符合项脊轩志语境的古诗句

项脊轩志赏析

项脊轩志赏析

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。下面是爱汇网小编给大家整理的项脊轩志赏析，供大家参阅!

　　项脊轩志赏析译文

　　项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

　　然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的.孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

　　项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

　　项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

　　我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。

　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。

　　项脊轩志赏析

　　本文真是“繁笔不繁，闲笔不闲”，作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

　　如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎?欲食乎?”极普通的动作描写，极*常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”(《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

　　再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话;“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡!物是，人非!光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念;再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

《项脊轩志》赏析

《项脊轩志》赏析

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。以下是小编为大家整理的《项脊轩志》赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

　　一、结构“关”情。

　　文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的.心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。*淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。

　　全文自首至尾，处处紧扣“项脊轩”来发挥，把各不相连的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。

　　二、细节“撩”情。

　　善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

　　如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极*常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

　　再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

　　三、质朴“增”情。

　　文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，**常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗*淡的语言变现出来的，但*淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是*时如话中露真情。正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。

　　四、叠字“助”情。

　　和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

　　但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

　　黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵净化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”课文中的叠词用法这说明了这一点。

《项脊轩志》的赏析

《项脊轩志》的赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《项脊轩志》的赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　作者介绍

　　归有光（1506～1571），字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏昆山市）人，嘉靖（明世宗年号）进士，官至南京太仆寺丞（掌管皇家车马的机构的长官）。

　　归有光是明代著名的散文家，是当时“唐宋派”中成就最高的作家。他反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，反对“拾人之涕唾”，要求“独出于胸臆”，强调真实的感情。他的作品价值最高影响最大的是那些叙事抒情散文，善于以朴素流畅的文笔记叙生活琐事，抒发真挚动人的感情，风韵悠远，富有艺术感染力。著有《震川先生集》。

　　解题

　　本文选自《震川文集》，有删节。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（jīng）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。轩，指小室。志，就是“记”的意思。本文分正文和补记两部分，分别是作者18岁和30岁前后写的。文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。

　　注评

　　项脊轩，旧南阁子也。旧：旧日的，原来的。着一“旧”字，文章一开头就流露出一种怀旧的情怀。室仅方丈，仅：只。方丈：一丈见方。可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），渗漉：从小孔慢慢漏下。雨泽下注，雨泽：雨水。泽，雨露。下：往下，向下，作“注”的状语。注：灌注。每移案，顾视无可置者。无可置者：没有可以安置（书案）的地方。又北向，北向：朝北。不能得日，得日：得到阳光。日过午已昏。写修葺前的狭小、漏雨和昏暗，为修葺后的明亮、幽雅作反衬。余稍为修葺（qì），我稍微做些修补。修茸：修补。葺，本义是用茅草覆盖屋顶，引申为修理房屋。使不上漏。“使”后省兼语“之”。上漏：从上面漏水。上，作状语。前辟（pì）四窗。辟：开辟。垣（yuán）墙周庭，垣墙：名词用作动词，砌上垣墙。垣，也是“墙”的意思。周庭：围绕庭院。周，动词，围绕。以当南日，以：介词，用。其后省宾语“之”。南日：从南面射来的日光。日影反照，室始洞然。日影：日光。洞然：明亮的样子。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），栏楯：栏干。楯，栏干的横木。亦遂增胜。亦遂：也就。两个副词连用。胜：光彩，美观。写修葺后之不漏、不暗，且增花木之胜，为下文写读书轩中的情趣作铺垫。借书满架，偃（yān）仰啸（xiào）歌，偃仰：安居，指生活悠然自得。啸歌：长啸、吟唱。啸，口里发出长而清越的声音。冥然兀（wù）坐，冥然：静默的样子。兀坐：端坐。万籁（lài）有声；万籁：指自然界的一切声音。籁，从孔穴中发出的声音，也泛指一般的声响。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，食：名词，食物。人至不去。三五之夜，阴历每月十五日的夜晚。明月半墙，桂影斑驳。斑驳：错杂。风移影动，珊珊可爱。珊珊：同“姗姗”，本形容女子行走时缓慢从容，这里形容树影婆娑摇曳的样子。写读书轩中自得其乐的情景。摄取庭前小鸟啄食、月夜风移桂影两个生动的镜头来表现项脊轩的清静幽雅，充满诗情画意。

