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救火英雄的影评
电影评论,简称影评,是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是小编为大家收集的救火英雄的影评,希望能够帮助到大家。
作为一部火灾影片,《救火英雄》有出人意料的几处惊喜。首先是对体裁的打破,市场环境下,多数观众对主旋律体裁影片并不配合,《逃出升天》后,《救火英雄》则更多的把故事投向灾祸和救赎,影片把香港攻陷,使其沦为被浓烟和漆黑紧缩的火场,谢霆锋、余文乐、任达华、胡军等消防员为救人面临存亡挑选,没有歌颂,只要对人道惊骇与昏暗的考量。
在39547专业电影的影片也并未在“火”上大张旗鼓,反而以“烟”为重:一场大火中大部分人因吸入有毒浓烟而死,死亡率远远高于大火。以往不少火灾体裁影片如同并未重视于此,这次导演夹裹《西游》中的恐惧暗黑风格,将“浓烟”刻画成令人惶惶不安的怪物,火灾体裁的影片不以火为攻却以烟为打破,视觉呈现,找到新的制胜点。
人物设定与人物联系相同有惊喜,灾祸类体裁影片通常胜在人物联系简略,且多是依托场景覆灭完结灾祸故事的制作,但在本影片中,除了谢霆锋、余文乐、安志杰这三位男主角的恩怨纠葛,其身边搭档、兄弟等出场人物均各具特色,不单以制作灾祸而使人陷落,而是以多头头绪,让人和环境一起陷入困境,其间,尤以胡军扮演的海洋最为出彩,这位有内地布景身份的消防员并不承载主旋律的.烘托,反而是个具有悲惨剧性质的英雄人物。他在片中表情冷峻却戏份十足,和任达华从初相识就方方面面较劲,诠释谁都不服谁,但相互又相互尊敬和信赖的搭档联系,还在心里掩藏着儿子埋葬火场的沉痛阅历,并以此时间警醒自个。他要做的是,冲破自个心里那层浓烟。
《救火英雄》没有将影片转制成3D格局,但并不是说影片的特效视效欠好,只影片开端植入的成龙年老的消防员公益广告,便有震撼视觉冲击力,陨石突击地球,城市爆炸,熊熊烈火,大楼坍塌,顷刻间迸发的城市灾祸,令人形象深刻。当然,由谢霆锋自个公司为影片制作的特效,明显是诚意十足的,影片为凸显“烟”的主题,更是在特效呈现上,加入许多新意,使烟变的比水比火更为直观和可怕。
导演郭子健也为影片注入许多新鲜元素,既操控好了人物与人物之间的联系,也操控好了人物与剧情间的节奏,使观众能看到男人的友情,也为实际蝇营狗苟的算计而纠葛。更多的,是导演个人特质对影片的影响,《西游降魔篇》中的许多“恶趣味”明显也侵染了《救火英雄》,使是影片在灾祸的设置上,可以肆无忌惮的一次在公益广告中一次在之后的剧情中,两次毁灭掉整个城市。且人物剧情一直呼应着主题,火灾中的“烟”危害大于火,而人心中的“烟”相同会让人有生的危机。
曹操煮酒论英雄
煮酒论英雄是*古代四大名著《三国演义》中的一个片段。以下是小编精心整理的曹操煮酒论英雄,仅供参考,欢迎大家阅读。
刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,他从小就没了父亲,与母亲两人以编织、出卖草鞋、草*为生.他虽言语不多,喜怒之情常常不在脸上反映出来,但为人友善,爱结交豪侠之士,许多少年有为之人都争着与他交往.后来他得到了两个大富商的资助,他们给了他许多金银财宝,让他招兵买马,闯荡天下,刘备由此就得到了两员大将——关羽和张飞,他们三人还结拜为兄弟.
有一次,吕布派人去买马,不料买马的钱被刘备的人马夺走,吕布大怒,派兵进攻刘备,刘备只身逃走,正遇上北方的另一个军阀曹操出兵征讨吕布,于是势单力薄的刘备投奔了曹操. 这时,曹操挟持汉献帝,将国都从洛阳迁到许都(今河南许昌).曹操用皇帝的名义号令天下,势力十分强大.生擒吕布之后,为表彰刘备功绩,曹操让汉献帝封刘备为左将军,并且厚礼相待,一同出入. 受到器重的刘备整天提心吊胆的,因为早些时候,汉献帝的丈人董承接到汉献帝的密诏,要他除掉曹操,董承为此与刘备等人一同密谋过此事.虽然他未采取任何行动,但他一直提防曹操加害于他.为此,他想出了一个遮人耳目的办法:整天在后园里种菜浇水,摆出一副两耳不闻窗外事的样子.
这一招说来也灵,连他最贴心的兄弟关羽和张飞也被蒙在鼓里,他们埋怨刘备不关心天下大事,却学小人之事.刘备对此只是淡淡一笑,也不作解释. 再说曹操这人生性多疑.从表面上看,他十分器重刘备,但实际上他一直防备着刘备,生怕他打出皇叔的旗号来号召天下. 这天,刘备在后花园菜田里浇水,忽听曹操派人来请他.正巧这时关羽、张飞都不在,刘备有些惊慌,忐忑(tǎn tè)不安地跟着来人去了.
曹操一见刘备,哈哈笑道:“好啊!躲在家里做大事呢!” 一句话吓得刘备面如土色,不知说什么好. 曹操又转口说:“你能学种菜,可真不容易啊!” 刘备这才放下心来说:“那只是消遣消遣而已.” 曹操又说:“刚才我在园中看见枝头上的梅子青青的,不可不赏啊!正好酒也温热了,我就想请你一同到小亭中喝酒.” 刘备听了这话,一直紧绷的心这才放了下来. 两人来到小亭,见酒器已经摆好,盘中也放了青梅,于是就有说有笑地喝起酒来. 两人喝得微微有些醉意的时候,不觉天色阴沉了下来,空中乌云密布,眼看一场倾盆大雨即将来临.
