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狼图腾好词好句
导语:《狼图腾》的作者是姜戎,主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。以下是小编整理的狼图腾好词好句,欢迎各位阅读借鉴!
好词
1、悄无声息:1、形容没有声音或声音很轻。2、形容没有名声,默默无闻。
2、惊天动地:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
3、隔三差五:比喻时常发生。
4、无边无际:际:边缘处。形容范围极为广阔。
5、细嚼慢咽:本指慢慢地吃东西。引申慢慢去体味。
6、完好无损:很完整、完好无缺,没有一点儿损坏或残缺。损:损坏。
7、凶神恶煞:原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
8、自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。
9、手忙脚乱:形容遇事慌张,不知如何是好。
10、张牙舞爪:张:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
11、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
12、磕磕绊绊:跌跌撞撞。
13、老老实实:诚实;规矩。
14、不知好歹:不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
15、蹑手蹑脚:形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
16、舒舒服服:身心感到轻松愉快舒适。
17、目瞪口呆:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
18、恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
19、怒气冲冲:盛怒的样子。
20、一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
21、疲惫不堪:疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。
22、密密麻麻:形容又多又密。
23、小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
24、半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
25、命在旦夕:旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
26、大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
27、气急败坏:上气不接下气,狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。
28、不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
29、勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。
30、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。
31、饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
32、恭恭敬敬:极其恭敬貌。
33、狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。
34、你死我活:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
35、有惊无险:有惊无险释义:看似惊心动魄,但没有任何危险。形容的过程形势严峻,但是最终达到了预期的结果。
36、安然无恙:恙:病。原指人*安没有疾病。现泛指事物*安未遭损害。
37、不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
38、淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
39、此起彼落:这里起来,那里下去。形容接连不断。
好句
1、我们残忍,但是我们从不苛求;我们贪婪,但是我们从不忘宽容!
2、没有固定的规则就是永恒的规则,自然界变化无常,人世间瞬息万端,只有不拘泥于过去,才能活得更好。
3、燃烧人生并不是一味地透支,即使是再强壮的身体也有疲劳的时候,劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱,休息是狂奔的前奏。
4、最强壮的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短,才会不断地进步。
5、短暂的争吵是为了再次握手,一时的争斗是为了永远的和*。分歧是一种个性存在的必然,但是绝对不是消极的借口。
6、在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切。
7、一时的忍耐是为了更广阔的自由,一时的纪律约束是为了更大的成功。
8、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。
《狼图腾》读书笔记(精选16篇)
读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编为大家整理的《狼图腾》读书笔记(精选16篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学*,改进战术,为什么*古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……
《狼图腾》一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的旷世奇书。书中描述*从来都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释"坏"的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态*衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是*等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!
它就是姜戎笔下的狼。
这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。
它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?
在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!
当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战,如同狼一样;而我们*人却是狼狈而逃,如同羊一样。
这一本书叫《狼图腾》,写的是作者在大草原的生活中,与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的过程中,意外的得到了一头小狼,之后作者与小狼之间发生了许多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己内心中的狼图腾。
最令我感动的一段话是:小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。
读完了这一本书,让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人,以狼为信仰;他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般,没有任何的弱点,哪怕失败了也毫不放弃,重头再来。这样的敌人往往是最可怕的。
狼或许是我们眼中邪恶的代表,但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学*,让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧!
从古至今,狼在人们心中始终都是一种可恶的动物。从描写狼的词语中就能看出:白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸……人们总是不停地批评狼,而赞美狼的,却少得可怜。在童话中,狼一次又一次地被贬低;于是,在人们心中,狼的邪恶感又增加了几分。
但是,当我看了《狼图腾》这本书后,对狼有了新的认识。
这是一部以狼为主线的`书,用优美的文字向我们展示了在广阔无垠的草原上,蒙古人对狼的崇拜以及狼对生态*衡的保护。
狼,在捕杀动物时看似残忍无情,但是,它们的一举一动却维持着草原的生机:有一次,草原上来了一大批的黄羊,狼群便闯进黄羊群,大量捕杀黄羊。看见这一情景,可能会有许多人按捺不住心中的愤恨,而咒骂狼的“贪婪”,但是,如果没有狼群的捕杀,黄羊群就有可能将草原的草糟蹋完。那么,草原就有可能变成荒漠。记得还有一次,狼群袭击了马群。因此,许多马倌都谴责狼的狠毒。但狼群之所以这样做,是因为马群会毁掉许多片草地,甚至一泡马尿,都有可能摧毁一块草坪。是哪,每种事物都具有两面性,包括狼。
然而,就有那么一群人,为了自已的权利、金钱、利益,不顾一切的,闯进了狼的世界,用不正当的手段去换取他们想要的东西。
这,就是人类的野心,这就是人类的贪婪,使百年的獭洞,在一刹那,变成了空洞;使原本令人陶醉的天鹅湖,变成了鸟类的墓地;使一望无际的大草原,变成了荒漠!
细想,这样做有意义吗?是的,大量地捕杀獭子、鸟类、狼,可以吃到许多美食,可以得到许多皮毛。但你们认为,他们是得到的多还是失去的多?毫无疑问,他们已经失去了许多……这样做没有意义,如此残酷的掠杀,是多么惨无人道,多么令人悲痛啊!
我觉得,他们真应该向狼学学:聪明的头脑,耐心和毅力,团结奋进,多么令人佩服啊!它们是多么顽强,多么不怕牺牲自己!并非所有狼都是粗鲁、凶残的。人类真该学学它们知难而进、永不放弃的精神。可以说,狼是人类最好的老师!
如果让我在旅行中带一样东西,我会毫不犹豫地选择一本书,而在这茫茫书海中,我最喜爱的便是《狼图腾》这本书主要讲述了主人公陈阵和其他北京知青来到额仑草原与狼共舞的神奇经历。
在草原上,主人公钻过狼洞,养过狼崽,与狼战斗过,也与狼缠绵过,每次看到这些惊心动魄的场面,我都被文中的情节吸引着。文中描述“狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品格、个性和物性,统统等于零”。一只狼,没有了牙,就等于战士没有了武器,他就不能和同伴抢食物,也没法大块大块地吃它捕获的胜利品,那它只有一条出路——等死!
狼虽然知道它在咬杀家畜时面临着危险,因为家畜有它的保护者——藏獒,非常凶猛的狗。但狼还是去做了,这是因为狼的骨子里透着勇敢,这不正是我们现在人所缺乏的吗?草原的人们崇敬狼是因为他们感受过狼团结的力量,知道狼团结的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼为什么在草原称霸,是因为狼遇事抱成一团,这就是为什么草原上出现过老虎,但还是被狼赶走的原因。
我们应该向狼学*,学*它们团结的精神,学*它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。我之所以喜爱这本书,是因为它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致,写出了狼的个性和品质。
今日,我读了《狼图腾》,讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。
故事是这样的,这一天,3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一齐商量着掏狼崽。掏狼崽并养狼是陈阵想*距离的观察狼的生活*性和了解狼的性格。这天,他们早早起了床,带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。最终居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点,但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心,才是这次掏狼成功的关键。我们做什么事情也应当向陈阵一样有必胜的决心,因为有了决心什么事情也能够干成功。有句俗话说:“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都能够干成功。
就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!有一天我睡得太迟了,到了早上9点钟才起来,爸爸、妈妈已经晨练完回了家。这时,妈妈说:“儿子,你早上不出去走一走,连早饭也不会想吃的,并且经常下去,体内的热量,散发不出去,就会因内热而感冒”,一听妈妈这么一说,我下定决心,明天必须早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸妈妈一齐上了街,鼻子里呼吸着新鲜空气,身体感觉异常轻爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后必须要天天坚持早起晨练,这样身体才能更健壮,病菌才不会乘虚而入。
至今,我因每一天晨练,所以一向没生病,什么事情只要持久坚持,都能成功。
《狼图腾》让我认识了草原,认识了草原狼,认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于经…
在学*中,我们要了解自己的环境。只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须做好预*和复*。才能做到张弛有度,提高自己的学*水*。
在生活中,我们要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。为什么几千年过去了,只有草原狼顽强的活下来?靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。
人生总有困难和挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有像狼一样的血性。只有不断的迎接挑战,战胜挑战。我们才能进步。
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了*社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后*用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
1、狼图腾,草原魂,草原民族的自由之魂。
2、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
3、伤痛不会让我消沉,只能激发我更强的斗志!
