关雎的文字版古诗

《诗经·关雎》古诗赏析

《诗经·关雎》古诗赏析

　　《周南·关雎》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。下面和小编一起来看《诗经·关雎》古诗赏析，希望有所帮助！

　　【原文】

　　《关雎》——《诗经·国风·周南》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　【注释】

　　关雎(jū)：篇名，《诗经》每篇都用第一句里的几个字(一般是两个字)作为篇名。

　　关关：鸟互相应和的鸣叫一声。

　　雎鸠：鸟名，又名鱼鹰，雌雄有固定的配偶。

　　洲：水中的陆地。

　　窈窕淑女：美丽纯洁的女子。窈窕，美好的样子。淑，善良的，品德好的姑娘。

　　君子好逑：能给君子做好妻子。君子，周代对奴隶主贵族男子的通称，这里是对男子的美称。好逑(qiú)，理想的配偶。逑，通“仇”，匹，这里指配偶。

　　参差：长短不齐的样子。

　　荇菜：多年生草本植物，生长在淡水湖泊中，夏秋季开鲜黄|色的花，根茎可食用。

　　流：指顺水势采摘。

　　寤寐：醒来和睡去，即无论白天还是黑夜。寤，睡醒。寐，睡着。

　　思服：思念、牵挂。

　　悠：长，指思念绵绵不断。

　　辗转反侧：身体翻来覆去，不能入睡。辗转，转动。

　　琴瑟友之：弹着琴瑟和他亲爱地在一起。琴瑟，两种乐器。

　　芼：选择，采摘。

　　钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。乐：使……快乐。

　　【翻译】

　　在那河中的小岛上，一对对雎鸠在欢乐和谐地歌唱着。美丽善良的姑娘，那是小伙子理想的择偶对象。

　　河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，顺着流水左右采摘得正忙。美丽善良的姑娘，无论白天黑夜，小伙子都把它想。追求她追不上啊，日夜都萦绕在心头上。忧思长长夜漫漫，翻来复去不能忘。

　　河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两手左右采摘忙。美丽善良的姑娘，小伙子弹着琴瑟向她表示爱慕之情。河水中那长长短短的鲜一嫩的荇菜，两边仔细挑选采摘。美丽善良的姑娘，小伙子敲钟击鼓让她心欢畅。

　　【赏析】

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，收周代诗歌三百零五首，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”包括十五国风，大多是民间歌谣。这首诗选自“国风”之“周南”，是男子追求女子的情歌，写一位男子对一位姑娘的思慕，以及他追求美满婚姻的愿望。“关雎”是《诗经》第一篇，取诗中第一句的一、三两个字合成篇名。

　　作品可分为三章，前四句为一章，五至十二句为一章，十三至二十句为一章。

　　第一章：开篇以雎鸠和鸣起兴，喻男一女相悦，是完美的一对。

　　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”春天的小河，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏鸣唱，一位美丽的姑娘在河边采摘荇菜，她撩一拨起了少年男子的无限情思。这一章的妙处就在于运用舒缓、*和、形象的'语言，以轻快甜美的笔调，描述了一幅和谐美丽的爱情场景，打开了爱情故事的开端；以“关关雎鸠，在河之洲”兴起，渲染了和谐悠扬的气氛，并以“窈窕淑女，君子好逑”统领全篇，形成了全篇的基调。

　　第二章：写男子思念女子之情。

　　“参差荇菜”是承“关关雎鸠”而来，也是以小洲上生长荇菜即景生情。姑娘的“窈窕”搅乱了小伙子*静的心，使小伙子决意要追求她，可是那姑娘的态度又不确定，这弄得小伙子日思夜想，牵肠挂肚，难以成眠。体现在诗中即“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，表述的是小伙子艰难执着的追求过程，深切的相思之情。这是爱情故事的发展。

