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雷锋名言— 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水*最低看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。
反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事----劳动。
世界上最体面的人----劳动者。
(诗) 三月的鲜花芬芳了你的名字, 三月的小雨打湿了那首歌。
和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。
站在一九六三的起跑线上我开始凝视。
在缺少爱的荒原, 你是绿树一丝,春花一朵; 在缺少爱的星空, 你是皓月一轮,明星一颗; 在缺少爱的旅途, 你是小船一只,大桥一座; 在缺少爱的冬日, 你是一缕春风,一盆炭火; 啊,雷锋!你是爱的丰碑, 爱的旗帜,爱的楷模! 为了爱,多少人在呼唤你的名字, 当撞伤老人的自行车扬长而去, 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来, 当车间里的小伙子倚墙打盹, 当散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念,在呼喊—— “回来吧,雷锋! 雷锋,你回来!” 浸润三月的思绪, 沐浴三月的红雨, 我迷恋在雷锋的故事里, 轻轻地歌唱着——
默默无闻 舍己为人.生的伟大 死的光荣 艰苦朴素 全心全意 公而忘私 大公无私 *1963年3月题词: “向雷*学*。
” *1963年3月1日题词: “学*雷锋做*的好战士”。
*同志题词: “学*雷**凡而伟大的*精神”。
*同志题词: “向雷*学*憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的*风格,奋不顾身的无产阶级斗志。
” 陈云同志1963年7月8日题词: “雷锋是*人民的好儿子,大家向他学*”。
邓 小 * 同志1963年3月题词: “谁愿当一个真正的*者就应该向雷*的品德和风格学*。
”
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的**事业——*贡献自己的一切,这才是最幸福的。
—— 雷锋我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。
—— 雷锋
孩子,从能记事开始,就在学*。
听父母讲话是学*,摸索玩具是学*。
坐着看电视是学*,站着看书更是学*。
在这么多的学*姿势中,有些是主动的,有些则是被动的。
对大多数孩子来说,愿意主动学的多半都是比较轻松和有趣的。
比如玩具啦、电视。而被动学*的毫无疑问都是无聊和枯燥的。
比如书本、课本、作业本。
一旦有个孩子愿意主动学*枯燥的书本,那这孩子一定前途无聊。
这样的故事,在现代似乎并不常见。可在古代还真不少。
今天就给你分享十位伟人小时候学*的故事。
学*一下他们是如何学*,如何看书,如何与众不同的。
孔子一生勤奋学*,到子晚年,他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。
由于孔子刻苦学*,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。
后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。
后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,
终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。
战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,
就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,
便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打瞌睡就会被扯醒,
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,
去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。
宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。
因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。
后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
车胤,字武子,晋代南*(今湖北省*市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功。
“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,
他在力学上的贡献是建立了落体定律,
发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。
他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,
比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,
可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,
他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。
伽利略很快就学会了关于*面几何、立体几何等方面的知识,
并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好:
简短名人故事摘抄
导语:都说时代演变,文化传承,去其糟粕,取其精华。但对文化传承的理解,每一个时期的大家名人的理解都是不一样的,在不用的历史下,每一个名人都有着自己传奇故事。下面365句子网小编为大家整理了简短名人故事,欢迎阅读。
篇一:
相信每个人都听说过“希尔顿大饭店”,在这里要与你分享的,是希尔顿大饭店集团的创始人,希尔顿先生成功的秘诀。
希尔顿年幼时,正好遇到美国历最严重的经济大恐慌,而希尔顿又是一个孤儿,在那样不景气的时代,他只好四处流浪,靠着乞讨维生,到了夜晚,则找一个勉强可以遮风避雨的地方栖身。
有一次,希尔顿流浪到城市里,连着几个晚上,他都躲在一间大饭店门廊的阴暗角落避寒睡觉。
这天半夜,希尔顿在睡梦中被饭店的门童合力抬了起来,丢到距离饭店10米以外的雪地上。
从睡梦中惊醒的希尔顿,大怒地质问门童:“我睡我的觉,哪里碍着你们了,为什么把我丢到雪堆里?”
