第一句是白发的古诗

秋浦歌白发三千丈古诗（李白秋浦歌白发三千丈赏析）

曾经有个朋友和我开玩笑，称：“咱们吹牛的本事，都是从老祖宗那儿学来的！”这话虽然有甩锅给老祖宗之嫌，但细想起来还真是挺有道理的，毕竟仅仅是古诗词中，就有太多夸张得不行的吹牛。当然，论吹牛的水*，我还是最服李白。

《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中千尺的潭水，令人多少有些不信；《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行”，固然是十分豪气，但古代武功真的这么高吗？此外还有《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，看过庐山瀑布的人都明白，三千尺确实是夸张了。

对于古诗词中的夸张，咱们不能认为诗人在乱写，毕竟这只是一种写作手法。特别是对于李白这样洒脱飘逸的诗人，浪漫而不切实际的夸张正是他最大的特点。话虽这样说，但读到李白的这一首《秋浦歌十七首.其十五》，很多人还是不太能接受，诗如下：

《秋浦歌十七首.其十五》

唐.李白

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

这首诗的名气自然不用多说，历来受到文人墨客的推崇，爱好古诗词的朋友应该都耳熟能详。全诗最妙之处，在于虽只出现了一个“愁”字，却句句都在写愁，愁得是“荡气回肠”。为了写出自己不一般的愁苦，首句李白就劈空而来，直接来一句“白发三千丈”，语出惊人。

“三千丈”的头发有多长？一丈等于10尺，3千丈等于一万米。说实话，这个夸张个人觉得比“飞流直下三千尺”的瀑布还过分了。写自然景物，夸张一点其实大家都是可以理解的，毕竟有时候自然景观气象万千，云之高、水之深等其实都是我们目所不能及之处，大家都能理解。但是，用一万米来形容白发的长度，就有些太敢写了。

那么为何看似这么没道理的诗，却还能成为经典呢？或许我们能从历代名家的评论中找到一些答案。　《唐诗直解》中用“语绝”和“有神韵”二词来形容李白这种写法，是从遣词和意境上来评这首诗。而《李杜诗通》一书，则用“发短心长”来理解这一句，这其实就说到了点子上。《左传·昭公三年》一文衍生出了古代的“发短心长”之说，头发稀少是因为心计太多，天天想了很多问题。诗仙的白发长，是因为心中的愁苦深。所以这个“三千丈”其实是巧妙地化用古意，这是很高明的虚写。

那么问题来了，既然“三千丈”是虚写，那为何不用四千丈、五千丈等，非要用这个“三”字。仅从*仄工整度来看，“三”字确实更有音律之美，但这首诗本来就并非绝句和律诗，而且按李白写诗不拘小节的风格来说，他也未必会把*仄工整的考虑放在第一位。

这个“三”字之不能换成其它数字，最大的原因是在古汉语中，“三”被赋予多种特殊的含义。“三”本身就可表示数量多，苏轼的“醉笑陪公三万场”、孟浩然的“胡地迢迢三万里”，都是用三来表示数量多。同时，古代讲人有“君、父、师”三尊，还有三生万物的思想，以及天、地、人这样的“三才说”，可以说三字在众多数字中是一个很特殊的字，也是诗人们用虚数时的首选数字。“一日不见，如隔三秋”、“会须一饮三百杯”、“绕树三匝，何枝可依”都是如此。所以李白诗中的这个三千丈，显然是不可换成四千五千的。

除了首句的夸张，李白这首诗的妙处还在于全诗用的是倒装的手法，先写头发，后写照镜。同时，以“秋霜”形容白发的写法也十分巧妙。正如《梅崖诗话》中所说，如果让杜甫来写愁，肯定是低头苦吟，但李白哪怕是写愁都能写出“白发三千愁”的气势来，这就是李白和杜甫的不同，也是李白的诗*很难模仿的原因。这首诗大家喜欢吗？欢迎讨论。

照镜见白发古诗（照镜见白发古诗教案）

《照镜见白发》是唐代诗人张九龄创作的一首五言绝句。

诗人先感怀身世，抒发了自己的凌云壮志，又感慨了自己一事无成，时光飞逝，透露出诗人为美好时光白白流逝而深感惋惜之情。全诗寥寥二十字，用语明畅、笔势飞动，感情沉郁凝霞。

