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红高粱模特队台词
赵本山:紧急集合,毁成一排,站好。
同志们,为了确保我们氓牛屯红高粱模特队进京表演,圆满成功,下午乡领导将对我们进行紧急审查,告诉大家一个好消息,特意从城里给我们带来一专业的模特教练,对我们进行审前突击指导,太好了!正愁没人教,天上掉下个粘豆包!
大家注意,一会儿,教练到了,我们一定要坐有个坐样,站有个站样,好,讲文明,懂礼貌,虚心学,让他交,他说咋着就咋着,争取在最短的时间内,榨干他身上所有的艺术细胞,记着没?
归队,敬礼,队伍滑过来,向我这看,欢迎欢迎!
范 伟:大家好……,你好你好……
赵本山:自我介绍一下,免贵姓赵,这次进京我任队长。
范 伟:哦,赵队长
赵本山:兼裁缝。
范 伟:哈……,自我介绍一下,我姓范。
赵本山:范大师
范 伟:呦……,不能这么叫,不能这么叫,我只不过是搞一点服装设计和模特表演的训练工作,大家就管我叫小范吧。
赵本山:哎!小范是绝对不行的。小范是倒腾服装的,你是设计服装的,最起码也得称呼您为范师傅,表示。
范 伟:哎……,大家好……,哎,赵队长,怎么样,都准备好了吗
赵本山:报告范师傅
范 伟:哎呀哎呀。嘿嘿!
赵本山:我们白天想,夜里哭,做梦都想赴首都,首都的劳儿高又高,我们时刻准备着。
范 伟:哎呀哎呀,吗呀,大大大大大家放松一点,放松一点……哎呦,赵队长,你不要哆嗦吗,不要太拘谨,放松一点……,哎,是这个样子,
赵本山:恩:
范 伟:我呢,时间非常的忙。
赵本山:我知道
范 伟:我需要马上的赶回去,
赵本山:是呀?
范 伟:这样吧,欢迎队伍可以撤下去了,把模特请上来吧。
赵本山:请谁?
范 伟:模特!
赵本山:摸谁?
范 伟:模特。
赵本山:哈哈,报告范师傅,这就是我们牦牛屯红高粱模特队赴京表演的全部阵容,站好。
范 伟:赵队长,您不是开玩笑吧?
赵本山:我开玩笑干吗?
范 伟:模特怎么能是这样造型呢?
赵本山:范师傅,就这种造型,才代表我们蟒牛屯的特点。
范 伟:是吗?
赵本山:唉,这都是专业户啊,有养鸡养鸭的,种粮大户,还有养大鹅的,这是养西瓜的,可了不得呀,她,去过铁岭啊,做过报告。
范 伟:哎呦,这既然去过这么大的城市,那咱们就抓紧时间开始排练吧。
赵本山:换衣服!
范 伟:唉等等等……!等一下等一下,先不着急换服装,在训练之前呢,我想看看大家的基功。
赵本山:基功,带来没?
范 伟:嘿……!基功不是带的,基功就是基本功。
赵本山:哦,
范 伟:说白了就是模特行走的基本步伐,从防生学这个角度来讲呢,就是猫步。
赵本山:瞎猫?
范 伟:猫步。
赵本山:猫?
范 伟:哎……
赵本山:……在散步?
范 伟:不是猫在散步,是猫在走直线。
赵本山:猫走直线。
范 伟:对。
赵本山:范师傅,我觉得,猫走不走直线,完全取决于耗子,你看,耗子如果拐弯了,猫还走直线,你说的是不是瞎猫走直线。
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该片的主题。正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用,使得《红高粱》获得了国际荣誉,这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。下面本站为大家分享红高粱经典台词:
1、掌柜的,大喜了,酒成了。我在烧锅上十几年,从来没酿过这么好的酒。掌柜的,给酒起个名吧。人记姓,九记名啊!
2、我在家排行老九,是九月初九那天生的,人家都叫我九儿,你们也叫我九儿吧。
3、你个娘们,脱了裤子和我风流快活,穿上裤子你就不认帐了?
4、那好,今天明天后天,烧锅停火三天,大家伙帮我清扫房屋。凡是老掌柜用过的、摸过的,能烧的就烧,不能烧的就埋。
5、狗!日本人的狗!翻脸不认人。狗!狗!狗!!!
6、这老家伙没积什么德,反正是仇家干的。看,人家是没砸箱子没撬锁,要的是他的命。
7、这娘们也不省油,你没看太*了几天,自打抬轿那天,她就和轿行里的轿子头眉来眼去的。
8、你这小娘们,脱了裤子还行。提了裤子,你就不认我。
9、坐轿不能哭,哭轿吐轿没有好报;盖头不能掀,盖头一掀必生事端。
10、后生,你来吃俏食呀。
11、当家的,这小子不在帮,煮了他算了。
12、掌故的,大安了吧?今儿个是九月初九,照老规矩,咱们烧锅上生火,您不去看看?散散心,也压压惊!
13、别关顾睡觉,小心你这家伙放不响。
14、大哥,您不是说高粱酒能消千病百毒吗。今儿个,咱就用高粱酒杀杀霉气。
15、后来,我把高粱铺*了,她就躺下了,躺下我就痛快了。
16、还不会喝酒,要是练练啊,能喝一壶。
17、咱这地界叫十八里坡,就叫它十八里红吧。
18、狗@杂@种,想不认你爹,没那么便宜,我和你娘弄出你来,容易吗?
19、九月九酿新酒,好酒处在咱的手。好酒,喝了咱的酒,上下通气不咳嗽;喝了咱的酒,滋阴壮阳嘴不臭;喝了咱的酒, 一人敢走青刹口; 喝了咱的酒, 见了皇帝不磕头。 一四七,三六九,九九归一跟我走。——《酒神歌》
关于《红高粱》诗朗诵
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的诗歌吧,诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。你知道什么样的诗歌才经典吗?下面是小编帮大家整理的关于《红高粱》诗朗诵,希望对大家有所帮助。
北方红高粱挺立在秋的田野上
据说在长城以北
猛烈的风雨和炎热的阳光
使它们总是攥着拳头生长
它修长的大叶子,肆意地飞舞
选择的是大刀的形象
它钢筋般的根紧掘住泥土
甚至求取的*在地表上
显示出生命的执着和顽强
当摇曳的红穗穗涌向了天边
如同画幕上浓重的'油彩
满天的流云便化作滔滔的红浪
其实在北方红高粱从春到冬
从年少到年长
都给我们输出温热的血液
红高粱和镰刀、犁铧、锄头
都是我的直系血亲
兄弟和爹娘
叶是旗帜
根是宣言
红高粱是北方历史的诗行
你闻到过汗的气息吗
你闻到过火的气息吗
你闻到过血的气息吗
红高粱是我们民族的、美学的崇高形象
只是这些年啊 我们仿佛丢失了一些什么 甚至自己 甚至红高粱
如今你在北方
已经很难吃到大盆里的热腾腾的红米饭了
只有在宾馆的宴*上
当好酒好菜之后
多情的小姐,会端上一小碗叫你品尝
这就够了,这就够了
为的是点燃你周身的热量
为的是酿一杯烈性的酒
为的是让你亿念起
山清水清的家乡
然后 把根扎进黑土地
茁壮的生长 把根扎进黑土地
茁壮的生长
高粱高啊高粱红,
一杆夏绿向青天,
一片秋红赛晚霞。
高粱高啊高粱红,
高过玉米四下望,
尽览田园好风光。
高粱高啊高粱红,
高啊红啊不张扬,
本本分分育米粮。
高粱高啊高粱红,
莫言红高粱经典语录
莫言经常说他的成功不在写作上,而是有个幸福的家庭。那么关于“莫言红高粱经典语录”有哪些呢?下面是小编搜集整理的莫言红高粱经典语录,大家一起来看看吧!
