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古诗词诵读节奏的划分

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  • 木兰诗的节奏划分

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  • 木兰诗的节奏划分

      在日复一日的学*、工作生活中,我们总免不了要接触或使用试题,借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗?下面是小编整理的木兰诗的节奏划分,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      木兰诗的节奏划分

      唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。

      问女/何所思,问女/何所忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。

      东市/买骏马,西市/买鞍鞯,南市/买辔头,北市/买长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘唤女声,但闻/黄河流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘唤女声,但闻/燕山胡骑鸣啾啾。

      万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。

      归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用尚书郎,愿驰/千里足,送儿/还故乡。

      爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳。当窗/理云鬓,对镜/贴花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知木兰/是女郎。

      雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能辨我/是雄雌?

      【译文】

      叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的`声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。

      在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

      不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。

      胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。

      父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。

      (提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

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  • 诵读古诗词

  • 诵读古诗词

      在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编收集整理的诵读古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      【教学目标】

      1、大致了解古诗词的意思。

      2、能熟练背诵古诗词。

      3、感悟作者的思想感情。

      【教学重点】

      熟练背诵古诗词。

      【教学难点】

      感悟诗词表达的思想感情。

      【教学准备】

      多媒体课件

      浣溪沙

      【课时目标】

      1、反复朗诵,能背诵。

      2、以乐观的心态对待生活。

      【教学重难点】

      1、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。

      2、背诵古诗。

      【教学过程】

      一、课堂导入。

      1、 “花有重开日,人无再少时。”江水东流不返,正如人的青春年华只有一次,都是不可改变的自然规律,使古今无数人为之悲叹。那么,苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活的呢?让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。

      2、作者简介。

      苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川省)人,北宋文学家、书画家,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

      3、解题:“浣溪沙”,词牌名,唐教坊曲名,后用为词调。而“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流”是这首词的词前小序,“山下……子规啼”就是这首词的上阕,也叫做上片,“谁道……唱黄鸡”是下阕,也叫做下片。

      二、引导读通这首词。

      三、理解词意。

      1、注释:

      浸溪:浸润在溪水中。子规:杜鹃鸟。

      2、词意:游历在蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,兰溪的水向西流去。山脚下兰草嫩芽浸润在溪水中,松林间沙路一尘不染,傍晚细雨中传来杜鹃鸟阵阵啼叫声。谁说人老就不可再回到年少?门前流水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的流逝,自伤衰老。

      四、感悟情感。

      1、词前小序,点明作词的缘由。

      2、上阕:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令,也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写,又烘托了一种凄冷的氛围。

      上阕写景,描绘了哪三幅画面?这些画面渲染出怎样的春景?

      明确:描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花长出了短短的嫩芽,浸润在涨满了水的小溪里;松林间一尘不染的沙路;黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声。

      3、下阕“谁道人生无再少?门前流水尚能西”两句以反问起,以借喻回答,光

      阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不复返,青春对人只有一次,这是不可改变的自然规律。

      词人面对着眼前“溪水西流”,产生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,意思是说应保持一种年轻的乐观的心态。

      “休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌,用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。

      4、引导学生有感情地朗读,并背诵。

      五、小结。

      这是一首触景生情(即景抒怀)、蕴含人生哲理的词,抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了词人对人生抱着乐观的态度,没有因为仕途受挫而消极沉沦。

      【板书设计】

      浣溪沙

      上阕:写景

      溪边兰草松间沙路雨中杜鹃→清新优雅

      下阕:抒怀

      溪水西流→青春可永驻、乐观豁达的人生态度

      【教学目标】

      1.大致了解古诗词的意思。

      2.能熟练背诵古诗词。

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  • 木兰诗朗节奏划分

  • 木兰诗朗节奏划分

      木兰诗朗可以怎么划分节奏呢?下面是小编为大家收集整理的木兰诗朗节奏划分相关内容,欢迎阅读。

      木兰诗朗节奏划分

      唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。

      问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。

      东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。

      万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。

      归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。

      爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎。

      雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?