曹操乘着醉意,问:“你倒说说看,谁是当世英雄呢?” 刘备心中一激灵,酒也一下子醒了七分.他想这是不是在试探自己?于是,就谦逊地笑道:“我这个人肉眼凡胎,哪能知道谁是英雄啊!” 曹操说:“你也太谦虚了,即使没见过英雄,总也能听到几个名头吧!” 刘备见自己不得不说,便装作胸无大志的样子,随口说:“袁绍雄霸中原,门下藏龙卧虎,称得上是英雄吧!” 曹操笑着摇头说:“这个人外强中干,贪图小利,干不成大事,怎算得英雄呢?” 刘备又提到刘表、孙策、刘璋等人,都被曹操否定了. 曹操神色严峻地说:“胸中既有远大志向,又能足智多谋,能运筹于帷幄的人,才称得上是英雄啊!” 刘备问道:“那依您之见,谁能当英雄呢?” 曹操不动声色,单刀直入地说:“当今天下的英雄,只有你和我两个!” 刘备大惊失色,手一抖,筷子落在了地上.正巧这时一声惊雷从天际滚来,刘备马上定了定神,俯身拾起筷子,掩饰道:“雷声实在太大太突然了,心中一怕才掉了筷子.” 刘备巧妙地将自己的失态掩饰了过去.
但他喝完酒反复思量曹操的`话,觉得曹操已把他当成唯一的对手,不会轻易放过他的.这时,另一个大军阀袁绍派他儿子到青州去接应袁绍的兄弟袁术,要经过徐州,曹操派刘备去截击袁术.刘备就抓住这一时机,带着关羽、张飞走了. 刘备打败了袁术,占领了徐州.曹操本来就对放走刘备十分后悔,见刘备 壮大了自己的势力,怎么能够容忍?于是,曹操指挥大军进攻徐州,刘备抵挡不住,只好放弃徐州,投奔袁绍去了.
曹操煮酒论英雄读后感
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中
若问*历史中,那一段历史最出名。我认为莫过于三国了。战国时期,烽火连天,七雄并立,也有不少故事,不少演义,但也远远不如三国来得精彩。三国有太多的故事,太多的人物,太多的传奇,太多的英雄。
英雄!人人敬仰,人人追求,但究竟怎样才算是英雄?有人说刘备是英雄,"三国演义"中,十分刻意地把刘备塑造成一个大忠大义之人。人人都说刘皇叔仁义无双,但我心中不觉为然。就拿那个著名的刘备摔孩子的事来说吧。赵云在曹军阵中七进七出,一番凶险将阿斗救出,刘备以为不值,遂将阿斗摔在地上。这样做,倒是对得起部下了,那对阿斗又如何呢?一个襁褓中的婴儿又懂什么呢?他又凭什么要遭这份罪呢?刘备的仁义此时又到哪去了呢?刘备摔孩子,不过就是为了拉拢人心而摆出的姿态罢了。而刘备所打下的江山,无论是荆州,益州,汉中,手段都算不上光彩。最可怜的就是荆州的刘璋,满心欢喜的迎来了刘备,想不到是引狼入室,被刘备来了个反客为主。由此看来,刘备的仁义不过是拉拢人心而已。它是一个政客,一个成功的政客。在我眼里,要做好一个政客,欺骗是必修课,耍心机更是必不可少,为什么*古代许多文人仕途不顺?就是因为他们有气节,不会耍心机,搞阴谋,不会用欺骗来伪装自己,而是一脸正气的以真面目示人,最终大多都被排挤,不得成功。而刘备做到了,但它不是英雄。刘备不是英雄,那曹操,孙权之辈就更不算了,因为他们都是政客,是这场天下棋局的奕者,他们都在为自己的目的操纵者那些棋子般的芸芸众生。心怀鬼胎的人,又怎么会是英雄?
关羽很英雄,但看那外貌就让人心生敬畏。魁梧的身材,泛着红光的脸庞,那飘逸的长须更增添了他的不凡。关羽之武就更不用谈了,一己之力过五关斩六将,"武圣"的名号可不是白来的。而水淹七军又更显出他智的一面,可谓是智勇双全。而千里走单骑,是让关羽忠义的面貌显露无遗。关羽智勇忠义可谓齐全。这样的人不是英雄的典型吗?虽然关羽最终大意失荆州,败走麦城,最终落了个身首异处的下场,但不是说不以成败论英雄吗?那个乌江自刎的楚霸王,人们至今还念念不忘,以成败来评定英雄,未免太过狭隘了。一个英雄总要有些个性的。
或许关羽是有些骄傲了,它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点,但更是他的一个个性,一种人格魅力,让我们敬仰,尊其为英雄。就像那个猛张飞,太猛了,孟德有点傻,让人觉得有些呆头呆脑,只知冲锋陷阵,典型的四肢发达,头脑简单。但张飞不是英雄吗?长坂坡上一声怒吼,吓得几万曹兵不敢动弹。张飞当然是英雄,而猛更丰富了他的英雄形象,一定程度上讲,就是猛塑造了张飞这个独一无二的英雄。
关羽,张飞都是英雄,他们之所以是英雄,是因为他们的简单,他们不像刘备曹操那样有着深不可测的心计。他们心里很简单,就是跟着大哥打天下,他们不用伪装自己,可以尽显自己的本色,不管是缺点还是优点,所以他们是英雄。就像后世的岳飞,他的心里也很简单,就是收复宋氏江山,而不是把心思放在朝中的明争暗斗上,结果他成了英雄,却丢了性命。似乎很少有英雄能够善终,而害死他们的又往往是那份英雄的单纯。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客,让人不禁扼腕悲痛。
或许,这就是英雄的宿命与悲哀吧。
曹操煮酒论英雄知识点整理
《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操,曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都,以衣带诏签名后,为防曹操谋害,就在后园种菜,亲自浇灌,以此迷惑曹操,放松对自己的注视。一日,曹操约刘备入府饮酒,谈起以龙状人,议论谁为世之英雄。
刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂,均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。”刘备问“谁人当之?”曹操说,只有刘备与他才是。刘备本以韬晦之计栖身许都,被曹操点破是英雄后,竟吓得把匙箸也丢落在地下,恰好当时大雨将到,雷声大作。刘备从容俯拾匙箸,并说“一震之威,乃至于此”,巧妙地将自己的惶乱掩饰过去,从而也避免了一场劫数。刘备在煮酒论英雄的对答中是非常聪明的。
刘备藏而不露,人前不夸张、显炫、吹牛、自大、装聋作哑,不把自己算进“英雄”之列,这办法是很让人放心的。他的种莱、他的数英雄,至少在表面上收敛了自己的行为。一个人在世上,气焰是不能过于张扬的。
成败论英雄辩论赛(精选7篇)
演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在不断进步的社会中,需要使用演讲稿的事情愈发增多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,下面是小编收集整理的成败论英雄辩论赛(精选7篇),欢迎大家分享。
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友:
大家好!
吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。
第一,以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休,但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗?我们今天看待这句话,并不是从这样一个简单地角度去看,而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度,使其顺应时代的需要。
第二,以成败论英雄这种价值观,其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章,更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征,是民族的旗帜与国民的榜样。
第三,以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观,它鼓励全社会学*英雄,追求成功。
蒋舸(反方一辩):古人也说“名不正则言不顺”,只有对概念进行清晰地界定,我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释,成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄,是指成功了就是英雄,失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的,理由有二。第一,以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄,因此这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功,还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二,以成败论英雄的观点,片面地夸大了功利的意义,如此一来,这本已功利的世界会变成什么样子?实在令人不敢想象。
郑子豪(正方二辩):我先指出对方同学犯的两个错误。第一,在逻辑上,“可取”我方是指有可取性,但不等同于照搬照抄,“不可取”在对方是指毫不可取。对方必须论证这句话,无论在任何角度,任何层面,都不值得学*与接受。第二,对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中,但对方请不要忘记,今天我们要做的是一个价值判断,而不是事实判断。
我们之所以提倡以成败论英雄,是基于这一价值观,在个人、国家,乃至社会三个层面都有其可取性。第一,在个人层面上,这个价值观的可取性表现在他倡导成功,鼓励人们追求成功。第二,这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展,小至个人,大至国家,都追寻崇尚成功的同一个道理。
这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功,鼓励追求成功的社会价值观,成为社会潮流的一种价值取向,成为社会行为的指导方向。
袁丁(反方二辩):对方从一辩到二辩都告诉我们说,他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。其实,以成败论英雄最大的不可取之处,就是它论不出英雄来。
第一,从成功方面看,如果成功了就是英雄,我们可以得出结论,二战初期的希特勒不可不谓是个英雄,创建第三帝国,铁蹄横扫欧洲,可是,难道你们同意他是英雄吗?
第二,从失败的方面看,如果失败了就不是英雄,那荆轲、布鲁诺都不是英雄,但是他们真的不是英雄吗?
第三,把成败综合起来看,成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中,竞争一方的成,就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论,任何竞争的结果都是一方英雄,一方狗熊。按照对方同学的观点,以成败论英雄,其结果只能是假英雄大行其道,真英雄纷纷落马。
付欣(正方三辩):我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。
第一,当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时,成功的含义就被扩大了。因为这时,成功还包含有追求成功的价值取向,它不是简简单单的个人目的的实现,还包括对社会的积极意义。
第二,倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新,用一种更加公*、客观的观念去评价人。以成败论英雄,这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说英雄不怕出身低,不看出身,看什么?看成功,看追求成功的价值取向。从传统的眼光看,有些人永远也成不了英雄,但是他只要追求成功,他就是我们这个时代所需要的英雄。
第三,以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋*说:“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”我想请问在坐的各位,谁没有尝到过失败的滋味?但是因为这样,我们就放弃追求成功了吗?追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者,而是要鼓励他继续追求成功。
余磊(反方三辩):首先看一下对方同学的逻辑,对方同学说,今天他们只要举出一点点的可取之处,他们就等于可取,而我方举出再多的不可取之处,也不叫做不可取,这是不是叫做“只许州官放火,不许百姓点灯”呢?如果对方同学今天一定要我方说,有没有一点点的可取之处,我说有,在哪里?这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。再来看看对方同学的论证方式。对方同学的论证有两条。首先,如果没有成功就是不成功,因此就应该以成败来论英雄。让我们想一下,如果英雄不吃饭的话,英雄就要变成鬼雄。那我们是不是可以以饭量来论英雄,看谁吃得多,谁就是英雄呢?对方同学还告诉大家,要追求成功,鼓励成功。但是,鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗?其实,今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。什么叫做以成败论英雄,就是说一个人成功了就是英雄,失败了便不是英雄。那么让
我们想一下,许多英雄身上有成功的影子,我们不反对,但是,哪个普通、*凡人的身上又没有一点点的成功呢?如果英雄和*凡人都有成功,仅以成功如何论出英雄?
正方:对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。
反方:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。
郑子豪:请问对方辩友,以成败论英雄是否鼓励成功?
周玄毅:对方辩友,我们今天要鼓励成功,但是我们不能鼓励不择手段的成功。所以我们不能鼓励以成败论英雄。我想请问你一个逻辑上的问题。
请问成功到底是英雄的充分条件,还是必要条件?
付欣:为什么对方辩友只是看到不择手段的成功呢?我们倡导时难道不能取其精华,弃其糟粕吗?
余磊:不是我方要看到不择手段的成功,问题在于以成败论英雄的幌子下,有多少人去不择手段地获取成功呢?请对方同学回答我方四辩的问题。
吴天:难道对方辩友因为今天经济的.发展可能带来环境破坏,就说经济发展不可取吗?难道我们今天没有其他价值观去制约吗?
袁丁:对方同学类比不当,你怎么知道,以成败论英雄是经济发展而不是破坏环境呢?对方同学还是没有回答我方四辩的问题。我再问一个具体的
问题,“夸父追日”和“精卫填海”都没有成功,请问夸父和精卫是不是英雄?
陈晓欢:其实今天错解题意的是对方辩友,他们只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。请问鼓励成功到底哪里不可取?
蒋舸:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。刚才您没有回答,成功到底是成为英雄的充分条件,还是必要条件?再请问您一个反面的问题,失败是成为非英雄的充分条件,还是必要条件呢?
郑子豪:我们的社会并不是只有单一的价值观,在多元并存的价值观中能够相互制约。我们的社会也倡导道德,我们也追求*。
余磊:原来对方同学说,以成败论英雄是一个正确价值观的一部分。英雄是可取的,可是让我们想一下,轮胎还是汽车的一部分,坐在汽车上是可取的,大家坐在轮胎上,可取还是不可取呢?
付欣:对方辩友说得好,你们确实看到了负面效应。但是我们现在谈的是一个社会的价值观,为什么在提倡社会价值观的时候,不能取其精华,弃
其糟粕,难道我们的社会会提倡功利主义吗?
袁丁:按照对方同学的说法,今天的辩题应该改成“以成败的精华论英雄才是可取的”。请对方同学不要混淆论题。对方同学对于充分与必要的条件一次都没有回答,请您告诉我,究竟是充分条件,还是必要条件,是不是没有关系呢?
