散文片段摘抄加赏析

名家散文摘抄加赏析（名人文章的优美段落）

作业一定少不了经典好词好句、名言警句摘抄，今天小阳光给大家带来相关素材，爸妈们快给孩子们收藏起来吧！

100句美文

1. 细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。

2. 站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。

3. 你在雨中行走，你从不打伞;你有自己的天空，它从不下雨。

4. 那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。

5. 回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。

6. 往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。

7. 相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。

8. 酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了

9. 谁与我醉明月，愁在夕阳中。

10. 融进银河，就安谧地和明月为伴，照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力，染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。

11. 她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗

12. 爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在那披肩秀发的发梢。

13. 人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。

14. 云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。我看得清你，你看得清我，我们在同一地*线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。

15. 童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

16. 曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。

17. 别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴*。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。

18. 思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。

19. 我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。

20. 在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。

21. 一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。

22. 一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。

23. 在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。

24. 谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问，可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。

25. 人生一世，白云悠悠，漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。

26. 单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。

27. 我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。

28. 在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华。

29. 一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。

30. 夜夜难眠，天天泪痕，泪水淹没日月，混淆乾坤，也无法挽回流失的岁月，重返最初之净泊。

31. 我想，我还会架一支鱼竿，独钓岁月那一边的故事。

32. 孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到适合的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。

33. *淡而不*庸，*凡而能*静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。

34. 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

35. 喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

36. 我现在能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

37. 自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。

38. 在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。

39. 岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。

40. 太阳的光芒远远胜过月亮，但太阳永远只能独自天马行空，而月亮却有星星相伴。世间万物中，其实太阳最寂寞。

41. 千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)

42. 青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。

43. 人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。

44. 当有一天你走出人生的迷茫，在夕阳下回首，你身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥，时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰，铭刻心中挥之不去。

45. *庸，使人走漫长的路。

46. 遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。

47. 世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。

48. 感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。

49. 也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。

名家散文摘抄加赏析（名家散文经典段落）

《断崖》

石头很小，山群很大，生命繁忙。

时间在头顶上的云层上空飘逝，断崖坐落在一个地方，从来没有移动过。

朴素的断崖远离了灯火的辉煌，坚强的断崖支撑着深情的凝视。

我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。

《恪守心灵的绿色》

在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。

生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。

恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念!

《胡杨祭》

走一路，寻索一路。每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。

而更多*常的日子如同荒原本身一样朴实无华，如同岁月一样不露形色，只守着一份心的宁静与知足。

《凝望一棵开花的树》

我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季，将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树，它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗净了我的灵魂。

我在书本垒砌的阶梯上爬行，一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。

当我把目光从城市的名利枷锁里收回，投入大自然的一棵自由开花的树，一棵开花的树的精神正注入我的思想，我的目光有了阳光和绿色可以停留，有了自由呼吸的纯净空气，我脱离了低俗的生活，我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。

《天真》

天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识，大学或者中专都不必培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。

天真有时是诗，有时是睿智，有时是幽默，有时也是洞见。

天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生说的“破空而来，绝尘而去”。它得乎天性，非关技巧。

《青花瓷》

有青花瓷在的日子，人是不想出门的。*脆关世界于门外，揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话，永远都讲不够。话到辞穷处，不见辞不见穷，却有一片幽蓝，冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间，并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。

我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。

《夕照透入书房》

怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。

昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。

《渴望苦难》

当寻求到了苦难的真实内涵，寻求到了非我莫属的精神美学，将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上，去真正领受高原的慷慨馈赠，真正享有朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽。到那时，帐篷也似皇宫，那领受者将如千年帝王。

《必要的丧失》

憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于*庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。

《丰富的安静》

(首)世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。

(尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

《停止与开始》

停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。

隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同。康德读出了启示，由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。

停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。

当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，威风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?

在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美呵，请为我停留!”对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留!