      木兰诗赏析

      《木兰诗》又称《木兰辞》,是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。此诗讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的.品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

      全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,富有生活气息;以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,使作品具有强烈的艺术感染力。《木兰诗》被列入七年级人教版课本,被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。

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  • 木兰诗节奏划分正确

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  • 木兰诗节奏划分正确

      《木兰诗》是*诗史上罕有的杰作,诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄 形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。以下是小编为大家整理的木兰诗节奏划分正确,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      木兰诗的节奏划分

      唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。

      问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。

      东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。

      万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。

      归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。

      爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎。

      《木兰诗》中木兰的形象

      木兰的形象,是人民理想的化身,她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的`优秀品质,是一个深深扎根在*北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。

      详略得当:忠孝两全,深明大义。

      勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报效国家,不慕高的官厚禄而热爱和*生活,表现出淳朴和高洁的情操。

      《木兰诗》的故事

      《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌,代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详,一般认为,它产生于北魏,创作于民间。

      《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌,也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜语),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。

      在思想内容和艺术技巧方面,《木兰诗》很有特点,对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动,细致深刻;用铺张排比来描述行为情态,神气跃然;而运用精练的口语,不仅道出一个女子口吻,也增强了叙事的气氛,更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴,入户辞父兄”,以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来”,可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

      木兰的故事深入人心,广为传颂。据《太*寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载,在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

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  • 七言诗句节奏划分

  • 祝福
  • 五言律诗的节奏:  朗诵五言诗如果将其划为三个语即“二二一”格式,也是可以的。

    但就词义和诗句意思,内容来说,将其划分为“二三”格式更为合理些。

    如假若将“返影入深林”处理为“返影/入深/林”。

    “粒粒皆辛苦”处理为“粒粒/皆辛/苦”。

    这样一来,容易给人以隔断感,特别是“入深林”“皆辛苦”这类句子,把“深林”、“辛苦”隔断,诗意不清,诗味也嫌不足。

    如果将五言诗划分为两个语节,二三”格式,如“返影/入深林/”;“粒粒/皆辛苦/”那么,在朗诵时有利于对各个诗句的具体而灵活的处理,能够增强诗味,可以更好地体味诗情,展现诗的意境。

      七言律师的朗诵节奏:  七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。

    若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

    有的是四三式的。

    三四式的很少见。

    七言除了上节通论所讲的那种四三式以外,也可以在整个五言诗句的前面加两个音成为独立的节奏,从而形成二五的句式。

    节奏可以按音节兼顾意义来划分,一般五言诗的节奏是二三拍(2/3,2/2/1,2/1/2),七言诗是四三拍(4/3,2/2/1/2,2/2/2/1)。

    七字句是四拍(二,二,二,一式).如硕鼠/硕鼠,无食我黍,国破/山河/在城春/草木/深,无边/落木/庸萧/下,不尽/长江/滚滚/来等.但划分节奏,不可以单看句式,要联系意义的表达,如好雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)两句诵读的节奏就应该是二一二,二一二;念去去千里烟波(柳永《雨霖铃》)的节奏则是一二二二.

    七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。

    若按节奏可划分为“二二二一”, 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

    七言古诗按意义可划分为“四三”如:*猿声/啼不住。

    若按节奏可划分为“二二二一”,如:春风/不度/玉门/关;或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

    古奏划分一、古诗的自然声律节奏《诗经》的时主导的诗歌形式是四言。

    在它的影响下诗逐渐形成了以两个音节(即两个汉字)为一节拍的声律特点。

    如“昔我/往矣,杨柳/依依;今我/来思,雨雪/霏霏”(《诗经•小雅•采薇》)五七言诗虽然也是以一节拍两音节为主,但与四言、六言不同的是,五言、七言除了几个完整的节拍外,还有一个畸零的单音节,五言是两个节拍外加一个畸零单音节,七言是三个节拍外加一个单音节。

    单音节有两个作用:一是更便于体现诗叶韵所带来的韵律美。

    五言、七言的节律一般是二二一和二二一一。

    第二个作用是使诗句更具顿挫、变化之美。

    如: 潮*/*/阔,风正/一帆/悬(王湾《次北固山》)孤山/寺北/贾亭/西,水面/初*/云脚/低(白居易《钱塘湖春行》)二、古诗的意义结构五七言诗之所以成为古典诗歌主流形式,还与它有着更强的意义表达功能有很大关系。