几个门童答道:“明天一大早,我们饭店的集团老板莅临,经理认为如果让你们这些流浪汉躺在门廊边,不仅有碍观瞻,还可能会引起大老板的不悦与指责,所以要请你们离开!”
希尔顿十分愤广州车展怒地大声道:“你们集团老板是人,我也是人,在这么寒冷的天气里,让我在门廊下睡一晚,明天再赶我走也不迟。为什么要在半夜里,偷偷地把我丢在雪地上?”
门童趾高气扬地说:“这是饭店经理交代的,我们也只是奉命行事。”
希尔顿咬着牙,握紧拳头说:“你们给我听着,终有一天,我一定要开一家比你们饭店更大、更豪华的酒店,记住我现在所说的话!”
铭记着在雪地中所受的屈辱,希尔顿立下宏愿,从此之后,他努力工作,存下他所赚得的每一分钱,终于创立了第一家“希尔顿大饭店”,并进而扩充成为全世界的饭店集团之一——“希尔顿饭店集团”。
面对他人对我们的侮辱,你可以强亮化工程忍下来、可以反击回去,或者,也可以像希尔顿一样,用屈辱来激励自己,带着具有潜力的愤怒,来开创自己伟大的事业。将挫折化为伟大的志向,并进而完成自己的梦想!
篇二:
魏源是*代杰出的思想家、改革家、史学家、地理学家和文学家。人们常常称赞他博古通今、造诣精深。人们所不知道的,是与他同时代的另一位英才。
再高几厘米就会倒塌这位英才的名字叫石昌化。
魏源15岁在县试中,认识了小他一岁的竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小,文章都属上佳。因为难分伯仲,便将他俩同时“拔置前茅,赞为双璧”。第二年,魏源和石昌化又同时参加了“府试”,分别获得冠军、亚军。
魏源能成功,绝对是“梅花香自苦寒来”。他的爱好就是读书,甚至因为在书房里待得太久,连自己家的仆人都认不出来了。
石昌化在认识魏源后,感到自己的见识与学问与魏源还有一段差距。一心争强好胜的他开始琢磨,自己该如何缩短差距,赶上魏源呢?
石昌化开始给自己加码:魏源读书读到三更,那我就读到五更。魏源读到五更,那我就通宵熬夜。如此拼命的他没想到,“梅花没香苦寒枯”。由于过分刻苦,石昌化患风寒引发痨病,进而呕血。
身体垮了,学业也就无从继续,这个早年与魏源站在同一起跑线的神童,因为过分苛求自己,失去了参加殿试的机会,“以病剧而不得与魏同捷”。
魏源不努力,绝对成不了魏源,石昌化过于努力,却只成为历的一个无名小卒。
你知道大树能长多高吗?科学家说,一棵大树再怎么具有生命力,也只能长到122米到130米,不是大地撑不起它,而是它自己撑不起自己。在130米的极限,再长一米,甚至哪怕几厘米,都可能自己压垮自己,轰然倒塌。其实在人生中,读书、工作、理想都是如此。要十分努力,却不可超出自己的能量极限,尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度,否则往往不成功,却逼苦了自己。
篇三:
战国时候,秦国,常常进攻别的国家。
有一回,赵王得了一件无价之宝,叫和氏璧。秦王知道了,就写一封信给赵王,说愿意拿十五座城换这块璧。
赵王接到了信非常着急,立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手吧了,不能上他的当,可是不答应,又怕他派兵来进攻。
正在为难的时候,有人说有个蔺相如,他勇敢机智,也许能解决这个问题。
赵王把蔺相如找来,问他该怎么办。
蔺相如想了一会儿,说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,就没有动兵的理由。”
赵王和大臣们没有别的办法,只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。
蔺相如到了秦国,进宫见了秦王,献上和氏璧。秦王双手捧住璧,一边看一边称赞,绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形,知道秦王没有拿城换璧的诚意,就上前一步,说∶“这块璧有点儿小毛病,让我指给您看。”秦王听他这么一说,就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着,他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了,连忙是一切都好商量,就叫人拿出地图,把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。
蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意,一回到宾馆,就叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上派人把璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法,只得客客气气地把蔺相如送回赵国。
这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功,赵王封他做上大夫。