1、所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远也不会忘记。
2、极度的顺从是悖逆。
3、上一次微笑着入睡是什么时候?
4、我在怀念,你不再怀念的。
5、把每一个句子后面加一个完结的句号,记作虚无而迷惘的守候。
6、因了命途中的你们,我才没有荒芜了青春。
7、幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
8、听悲伤的歌,看幸福的戏。
9、我还在原地等你,你却已经忘记曾来过这里。
10、经不住似水流年,逃不过此间少年。
11、这个冬天没有给我惊喜……
12、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。
13、我喜欢现在的自己,我怀念过去的我们。
14、即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!
15、回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
16、爱的最高境界是经得起*淡的流年。
17、向来缘浅,奈何情深。
18、不幸的人才要更坚强。
19、要离开,就请,永远别再回来。
20、喜欢一个人没有错,错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
21、黄昏是青春短暂的悲伤。
22、我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?
23、有些人,在不经意间,就忘了;有些人,你想方设法,都忘不了。
24、真心离伤心最*。
25、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
26、不要仗着我对你的好向我使坏。
27、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
28、我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
29、不要依赖别人,是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。
30、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。
31、所以,兵荒马乱也要轻装简从。
32、多谢你的绝情,让我学会死心。
33、不被理解的弱小只好一直坚强。
34、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
35、要有多坚强,才敢念念不忘。
36、我把你们的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的记忆之下。
37、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
38、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。
39、走完同一条街,回到两个世界。
40、最初不相识,最终不相认。
41、想你的时候有些幸福,幸福得有些难过。
42、我怀旧,因为我看不到你和未来。
43、寞覆我华裳,谁的华裳覆我肩膀。
44、原来地久天长,只是误会一场。
45、无法拒绝的是开始,无法抗拒的是结束。
46、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。
47、当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。
48、我总喜欢逆着时光,寻找我青春的足迹。
49、感情的戏,我没演技。
《红高粱》读书笔记(通用11篇)
认真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的《红高粱》读书笔记(通用11篇),欢迎大家分享。
读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。红色是富有生命力的颜色。
《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。后来有人惊叹地评价,《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。不仅如此,《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩,转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力,自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流,使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方*代以来的生命哲学,特别是尼采那种高蹈的生命意志。
在这里,莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”,既是农民们赖于生存的物质食粮,又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方*农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了*人的生存活动与生存环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统文明观念所认定的所谓“历史主体”,而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中,参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而,正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上,莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看,这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为,大大僭越了文明的成规。他们随意野合、**越货、行为放荡、无所顾忌,是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上,体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种“酒神精神”,透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。
【红高粱】是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。
并不是十分具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根。相反,在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格理想,超越了具体的社会表层,具有人的本性与本质的深度,自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有”太陽崇拜“的神话中。不同于以往任何一部反映农民的书籍,它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性,故事的地点也被淡化。在中甚至淡化了社会最基本的结构--村落。的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索小说不同,虽然也承载了作者对生命主题的意念,但并不是完全像黄土地等探索淡化情节,靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手,从规定情境下的具体人物性格人手,编织一个完整、美妙动人的故事框架,从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此,作者是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢?
首先,自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由文字感受来完成。一开始,就传来了”我“的叙述;”我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起。“这是一个以现在时进行回述的读点,这个”我“在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现,按理是一个客观的叙述者,但他又是故事中人物的后代,这又使得他具有某种参与意识,从而又具有被叙述的意义。因此,这个读点是非常奇特而又新颖的,它使作者在处理时有了一种游刃有余的读点参照,非常自由而又具有全知性。同时,他的叙述的特点把故事拉远,又具有历史的间离效果。在此读者基础上,在这开场中道明了故事的虚构性。”日子久了,有人信,也有人不信。“从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。
中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点,几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系,高梁地的”鬼气“,新婚三天新娘回老家的规矩,李大头被杀,秃三炮绑走我奶奶的过程,罗汉大爷的出走,日本人的出场等。还承担了一种”预叙“的功能,如抬轿出发时就告诉读者,轿把式将成为我爷爷,这就增设了读者的”期待读欲“,使故事的进展更富有张力。的空间与文字上也就能尽情挥洒,将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上,让意念承附在具体的画面上,依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中,从而达到虚实相生的艺术境地。它”缝合“了过去与现在、意念与故事。
其次,当我们面对时,就会感知到都被那辉煌的红色所浸透。红色是太陽、血、高粱酒的色彩。在这里,对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸,接着就是占满银幕的红盖头,那顶热烈饱满的红轿子,野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的陽光,似红雨般的红高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通红的世界……,整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对情节的关注,而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现,而是我们内在生命力的精神外化。结束在那神秘的日全食中,红色的扩张力获得了一种凝固的*乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个空间,极为辉煌、华丽、壮美。
第三,的空间环境与造型描写,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。当上描写高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里,高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧残的震撼。结尾,我爷爷与我爹泥塑般立于血红的陽光里,面对那高速流动的高梁的镜头,我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
