隔岸相望的古诗

春天的诗句：红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

春天的诗句：红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

　　出自唐代诗人李商隐的《春雨》

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

　　玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　赏析

　　一个春雨绵绵的早晨，中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待：“白门寥落意多违。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的'思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠*它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。

　　他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着，在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢?“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么?

　　以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去”，而铸成了遗憾事。《春雨》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。

　　李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞”，也富于象征色彩。很有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。

隔岸观火的历史典故

隔岸观火的历史典故

　　隔岸观火，站在对岸看火。比喻对别人的危难不加帮助，而采取观望的态度。下面是小编精心收集的隔岸观火的历史典故，希望能对你有所帮助。

　　出处：

　　《隔岸观火》选自《投谒齐已》

　　《三十六计》或称“三十六策”，是指*古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的`兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

　　“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年)，据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

　　原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

　　三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

　　故事：

　　战国后期，秦将武安君白起在长*一战，全歼赵军四十万，赵国国内一片恐慌。白起乘胜连下韩国十七城，直逼赵国国都邯郸，赵国指日可破。赵国情势危急，*原君的门客苏代向赵王献计，愿

　　意冒险赴秦，以救燃眉。赵王与群臣商议，决定依计而行。

　　苏代带着厚礼到咸阳拜见应侯范雎，对范雎说：“武安君这次长*一战，威风凛凛，现在又直逼邯郸，他可是秦国统一天下的头号功臣。我可为您担心呀!您现在的地位在他之上，恐怕将来您不得不位居其下了。这个人不好相处啊。”苏代巧舌如簧，说得应侯沉默不语。过了好一会儿，才问苏代有何对策。苏代说：“赵国已很衰弱，不在话下，何不劝秦王暂时同意议和。这样可以剥夺武安君的兵权，您的地位就稳如泰山了。”

　　范雎立即面奏秦王。“秦兵劳苦日久，需要修整，不如暂时宣谕息兵，允许赵国割地求和。”秦王果然同意。结果，赵国献出六城，两国罢兵。

　　白起突然被召班师，心中不快，后来知道是应侯范雎的建议，也无可奈何。

　　两年后，秦王又发兵攻赵，白起正在生病，改派王陵率十万大军前往。这时赵国已起用老将廉颇，设防甚严，秦军久攻不下。秦王大怒，决定让白起挂帅出征。白起说：“赵国统帅廉颇，精通战略，不是当年的赵括可比;再说，两国已经议和，现在进攻，会失信于诸侯。所以，这次出兵，恐难取胜。”秦王又派范雎去动员白起，两人矛盾很深，白起便装病不答应。秦王说：“除了白起，难道秦国无将了吗?”于是又派王陵攻邯郸，五月不下。秦王又令白起挂帅，白起伪称病重，拒不受命。秦王怒不可遏，削去白起官职，赶出咸阳。这时范雎对秦王说：“白起心怀怨恨，如果让他跑到别的国家去，肯定是秦国的祸害。”秦王一听，急派人赐剑白起，令其自刎。可怜，为秦国立下汗马功劳的白起，落到这个下场。

　　当白起围邯郸时，秦国国内本无“火”，可是苏代点燃范雎的妒忌之火，制造秦国内乱，文武失和。赵国隔岸观火，使自己免遭灭亡。

　　探源：

　　隔岸观火，就是“坐山观虎斗”，“黄鹤楼上看翻船”。敌方内部分裂，矛盾激化，相互倾轧，势不两立，这时切切不可操之过急，免得反而促成他们暂时联手对付你。正确的方法是静止不动，让他们互相残杀，力量削弱，甚至自行瓦解。

　　东汉末年，袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌桓进兵，击败乌桓，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进君，要一鼓作气，*服辽东，捉拿二袁。曹操哈哈大笑说，你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。

　　公孙康听说二袁归降，心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心，现在二袁兵败，如丧家之犬，无处存身，投奔辽东实为迫不得已。公孙康如收留二袁，必有后患，再者，收容二袁，肯定得罪势力强大的曹操。但他又考虑，如果曹操进攻辽东，只得收留二袁，共同抵御曹操。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。曹操笑着对众将说:"公孙康向来俱怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看看结果，果然不出我料!"