过了几年,秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧,怕有危险;不去吧,又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱,还是去的好,赵王才决定动身,让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上,做好了抵御秦兵的准备。
赵王到了渑池,会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞,鼓了一段。秦王就叫人记录下来,说在渑池会上,赵王为秦王鼓瑟。
蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。他走到秦王面前,说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求,秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您跟我现在只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!”秦王被逼得没法,只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来,说在渑池会上,秦王为赵王击缶。
秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去。
蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。
廉颇很不服气,他对别人说∶“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”这话传到蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。
有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。
中国古代没有契约精神,但在传统文化里,极重信义。关于信义,有许多故事,我今天只讲“一字千金”的故事。
一字千金,故事不止一个,古今都有,我打乱了来说。
作为一个成语,一字千金源自秦国丞相吕不韦。吕丞相组织门客写了一部大书,名为《吕氏春秋》,书写完了,他十分得意,令人悬在城门,宣布说:“谁能改易一字,立赏千金!”
吕不韦是商人出身,他知道做生意来不得虚的,必须见到真金白银,所以他在张榜时,同时就把赏金一并挂起。谁有本事挣这个钱,立刻兑现。这就是一字千金的来历。
这个一个很著名的典故,大伙都知道,许多摇笔做文章的,文笔得意时,便喜欢拿一字千金来“造句”。比如2011年,一位在百家讲坛上讲清史出名的阎老先生,编校出版了《康熙顺天府志》(康熙年编写的北京地方志),十分自得,在邀约记者到家采访时,眉飞色舞地说:“此书校注精详,谁要能挑出一个错,我奖励一千块钱!”
本为老先生的戏言,谁知道记者竟以阎先生“新书求错,一字千元”为题,把此事报道出去了。
更没想到的是,世上最怕认真二字,此事还真有了下文。山西大学文学院副教授白*看过报道,当真顶了个针(真)了,他认认真真地给老先生新书挑错,竟然挑出909处错误,并据此索取奖金85万元!
可阎先生不给。
不给的理由是,一字千金是玩笑之言。法院审理认为,阎先生的表述不属广告发布行为,不能认定“挑出一个错,奖励一千元”是其真实意思的表示,故二级法院均驳回了白副教授的诉讼请求。
幸亏阎老先生没有真的”发广告“,不然这事就囧大了——都怪记者乱写!
可是,除了“防火防盗防记者”,更主要地是,要防住自己那张嘴。有下例为证——
阎先生那事刚过去,2012年,湖南一个”80后作家“张某,写了一本《带三只眼看国人》,书出版后,他在腾讯微博悬赏“一错千金”,让人给他的新书挑错,“凡挑出一个错者,即奖赏1001元”。他定的奖金比吕不韦还多一块钱,也不知是他要与吕丞相比阔呢,还是以为他的大作比《吕氏春秋》更有价值?
作家在微博悬赏,就相当于吕不韦在城门悬赏了,是广而告之,肯定是其真实意思的表达。这位“80后作家”还刻薄地说,“(如果有人挑出错)绝不像阎老头般耍无赖不认账”!他同时还@了几家媒体,请他们作证。
看起来,他是当真的。
可尴尬的是,果真有人给他挑错来了,而且一挑就是172处错误,并据此要求他兑现奖金17.2万元。而且此人不是别人,正是那位给阎先生挑错的山西大学副教授白*。白教授去年白干了,今年正好拿住80后作家。
可是80后作家却翻悔了。
他一会说腾讯微博不是他本人的,一会又和白*私下协商,希望少赔点(白*说,可以打八折,不接受一万块钱的“奖金”),见协商不行,作家又说悬赏时效过了。总之种种耍赖,不肯兑奖。
太不讲信义了,他忘了,一字千金的本意,不是你的文章字字珠玑,而是一种诚信的表示,而且这种诚信是以真金白银做保的!人家费时费工夫给他挑了错,他银子竟然没准备好——说好不“耍赖”的呢?