    人们发现,各句中那个畸零的单音节如此显眼,以致它很自然就成为表达的中心。

    当然,根据意义的需要,单音节的位置就不仅可以置于句末,也可置于句中。

    这样,古诗就出现了两种常见的意义结构:一,单音节在末尾。

    五言诗为二二一,七言诗为二二二一,这是符合自然的、经典的声奏。

    第二种,单音节在句中。

    五言为二一二,七言诗为二二一二,这也是比较常见的 。

    如: 海内/存/知己,天涯/若/比邻(王勃《送读少府之任蜀州》)春蚕/到死/丝/方尽,蜡炬/成灰/泪/始干(李商隐《无题》)在实际应用中,一般是把两种形式错综起来使用。

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  • 木兰诗的全文节奏划分

  • 木兰诗的全文节奏划分

      木兰诗的全文节奏划分,一起来看看吧。

      唧唧/复唧唧,木兰/当户织.不闻/机杼声,惟闻/女叹息.

      问女/何所/思,问女/何所/忆.女亦/无所思,女亦/无所忆.昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名.阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征.

      东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭.旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅.旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾.

      万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.将军/百战死,壮士/十年归.

      归来/见天子,天子/坐明堂.策勋/十二转,赏赐/百千强.可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡.

      爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊.开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄.出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎.

      古人云:“书读百遍,其义自见,如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学*文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句、文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考语文试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:

      (1) 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是( )

      (A)故 / 天将降大任于斯 / 人也

      (B)所以 / 动心忍性,曾益其所 / 不能

      (C)人恒 / 过,然后 / 能改

      (D)出 / 则无敌国外患者,国 / 恒亡 ( 2000 年盐城卷)

      (2) 划分下边句子朗读的节奏,每个分句只划一处(用“ / ”表示)

      故君子有不战,战必胜矣。 ( 2002 年苏州卷)

      如何确定文言句子的朗读节奏?这个问题比较复杂。经过多年教学实践,我总结出常见文言句子划分节奏的方法,在此抛砖引玉,求教方家。

      一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

      一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:

      (3)予 / 尝求 / 仁人之心 (《岳阳楼记》)

      (4)率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 (《桃花源记》)

      二、根据句首的语气词来确定朗读节奏

      有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论示原因,如“盖”、“夫”(读“ f ú ),往往在发语词后进行停顿,如:

      (5)盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 (《捕蛇者说》)

      (6)夫 / 环而攻之 / 而不胜 (《得道多助失道寡助》)

      三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

      文言文中,“之”的用法很多,很复杂,老师笔记《如何划分文言文句子的朗读节奏》。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致。如:

      (7)鹏之 / 徙于南冥也,水击三千里。 (《庄子 逍遥游》)

      (8)医之 / 好治不病 / 以为功。 (《扁鹊见蔡恒公》)

      四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

      若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:

      (9)若 / 止印三二本,未为简易。 (《活板》)

      (10)而 / 山不加增 (《愚公移山》)

      (11)然则 / 何时而乐耶 (《岳阳楼记》)

      (12)故 / 自号曰醉翁也 (《醉翁亭记》)

      (13)是故 / 明君贵五谷而贱金玉 (《论贵粟疏》)

      五、根据文句内在的.逻辑意义确定朗读节奏

      初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一 / 犬坐于前。

      对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然 / 得而腊之 / 以为饵 (《捕蛇者说》)。

      其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。

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  • 幼儿园古诗词诵读活动方案

  • 幼儿园,文学
  • 幼儿园古诗词诵读活动方案(精选5篇)

      活动目标:

      1.感受新年带来的喜悦,知道自己长大了,愿意表现自己这一年的收获,让家长同伴为自己喝彩。

      2.通过亲子迎新年活动增进家园联系,促进家长与教师之间、幼儿与家长之间的互动和联系,增进彼此的感情。

      3.参与节日游戏。

      4.愿意积极参加活动,感受节日的快乐。

      环境创设:

      1.幼儿剪纸展示

      2.灯笼鞭炮制作

      3.悬挂气球、张贴窗花

      4.纸筒制作的烟花装饰舞台

      活动口号:

      新年新气象,展现新风貌。我的表现好,我的表现棒,我的表现!