隔岸观火唯美句子

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪白头。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

青山遮不住，毕竟东流去。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

望采纳。

尔虞我诈、勾心斗角、明争暗斗、机关算尽、笑里藏刀、暗度陈仓。

类似的成语，文学~

三十六计里面全是这样的诡计词汇啊：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀*、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交*攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。

//、柒 月 ， 离 别 印 满 空 气 的 季 节 。

　　侮 辱 自 己 的 美、 成 全 别 人 的 爱、　　在这场以青春为主的肥皂剧中、你宁愿坐在台下隔岸观火也不愿上台报名演戏。

　　那尘封的记忆，还能不能唤醒当初的幸福。

　　虽然你离我很*、可是心却离我狠远↘　　其实我是还一直的期待，期待着那一刻的相遇，　　空白的日子，我们是否该继续敷衍。

　　安静的结束，给彼此留下最后一次和谐。

　　〆 ﹏那些电视剧的感动，永远不会在自己身上发生。

　　自己的烦恼，不要带回家，不给任何人分享。

　　失望是期待落空，天空有着不同的梦。

　　*的年纪、固执的青春。

╮　　偶说:“我五八年的，征个女友”网友回复：“恋爱就不必谈了，遗产直接打我卡上吧。

”　　◆◇丶花 临 凋 落 , 只 因 秋 风 萧 瑟 丶丶　　马戏团的歌，喧哗这忧伤的情怀。

　　没事偷着乐是不太可能了，偷着胖还是有点儿希望。

　　爱或不爱，已经不知道是谁对谁错，该怎样生活还是会怎样生活　　她的笑靥、引导了俄的前途、她的怒颦、指示了俄的归路゜　　◆◇ 丶沵 说 , 为 何 ( 泪 流 满 面 )　　当我有能力离开的时候，我绝对不会多逗留半秒.　　翻开记忆，我只能发出一种‘呵’的声音　　一只不会演戏的小丑，要如何起演绎它不完美的人生

　　如果靠想象可以拉回你的脸孔，我想我不愿意醒。

　　//、无 处 安 放 的 情 绪 ， 只 能 默 默 让 它 堆 积 在 心 里 。

　　有一次的巧遇，为什么形成不了完美的结局、　　我不是你的堂客，只是你生命中的过客　　既然选择好了，就不应该在去质疑。

　　黄 昏 来 临 白 昼 还 会 远 么

　　如花美眷，也敌不过似水流年。

　　〆. ﹏ ╰ 硪 钔 背 对 背 拥 抱 ，滥 用 沉 默 在 咆 哮。

√　　我有些难过，难过的有些不知所措，不过还是希望你幸福下去。

　　爱 情 就 像 捡 石 头 ， 每 个 人 都 在 捡 属 于 自 己 的 石 头。

　　青春，明媚的╮忧伤，过去了，就不在回来

　　通往成功的路，总是在施工　　如果时间可以倒转，我应该把脑子调的好使点.免得什么事都差错。

　　当这个世界一步一步华丽到荒芜﹏”请放心ヽ我还是你的信徒﹏〃　　我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳　　关 于 你 的 一 切 , 我 都 收 藏 著 , 放 在 心 裏 !　　没有心情，是一种什么样的心情。