照镜见白发⑴

宿昔青云志⑵，蹉跎白发年⑶。

谁知明镜里⑷，形影自相怜⑸。

词句注释

⑴照镜见白发：照镜子时看到自己白头发多了，人老了。含义是自照，反思，回忆的意思。

⑵宿昔：宿是怀有，昔是以前（是指任宰相期间）。青云志：凌云壮志，志向远大。

⑶蹉跎：蹉跎岁月，这是指作者被罢免宰相贬出京城做了荆州长史这个闲官之后无事可做，时光流逝而无所作为，虚度年华。白发年：白头发的年纪，形容自己老了。

⑷谁知：谁知道。这是自言自语。明镜里：镜子里照到的作者。

⑸形影：形体和影子。自相怜：自己的形体和影子互相同情，怜悯。意思是孤独。

白话译文

以前做宰相时，报效国家，日理万机，志向远大。

现在做了长史，无事可做，蹉跎岁月，虚度华年。

谁知道照镜子时，才看到自己头发白了，老了。

我深深感到孤独，只是自己的形体与影子相怜。

创作背景

诗人为政贤明，刚正不阿。由于他的努力，唐王朝更稳步地趋于繁盛。可是后来玄宗怠于政事，奸相李林甫极力排挤，开元二十四年（736年），张九龄被罢相，次年贬为荆州长史。从此朝政日非，“开元之治”也就结束了。这首五绝正是“曲江罢相后，慨功业不遂而作也”（唐汝洵《唐诗解》）

文学赏析

李贺诗云：“少年心事当拏云”。大凡人们年轻时的宏图大愿，在历经坎坷漫长的人生岁月之后，往往成为空瓤的神话，不堪回首。《照镜见白发》抒发的是人到暮年、壮志未酬的无限感叹。笔致清浅如流，朴实无华。诗题“照镜见白发”极简练地勾画出抒情主人公对镜伤怀的典型情境。

“宿昔青云志，蹉跎白发年。”两句诗超越人生种种具体形态的风云际遇，以“关山度符飞”式的大写意笔法，摹写出人们普遍的心未了、年已老的情感范型。自古以来．哪一个朝气蓬勃的年轻人都怀抱创业建功的凌云壮志，那些无以计数的炽热梦幻都曾将繁花似锦的未来预付给了少年之心。然而，时光茌苒，岁月蹉跎，弹指间已是青春不再，老之将至。芸芸众生中有多少人得以遂*生志愿！早年率尔自许的人生理想，更多的则如残英飘坠，无以收拾，只赢得萧萧然白发丛生。诗中并不明言，也无须拘泥于究竟是何原因致使青云之志跌入寂寥空虚。从萌生“青云志”的“宿昔”蹉跎逶迤而至“白发年”，本该有许多具体的生活内容。但所有这些，在诗人高度慨括的笔下急遽掠过。诗行大幅度地腾跳．更显出事业未竞，蓦然间两鬓已秋的惊惶与叹喟。

“谁知明镜里，形影白相怜。’’‘‘谁知”，未必不是一种出人意外的口吻。也许是少壮时对自我的期望悬得过高，与如今碌碌无为抑或未达目标的现实反差太大，于是“临晚镜，伤流景”，发为遗憾、悲凉，无可奈何之浩叹；同时、意外的口吻亦表达了辛酸的自嘲自讽。主人公羞于重温往昔的壮怀激烈，揽镜自怜，无从躲避，嗒然若失，凝然镜前，备受自尊心折磨。

壮志难酬是人生普遍的缺憾。张九龄虽贵为天子股肱，是初唐名相，但屡遭奸臣李林甫等排挤，宏图未展．常感惆怅失落。此诗或许是以嗟叹自怜的方式提出了一方人生明鉴：凡欲成就青云之志者，必得时时自醒奋进，蹉跎延宥将贻白发之恨。全诗寥寥二十字，用语明畅、笔势飞动，感情沉郁凝霞。

