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无题·相见时难别亦难
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注解
1、东风句:指相别时为幕春时节。
2、丝:与“思”谐音。
3、应觉:也是设想之词。
4、月光寒:指夜渐深。
5、蓬莱:蓬莱山,指仙境。
译文
聚首多么不易,离别更是难舍难分;
暮春作别,恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死,它才把所有的丝儿吐尽;
红烛自焚殆尽,满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆,唯恐如云双鬓改色;
夜阑对月自吟,该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,
殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
赏析
就诗而论,这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字,点出了聚首不易,别离更难之情,感情绵邈,语言多姿,落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜,抚鬓自伤,是自计;良夜苦吟,月光披寒,是计人。相劝自我珍重,善加护惜,却又苦情密意,体贴入微,可谓千回百转,神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是终境逢生,别有洞天。春蚕两句,千秋佳绝。
《无题·相见时难别亦难》
作者:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注释:
1、东风句:指相别时为幕春时节。
2、丝:与“思”谐音。
3、应觉:也是设想之词。
4、月光寒:指夜渐深。
5、蓬莱:蓬莱山,指仙境。
译文:
聚首多么不易,离别更是难舍难分;
暮春作别,恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死,它才把所有的丝儿吐尽;
红烛自焚殆尽,满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆,唯恐如云双鬓改色;
夜阑对月自吟,该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,
殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
赏析:
就诗而论,这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字,点出了聚首不易,别离更难之情,感情绵邈,语言多姿,落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜,抚鬓自伤,是自计;良夜苦吟,月光披寒,是计人。相劝自我珍重,善加护惜,却又苦情密意,体贴入微,可谓千回百转,神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是终境逢生,别有洞天。春蚕两句,千秋佳绝。
初遇沉默忐忑
别离安静伤感
相见时情难诉
别亦难开口
压下羞涩
第一句问候
第一次告白
第一次牵手
忍住难过
最后一次相聚
最后一句问候
最后一句道别
甜言太少
伤感太多
早知如此
当初何必曾相识
从此不见不念
消失在生活里
活在回忆里
相见时情难诉
别亦难开口
春华秋实中相恋
春去秋来后陌生
寄情美文忆前情
字字句句话当年
风来人散念旧情
不悔曾恋过路人
无题·相见时难别亦难原文赏析及翻译
赏析,通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编精心整理的无题·相见时难别亦难原文赏析及翻译,欢迎大家阅读学*。
唐代
李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文
相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜,只担忧如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。
注释
无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“无题”作诗的标题。
东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。
丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
蜡炬:蜡烛。
泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
应觉:设想之词。
月光寒:指夜渐深。
蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
殷勤:情谊恳切深厚。
探看(kān):探望。
创作背景
李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,因此他只能以诗记情,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
赏析
这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等*直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相*。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的`意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
无题
李商隐
相见时难别亦难,
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,
青鸟殷勤为探看。
【诗人简介】
李商隐:(约813 - 约858),字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖迁居荥阳(今属河南)。少*骈文,游于幕府,又学道于济源玉阳山。开成年间进士及第,曾任秘书省校书郎,调弘农尉。宣宗朝先**桂州、徐州、梓州幕府。复任盐铁推官。一生在牛李党争的夹缝中求生存,备受排挤,潦倒终身。晚年闲居郑州,病逝。其诗多抨击时政,不满藩镇割据宦官擅权。以律绝见长,意境深邃,富于文采,独具特色。为晚唐杰出诗人。
【注释】
丝:与“思”谐音,表相思。
1、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
“祈祷再相见 不再相思 两相愿”似应为“期待再相见不再生死 两相怨”
歌词“期待再相见不再生死 两相怨”是歌曲《神雕侠侣》上的歌词。
曲名:神雕侠侣
歌词:
跃马江湖道志节比天高
金佩姗简介
出生地 台*北
出生日期于1959年6月29日
职业 歌手
原名 金梅瑛
金佩珊是一名歌手,主要作品有84版《神雕侠侣》主题曲《神雕侠侣》。视剧主题曲)
金佩珊的父母都是音乐能手。她的妹妹也是台湾歌手。其它情况不详。
履历
1986年应该是她最红的时候
神州侠侣 是1985年播出的 她与徐乃麟对唱其主题曲《一生难忘》
主题曲《 一代奇女子》(宋冈陵版《王昭君》主题歌)
《中原镖局》(有名《天地英豪》主题曲 《保镖》
《貂蝉》片尾曲 《 不被祝福的美》
《神雕侠侣》主题曲 《神雕侠侣》
《一代女皇》主题曲 《 一代女皇武则天》
由于演唱的台湾八点档电视剧有28档之多,又档档又叫好又叫座,所以金佩珊有了"金八点"这个外号。
综艺节目:康熙来了050630-八点金嗓歌后
国人都叫好090707-传唱大街小巷的八点档主题曲
陶妍霖 - 对角线
《相见欢》诗词鉴赏(通用6篇)
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的《相见欢》诗词鉴赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友
【作者】:
李煜——《相见欢》
【内容】:
林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。
【注释】:
此词的词牌亦有作"乌夜啼"。
谢:凋谢。
胭脂泪:指女子的眼泪。女子脸上搽有胭脂泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。
几时重:何时再度相会。
【赏析】:
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。
起句"林花谢了春红",即托出作者的伤春惜花之情;而续以"太匆匆",则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此,"太匆匆"的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹,包蕴了作者对生命流程的理性思考?
