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白天雪在天空上飞飞扬扬,慢慢撒落,大地披上雪白的银装,好美啊!下文是一些古诗词中描写雪的诗句,欢迎大家阅读!
雨雪瀌瀌,见晛曰消。——《诗经·小雅·角弓》
秋月扬明恽,冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
且如今年冬,未休关西卒。——杜甫《兵车行》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
明月照积雪,朔风劲且哀。——南朝宋·谢灵运《岁暮》
江山不夜月千里,天地无私玉万家。——元·黄庚《雪》
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。——*《长征》
梅花喜欢漫天雪,冻死苍蝇未足奇。——*《咏梅》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台。——李白《北风行》
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜——李商隐《对雪二首》
谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。——陆游《秋日郊居》
地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
严冬不肃杀,何以见阳春。——吕温《孟冬蒲津关河亭作》
隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
南邻更可念,布破冬未赎。——陆游《十月二十八日风雨大作》
云晴鸥更舞,风逆雁无行。——杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——白居易《冬至夜思家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开——宋之问《苑中遇雪应制》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴《咏雪联句》
冬天 冬天过去了 叶君健作品《冬天狂想曲》欣赏
霜严衣带断,指直不得结。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
寒风摧树木,严霜结庭兰。——汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
斜阳疏竹上,残雪乱山中。——韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》
[延伸阅读]
描写冬天景色的作文
寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。
早上起来,冬雾弥漫。雾散之后,立即出现了一幅美景。那松树的针叶上凝着一层厚厚的白霜,像是一树洁白的秋菊。微几拂过,那黄黄的叶子纷纷落下。
在雪后的早上,我看到那洁白的雪花,真的不忍心去踩它。我走在北山的石路时,我听到了咯吱咯吱的响声。
我的小脸被冻的有一些发紧,还有一些痒,,虽然很冷,可是这种寒冷也被我那快乐的心情覆盖了。
冬天是我的最爱。
白天雪在天空上飞飞扬扬,慢慢撒落,大地披上雪白的银装,好美啊!
山上盖满了雪花,房子上盖满了雪,田里装上了又滑又冷的冰,有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。我一不留神摔了一跤,我摔在一个下坡道,我溜了下来,感觉到好凉好冰,但心里很快乐很高兴啊!
街上满地都是雪,有的人摔了一跤,小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的`活动,有赛跑的,打雪仗的,堆雪人的,溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。
冬天的景色是多么的美丽啊!还带来那么多的欢乐呢!
竹里馆古诗词
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的竹里馆古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
[唐] 王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
赏析
夜张开了眼睛,风瑟瑟吹来,恬静的拍打着窗户。借着夜色独自坐在这竹林中,星星在浩大的银河里拍动着,却怎么也逃不出这片幽静。
手不知不觉地抚在琴上,随着激荡的情深,突然所有的寂静都破碎了,高高低低跌宕起伏的情深似一只只鸟翻飞盘旋。
终于倦了,在这屋舍中还是静静的一个人。没有名利的羁绊,没有事成的喧嚣,喧哗的琴声虽然消失,但一方净土可以留住岁月的浮华,好一个清静的世界啊!
月亮姗姗而来,承接了这一时的清静,将一些金色的光辉洒在地面,也照亮了充满漆黑显祖的人生道路。
古诗词鉴赏竹里馆
竹里馆
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
[注释]
1.幽篁:深密的竹林。篁:竹林。
2.长啸:撮口出声叫啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。
[今译]
独自坐在幽深的竹林里,
一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓,
皎洁的月亮从空中映照。
[解说]
小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆:这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的`心境与自然的景致全部融为一体了。
原文
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
翻译
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
赏析
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来**淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
竹里馆古诗词
在学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家收集的竹里馆古诗词,欢迎大家分享。
[唐] 王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
赏析
夜张开了眼睛,风瑟瑟吹来,恬静的拍打着窗户。借着夜色独自坐在这竹林中,星星在浩大的银河里拍动着,却怎么也逃不出这片幽静。
手不知不觉地抚在琴上,随着激荡的情深,突然所有的寂静都破碎了,高高低低跌宕起伏的情深似一只只鸟翻飞盘旋。
终于倦了,在这屋舍中还是静静的一个人。没有名利的羁绊,没有事成的喧嚣,喧哗的琴声虽然消失,但一方净土可以留住岁月的浮华,好一个清静的'世界啊!