4、我的对手只有自己,要想爬得更高,只应该自己往上走,而不应当把别人往下压。
5、公*不是单一的*均分配,也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物,又不能让弱小者忍饥挨饿,这就是公*。
6、故乡诚然值得留恋,但是危险来临,生存受到要挟的时候,我们会抉择离开。分开家乡不是回避,是为了寻找更美妙的来日。
7、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。
8、胜利就是不懈的努力加上一点点机会,尽力是加法,机遇是乘法,两者兼备才会得到最大的成果。
9、没有利益的战斗我绝不参与,没有任何好处的朋友我绝不结交,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
10、性格不仅决定个人的命运,性格也决定民族的命运。
11、夜莺声音好听换不来饭吃,与其有时间嚎叫,不如去磨爪子,嚎叫如果能得到食物,那么驴必定比狼还厉害。
12、统一个陷阱永远不可能捉住两只狼,犯一次过错能够谅解,然而持续犯两次毛病就只能是病入膏肓的笨拙。
13、如果“不战而全胜”是你的策略目标,那么“避实击虚”就是到达这个目的的要害。通过集中你的资源来攻打对手的致命弱处,你就会失掉成功。
14、威严,绝对的威严,是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼,很快就会被别的狼取代。
15、不为明天做准备的人永远不会有未来,今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
16、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行,这个世界上没有一只总是找借口的狼,否则它们早就饿死了。
17、一个狼群就是一支训练有素,纪律严明的部队,统一行动,绝对服从,协同作战,这就是狼的纪律。
18、一只狼可以捕获一只羊,一百只狼却可以**一万只羊。双拳难敌四手,恶虎敌不过群狼。
19、没有固定的规则就是永恒的规则,自然界变化无常,人世间瞬息万端,只有不拘泥于过去,才能活的更好。
20、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的,尤其在凑合大群猎物的时候,必要的准备和步骤是获得成功的基本。而策划是实现这所有的独一保障。
21、草原没了狼,其他各个环节全松扣了。没有狼,猛狗变成了宠物,战马变成了旅游脚力和留影道具。
22、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼,犯一次错误可以原谅,但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。
23、有时候,靠单纯的判断并不能确定成功的几率,与其在等待中浪费青春,不如在追求中燃烧生命。
24、自然是神圣伟大的,生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力,如果不能改变自然。就只有适应自然。
25、打仗,狼比人聪明。我们蒙古人打猎,打围,打仗都是跟狼学的。你们*地界没有大狼群,打仗就不成。打仗,光靠地广人多没用,打仗的输赢,全看你是狼,还是羊。
26、王者与强者的区别就在于,强者只拥有强大的力量,而王者则兼具力量与智慧,凡事都准备充分,强大的力量不如万全的准备。
27、熄灭人生并不是一味地透支,即使是再强壮的身体也有疲劳的时候,劳逸联合是一种生存的策略。身材是生存的成本,休息是疾走的前奏。
28、一个狼群就是一支练*有素,纪律严明的军队,同一举动,相对遵从,协同作战,这就是狼的纪律。
29、我们绝对不会破费任何过剩的时光和膂力在无意思的事情上,由于我们的眼睛永远只盯着猎物。
30、燃烧人生并不是一味地透支,即使是再强壮的身体也有疲劳的时候,劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱,休息是狂奔的前奏。
31、没有固定的规则就是永恒的规矩,自然界变化多端,人间间瞬息万端,只有不拘泥于从前,能力活得更好。
32、夜莺声音好听换不来饭吃,与其有时间嚎叫,不如去磨爪子,嚎叫如果能得到食物,那么驴一定比狼还厉害。
33、从母狼心底深处发出的、天下最深痛的母性哀歌,呜呜咽咽,悲凉凄婉,穿透悠远的岁月,震盪在荒凉古老的原始草原上。
34、最强壮的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短,才会不断地进步。
35、草原上的人狼**真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷,用残忍报复残忍,用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报,*朱者赤,*狼者势必狠了,从此变得铁石心肠,冷酷无情。
36、上天给了我们强壮的**,给了我们坚强的灵魂,给了我们生存的环境,给了我们空气、水、事物,给了我们一切,对此,在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
37、我们残忍,但是我们从不苛求;我们贪婪,但是我们从不忘宽容!
38、**是群体与群体的武力行为,**与打猎有本质区别。**有攻有防,**的双方都武装到牙齿。而打猎,人完全处于主动,绝大部分动物都处于被猎杀的地位。
39、狼王是狼群的领袖,更是群体交流的纽带,一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
40、不猎物咱们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追赶猎物。寻找、发明、寻求、取得———这就是狼的生涯因素。
41、对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,绝不放过;只要无用的,坚决舍弃。
42、狼聪明,有组织能力,它们团结一致,并且听从狼王的指挥,最重要的是,狼很能忍耐。人生在于选择时机,狼和蒙古人都明白这道理。
43、公正不是单一的均匀调配,也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物,又不能让弱小者忍饥挨饿,这就是公*。
44、在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,无此前提,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。
45、要想能做大事,就必须要能屈能伸,只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
46、生命如果跟时期高尚的义务接洽在一起,你就会觉得它永世长存。
47、一只狼可以捕捉一只羊,一百只狼却可以屠戮一万只羊。双拳难敌四手,恶虎敌不外群狼。
48、你看,狼懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂*战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战,懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。
49、没有固定的规则就是永恒的规则,自然界变化无常,人世间瞬息万端,只有不拘泥于过去,才能活得更好。
50、在草原上,即便我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财产,有了勇气就可以得到一切。
51、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
狼图腾影评
狼在人们心目中都是冷血凶残的动物,可从自然的角度来说,狼可是草原生态*衡的守护者,在《狼图腾》影视中,导演总是将狼放在最高的镜头拍摄,显得狼群居高临下,有着让人敬畏的王者风范。下面是小编整理的狼图腾影评,欢迎阅览。
本人在刷了两遍电影,又看了一些影评中所表达出的不应该杀狼的理解,发现电影《狼图腾》对草原人狼关系的有一个错误的解读。
《狼图腾》书中对草原人狼关系有很清晰的阐述,就是他们是亦敌亦友的关系。这个友,并不是说人和狼有交情,而是在草原这个生态系统中,草原人和草原狼各司其职,各自发挥着维护生态*衡的重要作用,两者缺一不可,就好像携手作战的战友。但同时,人和狼又是互为天敌的关系,狼在草原食物缺乏时期会攻击牲畜,给牧民造成损失,狼皮又是牧民重要副业收入来源,同时围猎捕狼是青壮牧民锻炼和炫耀马技、杆技、胆量的好时机,而掏狼崽是草原上一件凶险、艰难、技术性极强的狩猎项目,也是草原民族抑制草原狼群恶性发展的最主要的方法。因此,围猎捕狼和掏狼崽都是牧民会从事的常规活动。
下面引用书中描述:
陈阵问:阿爸,狼是草原的保护神,那您为什么还要打狼呢?听说你在场部的会上,也同意大打。
老人说:狼太多了就不是神,就成了妖魔,人杀妖魔就没错。要是草原的牛羊被妖魔杀光了,人也活不成,那草原也保不住。我们蒙古人也是腾格派下来保护草原的。没有草原,就没有蒙古人,没有蒙古人也就没有草原。
陈阵心头一震,追问道:您说狼和蒙古人都是草原的卫兵?
