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甘泉文化的古诗词

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  • 浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

  • 文化
  • 浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴

      在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的浅析古诗词中小楼一词的文化意蕴,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      南唐词人李煜和南宋诗人陆游在各自的作品《虞美人》和《临安春雨初霁》(同时入选高中语文第三册教材)中,都提到“小楼”一词,同为“小楼”,却有各自不同的象征意义和文化内涵。

      一、思念之楼

      由南唐的末代皇帝,变为北宋王朝的阶下囚。前后截然不同的生活环境怎能不让词人伤感、惆怅,怎能不让词人思念过去的幸福时光?“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”此时的小楼只能勾起人无限的思念之情,以及因思念而产生的孤寂、凄凉、愁苦之情。又如李煜的另一词作《临江仙》:

      樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

      别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。空持罗带,回首恨依依。

      词中“小楼”与“月亮”、“子规”三者共同构成一幅凄美之景,“小楼”本身也着上了悲情色彩,同“子规”一样抽象为悲情的象征之物,而不再仅仅是一种建筑物。李煜在《相见欢》中还曾写道:“小楼新月,回首自纤纤。”同样表达出一种深深的离愁别绪。

      宋代词人秦观也曾凭借“小楼”这一意象,在其词作《浣溪沙》中把一个女子的春愁刻画得惟妙惟肖:

      漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。

      自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。

      正是因为有了“轻寒的小楼”作为主人公抒怀的*台,才有了“晨起如秋”的烦躁,才有了“梦似飞花”的飘零,才有了“愁如丝雨”的感伤,才有了“闲挂银钩”的无聊。

      当然,在众多的宋词中,“小楼”这一意象已不再局限于“小”字,出现了朱楼、红楼、高楼、危楼、画楼、青楼(古指富贵人家的住处。)、歌楼、楼台等词语,但其所蕴涵的思念、别离、愁苦、感伤之情却是始终没有改变的。晏殊要“独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》);范仲淹认为“明月楼高休独倚”,否则,“酒入愁肠,化作相思泪”(《苏幕遮》);李清照为了等待夫君的归来,一直等到“雁字回时,月满西楼”(《一剪梅》);就连“少年不识愁滋味”的辛弃疾,也“爱上层楼,为赋新词强说愁”(《丑奴儿》)。看来,一旦遇见了“楼”字,定会让人别有一番滋味在心头。

      二、闲适之楼

      “小楼”除了用于表达悲情之外,还可以用来表达闲适之情。如陆游写的《临安春雨初霁》一诗中的名句“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。我们可以想像:绵绵的春雨带着春的问候,和着柔柔的夜风款款而来,此夜小楼不眠,诗人无眠。静下心来抛开一切烦恼、利禄、功名,细细谛听春雨的呢喃,小楼的私语。

      这是一个诗意的夜晚:诗意的小楼、诗意的春雨。没有诗人的闲情逸致,没有诗人的浪漫情怀,哪会有诗意的想像和脍炙人口的千古绝唱?一夜的春雨让诗人获得了暂时的精神解脱,可以说,诗人在这一夜的春雨和特定的小楼中所流露的.情感是真实的、浪漫的、愉悦的、闲适的,面对如此美景,诗人怎能不心驰神往?而“小楼听雨”便是这一闲适心境的代名词。就像文人们相聚饮酒、吟诗作画一样,它已成为古人闲适生活方式的一种。

      辛弃疾在一首名为《临江仙》的词作中对这种闲适之境也有所表露,其中一句写道:“小楼春色里,幽梦雨声中。”可以肯定的是不管作者梦醒后是否惆怅,其春雨幽梦应该说是甜蜜的、温馨的。

      在古代诗词的乐章中,“小楼”有时是一首凄婉的歌,让人悲悯、怅惘,有时是一支清新的曲,让人欣喜、神往。不同的小楼承载着同样的情感,同样的小楼蕴涵着不同的情怀。借着古代诗词从小楼之窗投射出的光亮,我们似乎能瞥见小楼之中文学大师们或喜或悲的情感身影,想要与古人们对话,那就踏上小楼吧。