　　记项脊轩及庭院的幽美环境，表现了作者读书轩中自得其乐的情怀，抒写了对百年老屋的特殊亲切之感。这段从“喜”字立意。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。可喜：可喜之事。“可悲”类同。这一句在结构上是全文的枢纽。“可喜”承上，“可悲”启下。上文写“可喜”之事，只是对后文的衬垫，以下写“可悲”之事，才是文章的主旨所在。先是，先于是，这以前。是：代词，这。庭中通南北为一。通南北：南北相通。为一：成为一体。迨（dài）诸父异爨（cuàn），迨：介词，等到。诸父：伯父、叔父。异爨：各自做饭，指分家。爨，烧火做饭。内外多置小门，墙往往而是。往往：到处，作状语。东犬西吠，东犬：东家的狗。西吠：对着西家叫。西，作状语，向西。客逾庖（páo）而宴，客人得越过厨房去赴宴。庖：厨房。这是说分家后居住零乱，所以客人到这家去赴*要经过那家的厨房。鸡栖于厅。这是写分家后的混乱现象。厅堂为大家公有，所以各家都让鸡栖息在客厅里。庭中始为篱，始：副词，起初。为篱：扎上篱笆。已为墙，已：副词，然后，以后。凡再变矣。凡：副词，总共。再变：变两次。写庭中由“通南北为一”演变到叔伯分家后庭院的凌乱反常和筑墙隔离，见出归氏大家庭的崩溃，此可悲者一。家有老妪（yù），妪：妇人，多指老妇。尝居于此。尝：曾经。此：指项脊轩。妪，先大母婢（bì）也，先大母：已故的祖母。先，对已去世的长辈的尊称。大母，祖母。婢：婢女，丫环。乳二世，给两代人喂过奶。乳：名词用作动词，喂奶。先妣（bǐ）抚之甚厚。先妣：已故的母亲。抚：看待。由老妪引出母亲和祖母。室西连于中闺，于：同。中闺：内室。先妣尝一至。一至：来过一次。妪每谓余曰：每：副词，经常，不止一次地。“某所，而母立于兹。”某所：每个地方。所，名词，处所。而：同“尔”，你。立于兹：站在这儿。兹，代词，此。极*凡的叙述中表达出最亲切的怀念。妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，姊：姐姐。呱呱（gū）而泣，呱呱：婴儿的哭声。娘以指叩门扉（fēi）曰：以：介词，用。叩：敲。门扉：门扇。‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”板：门板，即指门。相为：副词性结构，同“相与”，互相，彼此。细节传神。一叩一问，充分表现出慈母的舐犊深情。而老妪之相为应答，也于*淡的叙述中表现出逼真的情景，使人如闻其声。语未毕，余泣，妪亦泣。由老妪对女主人的回忆，触动作者幼年失母之苦情，此可悲者二。余自束发读书轩中，束发：指十五岁时。古代男孩到了十五岁就束发为髻（jì），算是成童，因而以“束发”作为成童的代称。一日，大母过余曰：过：探视，看望。“吾儿，久不见若影，若影：你的踪影。若，代词，你。何竟日默默在此，大类女郎也?”何：疑问代词，作状语，为什么，怎么。竟日：终日，整天。竟，终。大类：很像。比去，等到离去时。比：介词，等到。以手阖（hé）门，阖：关闭。自语曰：“吾家读书久不效，久不效：长久没有收到成效。意思是长期来没有人因读书而考中科举做官。儿之成，则可待乎!”成：成就。则：连词，表转折，却，倒是。顷之，一会儿。“之”字作为词缀附在时间副词后面，没有实在意义。下文“久之”的“之”用法同。持一象笏（hù）至，象笏：象牙做的手板。笏，古代大臣上朝时拿的手板，有事可记在上面备忘。曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，太常公：归有光祖母的祖父夏昶（chǎng）在宣德年间做过太常寺卿。宣德：明宣宗朱瞻基年号。执此以朝：拿着这个象笏朝见皇帝。以，连词。他日汝当用之!”他日：别的.日子，指以后。他，旁指代词，别的，另外的。写祖母的三句话，既有怜爱，又有赞许，既有期待，又有鼓励，具体生动地表现了一个老祖母疼爱孙儿的丰富的感情。而“以手阖门”和“自语”，又以*凡的日常动作把老祖母写得神态毕现。瞻顾遗迹，遗迹：过去的事情留下来的痕迹，如祖母站过的地方、用手关过的门扇、交给自己的象笏等。如在昨日，令人长号（háo）不自禁（jīn）。长号不自禁：忍不住放声大哭。追念祖母赠以象笏之事，隐含长辈遗训迄今未酬的慨叹，此可悲者三。