老人一面说:蒙古人这么少,要守住这么大的草原难啊。不打狼,蒙古人还要少;打狼打多了,蒙古人更要少。
其实在电影中也有类似的有达,毕利格老人说:草原的命是大命,其中所有生物的命都是小命,小命必须服从大命(大概意思)。
但在具体的情节设置上,却和上述这种草原人对草原狼的态度出现矛盾,误导了只看电影的观众。
首先, 包顺贵下达掏狼崽的指标,毕利格老人表示反对,好像这本身就是一个错误的指挥,也不是草原人例行要做的事情一样,然后巴图一家掏狼崽的表现也是让人大跌眼镜。全家人表情沉重,巴雅尔不断地哭着,说着不要摔死小狼,大人安抚着巴雅尔……这还是从小出生在草原,成长在草原的草原孩子的表现吗?
而书中陈阵口中的巴雅尔却完全是另一个样子:
陈阵问嗄斯迈:巴雅尔敢抓狼尾巴,敢钻狼洞掏狼崽,敢骑烈马,胆子也太大了,你就不怕他出事?
嗄斯迈笑道:蒙古人从小个个都这样。巴图小时候胆子比巴雅尔还大,巴雅尔钻的狼洞没有大狼,狼崽又不咬人,掏出一窝狼崽算什么。
这才真正是草原人的后代应有的样子吧。
其次,陈阵掏狼崽那里有着同样的问题,掏狼崽就是为了杀的,兰木扎布摔死狼崽,不过是在执行蒙古人处理狼崽的仪式,再正常不过,但到了电影里,就变成了一个残暴且唯利是图的'小人嘴脸,为了衬托陈阵的爱狼之心,不用以丑化蒙古人的形象为代价吧,误导了看电影的人,以为这是蒙古人中的败类。
关于这个,书里是这样描述的:
说完,向后抬手,又蹲了一下右腿,向前抡圆了胳膊,把胖乎乎的小狼崽用力扔向腾格里,像草原牧民每年春节处理过剩的小狗崽一样,抛上天的是它们的灵魂,落下地的是它们的躯壳。陈阵和杨克多次见过这种古老的仪式,过也一直听说,草原牧民也是用这种仪式来处理狼崽。
因此,基于以上这样一种敌对又合作的关系,草原人对草原狼的态度不是不杀,而是不能滥杀,不能赶尽杀绝。电影情节的改编和删节是没有问题的,毕竟五十多万字的小说,却只有两个小时的容量,但是扭曲表达原着的主题和精神,就是问题了,因此不吐不快。
狼图腾经典格言
《狼图腾》是一篇记实体长篇小说,是唯一一部研究草原狼的奇作。下面是小编收集整理的狼图腾经典格言,希望对您有所帮助!
1、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做,《狼图腾》中狼的50经典格言。
2、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
3、尽管面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口,适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念,但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
4、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的,尤其在对付大群猎物的时候,必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
5、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上,因为我们的眼睛永远只盯着猎物。
6、自然是神圣伟大的,生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力,如果不能改变自然。就只有适应自然。
7、如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦当作是一种磨练,既然一切不可避免,就让暴风雨来得更猛烈一些吧!
8、要想能做大事,就必须要能屈能伸,只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
9、燃烧人生并不是一味地透支,即使是再强壮的身体也有疲劳的时候,劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱,休息是狂奔的前奏。
10、家乡固然值得眷恋,但是危险降临,生存受到威胁的时候,我们会选择离开。离开家乡不是逃避,是为了寻找更美好的明天。
11、在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切。
12、在狼的眼睛里,永远看不到失败的气馁,因为它们知道,不管经历过多少次失败,最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
13、有时候,靠单纯的判断并不能确定成功的几率,与其在等待中浪费青春,不如在追求中燃烧生命。
14、没有固定的规则就是永恒的规则,自然界变化无常,人世间瞬息万端,只有不拘泥于过去,才能活得更好。
15、只看看猎物永远不会填饱肚子,天上只会下冷雨,掉馅饼这种事情永远不会出现,只想获得猎物,唯一的方法就是靠自己的努力。
16、成功就是不懈的努力加上一点点机会,努力是加法,机会是乘法,两者兼备才会得到最大的结果。
17、毫不费力就到嘴的食物,不是毒药,就是诱饵。
18、伤痛不会让我消沉,只能激发我更强的斗志!
19、静如处子,动如脱兔,不鸣则已,一鸣惊人。
20、要想获得食物,就必须一直寻找,只有这样,才有机会。不要气馁,就算找不到肥羊,至少能找到一只兔子。
21、斗勇更斗智,请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短!
22、如果“不战而全胜”是你的战略目标,那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处,你就会获得成功。
23、无自由,毋宁死!
24、被抓不可怕,挨饿不可怕,最可怕的是没有了骨气,成了一条摇尾乞怜的狗,生活格言《《狼图腾》中狼的50经典格言》。
25、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
26、上天给了我们强壮的肉体,给了我们坚强的灵魂,给了我们生存的环境,给了我们空气、水、事物,给了我们一切,对此,在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
27、不为明天做准备旳人永远不会有未来,今天就准备好明天旳事情就永远不会饿死。
28、要想顺利地生存下去,不仅要有无惧危险旳勇气,更要有发现危险旳能力,如果你嗅不到明天旳危险,那么明天也许就是你旳死期。
29、王者与强者旳区别就在于,强者只拥有强大旳力量,而王者则兼具力量与智慧,凡事都准备充分,强大旳力量不如万全旳准备。
30、一根最细小旳鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小旳肉也可能挽救一条危弱旳生命。生存无小事,珍惜每一口食物,把它当作救命旳一口。
31、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼,犯一次错误可以原谅,但是连续犯两次错误就只能是不可救药旳愚蠢。
32、夜莺声音好听换不来饭吃,与其有时间嚎叫,不如去磨爪子,嚎叫如果能得到食物,那么驴一定比狼还厉害。
33、威严,绝对旳威严,是管好这个团队旳必须手段。一个没有威严、没有统治手腕旳头狼,很快就会被别旳狼取代。
34、个体是群体旳一部分,只有尊重个体,才能保障群体旳利益。学会体贴下属,那么在必要旳时候,他们就会为你、为整个群体效死。
35、狼王是狼群旳领袖,更是群体交流旳纽带,一个和群体之间没有任何隔阂旳狼王是永远不会失败旳。
36、公*不是单一旳*均分配,也不是残忍旳弱肉强食。既能让强壮者分到最多旳食物,又不能让弱小者忍饥挨饿,这就是公*。
37、一只狼可以捕获一只羊,一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手,恶虎敌不过群狼。
38、追求让人充实,分享让人快乐。
39、没有失去就没有获得,所以,在需要我们付出的时候,我们从不犹豫。
40、一时的忍耐是为了更广阔的自由,一时的纪律约束是为了更大的成功。
41、一个狼群就是一支训练有素,纪律严明的部dui,统一行动,绝对服从,协同作战,这就是狼的纪律。
42、短暂的争吵是为了再次握手,一时的争斗是为了永远的和*。分歧是一种个性存在的必然,但是绝对不是消极的借口。
43、最强壮的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短,才会不断地进步。
44、我的对手只有自己,要想爬得更高,只应该自己往上走,而不应该把别人往下压。
45、我们残忍,但是我们从不苛求;我们贪婪,但是我们从不忘宽容!