这事一拖好几年,前几天在北京开庭了,看来这位80后的年轻作家很难赖个干净——不单他自己发了微博,还有好几家媒体作证不是?
由这个笑话,我想到一个问题:当年吕不韦悬赏之后,是否有人揭榜挑错?假设有人挑出错来,吕不韦是否兑现了奖金?
须知,秦国可是诚信之国,中国古代第一个关于*诚信的故事,就发生在秦国(商鞅的“城门立木”)。
《吕氏春秋》是一部大书,二十余万字,写在竹简上,如果让我看,一定脑仁疼。在当时能读懂这部书的人,一定也不多。然而秦都咸阳是学问家汇集的地方,名家众多,而且《吕氏春秋》属于黄老学派,其他学派的学者如果存心要挑事,给它挑一堆错出来,应非难事。
可是,一字千金的故事,只有半拉,到悬赏处就截止了,没有更有意思的后续揭榜和索要奖金的情节。
但我想,当时肯定是没有人出头挑错并索取奖金的。
为什么呢?请从下图找答案——
看,榜文旁立着一个大兵,手持利斧,在哪儿威慑呢!
吕丞相是秦*势熏天的人物,他找人写的书,而且以他本人的姓氏冠在书头上,你给他挑错,不是找死就是自找不痛快。除非不想在秦国混饭吃了,是没人敢去触那霉头的!
这是政治问题,不是学问争鸣的问题。有一些书,是绝对不允许别人给它挑错的!
这是因为《吕氏春秋》有权力给它做背书,而什么《顺天府志》《第三只眼》,都只是普通的读物,作者也是普通人,他若自信过分,居然去学吕丞相,那效果可能就完全不一样了。
再说了,从白副教授稍一用心,就挑出几百个错来看,那两部大作也不像作者本人认为的那样完美,由此我又想到一个一字千金的典故——
说的是唐代文学家王勃,南下经过江西南昌,适逢九月九日都督阎伯舆大宴滕王阁,王勃也参加了。都督大人酒后来了兴致,令与宴者写一篇序,别人都推辞,唯独二十上下的年轻人王勃欢然应之,遂一气呵成,写出了千古名篇《滕王阁序》,最后还写了一首序诗:
先孕潭影日悠悠,物转星移几度秋
阁中帝子今何在?槛外长江 自流
写完呈上,他就走了。
在座者都很佩服王勃的才气,阎都督更盛赞他是“天才”,可忽然发现最后一句诗里少了一个字。那该是一个什么字呢?有人猜是“水”,有人认为应是“独”,但都觉有些不对。阎都督便派人赶到驿站,请王勃把这个遗字补上。
可王勃的随从说:“我家主人吩咐了,一字千金,不能随便再写了。”
阎都督大方地说:“人才难得”,真包了一千金,率领众文人一起来向王勃请教。
王勃接过千金,洒然道:“那个字,我其实已经写出来了。”
众人不解:“那不是一个空字吗?”
王勃笑道:“对,正是一个空字。”
原来他空的那个字,就是一个“空”字,补起来读,正是“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”。就该是一个空字,别的字都不对。
王勃自信一字千金,有人买单,那是真才气!阎都督花那一千金,留下一句佳句和一段文坛佳话,不很值吗?
王勃的这个故事,可能未必真实,但它告诉我们,真正能够“永流传”的东西,都是美好的,充满智慧的,而那些自我膨胀者,和吹了牛又耍赖的人,就只配粉了鼻头,在搞笑剧里扮个丑角罢了。
别忘了,一字千金,除了骋才,更关乎信义!