　　写项脊轩周围环境的变迁，追忆有关人事，抒发了对大家庭离析的感慨和对母亲、祖母的深切怀念之情。这段从“悲”字立意。

　　轩东故尝为厨，故：副词，以前。为：是。人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，扃：关闭。牖：窗户。久之，能以足音辨人。以：介词，凭。本极*常事，作者娓娓道来，却表现出了浓厚的情韵。轩凡四遭火，得不焚，能够不被焚毁。得：能够。焚：意念上的被动，被焚毁。殆有神护者。殆：副词，表揣测语气，大概，也许。者：语气词。

　　回到项脊轩本身，补叙自己闭门读书的情景以及轩凡四遭火得不焚的事，显出项脊轩的屡历劫数，是“悲”的补充。

　　余既为此志，既：副词，已经。从这句以下，是作者在相隔十多年以后所作的补记。后五年，吾妻来归。来归：嫁到我家来。旧时女子出嫁叫“归”。时至轩中，从余问古事，从：介词，向。或凭几学书。凭几：伏在几案旁。学书：学写字。以轻描淡写之笔，形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬓厮磨的情状。吾妻归宁，归宁：出嫁的女子回娘家看望父母。述诸小妹语曰：这是妻子探望父母回来时转述小妹们的话。“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”且：提起连词，那末。问话传神，童稚娇憨之态可掬。其后六年，吾妻死，室坏不修。把“室坏”与“妻死”互相联系地写出，有无限哀伤。其后二年，余久卧病无聊，卧病：因病卧床。“病”是“卧”的补语。无聊：（精神上）无所寄托。聊，依赖，寄托。乃使人复葺南阁子，乃：副词，于是，就。复：副词，再，又。其制稍异于前。其：它的。制：格局，样式。于：同。然自后余多在外，不常居。自后：从此以后。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。所手植：亲手种植的。今已亭亭如盖矣。亭亭：高高耸立的样子。盖：伞盖。结尾抒物在人亡的感叹，情意缠绵深永。

　　补写轩中可喜可悲之事，追忆夫妻间生活琐事，抒发了怀念亡妻的真挚感情。

　　译文

　　项脊轩是过去的南阁子。房间只有一丈见方，可以容纳一个人居住。（这是）已有百来年的老屋子，灰尘泥土（从瓦缝墙隙中）往下漏，雨水也往下流；每当移动书桌时，看来看去没有可以安放的地方。又朝北，不能得日光，过了中午就已经昏暗。我稍微加以修补，使它不从上面漏水。前面开四扇窗子，围绕庭院砌上垣墙，用来当着南面射来的阳光，阳光反射过来，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上木兰、桂树、竹子和其他树木，先前的栏杆，也就增添了光彩。借来各种书籍摆满书架，我安居室内，长啸高歌，（有时又）静静地端坐着，室外什么声音都有，庭院的台阶上却静悄悄的，小鸟时常来啄食物，人来到了也不飞开。十五的夜晚，皎洁的月光照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，清风吹来，树影晃动，婆娑摇曳，十分可爱。

　　然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。这以前，庭院中南北相通成为一体。等到伯叔们分了家，里里外外设置了许多小门，院墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去赴宴，鸡在厅堂里栖息。庭院中起初扎上篱笆，然后又砌成墙，一共变了两次了。家中有个老婆婆，曾经在这房间里住过。这老婆婆是先祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母待她很好。房间的西边同内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常对我说：“这个地方，你的母亲在这里站过。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣，你母亲用手指敲着门板说：‘孩子感到冷呢?（还是）想吃呢?’我从门外跟她互相回答。”话没说完，我就哭起来，老婆婆也哭起来。我从成童之年起在轩中读书，有一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好久不见你的身影，怎么整天不声不响地呆在这里，很像个女孩子呀?”等到离去时，用手关上门，自言自语道：“我们家读书长久没有收到成效，这孩子的成就倒是可以等待到了!”一会儿，她又拿着一块象牙手板来到屋里，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着它朝见皇帝的。以后你会用到它。"看到过去的事情留下来的痕迹，就像发生在昨天一样，真使人忍不住放声大哭。

