端午节的古诗五字绝句

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端午节的诗句诗词2021 端午节经典古诗词20首_端午节古诗绝句
端午节,经典
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1.端午
李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
2.端午三殿宴群臣探得神字
李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
3.五丝
褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
4.端午日伏蒙内侍赐晨服
杨巨源
彩缕纤仍丽，凌风卷复开。
方应五日至，应自九天来。
在笥清光发，当轩暑气回。
遥知及时节，刀尺火云催。
5.竞渡诗
卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
6.端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
7.惜别行
杜甫
肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。
向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤*。
逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。

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端午的诗句古诗大全（端午节绝句精选）
端午,端午节
来时三月春犹在，到日端阳节又临。
珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。
——唐·杨巨源《谢人送粽》
《风土记》中记载：“仲夏端午，端，初也。”
端午节，这个古老的传统节日，起源于春秋战国时期，在两千多年的文明传承中，依然保持着它独特的魅力和内涵。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。——唐·殷尧藩《端午》
屈原汨罗江的惊天一跃，便在端午节里瞬间立起一个永恒的高标！
据闻一多先生考证，早在屈原之前，吴越一带就有过端午节的传统。
无论是“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”（唐·张建封《竞渡歌》）这赛龙舟；还是“渚闹鱼歌响，风和角粽香”（唐·姚合《夏夜宿江驿》）吃粽子，都是为了娱悦水神蛟龙。“灵均死波后，是节常浴兰”（唐·元稹《表夏十首》）。端午节以粽子祭祀屈原，是原来风俗的演变和发展，是人们对屈原爱国主义精神的崇敬。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐·文秀《端午》
这首大气磅礴的诗，表达了对屈原的深切同情，对*奸臣的嘲讽和憎恨。一个节日的诞生是有一定文化渊源的，就像没有介子推就没有寒食节一样，没有屈原我们就会少了一个传承爱国精神的端午节，因而，高扬家国情怀是端午节的鲜明主题。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
——唐·卢肇《竞渡诗》
端午节最热闹莫过于赛龙舟。龙舟竞渡是对屈原最古老的祭祀仪式之一。其中描绘得最为壮观、声势浩大、精彩纷呈的当属黄裳的《端午泛湖》词。
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载荷花十里，一钩新月。
——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》
梅雨刚刚停歇，江堤上的榴花明丽耀眼，浩阔的江面上，红旗猎猎，鼓声如雷，浪花飞雪。条条龙舟如离弦之箭，穿破江面上的阵阵烟波，人声鼎沸似地动山摇。蓦然回首，夺得锦标的优胜者已经返航了。暮色降临，人们依旧兴致盎然，意犹未尽。只见水天一色，新月如钩，小船才满载十里荷香，惬意而归。
五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
——宋·欧阳修《渔家傲》
端午节是一定要吃粽子的。石榴花艳，雨润杨柳。“彩缕碧筠粽，香粳白立团”（唐·元稹《表夏十首》）。碧绿的粽叶里包裹着像珍珠一样的江米，再用五颜六色的丝线缠起来，放在金色的盘子里，这样香甜可口、美丽诱人的粽子，谁不想尝尝啊！
“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”；
“旧俗方储药，羸躯亦点丹”（宋·陆游《乙卯重五诗》）；
“又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结”（宋·史浩《花心动·端午》）；
这几联诗句写的是端午沐浴更衣、饮菖蒲、雄黄酒驱邪，及在家中熏草药以驱除害虫等风俗。
《琐碎录》里云：“五月五日午时，取井花水沐浴，一年疫气不侵。俗采艾柳桃蒲揉水以浴。”
这些避瘟保健的节俗有着自我保护、珍重生命的鲜明生活意义。
《红楼梦》里贾府就是这样过端午：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒*，请薛家母女等赏午。”
“蒲艾簪门”、“虎符系臂”是古人过端午节的*俗。“蒲”就是生长在水湄的菖蒲，“艾”就是艾草。“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的饰品，戴在孩子们的手臂上用来护身。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”（宋·苏轼《浣溪沙·端午》）。
“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长”（元·舒頔《小重山·端午》）。
端午节这天，我们这儿至今还有这个*俗：天不亮将菖蒲艾草插在门上驱瘟、辟邪，女子佩戴装有药草的香囊，儿童手腕、脚腕上戴五色线圈、穿辟邪的“五毒”兜肚。
“角黍菖蒲酒，年年旧俗谙”（唐·徐铉《和李秀才端午日风寄》）。
“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃樱桃、桑椹、粽子，欣赏石榴花等。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