停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。

精选散文片段（优美简短的散文摘抄）

林清玄，1953年出生 ，中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《*》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为”当代散文八大作家”之一。

叶圣陶散文作品_《生活》名著摘抄加赏析

　　叶圣陶散文作品_《生活》名著摘抄加赏析

　　【3生活】

　　《生活》记述了当时几类中国人的生活状态。一种是家乡有钱有闲阶级的生活，每天去茶馆，一坐一天，吃茶闲侃;另一种是城里有钱有闲的人，同样茶馆聊天，无所事事。还介绍了被土地所束缚的农民，他们重复着自己单调而没有出路的生活。无论有钱还是无钱，叶先生观察到他们不过是“没有思想的动物散布在一条大道上罢了”。文章描摹传神。

　　乡镇上有一种“来扇馆”，就是茶馆，客人来了，才把炉子里的火扇旺，炖开了水冲茶，所以得了这个名称。每天上午九十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了，急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲?原来这个时候，镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了，醒了，从床上爬起来，一手扣着衣扣，一手托着水烟袋，就光降到“来扇馆”里，泥土地上点缀着浓黄的痰，露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑;苍蝇时飞时止，忽集忽散，像荒野里的乌鸦;狭条板凳有的断了腿，有的裂了缝;两扇木板窗外射进一些光亮来。某爷某爷坐满了一屋子，他们觉得舒适极了，一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的赌局，打出了一张什么牌，就赢了两底;有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面，茶腿丁煮粥;还讲怎么做鸡肉虾仁水饺;有的讲本镇新闻，哪家女儿同某某有私情，哪家老头儿娶了个十五岁的侍妾;有的讲些异闻奇事，说鬼怪之事不可不信，不可全信。有几位不开口的，他们在那里默听，微笑，吐痰，吸烟，支颐，遐想，指头轻敲桌子，默唱三眼一板的雅曲。迷蒙的烟气弥漫一室，一切形一切声都像在云里雾里。午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚上为止，一切和午前一样。岂止和午前一样，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了!

　　城市里有一种茶社，比起“来扇馆”就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗，有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子，有藤制的几和椅子，有白铜的水烟袋，有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾，有江西产的茶壶茶杯。到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲，宏亮的语音表示上流人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”;报上的记载是他们谈话的资料，或表示多识，说明某事的因由，或好为推断，预测某事的转变;一个人偶然谈起了某一件事，这就是无穷的言语之藤的萌芽，由甲而及乙，由乙而及丙，一直蔓延到癸，癸和甲是决不可能牵连在一*谈里的，然而竟牵连在一起了;看破世情的话常常可以在这里听到，他们说什么都没有意思都是假，某人干某事是“有所为而为”，某事的内幕是怎样怎样的;而赞誉某*称扬某厨司也占了谈话的一部分。他们或是三三两两同来，或是一个人独来;电灯亮了，坐客倦了，依旧三三两两同去，或是一个人独去。这都不足为奇，可怪的是明天来的还是这许多人;发出宏亮的语音，做出顾盼无禁的姿态还同昨天一样;称“某老”“某翁”，议论报上的记载，引长谈话之藤，说什么都没有意思都是假，赞美食色之欲，也还是重演昨天的老把戏!岂止是昨天的，也就是前月、去年、去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了!

　　上海的马路上，来来往往的，谁能计算他们的数目。车马的喧闹，屋宇的高大，相形之下，显出人们的浑沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的。马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢?挺立的巡捕，挤满电车的乘客，忽然驰过的乘汽车者，急急忙忙横穿过马路的老人，徐步看玻璃窗内货品的游客，鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁?我们看蚂蚁个个一样，马路上的过客又哪里有各自的个性?我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕，谁是乘客，谁是老人，谁是游客，谁是妇女，只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客，谁不露一点笑容，露笑容的就是游客，正如黑而小的身体像蜂的就是蚂蚁。但是笑声里面，我们辨得出哀叹的气息;喜愉的脸庞，我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有?何以没有一天游戏场里会找不到一个笑容?他们的生活就是这样了。

　　我们丢开优裕阶级欺人阶级来看，有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年，老是耕着一块地皮，眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙!雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来，机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀，但是……他们的生活就是这样了!