月亮姗姗而来,承接了这一时的清静,将一些金色的光辉洒在地面,也照亮了充满漆黑显祖的人生道路。
古诗词鉴赏竹里馆
竹里馆
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
[注释]
1.幽篁:深密的竹林。篁:竹林。
2.长啸:撮口出声叫啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。
[今译]
独自坐在幽深的竹林里,
一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓,
皎洁的月亮从空中映照。
[解说]
小学生必背古诗词鉴赏——竹里馆:这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
原文
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
翻译
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
赏析
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来**淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
古诗词中写雪的诗句
白天雪在天空上飞飞扬扬,慢慢撒落,大地披上雪白的银装,好美啊!下文是一些古诗词中描写雪的诗句,欢迎大家阅读!
雨雪瀌瀌,见晛曰消。——《诗经·小雅·角弓》
秋月扬明恽,冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
且如今年冬,未休关西卒。——杜甫《兵车行》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
明月照积雪,朔风劲且哀。——南朝宋·谢灵运《岁暮》
江山不夜月千里,天地无私玉万家。——元·黄庚《雪》
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。——*《长征》
梅花喜欢漫天雪,冻死苍蝇未足奇。——*《咏梅》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台。——李白《北风行》
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜——李商隐《对雪二首》
谁将*地万堆雪,剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。——陆游《秋日郊居》
地白风色寒,雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
严冬不肃杀,何以见阳春。——吕温《孟冬蒲津关河亭作》
隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
南邻更可念,布破冬未赎。——陆游《十月二十八日风雨大作》
云晴鸥更舞,风逆雁无行。——杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——白居易《冬至夜思家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开——宋之问《苑中遇雪应制》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴《咏雪联句》
冬天 冬天过去了 叶君健作品《冬天狂想曲》欣赏
霜严衣带断,指直不得结。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
寒风摧树木,严霜结庭兰。——汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
斜阳疏竹上,残雪乱山中。——韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》
[延伸阅读]
描写冬天景色的作文
寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。
早上起来,冬雾弥漫。雾散之后,立即出现了一幅美景。那松树的针叶上凝着一层厚厚的.白霜,像是一树洁白的秋菊。微几拂过,那黄黄的叶子纷纷落下。
在雪后的早上,我看到那洁白的雪花,真的不忍心去踩它。我走在北山的石路时,我听到了咯吱咯吱的响声。
我的小脸被冻的有一些发紧,还有一些痒,,虽然很冷,可是这种寒冷也被我那快乐的心情覆盖了。
冬天是我的最爱。
白天雪在天空上飞飞扬扬,慢慢撒落,大地披上雪白的银装,好美啊!
山上盖满了雪花,房子上盖满了雪,田里装上了又滑又冷的冰,有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。我一不留神摔了一跤,我摔在一个下坡道,我溜了下来,感觉到好凉好冰,但心里很快乐很高兴啊!
街上满地都是雪,有的人摔了一跤,小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动,有赛跑的,打雪仗的,堆雪人的,溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。
冬天的景色是多么的美丽啊!还带来那么多的欢乐呢!
夏天来了,荷花露出了它珍藏已久的笑容,织了唱起了夏日赞歌。
1、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
2、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》
3、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?——王令《暑旱苦热》
4、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》
5、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》
6、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——《夏夜追凉》
7、丽景烛春余,清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
8、自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。——《江村》
9、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
10、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
11、绿阴生昼静,孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气,竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》
14、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?——杜甫《江村》
15、麦随风里熟,梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
慈姥竹古诗词鉴赏
古诗原文
野竹攒石生,含烟映江岛。
翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。
不学蒲柳凋,贞心尝自保。
译文翻译
满山的竹枝在石缝中顽强生长,把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上,秋风吹来,寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音,但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊,别像蒲草弱柳,一遇秋风就枯凋,要像这慈姥竹,迎风挺立,虚心贞洁,自强自尊。
注释解释
慈姥(mǔ)竹:又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。
攒:通“钻”。
虚声:空谷间的回声。意为秋风吹翠竹,令人过早地感到了秋天的寒意。
龙吟:竹制笛吹出的声音,指笛声,似龙鸣之声。
凤曲:指笙箫等细乐,美妙动听的乐曲。
蒲(pú)柳:植物名,又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。
凋:萎谢。言蒲柳质弱,不胜秋风而早凋。
贞心:坚贞不渝之节操。
诗文赏析
“野竹攒石生,含烟映江岛”,运用铺叙手法,描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和,写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机,传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“翠色落波深,虚声带寒早”,为全诗最精彩之笔,是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感,颇不尽意。同样李得裕《竹径》:“日落见林静,风行知谷虚。”同样是好句,或可称为体物尽性,人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致,富有无可言说之美。“翠色”句写色,“虚声”句写声。竹色使波色加深,瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的.感受,从多角度描写慈姥竹,用以咏竹,颇有新意。