　　项脊轩的东面以前曾经是厨房，人们到那里去，都从轩前经过。我关着窗户住在轩中，时间长了，能够凭脚步声辨别人。项脊轩共计四次遭到火灾，能够不被焚毁，也许有神灵在保护着它吧。

　　我已经写了这篇志，过后五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问古代的事情，或者伏在几案旁学写字。我的妻子回娘家探亲，（回来后）转述小妹妹们的话，说：“听说姐姐家有个阁子，那么，什么叫阁子呀?”那以后六年，我的妻子死了，这房间坏了也没有整修。那以后两年，我长期因病卧床，（精神上）无所寄托，于是派人再次修补南阁子，它的格局跟过去稍有不同。然而从此以后我大多在外边，不常（在这里）居住。

　　庭院中有一株枇杷树，是我妻子在去世那年亲手种植的，现在已经高高直立着像伞盖一样了。

　　简析

　　归有光的叙事抒情散文，最突出的特点是以*淡自然的笔调记叙日常生活小事，运用追叙、回忆、触景生情、见物思人等方式，从琐屑事件的叙述中抒写出真切的感情，从*淡情景的描绘中表现出悠远的意趣。这一特点在《项脊轩志》中表现得尤为显著。

　　本文以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。

　　文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”“喜”作为贯串全文的意脉。第一段写项脊轩经过修葺和美化环境之后的幽雅可爱和自己在轩中“偃仰啸歌”、自得其乐的情景，是从“喜”字立意，也反衬下文所叙项脊轩环境遭到破坏之可悲，引出对往事的无限追怀。第二段分两层：第一层叙父辈分家，完整的庭院被分隔得杂乱不堪，项脊轩不再是一个读书的幽雅所在。第二层以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆母亲与祖母遗事，抒发自己怀念亲人的凄侧之情。这段从“悲”字立意。第三段写“轩凡四遭火”的变故，虽“得不焚”，亦足见项脊轩命运之乖蹇。这是“悲”的内容的进一步补充。补记的一段，写项脊轩后来又发生的变化，重点追叙与亡妻共同生活的情趣，抒发沉痛的悼亡之情，进一步增添了悲凉的气氛。由于文章自始至终贯串着悲、喜的感情变化，又有项脊轩作为全文的轴心，所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

　　作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和“儿寒乎?欲食乎?”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的“吾儿，久不见若影……”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和“以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。

　　由于时代与阶级的局限，作者在文中也流露出追求功名利禄的思想和功名未就时的忧愤之情，这是应该正确地加以分析的。

　　字词句基础知识举要

　　扃

　　扃，形声字，从户，冋声。《说文》：“扃，外闭之关也。”字义是自外关闭门户用的门闩，所以用“户”作形旁表意。引申为关闭之意，课文中“余扃牖而居”的“扃”，用的是引申义。“扃”的声旁字“冋”，读音和“扃”完全一致，都读jiōng。常用的用“冋”作声旁的字还有“迥”（迥然不同）和“炯”（炯炯有神），这两个字都读上声。要注意的是：不要把“冋”写成“同”或“回”。

　　而、若、汝

　　这三个字都可用作第二人称代词，本文中都有用例。如：

　　①某所，而母立于兹。

　　②吾儿，久不见若影。

　　③他日汝当用之。

　　古汉语里第二人称代词，常用的还有“尔”“乃”。如：

　　④与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

　　先妣尝一至。

　　轩凡四遭火。

　　凡再变矣。

　　通过这三个句子，可以掌握古汉语里动量的表示法。动量就是动作行为的数量。古汉语表示动量，一般是把数词直接放在动词的前面，而不用表示动量的量词。如“一至”和“四遭火”。译成现代汉语，要补充量词，如“一至”是“来过一次”，“四遭火”是“遭受火灾四次”。