      祝福语口号:

      鼠年到到到,祝你好好好,

      祝爷爷奶奶福星照照照,烦恼少少少,

      祝爸爸妈妈身体棒棒棒,腰包鼓鼓鼓,祝小朋友们喜讯报报报,前程妙妙妙,

      祝大家圆梦早早早,全家笑笑笑!

      活动流程:

      一、我有小巧手

      晨间活动:

      (1)幼儿折纸(手机、帽子)手工制作(橡皮泥、粘贴)根据班级特色进行区域活动。

      (2)教师讲解幼儿园及班级活动及照片PPT展示。

      二、我是小明星

      幼儿儿歌、歌曲、舞蹈展示

      1)开场舞——红绸舞

      2)儿歌展示

      选择朗朗上口的儿歌,以幼儿个人、小组、男女分组、整体的形式进行展示

      《好心情加油站》《*我爱你》《我们的祖国真大》《唐僧司马咚哩个咚》《树真好》

      3)歌曲展示

      《我爱你》《****红红的哩》《同唱一首歌》《戏说脸谱》《龟兔赛跑》《秋天多么美》

      《苹果丰收》《捏面人》《猪八戒吃西瓜》《猴哥》《雪花飞》

      4)舞蹈展示

      《**舞》《哈达献给*》《金孔雀轻轻跳》

      三、我有大智慧

      趣味问答:

      1)冬天到了,怎样能让自己变暖和?

      2)请你背诵一首古诗,随机解释名词。

      3)你知道种子是用什么方式传播的?(莲子、苍耳、蒲公英、豌豆)

      4)你知道我们*有哪些风景名胜吗?

      5)请你说出*古代四大发明。

      6)小动物的过冬方式有哪些?

      7)请你演示几个交警常用手势并说出代表意思。

      8)新的一年,小朋友又长大了一岁,你又增加了哪些本领呢?

      9)小朋友,马上就是20xx年了,20xx年是什么年?你是属什么的?能介绍一下家人属相(与家长互动)

      四、我是小健将

      幼儿游戏——自理能力夹豆子

      亲子游戏——你来比划我来猜

      幼儿、家长PK——蜈蚣竞走抢椅子

      五、颁发奖状和礼品

      活动目标:

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  • 文言文句子节奏划分技法有哪些

  • 祝福
  •   读清句读、正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的`阅读停顿是阅读能力的重要体现。确定停顿有以下几种方法:

      1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。例如:至若/春和景明若夫/淫雨霏霏 然则/北通巫峡 诚宜/开张圣廷 关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。例如 且/焉置土石 虽/我之死 故/天将大任于是人也其/如土石何。

      2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。如:①可/以一战。②/间力拉崩倒之声。例①中的“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思。②中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”。

      3、根据语言顺序来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿,以使语意明显。如:①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。②佳木/秀而繁阴。③问/今是何世④ 刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

      4、名词作状语时,一般在该词前停顿。如:①其一/犬坐/于前②山行/六七里

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  • 古诗诵读主持词

  • 古诗诵读主持词

      在现实生活或工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的古诗诵读主持词,仅供参考,欢迎大家阅读。

      男:尊敬的各位领导、女:敬爱的各位老师,

      男:亲爱的同学们,合:大家上午好!

      男:今天,我们欢聚一堂,诵读千古美文,传承华夏文明。

      女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。

      男:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化

      女:诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵

      男:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔

      女:对话圣贤,我们感受千年文字的力量

      男:观音镇中心小学“诵读国学经典,传承文明礼仪”诵读活动即将开始

      第一项:下面请体起立?升*?奏*?行队礼。

      女:第二项:下面让我们用最热烈的掌声,欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。

      男:第三项:请允许我宣布今天的评委老师,他们XX老师、XX老师、XX老师XX老师、XX老师、XX老师。掌声有请他们到*台就坐。

      合:现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典,传承文明礼仪”诵读现在开始。

      1男:唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1.2班小朋友带来的《唐诗联诵》,请1.1班做好准备。