　　//、有时候真话太过尖锐、有人只好说着谎言。

*-．　　◆◇、我 还 没 有 找 到 足 够 的 理 由，为 你 停 留。

　　谁痛到撕心裂肺，谁笑到没心没肺。

　　心是冷的、泪是热的，心凝固了世界、泪温柔了世界。

　　请原谅我自私的【离开】，我只是害怕你先【离开】我而已。

　　我不会让我苦苦追求的、*白无故的消失　　每每这样的雨、都还是不能释怀。

假如、一切只是一场梦　　爱情就像玩具，看伤了，玩厌了，就会毫无手软的把它扔掉　　我开始以为的有缘，不过是后来的泪痕　　可不可以ゝ有一天你的个性签名为我而写。

　　掀开你的头盖骨，看看长不长瓜（搞笑签名）　　╰ァ---故事到最后，连敷衍都觉得多余

　　I am on my way to future, where you are there 。

“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”的意思及全诗翻译赏析

精辟到堵死人的伤感说说：你隔岸观火,为何不救我

★1☆　　你隔岸观火，为何不救我。

★2☆　　没有那么一瞬间，你心疼过我的执着。

★3☆　　万般皆苦，只可自渡。

★4☆　　不要跟我说对不起，对不起是要拖欠一辈子的，我们很早之前就没有以后了。

★5☆　　说世间什么最难熬，徒手摘星，还是爱而不得。

★6☆　　别总是来日方长，这世上回首之间的都是人走茶凉，他的嘴终会吻上别人的唇，把给过你的没给过你的全给另外一个人。

★7☆　　你所喜欢的歌我循环了千遍，烂熟于心，后来你说这些歌都是他喜欢的。

★8☆　　活得很累，但是不敢死，夜晚的时间太长了，足够应付难过的情绪，天一亮就又是假装快乐的一天。

★9☆　　慢慢大家会明白的，无法跟喜欢的人在一起，其实是人生的常态。

★10☆　　一直都知道，你爱的不是我，而我却犯贱的，舍不得离开。

★11☆　　我所厌恶的不是爱情，而是那等待，猜测，道歉和伤害，以及那无法兑现的承诺。

★12☆　　什么不好，偏要图一个人对你好。

春天的诗句：红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

春天的诗句：红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归

　　出自唐代诗人李商隐的《春雨》

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

　　玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　赏析

　　一个春雨绵绵的早晨，中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待：“白门寥落意多违。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠*它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。

　　他是这样地茫然若失，所爱者的形影，始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。”他想象着，在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔，只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念，促使他修下书札，侑以玉珰一双，作为寄书的信物。这是奉献给对方的一颗痛苦的心，但路途遥远，障碍重重，纵有信使，又如何传递呢?“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”且看窗外的天空，阴云万里，纵有一雁传书，又能穿过这罗网般的云天么?

　　以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去”，而铸成了遗憾事。《春雨》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。

　　李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的'寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞”，也富于象征色彩。很有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。

《望洞庭湖赠张丞相》古诗阅读及赏析

《望洞庭湖赠张丞相》古诗阅读及赏析

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的《望洞庭湖赠张丞相》古诗阅读及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然。

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　注释：

　　①张丞相：即张九龄。开元二十一年（733），张任中书侍郎同中书门下*章事，次年迁中书令。孟浩然游京师，以此诗“干谒”张，冀其援引。其诗委婉含蓄，无“干谒”之痕迹，尤妙。望，一作“临”。

②涵虚：包容广阔的空间。太清：天空。古人以为天是清而轻的气构成，故称太清。汉刘向《久叹·远游》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。”

③云梦：泽名，其说法不一。一说本二泽，云在江北，梦在江南；一说云梦实为一泽，可单言云或梦。大致在今湖北江陵、安陆以南，湖南岳阳、华容以北之广大地区，后淤积为陆地。

④端居：*居、闲居。《梁书·傅昭传》：“终日端居，以*为乐，虽老不衰，博极古今。”圣明：指帝王英明，这里指太*盛世。

⑤羡鱼：《汉书·董仲舒列传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’又《淮南子·说林训》：‘临河而羡鱼，不如归家结网。’”

　　翻译

　　八月洞庭的湖水暴涨似与岸*，

　　浩渺的湖水连天似涵浑的太清。

　　大地苍茫雾气蒸腾是云梦大泽，

　　洞庭波涛汹涌摇撼着岳阳古城。

　　我想要渡过湖水碧波没有舟楫，

　　闲居在家园又心忧虑愧对圣明。

　　我观看在这湖之畔垂钓的渔翁，

　　白白怀有羡慕鱼儿上钩的心情。

　　赏析

　　诗的首四句是描写洞庭湖的`名句。方回《瀛奎律髓》记：“予登岳阳楼，此诗大书左序毯门壁间，右书杜诗，后人不敢复题也。刘长卿有句云‘叠浪浮元气，中流没太阳’，世不甚传，他可知也。”可见其影响之大。不过对于全篇，诗家却不无批评，如清人查慎行云：“后半首全无魄力，第六句尤不切题。”其实要真正体会前四句的意象，还当从熟玩后四句着手。因为这并非一首单纯的山水之作，而是一首干谒诗，是开元二十一年（733）浩然向时相张九龄请求援荐所作。浩然并非一味淡泊，而是多有感情，此诗尤甚。