吴天:这到底是充分条件,还是必要条件,我们不用看。因为今天我们看到的是以成败论英雄,是追求成功的价值取向,这种价值取向为什么不可取?请对方辩友正面回答。
蒋舸:这个问题,我想我方二、三、四辩,包括我,都已经回答得很清楚了。逻辑问题
您不解释,再请问一个具体的问题。岳飞的理想是直捣黄龙,
与诸君痛饮,这个理想最终失败了,为什么他还仍然是青史留名的大英雄呢?
总结
■正方:以成败论英雄这种价值观是可取的,是因为首先它符合人的本性,人是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一。
■反方:英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。
周玄毅(反方四辩):今天我们一开始想谈逻辑问题。对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢?我方谈事实判断,对方同学说,以成败论英雄怎么会只是一个事实判断呢?那么我真不知道,我们今天该谈什么好了。的确,我们很理解,对方辩友今天要告诉大家的是,我们要在成功之中看出英雄的本色所在,这一点我们从不否认。但是当我们真正理论英雄的时候,看到的又是什么呢?请大家想一想,为什么成功时和失败时我们都说关羽是一个英雄呢?这恰恰说明,英雄本色超越了成败而存在。
今天,我方一辩已经说得很清楚了。英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。决定成败结果的因素有很多,既有英雄本人的主观努力,也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。方寸之地,如何容得下东海蛟龙,成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢?
然而,当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。当成功成为衡量英雄的标准时,手段就变得无关紧要。于是,卑鄙成为卑鄙者的通行证,而高尚只能作为高尚者的墓志铭。如此急功*利,不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀,人文精神衰微的现实社会来说,到底是会纯化我们的道德,还是会泯灭我们的良知,这不是一目了然吗?
陈晓欢(正方四辩):俗话说,“自古英雄出少年”,“初生牛犊不怕虎”。为什么?因为大家体现的正是一种追求成功的价值取向,然而今天对
方辩友看英雄,是只看事实,不看价值,他们要论证的是一个不可取性,也就是说无论从事实角度还是价值角度来看,以成败论英雄都是不可取,可是今天对方辩友不但没有论证不可取性,还一度陷入一个事实判断的泥潭不能自拔。以成败论英雄,作为一种事实判断是否正确和他作为一种价值判断是否可取?根本是两码事,即使是单从事实判断的角度来看,以成败论英雄也并不是不可取的。今天我方认为以成败论英雄这种价值观是可取的,是因为首先它符合人的本性,人是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一,没有人不渴求突破,没有人不希望成功,因为这是发自内心的向往。
《小英雄雨来》听课评课稿(精选9篇)
评课是指评者对照课堂教学目标,对教师和学生在课堂教学中的活动以及由此所引起的变化进行价值的判断。以下是小编为大家整理的《小英雄雨来》听课评课稿,希望对大家有所帮助。
教育是心灵的碰撞,情感的交流。《基础教育课程改革纲要(试行)》指出,要“建立促进课程不断发展的评价体系”。课堂教学是否成功很大程度上决定了学生对知识的掌握情况。许老师在《小英雄雨来》的教学过程中,不时闪烁出智慧的火花,散发出独特的魅力,令我深深折服。
《小英雄雨来》是小学四年级的一篇略读课文。讲的是在抗日战争时期,晋察冀边区的少年雨来为了掩护革命干部,机智勇敢地同敌人作斗争的故事。由于篇幅比较长,而且是略读课文,一般老师只是粗略地把课文带过去。但许老师依然作了精心的设计,通过启发、暗示和创设情景,巧妙地引导学生进行自主学*、小组合作探究,发现问题并解决问题,营造了一个宽松、民主、融洽的课堂。我认为,许老师的教学主要有以下几个特色:
1、将生字教学与阅读教学有机地结合起来,教会学生在阅读中
巩固生字。
许老师首先让学生以一般的语速阅读课文,一边读一边找到生字,允许学生提出本课尚不要求掌握的生字,让学生试着拼读,老师对错误的读法加以纠正。然后让他们把生字放回课文出现的语言环境中,参考辅导书自己理解词义,运用个人独特的识记方法,一边读一边在本子上练*,巩固识字。之后,许老师用生字卡片抽读,检查效果。这样,学生不仅识字快,而且理解透彻,印象深刻。
2、快速阅读课文,整体感知课文的主要内容。
由于《小英雄雨来》课文篇幅比较长,学生认识了生字词,许老师让学生用自己喜欢的方式快速阅读课文,既民主,节省了课堂时间,又训练了学生快速阅读课文的能力,使他们对课文有了整体的感知。许老师在这里给学生提出了问题:“为什么雨来是个小英雄?文章讲了雨来什么故事?”从学生的回答中可以检查快速阅读的效果。
3、有效组织小组合作学*,启发学生概括小标题,培养学生的合作意识和自主学*的能力。
在语文教学中,小组合作学*是促进学生有效学*的好方法。许老师通过放手小组的同学合作学*,讨论交流,让所有的学生都得到锻炼、展示的机会,积极主动地参与到语文课堂中来,真正成为课堂的主人。这样,有利于增强学生的合作能力和集体意识,促使学生共同进步。
4、注意抓住关键的词语,启发学生思考、想像,感受人物的英雄本色。
许老师让学生在课文中找出鬼子对雨来使用了哪些卑劣的手段,雨来面对凶恶的敌人有什么反应,他为什么要那样做,他心里是怎么想的,体现了雨来什么精神?通过一系列问题一步步深入引导学生思考,使学生从中领悟到雨来的机智勇敢,坚强不屈。同时,让学生学*这些句子的描写方法,体会如何生动刻画人物形象,积累好词好句。
5、分角色朗读对话,进行情感体验。
为了进一步让学生融进课文,加深体验,许老师要求学生分角色声情并茂地朗读人物的对话。通过朗读,让学生沐浴在课文情感的海洋中,充分享受英雄雨来高尚情感的愉悦和熏陶,培养学生的爱国主义精神和机智勇敢的高尚品质。