46、对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,绝不放过;只要无用的,坚决舍弃。
47、没有利益的战斗我绝不参与,没有任何好处的朋友我绝不结交,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
48、生存战斗是知识的源泉。
49、一百次心动不如一次行动。
狼图腾读书笔记(通用12篇)
在狼图腾里,我们看到狼的本性,它们顽固坚强的性格,团结抗战的计谋以及宁死不屈的士气无一不震撼人心!下面给大家分享狼图腾的读书笔记(通用12篇),欢迎借鉴!
看了《狼图腾》,我的心头怦然一震。在童话中,狼总是充当坏人角色;可这本书,却让我清晰地看见狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饶的高贵灵魂以及相互间的亲情和团队精神。
看了这本书,我对狼的认识彻底改变了。它不再是可恶的坏人,而是草原鼠的克星,是为草原而战、为尊严而战的高贵动物。在书中,令我记忆最深的就是狼所拥有的那种不屈不挠的高贵灵魂。
“小狼”是一只出生在知青下放年代,被陈阵和杨克抚养的一只蒙古草原狼。它虽然没见过其他草原狼,却和其他草原狼一样有着不屈不饶的高贵灵魂。对动物而言,被牵着是一只极大的耻辱;但为了生命,大象、老虎等丛林勇士也被驯服。可是,高贵的草原狼决不会低头!小狼也一样,它绝不允许任何人牵它!因为这样,小狼被车子拖着,最终失去了生命。在临终前,它也没有屈服。对草原狼而言,这不是偶然!
狼歌虽然悲惨,却不是狼在发泄心中的痛苦;命运的不公只会使它们更坚强,更疯狂地向命运作斗争!它们死不屈服,死不**,这样高贵的动物,世间罕见。
小狼的坚强令我感动,可千万年来人类的表现使我惭愧。古往今来,有多少人跪在了敌人面前;有多少人因“一不小心”跪了下来;又有多少人敢正眼望权威!古代时,人们懂得了做人要有尊严,因而一本本名著诞生了。许多人背了又背,却还是跪在敌人面前;许多人看得书都破了,却在危险时忘了真理。狼虽然不会写字,但是却能把真理铭记在心,靠着基因及行动一代又一代的流传。我敢保证,你一定没有见过低头嚎叫的狼,却经常望见低声下气说话的人。狼是如此伟大,人却如此渺小,你不能小看狼。
这几天没有电视可以看,就开始读书了。
被大家传为旷世奇书的《狼图腾》就这样成了我的精神食粮,显然,这次我「吃」得很饱!
这确实是一本很好很难得的好书。细緻的刻划了农耕民族与游牧民族的巨大性格差异,深深的剖析了狼性的坚韧团结与伟大,更说出了农耕民族的略根性与「羊」性,现在,*绝大多数后代都是农耕民族的血统,所以,这本书更显出了他的珍贵与蓉智。所以,强烈建议大家有时间一定要仔细认真耐心完整的读一下这本书。
游牧民族英勇善战,都是狼教官练出来的,如果我们能有狼智慧的一半,就一定不会被美国日本等国家欺负了;如果我们有狼的团结与灵活,就一定不会在早年间变成殖民地,变成奴隶了;如果我们有狼的远见,这个地球就不会变暖,不会有那麽多人为的沙漠,就是一个和谐的大花园了。万事万物,都有一定的发展规律,可是聪明的人虽然早就明白这些规律,却蓄意破坏,这样下去,腾格裡会生气的,所有的人都会得到报复。尊重自然,爱护自然,人与自然和谐发展才是永恆的定律。
坚韧的狼,不管在什麽时候都会英勇善战,让自己集中最强的体力,即使是身为囚徒照样吃得香睡的足,他们是在等待时机逃跑呢,这种坚韧与聪明是来自原始的力量,没有同类会先教给他们要怎麽做。胜不骄败不馁,永远坚强,永远向上,永远不服输…永远是腾格裡的守护神,*的龙图腾定要再加上狼的精神才会腾飞,才会是这个世界的头狼!
象狼一样,加油!
狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。
我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,*看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。
狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”,那些愚蠢,邪恶的形象。它们的团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西。让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。
在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的.优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着*人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。
狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。
狼,在我心中永生。
读过《狼图腾》这本书以后,不仅仅让我对草原生活憧憬向往,也对狼深有感触。
一说起“狼”,很多人心里都会萌生出一个字——怕。或是打心底把狼认定为“恶”,因为狼性情凶残,捕杀动物的手段也极其残忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等成语,也都是通过人们对狼的厌恶而改编的贬义词。
正如本书开篇写的“看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光,陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来,几乎将衬衫撑离了皮肉。”是的,当有一匹狼盯着你看的时候,每一个人都会绷紧神经,每个人都会害怕,害怕自己命丧狼口。只是,狼真的是十恶不赦的动物吗?
如果狼真的十恶不赦,那腾格里又为什么要以狼作为崇拜敬仰的图腾?
看电视上的自然记录片,记录狼捕捉山羊的画面,它们用两面夹击的方法,使山羊没有退路。然后,一只狼乘其不备,扑到山羊身上咬断它的脖子,再一拥而上一起用牙剖开它的腹部,最后残忍地用牙撕下一块一块肉来填饱自己的肚子。如果这样狼就被定为“恶”,那真正的无恶不赦就不能说成是狼了。人类也捕杀动物,只不过多了放血去毛,把肉切成块,卤肉、炒肉、放料这几门工艺罢了。最后不还得用嘴嚼碎,咽到肚子里吗?那这不正是间接的残忍了吗?细细想来,人和狼不都一样吗?只是人用工具代替牙齿把猎物杀死罢了。那由此看来,人类也是“恶”,而且比狼还要残忍得多。
我读过一本书,关于狼的书,叫《狼王梦》,是*著名动物小说大王沈石溪创作的。他真实形象地从狼的角度记录了狼的生活。读完这本书,我感慨母狼紫岚对幼狼的爱就像人类对自己子女的爱一样。母狼紫岚在山洞里艰难地哺育着三只小狼,她为了自己的孩子与苍鹰作对,与黑熊作战,甚至是拼上自己的命。母狼对幼狼的爱,难道不是一种可怜的爱?难道就不是“善”吗?