　　一切事情用时行的话说总希望它“经济”，用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一把几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”。觉悟到“不值得”的时候就好了。

　　郁达夫曾指出：“五四”以来的散文在思想内容上的特征之一，是“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会，就是最纯粹的诗人的抒情散文里，写到了风花雪月，也要点出人与人的关系，或人与社会的关系来，以抒怀抱”，而叶圣陶的散文创作，尤能做到“思想每把握住现实……令人有脚踏实地，造次不苟的感触”。这是中肯的评判。的确，叶圣陶的散文因力求实践“为人生”的艺术观，所以关注人生、探索人生，并引导读者认识人生、战胜人生。

　　这便成了作品立意的基调。

　　《生活》一文中，从乡镇的茶馆写到城市的茶社，尽管茶客们言谈举止、衣着装饰不尽相同，但他们从早到午，从午到晚，将自己的生命泡在茶馆里，过着“和昨天和前月和去年和去年的去年全部一样”的无味生活。作者为此大呼“不值得”，想震醒那些卑琐的人生，麻木的神经。文章旨在批判、抨击腐朽的人生观，并给读者指示正确的人生态度。

文化苦旅摘抄加好句赏析（文化苦旅精彩片段欣赏）

《文化苦旅》是被称为黄州“苏东坡”余秋雨的一部散文集，这本书出版之后从各大学校里开始红起来，随后传遍全国，那时上到专家教授，下到贩夫走卒，人手一本。

接下来，阿胖与你一起品味《文化苦旅》中最经典的6句话，帮你领略历史文化、人生的沧桑。

无论是肉体还是心，只有走起来、行动起来，看到更大的世界，才有可能突破自己的认知，与执着和解，让所有的事情都充满了生气与新意。

我们总是无法满足现状，把自己留在悔恨当中，但若想在人生这条路上更好的走下去，我们必须学会在满足现状的同时向前看齐。

任何一座建筑都经不住时间的力量，一定会有化为废墟的那天，但这未必是一件坏事，当它化为废墟的时候，意味着我们有了新的建筑与新的选择。

人生也是如此，我们身边的所有东西迟早有一天会被时间给带走，这是不可逆的规律，我们需要做的是向前看齐，或许会有更好的事情到来。

崇高源于悲剧，当悲剧发生的时候，不久的将来，一定会有崇高的事情出现，无论是人还是物。

面对悲剧，我们需要祈祷、需要*静、还需要豁达！

我们都是普通人，但哪怕个子再小，尽自己的一份努力，也能给这个世界留下一些东西，实现我们的价值。

就像是旅途之中的一个小小的建筑物，在若干年之后，说不定也可以带来让人意想不到的影响。

人生的最大魅力在于未知，你不知道下一秒发生的是好事，还是坏事，这样的情况是无法改变的，我们逃避不了人生，不如去爱上这变化多端的人生吧！

就像是旅行，你不知道接下来会碰到什么样的人，什么样的景观，当碰到的时候，便会感叹到：“原来还有这么美的地方，原来还有这么好的人”，这正是未知的乐趣所在。

看完这本书，我久久不能*静，完全沉浸在了余秋雨先生的笔尖里，余秋雨先生的这本书不仅写得很优美，并且可以看出他的文化底蕴之深厚。读完之后我才发现，这些文字，最后都化成了我走过的路！

《文化苦旅》这本书由自序、后记和好几十篇文章组成，主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的脉络，具体的内容包括：

全球华文书籍十年排行榜前列，有《文化苦旅》

并且这本书还被选为全国中学推荐次数最多的课外读物，中国家长邮寄给留学子女最多的一本书，以及新课标中学课外阅读推荐书目，多篇文章入选北京市高中语文课本，特别适合帮助孩子们的人文精神启蒙。

余光中曾评价余秋雨说:”中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。”

白先勇先生也高度赞扬余秋雨:”他把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了，或者说，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。

余秋雨的《文化苦旅》，每个国人都应该读一遍，如今刚好有折扣，仅需47元，一顿饭的钱，却可以了解到中国历史文化精髓与关于人生的思考，适合全家人去阅读，简直不要太划算。

《骆驼祥子》精彩片段摘抄和赏析

《骆驼祥子》精彩片段摘抄和赏析

　　《骆驼祥子》是老舍先生著名小说。围绕祥子三起三落的坎坷经历,展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》精彩片段摘抄和赏析，希望能帮到大家。

　　精彩片段摘抄

　　祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

　　赏析：

　　这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的'激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜。

　　精彩片段摘抄

　　他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

　　赏析：

　　这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，;老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

美文的摘抄加赏析

美文的摘抄加赏析

　　一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头，从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛，形成了整体上和谐的艺术画面。下面是范文站小编收集整理鲁滨逊漂流记，欢迎阅读。

　　溪水

　　透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

　　春天，你的眼里是一片斑斓;

　　夏天，你的眼里是一片浓绿;

　　秋天，你的眼里是一片澄碧;

　　冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

　　你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。

　　呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

　　你是我们生活里的一支古老的歌——

　　你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐;

　　你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡;

　　你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上**而过……

　　如果没有你，谁给我们留下自然的彩色;

　　谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?