6、复述课文发生的故事,训练学生的口头表达能力。
由于这篇课文故事性比较强,许老师抓住这个特点,让学生简单复述课文发生的故事,一来可以了解学生对课文的理解程度,二来可以训练学生的口头表达能力,提高学生“讲”的水*。
7、作业设计注意拓展学生思维,锻炼学生的写作能力。
在学*了这篇课文后,小学生对人物的英雄行为有什么感受呢?许老师布置学生回去写写自己的感受,或是很想对雨来说的话,使学生与文本的人物进行情感交流,用手中的自由之笔,我手写我心,提高学生的写作能力。
1958到1963年,是斯霞老师教学硕果累累的五年。这五年里,她顺利地完成了小学六年制改为五年制的试点任务,获得了省教育厅和中央教育部的充分肯定,并且积累了小学语文教学的整套实践经验。1963年6月,学制改革胜利完成之时,斯老师应江苏省广播师范学校的邀请,进行了《小英雄雨来》的广播教学。播出后,全省乃至全国各地反响强烈,好评如潮。40年前《小英雄雨来》的广播教学实况已经成了历史,我们无缘学*、欣赏,所幸有《广播教学稿选》(小学版)上刊登的《小英雄雨来》教案。我们又发现,1982年11月上海教育出版社出版的《我的教学生涯》中也有《小英雄雨来》教案。对比之下,我们惊喜地发现,两者是不同时期的教案。前者用三课时教,而后者只安排了两课时;前者较为简略,后者增设了好些个问题,还多次组织学生讨论;课文的重难点没变,但处理方法有所变化,作业布置也有所不同,后者似乎更切合语文实际──显然,用两个课时完成这么一篇较长课文的教学,整个教学过程的安排、节奏就更紧凑。这两个教案成了斯老师不断改革、创新的历史见证。我们这里读的是1982年出版的教案。
*滚滚前行,今天,全国各地都在乘着《全日制义务教育课程标准(实验稿)》(以下简称《课程标准》)的颁发所带来的语文教育改革的春风而思索、实验之时,再来回顾《小英雄雨来》的教学,仍能强烈地感受到它的独特魅力,不禁深深叹服于斯霞老师对语文学科本质的独到把握,对学生学*能力的恰当培养。
《小英雄雨来》一课教学中,随处可见斯老师运用语言本身的特点给学生以熏陶和感染。如,对芦花村(故事发生地点)景色描写段落的品味:芦花开的时候,远远望去,(黄绿的)芦苇上(好像)盖了(一层厚厚的)白雪。风一吹,(鹅毛般)苇絮(就飘飘悠悠地)飞起来,(把这几十家)小房屋都罩在(柔软的)芦花里。通过引导学生先读句子的主要成分,再逐句把附加成分放进去读,最后连起来读,并进行前后对比,让学生体会到芦花村景色的优美。要知道,小小的芦花村只是祖国大好河山的一小部分,和芦花村同样美,甚至更美的大片河山正遭受着日寇的蹂躏。教学中突出芦花村的美旨在引发学生对家乡、对祖国的爱和对侵略者的恨。这两种截然相反的感情自会在学生的脑海中碰撞。
爱家乡、爱祖国的情感必然会熊熊燃烧起来。烈火必然射向蹂躏我美好河山的侵略者。《课程标准》指出:语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。语文学科蕴涵了丰厚的民族文化底蕴,在篇篇课文中,不仅包含了丰富多彩的科学文化知识,还渗透了生动的人文精神和高尚情操。张志公先生阐明:由于思想和语言有着不解的因缘在进行语文教育时就离不开语言材料所含的思想内容。斯老师在教学中,板书突出雨来在夜校里学*的内容:我们是*人,我们爱自己的祖国。再进行朗读指导,读出感情。把雨来对美丽的家乡的爱和对自己祖国的爱直接连接了起来,为揭示雨来的英雄行为做铺垫。板书和有感情朗读强化了学生的感知,无疑也熏陶了学生的爱国情操。在重点段(鬼子把雨来捆绑起来,对他哄骗、利诱、威胁、毒打,雨来坚强不屈),斯老师先是安排学生默读,然后组织学生讨论:鬼子对雨来使用了哪些卑劣手段,课文中哪些词语把鬼子的丑态勾画出来了?一边讨论,一边在黑板上作了鬼子雨来的对比板书,把敌人的丑恶嘴脸和雨来在敌人面前的坚强不屈清晰地揭示了出来。学生通过课文本身的词语句段看到了敌人的凶残,领悟到了雨来的机智、勇敢、坚强不屈。板书又强化了学生的认识。
在本课教学中,斯老师积极采用自主、合作、探究的学*方式。我们知道,随课文分散识字,字不离词、词不离句,是斯老师几十年教学生涯中的一大成果。她曾在谈识字教学的文章中写道:总之,学生识字的基础是在不断变化的,他们的知识在一天天充实,他们的能力也在逐渐增强。同样教识字,低年级和高年级有区别我们要注意学生识字基础的变化,有的放矢地改变教学方法,不断培养学生的识字能力,提高识字教学的效率。在这里我们看到斯老师正是这样做的。
《小英雄雨来》是学生小学快毕业时的课文,学生正具有相当的识字能力。这篇课文的生字词教学,斯老师明确提出自学生字新词,掌握读音,理解词义。在方法上,通过检查,了解学生的学*情况。这样做,有明显的年段特点,体现了授之以渔的教育观。
斯老师在讲读教学中也同样体现了这一特点。
《课程标准》指出语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力。在课堂上,提问作为一种教学艺术,是必不可少的组成部分,是发展学生思维、提高学生能力的重要途径。在《小英雄雨来》一课的教学中,斯老师精心设计问题,让提问服务于学生的学*,引导学生主动参与、自主学*,学生在讨论、答问中进行了种种语言实践活动。教给了学生方法,发展了学生能力。
斯老师很重视默读能力的培养。《课程标准》指出:各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。对默读特别指出不同年段的要求,高年级是默读有一定速度,默读一般读物每分钟不少于300字并要求学*浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。显而易见,默读包括略读、浏览等,主要用来捕捉阅读材料中的重要信息,是学生个体阅读行为的主要方式之一,是训练、提高阅读能力的重要方法。斯老师在《小英雄雨来》一课的'教学中始终重视培养学生默读能力,以精当的提问帮助学生通过默读领悟课文内容,从第一段到最后一段的教学,贯穿始终。