白发三千丈下一句古诗148句

　　《秋浦歌（其十五）》原文：

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　《秋浦歌（其十五）》注释：

　　1、个：如此，这般。

　　2、秋霜：形容头发白如秋霜。

　　《秋浦歌（其十五）》翻译：

　　白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。

　　不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

　　《秋浦歌（其十五）》赏析：

　　第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。

　　奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

　　人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感*彩，不是白发的`“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不*鸣者了。

　　作者简介：

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视*的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

白发催年老的意思（感叹时光匆匆的古诗）

岁月匆匆，一转眼就老了白发，而白发总能让人顿生惆怅，倍感凄凉！年华易老，时光易逝，莫要等到满头白发的时候才感叹时光的逝去。十首咏叹白发的诗，且行且珍惜吧！

照镜见白发

唐-张九龄

宿昔青云志，蹉跎白发年。

谁知明镜里，形影自相怜。

叹白发

唐-岑参

白发生偏速，交人不奈何。

今朝两鬓上，更较数茎多。

叹白发

唐-王维

宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。

一生几许伤心事，不向空门何处销。

初见白发

唐-白居易

白发生一茎，朝来明镜里。

勿言一茎少，满头从此始。

青山方远别，黄绶初从仕。

未料容鬓间，蹉跎忽如此。

咏白发

宋-吕南公

已任萧衰潜似雪，何须轻脱便随梳。

不及穷愁索长远，一生相逐未相疏。

初见白发示内

宋-贺铸

安能屈指计封侯，西日东风见白头。

信是色身非我有，若论身外更悠悠。

白发

宋-顾逢

一茎白一茎，两鬓忽然更。

难把黄金买，从教青镜明。

染来不似旧，镊去又重生。

多少人无此，相看未可轻。

白发

宋-盛烈

白发非有种，如何忽自生。

尽从方寸地，莳此两三茎。

场屋债犹欠，山林计未成。

头颅知渐丑，羞向镜中呈。

览镜初见白发

元-刘崧

悠悠四十六年春，览镜惊看白发新。

已分逍遥酬日月，东风何用妒閒人。

初见白发

明-王廷相

日日风尘色，劳劳簿领身。

不知明镜里，已作二毛人。

以白发为题的诗文

以白发为题的诗文

　　安静地听完这首歌

　　我什么也不说

　　悄悄听你说

　　你说白发稀稀落落

　　细数我眼中泪滴几颗

　　转眼却化烟波

　　双手紧握

　　耳边话语婆娑

　　再苍老几岁

　　病榻上只你孤身背影一个

　　我们双眼都曾瞧过

　　河流上一只只麦垛

　　口中呢喃胜过百年滂沱

　　再睁眼

　　细雨横过变青烟

　　挡住眼角皱纹替发丝一堆显现

　　我们终会相信

　　这是一生漫长、值得骄傲的歌

形容早生白发的诗词

形容早生白发的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是形容早生白发的'诗词，请参考！

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

　　1.叹白发 王维

　　宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。

　　一生几许伤心事，不向空门何处销。

　　2.叹白发 韦应物

　　还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。

　　时役人易衰，吾年白犹少。

　　3.叹白发 岑参

　　白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。

　　4.白发叹 卢纶

　　发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。

　　5.览镜见白发数茎光鲜特异 权德舆

　　秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。

　　一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。

　　6.和韩侍御白发 权德舆

　　白发今朝见，虚斋晓镜清。乍分霜简色，微映铁冠生。

　　幕下多能事，周行挹令名。流年未可叹，正遇太阶*。

　　7.始见白发题所植海石榴 柳宗元

　　几年封植爱芳丛，韵艳朱颜竟不同。

　　从此休论上春事，看成古木对衰翁。

　　8.镜中叹白发 吕温

　　年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。

　　纵使他时能早达，定知不作黑头公。

白发与脐带的阅读答案

白发与脐带的阅读答案

　　白发与脐带是被收录在李继勇主编的《挂着泪的微笑:最感人的情感散文(精华版)》的精品美文，突出语言的文学性、感召力，美丽的文字折射出文学永恒的魅力，接下来就让小编带领大家看下白发与脐带的阅读答案吧。

