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描写端午节的古诗有哪些?端午节纪念的是屈原,因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题。你知道关于描写端午的四句诗有哪些吗?下面小编给大家分享描写端午节的四句诗古诗,欢迎阅读借鉴!
端午节的古诗四句诗1、谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚君家玉女从小见,闻道如今画不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。
风雨端阳生晦冥, 汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑, 无酒渊明亦独醒。
流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
端午节的相关古诗:
1.与端午节有关的诗句古诗大全
2.端午节的古诗大全
3.关于端午的诗句古诗
4.端午节的古诗四句诗集锦
5.描写端午节的古诗
端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一,关于端午节的有哪些呢?
《端午》【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《》【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》【宋】梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留在世间。
《乙卯重五诗》【宋】
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《端阳采撷》【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》【元】贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡【明】边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
《七律· 端午》【现代】
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
《六幺令·天中节》【宋】苏轼
虎符缠臂,佳节又端午。
端午佳节是传统,古时祭奠屈原日。如今虽已千百载,爱国情怀记心间。
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
初读来,感到诗中充满为屈原含悲抱屈的心情以及沧海桑田、世事变幻的感慨;但细细品味,这最后一句“只留离骚在世间”却大有深意:它是对屈原的赞叹与肯定,漫漫历史长卷中,能够留下轻轻一点痕迹的已非常人,而屈原却留下了一长篇《离骚》,留下了浓墨重彩的大手笔;它更是对那腔爱国热血、那份高尚情怀的肯定,人的肉体很容易毁灭,千年历史中更不知道灭亡了多少个国家,只有那种精神,不因时间的流逝而黯淡,不管多少岁月,始终被记住,被敬仰,被继承。或许,这才是端午真正的意义所在吧。
宋·余安行
端午日已过,更吟端午诗。
人间好时节,寂寞强追惟。
有酒无菖蒲,青粽谩累累。
昔人固所嗜,我今莫荐之。
薄物尚如此,翻思泪交垂。
过去人们爱好在此日竞龙舟、斗百草,龙舟赛前有种种祭祀,求得护佑,祛病驱邪。现在他却因没有祭祀之物,连祈禳都做不到。过佳节而无菖蒲、青粽,诗人从这一日的缺食少物,想到的是自己屡试不第,至今身无余物,家徒四壁。寥落穷苦的生活,对应了*生不得志,观照端午日他人单纯的欢腾之情,不禁使他落泪。
宋·周紫芝
野艾伤心碧,藂流满意红。
兵戈人事别,风物岁时同。
山倚斜阳外,江横醉眼中。
楚冤终未洗,谁为饷丝筒。
而使诗人产生这种矛盾审美的,是连年战乱之后,人事寥落,已非往昔;而端午佳节的景色风俗依旧,百姓熙攘。这正是王国维所说的“有我之境”,诗人将自身的感情投射到了艾绿榴红之上。“山倚斜阳外”化用范仲淹《苏幕遮》“山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外”。诗人醉眼远眺,群山远在天外,更显草木无情,只有一江流水,*在眼前。此日端午,面对汤汤江水,念起含冤爱国而亡的屈原,他不禁自问:又是谁,以五彩丝筒粽来纪念你呢?
舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。
空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象,表达了对屈原的怀念和时代的感伤。
采撷碧绿的艾蒿、芳香的蒲草处处繁忙,都是谁家的少男少女呀准备着欢庆端阳。细细地把长长的五色丝线缠绕在手臂上。无奈惆怅,谁还在这节日凭吊沅水湘江。过往的事情也就不要再无谓做评论思量,流传千年的忠义气节,如同日月的光芒。读完《离骚》总能感到一种无法承受的悲伤。没人解我心结,日移过午树阴正好乘凉。
端午节的时候,老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳,给调皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,还会挂上漂亮的小香囊,据说是辟邪驱毒的。
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
摇旗呐喊声雷动,飞舟急流眼前过。众人划桨号声嘹,闪眼已过万山丛。助阵鼓声冲云霄,民族服饰金光闪。歌声不断舞步漫,夺冠英豪奖杯挥。端午节喜乐!
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
词/赵银莲
风来一身新,云起三思早。
一路风云不一般,润饰他人好。
情比长江长,感动天边草。
只愿明眸载清流,永远容颜葆。
二、卜算子.母亲
词/赵银莲
明月拨心弦,母语难*静。
幽径长评夜鸟声,未见相随影。
猛地一回头,反被风啼醒。
袅袅余音岭上空,似诉雏儿冷。
三、卜算子.母亲在高考前
词/赵银莲
惊起又一关。卸下却无主。
已是焦眉火旺心,急促风和雨。
无意争刀山,只静*安路。
苦等前头户窗开,相顾无忧虑。
四、七言古风.母亲
诗/赵银莲
一声恩满未过河,两树门前喜鹊歌。
笑问粗茶浓几许?重温淡饭暖心窝。
注:恩满,家乡方言,喊母亲叫恩满。
作者简介:赵银莲,字修弦,中国湖南女子,有诗词歌文发表于《湖南诗歌》菲律宾《*》美国《海华都市报》《名诗名家名人坛》等中外三十多家报刊杂志与七十多家网络传媒。曾获第二、第三届《左龙右虎杯》诗词大赛新锐诗人奖与创作成就奖等。诗观:相信文字能传播世间***,美的诗意能为心灵的盲区抛光镀金。
孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”,这里的“怨”就是指的讽喻诗,就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。
其实对于这些古代诗人来讲,他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性,只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判,但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。
但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德,而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名,却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》,从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地,也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。
第一句“莫唱当年长恨歌”,提到典故,就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中,对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长,而且情真意切,流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。
但是在清代诗人袁枚的笔下,白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”,为什么一定要写帝王的爱情故事呢?要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊!