　　第三章：写男子求得女子之后的亲爱欢乐情景。

　　“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”承接“寤寐求之”，是“寤寐求之”的理想结果，描述的是追求既得之后的情景。“窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟古乐之”中的“友”和“乐”，用字颇有分寸，各有轻重，深浅不同，既写出了小伙子心中的快兴满意，又不涉于侈一靡一，正所谓“乐而不婬”。这一章是全篇精髓之所在。写出了生动逼真的欢一愉快乐的形象。

　　纵观全篇，作品写的是一个男子对女子的思念和追求的过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

　　这首诗在写法上的特点主要有以下三个方面：

　　一、这首诗的主要表现手法是兴寄。“兴”，即“兴起”，也就是先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。作品以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

　　二、这首诗还采用了双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动美。如“窈窕”是叠韵，“参差”是双声，“辗转”既是双声又是叠韵。用以修饰动作的，如“辗转反侧”；用以摹拟形象的，如“窈窕淑女”；用以描写景物的，如“参差荇菜”，活泼逼真，声情并茂，体现了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　三、用韵方面，这首诗采取了偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。(写法分析部分选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版，有删改)

诗经周南关雎古诗（关雎诗经周南原文及翻译）

图/来源网络

国学经典诵读

原文

周南·关雎

关关雎鸠⑴，在河之洲⑵。窈窕淑女⑶，君子好逑⑷。

参差荇菜⑸，左右流之⑹。窈窕淑女，寤寐求之⑺。

求之不得，寤寐思服⑻。悠哉悠哉⑼，辗转反侧⑽。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。

参差荇菜，左右芼之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之⒀。

词句注释

⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。

⑵洲：水中的陆地。

⑶窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

⑸参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。

⑺寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

⑻思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

⑼悠哉悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作“展”。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲*她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲*之意。这句说，用琴瑟来亲*“淑女”。

⑿芼（mào）：择取，挑选。

⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

译文

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。

参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。

美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。

参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。

壹号行者 书于2021-11-18

本文编辑整理：壹号行者

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诗经《关雎》古诗鉴赏

诗经《关雎》古诗鉴赏

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

　　呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

　　呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

　　译文及注释

　　译文一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。...

　　译文

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。

　　注释

　　⑴呦（yōu）呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”

　　⑵苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”

　　⑶簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。

　　⑷承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。

　　⑸周行（háng）：大道，引申为大道理。

　　⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。

　　⑺德音：美好的品德声誉。孔：很。

　　⑻视：同“示”。恌：同“佻”。

　　⑼则：法则，楷模，此作动词。

　　⑽旨：甘美。

　　⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。

　　⑿芩（qín）：草名，蒿类植物。

　　⒀湛（dān）：深厚。《毛传》：“湛，乐之久。”▲

　　参考资料：

　　1、 徐培均 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：316-318

　　赏析

　　《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣...

　　《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。

　　诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的.宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。

　　此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。

　　诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向*。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。▲

　　参考资料：

　　1、 徐培均 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：316-318

　　创作背景

　　针对历史上不同的看法，邓*从主题和成诗时间进行考证，认为《小雅·鹿鸣》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。...

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　　创作背景

　　佚名

　　针对历史上不同的看法，邓*从主题和成诗时间进行考证，认为《小雅·鹿鸣》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。▲