      拓展阅读:带有小楼的古诗词

      1.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

      2.小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

      3.不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。

      4.昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

      5.欲穷千里目,更上一层楼。

      6.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

      7.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

      8.独上江楼思渺然,月光如水水如天。

      9.梳洗罢,独倚望江楼。

      10.伫倚危楼风细细,望极春愁黯黯生天际。

      11.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

      12.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

      13.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

      14.落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

      15.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

      16.无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

      17.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

      18.高楼当此夜,叹息未应闲。

      19.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

      20.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

      21.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

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  • 关于甘泉的诗句

  • 晨霞出没弄丹阙, 春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。——韦应物《长安道》

    晨霞出没弄丹阙,春雨依微自甘泉。——韦应物《长安道》

    烽火动沙漠,连照甘泉云。——李白《塞下曲六首》

    家人欲酿重阳酒,香麴甘泉家自有。——苏辙《酿重阳酒·家人欲酿重阳酒》

    前军细柳北,后骑甘泉东。——李白《上之回》

    先生行矣扈甘泉,请自此心扶大议。——陈傅良《送杨似之提举湖南》

    愿以太*颂,题向甘泉春。——皮日休《七爱诗·李太尉》

    归来长安道,召见甘泉宫。——高适《李云南征蛮诗》

    庙堂无计可*戎,坐使甘泉照夕峰。——陈与义《伤春》

    翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。——高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》

    清时得路每投閒,垂上甘泉玉笋班。——韩元吉《故运使直阁少聊刘公挽词》

    后来报国收战功,捷书夜奏甘泉宫。——陆友《题宋江三十六人画赞》

    虚惭珥笔亲文物,实有《甘泉赋》未陈。——于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首·圣后乘乾奉帝禋》

    斜对甘泉路,苍苍茂陵树。——王勃《临高台》

    紫皇坐朝甘泉宫,四明不隔天九重,慨怀豹尾旧持橐,长安日远身孤蓬。——程公许《东川节度歌》

    由来东海传高阁,复见甘泉载后车。——曾协《代人上*江徐郎五首·汉朝法从让严徐》

    甘泉犹望幸,早晚冠呼韩。——李商隐《谢往桂林至彤庭窃咏》

    烽火夜照甘泉宫,旌竿昼蔽长安陌。——皇甫汸《乐府十二首(嘉靖丙寅作)》

    拟赋甘泉才恨拙,敢言*有文章。——卢宁《斋居夜坐次堂翁梦山尚书韵三首·其二》

    松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。——拾得《诗》

    甘泉多竹花,明年待君食。——皎然《酬元主簿子球别赠》

    侍从甘泉与未央,移舟偏要*垂杨。——徐铉《柳枝词十首》

    长白山前号黑风,桔槔火照甘泉红。——杨慎《青海引》

    君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。——白居易《李夫人-鉴嬖惑也》

    甘泉简介

    甘泉,汉语词汇。拼音:gān quán释义:1.甜美的泉水。2.指美好的水泉。3.宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。4.宫名。5.赋名。6.汉粮仓名。

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  • 有关清正廉洁的古诗词(关于廉政文化古诗词)

  • 东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗,让*知道为政清廉才是好官。

    中国古诗词创作过程中的

    哪些轶事趣事系列(142)

    古人云此水,

    一歃怀千金。

    试使夷齐饮,

    终当不易心。

    《贪泉诗》吴隐之

    从古至今,普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上,出现了x*的拒腐官员,千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期,广州刺史吴隐之。

    说到吴隐之,人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。

    这块古碑,高约2.3米,宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字,十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方,雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑,史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。

    吴隐之,濮阳鄄城人,是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前,早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任,途经离广州西北二十里处的石门时,就想亲眼看看这口泉,跟亲人们说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”。

    他还特意来到“贪泉”所在地,亲手酌饮泉水,并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”,分别是商朝末年,孤竹君的长子和次子。孤竹君死后,两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样,表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志,廉者自廉,贪者自贪,跟这里的泉水毫无关联。

    这首诗是说,古代的人说此处的泉水,一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水,终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间,他保持廉洁,*常吃穿用,一律从简。在调离广州时,吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木,十分生气,将其

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  • 诵读古诗词经典传承中华文化

  • 传承,经典,文学
  • 诵读古诗词经典传承中华文化

      在*凡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化,希望对大家有所帮助。

      古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠,在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

      男:现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

      女:跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三(8)班诗朗诵的四季诗。

      男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花绽放

      女:满天飞舞的风筝,无不令人陶醉,令人神往。

      (领)《村居》清 高鼎

      (合)

      草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

      儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

      男:夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

      女:夏天是那牛背上牧童的歌声,是那声声叫着夏天的鸣蝉。

      (领)《所见》清 袁枚

      (合)

      牧童骑黄牛,歌声振林樾。

      意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

      男:秋天是登高远望的季节,天高云淡。

      女:满山红叶,那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

      (领)《山行》唐 杜牧

      (合)

      远上寒山石径斜,白云生处有人家。

      停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

      男:冬天来了,带来了皑皑白雪的圣洁,带来了声声爆竹的喜悦。

      女:在无比的严寒中,我们每个人的心都在期待:

      合:冬天来了,春天还会远吗?