　　又：古汉语表示动作行为发生两次时，动词前面不用数词“二”，而用副词“再”。如“再变”，意思是“变了两次。"

　　此吾祖太常公宣德间执此以朝。

　　这是一个主谓谓语句。主语是“此”，谓语是“吾祖太常公宣德间执此以朝”这个主谓短语。直译出来是：这块手板，我的祖父太常公在宣德年间拿着它去朝见皇帝。稍加变化，可以译成一个判断句：这是我的祖父太常公在宣德年间拿着朝见皇帝的。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

　　吾妻死之年所手植也，是个判断句，主语“此”（代枇杷树）省略，谓语是名词性短语“吾妻死之年所手植”，这个名词性短语的主体是“所手植”这一“所”字短语，“吾妻”和“死之年”是两个定语，是修饰“所手植”这个中心语的。全句译成现代汉语是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子在去世那年亲手种植的。

　　结构分析

　　《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。

　　从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

项脊轩志原文与翻译

项脊轩志原文与翻译

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。以下是小编带来项脊轩志原文与翻译的相关内容，希望对你有帮助。

　　项脊轩志

　　作者：归有光

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字）

　　(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　————归有光 《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）

　　注释

　　1、轩：小的房室 。

　　2、旧：旧日的，原来的。

　　3、方丈：一丈见方。

　　4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。

　　5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。

　　6、案：几案，桌子。

　　7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）

　　8、不能得日：得日，照到阳光。

　　9、日过午已昏：昏，光线不明。

　　10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。

　　11、辟：开。

　　12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。 垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。

　　13、当：迎接

　　14、洞然：明亮的样子。

　　15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

　　16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。

　　17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。

　　18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

　　19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

　　20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

　　21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

　　22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

　　23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

　　24、往往：指到处，处处。 而：修饰关系连词。 是：这（样）。

　　25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

　　26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

　　27、已：已而，随后不久。

　　28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

　　29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她（先母）。

　　30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

　　31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

　　32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

　　33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

　　34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

　　35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

　　36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

　　37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

　　38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

　　39、制：指建造的格式和样子。

《项脊轩志》原文及译文

《项脊轩志》原文及译文

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。下面是yjbys小编为你带来的《项脊轩志》原文及译文，希望对你有所帮助。

　　原文：

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦(阶)寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余(予)曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”(上教版高一第二学期第16课无此段文字)

　　(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　注释：

　　1、轩：小的房室 。

　　2、旧：旧日的，原来的。

　　3、方丈：一丈见方。

　　4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。

　　5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。

　　6、案：几案，桌子。

　　7、顾视：环看四周。 顾，环视也。(许慎《说文解字》)

　　8、不能得日：得日，照到阳光。

　　9、日过午已昏：昏，光线不明。

　　10、为(wéi)修葺。 修葺：修缮、修理，修补。

　　11、辟：开。

　　12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。 垣墙：砌上围墙。 周庭，(于)庭子周围。

　　13、当：迎接

　　14、洞然：明亮的样子。

　　15、栏楯(shǔn)：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

　　16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。

　　17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。

　　18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏

　　文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

　　19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

　　20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

　　21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

　　22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

　　23、迨(dài)诸父异爨(cuàn)：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

　　24、往往：指到处，处处。　而：修饰关系连词。 是：这(样)。

　　25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

　　26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

　　27、已：已而，随后不久。

　　28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

　　29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她(先母)。

　　30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

　　31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

　　32、阖(hé)：通‘合’ 。合上。

　　33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

　　34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，(从内)关闭。牖，窗户。

　　35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

　　36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

　　37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

　　38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

　　39、制：指建造的格式和样子。

　　40、手植：亲手种植。 手：亲手。

古文项脊轩志原文及翻译

古文项脊轩志原文及翻译

　　《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。下面是小编收集整理的项脊轩志原文和翻译，希望对你有所帮助！

　　项脊轩志原文

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;”娘以指叩门扉曰：“儿寒乎?欲食乎?”吾从板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”

　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　译文

　　项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土常从屋顶上漏下来，特别是下雨时，雨水往下直灌;每次移动桌子，看来看去没有可安置的地方。又加上屋门朝北开，不能直接受到阳光的照射，一过中午，太阳偏了，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭前我又种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的`光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照在墙上。月光下，庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。

　　可是我在这里居住，喜悦的感受多，悲怆的感受也很多。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室内外小门多了，隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。家里有一个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是侍候我死去的祖母的仆人，在我家曾做过两代人的奶妈，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她呱呱地哭着;你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：孩子冷吗?想吃东西了么?我在门外—一向你母亲作回答。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下激动的眼泪。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了?”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子取得成就，就可以等待了呀!”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的，日后你应当用到它!”回忆旧日的这些事，好像昨天刚发生，真叫人长声悲号不已啊!