当代教学理论中有一个很吸引人的口号,就是为迁移而教。叶圣陶先生说:语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的技能。这两种说法有所不相同,但其主旨是一致的。斯老师引导学生扶着教材这张凳迈开了语言训练的步子,本课教学注重以读促写的结合。仅以几个问题激活了学生的思维:找出文章的重点段分析围绕中心写一、二、三、五、六段的作用尤其是最后一个问题,文章还有哪些值得我们学*的地方激发学生思考今后自己的*作需要注意些什么:句子优美词语丰富笔法生动文章题材的取舍和安排等等。引导学生自己发现,体验必定深刻。
像盼望冬天里的阳光一样,今天,我们终于盼来了期望已久的课堂教学理论与实践专题讲座。于宪刚老师朴素中透着深刻,诙谐中包孕着哲理的话语,的确达到了他预期的目标:促使大家思考点什么……
听过,笑过,想过“只展现教师自己的风采,不注重学生实际的课堂不是成功的课堂。”这句话,深深地印在我的脑海里。由此我想到了我的设计我的课堂。
《小英雄雨来》是小学教材中最长的一篇课文,以往我大多以课题为线索:雨来是个小英雄,他的英雄行为表现在哪些方面?切入文本。而今年,我想体现创新,体现轻负担高质量,就抓住课文最后一个情节:大家都以为雨来死了,结果没死。当人们发现雨来还活着时,最高兴的是谁?为什么?最佳答案是:最高兴的是赵大叔,为什么是赵大叔呢?由此一步步倒推上去分析。我觉得以这个问题作为线索能贯穿全文,挺有新意。结果,满怀激情进课堂,黯然失落下讲台。学生的兴致倒是挺高涨,但过多的精力用在了李大叔、妈妈、乡亲们的身上,偏离了文章的主线。
教学设计要有新意,我所努力追求的,特别是观摩课或展示课,更想给人耳目一新。但是,实践告诉我们,教学设计有它的特殊性,并不是越新越好,更不是越奇越好。就像于老师说得那样,教学设计不应该着眼于教师教得如何,而应该着眼于学生学得如何。学生是主体,学生学得如何,这是我们在教学时第一关心的。理想的设计应该是学生学得轻松,学得明白,费时少而效率高。如果教师的设计新颖别致,但学生不易接受和理解,那么,这个设计也是不理想。如果教师一味追求自己的设计如何出新,如何别致,而不顾学生的学*兴趣和态度,学*时间和效果,那是违背学生主体观的。眼下,有些教师在教学设计上已经进入了误区,他们一味求新求奇,稀奇百怪,绕来绕去,让学生云里雾里。这种所谓的新颖,用通俗的话语来表示,那是“教师出风头,学生吃苦头”。简单是真,扼要是美。简单扼要往往就是实在和高效。
另外,于老师还强调老师要知道学科的思想,知道如何具体实施。是啊,任何一篇经典的文章,各个部分都由内在规律和联系,或者以情感变化为线索,或者以情节发展为脉络,或者以时间推进为顺序,或者以地点变换为框架,等等。庖丁解牛,游刃有余,就是因为他是顺着牛的骨骼组织的空隙而进行,如果他凭着自己力气大或者刀子快,猛砍一通,非弄个刀毁肉碎不可。解读文本也一样,只有顺着作者的思路,根据文本的特点进行,才能得心应手,顺理成章,否则,极有可能把文本解读得支离破碎。《小英雄雨来》是一篇描写人物形象的课文,作者是从哪几个方面来描写,或者:哪些方面表现出了他的英雄形象,这是文章的核心内容,也是我们进行教学的最佳切入点,如果以“当人们发现雨来还活着时,最高兴的是谁?为什么?”为切入点,这就要转许多弯,才能转到分析雨来的英雄形象上来。这无疑是把简单的事物复杂化了。
细想想,教学设计的新颖与否,往往只是对教师而言的,对学生的意义并不大。教师有可能对同一篇课文教过多次,或在其他地方听过多次,而学生不可能对同一篇课文在老师的指导下学过多遍。因而,不管教师采用何种方法分析课文,从那里切入,都只是第一次,都可能是新颖的。当然,学生也需要教师有新颖的教学设计,但学生所需要的新颖是篇与篇之间的教法不同,不要这一篇是这样几个步骤:先识字解释、再划分段落、再分析讲解、最后概括总结,下一篇也是这样几个步骤。至于教师以什么为切入点,学生并不在乎,在乎的是怎么学得轻松,学得明白,学得高效。
《小英雄雨来》这篇课文记叙了抗日战争时期,晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔,和日本鬼子勇敢斗争的故事,歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。这篇文章,无论从内容上,还是形式上,都很值得小学生读。以下是我的点滴体会和反思:
一、把雨来的英雄形象作为教学的重点
教学时,我放手让学生自主学*,并且给学生充分交流的学*机会。我将“英雄”一词贯穿全课,围绕英雄提出两个问题:第一、从哪些地方体会出雨来的英雄气概?第二、他小小年纪,为什么会具有这样的英雄气概?这样,牵一发而动全身,突出了教学重点和难点,教学内容也比较集中,教学思路也比较清晰。
二、抓住文中多处出现的反复的手法
《小英雄雨来》一文中,作者运用了一个最突出的写作方法——反复。为了强调某一个意思,突出某种情感,文章的作者往往将某些词语或句子重复使用,称为反复,在这篇课文的教学中,我抓住了这些地方进行教学。
例1:扁鼻子军官气得暴跳起来,嗷嗷地叫:“枪毙,枪毙!拉出去,拉出去1句子中的词语反复,生动形象地描写了鬼子军官在无计可施的情况下,露出的气急败坏的情态,表现了敌人穷凶极恶的性格特征。反复的妙用,成了塑造反面人物的点睛之笔,给读者留下了深刻的印象。
例2:大家都高兴得叫起来,“雨来没有死!雨来没有死。”这是句子的反复,抒发了大家见到雨来活着之后的万分欣喜和激动的感情。反复的作用,把人们又惊又喜的情态、又疼又爱的内心刻画得淋漓尽致,跃然纸上。
例3:“我们是*人,我们爱自己的祖国。”这是雨来的识字课本上的两句话,作者精心地选择它,并安排在师生的诵读中,它会深深地拨动读者的心弦。反复地使用,也暗点了小英雄雨来机智勇敢的力量源泉——“爱自己的祖国”,所以它起到了深化中心思想的作用。
在今后的教学中,怎样在分析、理解课文内容的同时,自然而又有效地渗透写作指导,仍将是我以后的教学中值得探究的一个方向。
雨来的故事,在我的童年留下了深深的印迹,它伴随我走过童年的美好时光。我小时候,可供小孩子们阅读的书籍不是很多,所以对一个喜欢的故事,我会反复地阅读,甚至能达到背过的程度。而今,我又以教师的身份重拾雨来的故事,内心有一种久别重逢的喜悦。