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端午节的古诗五言绝句
端午节
　　静静体验总有一些人值得想念。端午节来临，在这个充满怀念味道的节日里，祝我最怀念的朋友：幸福快乐!
　　篇一：端午日赐衣
　　作者：
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑著来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　篇二：端午
　　作者：江南靖士
　　浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
　　当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
　　篇三：端午日
　　作者：殷尧藩
　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
　　篇四：临江仙
　　作者：陈与义
　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
　　榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
　　酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
　　篇五：屈原塔
　　作者：苏轼
　　楚人悲屈原，千载意未歇。
　　精魂飘何处，父老空哽咽。
　　至今沧江上，投饭救饥渴。
　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
　　屈原古壮士，就死意甚烈。
　　世俗安得知，眷眷不忍决。
　　南宾旧属楚，山上有遗塔。
　　应是奉佛人，恐子就沦灭。
　　此事虽无凭，此意固已切。
　　古人谁不死，何必较考折。
　　名声实无穷，富贵亦暂热。
　　大夫知此理，所以持死节。
　　篇六：少年游·端午赠黄守徐君猷
　　作者：苏轼
　　银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。
　　兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
　　好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。
　　狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
　　篇七：端午
　　作者：文秀
　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
　　堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。
　　篇八：澡兰香·淮安重午
　　作者：吴文英
　　盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
　　银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

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关于端午节的五言古诗
端午节,文学
关于端午节的五言古诗
　　在生活、工作和学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的端午节的五言古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　《端午日赐衣》
　　唐·杜甫
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑著来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　赏析
　　《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。
　　“自天题处湿，当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情。
　　《屈原塔》
　　苏轼
　　楚人悲屈原，千载意未歇。
　　精魂飘何处，父老空哽咽。
　　至今沧江上，投饭救饥渴。
　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
　　屈原古壮士，就死意甚烈。
　　世俗安得知，眷眷不忍决。
　　南宾旧属楚，山上有遗塔。
　　应是奉佛人，恐子就沦灭。
　　此事虽无凭，此意固已切。
　　古人谁不死，何必较考折。
　　名声实无穷，富贵亦暂热。
　　大夫知此理，所以持死节。
　　赏析
　　本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县（今四川丰都），看到这个与屈原毫无关系的`地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟*俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
　　相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。
　　《寄朱锡珪》
　　唐贾岛
　　远泊与谁同，来从古木中。
　　长江人钓月，旷野火烧风。
　　梦泽吞楚大，闽山厄海丛。
　　此时樯底水，涛起屈原通。
　　赏析
　　《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。“烧”字表现了在诗的意境营造过程中起到了关键性的作用，贾岛诗中对于燃烧状态的表现就颇能反映这种特色。
　　这首诗能充分体现贾岛尚意的特色，贾岛诗所写之景常常并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的描绘，亦即贾诗在写景中少了情的因素，而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工，使之符合某种非凡的审美体验，使读者可以对其进行直接的审美观照，进而获得超人意表的审美感受。
　　《五月五日》
　　宋梅尧臣
　　屈氏已沈死，楚人衰不容。
　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
　　未泯生前恨，而追没后踪。
　　沅湘碧潭水，应自照千峰。
　　赏析
　　北宋著名现实主义诗人梅尧臣生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿（相当于现今的文书）一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。
　　梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

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立夏的五绝古诗
立夏
立夏的五绝古诗
　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的'格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的立夏的五绝古诗，欢迎阅读与收藏。
　　立夏日忆京师诸弟
　　唐·韦应物
　　改序念芳辰，烦襟倦日永。
　　夏木已成阴，公门昼恒静。
　　长风始飘阁，叠云才吐岭。
　　坐想离居人，还当惜徂景。
　　山中立夏用坐客韵
　　宋·文天祥
　　归来泉石国，日月共溪翁。
　　夏气重渊底，春光万象中。
　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
　　一阵弦声好，人间解愠风。
　　山中立夏即事
　　明·蔡汝楠
　　一樽开首夏，独对落花飞。
　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。
　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。
　　尽日柴关启，蚕家过客稀。
　　夏日南亭怀辛大
　　唐·孟浩然
　　山光忽西落，池月渐东上。
　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
　　荷风送香气，竹露滴清响。
　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
　　感此怀故人，中宵劳梦想。
　　早夏游*泉回
　　唐·白居易
　　夏早日初长，南风草木香。
　　肩舆颇*稳，涧路甚清凉。
　　紫蕨行看采，青梅旋摘尝。
　　疗饥兼解渴，一盏冷云浆。

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关于端午节古诗五首
端午节
端阳采撷（宋•许文通）
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
乙卯重五诗（宋•陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘
端午（宋•文天祥）
人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。
端午（唐•文秀）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律•端午（唐•殷尧藩）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