　　项脊轩的东边以前曾经做过厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神保护的缘故吧……

　　我已经作了上面这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，回来以后转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢?”以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。

　　庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，今天已经高高地矗立着，枝叶繁盛，像一把撑开着的巨伞一样了。

　　作者介绍

　　归有光，字熙甫，号震川，曾在嘉定（现上海嘉定）讲学二十余年，学生很多，称他为“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流则是桐城派。归有光的散文对清代影响很大，桐城派代表人物姚鼐将归有光视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁，元明两代除归氏外别无他人，由此可见归有光文学地位之高。

　　归有光是明代主要文学流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡学*唐宋文，推崇文从字顺的语言风格，针对复古派对前代散文的剽窃，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。唐宋派主要成就在散文方面，以归有光散文成就最高。

　　归有光自幼苦读，9岁能文，可惜仕途不顺，35岁中举人，后连续8次考进士不第。8次！他直到60岁才中进士（活到老学到老），授县令职，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。归有光屡试不第的悲惨遭遇使得他在回忆书斋，回忆对自己期望值极高的亲人时，自然而然的带有一种悲凉的感情，这也是这篇文章“悲”的感情基调的来源，读文时须注意体会。

　　作品赏析

　　本文通过项脊轩前后变化的记述，写出了对它的亲切感情，也写出了对亲人的深切怀恋，作者善于通过富有特征的生活细节，曲尽其妙，用家常语叙家常事，表真感情，写得情真意切，感人至深。在日常*作训练中，我们要注意学*作者驾驭写作材料的技巧，写小事，写真事，抒真情，表真意。

　　题目解释

　　项脊轩”是作者的书斋名，“项脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的书斋题为“项脊轩”既含有怀宗追远之意，又有表示书斋狭小之意。志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。

　　正音正字（投影）

　　栏楯（shǔn） 修葺（qì） 栖息（qī）扃牖（jiōng）

　　先妣（bǐ） 老妪（yù） 阖门（hé） 象笏（hù）

　　渗漉（shòn）冥然（míng） 异爨（cuàn）长号（háo）

　　偃仰啸歌（yǎn xiào） 万籁有声（lài）

　　呱呱而泣（gū） 婢女（bì）

项脊轩志文言文原文及翻译

项脊轩志文言文原文及翻译

　　《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。以下是小编整理的项脊轩志文言文原文及翻译，一起来看看吧。

　　项脊轩志原文：

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?” 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　词句注释

　　项脊轩（xuān）：归有光家的书斋名。轩：小的房室。

　　旧：旧日的，原来的。

　　方丈：一丈见方。

　　尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗：透过。漉：漏下。

　　雨泽下注：雨水往下倾泻。下：往下。雨泽：雨水。

　　案：几案，桌子。

　　顾视：环看四周。顾：环视。

　　得日：照到阳光。

　　昏：光线不明。

　　修葺（qì）：修缮、修理，修补。

　　辟：开。

　　垣（yuán）墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣：名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

　　当：挡住。

　　洞然：明亮的样子。

　　栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

　　增胜：增添了光彩。胜：美景。

　　偃（yǎn）仰：安居。偃：伏下。仰：仰起。

　　啸（xiào）歌：长啸或吟唱。文章指吟咏诗文，显示豪放自若。啸：口里发出长而清越的声音。

　　冥（míng）然兀（wù）坐：静静地独自端坐着。兀坐：端坐。

　　万籁（lài）有声：自然界的一切声音都能听到。籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

　　三五之夜：农历每月十五的夜晚。

　　珊珊：衣裾玉佩的声音。珊：通“姗”，引申为美好的样子。

　　迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨：及，等到。诸父：伯父、叔父的统称。异爨：分灶做饭，意思是分了家。