红高粱作为《红高粱家族》的第一部分,整体以胶*公路的伏击战为主线,其间以意识流的结构穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。
在山东高密县东北乡一带,生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子,该当要出嫁的年龄了,爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症,流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子,也许是出于拯救戴凤莲的目的,在她嫁到单家没两天,他就将单家父子杀了,并在高粱地里要了她。
戴凤莲留住准备散伙的长工们,成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔,继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。
日本人说来就来。进村抓民夫为他们修公路,刘罗汉与骡子一起被抓去。公路横跨墨水河,河上原木桥不行了,不可以载重汽车,要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打,产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃,因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众,激起民愤。
一民女喜欢上余司令下属任副官,前往找他时误入余司令叔父处。任副官以离任相要挟,要求正法余大牙。千兵易聚,一将难求。余司令为严肃军纪,挥泪斩叔。
“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日。”小说集中笔力,讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏,准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队,为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭,途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战,烧了敌人汽车,击毙鬼子一少将,双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地,成为抗日烈士。
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们**越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中,有余占鳌,有刘罗汉,也有戴凤莲。
戴凤莲在弥留之际,有一段对生命的留恋和热爱的话:“天赐我情人,天赐我儿子,天赐我财富,天赐我三十年红高粱般充实的生活。天,你既然给了我,就不要再收回,你宽恕了我吧!”“天,什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么是邪恶?你一直没有告诉过我,我只有按着我自己的想法去办,我爱幸福,我爱力量,我爱美,我的身体是我的,我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死,我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。
莫名其妙的有很多感触,却不知道来自哪里,因为触目惊心的赤裸的战争描写,还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。或者,这些我根本没有懂得,或许我什么也没有从这本书得来,但是,内心总有那么一点抽搐。我会想象着静静的躺在高粱地里,嗅着黑土地的芬芳,听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声,还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聪明伶俐,摘下头上的家兔耳朵,纯粹的沉浸在这片高粱地里,浸泡在浓浓的高粱酒香里。
《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟一个鲜活生动的民间世界,在这个意义上说,这部小说的用意并非是历史战争,而是作者对民间自由自在、充满生机和活力的赞美。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹,极力赞美他的故乡,赞美他的那些豪气盖天的先辈,并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不孝子相形见绌,在进步的同时,我真切的感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中,而且越加变得浓烈感人,无疑作家是把民间作为理想是生活状态。民间是自由自在的无法无天的所在,民间是生机盎然是热情奔放是状态,民间是辉煌壮阔温柔醇厚的精神,这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间理想状态来对比现实生活,却发现这种状态只是过去时态是存在,高密东北乡的英雄剧全都在上演在已经逝去的时间中,这不能不令他感到遗憾,不能不令他屡屡发出文明隐含种性退化的感慨。
但是也不能不看到,把民间世界认同为一个理想状态,事实上也会使描绘其中粗鄙丑恶的一面变得自然起来:像红高粱中有关人物粗俗性格的刻画,有关残酷杀戮(特别是剥人皮那个自然主义式的血腥场面)的描写,都以刺激的暴力展现出与作品整体相和谐的美感,但是,在根本上,这种倾向反映了民间世界与生俱来的粗鄙文化形态。只不过这种倾向在红高粱中还能因为作者饱含的艺术理想而保有一种震撼人心的力度,依然有利于体现作品中所蕴含的人文关怀。 有关红高粱,值得述及的还有这部小说在写作上的新颖之处。莫言先生在红高梁中几乎完全打破了传统的时空顺序与情节逻辑,把整个故事讲述得非常自由散漫。但这种看来任意的讲述却是统领在作家是主体情绪下之下,与作品中那种生机勃勃的自由精神暗暗相合。此外,莫先生还运用了大量充满想象力并且总是违背常规比喻与通感等修辞手法,在语言层面上就形成了一种瑰丽神奇的特点,以此造就了整篇小说中那种异于寻常民间之美的感性依托。
我没看过电影《红高粱》,当然这之前也没看过原著。直到最*莫言因诺贝尔文学奖而名满天下,我才把书借来看看。
我看它的时候是个分外晴朗的下午,你难以想象在一个冬天几乎没有太阳的地方享受一个明媚下午的愉悦,但是在这个令我无比欢喜的下午却因为这本书让我像是处在满是烈火的水中,纠结不已。我陷在这个热血正义但x性的余占傲的角色中,我纠结的经历着他经历一切,他的作为他的思维让我难以理解,书中的暴力和残忍更是让我无法理喻——为什么要用那么极端的方式处理事情呢?这可能是我完全脱离了那种社会我根本感受不到那种社会下人们的价值观。但同时我不得不惊叹于主人公余占鳌和戴凤莲那样惊艳放抗。在那样一个动荡的年代,他们以自己的方式表达了对苦难的反抗与不满。他们坚强地守护自己的自由,傲然地活着。看完这本书我仿佛看到就一群流着高粱血统、浑身散发着鲜活人性的红高粱地英雄。
读书的过程中我感觉莫言写作时倾注了大量的感情的同时娴熟地卖弄着小说的技巧,倒叙插叙,让整个时间线索混乱中又具有合理性,让我有时有些小迷糊的,但看完之后又对作者这样的安排赞叹不已。全书的高潮“余司令伏击鬼子,‘我奶奶’牺牲”被安排在最前面,后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和“我奶奶”的爱恨情仇,讲述“我奶奶”生前身后的各种故事。
莫言对于线索的熟练掌握表现了他胸怀大局,能在这看似繁琐复杂的线索写作并掌握好中清晰的理清思路是件很不容易的事,对于读者的我有时都找不到头绪。同时作者独特的创造人物的视角也给我很大的冲击。
《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景,描写战争题材的长篇小说。但他并非像以前的抗战题材的小说,塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄,是正义与邪恶的强烈对比。《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶共存的复杂体,他们是一群独特的,有着鲜活的生命与人性,那应该就是红高粱特有的吧。作者是以怎样独特的眼光来审视社会的呢,我想这是他以往经历所致。
为了能理解作者这样独特的视角和惊艳的作品我先了解了一些他的背景,莫言是农村的,他小的时候受过一些磨难,曾加入*。我想就是这些经历让他有灵感写出这本书,他把他看到的农村思想放大,他把自己小的时候的磨难放大,把在军队中经历的种种放大出来。我知道《红高粱家族》这部小说是莫言的早期作品,也算得上是莫言的成名作,因为张艺谋把这部作品改编成电影,这部小说有了很高的知名度。在电影的渲染下很多人关注的了这本充满野性和对原始欲望的张扬的《红高粱》,诺贝尔文学奖颁奖的时候称莫言作品为“魔幻现实主义”,我觉得正是莫言的作品带来的这种x性而残忍的力量,撕去了文明社会下虚伪的温情面纱,直接剥开战争、死亡、情欲外面的画皮,展现最残酷的一面呈给读者,它不是一般文学作品那种含蓄而优雅的表达,而尽是直白地描写暴力、肮脏和残忍,让我们看到真实的人性。这也是作者的以往的经历所带来的吧,在童年时的经历让他看到这些人身上野性,在军队的经历让他痛恨战争,因为他看到战争让人隐藏的残忍、暴力和残忍暴露出来。
看完这本书让我相信曾经的经历是写作的灵感,当我们经历的事越多我们就越有积淀,有积淀才有灵感。如果不是莫言以前的经历他怎么会有这种灵感和体会,又怎么写出这样惊艳的小说。让一个从小生活在温室中的作家写这种经历很多磨难的人物是不可能的,写出来的文章也只是一堆词藻的堆砌没有任何感情。另一方面也在提醒我,不要一味羡慕别人的成果,那是经历风雨后的沉淀,要想有一番作为还得自己去争取。
读了莫言的《红高粱》,心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡,渗透着热血的黑土地,敬仰万分!
小说以家乡红高粱做为背景,描述了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节,刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素,诚恳的民族感,爱国热情,以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中,在哺育生命的红高粱黑土地上,抛头颅洒热血,张扬生命的自由,高贵和激情。血腥地活剐,英勇地伏击,残酷地火拼,生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体,具有极强的艺术冲击力。
艺术上,比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用,使小说意象丰富,感性十足,构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。另外,小说在叙述方式上也独具匠心,它以14岁豆官的“童年视角”进行主体叙述,另加上“我”的回望补充,使不同的时空相互扭结,组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。
被小说浓烈的感染着的神经,仍停留在东北高密乡那片红高粱里,停留痛失母亲的豆官身上……伟大的祖*亲躯体已被隔离的支离破碎,血迹斑驳。国已破,折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着,践踏着!不敢想象当时状况下人们是如何挣扎着生存下去的!祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱!