　　正月

　　先秦：佚名

　　正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

　　父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。

　　忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

　　瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？

　　谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！

　　谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？

　　瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。

　　心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

　　终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！

诗经关雎拼音版解释

诗经关雎拼音版解释

　　诗经关雎这首诗经流传非常广泛，大家都耳熟能详了，下面是小编为大家收集的关于诗经关雎拼音版解释，希望能够帮到大家！

　　诗经关雎拼音版解释

　　关关雎鸠，

　　guān guān jū jiū

　　在河之洲。

　　zài hé zhī zhōu

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　君子好逑。

　　jūn zǐ hǎo qiú

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右流之。

　　zuǒ yoù líu zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　寤寐求之。

　　wù mèi qiú zhī

　　求之不得，

　　qiú zhī bù dé

　　寤寐思服。

　　wù mèi sī fú

　　悠哉悠哉，

　　yōu zāi yōu zāi

　　辗转反侧。

　　zhǎn zhuǎn fǎn cè

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右采之。

　　zuǒ yoù cǎi zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　琴瑟友之。

　　qín sè yǒu zhī

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右芼之。

　　zuǒ yoù mào zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　钟鼓乐之。

　　zhōng gǔ yào zhī

　　【注释】

　　①关关：水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠：一种水鸟。

　　②洲：水中的陆地。

　　③窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。淑：好，善。

　　④君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。

　　⑤参差(cen ci)：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。

　　⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。

　　⑦寤(wu)：睡醒。寐(mei):睡着。

关雎诗经带拼音版

关雎诗经带拼音版

　　拼音一般指汉语拼音。 汉语拼音是中华人民共和国官方颁布的汉字注音拉丁化方案，。关雎是我们学过的古文，也是一首表达爱情美好的诗。下面小编带来的是关雎诗经带拼音版，希望对你有帮助。

　　guān jū

　　关雎

　　guān guān jū jiū，zài hé zhī zhōu

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　cēn cī xìng cài，zuǒ yoù líu zhī

　　参差荇菜，左右流之。

　　yǎo tiǎo shū nǚ，wù mèi qiú zhī

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　qiú zhī bù dé，wù mèi sī fú

　　求之不得，寤寐思服。

　　yōu zāi yōu zāi，zhǎn zhuǎn fǎn cè

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　cēn cī xìng cài，zuǒ yoù cǎi zhī

　　参差荇菜，左右采之。

　　yǎo tiǎo shū nǚ，qín sè yǒu zhī

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　cēn cī xìng cài，zuǒ yoù mào zhī

　　参差荇菜，左右芼之。

　　yǎo tiǎo shū nǚ，zhōng gǔ yào zhī

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　翻译：

　　关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

　　长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。

　　追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

　　长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

　　【简析】：

　　这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句；郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句；现在用郑玄的'分法；第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配；这一章的佳处，在于舒缓*正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调，以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗，第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确，因为下文“寤寐求之”已有“求”字。此处不当再有“求”义，“求”字是全篇的中心。整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必着此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后*缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

诗经关雎和蒹葭拼音版

诗经关雎和蒹葭拼音版

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的`一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，下面是小编整理的诗经关雎和蒹葭拼音版，欢迎阅览。

　　关雎

　　关关雎鸠，

　　guān guān jū jiū

　　在河之洲。

　　zài hé zhī zhōu

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　君子好逑。

　　jūn zǐ hǎo qiú

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右流之。

　　zuǒ yoù líu zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　寤寐求之。

　　wù mèi qiú zhī

　　求之不得，

　　qiú zhī bù dé

　　寤寐思服。

　　wù mèi sī fú

　　悠哉悠哉，

　　yōu zāi yōu zāi

　　辗转反侧。

　　zhǎn zhuǎn fǎn cè

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右采之。

　　zuǒ yoù cǎi zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　琴瑟友之。

　　qín sè yǒu zhī

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右芼之。

　　zuǒ yoù mào zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　钟鼓乐之。

　　zhōng gǔ yào zhī

　　jiān jiā

　　蒹葭

　　《诗经·国风·秦风》

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍，白露为霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊人，在 水 一方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

诗经关雎原文及拼音

诗经关雎原文及拼音

　　《关雎》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。《关雎》这首诗是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，下面给大家分享了诗经关雎原文拼音，一起来看看吧！

　　《关雎》

　　关关雎鸠

　　guān guān jū jiū

　　在河之洲。

　　zài hé zhī zhōu

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　君子好逑。

　　jūn zǐ hǎo qiú

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右流之。

　　zuǒ yoù líu zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　寤寐求之。

　　wù mèi qiú zhī

　　求之不得，

　　qiú zhī bù dé

　　寤寐思服。

　　wù mèi sī fú

　　悠哉悠哉，

　　yōu zāi yōu zāi

　　辗转反侧。

　　zhǎn zhuǎn fǎn cè

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右采之。

　　zuǒ yoù cǎi zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　琴瑟友之。

　　qín sè yǒu zhī

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右芼之。

　　zuǒ yoù mào zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　钟鼓乐之。

　　zhōng gǔ yào zhī

　　译文

　　关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

　　追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲*她。

　　参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

　　赏析

　　《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记?外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”