"无奈朝来寒雨晚来风"一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚,而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨?所以,此句同样既是叹花,亦是自叹。"无奈"云云,充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头"胭脂泪"三句,转以拟人化的笔墨,表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里,一边是生逢末世,运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解语花,二者恍然相对,不胜缱绻。"胭脂泪",遥按上片"林花谢了春红"句,是从杜甫《曲江对雨》诗"林花著雨胭脂湿"变化而来。林花为风侵欺,状如胭脂。"胭脂泪"者,此之谓也。但花本无泪,实际上是惯于"以我观物"的作者移情于彼,使之人格化—作者身历世变,泣血无泪,不亦色若胭脂?
"相留醉",一作"留人醉",花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。着一"醉"字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神,而"几时重"则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
结句"自是人生长恨水长东",一气呵成益见悲慨。"人生长恨"似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
古诗原文
微云一抹遥峰,冷溶溶,恰与个人清晓画眉同。
红蜡泪,青绫被,水沉浓,却与黄茅野店听西风。
译文翻译
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
注释解释
微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
溶溶:宽广温润之意。晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”
个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时*阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
黄茅野店:即黄茅驿,此处泛指荒村野店。王彦泓《丁卯首春余辞家薄游》: “明朝独醉黄茅店,更有何人把烛寻。”
创作背景
这首词有解为是思念妻子的作品,时间尚存争议,但大抵认同创作于边塞。纳兰虽只有三十余年生涯,但可以肯定的是,步过了坎坷的感情经历,他可谓已熟谙人生,对于生涯中美好的悲剧性追忆,成为他词中主旨。
诗文赏析
秋色浓郁,远山连绵,一抹淡淡的云彩,笼罩在远山周围。秋气乍起,升起一阵阵凉意。远山、微云,似乎也冷溶溶如水。这般景致,与作者所思恋的那位女子在清早画眉相像。清晨微凉,一派凄美销魂,是那一豆残焰也令蜡烛顾影自怜,起了思念,不然它如何会流下殷红的泪水来,沾湿自己的全身。青色丝被任它不整,也不管它可否盖在身上,沉水香袅绕出浓浓的香烟。这般景致,却如何只我一人独自念想。猛地回头,仍旧独自在这野店茅屋中听得西风一阵紧、一阵严。
词的上阕借景物起兴,抒发离情。词人在旅途之中见到了那被一抹微云遮掩着的远山,恰似清晨闺中妻子梳妆时所描画出的蛾眉,不由得开始怀念家中的妻子。
下阕以“红蜡泪”三句描绘想象中妻子孤独凄清的情景。妻子正独守空闺,对着红烛沉香,孤寂难眠;而此时的自己却停宿在这荒村野店中,耳畔西风猎猎,卧听西风,怎能不凄迟伤感,孤清寂寞?寥寥数笔,兼写了妻子和自己的.孤寂之情,哀怨至极。
这首词意象选用亦颇为着力,词整体的意象“温度”有一番清凉微冷的感觉,情感上则营造了一种悲哀的秋氛。意象呈现方式也是素描与工笔结合。素描如:微云一抹,雾岚菲薄,山如眉黛,斯人独立,黄昏野店,秋叶西风;工笔如:红烛泣泪,青绫不整。意象上,觉出了它“温度”的冷,情思上,读之则感同身受,纳兰词的“真”,其感染力便是如此淋漓痛彻。
相见欢
[南唐]李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
1.全词表现了词人怎样的感情?
失国之痛和去国之思。
2.描述“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”所表现的意境。
仰视天空,缺月如钩,那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间多少悲欢离合,今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢?俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,怎能不产生“寂寞”之情?然而“寂寞”的又何止是梧桐?