　　透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

　　当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

　　你像养育我的母亲一样，送我出山吧!

　　赏析：

　　文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。

　　溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。

　　溪水啊，我的“母亲”。

　　母亲啊，就如同这溪水。

　　母亲啊。

　　你看着我长大，无微不至地照顾我。

　　我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。

　　我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事!这一切，就让我现在来“弥补”。

　　我爱你，我的母亲!

　　江南

　　陈犀

　　水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛;

　　石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿;

　　河的*，是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊，有伸向河面的茶楼，书场，酒肆;还有住家户，住家户后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米;

　　她们的印花巾，像一朵朵彩色的香草;

　　她们轻柔的话语，像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌;

　　在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼;

　　竹篮里，是水淋淋的荸荠，莲藕，茨菰，菱角;

　　小街，虽是用石板铺的，但却像泡在水里，像一条条河道港湾，腥也腥得有味儿……

　　也许，这就是江南。

　　江南一角的素描。

　　那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声;

　　那比西施更美，更为聪慧的少女;也许，这就是江南的形象和性格……

　　赏析：

　　散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的.妙语佳句。

　　情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。

　　《江南》是一篇秀美的江南水乡图，读来令人陶然神往。

　　以《江南》为题，写起来有一定难度：偌大江南，可写景物风情太多，如何下笔，如何选取角度都是颇费斟酌的。

　　此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域，以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画，全文仅285字，所写的仅是江南的一角。

　　但这一角是江南的缩影，是凸现了江南特色的典型化的江南。

　　确有一叶而知秋之妙。

湘行散记摘抄加赏析（湘行散记感官世界摘抄加赏析 ）

提起湘西，首先映入脑海的一定是沈从文先生《边城》里的那个凤凰古城，民风淳朴，山川秀美，是“爱”和“美”的集成化身。

但相比《边城》更具写实色彩和自然之美的，则是他的另一本书《湘行散记》，这是一部关于湘西风土人情和沿江*风景描写的散文合集。

共分为三个部分，分别以沈从文先生著书的不同时期20世纪20、30、40年代做划分。

第一部分主要是以《市集》《街》等为代表的一系列回忆故土人情的短篇，让我们初步窥探到了神秘湘西的生活一角。

第二部分主要包括了《桃源与沅州》《鸭窠围的夜》《一个多情水手和一个多情妇人》《辰河小船上的水手》等一系列写景、记实短篇，是沈从文先生坐船顺流而下由北*回湘西老家探望病重的母亲沿江所见所闻而作。

第三部分是《烛虚》主题下的若干篇，这一时期的文章更加成熟内敛，同时整体的散文风格也由山水风景的描写转而“向内求索”，思考人生，思考生活，思考民族。

整体看来，占最大篇幅也最能勾起人神往遐思的，应该数第二篇“湘行散记”部分了，轻快得像游记，细腻得像散文，风景自然秀丽得像一首诗、一幅画。

“天已亮了，雪已止了，河面寒气逼人，眼看这些船筏各戴上白雪浮江而下，这里那里飏着红红的火焰如白烟，*高山则直矗而上，如对立巨魔，颜色淡白，无雪处皆作一片墨绿。奇景当前，有不可形容的瑰丽。”

我曾经一度为湘西的奇山、秀水感到震撼，每每总为大自然的巧夺天工赞叹不已。

看过崇山峻岭、碧波荡漾的张家界；

访过烟波浩渺、多情梦幻的凤凰古城；

也寻过淳朴天然、远离尘世的桃源秘境；

这些地方体现着造物者的自然美学，带给我“美”的直观感受，也无一不诉说着湖湘山水的圣境诗意。

而在作者笔下，是一个更神秘、更深邃、更古老的湘西。

沈从文是一个写景高手，他懂得如何将最*凡的事物通过*实的语调、质朴的语言，进行恰当的排列组合勾勒出一幅生动自然的风景画，表现出天然去雕饰、无可复制的“美”。

从沿江的冬景风光到小船人家的一粥一饭；

从艄公的催橹歌声到湘西儿女的龙舟竞渡；

从江船的风吹浪打到岸边吊脚楼的朴实生活；

处处都彰显着这块未被过度开发过的自然圣地的钟灵毓秀，美得就像一幅泼墨山水画。

这样的冬日小景，这样的烟火人家，无不令人动容向往。

“许多木筏离岸了，许多下行船也拔了锚，推开篷，着手荡桨摇橹了。我卧在船舱中，就只听到水面人语声，以及橹桨激水声，与橹桨本身被扳动时咿咿呀呀声。河岸吊脚楼上妇人在晓气迷濛中锐声的喊人，正如同音乐中的笙管一样，超越众声而上。河面杂声的综合，交织了庄严与流动，一切真是一个圣境。”