　　往往：指到处，处处。

　　东犬西吠（fèi）：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

　　逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖：厨房。

　　已：已而，随后不久。

　　凡：总共。

　　再：两次。

　　相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。

　　束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

　　竟日：一天到晚。竟：从头到尾。

　　阖（hé）：通“合”，合上。

　　瞻（zhān）顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

　　扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃：（从内）关闭。牖：窗户。

　　殆（dài）：恐怕。大概：表示揣测的语气。

　　来归：嫁到我家来。归：古代女子出嫁。

　　凭几（jī）学书：伏在几案上学写字。几：小或矮的桌子。书：写字。

　　归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

　　制：指建造的格式和样子。

　　手植：亲手种植。手：亲手。

　　亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭：直立的样子。盖：古称伞。

　　项脊轩志翻译：

　　项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流;每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音;庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人到它前面去也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。 在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母 对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣; 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有得到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。 项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。 我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两?我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。 我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫阁子呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)依靠，就派人再次 修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

　　《项脊轩志》赏析：

　　项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。

高中语文文言文《项脊轩志》知识点归纳

高中语文文言文《项脊轩志》知识点归纳

　　撷取日常琐事,通过细节描写,来抒情言志。借日常生活和家庭琐事来表现母子,夫妻,兄弟之间的感情。《项脊轩志》被编入多种版本的高中语文课本。以下是小编整理的高中语文文言文《项脊轩志》知识点归纳，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《项脊轩志》原文：

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　一、多义词

　　1、顾：每移案，顾视无可置者（回头看）

　　人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而）

　　三顾臣于草庐之中（拜访）

　　2、稍：县官日有廪稍之供（公家给的粮食）

　　稍出*之，愁愁然莫相知（逐渐，渐渐）

　　余稍为修葺（稍微，略微）

　　3、置：每移案，顾视无可置者（安放）

　　内外多置小门（设置）

　　沛公则置车骑（放弃，丢下）

　　4、去：夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳（距离）

　　比去，以手阖门（离开）

　　去民之所恶，补民之不足（除掉，去掉）

　　5、归：后五年，吾妻来归（女子出嫁）

　　一年来归，妻跪问其故（回来）

　　江表英豪咸归附之（归附）

　　二、词类活用

　　1、雨泽下注（向下，名作状）

　　2、使不上漏（从上面，名作状）

　　3、东犬西吠（向西，名作状）

　　4、妪，先大母婢也，乳二世（喂养，名作动）

　　5、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也（亲手，名作状）

　　6、前辟四窗（从前面，名作状）

　　7、垣墙周庭（砌上垣墙，名作动）

　　8、执此以朝（上朝，名作动）

　　三、古今异义词

　　1、先大母（古义：去世的；今义：在前边）

　　2、来归（古义：女子出嫁；今义：回来）

　　3、凡再变矣（古义：两次或第二次；今义：又）

　　四、特殊句式

　　1、项脊轩，旧南阁子也（判断句）

　　2、妪，先大母婢也（判断句）

　　3、又杂植兰桂竹木于庭（介词结构后置句）

　　拓展延续：

　　读项脊轩志有感

　　家人相聚，其情悠悠，其乐融融。可是，当这份欢乐一旦离去时，便会撕扯了孤独的心灵，泪划过了双眼，心在滴血……回忆往事，如在昨日。世称“震川先生”的归有光就把这些家庭琐事引进了文章——《项脊轩志》。

　　《项脊轩志》主要以项脊轩为中心，着重描写了与之有关的家庭人事的变迁。表达对家庭兴衰变幻的无限感概和对祖母、母亲和亡妻的的深切怀念。

　　每当我读到“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏？，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。人鸟相亲相和，富有诗情，增添生活之乐。主人公的精神意趣，常与天地自然相往来。项脊轩虽小，其境界又很大。

　　每当我读到老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？。”可谓*淡至极，对一个幼年丧母的人来说，却是那么亲切、那么温暖、让人怀念。再如对祖母的描写，一见面：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”寥寥几笔*淡之至，语气亲切而又诙谐，贴切地传达了祖母对孙子的亲切、疼爱之情。