“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”,而且要抒发两个人的爱情悲剧,杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇,不是真正能够激动人心的诗歌,哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人?
这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇(戏剧),同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。
杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇,尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦,最为凄婉动人。在《垂老别》中,又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁,更是让人不忍卒读。
在袁枚看来,除了杜甫的唐诗之外,不管是白居易还是清代的剧作家洪昇,都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的,但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐?如此一代代演绎下去,岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗?
这首古诗虽然已经过去了将*300年,但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。
谷雨的四句古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的'古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?以下是小编精心整理的谷雨的四句古诗,欢迎大家分享。
1《谷雨》
作者:朱槔
朝代:宋
天点纷林际,虚檐写梦中。
明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。
越禽牢闭口,吾道寄天公。
2《尝茶次寄越僧灵皎》
作者:林和靖
朝代:宋
白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
3《七言诗》
作者:郑板桥
朝代:清
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
4《谢中上人寄茶》
唐·齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
5《春中途中寄南巴崔使君》
周朴(唐)
旅人游汲汲,春气又融融。
农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。
子玉和予去,应怜恨不穷。
6《题伍彬屋壁》
唐·廖融
圆塘绿水*,鱼跃紫莼生。
要路贫无力,深村老退耕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
7《闻道林诸友尝茶因有寄》
齐己 唐
枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。
摘带岳华蒸晓露, 碾和松粉煮春泉。
高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
8《芍药》
王贞白 唐
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
1、喜鹊登门报瑞祥,新年兆瑞雪飞扬。升*盛世中华梦,煮酒千门腊月香。
2、阳光迎和下茶坊,春风送暖入屠苏。杏花演芳易新桃,李卉绎艳更旧符。
3、元始心怡好赋闲,旦钟敲向艳阳天。快牵风袖南山去,乐与梅花结善缘。
4、岁月匆匆,春夏秋冬。行云无迹,北西南东。
5、爆竹声里一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
6、枯枝瘦木红灯挂,漠漠寒天旗帜飘。似水流年何事喜,梅花点点庆春朝。
7、银装素裹月光寒,盏盏红灯映眼帘。轻踏琼花冬韵响,行行足迹挑琴弦。
8、年从爆火暗中移,椒柏迎欢上酒卮。今日天晴宜麦熟,明朝春到报花知。
9、风云四季又纪元,举国同欢夜不眠。漫舞轻歌辞旧岁,邀杯酌盏贺新年。
10、东风唤起流莺语,白雪融开大地春。欲把新诗题妙剧,应迎春色坠天真。
11、东风吹鼓柳梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
12、元日红梅开笑颜,旦晨擎笔颂新年。快哉微信藏琼玉,乐在群中不夜天。
13、据案雕虫亦可怜,长门赋易沈郎钱。鞭声不醒邯郸梦,犬去豚来又一年。
14、众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!
15、白雪纷飞掩旧尘,经年老酒更香醇。久居乡野无君问,山水行程又一村。
16、*仄人生又一年,诗词国度叹无边。飞花落叶吟成韵,笑把风云若等闲。
17、冰晶玉体降瑶台,六角花形细蕊开。万树琼枝梨衣闹,红梅俏影送香来。
18、辞旧迎新别狗年,中华上下乐翻天。劝君莫记尘封事,大展宏图永向前。
19、柳絮纷飞各不同,棠花落罢几枝空。朔风未觉新春*,彻骨还如昨夜中。
20、日出潮回生紫烟,水光春色弄春妍。底须椒柏来为颂,且与鸥凫叙隔年。
21、元穹有道放霞颜,旦露夕花接好年。快向云程鞭骏马,乐开襟抱醉天天。
22、夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。
23、龙马风云贺新春,揽星邀月逍遥人。兰农赋诗斟佳酿,心灯一盏燕凌云。
24、岁尾凌寒数九天,光阴任苒又一年,祖国日日新风正,宏图大展灿人间。
25、青帝初傅令,山河万象新。圣恩宽似海,世态乐同春。
26、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
27、佳节*天涯,更无酒与花。可怜霓管好,细审似年华。
28、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,悄立市桥人不识,一星如月看多时。
29、甲子今重数,生涯只自怜。殷勤元日日,欹午又明年。
30、为祝东风扫战尘,一年容易一年春。数声爆竹家千里,长作他乡献岁人。
31、霜雪冻梅枝,莫言春日迟。今朝辞旧岁,共待百花期。
32、洪钧一转岁开端,草木群生亦喜欢。安得明年此时节,江东重睹旧衣冠。
33、风雨狂涛一往前,民追国梦二零年。长征不畏霜冰路,更上琼楼向碧天。
34、闻道黄河彻底清,千年气数此分明。尧民商耇浑蹉过,输与钱生见太*。
35、光阴流水过,己亥绽金辉。硕鼠官仓绝,民淳国更威。
36、一年风雨感君知,四季*安守同时。岁月无私人渐老,胸中有爱沫新枝。
37、夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。
38、初步元祚,古日惟良。乃为嘉会,宴此高堂。
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