诗经二首关雎原文

诗经二首关雎原文

　　《关雎》这首短小的诗篇，在*文学史上占据着特殊的位置，我们看看下面吧！

　　诗经二首关雎原文

　　关雎原文及翻译：

　　关关雎鸠（jū jiū），在河之洲。窈窕（yǎo tiǎo）淑女，君子好逑（hǎo qiú)。

　　参差荇(xìng)菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐(wù mèi)求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉（you zai），辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼(mào)之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　原文字词注释：

　　关雎：篇名。它是从诗篇第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。

　　周南：西周初期周公旦（公元前1063－前1057年）住东都洛邑（在今河南省洛阳市），统治东方诸侯。“周南”都是周公统治下的南方诗歌。《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚。

　　关关：象声词，鸟的啼叫声。

　　在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。形容它们的融洽。

　　好逑：等于说“佳偶”。逑：配偶。

　　参差荇菜：长短不齐的荇菜。参差，长短高低、大小不齐。荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

　　寤：醒着。寐：睡着了。

　　思服：思念。服：想。

　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕。

　　芼：摸，这里是选择的意思。

　　原文翻译：

　　雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。

　　善良美丽的少女，小伙理想的对象。

　　长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。

　　善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。

　　追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。

　　长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。

　　长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。

　　善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。

　　长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。

　　善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。

　　关雎赏析：

　　同时，它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是*文学最古老的典籍。

　　虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。

　　所以差不多可以说，一翻开*文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。

　　种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。

　　一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的'情侣，看着它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。

　　诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程。

　　这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。

　　这里用郑玄的分法。

　　第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。

　　这一章的佳处，在于舒缓*正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。

　　以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。

　　“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

　　第三章抒发求之而不得的忧思。是一篇的关键，最能体现全诗精神。

　　第四、五章写求而得之的喜悦。琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。

诗经关雎全文赏析

诗经关雎全文赏析

　　《关雎》出自《诗经 国风 周南》，为《诗经》的首篇。写一“君子”思念自己爱慕的“淑女”，希望与她成婚。是表现男女恋爱的作品。下面关于诗经关雎全文赏析，希望可以帮到您!

　　【原文】

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　【注释】

　　①关关：水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠：一种水鸟。②洲：水中的陆地。③窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。淑：好，善。④君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。⑤参差(cen ci)：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。⑦寤(wu)：睡醒。寐(mei):睡着。⑧思：语气助词，没有实义。服：思念。⑨悠：忧思的样子。⑩辗转：转动。反侧：翻来覆去。琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲*。⑿毛：拔取。

　　【译文】

　　关关鸣叫的水鸟，

　　栖居在河中沙洲。

　　善良美丽的姑娘，

　　好男儿的好配偶。

　　长短不齐的荇菜，

　　姑娘左右去摘采。

　　善良美丽的姑娘，

　　醒来做梦都想她。

　　思念追求不可得，

　　醒来做梦长相思。

　　悠悠思念情意切，

　　翻来覆去难入眠。

　　长短不齐的荇菜，

　　姑娘左右去摘采。

　　善良美丽的姑娘，

　　弹琴鼓瑟亲*她。

　　长短不齐的荇菜，

　　姑娘左右去摘取。

　　善良美丽的姑娘，

　　敲钟击鼓取悦她。

　　【赏析】

　　《关雎》是一首描写男子追求女子的民间情歌，它声、情、文、义俱佳，是《诗经》三百篇之冠，《风》之始，说明古人对《关雎》的评价甚高。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始，他说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”的确如此，诗歌质朴的语言带你走进纯粹、高尚、至善至美的境界，读它是美的熏陶，是理想的精神向往。