这就是一个弱肉强食的世界,落后就要挨打!历史的教训我们要时刻铭记。这天,我们拥有了幸福,就要努力创造更完美的未来。
最*因莫言获得诺贝尔奖而跟风去拜读了他的成名作《红高粱》,觉得如果你没有看过电影《红高粱》,那么你是幸运的,因为红高粱的小说更加精彩,更加真实。电影《红高粱》事实上只是莫言小说《红高粱家族》中的一角,并不是说电影如何,而是一向以来,图书可以给你更多的想象空间。
《红高粱家族》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事,从不同的角度,或许是更加真实的角度去诠释那个年代的一些事情,它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装,以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事,在惊诧于一件件事情的同时,莫言也让你领略了一下魔幻现实主义手法的风采红高梁》都将展现的时空设置在抗日战争时期,并一起颠覆了传统的抗战影片。抗日战争这段记载着民族伤痛的历史,一直是中华民族。《红高梁》的“我爷爷”和“我奶奶”已完全失却了抗战电影中救世主的形象,他们只是有情有欲的凡夫俗子,杀死日本鬼子也只为的是报已“私仇”。艺术创作的一个广阔舞台,民族危亡中的苦难与拯救为艺术创作留下了充分的施展空间。《红高梁》通过“我爷爷”和“我奶奶”最原始的爱情,洗净了积压在*农民身上的数千年的封建尘土,释放出埋藏在尘土之下残存的生命之火,表达出对人性与本能的极度推崇。
《红高粱》更是一举摘得金熊桂冠,扩大了*电影的国际影响,被柏林电影节评委认为是*大陆电影于西方世界的“创世纪”,第一次让西方世界知晓*内地“有电影”。
红高粱是一种具有神话意义的传说。整个小说在一个神秘的色彩赞美人性和丰富的活力。因此,生命的称赞是本书的主题。是通过塑造人物的形状来赞美生命,赞美生命的无限活力,赞美生命的自由,拉伸。
首先,红高粱本身有一个完整的故事线,但大部分这种叙事线由文字感觉到完成。作者关注一群传奇人物。他们杀了货,靖中服务国家,他们表演了一场英雄悲剧舞剧的场面。其中,有超过ao,有刘罗汉,有戴丰莲。
其次,当我们面对红色高粱时,会感觉到红色高粱是如此辉煌的红色浸泡。红色是太阳,血液和高粱的颜色。莫艳用他独特而强大的语言,独特的风格安排,在高粱的生动深刻的表现中,血泪与泪水的时代,强烈刺激了一代的情感麻木,什么是对伤害和痛苦的解释,是真实的和历史的,什么是生活,如何投身自己的生活,没有思想和痛苦一起适合打架,如何创建图例。
第三,红高粱的空间环境和造型描述,正在试图找到一种简单和空间的神秘而广阔的颜色。所有琐碎的对比协调和过渡都放在一边,导致生活空间的神圣和神秘的生活。红高粱主要是两种空间环境:高粱和葡萄酒车间,葡萄酒车间反映了古老的生活意识,如风雨侵蚀,像城堡般十八坡的圆形门。和那块自毁的高粱,然后揭示了神圣的生命。当红高粱描述高粱时,它作为一个巨大的自然生命的象征群,伸展,盛大,强大,温暖和慷ous。红高粱三次高粱的呈现表现出了一种人类和自然生活的整体。当我的祖母泪水,躺在我的祖父上踩在坛上,红高粱出现了一个四叠的舞蹈高潮。在这里,高粱是生命的诞生的见证。而在日本人强迫人们踩高粱,也觉得生命的破坏是震惊的。
不记得在哪里看到一个词,可能意味着:好的文学作品必须反映现实。过去的历史是血腥的无数眼睛的历史见证了,像记忆中的标记一样。不能抛光,但不允许篡改。尊重真理是人的最小良心。
读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高亮的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。
《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,构成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看,小说取材于家乡的抗日生活。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地构成的血海,血海中,有着生命的野合,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流,是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方*代以来的生命哲学,个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里,莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的.、蓬勃的“红高粱”,即使农民赖以生存的物质粮食,有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方*农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了*人的生存活动与环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的“历史主题”,而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中,参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而,正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上,莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看,这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为,大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、**越货、行为放荡、无所顾忌,是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上,体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种“酒精精神”,透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中,“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。
《红高粱》中这些血性的生命,向世人展示了普通*凡的*人光明磊落、直率坦诚,不避生死、敢爱敢恨的人格力量,展示了中华民族不屈不挠,巍然屹立的民族精神。
读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。
红高粱的生命力在于那一抹跃动的红色。是的,红色是富有生命力的颜色。著名导演张艺谋在他多部作品中都曾极力渲染这种惹人的颜色,也许这一切都源自他的成名作《红高粱》。
小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象,那就是我的“奶奶”。在莫言笔下,“奶奶”首先是一个充溢着生命活力与诱惑的风流女子。她十六岁出嫁,憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里,殊不知,贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人,只因为单家是百里首富,只因为单许给他一头骡子。“奶奶”绝望了,置诸死地而后生,她不顾一切,顺从地接受了高梁地里与余占鳌的一切。小说运用大胆的笔触,描写了这激情亢奋的场面。一个是拦路劫匪,身强力壮,后来成为土匪司令的余占鳌,一个是被礼法世界推向火坑,而又绝处逢生、欲望之火奔腾不已的妙龄女子,在那个一切旧的事物虽然高悬人们的头顶却已经摇摇欲坠的时代,他们的精神和肉体彼此契合,传统的封建伦理和道德在他们面前荡然无存,生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。“奶奶”这一形象,完全背离*儒家所提倡的三从四德,而是一个自由,洒脱,热情,豪迈的象征符号。有人认为,这一形象具有某种西方的审美特征,其实,这一形象的文化底蕴依然渊源于我国传统社会的底层,尤其在我国北方广大农村,至今依稀可见一种具有原始意味,与传统礼教相对峙的俗文化方式,在这一文化方式中,人们以求生为第一愿望,视情爱为人之本性。或许这源自他们敢作敢为,敢爱敢恨,恩怨分明的性格特征。“奶奶”这一形象,充分体现了这一俗文化的些许特征。