　　白发与脐带的阅读答案

　　原文

　　我害怕面对那样的身心痛苦感受，所以不敢轻易清理这个抽屉。早晚打开抽屉的时候，总是让它停留在半开状态，最多也不是超过三分之二，因为在那隐蔽的三分之一后段，藏着母亲遗留的白发，与曾经联系着母亲和她胎内的我的脐带。

　　白发用一张淡色的信纸包着，脐带安放在素色小纸盒内。每回重见这两样东西，都不得不教我回忆那个悲伤的黄昏。

　　办完丧事后的黄昏，我们都回到母亲的卧室，凄楚地清理的遗物。那个黄昏，夕阳冉冉，犹有些许燠热，但失去母亲的女子，心中只有一片冰寒。我们衔悲默默，分头清理，没有费多少时间就做完了工作。

　　唉，人的一生中所能拥有的身外物看似不少，其实真是有限。

　　五个素色纸盒，在一具用旧了的'衣橱底层找到。母亲有五个子女，除了弟弟因避上海事迹在东京出世外，我们四姊妹先后都在上海诞生。母亲生前没有谈起过这件事。意外的发现，着实令我们讶异且感动。十几年之间，我们的家庭经历过多少次迁移，实在想不透，这许多年来的舟车转徙，母亲竟然完整地携带着分别安放的五条脐带!

　　我们各自辨认盒上褪色的钢笔字迹，小心翼翼分留下来。无需任何言语佐注，那五个纸盒本身就是“母爱”两字的最原始的诠释。

　　是我在那个小抽屉内发现母亲遗下的落发。那上面残留着属于母亲的独特香泽。摩挲着，嗅闻着，想到母亲的躯体已遵嘱火化，而那团白发乃是她躯体仅留的部分，便有心碎的怀念与哀痛，眼泪遂纷纷落下。即将于次日返归异国居地的大妹看见，悲苦地央求分与她一些发丝。我便将那一团白发分成五分，让弟妹们带回去珍藏。心想：这样子，母亲就可以跟着她所疼爱的五个子女分散各地而无处不在了。

　　属于我的一终绺白发与装着脐带的小盒，三年多来一直深藏在我自己的卧室内梳妆台的抽屉里。

　　纸盒内垫着一些棉花。原先应该是纯白的棉花，如今已年久发黄。那一条枯干如草的脐带便弯弯地搁在棉花上面，也不敢去碰触它，但想到那是将自己和母亲牢牢联系的东西，便有一种温暖亲热的感觉漾荡心上。我轻轻将它拿起。放在右手食指上端详。

　　多么奇妙啊，这一段萎缩成寸许长的细带，竟是生命的隧道，虽然经历了这么多年，甚至另一端已经烬灭了，它仍然完整地叙说着薪火传递的故事。其实，脐带的剪断，甚至干落，并没有使我与母亲完全分离，因为随着年岁增加，我越长越像母亲。造化的美妙运作之一，是把父母的形貌气质移植在子女身上，使得生命的泉脉永流不竭。

　　经过这样漫长的岁月，这许多痛苦的经验，我终于体悟孝经上所说的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的道理;于今，我方始明了十余年前不慎灼伤自己肌肤时，母亲何以举声悲泣的原因。她一定是在我的身上看到自己，我的疼痛乃遂直接移袭到她的身上。我们的躯体原来是二而一的，然则母亲虽已离去，她的生命却仍然藉着我的躯体延续下去，因此我若是珍惜自己，便是珍惜母亲，我若能发扬光大生命的力量，便是发扬光大母亲生命的力量。

　　母亲那略泛金黄色的白发，不盈一握在我掌心。我用指尖细腻梳通，一如母亲晚年病中我为她沐浴时那样温柔，现在，我不再逃避、害怕，也不再激起，伤悲了。我的心似有一种通过苦痛经验的澄明*静。

　　阅读题

　　1.有人认为“白发”和“脐带”有着必然的联系，而且具有很强的象征意义。你是否同意这种观点，为什么?(8分)

　　2.请分条叙述作者的感情经历的主要变化，并说明出现这样的变化的原因。(6分)