      (领)《江雪》唐 柳宗元

      (合)

      千山鸟飞绝,万径人踪灭。

      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

      男:吟诵着动人的诗篇,陶醉在四季动人的风景。

      女:让千古名句陪伴着我们美好的童年让!

      (合)让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!

      二十四节气歌

      春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

      秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      村居·高鼎

      草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

      儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

      所见·袁枚

      牧童骑黄牛,歌声振林樾。

      你是文字绽放的永恒载体

      你记录着人类璀璨的历史

      甲骨文印证了你最早的身躯

      竹简的演变成为今天的书籍

      生命的诞生,你成为语言的唯美标记

      社会的进步,你刻下人类辉煌的足迹

      纸张的诞生,你真正扬起惊世的传奇

      活字的印刷,你进入划时代的新天地

      你传承着*灿烂文化的唐诗宋词

      你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

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  • 古代茶文化诗词

  • 古代,写作
  • 古代茶文化诗词

      茶为国饮,茶文化源远流长,在漫长的历史长河中,我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词,希望大家喜欢,欢迎阅读参考。

      六羡歌

      【唐】陆羽

      不羡黄金罍,不羡白玉杯。

      不羡朝入省,不羡暮入台。

      千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

      罍(léi):古代器名,青铜制,也有陶制的,用来盛酒和水。

      竟陵:今湖北省天门市。

      《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八,原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字,人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神,他不羡慕荣华富贵,念念不忘的是故乡竟陵的西江水。

      九日与陆处士羽饮茶

      【唐】皎然

      九日山僧院,东篱菊也黄。

      俗人多泛酒,谁解助茶香。

      陆羽的《茶经》,为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时,同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗,开创以茶代酒,移风易俗之新风。

      一字至七字诗·茶

      【唐】元稹

      茶,

      香叶,嫩芽。

      慕诗客,爱僧家。

      碾雕白玉,罗织红纱。

      铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。

      夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

      洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

      一字至七字诗,原称“宝塔诗”,也叫“一七体诗”。起始的字,既为诗题,又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。

      元稹的这首宝塔茶诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云:“同王起诸公送白居易分司东郡作。”

      吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上

      【唐】白居易

      吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。

      城中展眉处,只是有元家。

      宪宗元和十五年(820),白居易从忠州刺史任上被召回长安,任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。

      琴茶

      【唐】白居易

      兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

      自抛官后春多梦,不读书不老更闲。

      琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

      穷通行止常相伴,难道吾今无往还?

      这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。

      巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗

      【唐】柳宗元

      芳丛翳湘竹,零露凝清华。

      复此雪山客,晨朝掇灵芽。

      蒸烟俯石濑,咫尺凌丹崖。

      圆芳丽奇色,圭璧无纤瑕。

      呼儿爨金鼎,余香延幽遐。

      涤虑发真照,还原荡昏邪。

      犹同甘露饮,佛事薰毗耶。

      咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。

      诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马,住在龙兴寺(该寺犹存,在今湖南省沅陵县城西北)期间,与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景,及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。

      西江月·茶词

      【宋】苏轼

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  • 诵读古诗词经典传承中华文化

  • 经典,传承
  • 诵读古诗词经典传承中华文化

      在*凡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化,希望对大家有所帮助。

      古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠,在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

      男:现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

      女:跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三(8)班诗朗诵的四季诗。

      男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花绽放

      女:满天飞舞的风筝,无不令人陶醉,令人神往。

      (领)《村居》清 高鼎

      (合)

      草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

      儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

      男:夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

      女:夏天是那牛背上牧童的歌声,是那声声叫着夏天的鸣蝉。

      (领)《所见》清 袁枚

      (合)

      牧童骑黄牛,歌声振林樾。

      意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

      男:秋天是登高远望的季节,天高云淡。

      女:满山红叶,那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

      (领)《山行》唐 杜牧

      (合)

      远上寒山石径斜,白云生处有人家。

      停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

      男:冬天来了,带来了皑皑白雪的圣洁,带来了声声爆竹的喜悦。

      女:在无比的严寒中,我们每个人的心都在期待:

      合:冬天来了,春天还会远吗?

      (领)《江雪》唐 柳宗元

      (合)

      千山鸟飞绝,万径人踪灭。

      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

      男:吟诵着动人的诗篇,陶醉在四季动人的风景。

      女:让千古名句陪伴着我们美好的童年让!

      (合)让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!