　　《关雎》是声与义的完美结合，以声调传达诗义，它的艺术特色表现在以下三个方面：

　　1、从诗义而言，《关雎》把古代男女恋情作为社会风俗*尚描写出来，真实地再现了社会生活，有着美而深远的意境。

　　这首爱情恋歌描写了一位痴情男子对心上人朝思暮想的执着追求。从诗歌表面意思可以这样解释：“关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲*她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。”

　　成双成对的雎鸠就像恩爱的情侣，在河中小岛上相依相和、其乐融融，此景诱动了男子对采摘荇菜女子的.痴情和迷恋，复杂的情感油然而生，期待与失望交错，幸福与煎熬并存，把男子热恋中的心态描写得淋漓尽致。一句“钟鼓乐之”，又让我们联想到“回眸一笑百媚生”“千金难买美人笑”的画面。

　　一句流传千古的佳句“窈窕淑女，君子好逑”，读来让人朗朗上口。何为“君子”？古代谦谦君子，以“君子务本，本立道生，当思无邪”为其追求的目标。《易经》云：“天行健，君子当自强不息。地势坤，君子当厚德载物。”君子一定是胸襟广阔，是有才德的人

　　“窈窕淑女”究竟是怎样的女子呢？《毛传》：：“窈窕，幽闲也。”“淑”者，善也。”窈窕淑女即是美丽善良，有高尚品德的女子。“淑女”配“君子”正相宜，所以说“窈窕淑女，君子好逑。”

　　诗人是想用美丽的姑*喻君子应该具备的美德和修养，君子在追求自身的美德和修养时，就像看到了自己心仪美丽的姑娘一样，为了修正和追求自己德行，通过不断努力，使之完美。当德行和境界不能够达到一定的境界时，自己不断反思和朝思暮想，甚至彻夜难眠而辗转反侧。从最后一句“钟鼓乐之”，就知道君子通过修德，重礼仪，内外兼修来不断提高自身的修养和道德水准。这才是《诗经.关雎》里真正要表达的意境

　　2、从声调而言，极具音韵美。

　　这首诗采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

　　3、兴，是《关雎》的主要表现手法。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有风、雅、颂三个部分，运用的写作表现手法是赋、比、兴。这诗的主要表现手法是兴寄，“兴”者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆“兴”辞也。即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。例如：“关关雎鸠，在河之洲。”，《毛传》：“关关。和声也。”“雎鸠”，水鸟名，俗称鱼鹰，相传雌雄有固定的配偶。然则这里的“关关”就是雌雄求偶相和的鸣声了。这两句既有“比”的意思，又有“兴”的意思，妙语天成。

　　又如，此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果，让人读后有意犹未尽的感觉。

诗经关雎的原文及翻译

诗经关雎的原文及翻译

　　关雎是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。关雎的原文及翻译有哪些？下面和小编一起来看诗经关雎的原文及翻译，希望有所帮助！

　　【原文】

　　关雎

　　【作者】诗经

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　译文

　　关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，君子求她结情侣。

　　长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，朝朝暮暮把她想。

　　追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。

　　长短不齐青荇菜，姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘，琴瑟传情两相爱。

　　长短不齐青荇菜，姑娘左右把它捡。文静秀丽好姑娘，钟鼓齐鸣换笑颜。

　　注释

　　[1]选自《诗经·周南》（朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版）。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句”关关雎鸠”中的两个字。

　　[2]关关：雌雄二鸡相互应和的'叫声。雎鸠：一种水鸟，即王雎。

　　[3]洲，水中陆地。

　　[4]窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。

　　[5]好逑，好的配偶。逑，匹配之意。

　　[6]参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

　　[7]流，求取。之，指荇菜。左右流之，时而向左、时而向右地求取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。

　　[8]寤寐，醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

　　[9]思服，思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

　　[10]悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

　　[11]辗转反侧，翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

　　[12]琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友，此处有亲*之意。这句说，用琴瑟来亲*“淑女”。

　　[13]芼，择取，挑选。

　　[14]钟鼓乐之，用钟奏乐来使她快乐。乐，使……快乐。