夜来了,我点上白蜡烛 看它的眼泪淌成什么形象。
人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。
我的潜力,将来的生活会为我证明出来的。现在多讲都是白费口舌。我虽笔下是瞎马行空,心眼却不盲,心亦不花,知道自己的肤浅与幼稚,天赋努力都不可强求,尽其在我,便是心安。
你伤害了我的骄傲。
飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。冷,像几百只小刀子一样地刺着我。路,像一条发光的小河,笔直地流在苍穹下。我举目望去,无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽地吹过,天,是高的,地是沉厚雄壮而安静的。正是黄昏,落日将沙漠染成鲜血的红色,凄艳恐怖。*乎初冬的气候,在原本期待着炎热烈日的心情下,大地化转为一片诗意的苍凉。
我不怪这个人讨厌我,因为是我先讨厌他的。
自由自在的生活,在我的解释里,就是精神的文明。
我一面穿毛衣一面往家走去,同时幻想着,我正跑进天方夜谭的美丽故事中去。
没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织出来了,而花色确实一个样子的单调。
屠宰场长长方方的水泥房,在薄暗里,竟像是天空中一只巨手从云层里轻轻放在沙地上的一座大棺材,斜斜地投影在沙地上,恐怖得令人不敢正视。
我才将自己丢进车内,车子就如炮弹似的弹了出去。这一次直渡撒哈拉,我们双双坠入它的情网,再也离不开这片没有花朵的荒原了。每夜你上床时,一定要觉得今天可真活了个够,那么你的一生都不会有遗憾。
我的泪,像小河一样地流满了面颊,我慢慢地走回去,关上门,躺在床上不知何时鸡已叫了。这么一个拘谨孤单年轻的心,碰到一点即便是假的爱情,也当然要不顾一切去抓住了。
这时我好似一个破布娃娃,正在被一个看不见的恐怖的东西将我一片一片在撕碎。
我只看了一遍,我不能解释的,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
如果能哭泣,对健康也未尝不是有益。痛痛快快地哭一场——如果你能,眼泪有时候能洗去许多悲伤,在某些情况下,是好的。
常常听到一首歌,名字叫什么我不清楚,歌词和曲调我也哼不全,但是它开始的那两句,什么——“想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你……”给我的形象是鲜明的。夏日的撒哈拉就似它漫天飞扬、永不止息的尘埃,好似再也没有过去的一天。岁月在令人欲死的炎热下粘了起来,缓慢而无奈的日子,除了使人懒散和疲倦之外,竟对什么都迷迷糊糊的不起劲,心里空空洞洞地熬着汗渍渍的日子。
狂渴和酷热就像疯狗一样咬着我不放。
我认真地在想,关在牢里的人,不一定比在外面的人坏。你孤单的生活将告一段落,从此有人陪伴你,携手共渡人生漫漫的岁月五十度气温下的正午,只有烈日将一排排建筑短短的影子照射在空寂的街道上,整个的小镇好似死去了一般,时间在这里也凝固起来了。四周除了风声之外什么也听不见,死寂的大地像一个巨人一般躺在那里,它是狰狞而又凶恶的,我们在它静静展开的躯体上驶着。
沉静的夜,居然突然像泼了浓浓的色彩一般俗艳地活泼起来。只听见桌上的闹钟,像每一次醒来一样,清晰而漠然地走动着。风,突然没有了声音,我渐渐地什么也看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声,像雷鸣似的向我罩下来。
流去的种种,化为一群一群蝴蝶,虽然早已明白了,世上的生命,大半朝生暮死,而蝴蝶也是朝生暮死的东西,可是依然为着它的色彩目眩神迷,觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中张显了全部的答案。
我们身体真的很奇妙,手是一个常见的计算器。最常见的手的计算是9的倍数计算。家长可能不理解,但是很多小孩子很快就能学会。计算9的倍数时,将手放在膝盖上,像下图中所示,从左到右给你的手指编号。
现在选择你想计算的9的倍数,假设这个乘式是3×9。只要像下图所示那样,弯曲标有数字3的手指。然后数弯曲的那根手指左边剩下的手指数是2,它右边剩下的手指根数是7,将它们放在一起,得出3×9的答案是27。
关于多少只袜子能配成对的问题,答案并非两只。而且这种情况并非只在我家发生。为什么会这样呢?