带着冬日特有的干净、寒冷和清爽，作者一边带我们体验着在船上十余日的漂渡生活，一边用眼睛观察、用心感受着江上水手们艰辛又充满希望的*凡生活。

一艘小船至少需要三个水手，他们密切配合、同甘共苦，像朋友也像亲人，把生死共同书写在一望无际的沅江上。

掌梢水手沉稳老成，经验丰富，由年老者担任；

年轻水手身强力壮，动作敏捷，撑橹、撇篙、划桨、上滩，无所不能，是小船的主力，往往由青壮年担任；

学徒水手稚嫩气弱，烧火做饭，拉纤帮手，由更小的小伙计担任；

他们生在江边，长在船上，与“水”有着不可解的情缘。用沈从文的话说，“他们懂得水，也敬畏水。”

靠着老祖宗一代代留下的生活经验，在这艘浮动的小船上谋生活，谋生存，其中的艰辛更是我们难以想象。

“掌舵的八分钱一天，拦头的一角三分一天，小伙计一分二厘一天。在这个数目下，不问天气如何，这些人莫不皆得从天明起始到天黑为止，做他应分做的事情。遇应当下水时，便即刻跳下水去。遇应当到滩石上爬行时，也毫不推辞即刻前去。在能用力气时，这些人就毫不吝惜气力打发了每个日子，人老了，或大六月发痧下痢，躺在空船里或太阳下死掉了，一生也就算完事了。这条河中至少有十万个这样过日子的人。”

随着黄昏渐晚，日薄西天，水手们撑篙划桨的身影被夕阳拉得很长很长。

臂膀下结实的肌肉线条规律地划出有力量的弧线，耳边传来江上浮荡的催橹歌声。

远方天地一线处，大片大片被染得由红发紫的江边晚景美得令人窒息。

日头逐渐落下，只剩下船底的水声轻轻地流过去，一天就这样过去了。

这是沈从文眼中江面上的生活，诗情画意下暗藏着生活的残酷，但更多的是湘西儿女生命的顽强，由*凡中透出神圣和伟大。

我们都知道，沈从文年轻时坚持不懈地写了三年的情书才把比他小八岁的校花才女也是他的学生张兆和追到手。

文人骨子里的浪漫情怀是永久的，在沈从文婚后的这次南下探母的归乡之旅中，他仍然把这份浓浓的相思和爱意寄托在了每日一封的家书上，读来令人倍感温暖动容。

他们分离前约定好，他将每日在船上的所见所闻都写成书简寄给留在北*的张兆和。

“三三”“二哥”是沈从文和张兆和对彼此的爱称，他在漂泊摇荡的小船上，只有一人起卧的小小天地内点上一根蜡烛诉说相思。

他充满自豪和喜悦的向张兆和介绍自己可爱的家乡，路过的每一座山，泊过的每个小镇，看到的每个吊脚楼，上的每一个或大或小或惊险或*缓的滩（小船经过水流速度和落差较大的地方叫“上滩”），都值得诉说。

就这样，才有了后来的《湘行散记》，由这些沿途的书简汇集而成，比小说更多了些自然天成和新鲜有趣。

有一次，沈从文在信中写到，船行江边，沿岸人家少有贩卖笔墨纸信等物，所以他为了节省纸张，当天只准备写两张书信。

简爱经典片段赏析（简爱好句赏析摘抄大全）

我不愿在这个时候单独同罗切斯特先生漫步在阴影笼罩的果园里．但是我又找不出一个脱身的理由。……

“那你要结婚了，先生？”

“确——实——如——此，对——极——了。凭你一贯的机敏，你已经一语中的。”

“快了吗，先生？”