      2女:不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南,它是一首汉代的乐府诗,是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1.1班带来的《汉乐府·江南》

      3男:中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德,作为小学生的我们更应该从小做起,争取做一个的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2.2班做好准备。

      4女:父母养育了我们,给了我们生命,他们是伟大的,而老师是辛勤的园丁,他们用一滴滴汗水,来辅导我们成长!所以我们就应该懂得《孝亲尊师》,请山拱小学做好准备。

      5男:每当我们高兴的时候,大家一起合:拍手拍手

      女:每当同学得到了荣誉,大家一起合:拍手拍手

      男:每当看完精彩的表演,合:大家一起,拍手!拍手!

      女:请听《拍拍手》。请1.4班《文明礼仪》做好准备。

      6女:有一支歌,我们天天在吟唱;有一支歌,就像鲜花四季开放;这支歌的名字叫礼仪。请听1.4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。

      7男:一切言动,都要安祥;女:十差九错,只为慌张。

      男:沉静立身,从容说话,女:不要轻薄,惹人笑骂。请听《小儿语》。

      男:请2.1班《文明礼仪》做好准备。

      8女:微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

      男:礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

      女:请欣赏2.1班带来的《文明礼仪》。请2.3班《文明礼仪伴我行》做好准备。

      9男:文明礼仪是人类进步的标志,是人类历史长河中的一盏明灯。

      女:文明礼仪是我们学*、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。请听2.3班的《文明礼仪伴我行》。请1.3班《三字经》做好准备。

      10男:《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学*中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,可谓家喻户晓,脍炙人口。请欣赏1.3班小朋友带来的《三字经》。请2.4班《游子吟》做好准备。

      11女:深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

      男:有一句诗说的好,谁言寸草心,报得三春晖!请欣赏2.4班的《游子吟》,请3.3班《中华颂》做好准备。

      12女:有人说,中华的名字很响亮。

      男:有人说,中华的文字不一样

      女:中华的血脉是那黄河长江

      男:中华的脊梁是那昆仑太行

      女:请欣赏3.3班带来的《中华颂》,请3.4班《我骄傲,我是中国人》做好准备。

      13男:我骄傲,我是中国人!黄土高原是我的胸脯,长城是我扬起的手臂。

      女:我骄傲,我是中国人!长城是我扬起的手臂,泰山是我站立的脚跟。请欣赏3.4班《我骄傲,我是中国人》,请3.1班《新三字经》做好准备。

      14男:青少年,有理想,立大志,做栋梁。天行健,人自强,生我材,为兴邦。请欣赏3.4班的《新三字经》.请3.2班《中华少年》做好准备。

      女:东方之美滋养着龙的传人,五千年文化植根在我们心田。请欣赏3.2班的《中华少年》,请4.2班《长行歌》做好准备。

      16男:百川东到海,何时复西归?女:少壮不努力,老大徒伤悲。

      男:请欣赏4.2班带来的《长行歌》,请4.1班《孝心无价》做好准备。

      17女:古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助,滴水之恩当涌泉相报,因此,我们应该懂得感恩,懂得感谢父母。请听《孝心无价》,请4.4班《水调歌头》做好准备。

      18男:自古以来世上就难有十全十美的事,就如北宋诗人苏轼所说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”请欣赏4.4班带来的《水调歌头》18,请4.3班《延安,我把您追寻》做好准备。

      19女:延安,我把你追寻,追寻信念,追寻金色的理想;