那是因为我敢担保在冬季黑蒙蒙的早上,如果我从装着黑色和蓝色袜子的抽屉里拿出两只,它们或许始终都无法配成一对。虽然我不是太幸运,但是如果我从抽屉里拿出3只袜子,我敢说肯定会有一双颜色是一样的。不管成对的那双袜子是黑色还是蓝色,最终都会有一双颜色一样的。如此说来,只要借助一只额外的袜子,数学规则就能战胜墨菲法则。通过上述情况可以得出,“多少只袜子能配成一对”的答案是3只。
当然只有当袜子是两种颜色时,这种情况才成立。如果抽屉里有3种颜色的袜子,例如蓝色、黑色和白色袜子,你要想拿出一双颜色一样的,至少必须取出4只袜子。如果抽屉里有10种不同颜色的袜子,你就必须拿出11只。
根据上述情况总结出来的数学规则是:如果你有N种类型的袜子,你必须取出N+1只,才能确保有一双完全一样的。
一根绳子,从一端开始燃烧,烧完需要1小时。现在你需要在不看表的情况下,仅借助这根绳子和一盒火柴测量出半小时的时间。你可能认为这很容易,你只要在绳子中间做个标记,然后测量出这根绳子燃烧完一半所用的时间就行了。然而不幸的是,这根绳子并不均匀,有些地方比较粗,有些地方却很细,因此这根绳子不同地方的燃烧率不同。也许其中一半绳子燃烧完仅需5分钟,而另一半燃烧完却需要55分钟。
面对这种情况,似乎想利用上面的绳子准确测出30分钟时间根本不可能,但是事实并非如此,因此大家可以利用一种创新方法解决上述问题,这种方法是同时从绳子两头点火。绳子燃烧完所用的时间一定是30分钟。
两辆火车沿相同轨道相向而行,每辆火车的时速都是50英里。两车相距100英里时,一只苍蝇以每小时60英里的速度从火车A开始向火车B方向飞行。它与火车B相遇后,马上掉头向火车A飞行,如此反复,直到两辆火车相撞在一起,把这只苍蝇压得粉碎。苍蝇在被压碎前一共飞行了多远?
我们知道两车相距100英里,每辆车的时速都是50英里。这说明每辆车行驶50英里,即一小时后两车相撞。在火车出发到相撞的这一小时间,苍蝇一直以每小时60英里的速度飞行,因此在两车相撞时,苍蝇飞行了60英里。不管苍蝇是沿直线飞行,还是沿”z”型线路飞行,或者在空中翻滚着飞行,其结果都一样。
抛硬币是做决定时普遍使用的一种方法。人们认为这种方法对当事人双方都很公*。因为他们认为钱币落下后正面朝上和反面朝上的概率都一样,都是50%。但是有趣的是,这种非常受欢迎的想法并不正确。
首先,虽然硬币落地时立在地上的可能性非常小,但是这种可能性是存在的。其次,即使我们排除了这种很小的可能性,测试结果也显示,如果你按常规方法抛硬币,即用大拇指轻弹,开始抛时硬币朝上的一面在落地时仍朝上的可能性大约是51%。
之所以会发生上述情况,是因为在用大拇指轻弹时,有些时候钱币不会发生翻转,它只会像一个颤抖的飞碟那样上升,然后下降。如果下次你要选出将要抛钱币的人手上的钱币在落地后哪面会朝上,你应该先看一看哪面朝上,这样你猜对的概率要高一些。但是如果那个人是握起钱币,又把拳头调了一个个儿,那么,你就应该选择与开始时相反的一面。
假设你在参加一个由50人组成的婚礼,有人或许会问:“我想知道这里两个人的生日一样的概率是多少?此处的一样指的是同一天生日,如5月5日,并非指出生时间完全相同。”