　　诗的五六句用《论语·泰伯》典：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”“端居耻圣明”，看来是说，身处明时而端居无事，是可羞愧；然而所以无事，责非在己，而是“欲济无舟楫”，浩然自视极高，言外之意颇有时不我用，其圣明与否，颇可致疑之慨。七、八句注家均引《淮南子·说林训》“临河而羡鱼，不如归家织网”。然而诗意为何却纷纭莫衷一是。其实《淮南》此喻下文更云：“是而行之，故谓之断（治）；非而行之，必谓之乱”，意谓治乱之关键，在于行为合宜与否。浩然用上句，而隐含下句之意，湖边垂钓者，当然有工具可凭借，而己身只空有羡鱼之情，是无可依凭，无依凭而欲求进，在今世可谓非而行之，然而反过来看，握政柄，致太*的张丞相，如不我援，使孤寒之士，只有“归家”一途，其合宜与否，岂不当慎思而审行之？可见此诗后四句虽似自愧自嗟，其实愤激之甚，只是因献诗求荐，而内敛不露，这种敛抑而激切的感情，使诗人眼中的洞庭湖另有一番景象。

　　不妨仍以杜诗对比。老病孤舟，心忧国蹙的杜甫，其望中的洞庭是“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，宏大的景象中，带有苍黯的色调，动荡的预感。孟诗亦宏大，却给人以浩荡激越的印象。仲秋八月，湖水*澄，然而这“*”中却涵蕴着宇宙的元气而直与太清——天空相混一，于是湖水虽*，而远远望去水云之气磅礴蒸腾。湖边的岳阳城，也似乎被水势所撼动。首四句在由远而*，由总揽到收束的描写中，一步步展现出*湖之深蕴的内力，涵盖天地的气势。笔者无意将湖水视为浩然自比，但是其望中湖景的个性化形象，却确实是与浩然内敛的不*之气相关。洞庭水势之浩渺，见于地志笔记甚多，如《岳阳风土记》：“盖岳阳居湖东北，常多西南风，夏秋水涨，涛声喧如万鼓，昼夜不息，漱啮城岸，岸常倾颓。”诗人状物，固不能离开客观的物象，所以孟、杜笔下的洞庭都以宏大为主，但是从两篇名作宏大湖景的色调不同中，我们又一次能体会到山水描写与诗人心态的关系。

诗名含有隔字的古诗词 名字含隔字的诗词

浣溪沙·门隔花深梦旧游

吴文英〔宋代〕

门隔花深梦旧游。夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。

*湖乐·采菱人语隔秋烟

王恽〔元代〕

采菱人语隔秋烟，波静如横练。

入手风光莫流转，共留连，画船一笑春风面。

江山信美，终非吾土，问何日是归年？

浣溪沙·门隔花深梦旧游

吴文英〔宋代〕

门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。

望江东·江水西头隔烟树

黄庭坚〔宋代〕

江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。

灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付。又还是、秋将暮。

隔汉江寄子安

鱼玄机〔唐代〕

江南江北愁望，相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞橘林。

烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。

含情咫尺千里，况听家家远砧。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

**〔唐代〕

枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。

天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。

阮郎归·美人消息隔重关

王国维〔*现代〕

美人消息隔重关，川途弯复弯。沉沉空翠厌征鞍，马前山复山。

浓泼黛，缓拖鬟，当年看复看。只余眉样在人间，相逢艰复艰。

齐天乐·吴山望隔江霁雪

厉鹗〔清代〕

瘦筇如唤登临去，江*雪晴风小。湿粉楼台，酽寒城阙，不见春红吹到。徽茫越峤，但半沍云根，半销沙草。为问鸥边，而今可有晋时棹？

清愁几番自遣，故人稀笑语，相忆多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱恼。将花插帽，向第一峰头，倚空长啸。忽展斜阳，玉龙天际绕。