“很快，我的——那就是，爱小姐，你还记得吧，简，我第一次，或者说谣言明白向你表示，我有意把自己老单身汉的脖子套上神圣的绳索，进入圣洁的婚姻状态——把英格拉姆小姐搂入我的怀抱，总之(她足足有一大抱，但那无关紧要——像我漂亮的布兰奇那样的宝贝，是谁都不会嫌大的)，是呀，就像我刚才说的——听我说，简！你没有回头去寻找更多的飞蛾吧？那不过是个瓢虫，孩子，‘正飞回家去’。我想提醒你一下，正是你以我所敬佩的审慎，那种适合你责任重大、却并不独立的职业的远见、精明和谦卑，首先向我提出，万一我娶了英格拉姆小姐，你和小阿黛勒两个还是立刻就走好。我并不计较这一建议所隐含的对我意中人人格上的污辱。说实在的，一旦你们走得远远的，珍妮特，我会努力把它忘掉。我所注意到的只是其中的智慧，它那么高明，我已把它奉为行动的准则。阿黛勒必须上学，爱小姐，你得找一个新的工作。”

“是的，先生，我会马上去登广告，而同时我想——”我想说，“我想我可以呆在这里，直到我找到另外一个安身之处。”但我打住了，觉得不能冒险说一个长句，因为我的嗓门已经难以自制了。……

这时我没敢回答，因为我内心很激动。

“因为，”他说，“有时我对你有一种奇怪的感觉——尤其是当你像现在这样靠*我的时候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身躯同一个部位相似的弦紧紧地维系着，难分难解。如果咆哮的海峡和二百英里左右的陆地，把我们远远分开，恐怕这根情感交流的弦会折断，于是我不安地想到，我的内心会流血。至于你——你会忘掉我。”

“那我永远不会，先生，你知道——”我说不下去了。……

“因为要离开而难过吗？”……

“离开桑菲尔德很让我伤心，我爱桑菲尔德……我已经熟悉你，罗切斯特先生，硬要让我永远同你分开，使我感到恐惧和痛苦。我看到非分别不可，就像看到非死不可一样。”

“在哪儿看到的呢？”他猛地问道。

“哪儿？你，先生，已经把这种必要性摆在我面前了。”

“什么样子的必要性？”

“就是英格拉姆小姐那模样，一个高尚而漂亮的女人——你的新娘。”

“我的新娘！什么新娘呀？我没有新娘！”

“但你会有的。”

“是的，我会！我会！”他咬紧牙齿。

“那我得走——你自己已经说了。”

“不，你非留下不可！我发誓——我信守誓言。”

“我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动，“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据*俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等——本来就如此！”

“本来就如此！”罗切斯特先生重复道，“所以，”他补充道，一面用胳膊把我抱住，搂到怀里，把嘴唇贴到我的嘴唇上，“所以是这样，简？”

“是呀，所以是这样，先生，”我回答，“可是并没有这样。因为你已结了婚，或者说无异于结了婚，跟一个远不如你的人结婚——一个跟你并不意气相投的人。我才不相信你真的会爱她，因为我看到过，也听到过你讥笑她。对这样的结合我会表示不屑，所以我比你强——让我走！”

…………

“我的新娘在这儿，”他说着，再次把我往身边拉，“因为与我相配的人，跟我相像的人在这儿，简，你愿意嫁给我吗？”

我仍然没有回答，仍然要挣脱他，因为我仍然不相信。

“你怀疑我吗，简？”

“绝对怀疑。”

…………

“就是你，简。我得让你属于我——完全属于我。你愿意属于我吗？快说‘好’呀。”

…………

“你可当真？——你真的爱我？你真心希望我成为你的妻子？”

“我真的是这样。要是有必要发誓才能使你满意，那我就以此发誓。”

“那么，先生，我愿意嫁给你。”

赏析

这段文字是全书的*之一，男女主人公的对白堪称经典。简·爱心里是爱着罗切斯特先生的，当罗切斯特先生借布兰奇·英格拉姆小姐来试探简·爱时，简·爱伤心、恼怒而又极力克制着自己的情绪，维护着自己的尊严。这段文字对于两人的心理博弈刻画得生动而细腻，简·爱的一番话可以看做她追求*等、真挚的爱情的宣言。阅读时建议将景物描写与简·爱的心绪结合起来品读。

主题思想

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。认为爱情应该建立在精神*等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。