如果要替那些命丧狼口的动物而感到惋惜,我们站的更高远一点看,试想一下后果:如果没有狼,羊、马和牛会一直吃山上的青草,它们吃草时也总是把草根一起咽下,丝毫没有给草再生的机会。这样一直吃下去,山上的草迟早会吃光,羊、马和牛也会因为没有草吃而饿死,这死去的数量便远远高于狼捕杀的数量了。所以狼捕杀动物,不仅仅是能填饱自己的肚子,也是帮助大自然和人类维持生物*衡和环境保护。优胜劣汰、适者生存,狼极大地帮助了人类,帮助了地球,这不是一种“善”吗?
与其说狼是一种“恶”,还不如说狼是一种“善”。每个生物都要自食其力生存下去,人也是一样。
从古至今,狼给人们的印象就不太好,从几个成语中就能看出,“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”等等,而对狼的赞美却很少。
我一直以为狼是狡猾的动物,从小就对狼这种动物感觉不太好。一直到我看了《狼图腾》这本书我才知道其实狼并不狡猾,而是智慧的,顽强的。它们不屈不挠,以团队的名义与人类进行抗争。狼视死如归,狼群中拥有团结、友爱与亲情。狼一直震撼着我的心灵。
《狼图腾》这本书主要讲了主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼搏斗,由开始害怕,一直到后来由于与游牧民族同化,开始崇拜狼的地步。
虽然狼捕食时很残酷,但是只要不是在万般无奈的情况下,狼不会去进攻人类或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是强悍进取的精神吗?
狼有一些*惯,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陈阵由于无奈,把小狼栓在太阳地下,而小狼被晒得浑身难受,但很快小狼找到了方法,在地上挖起了它的第一个洞。狼自古以来就喜欢黑暗它们大多在晚上捕食。
狼是一种在食物链顶端的动物,在维持生态*衡中起到了主要作用。如果人们大量的捕杀狼,那么羊就会多起来,草就会变少,生态*衡就会受到破坏,那时令人恐惧的就不是狼了而是羊。
在美国一个保护区,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而不批死亡。人们只好把狼再引进来。不久,鹿与自然保护区又恢复了省级。
也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种勇往无前,不屈不挠的精神,但是单单这样认为却又太过狭隘,在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们借鉴。
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了*社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后*用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使*一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。
《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。
我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!
前几天,我看了《狼图腾》这本书,它朴实但真诚的文字就像一块磁铁,把我给深深地吸引住了。
两个知青因为对狼的好奇心,掏了一窝狼崽,自己留下了一只最强壮的,其它的都被杀死了。养狼被当地牧民视为大逆不道,小狼差一点被牧民杀死。小狼渐渐长大,狼的本性渐渐显露出来,因为咬伤了主人,被拔除了四个牙尖,失去了尖利的武器。在一次大搬迁中,小狼希望自由,死活不肯上牛车,结果把自己弄成重伤。但在知青的细心呵护下,伤快好了,可是远处传来的一声狼嗥声,让小狼无法阻挡自己血液里奔腾的狼性,急切的一起嗥叫。快要愈合的伤口撕裂,鲜血四溅!知青不忍看到小狼的痛苦,亲手结束了小狼的生命!
合上书,我的心久久不能*复,小狼的命运深深地牵动着我的心,让我心痛惋惜!其实狼并不像大人们说的那么坏,它们坚毅,勇敢,高傲,富有爱心,可人类的无知遮蔽了他们愚昧的双眼,为了自己眼前的利益,疯狂的捕杀!把狼逼入绝境。对于小狼来说,死亡也许是一种安慰!一条威风八面的狼,失去了牙尖,没有了猎食武器,活着还有什么意义?腾格里也许是它最好的归宿!
现在,在广袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人类在为自己的恶劣行径付出代价!狼,是草原食物链的最顶层,也是最重要的一层,如果人类为了眼前的利益滥杀草原狼,老鼠和兔子就没有了天敌,导致过度繁殖,从而霸占整个草原,最终,草被老鼠和兔子吃光,人类的牛羊也会跟着遭殃,整个草原以及草原上的生物都将面临着生存危机,以往昌盛的草原将不复存在。世界上,所有的物种都是在相互约束中生存的,无论哪一条食物链中任何一个环节出现问题,都会导致整条食物链的瘫痪。大自然造就了万物,自然是有它们生存的道理,作为人类——万物之首,应该来维护地球的生态*衡,绝对不应该滥杀生物!
我喜欢《狼图腾》它用文字清晰的揭露了人类对狼的恶劣态度,使在草原上驰骋的狼几乎灭绝,我也喜欢草原,蓝天,白云,牛羊还有小狼!我要成为它们的守护者!坚定的守护者!
在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。
在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打*战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。
蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在*的历史上,蒙古人也曾经统治了*一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。
“我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只"不自由,毋宁死"的小狼,小狼最后还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。
狼国女王好词好句摘抄
导语:也许是因为饥寒交迫,也许是因为年幼体弱,紫葡萄膝下那只名叫白燕燕的小雌狼开始走起醉步了,东倒西歪,摇摇晃晃,走两步滑一跤,越走越慢。下面是小编整理的一些关于狼国女王好词好句摘抄,欢迎查阅与借鉴,谢谢。
狼国女王好词
1、聪慧:聪明;*。
2、激怒:受刺激而发怒。
3、惹恼:激起恼怒。也说惹怒。
4、咆哮∶(如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音。
5、逃窜:逃跑流窜;溃散奔逃。
6、微弱∶又小又
7、肆虐:肆行暴虐。
8、坚毅:坚定刚毅。
9、强健:强壮健康。
10、率领:带领。
11、狩猎:捕杀或猎取野生动物。
12、茂盛:形容草木长得茂盛繁密。
13、阴霾:天气阴晦、昏暗。
14、破碎∶破成碎片,尤指被炸碎。
15、沉重:分量大;必需费力才能举起或移动的。
16、轻微:数量少而程度浅的。
17、架势:姿态;摆出的样子。
18、围剿:包围起来用武力消灭。
19、胆怯:胆量小;畏缩;害怕。
20、桃红柳绿:桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。
21、饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
22、铤而走险:铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
23、趔趔趄趄:立脚不稳,步履踉跄。
24、低眉顺眼:低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
25、威风凛凛:威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
26、野心勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。
27、心急如焚:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
28、战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
狼国女王好句
1、紫葡萄在冰沟前徘徊了几圈,发出几声如泣如诉的长嗥,随后便拔腿往狼群所在地赶。它心里惦记着膝下的另四只幼狼,它们不在它身边,它心里总是忐忑不安。
2、紫葡萄脑子里一片空白,它傻傻地站在雪地里,傻傻地望着孟加拉虎那张恐怖的虎脸,连逃跑都忘了。它只看清楚了一个细节:这只咬倒狼王盔盔的孟加拉虎,虎须焦黄,上颚左*枚尖利的獠牙折断了半根,虎鼻上长了一个鸡蛋大小的红色血瘤,让那张虎脸显得格外丑陋和狰狞。
3、紫葡萄仍不相信刚才还活蹦乱跳的狼王盔盔就这样永远离开它了。俗话说,狗有七条命,狼有九条命。它守候在狼王盔盔身边,幻想着再过一会儿,狼王盔盔就像睡醒了似的,打个哈欠伸个懒腰,站起来抖掉身上的雪花,精神抖擞地率领狼群继续巡山狩猎。
4、等它像坐滑梯般沿着雪坡滑进山谷,又成功咬住幼鹿脖颈后,伫立在悬崖边的狼齐声发出赞叹的嗥叫。好几只狼也想学着紫葡萄的样子直接跳进山谷,但悬崖实在太高太陡,且随时可能诱发雪崩,众狼你望我、我望你,还是没有谁敢向前一步。