小说中一幅幅独特的视觉画面冲击着每一位读者的心灵壁垒。无边无际恍如血海的红高粱,刘罗汉大爷**本人活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张,无一不是充满激情的感观描写。莫言的感观与众不同,他把传统伦理的教条抛诸脑后,完全融入到*北方那片荒凉原始的土地,用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特殊的画卷来诠释我国民俗文化的特征。为恰当地表现这一心态,莫言的小说总是*惯以“童年视角”铺展开来。《红高粱》就是以十四岁的豆官的记忆作为线索,另加上“我”的补充组合而成的。因此,这部小说也就在文学的殿堂中熠熠生辉,并且在乡土文学领域中开拓出了传统笔法之外的另一片广阔天空。
红高粱九儿的儿子最后说的一段话是魂归故里。
红高粱大结局,九儿死了之后,豆官送行时说:“娘,娘,你上西南。
宽宽的大路,长长的宝船。
娘,娘,你上西南,溜溜的宝马,足足的盘缠。
娘,娘,你上西南,你甜处安身,你苦处花钱。
” “上西南”是魂归故里的意思。
很多山东人的家谱记载,祖辈是明朝从云南迁到山东的。
所以老人逝世后为灵魂送行,告诉老人:通往西南方向有宽宽的道路、渡水的船只,还可以乘马代步,我为你准备了足够的盘缠。
哪个地方好、幸福,你就安身在那里;遇到艰难的事要舍得花钱,不要委屈自己,不要太辛苦了。
九儿和俊杰的感情是纯真的。
只是,俊杰是有钱人家的少爷,虽然他读新书,有新思想,但出身让他成为父母羽翼下的小鸡。
他对九儿的感情不可否认,然而,他仍然无法跨越自己内心的一道障碍。
他为什么要在和九儿逃跑之前去求自己的母亲
因为他无法离开家庭真正独立,他对之后的生活心怀恐惧。
在被土匪掠走之后,九儿的内心发生了重大变化,无论之前的感情如何,从这件事,九儿认清了人性。
张家少爷终究是少爷,他再喜欢她,也无法给她想要的安全感。
九儿是个天不怕地不怕的,这也和她那不靠谱的爹有关。
从小没有被当成大家闺秀养着,和娘相依为命,早早养成了独立的生存意识。
她不是相信了别的什么,她是相信了这个张家少爷终究是靠不住的。
离开了那个家,张家少爷就没有能力去爱她了,因为他连自己都顾不了。
谁靠得住呢
其实土匪也还是可以的,不过她当然不喜欢土匪,毕竟不是正道。
不过,余占鳌就不一样了,他是后当的土匪,哈哈。
九儿能接受余占鳌,是因为他是个靠谱的男人,没有家业,没有钱,有的只是一个人的力量和胆量。
娘 娘 上西南 宽宽的大路 长长的宝船 娘 娘 上西南 溜溜的骏马 足足的盘缠娘 娘 上西南, 你甜处安身 你苦处化钱
恋儿告诉九儿自己被余占鳌抛弃,求九儿收留自己并希望和九儿重新和好。
九儿欣慰,没想到却是引狼入室。
恋儿骗琪官和豆官要带他们去见余占鳌。
半路上,豆官看出了问题想阻止恋儿,但无奈琪官还是被恋儿带跑了。
豆官跑回去向九儿告知此事,九儿也觉察事有蹊跷,让豆官找人通知占鳌,自己则沿路寻找琪官。
恋儿带琪官进城,野村把她们软禁起来,让她们引来占鳌。
豆官给占鳌报信,听到女儿被带走的消息,占鳌不管这是不是日本人设下的圈套都执意要去营救,俊杰阻挠失败。
玉郎告诉了恋儿事情的真相,恋儿此时才知自己被骗,闯下大祸。
九儿来找冢本,冢本让她把余占鳌找来,九儿要求野村带她去见琪官。
九儿单独和恋儿谈话并狠狠打了她耳光,恋儿则诉说自己多年来对九儿的嫉妒之情并告诉了九儿冢本的阴谋。
九儿知道保不住琪官,去看了女儿最后一面。
日军射杀了恋儿和琪官,九儿在半路拦下了余占鳌,跪地阻止他去营救琪官,二人悲情相拥。
玉郎的救国军伏击占鳌,正当两方交火之时,俊杰前来支援。
救国军不敌,玉郎一人逃跑,路遇冢本,便谎称赶来报信,冢本让玉郎带路。
余占鳌来不及撤退,双方开火,以死相拼。
鬼子让玉郎劝降,余占鳌叫俊杰射杀了玉郎,为黑眼报了仇。
对不起没台词
红高粱九儿的儿子最后说的一段话是魂归故里。
红高粱大结局,九儿死了之后,豆官送行时说:“娘,娘,你上西南。
宽宽的大路,长长的宝船。
娘,娘,你上西南,溜溜的宝马,足足的盘缠。
娘,娘,你上西南,你甜处安身,你苦处花钱。
” “上西南”是魂归故里的意思。
很多山东人的家谱记载,祖辈是明朝从云南迁到山东的。
所以老人逝世后为灵魂送行,告诉老人:通往西南方向有宽宽的道路、渡水的船只,还可以乘马代步,我为你准备了足够的盘缠。
《红岩》的好词好句摘抄
《红岩》是以描写重庆**前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。以下是《红岩》的好词好句摘抄,欢迎阅读。
好词
自欺欺人、花言巧语、斩钉截铁、枯瘦如柴、君子一言,驷马难追、异想天开、出尔反尔、稍安毋躁、千方百计、万众一心、心旷神怡、目不转睛、自讨苦吃、玉石俱焚、识时务者为俊杰、回头是岸、掩耳盗铃、一无所得、痴心妄想、针锋相对
好句好段
NO1、台灯光倾注在办公桌上,一个身材粗大,脸色黝黑的中年人,络腮胡刮得干干净净,眉浓眼大,肥肥的下巴,毫无表情地坐在转椅上。握着毛笔的手,正在公文上挥动。他,就是掌握整座毒网的一切行动大权的核心人物,黄呢军便服领口上,嵌着的一颗金色梅花,在灯光照耀下闪闪发亮。
NO2、外面,正是一阵和往常一样的喧哗与吼叫,这些声音引导着他,使他移动步子走进一间审讯室。审讯室里烟雾沉沉,空气十分污浊,他瞥见老虎凳上,捆着一个三十来岁的人,旁边一盆火,几个人正把冒着烟的烙铁,伸向被审者的胸脯。徐鹏飞不管这些,独自走到窗前,用力拉开窗帘,推开紧闭的一扇窗户,他需要摆脱烦恼,呼吸一口新鲜空气。窗外,蒙蒙细雨一阵阵飘到他的脸上,阵阵寒意勉强帮助着他*息心潮的起伏。
NO3、看着看着,成岗眼前象闪过了一道亮光,突然感到异常的清新和愉快!老李过去作过什么工作,除了老李刚才讲的,他一点不知道,但他确信,他大哥当时从川东特委带回家的这份文件,不是别人,正是李敬原亲手刻写的!
NO4、店员是个圆圆脸的小伙子,十八九岁,矮笃笃的,长得很结实。他是从修配厂调出来的陈松林。离厂以后,便没有回去过,谁也不知道他当了店员。初干这样的工作,他不*惯;脱离了厂里火热的斗争,更感到分外寂寞。他很关心炮厂的情况,却又无法打听,也不能随便去打听。偏偏这书店还只是一处备用的联络站,老许一次也没有来过,所以他心里总感到自己给党作的工作太少。
NO5、两个穿白色服装的水上警察,从过道上走了过去,后面跟着几个背枪的士兵,刺刀闪着寒光。检查正在统舱里进行,只听见刺刀撬破木箱、戳穿罐头的响声,夹杂着孩子的尖声号哭。
NO6、穿过这乱哄哄的街头,他一再让过喷着黑烟尾巴的公共汽车。这种破旧的柴油车,轧轧地颠簸着,发出刺耳的噪音,加上兜售美国剩余物资的小贩和地摊上的叫卖声,仓仓皇皇的人力车案的喊叫声和满街行人的喧嚣声,使节日的街头,变成了上下翻滚的一锅粥。
NO7、成岗和他伶俐活泼的妹妹不同,宽肩,方脸,丰满开阔的前额下,长着一双正直的眼睛。他是中等身材,穿一件黄皮茄克,蓝哔叽灯笼裤套在黑亮的半统皮靴里。领口围着紫红色围巾,衬托出脸上经常流露的深思的神情。
NO8、又向前走了一段路,看得稍微清楚了。高高的城楼上,挂着几个木笼子。啊,这不是悬首示众吗?江姐一惊,紧走了几步,仔经一看,木笼子里,果然盛着一颗颗血淋淋的人头!
