程管理专业

　　荣获广州大学市政技术学院2003--2004学年度奖学金二等奖

　　获得证书:

　　《全国大学英语A级证书》、《全国计算机一级证书》

　　2003年5月至2003年6月 于广州大学市政技术学院进行测量培训并获得《中级工程测量证》

　　2005年9月至2006年5月 于广州大学市政技术学院进行施工员上岗培训并获得《施工员合格证》

　　参加社会实践经历：

　　2006年3月在广东世纪达装饰工程有限公司实*

　　2005年12月在校进行广州大学市政教学点教师公寓建筑工程造价预算课程设计

　　2005年11月在校进行丰乐北横路道路工程K0+012至K0+466.2路段市政道路工程造价预算课程设计

　　2005年10月广州时代玫瑰园参观实*

　　2005年9月在广州天河区维多利广场施工现场实*

　　2004年6月学校进行测量实*

　　2004年5月广州市各大桥梁和广州大学城参观实*

　　2003年参加花山镇农村秋收活动

　　语言水*：

　　英语 熟悉 级别:二级

　　普通话 精通

　　广东话 精通

　　计算机能力：

　　熟练操作Windows 系统

　　熟练使用 Word、Excel、Powerpint等office办公软件

　　熟练使用 AutoCAD、Photoshop、Visual FoxPro

　　自我评价：

　　回顾三年的大学生活，经过良师的悉心指导，以及自己的努力，自己在德智体美等方面得到全面的发展。

　　活泼开朗、乐观向上的性格使我在工作上积极向上，乐观进取。热爱祖国，遵纪守法。积极向党靠拢，参加党课学*。

　　在学*上，学*目的明确，态度端正、勤奋刻苦，成绩优良。掌握房屋建筑学、建筑工程概预算、市政工程概预算、建筑施工技术、预算电算化、计算机辅助绘图autoCAD、 OFFICE办公软件等专业知识及技术操作。特别擅长工程概预算。在学*过程中，我注重理论与实际相结合，学以致用，在实践中检验和提高自己。积极参加各种有益的社会活动，认真投入到学校的各项组织活动中，踊跃参加班集体活动。虽然实践的机会并不多，但我会在以后的学*和工作中努力提高自己的.各方面能力。

　　作为一名刚毕业的大学生，毕业只是求学的一小步，人生的一小步，社会才是一所真正的大学，我将在社会这所更大的大学里继续锻炼、完善自我、不断成长┅┅

形容建筑师厉害的句子

哪个厉害

91资质管家北*办建筑资质的专家的回答如简单来说：建造师是个证，从事的职位是项目经理，是一个项目工程的负责或领导人，任务就是从事项目的施工管理。

建筑师主要是怎么样来设计满足建筑物的功能和使用要求，美观的，怎么与环境协调的建筑物。

区别就是建造师（项目经理）是属于施工管理的，建筑师是属于技术的，建筑师的考试比建造师的难，同时含金量也比建造师高。

一级建造师挂证或际参与工入很高，但是工作不着家，单纯挂证的收入有限（3万每，老了走不动去工地费劲。

注册会计师，工作环境办公室，财政大臣，有证在有经验，在有人缘能做到老……，挂证收入也不错……

从使用上来说级建造师比二级建造师广，一级建造师是全国范围内通用的，二级建造师在本省使用。

从考试难度上来说，一级比二级难度要大的多从专业科目上来说，一级的专业有10个，分别是建筑工程、公路工程、铁路工程、民航机场工程、港口与航道工程、水利水电工程、市政公用工程、通信与广电工程、矿业工程、机电工程。

二级的专业只有6个：建筑工程、公路工程、水利水电工程、矿业工程、机电工程和市政公用工程。

一级建筑师 和一级建造师 不属同一类 一个是搞设计 一个是搞施工 相比考试难度来讲一级建筑师 难度更大 能拿到证得人 是少之又少 所以相对来说一级建筑师的含金量是更高的 一级建造师就市政和港口专业值钱，目前市场价都50000两年。

其他的专业建造师一般是1.5万~2万 而一级建筑师的吧 一般是两年为限 两年22万...

不是的，很多都是靠自己的努力，自己的奋斗和自己的经验，工作久了，见得多了，自然会熟悉，不过有个好的师傅就会让自己的起点和发展好一些，关系网会密一些，但是最终还是靠自己的实力。

雕梁画栋 拼音： diāo liáng huà dòng 简拼： dlhd *义词： 雕栏玉砌、琼楼玉宇 反义词： 蓬门荜户 用法： 联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽 解释： 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

出处： 元·郑廷玉《看钱奴》第三折：“这的是雕梁画栋圣祠堂。

” 例子： 正面五间上房，皆是～，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

（清·曹雪芹《红楼梦》第三回）

用武之地【拼音】：yòng wǔ zhī dì【释义】：形容地形险要，利于作战的地方。

比喻可以施展自己才能的地方或机会。