      二十四节气歌

      春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

      秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      村居·高鼎

      草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

      儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

      所见·袁枚

      牧童骑黄牛,歌声振林樾。

      你是文字绽放的永恒载体

      你记录着人类璀璨的历史

      甲骨文印证了你最早的身躯

      竹简的演变成为今天的书籍

      生命的诞生,你成为语言的唯美标记

      社会的进步,你刻下人类辉煌的足迹

      纸张的诞生,你真正扬起惊世的传奇

      活字的印刷,你进入划时代的新天地

      你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词

      你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

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  • 含有化字的古诗词 带化字的诗词名句

  • 酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

    落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

    人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

    与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》

    纵浪大化中,不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》

    何意百炼刚,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

    明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

    天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。——《荀子·礼论》

    何方可化身千亿,一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句·其一》

    万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。——《中庸·第三十章》

    兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》

    唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。——《中庸·第三十二章》

    阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

    人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。——《格言联璧·接物类》

    造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

    文章是山水化境,富贵乃烟云幻形。——《围炉夜话·第一二二则》

    若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

    天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。——《列子·天瑞》

    命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》

    坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》

    善化不足,恶化有余。——《增广贤文·上集》

    食其时,百骸理;动其机,万化安。——《阴符经·中篇》

    若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?——《红楼梦·第五回》

    可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》

    人生似幻化,终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》

    攻取者先兵权,建本者尚德化。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

    乐听其音则知其俗,见其俗则知其化。——《淮南子·主术训》

    且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。——贾谊《鵩鸟赋》

    浮云不系名居易,造化无为字乐天。——李忱《吊白居易》

    刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》

    其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

    一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》

    图南未可料,变化有鲲鹏。——杜甫《泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下》

    风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

    教化之行,兴于学校。——《金史·列传·卷三十七》

    明月净松林,千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

    浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——苏轼《前赤壁赋》

    弹泪别东风,把酒浇飞絮:化了浮萍也是愁,莫向天涯去!——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》

    满眼生机转化钧,天工人巧日争新。——赵翼《论诗五首》

    圣人恃道化而不恃智巧。——《列子·说符》

    声乐之入人也深,其化人也速——《荀子·乐论》

    兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

    金麟岂是池中物,一遇风云便化龙。

    我愿君王心,化作光明烛。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》

    又到断肠回首处,泪偷零。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

    要知松高洁,待到雪化时。——*《青松》

    若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。——欧阳修《醉翁亭记》

    从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首》

    欲安时兴化,不先富而教之,其道无由。——《晋书·列传·第三章》

    我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。——白居易《牡丹芳》

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  • 七月清凉赴甘泉

  • 七月
  • 谷口

      

      这是我的城

      一座小小的城

      白云横在山上

      青水躺在谷底

      安安静静

      安安静静

      只有一阵凉风

      长安搁浅于来途之中

      

      黑松林

      

      在黑松林*静的水面

      我从深深的梦中醒来

      浆果殷红,山鸟将至

      野花芬芳,群蜂涌动

      湖水亲吻沟壑

      丛林拥抱山峦

      暮色中我变成一棵松树,静静地守护

      路过你的世人都会爱你

      

      咸旬高速

      

      夜幕中,踏上咸旬高速

      告别城市的灯火

      一条直线渐渐拔高

      带我回沟壑纵横的渭北

      

      头顶浩渺的夜空,又繁星点点

      酷热随高速渐渐抛在身后

      那年的友人已在四方

      我们终会再相遇

      

      我是一颗小行星

      绕着淳化,在秦直道起点

      急速前行

      

      甘泉

      

      最后的荒原

      只是残缺的历史一角

      奔腾的汗血马不远

      洁白的荞麦花不远

      爱情不远

      