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2021端午节的古诗
端午节,文学
2021端午节的古诗
　　五月的花海融城一片，五月的记忆燃成永恒，五月的传统闪烁文明，五月的'思念放在心间，五月初五端阳节，愿友人沐浴五月的别样气息，过个美丽的端阳节。以下是小编为大家分享的端午节的古诗，欢迎借鉴！
　　1、《午日处州禁竞渡》
　　明·汤显祖
　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
　　2、《五日》
　　清·陈子龙
　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
　　3、《台湾竹枝词·竞渡》
　　明·钱琦
　　竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。
　　归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
　　4、《端午》
　　唐·文秀
　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
　　5、《端午日赐衣》
　　唐·杜甫
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑着来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　6、《念奴娇》
　　宋·张榘
　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
　　谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
　　龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
　　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
　　嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
　　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
　　南薰应解，把君愁袂吹裂。
　　7、《五丝》
　　唐·褚朝阳
　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。
　　水底深休也，日中还贺之。
　　章施文胜质，列匹美于姬。
　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
　　但夸端午节，谁荐屈原祠。
　　把酒时伸奠，汨罗空远而。
　　8、《喜迁莺》
　　宋·黄裳
　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
　　角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
　　斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
　　舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
　　奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

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端午节的古诗
端午节,文学
端午节的古诗（精选22首）
　　端午节即将来临了，粽子也随着端午节来临的脚步进入各家各户，粽子是美味的.。接下来小编整理了端午节的古诗（精选22首），文章希望大家喜欢！
　　1、端阳采撷（宋·许文通）
　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
　　骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
　　2、乙卯重五诗（宋·陆游）
　　重五山村好，榴花忽已繁。
　　粽包分两髻，艾束著危冠。
　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。
　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。
　　3、端午（宋·文天祥）
　　人命草头露，荣华风过尔。
　　唯有烈士心，不随水俱逝。
　　至今荆楚人，江上年年祭。
　　不知生者荣，但是死者贵。
　　4、端午（唐·文秀）
　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
　　5、竞渡歌（唐·张建封）
　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；
　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
　　6、七律端午（唐·殷尧藩）
　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
　　7、五丝（唐·褚朝阳）
　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。
　　水底深休也，日中还贺之。
　　章施文胜质，列匹美于姬。
　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
　　但夸端午节，谁荐屈原祠。
　　把酒时伸奠，汨罗空远而。
　　8、端午日赐衣（唐·杜甫）
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑著来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　9、端午（唐·李隆基）
　　端午临中夏，时清日复长。
　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
　　事古人留迹，年深缕积长。
　　当轩知槿茂，向水觉芦香。
　　亿兆同归寿，群公共保昌。

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端午节的古诗
端午节
端午节的古诗
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的端午节的古诗，欢迎阅读与收藏。
　　《端午日赐衣》
　　【唐】杜甫
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑著来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　端午佳节，杜甫十分开心。
　　此时的他刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得非常荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀!连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢!
　　一、端午（唐·李隆基）
　　端午临中夏，时清日复长。
　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
　　事古人留迹，年深缕积长。
　　当轩知槿茂，向水觉芦香。
　　亿兆同归寿，群公共保昌。
　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。
　　二、端午三殿宴群臣探得神字（唐·李隆基）
　　五月符天数，五音调夏钧。
　　旧来传五日，无事不称神。
　　穴枕通灵气，长丝续命人。
　　四时花竞巧，九子粽争新。
　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。
　　进对一言重，遒文六义陈。
　　股肱良足咏，凤化可还淳。
　　三、端午日赐衣（唐·杜甫）
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑著来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　四、竞渡诗（唐·卢肇）
　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
　　五、同州端午（唐·殷尧藩）
　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
　　六、端午（唐·文秀）
　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
　　七、五丝（唐·褚朝阳）
　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。
　　水底深休也，日中还贺之。
　　章施文胜质，列匹美于姬。
　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
　　但夸端午节，谁荐屈原祠。
　　把酒时伸奠，汨罗空远而。
　　八、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答（唐·权德舆）
　　良辰当五日，偕老祝千年。
　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

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端午节
最有名的端午节古诗
1、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
2、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
3、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》
4、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
5、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
6、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
7、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
8、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
9、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》
10、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
11、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
12、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
13、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
14、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
15、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
16、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
17、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
18、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
19、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》
20、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
21、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
22、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》
23、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
24、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
25、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
26、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
27、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
28、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
29、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
30、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
31、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
32、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
33、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
34、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》
35、轻汗微微透碧纨（），明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
36、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
37、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
38、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
39、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
40、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
41、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
42、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
43、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》
44、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》
45、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
46、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
47、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
48、条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句
49、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
50、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》