3.简述“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的作用。
缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一份凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情。
形容相见恨晚的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术,下面是小编整理的.形容相见恨晚的诗词,欢迎阅览。
1、君生我未生,我生君已老。
2、追攀更觉相逢晚,谈笑难忘欲别前。
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。
4、相逢恨晚,人谁道、早有轻离轻折。不是无情,都只为、离合因缘难测。
5、他乡各异县,辗转不相见。
6、相见岭头相见少,北风吹却南翁倒。
7、*的世界,无远弗届。吾与诸君本无距离。诸君与吾相见恨晚。
8、儿童相见不相识,笑问客从何处来。
9、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
10、当初相见,君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍,无奈昭阳人怨。
11、地有高斋要名士。相逢恨晚,老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。
12、渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
13、相逢情便深,恨不相逢早。
14、行役在战场,相见未有期。
15、当时相见恨晚,彼此萦心目。
16、移船相*邀相见,添酒回灯重开宴。
17、恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
18、忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解。
19、我见青山多妩媚,料青山见我应如是!
20、数见如同初相见,到老终无怨恨心。
21、贱妾留空房,相见常日稀。
22、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
拓展阅读
相见恨晚
遗憾相识太晚。
相见恨晚(xiāng jiàn hèn wǎn)
英文:regret not to have known somebody before
解释:
恨:遗憾。只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。出处:《史记*津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。
中文名
相见恨晚
外文名
Regret we didnt meet sooner
拼 音
xiāng jiàn hèn wǎn
出 处
《史记*津侯主父列传》
目录
1 基本信息
2 出处
3 词语用法
4 外文翻译
5 成语故事
基本信息
相见恨晚(xiāng jiàn hèn wǎn)
解释:恨:遗憾。只恨相见得太晚。形容新结交的朋友十分相投。[1]
出处
出处:《史记*津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’[1]
词语用法
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》
易求无价宝,难得有心郎。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子——《荀子·大略》
行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。——白居易《太行路》
人心险于山川,难于知天。——《庄子·杂篇·列御寇》
志之难也,不在胜人,在自胜也。——《韩非子·喻老》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
捐躯赴国难,视死忽如归!——曹植《白马篇》
风淅淅,雨纤纤。难怪春愁细细添。——纳兰性德《赤枣子·风淅淅》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!——鲍照《拟行路难·其六》
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》
天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
江头未是风波恶,别有人间行路难!——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。——《增广贤文·上集》
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?——李白《行路难三首》
祸难生于邪心,邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
天不老,情难绝。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
言之易,行之难——《吕氏春秋·论·不苟论》
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
非知之难也,处知则难也。——《韩非子·说难》
成事莫说,覆水难收。——《增广贤文·上集》
彩云易散,皓月难圆。——《警世通言·卷十》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难·其一》
大道如青天,我独不得出。——李白《行路难三首》
人生易老天难老,岁岁重阳。——*《采桑子·重阳》
叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难*。——《红楼梦·第五回》
学如逆水行舟不进则退,心似*原走马易放难收。
万事不由人做主,一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文·上集》
相见易得好,久住难为人。——《增广贤文·上集》
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
形容相见的诗词
诗词是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的.中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面请欣赏关于形容相见的诗词,希望你们喜欢!
邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
初见—惊艳:落花人独立 微雨燕双飞.
再见—追忆:当时明月在 曾照彩云归.
初见—倾心:舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风.
再见—惆怅:今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中.
其他相见的句子:
1. 正是江南好风景,落花时节又逢君。
2. 久别重逢非少年,执杯相劝莫相拦。
3. 十年离乱后,长大一相逢。
4. 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
5. 有幸*中相叙旧,北仑河水永淙淙。
6. 相逢握手一大笑,古人风物两依然。
7. 十年前事翻疑梦,重逢可怜俱老。
8. 重逢何处抚孤松,共吟风月西湖醉。
9. 今喜重逢旧事,固宜依旧复青毡。
10. 望断小屏山上路,重逢依旧飘飖。
11. 老友重逢忆旧时,殷殷求学梦飞驰。
12. 相聚不谈名与利,杯杯浊酒祝康宁。
13. 只缘桑梓多旧朋,最是深情长江水。
14. 老友相聚泪连连,回首往事话无边。
15. 人生道路各自选,难得重逢总是缘。
16. 十载常念老友,今朝刘府重逢。
17. 青青子衿,悠悠我心。
18. 转眼已过三十年,老友相聚话从前。
19. 而今奔六重怀旧,人生难得惟有缘。
20. 畅叙当年人和事,青春年少时再现。
21. 一别数载又重逢,岁染霜丝隐旧容。
22. 灵山一别二千年,圣世重逢岂偶然。
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