5、屈指算算,她登上王位已经一年有余,经历了多少风雨坎坷,回想起来,就像做了一场噩梦:大公狼小嚏、黑三等都相继走上了黄泉路,雌羊朵朵菊、爱女红毛绒等也先后踏上了奈河桥。
6、天渐渐黑了,紫岚仍是一无所获,它不得不拖着疲沓的身子,回到自己栖身的石洞去。
7、紫岚像被高压电流击中似的一阵的疼,浑身痉挛,惨嚎一声从大白狗身上翻落下来,在地上打滚。
8、它仰天长嗥一声,那嗥声混合着悲愤、激动和嗜血的野性。它伸开稚嫩的狼爪扑向蓝魂儿,它打败了蓝魂儿。
9、它睁开眼,尕玛儿草原在身下像一块绿色的地毯。老雕正拎着它在高空飞行。
10、老雕向雕巢飞去。离雕巢越来越*了,老雕准备着陆。紫岚奋力地侧转身体,想抓住老雕的胸脯。老雕发现紫岚从晕死中苏醒了,它啸叫一声,俯下头来,用坚硬的嘴壳猛啄紫岚的眼睛。
11、紫岚趁势将两条前腿勾住老雕的脖子,另一条后腿也勾住老雕的脊背。虽然它的一只眼珠被老雕啄出来了,鲜血直流,疼得它浑身抽搐,但它仍以超凡的毅力忍受着,依然用两腿紧紧地勾住老雕。
12、也许是因为饥寒交迫,也许是因为年幼体弱,紫葡萄膝下那只名叫白燕燕的小雌狼开始走起醉步了,东倒西歪,摇摇晃晃,走两步滑一跤,越走越慢。
13、洁白的雪地上,虎爪印和羊蹄印向山麓尽头延伸开去。
14、孟加拉虎也发现了狼群,它停止啃食羚羊,抬起额头饰有王字纹的脑袋,向这边瞭望。
15、狼与虎,属于两个等级的猛兽。狼是中型食肉兽,虎是大型食肉兽,狼牙没有虎牙锐利,狼爪也不及虎爪尖利,狼的爆发力更远逊于虎。
16、一场虎口夺食,就这样拉开了序幕。
17、狼王盔盔、歪歪脖、斜斜眼等几只大公狼,在孟加拉虎背后呲牙咧嘴地嗥叫,跃跃欲扑,做出进攻的姿态来——狼王盔盔当然不会真的去扑咬孟加拉虎,狼咬老虎,那是鸡蛋碰石头,自找死路。
18、紫岚占据了居高临下的有利位置,瞅着大白狗扭动狗腰想转身又未转成的.有利战机,从背后猛地扑到大白狗身上。
19、这是新狼王登基仪式的最后一个高潮,也是欢庆活动的华彩乐章,群狼长嗥,向山川大地、日月星空、宇宙苍穹庄严地宣告:新的狼群诞生了,新的狼王产生了,新的生活开始了。
狼图腾读书笔记(精选10篇)
读完一本名著以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候静下心来好好写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,以下是小编为大家整理的狼图腾读书笔记(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾,这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证,人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态*衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀,在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重,在大自然面前,每个生物都是*等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了*社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后*用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使*一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。
《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。
我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!
《狼图腾》让我认识了草原,认识了草原狼,认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于经…
在学*中,我们要了解自己的环境。只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须做好预*和复*。才能做到张弛有度,提高自己的学*水*。
在生活中,我们要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。为什么几千年过去了,只有草原狼顽强的活下来?靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。
人生总有困难和挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有像狼一样的血性。只有不断的迎接挑战,战胜挑战。我们才能进步。
一声呼麦唱出蒙古民族的粗犷,一杯奶酒尽显马背民族的豪爽,一匹快马驰骋在草原上。草原,养育了蒙古人民和另一个草原王者——狼!
故事是从1967年两位下乡知青开始的,一位叫陈阵的知青,在被狼围困和目睹狼的捕猎后,深深地被狼这种动物所折服。是啊,狼,它集智慧、灵活、敏捷、狡诈、凶残于一体,是草原王者的化身。它们团结、有耐性、服从狼王的命令。成吉思汗没有上过“军校”,可他以狼为师,学*作战的技巧。最终,他的蒙古帝国所向披靡,称雄欧亚。这,正是狼的风范!
可是,人类因为他们的贪婪犯下了一个致命错误——将狼捕获的黄羊洗劫一空,引起了狼群疯狂、血腥、残忍的报复。它们屠杀了*的战马,血洗了牧民们的羊群,来无影,去无踪,咬牙切齿的牧民扛上了枪,再敏捷的狼也躲不过黑洞洞的枪口,再灵活的狼也逃不过吉普车的追赶,狼群被赶尽杀绝,只剩下陈阵偷养的小狼。
人与自然,我们还要过多久才会和谐共处,我们还要犯过多少错误才能减少对你的伤害?我们仿佛在打一场只有两败俱伤,没有全盘皆赢的战争。我们总是以短浅的眼光和愚蠢的行为去触碰大自然的底线,违背自然固有的法则。而大自然却总是以德报怨,宽容我们,我们却贪得无厌……
我们在无休止地伤害自然,也在无形地伤害自己,在这场无声的对抗中,谁是狼?谁是羊?
草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。
书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古,到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!
狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。
不要让人类的文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!
我读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看……在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……
不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在*来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。
《狼图腾》,这本好书你一定要读哦。
对于一个从小生活在江南的年轻人来说,梦想中的内蒙古是草原、是骏马,是心中的翅膀可以飞翔的地方。在未看《狼图腾》之前,我承认我对内蒙古的了解很少,在看了《狼图腾》之后,我对内蒙古的了解还是很少,可是却激发了我更迫切想去那片土地上走走的冲动,那里有美丽的额伦草原,有虔诚的牧民,有望不到边的绵羊,在那片腾格里掌控的圣土,诞生了许多或者雄伟、或者凄美、或者悲壮的草原之歌。
拿到书之后的我便不屑地丢到桌上,几天之后我捡起书一页页地看完的,感觉很厚,很久后才完结,看后感觉心神焕然一新,又一次加速了青春的激情燃烧。草原文化、游牧民族,腾格里,狼,,这些都是让人一看就能眼前一亮的陌生词组,而这些又是跟农耕文化,汉民族,龙,土葬等这些我们很熟悉的词组相互印衬,陌生与熟悉的一次次撞击,碰撞出一个个新鲜的思维和态度。
草原文化是什么呢?文中给出的答案就是“狼文化”,可是我更觉得是生态文化,为什么呢?因为草原的自然环境更趋恶劣,所谓白灾、黑灾,听来让人恐怖,而正是这样的生态,决定了所有生存在它属地的生物的性格,为了生存,它(他)们便开始了性格上的分化,狼、人是主体,狗、马、绵羊是重要组成,再加上天、地、万物,于是乎,在这片以草为载体的领地上,狼锻炼出了它成群、嗜血的本领,羊锻炼出善于奔跑的本领,而人则锻炼出他勤劳,细心、粗犷、游动的性格。由此,天地催生万物,万物造就文明。
游牧民族是什么呢?是匈奴,还是蒙古帝国呢?从世界历史看,游牧民族在人类的长河中创造的光辉灿烂的文化,在亚欧大陆广阔的草原上,他们纵横驰骋,演义了众多让人至今记忆犹存的故事,单就*而言,从最初秦始皇修筑长城开始,一代代帝业的伟大功绩都是与北方相联系的,汉武帝时期退匈奴五千余里,唐太宗时期活捉匈奴首领颉利,被北方民族尊称为“天可汗”,而后来的建立的元朝,更是整个蒙古帝国的一部分,当然,还有美丽的王昭君出塞,可以说,整个中华的历史,很大部分是与游牧民族的代表匈奴、突厥、鲜卑等部落相联系的。可是,在我们的历史教科书里,游牧民族似乎是敌人,侵略的象征。也许,历史本来就是有侵略与被侵略组成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?