NO9、江姐回头看时,一长列穿着破烂军衣的壮丁,像幽灵一样,从雾海里显现了,一个个缩着肩头,双手笼在袖口里,周身索索地发抖;瘦削的脸颊上,颧骨突出,茫然地毫无表情,一双双阴暗的眼睛,深陷在绝望的眼眶里……到了江边,力夫把行李放下,江姐付了钱,站在来往的旅客间,等待着。江风迎面吹来,掀动衣角,潮湿的雾海包围着她,她扣上了那时新的细绒大衣的扣子,又把双手**大衣口袋。
NO10、他沉着地转过几条街,确信身后没有盯梢的“尾巴”,便向大川银行5号宿舍径直走去。这里是邻*市中心的住宅区,路边栽满树木,十分幽静,新年里街道上也很少行人。他伸手按按电铃,等了不久,黑漆大门缓缓地开了。一个穿藏青色哔叽西服的中年人,披了件大衣出现在门口。见了余新江,微微点头,让进去。关门以前,又*惯地望了望街头的动静。
NO11、成岗来到修配厂。厂里只有几座冷落破烂的车间,到处野草丛生。几百工人,挤在破旧不堪的捆绑工棚里,拖儿带女,无处可去——他们都是抗战期间和工厂一道从外省迁移来的,停工以来,一文钱的工资也没有发。这个烂摊子现在丢给了成岗,要他“管理”的,就是那些破铜烂铁和几百个打发不走的失业工人。
NO12、几个钟头里,陈松林从一些零散听到的对话中,大体上可以做出判断:前些时在重庆大学训导处前面亲眼见到的那场丑戏,引起了学生的愤怒。
NO13、天色快黑尽了,顾客进进出出的似乎更多。每天黄昏,是买书、看书的人最多的时刻,书店里挤来挤去的都是晚饭后从学校出来的学生。陈松林忙着在人丛中取书、收钱、找钱,无暇细听那些学生嘈杂的闲谈。
NO14、他手里捏着一支削得尖尖的硬铅笔,台灯光照亮面前一大张白纸,为了创造一部理想的机器,他已经熬过了好几个深夜。他咬着铅笔,搅着脑汁苦苦思索着,可是,白色的绘图纸上,还没有留下一点点思维的痕迹。
NO15、徐鹏飞不愿多想这些,他把手上的文件丢在一边,克制着自己的思路,他不相信严醉会比自己更高明。和*作斗争,即使是老奸巨猾的严醉,也未必能够稳操胜算。使他烦恼不安的,不仅是严醉的掣肘,更主要的还是如今*活动的灵活、机警,使得他一直找不到有用的线索。
NO16、在车站出口处,他们遇到了严格的检查,虽然江姐拿出了证件,但是*还是查看了行李卷,这使江姐感到意外,清楚地看出这座县城完全被一种特别严重的白色恐怖笼罩着。如果不是司机沿途保护,他们很可能刚到目的地就出事了。
NO17、如果把特务机关的分布比作一只黑色的蜘蛛网,那么,在这座楼房指挥下的各地特务站、组、台、点,正像密布的蛛丝似的,交织成巨大的恐怖之网,每一根看不见的蛛丝,通向一个秘密的所在。这座阴森的楼房,就是那无数根蛛丝的交点,也是织成毒网的那只巨大的毒蜘蛛的阴暗巢穴。哪怕是一点最小的风吹草动,触及了蛛丝,牵动了蛛网,便会立刻引起这座巨大巢穴里的蜘蛛们的倾巢出动。
NO18、他一进店,就注意到,在一个书架旁边,果然有个头发长长、脸色苍白的青年,正在聚精会神地读着一本厚书。看来他已经站了很久了,瘦削的脸在灯光下更显得阴郁晦黯。甫志高在暗中怜悯地注视着他。这青年,大概就是陈松林提到的那个人吧?
NO19、一瞬间,他仿佛看见了那部巧妙的机器的影子,正像一部小型的脚踏*版印刷机。……是的,就是这样!可是当他把铅笔伸向绘图纸,眼光刚刚移到洁白的纸上时,机器的幻影却变得模糊乃至空无所有了。
NO20、汽车在响,大概就是那批他在几个钟头以前下令捕捉的人到了……徐鹏飞又听了一阵,四处都传来一片嘈杂忙乱的声音。这些声音,都是他的意志的反应,一切都按照他的意志在进行。他又点燃一支烟,随手从公文里翻出一份文件,这是一份重要的会议记录,公署长官朱绍良主持丙种汇报的记录摘要。他把这文件往已经处理过的文件堆里放去,但临时又改变了念头,把文件拿回来带着胜利者的心情,仔细翻阅了一下。
1、掩人耳目:遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人,欺骗人。
2、风吹草动:风稍一吹,草就摇晃。比喻微小的变动。
3、倾巢出动:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
4、整装待发:整理好行装,等待出发。
5、热泪盈眶:盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。
6、头昏目眩:头脑昏晕,眼睛发花。同“头昏目晕”。
7、严刑拷打:现代常用词语,意为对犯人用酷刑。
8、宁死不屈:宁愿死也不屈服。
9、不顾一切:什么都不顾。
10、焦躁不安:着急,烦躁,坐立不安的样子。
11、不屑一顾:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
12、蛮不讲理:态度粗暴,不讲道理。
13、目不转睛:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
14、瑟瑟发抖:表面意思一般指因寒冷或害怕而不停地哆嗦,发抖。 瑟瑟:形容颤抖。
15、得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
16、津津有味:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
17、不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
18、惊心动魄:使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
19、垂涎三尺:涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
20、弄巧成拙:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。
21、野心勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。
句子
1、江姐的仪容本来是端庄的,经过化妆,更显出一种典雅的风姿她站在江边,心里久久地不能忘怀那群壮丁的惨状。苦难浓重的农民,怎能再忍受*派的蹂躏?更大的反抗怒潮,一定会从根本上动摇*派的统治基础,迎接未来的光明。她渐渐的仿佛看见了雾海之外,有无数的红旗在广阔的原野上招展,一眼望不尽的武装的农民,正处没在群山之间。
点评:通过对江姐的心理活动描写,生动形象的写出江姐对那些*派的怨恨和对*雄起的伟大愿望。从“她渐渐的仿佛看见了雾海之外,有无数的红旗在广阔的原野上招展,一眼望不尽的武装的农民,正处没在群山之间。”更能看出江姐对*的真诚和对人民美好生活的展望。
2、江姐终于离开了人群,默默地朝华为走远的方向走去,赶上了他。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点都不知道。这时,她正全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于代替了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深。
点评:通过“她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点都不知道。”这一系列的动作描写,含蓄的写出江姐对彭松涛牺牲心中的悲痛。更使本来就对*派痛恨的心情更上了一层,为后面的反抗铺垫,作斗争。
描写“高粱”的比喻句
比喻句,是一种常用修辞手法,意思是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。以下是小编为大家整理的描写“高粱”的比喻句,希望能够帮助到大家。