也许大部分人都认为这个概率非常小,他们可能会设法进行计算,猜想这个概率可能是七分之一。然而正确答案是,大约有两名生日是同一天的客人参加这个婚礼。如果这群人的生日均匀地分布在日历的任何时候,两个人拥有相同生日的概率是97%。换句话说就是,你必须参加30场这种规模的聚会,才能发现一场没有宾客出生日期相同的聚会。
人们对此感到吃惊的原因之一是,他们对两个特定的人拥有相同的出生时间和任意两个人拥有相同生日的概率问题感到困惑不解。两个特定的人拥有相同出生时间的概率是三百六十五分之一。
回答这个问题的关键是该群体的大小。随着人数增加,两个人拥有相同生日的概率会更高。因此在10人一组的团队中,两个人拥有相同生日的概率大约是12%。在50人的聚会中,这个概率大约是97%。然而,只有人数升至366人(其中有一人可能在2月29日出生)时,你才能确定这个群体中一定有两个人的生日是同一天。
安徒生出生于丹麦出,他一生写了40多本书,212个童话故事,以及无数的诗歌、戏剧、旅行日志和散文,用神来之笔向19世纪灌输他异想天开的智慧。
今天我聊聊,他作品给我的5堂人生课,以及6大金句。
在一个每个童话故事都始于“从前”的时代,存在的唯一目的是教导孩子们应该做什么和不应该做什么,安徒生在他的作品中为他的读者提供了一种熟悉的、口语化的语气,却能够传递深刻的道理。
安徒生鼓励成年人阅读或倾听他们孩子的故事。因此,安徒生将针对成年人的俏皮话和社交课程融入童话故事,鼓励所有读者在*凡中发现非凡。这些永恒的教训几乎可以在他的每一个童话故事中找到,比如在《皇帝的新衣》和《丑小鸭》。
在旅行被视为不舒适、不安全和不文明的时代,安徒生寻求旅行的意义,为了是看到尽可能多的东西。安徒生对未知的追求使他一生游历了瑞典、西班牙、葡萄牙、英国、中东和非洲,并成为他写作的无价之宝。
安徒生写了几本关于他旅行的书,其中他强调了人们体验新思想和文化的重要性;相信为了获得新知识,你必须做新的事情。
他写道“移动,呼吸,飞翔,漂浮,获得你所给予的一切,在遥远的土地上漫步,旅行就是生活”。
安徒生我明白,除非他走出自己的舒适区,找到一种新的交流方式,否则他将无法以一种能与世界各地的人交流的方式写作。这一理论奏效了,因为直到今天安徒生的作品以超过150种语言出版发行。
民工吸引民工,成功吸引成功。优秀的人选择和优秀的人在一起。
安徒生致力于和那些激励他并在他想做的事情上取得成功的人在一起。与能指导他的人交往,安徒生与他那个时代的伟大作家建立了友谊,他们有:亚历山大·大仲马,查尔斯·狄更斯,威廉·格林和维克多·雨果,等等。
安徒生清楚地理解这样一种想法,人是人的环境,你是你的交往。读人不亚于读书。安徒生的朋友圈是一个很好的例子,说明一个人的成功会对另一个人产生巨大的影响。
安徒生把他自己的生活比作《丑小鸭》。他晚年的成功和名声与公众发现他的作品价值之前他受到的待遇形成了鲜明的对比。地位不幸,爱情不幸,长相不幸,但安徒生并没有气馁,他始终拒绝*庸,追求高水准。
毅力和坚定贯穿始终多次出现在安徒生的作品中,是他的主人公们的典型美德。
安徒生的许多童话故事与他那个时代更传统的民间故事背道而驰,选择表明有时黑暗会获胜。虽然对于一个儿童故事来说,这似乎是不必要的病态,安徒生试图揭露他周围世界的不公正,却没有明确告诉读者该怎么做。
这大概就是为什么卖火柴的女孩冻死了,锡士兵被熔化了,《杉树》被劈成柴火。安徒生的故事暗示,只有通过与黑暗的斗争,我们才能感受到快乐的光芒,即使我们最终并不总是赢。