　　3.请简要分析本文所用的“借物传情”表现手法。(6分)

　　参考答案：

　　1.同意。“白发”和“脐带”都是母爱的信物，母亲就是为了这五个生命的出生、成长，把满头乌黑光泽的华发累白了，所以说二者之间有必然联系;(4分)母亲已逝，可她的肉体生命曾经这样存在过的“信物”在子女们心头永驻，在母爱不灭的烛光照耀下，他们将继续未完的生命之旅，学着像母亲那样爱自己的子女和天下人的子女，这正是整个人类生生不已自强不息的整体象征。(4分)

　　2.(1)看到母亲的白发而感到心碎，意外发现母亲保存的子女脐带而感动，都是由于对母亲的怀念与哀痛。(2分)

　　(2)害怕整理抽屉看见母亲遗留的白发和自己的脐带，因为看见了这些会使我陷于失去母亲的身心痛苦。(2分)

　　(3)后来，再看到白发与脐带心里有一种澄明*静，因为作者懂得了母亲的生命仍在自己的躯体内延续。(2分)

　　3.本文中的物，是两件人体的富有特征的遗物白发与脐带;本文表达的情是母爱与爱母之情。写物是手段，传情是目的。全文紧扣与“白发”、“脐带”相关的事情，细致、深情地表达母亲对子女的恩情和子女对先母的怀念。(6分)

朝发白帝城古诗

朝发白帝城古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《朝发白帝城》李白

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

　　词句注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”一日还：一天就可以到达;还：归;返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　白话译文

　　清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　这是一首传诵千古的七言绝句。

　　公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部)，行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

　　“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

　　第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，*猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

　　全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

　　这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥，舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”

　　名家点评

　　《批点唐诗正声》：

　　亦有作者，无此声调。此飘逸。

　　《增订评注唐诗正声》：

　　郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。

　　《升庵诗话》：

　　盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。

《上阳白发人》赏析

白居易：上阳白发人

　　红颜暗老白发新；

　　绿衣监使守宫门，

　　一闭上阳多少春！

　　玄宗末岁初选入，

　　入时十六今六十；

　　同时采择百余人，

　　零落年深残此身。

　　忆昔吞悲别亲族，

　　扶入车中不教哭；

　　皆云入内便承恩，

　　脸似芙蓉胸似玉。

　　未容君王得见面，

　　已被杨妃遥侧目；

　　妒令潜配上阳宫，

　　一生遂向空房宿。

　　宿空房，秋夜长，

　　夜长无寐天不明；

　　耿耿残灯背壁影，

　　萧萧暗雨打窗声。

　　春日迟，

　　日迟独坐天难暮，

　　宫莺百啭愁厌闻，

　　梁燕双栖老休妒。

　　莺归燕去长悄然，

　　春往秋来不记年。

　　唯向深宫望明月，

　　东西四五百回圆。

　　今日宫中年最老，

　　大家遥赐尚书号。

　　小头鞋履窄衣裳，

　　青黛点眉眉细长；

　　外人不见见应笑，

　　天宝末年时世妆。

　　上阳人，苦最多：

　　少亦苦，老亦苦，

　　少苦老苦两如何？

　　君不见昔时吕向《美人赋》，

　　又不见今日上阳《白发歌》！

　　白居易诗鉴赏

　　本篇为《新乐府》五十篇中的第七篇。题又作《上阳人》。作者自注说：“天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。贞元中尚存焉。”上阳：宫名，在唐时东都洛阳西南。玄宗时，被谪宫人常关闭在这里。

　　这首诗通过一位上阳宫女被囚禁折磨达四十余年之久的典型事例，强烈控诉了封建帝王强征民间女子以供役使的残暴罪行。诗中对宫女饱含深切的同情，表现了诗人的人道主义精神。元和四年三月，白居易有《请拣放后宫内人》奏章，与这篇诗是同时的作品。