1,这一路种的都是高粱,已经长得高过人头了,绿油油的像一堵没有止境的围墙。
2,红红的高粱,像无数支火把,映红了天际。
3,那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实,在微风中向着勤劳的人们点头微笑。
4、地头上一片片红高梁,像一群群亭亭玉立的少女。
5、高粱像做错了事的小姑娘,涨红了小脸。
1、成熟的高粱红得似火。
2、高粱熟了像害羞的小妹妹。
3、高粱熟了红得像灯笼一样。
4、高粱红了像小孩在向人们点头致意。
5、高粱熟了,压弯了腰,像年迈的老奶奶。
6、火红的高粱像是给山坡穿上了一件红衣服。
7、高粱熟了,红红的果实儿就像是粒粒珊瑚珠。
8、高粱熟了,红红的,像无数支火把,映红了天际。
9、高粱熟了火红火红的,远看就像是一群戴红帽的小姑娘。
10、地里的高粱熟了,一棵棵,一排排,犹如队列般整齐壮观。
11、那田里的高粱就好像刚升起的朝阳,那样鲜红,那样耀眼。
12、高粱熟了,像一个醉酒的大汉,风一吹,醉醺醺的,东倒西倒。
描写“高粱”的句子
1、细长的高粱头上,像戴着一顶红珠帽。红彤彤的高粱不时地弯着腰杆笑一笑。如海的高粱举起火把,烧红了半边天。秋天,高粱像一个害羞的小姑娘,“脸涨得通红。”
2、终于盼到高粱熟了。枣红色的衣壳、珍珠白的籽粒,在阳光下闪烁晶莹,穗状如烟花绽放,俯首悬垂如虹,真是赏心悦目。
3、风继续吹,一遍山野,风吹高粱,她,真的笑弯了腰,我总会在不眠的夜晚悄悄爬到楼顶数落夜空的星星,遥望很远很远……回见,这里真的很美很美!,因为,在我心里,山间,风一直在吹……风吹,高粱笑弯了腰,田间、地头,张张笑脸穿梭,风吹,山野处处橙红,遍地欢歌。
4、从未见过这样繁茂的高粱地,只见一片辉煌的绿色铺在土地上,汇成一片浓郁的海洋。仔细看那一枝枝挺拔的高粱,每个都伸展着自己坚硬的叶子,像一个威武的将军。那一串串胖嘟嘟的谷穗从空中垂下,压弯了那细细的枝头,像一个正在鞠躬的战士,永远低着那沉重的头。
5、这么多的高粱,都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里,一株株红高粱,高高地举着红红的火把,威武地站在那里。一阵风吹来,高粱东摇西摆,好像刚会走路的孩子一样。高粱叶子互相撞着,发出一阵沙沙声。
6、我家住在开城桥和襄安镇接壤的小山村,后靠松树林掩映的小山,门前永安河缓缓流淌,可谓山清水秀。每到秋天,我家门前屋后长得高过人头的高粱,火红火红的,像无数支火把,映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆鼓鼓的珍珠一样的果实,在微风中仿佛向往来的人点头微笑。我家年年种高粱,大伯、二伯、三伯也喜种高粱,也许这就是大伙儿叫我们童村“高粱童”的原因吧。
7、夕阳西下,那沉甸甸的穗子一捆捆装上大马车。长鞭一甩啪啪作响,鞭上的红缨与夕阳、高粱映成一片丰收红;马铃声、欢笑声,构成土路上的一串欢歌。高粱穗子在晒场上码成四四方方的、高高大大的垛,红衣白果,晶亮闪烁,好看至极。
8、高梁地在山坡上,高梁种在山坡的地里。秋季到了,高梁红了,山坡就成了好看的`风景。火红的高梁剪裁出山的裙裾,山风一来,裙裾飞扬,飘摇出惹眼的美丽。高梁不是花,但很美。骄艳里含着羞涩,火红中缀着朴素。高梁的香,象一个少女的浅笑,是来自纯净灵魂的流露,淡香里有微甜。
9、小笨孩原创儿歌,秋风爽,秋风凉,秋风吹熟红高粱。汗水换来丰收年,漫山遍野五谷香。五谷香,香四方,胖胖挥镰收高粱。一双巧手帮父母,勤劳传统闪新光。
10、高粱是坚强的,即使沉甸甸挂了穗子,也是直挺俊朗的,此时,若真的来一场大风,就会折腰弯脊,一片倒塌,那场景可真是狼籍得不敢想象。高粱穗子刚出来时,嫩绿羞涩、粒囊若黍。渐渐地,果实充盈了粒囊,直至丰满到粒籽颗颗外露,宛似串串珍珠,沉坠累累。躯干仍然挺直,只是颈项弯曲出漂亮的弧度。
11、秋风来了,红叶走了,秋叶去会亲亲红伴郎,在遥远的乡村大地上,还有在那等着的,醉红脸的红高粱。
12、我看了看高梁地,看了看花儿。高梁已经成熟了,花儿还是那么美。我知道,我要离开我的红高梁了。我回头望去,土地还是那片土地,高梁已经不是那片高梁了。
13、那么肥美的泥土——到处都是红高粱熟悉的面孔,都是人间爱的烟火,风吹红高粱,美的那么确切,所有的爱都孕育在鲜活的生命里,看,她真的笑弯了腰。
14、风拂过来,穗子沉甸甸地摇,叶子不再沙沙地响,鞠躬尽瘁、等着收割的画面。那时的人们需要拾柴打草。草哪里像现在这么多呢。锄头耪过几遍的高粱地草就更少,但是仍然有人愿意去高粱地里拔草。一来优美洁净,恐惧感小,二来这里的草漂亮啊。没有成片的草,也少有大棵的草,往往是一根一根的草,但拽起来一根就很长,东一根西一根地拈来,两三个小时转出来,独轮车上也是满载飘逸了,那草一根一条地整齐、劲道,长长的草穗垂向两边,漂亮至极。
《红高粱》是中国当代著名作家莫言的作品。《红高粱》主要通过"我的奶奶"戴凤莲以及"我的爷爷"余占鳌两个人之间的故事,讲述发生在山东的生命赞歌。以下是小编为你精心整理的莫言红高粱经典语录精选,希望你喜欢。
1、杂种出好汉,十有九个都不善……——莫言《红高粱》
2、光棍苦,光棍苦,衣衫破了无人补……——莫言《红高粱》
3、千里姻缘一线穿,一生的情缘,都是天凑地合。——莫言《红高粱》
4、积德行善往往不得好死,*放火反而升官发财。——莫言《红高粱》
5、在某种意义上,英雄是天生的,英雄气质是一股潜在的暗流,遇到外界的诱因,便转化为英雄的行为。——莫言《红高粱》
6、司令……我完了……你见了俺老婆……给她点钱……别让她改嫁……俺哥没有后……她要走了……方家就断了香火啦……——莫言《红高粱》
7、谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙,我愿扒出我的被酱油腌透了的心,切碎,放在三个碗里,摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨!——莫言《红高粱》
8、婚期终于熬到了,奶奶被装进了这乘四人大轿,大嗽叭小唢吶在轿前轿后吹得凄凄惨惨,奶奶止不住泪流面颊。轿子起行,忽悠悠似腾云驾雾。偷懒的吹鼓手在出村不远处就停止了吹奏,轿夫们的脚下也快起来。——莫言《红高粱》
9、花轿里破破烂烂,肮脏污浊。它像个棺材,不知装过了多少个必定成为死尸的新娘。轿壁上衬里的黄缎子脏得流油,五只苍绳有三只在奶*上方嗡嗡地飞翔,有两只伏在轿帘上,用棒状的黑腿擦着明亮的眼睛。——莫言《红高粱》
10、丫头,你打算怎么着?千里姻缘一线串。无恩不结夫妻,无仇不结夫妻。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。你爹我不是*显贵,你也不是金枝玉叶,寻到这样的富主,是你的造化,也是你爹我的造化,你公公一开口就要送我一头大黑骡子呢,多大的气派……——莫言《红高粱》
11、高密东北乡土匪如毛,他们在高粱地里鱼儿般出没无常,结帮拉伙,拉驴绑票,坏事干尽,好事做绝。如果肚子饿了,就抓两个人,扣一个,放一个。让被放的人回村报信,送来多少张卷着鸡蛋大葱一把粗细的两榨多长的大饼。吃大饼时要用双手卡住往嘴里塞,故曰“拤饼”。——莫言《红高粱》
12、曾外祖母是个破落地主的女儿,知道小脚对于女人的重要意义。奶奶不到六岁就开始缠脚,日日加紧。一根裹脚布,长一丈余,曾外祖母用它,勒断了奶奶的脚骨,把八个脚趾,折断在脚底,真惨!我的母亲也是小脚,我每次看到她的脚,就心中难过,就恨不得高呼,打倒封建主义!人脚自由万岁!奶奶受尽苦难,终于裹就一双三寸金莲。——莫言《红高粱》