      我只想和你虚度时光,比如下水摸鱼

      或者下地捡瓦片,鸟语向晚

      比如建一所房子,或者一个窑洞

      用泥土、砖块、木头、宽恕和晶莹的露珠

      当雨落入干裂的土地,我的伞撑起

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  • 全文古诗词

  • 全文古诗词

      在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的全文古诗词,欢迎阅读与收藏。

      [宋]陈淳

      小子尔定孙,来前吾语汝。

      尔今既加冠,盍以*遇。

      今尔名以榘,字尔以方叟。

      告尔名字义,尔其敬听受。

      榘所以为方,是为法度器。

      极天下之方,不能外乎是。

      在人事而言,不越乎此理。

      此理根所性,其本一而已。

      散诸事物间,各各有所止。

      当然不容易,万殊而一揆。

      截截有成法,方正无少陂。

      圣人安而行,所欲不逾此。

      贤者勉而复,折旋必中矣。

      学者思圣贤,於学亦必以。

      所择要精明,所执在固緻。

      法皆自中定,方非由外至。

      如或非礼视,是以不法视。

      於视为不方,随物而妄宣。

      如或非礼动,是以不法动。

      於动为不方,随物而妄往。

      惟视方而明,不为非礼倾。

      惟听方而聪,不为非礼从。

      惟言方而信,不为非礼徇。

      惟动方而直,不为非礼适。

      一一守吾法,私意无容杂。

      寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。

      直道范驰驱,何行不检押。

      其可者则与,不可者必拒。

      交游自正方,不随不可去。

      有善者则从,不善者必克。

      处事自正方,不随不善溺。

      随物则为圆,非圆特其偏。

      同流而合汙,在方诚有愆。

      先方而后圆,於圆乃可全。

      既无一不方,斯无一不圆。

      动容皆中礼,从心得孔传。

      岂但方之熟,实惟圆之安。

      圣法万世在,榘尔其勉旃。

      称名惕自省,闻字肃反观。

      斯义无尔愧,服膺常拳拳。

      [宋]张镃

      连夜雨作污渠泥,枯茎蠹叶纷满蹊。

      塘坳蠕蠕长科斗,罋腹襄襄翔醯鸡。

      湿生别种蛆蛭类,倒掷横跳浮却坠。

      晴风一旦略嘘吹,便解飞腾添足翅。

      初即阳光缓缓游,鼓队趋群屋角头。

      雪片有声飘作阵,杨花无树辊成扑。

      尔自与人风马牛,缘何耳边鸣啾啾。

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  • 全文古诗词

  • 全文古诗词

      在**淡淡的`日常中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的全文古诗词,希望对大家有所帮助。

      [宋]魏了翁

      和戎八十年,尺箠不施寸。

      彼方玄黄篚,此但青紫楦。

      怀荣保妻子,是固人所贱。

      蔌者倖边功,横行请十万。

      问学不素讲,利欲所薰焮。

      红旗与黄纸,勇怯无定论。

      淮浦唇大江,九重重分阃。

      容台少常伯,忠孝在寝饭。

      帝谓吾先正,尝遗蜡书恨。

      汝今其闻孙,未报君父怨。

      九旗下青冥,往为忠义劝。

      再拜亟祗命,当仁不敢逊。

      黄金络马头,茸纛立宪宪。

      先声劘塞垣,虏师不足遁。

      邻里会方山,疏余且有献。

      裴相昔守淮,董师征洄郾。

      兵端寔蔡启,深入非始原。

      况今狃承*,士气方曼曼。

      民力苦剜创,帅债未折券。

      如弱者御盗,高墉守关楗。

      破羌赵营田,胜楚何缮堰。

      但当强精神,勿与角勇健。

      功名不入眼,两斗待其困。

      却携令名归,太*待公建。

      [清]梁启超

      山中赵邠卿,起居复何似?去秋书千言,短李为我致,坐客睹欲夺,我怒几色市;比复凭罗隐,寄五十六字,把之不忍释,浃旬同卧起。

      稽答信死罪,惭报亦有以:昔岁黄巾沸,偶式郑公里;岂期姜桂性,遽撄魑魅忌;青天大白日,横注射工矢。

      公愤塞京国,岂直我发指。

      执义别有人,我仅押纸尾。

      怪君听之过,喋喋每挂齿,谬引汾阳郭,远拯夜郎李。

      我不任受故,欲报斯辄止。

      复次我所历,不足告君子。

      自我别君归,嘐嘐不自揆,思奋躯尘微,以救国卵累,无端立人朝,月躔迅逾纪。

      君思如我戆,岂堪*为吏。

      自然枘入凿,窘若磨旋螘。

      默数一年来,至竟所得几,口空瘏罪言,骨反销积毁。

      君昔东入海,劝我衽慎趾,戒我坐垂堂,历历语在身。

      由今以思之,智什我岂翅。

      坐是欲有陈,操笔则颡泚。

      今我竟自拔,遂我初服矣。

      所欲语君者,百请述一二:一自系匏解,故业日以理,避人恒兼旬,深蛰西山阯。

      冬秀餐雪桧,秋艳摘霜柿。

      曾踏居庸月,眼界空夙滓;曾饮玉泉水,洌芳沁痐脾。

      自其放游外,则溺于文事,乙乙蚕吐丝,汩汩蜡泫泪,日率数千言,今略就千纸。

      持之以入市,所易未甚菲。

      苟能长如兹,馁冻已可抵。

      君常忧我贫,闻此当一喜。

      去春花生日,吾女既燕尔,其婿夙嗜学,幸不橘化枳。

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