　　这首诗采用倒叙的手法，诗人首先告诉我们，这个幽禁在上阳宫的宫女，已是红颜消退，白发苍苍的老妇人了。管理宫苑的宦官把守着宫门，她在宫内度过了四十余个春秋，由十六岁的青春少女，变成了六十岁的白发老妪。与此同时被招纳进宫的秀女，随着时光的流失，已经象残花那样飘零、凋谢，只剩下她一个人了。而她被幽闭在上阳宫中，虚度青春，没有欢乐，已是惨而又惨的事了，但与那些同时进来的姐妹们相比，又似乎是幸运的，她毕竟还活着。

　　接下来是回想当年入选宫中的情景。那时她还是个刚满十六岁的妙龄女孩，含悲咽泪，无奈辞别了自己的亲人，乘上了皇宫派来的车子。一入皇宫，就身不由己，任人宰割，与自己的父母亲人，也还不知何年何月才能相见一次。如此悲凄的事却偏偏“不教哭”，理由是一入皇宫就会得到皇帝的宠幸。在封建社会里，妇女是没有地位的，她们一生下来似乎就是为了侍候他人，供人驱使。所以很多人认为，女子能作*的姬妾是她们的福份，家中的人也可以鸡犬升天，跟着享福；更何况能作皇帝的妃嫔，有可能得到皇帝的宠幸呢！

　　然而，那么多的民间女子被选入皇宫，真正能得到皇帝宠幸的能有几个？有的宫女到死也没能见到皇帝，这首诗的主人公就是“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目”。诗人在《长恨歌》中描述贵妃的受宠，曾写道：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”一人受宠，她女必然遭排挤，怀着妒忌之心的贵妃，暗中派人把她发配到上阳宫囚禁起来。从此这个“脸似芙蓉胸似玉”的少女，便过上了独守空房的漫长生活。

　　独守空房寂寞难耐的滋味是不难想象的，她不知经历了多少个不眠之夜。秋天，黑夜显得那么地长，天似乎永远也没有亮的时候。因为失眠，就只能在残灯壁影下，静静地听着那沙沙的风雨声。春天，白天逐渐加长了，长得黑夜那么难于到来，加上宫中鸟儿宛转的鸣叫，真让人心烦不已。但是，随着时光的流失，那颗充满希冀、盼望、失望、悔恨、幽怨的心终于静如死灰。如今，看到梁上双飞双栖的燕子，再也不羡慕它们，不妒忌它们了。诗人以极富同情的笔触，以景衬情，细致地展现了上阳人孤寂痛苦的心灵。

　　上阳人成了宫中年纪最大的宫女，为了表示恩惠，皇帝封给她一个宫中尚书的官职。她仍然穿着小头的鞋和窄紧的衣裳，画着细长的眉毛，而这已是四五十年前，天宝末年流行的梳妆，和它们的主人一样，已是昨日黄花了。诗人以此来突出她幽闭终生，与世隔绝的不幸和痛苦。最后，诗人以天宝时期吕向的《美人赋》与本篇并提，对当时仍然未加改变的采择秀女制度加以讽谏，表达了作品的主题。

　　唐代诗歌以宫怨为主题的很多，但人们多用绝句的形式描写宫女的种种哀怨情绪，象本篇这样以一个宫女的不幸为代表，加以细致、具体生动的刻画，在唐代乃至整个中*史上还是不多见的。