13、人血和*,使所有的狗都改变了面貌,它们毛发灿灿,条状的腱子肉把皮肤绷得紧紧的,它们肌肉里血红蛋白含量大大提高,性情都变得凶猛、嗜杀、好斗;回想起当初被人类奴役时,靠吃锅巴刷锅水度日的凄惨生活,它们都感到耻辱。向人类进攻,已经形成了狗群中的一个集体潜意识。父亲他们的频频射杀,更增强了狗群中的仇人情绪。——莫言《红高粱》
14、高密东北乡红高粱怎样变成了香气馥郁、饮后有蜂蜜一样的甘饴回味、醉后不损伤大脑细胞的高粱酒?母亲曾经告诉过我。母亲反复叮咛我:家传秘诀,决不能轻易泄露,传出去第一是有损我家的声誉,第二万一有朝一日后代子孙重开烧酒公司,失去独家经营的优势。我们那地方的手艺人家,但凡有点绝活,向来是宁传媳妇也不传闺女,这规矩严肃得像某些国家法律一样。——莫言《红高粱》
15、奶奶最先吸引了单廷秀目光的这双小脚,奶奶最先唤起了轿夫余占鳌心中情欲的也是这双小脚。奶奶为自己的脚自豪。只要有一双小脚,即便满脸麻子也不愁嫁;只要有一双大脚,哪怕你脸如天仙也没人要。奶奶脚小脸俊,是当时的美女典范。——我觉得,在极长的一段历史时期里,女人的脚,异化成一种准性器官,娇小玲珑的尖脚使那时的男子获得一种包含着很多情欲成份的审美快感。——莫言《红高粱》
1.高粱成熟了,红红的果实儿就像是粒粒珊瑚珠。
2.秋夜天高露浓一弯月牙在西南天边静静地挂着清冷的月光洒下大地是那么幽黯银河的繁星却越发灿烂起来茂密无边的高粱玉米谷子地里此唱彼应地响着秋虫的唧令声蝈蝈也偶然加上几声伴奏吹地翁像断断续续吹着寒茄柳树在路边静静地垂着枝条荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路
3.细长的高粱头上,像戴着一顶红珠帽。红彤彤的高粱不时地弯着腰杆笑一笑。如海的高粱举起火把,烧红了半边天。秋天,高粱像一个害羞的小姑娘,“脸涨得通红。”
4.这么多的高粱,都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里,一株株红高粱,高高地举着红红的火把,威武地站在那里。一阵风吹来,高粱东摇西摆,好像刚会走路的孩子一样。高粱叶子互相撞着,发出一阵沙沙声。
5.秋轻轻的走过田野,给田野披上了金色的战甲,更好的保护粮食,不让田鼠和野鸟来掠抢食物。地里的稻子在秋风中插拽着它那婀娜的身姿,告诉我秋天到了。高粱涨红了脸,低着头,看一个做了错事的小姑娘,害羞地站在地里。走在田间的小径,看着这个丰收的情景,再看这天空。我觉得整个人轻松了许多。
6.那一片片火红的高粱穗子缀满了饱满的珍珠一样的果实,在微风中向着勤劳的人们点头微笑。
7.秋,在这迷人的季节里,一片片树叶从枝头飘落,一群群大雁排着人字形队伍往南飞,一块块成熟的高粱好似无际飘来的晚霞,一朵朵金黄的秋菊在秋天里开得更加灿烂。
8.高粱那红色的穗子,像害羞的小姑娘一样,红着脸低下了头,在微风中摇曳。
9.当秋风吹过田野,吹黄了稻子,金灿灿的稻谷,笑弯了腰人们这才感受到劳动的甘甜丰收的喜悦,地里的农民,被太阳晒得发黑的脸上印出了笑容,不知淌了多少汗,如今丰收在望,能不叫人开心吗? 秋天到了(查看全文)
10.那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实,在微风中向着勤劳的人们点头微笑。
11.秋天,高粱成熟了。放佛是一边一望无尽的红海!
12.当第一阵秋风吹过田野的时候,吹黄了稻子,吹红了高粱,人们这才感受到劳动的甘甜丰收的喜悦。稻谷穗压弯了腰,地里的农民,被太阳晒得发黑的脸上也印上了笑容。
13.秋风过处,五谷飘香。那一片片庄稼,远看,好似翻滚着千层波浪;*看,稻谷笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉米乐开了怀。
14.秋天到了田野里一片丰收的景象高粱涨红了脸稻子笑弯了腰
15.高粱像喝醉了酒的红脸大汉。火红的高粱穗子,籽粒饱满,圆鼓鼓的在阳光下闪着光亮。
16.高粱熟了,像一个醉酒的大汉,风一来,醉醺醺的,东倒西倒。
17.高粱成熟了,那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实,在微风中向著勤劳的人们点头微笑。
18.高粱像做错了事的小姑娘,涨红了小脸。
19.小笨孩原创儿歌,秋风爽,秋风凉,秋风吹熟红高粱。汗水换来丰收年,漫山遍野五谷香。五谷香,香四方,胖胖挥镰收高粱。一双巧手帮父母,勤劳传统闪新光。
20.高梁在我的心里有着神圣的地位。一想到高梁,眼前就浮现出它正直的秆子,硕大而血红的穗头,紧紧抓住土地的根,想到它那令人敬佩的品性。
21.麦子豆秧能用手连根拔起,但是再有力气的庄稼人也很难拔动高梁。我小时练摔跤时,教我的伯伯说:“站得像高梁一样,要有它那抓地的根,要练到根从脚脖子上生出来。”他还说:“摔跤时脚定在地上,觉得自个儿不是有两只脚,而是有几十只!”高梁就有几十只脚,而且每一只脚都深深地扎到地底下。
22.秋天到了,田野里一片丰收的景象,高粱涨红了脸,稻子笑弯了腰。
23.秋天像一望无际的*静的碧海;强烈的白光在空中跳动着宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色
24.秋天是庄稼成熟的季节,也是农民伯伯最喜爱的季节。高粱涨红了脸,苞米咧开了嘴,黄澄澄的玉米粒,象一颗颗金豆子,谷子笑弯了腰,正向我们鞠躬,大豆被风吹得乐出了声
25.稻子由光秃秃而绿油油而金灿灿,这是所有生命沿袭的轨迹,人类也不例外。稻子一天天走向成熟,空气里弥散着稻香。稻子的头颅排列得很美丽,尤其是它们聚成山或堆成海的样子。稻子的使命并非在于其生长的(查看全文)
26.秋天的雨,是一把可爱的钥匙,它带着清凉和温柔,轻轻的,轻轻的,趁你没留意,把秋天的大门打开了。秋雨催熟了火红的高粱催熟了灯笼似的梨子催熟了金电影的稻田芳香的桂花,金黄的秋菊,火红的玫瑰,圣洁的百合雨后的彩虹雨后的瓜果飘香我被这秋雨陶醉了。
27.地头上一片片红高梁,像一群群亭亭玉立的少女。
28.秋天像一望无际的*静的碧海;强烈的白光在空中跳动着宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
29.我看了看高梁地,看了看花儿。高梁已经成熟了,花儿还是那么美。我知道,我要离开我的红高梁了。我回头望去,土地还是那片土地,高梁已经不是那片高梁了。
30.高粱成熟了,红红的,像无数支火把,映红了天际。
31.《红高粱》:你个娘们,脱了裤子和我风流快活,穿上裤子你就不认帐了?
32.高粱熟了火红火红的,远看就像是一群戴红帽的小姑娘。
33.高梁地在山坡上,高梁种在山坡的地里。秋季到了,高梁红了,山坡就成了好看的风景。火红的高梁剪裁出山的裙裾,山风一来,裙裾飞扬,飘摇出惹眼的美丽。
34.高粱熟了,红红的果实儿就像是粒粒珊瑚珠。
35.高梁是擎起的火把,点燃了希望,照亮了红红火火的好日子!
36.这么多的高粱,都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?高粱激动地涨红了脸。田野里,一株株红高粱,高高地举着红红的火把,威武地站在那里。
37.细长的高粱头上,像戴着一顶红珠帽。
38.红红的高粱,像无数支火把,映红了天际。
39.这么多的高粱,都被秋风染成了红色的火焰。难道秋风是红色的吗?
40.火红的高粱穗子,颗粒饱满,圆鼓鼓的,在阳光下闪着光亮。
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