　　每当我读到“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，读至此，心生羡慕了。“其后六年，吾妻死，室坏不修”。读至此，替作者“泪飞顿作倾盆雨。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”一句看似寻常的感慨，却包含了岁月的.变迁，人之悲欢，造化之弄人，最终，淡定了，却也不能忘却的思念。

　　读了《项脊轩志》以后，我感受到作者历久不忘，亲切感人的细节描写，是人生植树上最有光彩的枝叶，是生命长河中最动人的浪花。让我们细细品味，至真至诚之亲情贯穿在悲欣交集的的人生中，其情温醇，恒久。

意境古诗句唯美

　　谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

　　意境古诗句唯美1

　　1、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。

　　2、凝眸千年的是笑意?是泪水?明灭不定的是希望?是绝望?

　　3、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　4、红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。

　　5、千年梦，弹指间，往事如水淡如烟。曲以终，人亦散，旧梦初醒已千年。

　　6、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　7、唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。

　　8、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　9、换我心，为你心，始知相忆深。

　　10、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

　　11、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　　12、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　13、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　14、盈盈一水间，脉脉不得语。

　　15、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

　　16、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

　　17、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

　　18、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　19、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　20、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。

　　意境古诗句唯美2

　　1.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?

　　2.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

　　3.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

　　4.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

　　5.你若撒野今生我把酒奉陪。

　　6.人生若只如初见当时只道是寻常。

　　7.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》-

　　8.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》-

　　9.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》-

　　10.相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》-

　　11.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》-

　　12.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》-

　　13.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》-

　　14.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》-

　　15.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》-

　　16.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》-

　　17.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》-

　　18.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-*慕蓉《一棵开花的树》-

　　19.嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》-

　　20.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》-

　　唯美的爱情古风诗句3

　　1.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

　　2.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　　3.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

　　4.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

　　5.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　6.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　7.换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

符合对偶的诗句

　　对偶是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。

　　1、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——《滕王阁》

　　2、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

　　3、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　4、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——《绝句》

　　5、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　6、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《七律·长征》

　　7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

　　8、千村薜苈人遗矢，万户萧肃鬼唱歌。——《七律·送瘟神二首》

　　9、千里冰封，万里雪飘。——《·雪》

　　10、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《》

　　12、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》

　　13、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》

　　14、明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——《山居秋暝》

　　15、海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》

　　16、穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江对酒》

　　17、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和同志》

　　18、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《·游泳》

　　19、远看山有色，*听水无声。——无名氏《画》

　　20、窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

　　21、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》

　　22、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》

　　23、绿树村边合，青山郭外斜。——《过故人庄》

　　24、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》

　　25、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。——《西江月·井冈山》

　　1. 黑发不知勤学*/白发方悔读书迟

　　2. 宁吃鲜桃一口/不吃烂杏一筐

　　3. 登高极目/览水送归

　　4. 英雄气短/儿女情长

　　5. 浮云游子意/落日故人情

　　6. 树已半枯休纵斧/果然一点不相干(无情对)

　　7. 细羽家禽砖后死/粗毛野兽石先生(无情对)

　　8. 太极两仪生四象/春宵一刻值千金(无情对)

　　9. 五月黄梅天/三星白兰地(无情对)

　　10. 公门桃李争荣日/法国荷兰比利时(无情对)

　　11. 独立小桥人影不流河水去/孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

　　12. 谁曾将此楼一拳打破/我也在上头大胆题诗

　　13. 青山原不老为雪白头/绿水本无忧因风皱面

　　14. 君子之交淡如——水/醉翁之意不在——酒(黄伟涛个人很欣赏此联)

　　15. 未必逢凶化——吉/何曾起死回——生

　　16. 廪生抹围裙——斯文扫地/屠户戴顶子——杀气冲天

　　17. 人过大佛寺/寺佛大过人(回文倒顺)

　　18. 客上天然居/居然天上客(回文倒顺)

　　19. 僧游云隐寺/寺隐云游僧(回文倒顺)

　　20. 处处红花红处处/重重绿树绿重重(回文倒顺)

　　21. 东风恶。欢情薄。

　　22. 浮云富贵。粪土王侯。

　　23. 绿窗明月在。青史古人空。

　　24. 泪随流水急。愁逐野云飞。