整理：zhl201703

关于白发的优美句子

　　1、风若可传情，我愿成风，拂过您的面颊，撩动银发，细数它的过往；光若可暖心，我愿成光，照亮您的心房，驱走所有阴霾。

　　2、皱上眉头岁月添，霜侵鬓角韶华残。谁人世世春常驻，姑且放歌在此年。

　　3、听妈妈的话别让她受伤，想快快长大才能保护她，美丽的白发幸福总发芽，天使的魔法温暖中慈祥。

　　4、因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人。

　　5、23岁承受着这个年纪本不该承受的压力。成长与逐渐成熟，却长了第一根白头发。

　　6、客车载着我离开了父亲，父亲那瘦弱的身影渐渐地变成了一个黑点，消失在朦胧的晨曦中。

　　7、爸爸老多了，也瘦多了，两鬓已经发白，深深的皱纹也顺着脸颊爬了上来，而他那双眼睛，却仍是那样炯炯有神。

　　8、现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨地下阴间去了。

　　9、我坚信，一个人想念另一个人的时候，应该是安静的念想。爱，这一力量，往往可以瞬间抵达白发苍苍的彼岸。

　　10、早上头上惊现了第一根白头发！所以真该像珍惜每一个年休假一样珍惜每一天啊。

　　11、今天直男帮我吹头发的时候发现的，可能是我人生中第一根白头发，博君一肖，害人不浅。

　　12、白发苍苍的侍仆一面坐在那里打瞌睡，一面静听大书斋里公爵的鼾声。

　　13、一根两根三四根，五六七八九十根。千根万根无数根，隐入岁月都是真。

　　14、闲下来的时候放一段柔情音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉，快哉。心情不好的时候也可以睡一觉。

　　15、时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，*凡的陪伴最心安，懂你的人最温暖。

　　16、昨天中午我拔了人生中第一根白头，心情难过到极点，这就感觉是删了我一巴掌告诉我你老了。

　　17、青丝变成白发，光阴蹉跎了芳华，在外的游子啊，还有人在等你回家。

　　18、多年未懂悲何意，一夜朱颜尽白云。眼望窗前花尚在，何来朵朵泪纷纷？

　　19、浮生若梦，似梦非梦。根根分明的白头发道不尽尘缘心，从青丝到白发，连接着生命之河，从这头到那头。

　　20、亚历山大，从不怎么长白头发的人一下子长了二十多根白头发，又睡不好。

　　21、我的父亲拥有霜一样的白发，这白发霜一样地敲击着我的心。可怕的二月，让白发将我淹没！

　　22、父亲常年在外打工，我长到十五岁了，真正与他相聚时间不多。但他的一头白发却时常浮现在我的眼前。

　　23、好好好…祝你们白头偕老断子绝孙，祝你们早生贵子白发人送黑发人。

　　24、老师，您的每根白发里都有一个顽皮孩子的故事。愿我们的祝福能让您的笑容多一丝欣慰。真诚的祝愿老师：身体安康。

　　25、一曲伊人断肠一曲佳人心殇，一曲阴阳相隔一曲天各一方，一区芳心破碎一曲花落人亡。

　　26、孤独的人容易长白头发，看得见，可是它不长又藏在黑发里很难拔掉。

　　27、当你拔掉第一根白头发、发现第一条皱纹时，那种失落感是否刻骨铭心？

　　28、望着风中扬起父亲那本就不密的白色头发，我的心一阵阵地发酸，更是一阵阵地发紧。

　　29、有生以来第一根白头发。心态再好，身体的每一寸也会记住曾经的情绪与压力。走向衰老的开始，成长的代价么。

　　30、所以我最怕的不是自己死去，而是怕父母白发人送黑发人。一想到老爹老娘要因此而受到打击，我的内心就惶恐不安。

　　31、发现一个问题，熬夜压力大容易长白头发，也容易掉发，但是为什么掉的都是黑发而不是白发？

　　32、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

　　33、和我人生中第一根白头发合影留念。纪念我这段时间怎么在考研和毕业论文开题报告中苟且偷生。

　　34、白发人送黑发人。生命诚可贵。除却生死无他事。愿身边的人健健康康的。这就好。

　　35、*惯了一个人静静的想你，深夜是最好的思念时分，没有人打扰我的思绪，思绪里除了你没有任何的杂质。

　　36、爸爸的脸很瘦，这样看起来给人一种很精神的感觉。他的脸是古铜色的，这也是岁月留给他的印记。

　　37、您的白发，每一根都诉说着岁月的沧桑；您的皱纹，每一道都记录着你的功勋；您的脊梁，诠释着顶梁柱的责任。

　　38、尘缘从来都如水，罕需泪，何尽很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。

　　39、岁月的无情和工作的繁重，使父亲的白发渐多，脸上的皱纹也稠密起来，这些白发和皱纹都鉴证了父亲为我付出的一切艰辛。

　　40、生活就像在演戏，真希望世界上有后悔，时光能倒流，岁月如梭，白发人送黑发人。

　　41、老了，树欲静而风不止，就像人生中随时而至的风雨，这又哪里只是白头发，分明就是人的时光，人的足印。