      男:追寻温暖,追寻明媚的春光;追寻光明,追寻火红的太阳!请听《延安,我把您追寻》,请***班《x的哭泣》做好准备。

      20女:听,x在哭泣,像被豺狼撕咬的哭泣,它在别人胯下受尽非人的糟蹋。

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  • 古诗诵读主持词3篇

  • 古诗诵读主持词3篇

      在日常生活或是工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的古诗诵读主持词3篇,欢迎阅读与收藏。

      一、开场词

      女:沿着经典诗文的流淌脉络,聆听历代先贤留下的永恒声音,那里饱含了人性的至真至善至美。

      男:触摸天下苍生创造的优秀文化,那里写满了中华文明的优美与高雅,雄浑与放达。

      女:走进书里去,让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。

      男:从书里走出来,让智慧的箴言树起你人生的路标。

      女:我们信念坚定,“最是书香能致远”。

      男:我们步履坚实,与经典同行,为生命阅读。

      女:大手与小手相牵,穿越华夏文明;我们把握的是般若之智。

      男:梦想辉煌,采日月精华,集天地灵气;我们将翱翔宇宙之内,纵横四海之外。

      合:雅言传承文明,经典浸润人生

      女:古诗文诵读大赛汇报演出现在开始。

      男:请欣赏……

      二、中间串词

      男:轻叩古典诗文的大门,我们眼前出现了一个五彩纷呈的世界。

      女:“不积硅步,无以致千里,不积小流,无以成江河。”今天就让我们漫游在古诗文的长河中,去感受诗歌的

      合:博大精深!

      男:春天,生机盎然,杨柳依依。

      女:夏天,生机勃勃,葵花朵朵

      男:秋天,一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。

      女:冬天“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕”

      女:如果说唐诗宋词是文学宝库中的一颗灿烂明珠。

      男:那诗中的春夏秋冬更是中华文明的千年积淀,是陪伴我们一生的财富。

      女:那就让我们一同领略古诗中春夏秋冬的绚丽多彩。

      男: 让我们洗去一身的疲惫,带着一颗*静的心去细细品味声音的精彩,静静聆听朗诵的魅力摘下所有的面具,感受文字的鲜活跳跃与五千年文化凝练的精华。让我们共同传承民族智慧,让中华五千年的文化滋润我们的心田。让心灵穿越时空,在诗韵美文里再一次升华!用心灵呼唤美丽,这美丽又回到我们的心灵。用声音诠释生活,这生活一定会因了你的魅力而更加美丽。

      女: 让我们把这穿透千古凝玉的声音守在心田,让记忆的帆涨满辽阔的海风,让美丽的梦境跌落凡间。让你的声音,我的感动,连同这风花雪月的浪漫都凝聚在这一片蓝天里! 请欣赏《风花雪月》。

      男:乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离。千百年来,故国乡土之思,骨肉亲人之念,挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。李白送浩然,王维送元二。乘舟欲行,桃花潭水。远芳古道,萋萋别情,真是黯然销魂者,唯别而已。“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容,这些情感真挚,语言质朴的千古绝唱,总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。 请听《道不尽的离别情》。

      古诗文就像是一颗璀璨的明珠,在文学艺术在中华五千年的浩瀚的历史中的星空中熠熠生辉,又像是一股升腾了千年的香气,在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。特别是其中的名胜古迹诗文,更是我们千年的绝唱。 下面请欣赏古诗中的名胜古迹。

      三、结束语

      男:古诗是一扇神秘的门,他垂青于每一位敲门者。他敞开的门扉里,是一口淘不完的井,一座掘不尽的矿。女:古诗是一扇清新的窗,她激励着每一个寻梦者。她推启的心窗外,是一片看不够的景,一腔抒不倦的情。男:优雅的气质,不俗的谈吐。

      女:自由的精神,高尚的情操。

      男:读诗吧!让贫乏和*庸远离我们;

      女:读诗吧!让博学和睿智丰富我们;

      合:读诗吧!让历史和时间记住我们;

      男:智慧充盈,笑迎黄河东入海,我们声音浑厚而有力。

      女:品味诗香,坐看云卷云舒时,我们神情从容而淡定。

      合:读诗吧!让年轻而澄澈的心灵,一路书香、一生辉煌!

      女:敬爱的老师们!

      男:亲爱的同学们!

      合:大家好!

      女:有这样一种书, 被代代相传,价值历久而弥新,人们称之为“经典”。

      男:古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

      女:经典古诗文是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;

      男:经典古诗文是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

      女:古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍,词句优美。

      男:它节奏感强,易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。

      女:我们在老师的精心指导下,开展了中华经典古诗文诵读活动,以继承古代文化。

      男:我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。

      女:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲*蒙学经典。

      男:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。

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