《小英雄雨来》这篇课文记叙了抗日战争时期,晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔,和日本鬼子勇敢斗争的故事,歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。这篇小说,不论从内容上,还是形式上,都很值得小学生读。为了讲好这一课,我认真揣摸,精心准备,并做好了充分的预设。尽管如此,由于个人能力有限,所以一定有不尽如人意的地方,当然也有一些成功之处。以下是我的点滴体会和反思:
本课我将体会雨来的英雄形象作为教学的重点。教学时,我放手让学生自主学*,并且给学生充分交流的学*机会。我将“英雄”一词贯穿全课,围绕英雄提出两个问题:第一、从哪些地方体会出雨来的英雄气概?第二、他小小年纪,为什么会具有这样的英雄气概?这样,牵一发而动全身,突出了教学重点和难点,教学内容也比较集中,教学思路也比较清晰。
在解决第一个问题时,我引导学生从文中找出印象深刻的句子,谈一谈感受和体会。如一个学生汇报的是“雨来仰浮的本领最高,能够脸朝天在水里躺着,不但不沉底,还要把小肚皮露在水面上。”一句,并从中体会出这里描写雨来游泳本领高,为下文脱险埋下了伏笔。还有同学汇报“雨来没理他,脚下像踩着风,一直朝后院跑去”一句,我适时让学生想象:雨来此时心里是怎么想的,想象后讨论:他为什么要这样做。从中你体会出什么?还有的学生汇报的是雨来与日本鬼子做斗争的部分:“啊!那双手就像鹰的爪子,扭着雨来的两个耳朵,向两边拉。雨来疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只来,在雨来的脸上打了两巴掌,又把他脸上的肉揪起一块,咬着牙牛。雨来半天才喘过气来,脑袋里像有一窝蜂,嗡嗡地叫。他两眼直冒金星,鼻子流着血。鬼子打得累了,雨来还是咬着牙,说:“没看见1这部分我也做好了充分的预设。学生从中也体会雨来的机智勇敢、热爱爱国的精神,本来这是课文中的重中之重,而我在教学时做得很不够,应该引导学生分角色读,齐读等形式,使他们在读中加深对“小英雄”的理解,体会雨来不畏强敌的崇高品质,并结合课文插图,这样教学效果会更好的,雨来的的机智勇敢、爱国精神就更加深入人心了。当时讲完课,校部的领导对这一部分的教学提出了中肯的建议。真是一语惊醒了梦中人,我真是受益匪浅。
汇报第二个问题,则围绕“我们是*人,我们爱自己的祖国”这句话,体会雨来的爱国情操,这正是他与敌人斗争的力量源泉。其次,抓住文章中写景的句子,提示学生从景物的描写,体会到:这如花的家乡,岂能让敌人践踏?这也是雨来坚定信念的原因。同时我也渗透了写作方面的一些知识。但感觉没有水到渠成的效果。怎样在分析、理解课文内容的同时,自然而又有效地渗透写作指导,将是我以后的教学中值得探究的一个方向。
一看到这个题目,内心就会有一种暖暖的感觉,雨来的故事,在我的童年留下了深深的印迹,它伴随着我走过小学,走过童年的时光。今天,又重拾雨来的故事,内心有一种久别重逢的喜悦。课文记叙了抗日战争时期,晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔,和日本鬼子勇敢斗争的故事,歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。
不过,站在学生的角度,望着如此“冗长”的文章,头还是有些大的。如果只是从讲故事的角度,是很容易把握的,可我们的课堂不仅仅只是这点要求,于是,我只能重新坐下来思考,如何实现教学目标中的重难点这是关键。于是,我再次静下心来默读全文,觉得体会雨来的英雄形象是本课必须完成的一个教学重点。教学时,我将“英雄”一词贯穿全课,围绕英雄提出两个问题:第一、从哪些地方体会出雨来的英雄气概?
赞扬中国英雄的诗句?
《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
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永遇乐·京口北固亭怀古
宋·辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。
唐朝的边塞诗都体现了从军卫国的英雄气概
歌颂民族英雄的古诗?
颂岳飞:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。吊岳飞 胡铨(宋) 匹马吴江谁着鞭,惟公攘臂独争先。 张皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。 堪悯临淄功未就,不知钟室事何缘。 石头城下听舆论,万姓颦眉亦可怜。 观岳侯石像 薛季宣(宋) 万死何知狱吏尊,威名盖代古难存。 二桃岂以功高赐,一舸不容身退论。 几见饮江思道济,缪为图像肖王敦。 沉碑千古蛟川恨,付与无穷客断魂。 *穆王墓 叶绍翁(宋) 万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。 如公少缓须臾死,此虏安能八十年! 漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。 早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船! 谒岳王坟 郑超(震?)(宋) 我来拜谒岳王坟,松柏苍苍上宿云。 臣子报君终一死,权奸卖国欲中分。 鹰扬当日谁能及,雁叫中原不可闻。 石马石人山寂寂,英雄于此忆将军。 颂郑成功收宝岛郑汉生焚罢儒衣怒发冲,屯兵鹭岛气如虹。 挥师瀛海风雷激,征服荷夷天地红。 赤嵌降旗终告捷,台湾返祖继昌隆。 中秋月夜殷期盼,一统瓯国*通。
镇定自若 为夷 昂首阔步 昂首挺 百战百胜 碧血丹心 成钢 大智大勇顶天立地 鼎下 奋不顾身 奋勇当先 赴汤蹈火 光明磊落 急中生智 化险为夷 所向披靡 所向无敌 赴汤蹈火 无所畏惧 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 堂堂正正 正气凛然 龙骧虎步 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 力挽狂澜 临危不惧 面不改色 宁死不屈 身先士卒 挺身而出 威震天下 骁勇善战 仰不愧天 一马当先 永垂不朽 永世其芳 勇冠三军 战无不胜 镇定自若 宁为玉碎,不为瓦全 一身正气 万夫不当 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身、舍生忘死、舍己为人、大义凛然