最后,不管书里有多少过分的渲染和说辞,我想我们只要汲取其中的有用之处就OK了!毕竟,文化的东西多少会让人产生不同的对立的!
狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸等等。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》这本书,才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个*到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心路历程。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的'野心是理智的、合理的。但是人呢?一些人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。
疫情居家期间,一次偶然的机会我邂逅了《狼图腾》这本书。作者通过讲述十几个关于狼的故事,让我对狼的形象有了重新的认识。在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的,而人类却扮演了狼的角色。
书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,*乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的故事,将我吸引到了一个狼的世界,感觉似乎真的与这些狼在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲情都深深震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。我也渐渐地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼,其实是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原。它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。
然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的*衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。
狼王梦好词好句好段摘抄大全
《狼王梦》是一部长篇动物小说,是“动物小说大王”沈石溪的代表作品,于2009年10月浙江少年儿童出版社出版。接下来由小编为大家整理出狼王梦好词好句好段摘抄大全,仅供参考,希望能够帮助到大家!
狼王梦好词摘抄
桃红柳绿、摇摇晃晃、干干净净、野心勃勃、惟妙惟肖、不*人情、无缘无故、抖抖索索、犹犹豫豫、难弃难舍、细密油亮、毫无疑问、毫不费劲、无忧无虑、高耸入云、毫无生气、急急忙忙、神气活现、毫不客气、肆无忌惮、同归于尽、落荒而逃、兴致勃勃、迟迟疑疑、痴痴迷迷、黏黏糊糊、骚动不安、稀里糊涂、不堪一击、无可奈何、一步之遥、遍体鳞伤、严严实实、闪闪发亮、又踢又咬、又大又深、毫无反应、蹑手蹑脚、不知不觉、不顾一切、毫无防备、赤手空拳、撕心肺裂、跌跌撞撞、气势汹汹、心乱如麻、怒气冲冲、纷纷扬扬、顺理成章、梦寐以求、低眉顺眼、又撕又咬、瑟瑟发抖、鲜血淋漓、毫无怨言、有意无意、蛮不讲理、得意洋洋、原封不动、又急又气、姹紫嫣红、忍气吞声、通情达理、威风凛凛、毫不犹豫、失魂落魄、冬暖夏凉、冒冒失失、胸怀大志、唯我独尊、小心翼翼、功亏一篑、窸窸窣窣、神魂颠倒、不动声色、爱答不理、津津有味、杀气腾腾、一干二净、泰山压顶、见识多广、又粗又短、面无表情、亭亭玉立。
狼王梦好句好段摘抄
1、紫岚占据了居高临下的有利位置,瞅着大白狗扭动狗腰想转身又未转成的有利战机,从背后猛地扑到大白狗身上。
2、紫岚又稍稍抬高了些臀部,眯起狼眼,做出一种正在暗中凝聚力量,觊觎时机,随时准备跳跃起来给对手致命的一击的架势。
3、紫岚一面继续沿着幽暗的古河道奔逃,一面乜斜着眼睛,眼看着大白狗的前爪只差那么几寸就要落到自己的屁股上了,突然吐掉衔在嘴里的鹿仔,往旁边纵身一跃,跳上一块半米高的卵石。
4、紫岚弹跳的姿势极其优美,半空中划过一道漂亮的弧形,简直像在表演艺术体操,在空中它舒展狼腰,收腹曲腿,像片树叶徐徐飘落,着地时只发出轻微的声响。它事先已计算好角度,所以一落地便头向着担任岗哨的大公鹿,整个身子都蜷伏在羊蹄甲花束中。然后,凝神屏息,静静地卧着不动。
5、这匹母狼名叫紫岚。所以它叫紫岚,是因为它身上的狼毛黑得发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;它体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞的紫色的雾岚。用狼的审美标准来衡量,紫岚是很美的。
6、在草原东北端一块马蹄形臭水塘边,那块扇形的岩石背后,卧着一匹母狼,夕阳把它孤独的影子拉得很长。
7、要不是石洞角隅传来狼崽们凄婉哀怨的叫声,紫岚也许就会失魂落魄地守在死去的狼崽身边度过漫漫长夜。是活着的四只狼崽的叫声使它从悲痛中惊醒过来。它瞪起蓝幽幽的眼睛,透过黑暗,看见四只小狼崽正在石板上扭成一团。它们既在靠对方的身体取暖,又张着小嘴在互相啃咬。
8、完全是出于一种动物求生的本能,完全是一种无意识的挣扎动作,就在紫岚的狼牙触碰到大白狗喉管的一瞬间,大白狗两条后腿在紫岚的腹部猛蹬了一下。
9、它仰天长嗥一声,那嗥声混合着悲愤、激动和嗜血的野性。它伸开稚嫩的狼爪扑向蓝魂儿,它打败了蓝魂儿。
10、它像一阵风似的蹿到倒霉的母鹿跟前,把嘴里衔着的那束羊蹄甲花使劲朝母鹿的眼睑刺去。这时,母鹿已被狼嘴里喷出的那股血腥的气流惊醒,睁开眼来,却是白白的一片花影,它下意识地往后仰躲。紫岚趁机一口咬住母鹿腹下那头可怜的鹿仔的脖子,把它拖了出来。
11、它潜伏的位置不错,既背风,又居高临下,只要有猎物来,是极难逃脱它的狼爪的.。
12、启明星升起来了,就像黑缎子上缀着一粒宝石。终于,草棚上的篝火渐渐熄灭,只剩下一堆暗红色的炭火,猎人在炭火边脑袋一沉一沉地打起了瞌睡。
13、看来,只能运用狼的智慧实行奇袭了。紫岚仔细观察了一下地形,跑到一个三角形的泥塘里,打了两个滚,稀泥浆糊满了全身,把狼身上那股呛鼻的血腥味彻底压盖住了。
14、黄昏,森林里笼罩着一层薄薄的雾霭,背后是高耸入云的雪峰,前面是开满姹紫嫣红野花的草滩,一条清泉叮叮淙淙从它身边流过。
15、秋天过去了,寒风又吹过日曲卡雪山。蛇、熊等动物冬眠了,鹿群和羊群也躲藏起来,狼觅食越来越困难了。
16、它,提前衰老了,它作出了作为母亲的最大牺牲。
17、渐渐的,蓝魂儿眼眶里的泪水被怒火烧干了。这一夜,蓝魂儿时在饥饿和屈辱中度过的。
18、紫岚在地上打了几个滚,它忍住剧疼蹲在砂砾上,竭力撑直前肢,挺起胸脯,狼眼大睁。
19、拖一头马鹿谈何容易!养鹿场有持枪的猎手严密看守,还有一条和狼差不多凶猛的大白狗防卫,一般狼是不敢轻易去的。可是,一种强烈的母爱,一种要培育新狼王的理想,一种无法抑制的饥饿感激励着它去冒险。
20、紫岚像被高压电流击中似的一阵的疼,浑身痉挛,惨嚎一声从大白狗身上翻落下来,在地上打滚。
21、双毛瞪着凶恶的眼睛,望望**的紫岚,又望望乖乖躲在一边的媚媚,威严地嗥叫了一声。
22、深秋,狼群又按自然规律集合起来,双毛已成为一匹体格和胆魄都高度成熟的野心勃勃的大公狼。
23、躺在洞里,它无法入睡,强烈的饥饿感折磨着它。要是仅仅为了自己,它还能忍受。但腹中的小狼崽也饿得一阵阵躁动。紫岚心疼极了。它用前爪摸摸自己的乳房,干瘪瘪的,这样下去,它怎么能哺养好自己的宝贝呢?它还要继承大公狼黑桑的遗志,把小狼崽培养成地位显赫的狼王。黑桑为了当狼王,苦心磨炼了两年。可惜它死于非命。它死未瞑目。紫岚已经决定,无论今后道路多么坎坷,也一定要实现黑桑的狼王梦。
24、群狼得到狼王的信号,一起拥上来,可怜的双毛来不及发出一声诅咒,便魂归西天了。
25、双毛总是逆来顺受,因为长期不受重视,养成了它十足的奴性。
狼图腾读书笔记(精选15篇)
认真品味一部名著后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,以下是小编为大家收集的狼图腾读书笔记(精选15篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读过了《狼图腾》,我心情久久不能*静,草原狼把我从*静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了*社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后*用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使*一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。
《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。
我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!