安徒生看到了一个有限世界的不公*本质,并鼓励他的读者去寻找那些可以被治愈的不公*,并去做,治愈它们。
“整个世界是一系列奇迹…但是我们已经*惯了,所以我们称它们为普通的东西。”
1、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没什么关系。
用我们中国一句老话:“是金子总是要发光的”,只要自己坚定自己的理想和梦想,身处逆境又何妨。
2、仅仅活着是不够的,还需要有阳光、自由,和一点花的芬芳。
类似的,王小波有一句话:一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
3、清白的良心是一个温柔的枕头。
枕着这个温柔的枕头,我们得以安然入眠。清白的良心会让你入梦、好梦。
4、旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。
旅行就是后天混血的过程。
旅行不是匆匆地到此一游,而是慢下来,像当地人那样生活。你可以借机修正自己,让自己更加惬意、美好。
5、每个人的人生都是上帝这手写下的童话。
每个人人生如童话般富有想象力、充满不确定性。而我们要做的,便是努力找寻其中精彩、努力打磨自己配得上世界之美好。
6、生活本身就是一个最美的童话。
生活本身就是一部自导自编自演的电影,本身就可以是一个的最美的童话,这取决于你的努力。
1、鹊桥飞架南北,你我共度良辰,我的宝贝,我想你!
2、七月七日鹊桥仙,金风玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羡牛郎羡鸳鸯!
3、每个人看起来都很忙,我们像一个慌忙赶路的旅人,低头走的太快,却忽略了身边的风景。
4、月影光如昼,银霜茫茫;七夕会鹊桥,情意绵绵。仙花团锦簇,美景交融;仙鹊聚天桥,好生幸福!
5、当星河都在变迁,你我却仍天各一边。但请相信,纵使万水千山,日日夜夜对你的思念从未曾改变。
6、走上鹊桥的牛郎如今不愿再对织女说“我爱你”了,因为单调的重复再也诠释不了他心中那份狂热的爱!
7、当一个人与你完全不在一个频率上时,就算你说的每一个字都有道理,他也听不进去。而且你说得越有道理,他就越觉得你很烦。
8、七夕的星空,无限的感动,美丽的神话,传承不变的爱情。亘古不变的星空,许下坚贞的誓言:亲爱的,我要爱你天长地久,银河为证。
9、七夕情似火,照亮着爱的天堂;七夕月如霜,流转着爱的光芒;七夕鹊桥路,连接起爱的心房;七夕思念长,愿栖息爱人身旁。爱你此生无怨无悔!
10、人海中,你偶然回顾,我思念,朝朝暮暮。飞星传情,鹊桥铺路,将相思海横渡。静水流深,语浅情真,七夕遥把爱恋诉,愿牵手一生幸福共舞。
11、点点飞星传情,片片纤云弄巧,脉脉月华如练,悠悠又见鹊桥。天淡银河垂地,相思无计回避。纵然千山万里,寄我心中情语:爱你永不变,七夕愉快!
12、鹊桥流淌着牛郎的深情,带着梦想带着期望,今夜在天宇间飞行,短信传递着爱你的真情,带着心跳带着渴望,此刻在时空里穿行,宝贝,祝你七夕快乐!
13、鹊桥翩翩渡良缘,牛郎织女相见欢。真心相爱情无限,至今已有千百年。今日七夕把你念,只愿同心手相牵。共涉爱河心缠绵,一生一世永不变。亲爱的,七夕快乐。
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