形容博学的成语 :学富五车、才高八斗、满腹经纶、博学多才、博览群书、学识渊博、出口成章、汗牛充栋、学贯中西、才华横溢
死去元知万事空,但悲不见九州同。
可以看出,表达他的强烈爱国热情
1、三国吕布,世之虎将,八面威风,有万夫不挡之勇,却哭求于貂婵之色;病西施弱不禁风,反使强吴衷亡;唐明皇创天宝盛世,是真龙天子,却沉湎于杨贵妃的怀中,足见美女有降龙伏虎之能,有旋乾转坤之功,有倾城倾国之力,有杀退百万将士之勇。
2、“宝剑欲出鞘,将断佞人头,岂为报小怨,夜半刺私仇。
可使寸寸折,不能绕指柔
”声音悲壮,大有燕赵豪侠弹剑悲歌之慨
3、人不论大小,马不论高低,有志不在年高,无志空活百年,竹子倒高,节节是空的,金钢石倒小,可捻瓷器。
4、优雅,高傲而镇定,仿佛一切尽在他的掌握之中,他甚至看除了像贵族一样的叶无道的嘴角笑意的轻蔑、不屑,还有不可一世的自负
那一刻,他的脑海深深烙印下叶无道的形象--像那古代皇族王裔,高高在上
5、体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。
传眄流精,光润玉颜。
含辞未吐,气若幽兰。
华容婀娜,令我忘餐。
6、东家有子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤。
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
英雄赞,英雄叹英雄永远都受到世人的歌颂赞美。
虽然英雄一直都只在由传奇和虚构的神圣大殿里跟*民百姓与众隔绝,可英雄依然能得到百姓们的敬仰和传诵,并在其的幻想世界进一步地完美着英雄,试图塑造千古形象。
英雄其实不是一个固定的概念。
在每一个年龄层次里,每一种文化下,每一个集体和民族中都有着自己对英雄的定义。
也许当一个集体或更多的人以至一个民族一个国家都在为一个人的成就而欢呼将其捧为英雄时,可能在世界的另一个地方会有更多的人在诅咒他,把他当做瘟神,魔鬼。
这个世界到目前为止并没有出现过真正令所有人都为他的事迹而狂欢的英雄,因为这个世界不是绝对的。
也因为这个世界里的每个人都会用自己的眼光和观念去看待这个人的行为事迹,每个层次的人的思想都有着差异,从理论上来说十个人会有十种观点,六十亿人就会有六十亿种观点。
唯有在电影中才会有可能让所有人都拥有一个共同的英雄。
每个时代英雄都是紧俏货,而属于现今信息高速发展时代的人们无疑地都是幸运儿。
因为我们可以肆无忌惮地在银幕世界和各种虚构世界里体会英雄感受英雄。
小马哥誓言要拿回一切属于他的东西时,一个英雄就在观众的新里诞生了,当他被突然的一枪打爆头后,小马哥的悲剧英雄形象就在观众的记忆中扎了根。
当一个父亲开着战斗机前去打救女儿和国人时,又一个银幕英雄形象呱呱落地。
也许他们的形象没有党内自刎乌江边高唱“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的霸王真实,可是却是更生动活泼有血有泪更接*我们。
小马哥是我们这个时代的风格迥异的英雄。
古语有云:英雄难过美人关。
感性和感情丰富正是英雄的特质,然而也曾有句古语言到:儿女情长,英雄气短。
当《九一神雕侠侣》中“杨过”为了“小龙女”放弃了“男儿膝下有黄金”这一原则任凭对手羞辱时,你可曾为之心痛,可曾为之感到心潮澎湃。
为情所捆的小庄在死前的最后一秒也没能触摸到珍尼的手,虽然珍尼就在身边伸手可及,可在那临死前的一刻里,两个人是如此地贴*又是如此地咫尺天涯。
这时,在凄凄然的忧郁里我仿佛看懂了重情重义的英雄。
英雄的身上总是堆满了荣誉的鲜花,这点让*常人老忘记英雄之所以成为英雄所付出的血和泪的代价。
阿虎是一个*凡的人,也许他曾经经历不*凡的时,当他再次获得爱神的垂青后,一次为自尊为荣誉为将来而战的拳赛把他推上了英雄的神坛上,而他却为此付出了所剩无几的所有。
何金银的名字就够*凡了,他的人更普通,甚至连做人最应该基本具备的勇气和自尊也欠缺。
可是当他所倾倒的女性被人骗后,他为了爱的人为了一句“垃圾”激发了自己的勇气。
在残酷的战斗后,他得到了爱情的青睐,得到了掌声鲜花荣誉,更赢得了自尊和尊敬。
也许何金银的故事太过于美化生活了,但那是电影。
想要拥有成为英雄后的荣誉就一定要付出一些人生,做一些事。
英雄的结局不是胜与败输与赢,而是死亡。
英雄不允许自己年华老去满头青丝,人们更不希望看见一个迟暮的英雄终日坐在安乐椅上束手待毙。
虽然世界上任何人终究都难逃一死,可是英雄唯有在最瞩目最具魅力的时光里以燃烧生命的方式来挥动天边那片云彩来衬托出英雄的灿烂辉煌,耀眼夺目的光彩来结束自己。
一个不同寻常的死亡方式成了英雄所追求的最终结果。
头盔内倾满了鲜血的阿郎开着赛车在比赛中出事了,令人心碎的火光,燃烧,爆炸和老婆泪流满面的脸以及满脸倔强的儿子清脆的嘶叫声一幅幅在我的眼前交换,那是最震撼人心的死亡。
陈真踢出了生*最后一个完美的连环腿就捐躯了,那是陈真生死中的最后一踢。
华莱士临死前喊出的一个气概万千的口号让他的死是那么地豪壮壮烈。
英雄
小时候这两个字存在于课本上,存在于电视上。现在这两个字存在于2020年的春节,中国人民团结在一起共同抗对新冠肺炎疫情,上下一致,众志成城。
这个时候,英雄出现在身边。奋斗在一线的医护人员、小区村庄里的志愿者、日夜挥洒汗水的建筑工人等,他们用自己的力量保家卫国。他们都有一个共同的名字——英雄!
古往今来,历史上出现了无数的英雄,同时,也出现了无数赞美和歌颂英雄的话语。有流传千古的诗词,也有当代人真情的歌咏。今天,小编就跟孩子们来分享一下那些在历史长河中熠熠闪光的英雄语录。
“若有战,召必回,战必胜”
这是中华英雄儿女们内心最真切的声音。英雄可以是战死沙场的士兵,可以是冲进火海救人的消防员,可以是衣着白衣的医护人员,也可以是每天打扫卫生的环卫工人,可以是顶着烈日依旧干活的建筑工人,也可以是为了自己不辞辛苦付出的父母。
英雄不在天边,而在身旁。
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