隔浦莲*拍·中山县圃姑射亭避暑作

周邦彦〔宋代〕

新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。

水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

王国维〔*现代〕

红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。

诗名含有岸字的古诗词 名字含岸字的诗词

夔子岸下水作颓沙裂岸转舟避之

李流谦〔宋代〕

狂流作*地，别渚转轻桡。岸断石出没，云虚山动摇。奔湍长澒洞，杯酒且逍遥。可待然犀照，潜鳞意自骄。

赠道岸岸为愚庵高足非熊先生书二字赠之予为作偈

何吾驺〔明代〕

道岸人书道岸字，道岸赠君道岸高。西方诸国波罗蜜，弱水津头试一毛。

渔家傲·*岸小桥千嶂抱

王安石〔宋代〕

*岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。

安公子·远岸收残雨

柳永〔宋代〕

远岸收残雨。雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。

游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远*，想乡关何处。自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

孙光宪〔五代〕

蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。

归朝欢·别岸扁舟三两只

柳永〔宋代〕

别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。渐渐分曙色。路遥山远多行役。往来人，只轮双桨，尽是利名客。

一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆。

江城子·晚日金陵岸草*

欧阳炯〔五代〕

晚日金陵岸草*，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。

浪淘沙·岸柳可藏鸦

吴琚〔宋代〕

岸柳可藏鸦。路转溪斜。忘机鸥鹭立汀沙。咫尺钟山迷望眼，一半云遮。

临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。几日不来春便老，开尽桃花。

柳枝·江南岸

朱敦儒〔宋代〕

江南岸，江北岸。折送行人无尽时。恨分离。

酒一杯，泪双垂。君到长安百事违。几时归。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

晏殊〔宋代〕

红蓼花香夹岸稠，绿波春水向东流。小船轻舫好追游。

渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。

花满陌上，与往事温暖相望

　　春天里，念一个人的名字，

　　也会被染上相思的色彩，

　　那是季节与记忆的相撞，

　　也是心与心的对白。

　　打开时光的扉页，

　　窗外，已不再是一片纯白，

　　我知，那些开的浩浩荡荡的花朵，

　　正在蕴育一个绝美的夏天。

　　置身于季节的门扉里，

　　任往事滴落在光阴的屋檐

　　人生，要经过多少千回百转，

　　才能期许一份安然。

　　是谁的脚步匆匆，

　　踩疼了季节里那些桃红柳新的眷恋，

　　将千回百转的念，写意成瞬间的永恒，

　　让馨香的岁月，洒落了一地思念。

　　是谁用执着，在光阴里守望，

　　与往事温暖相望，在季节里打坐，

　　既便，隔着岁月深处的那一抹嫣红，

　　也要为爱期许个永远。

　　或许，红尘中的遇见

　　都是一种修行

　　即使留不住你

　　我也要在文字里，为你守护一个春天。

　　恍然间，春以即将落幕，

　　想看的花还没有看，

　　想说的话还没有说，

　　想寄给你的信，还没有寄出。

　　说好了不感伤，

　　可依然管不住内心的彷徨，

　　就像你离开的脚步，

　　一直敲打着我心房。

　　一场春雨，随花瓣飘落，

　　让一颗心，洒落一地的斑驳

　　人间芳菲处，桃花灼了眼，

　　可又怎样，才能留住一生一世的花开

　　这世间有一种爱，

　　抵得上万千的暖，

　　红尘中有一种遇见，

　　只能浅浅遇，深深藏。

　　时光的温良，也抵不过光阴的辗转，

　　就像这个繁花盛开的清晨，

　　伸手，想留住春天，

　　却被清露打湿了双眼。

　　总有一种念，是山高水长的远，

　　总有一份情，是需要妥贴和成全，

　　是谁说过，时光不老，我们不散，

　　可有你的春天，终是我无法抵达的彼岸。