狼图腾,*梦,民族魂!——题记这个学期,老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时,就被这本书的封面吸引了:一双泛着绿光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。
本书描写了那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高潮战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程……
《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象:陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程:当它和兄弟姐妹们被一起掏来时,很幸运,没有被送上腾格里,在陈阵的细心呵护下,小狼慢慢长大了。
在一个月黑风高的晚上,山顶,响起了狼王的叫声,小狼羡慕极了,开始学狼嗥,学着学着,突然,一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明,不用教,就学活了;忧的是一旦小狼学会了狼嗥,就能和狼群沟通,他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齿去咬陈阵,一气之下,陈阵把小狼的牙齿磨*了,可是一个失误,破坏了牙龈,导致喉咙出了问题……
看小狼生不如死,陈阵心如刀绞,自己亲手打死了小狼,亲手将它送上了腾格里。这么多年来,陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊,可是狼终究是狼,它不像狗,它们向往自由的大草原,而在狼群中,胜者为王,败者为寇,而它们唯一宝贵的就是狼牙,要是没了狼牙,在狼群中,就没了尊严,没了地位,由于狼牙是他们唯一的狩猎工具,没了狼牙,狼群就会抛弃它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它还是必死无疑。
《狼图腾》是一本奇书,它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言,五十万只狼群汇合,现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话:没了狼,人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原,是陈阵刚来时那碧草蓝天,令人神往的大草原,而现在,狼的位置已被人类占领,大草原失去了以往的美好,漫天飘满了黄沙,到处都是工业园区,这都是人类一手造成的。
狼凶残、勇敢、团结、智慧,它们协同作战,为了胜利粉身碎骨,为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏,为了胜利……
人类,醒醒吧!请让大草原恢复以前的美丽,不要让大草原的美丽加上曾经,不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史,请你们把草原还给狼,由于狼永远是大草原真正的主宰!
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,*乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。
狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,假如只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,假如你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但假如我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态*衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。
这几天,我有幸读了《狼图腾》这本书,渐渐的,我也被这位草原上的精灵—狼,深深地迷住了。
记得刚刚拿到书时,那双绿莹莹的眼睛,看似如此强壮的四肢,抛在地上的尾巴……都吸引住了我。 书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族,与蒙古人一起发现狼,入狼窝,掏狼崽等事,后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事,让我思绪万千,百感交集。
啃着这本书,我的心情也随着书中的情节仿佛过山车一样起起落落:当看到人们夺走狼的食物,杀死狼的幼崽时,我的心就感到一阵悲愤与不忍,人们怎么能如此残忍;当看到狼群耐心等待,谋划布局谋定而后动,从而将猎物一举抓获时,既为狼群夺得食物而高兴,又觉得狼是那是那样凶残,滥杀无辜;而当狼被人类追捕跳崖时,我的心再次受到了震撼,狼的骨气,狼的刚正让我对狼的认识产生了一种崇拜的观念的同时,又对捕狼的人类产生了怨恨;当狼被捕狼的人们追了三四十公里路终于倒下时,我仿佛置身其中看到了崇仰的狼图腾,那种在草原之巅的王者风范,那种英勇的狼魂;当最后看到草原上黄羊、狍子、老鼠因没有狼生态失衡而泛滥成灾,草原一片枯黄时,我又感到一丝无奈与悲哀……
千百年来,狼一直是凶残的代名词,它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来,狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨,它的机智。每个狼群中都有一只头狼,狼群在头狼的指挥带领下共同猎食,共同保护幼崽,这种团结,作为有些人类在诱惑面前都做不到的,它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃,已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售,你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学*的地方吗?在我看来,狼是“向往自由,霸气方刚,领导者”这些事物的代名词,捕杀狼的人们才能说是残忍,滥杀无辜的。 蒙古族的人们信仰狼图腾,畏惧狼,崇拜狼。
在草原上,人成了狼的学生,从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心,全国人民都开始帮助汶川,众志成城,终于汶川挺过难关,这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期,士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵,身先士卒,保卫自己的国家,这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来,许多人总能机智乐观的面对困难,解决问题,这何尝又不是反应了草原狼身上智慧,所以,狼图腾名不虚传,值得一看!
很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品,无奈一直没有时间,阅读的计划也就此搁置着。直到最*,我在图书馆闲逛时无意中发现她,惊喜之余不免觉得相见恨晚了。
在阅读此书之前,对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里,更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛,就像在一部电影里,它永远只能做配角。然而,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼自古以来就是一种神秘的动物,出没在蒙古草原上,它们就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的图腾,是蒙古人的灵魂。
然而人对狼,似乎并不和善,人们给予狼的,只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类,而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来,羊是毫无战斗力的弱势动物,在凶残的狼面前,它们没有任何攻击力,只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存,没有表现出一点同情心,依然凶残地捕食着自己的食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢,他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物,却是为了更好的生存,以致享受生活。这样看来,我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”,可见,狼在人心目中,就是凶恶、狠毒的杀手。但是,它们在毁灭狼的过程中忽略了一点,正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。
草原狼的作战计划,可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合,根本不用狼嚎联络,只需动动狼耳,甩甩狼尾,对方便心领神会。围攻、偷袭,还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋,几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼,小狼从没见过别的狼,却能做出标准的嚎叫动作,发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。
狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等,无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,是一种幸运。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽,与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体,是有很重要的原因的,而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。
俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”,即便是同一本书,不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思,虽然我对“图腾”的了解还很局限,但我知道,那是一种积极的生活方式,一种顽强地拼搏精神,一颗永不放弃的恒心。
我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。
书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。
在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。
当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,是全书的看点所在。
今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
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