“龙吟曾未听,凤曲吹应好”,写慈姥竹制笛吹出的声音,似龙鸣之声,比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音,似龙鸣般动听,更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉,突出慈姥竹高风亮节的品格,妙趣横生。
“不学蒲柳凋,贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法,描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致,侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强,从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨,亦是诗人喻己,托物言志,托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强,言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
在这首诗里,诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解,表现母子之爱,而是从竹的本性着眼,赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上,结句又通过对比手法,表面写竹,其实是写人,明写赞颂了竹永葆本色的精神,实则写象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何黑暗势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨,抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
古诗词中带有数字的诗句
在现实生活或工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的'古诗词中带有数字的诗句,欢迎阅读与收藏。
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹《观书有感》
潮**阔,风正一帆悬。——王湾《次北固山下》
人家在何许,云外一声鸡。——梅尧臣《鲁山山行》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。——陆游 《秋夜将晓出离门迎凉有感》
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《冬景》
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。——杨万里《宿新市徐公店》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》——叶绍翁
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《赋得古草原送别》
君看一叶舟,出入风波里。——范仲淹《江上渔者》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。—王维《九月九日忆山东兄弟》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》
1、欲穷千里目,更上一层楼。
2、一去二三里,烟村四五家。
3、一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。
4、五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
5、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
6、万语千言说不完,百无聊赖十依栏。
7、万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。
8、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
9、四月枇杷未黄,我与对镜,心欲乱。
10、四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
11、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急——宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心——唐·杜甫《蜀相》
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色——唐·白居易《长恨歌》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
炉中七返毕,鼎内九还终——唐·吕洞宾《五言》
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵——唐·杜甫《饮中八仙歌》
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉——宋·高翥《清明日对酒》
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身——唐·白居易《长恨歌》
九十光阴能有几——宋·朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
二十尚不足,十五颇有余——汉·佚名《陌上桑》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐·罗隐《蜂》
十五从军行,八十始得归——汉·佚名《十五从军行/十五从军征》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新——宋·朱熹《春日》
百川东到海,何时复西归——汉·汉乐府《长歌行》
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春——宋·卢梅坡《雪梅·其二》
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行——唐·白居易《长恨歌》
树上的小鸟在树上跳来跳去,用清脆的声音,叫醒了沉睡的动物们。
1、人闲桂花落,夜静春山空。王维《鸟鸣涧》
2、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。孟浩然《春晓》
3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。柳宗元《江雪》
4、江碧鸟逾白,山青花欲燃。杜甫《绝句二首》
5、感时花溅泪,恨别鸟惊心。杜甫《春望》
6、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。王翰《凉州词二首》
7、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。陈亮《虞美人东风荡飏轻云缕》
8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》
9、众鸟高飞尽,孤云独去闲。李白《独坐敬亭山》
10、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句二首》
11、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。范仲淹《渔家傲秋思》
12、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐《无题相见时难别亦难》
13、三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。李清照《声声慢寻寻觅觅》
14、山气日夕佳,飞鸟相与还。陶渊明《饮酒其五》
15、若教眼底无离恨,不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天晚日寒鸦一片愁》
16、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。陶渊明《归园田居其一》
郑板桥作为扬州八怪群体中的一员,其诗歌写作一如其书法,也是有怪异的艺术特征。这种艺术特征,在《竹石》题画诗的第一句中凸显了出来。为讨论方便计,笔者先把全诗转引如下:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
一般认为第一句有“先声夺人”的效果是对的,而且因为形象感强,后来作为名句被人引用在各种场合。问题是,为何这一句可以有“先声夺人”的效果?难道仅仅因为是处在第一句的位置,是最早发出的声音,才有了“夺人”的效果吗?显然不能这样认为。其实,这里的关键还在于这第一句出现得没头没脑,在不交代行为主体时,就突然抛出一个执着坚定的行为动作,从而给人设置了巨大悬念。此外,要把“青山”“咬定”,而与之关联的行为主体居然是竹子,这与青山又是多么不匹配、不相称,所以让人在本来的有关动作的悬念中,添加了一份主体与对象不对称的奇崛感。我们当然可以把“咬定”视为拟人化的修辞手法,也因为是拟人而不是比喻,所以只描写一个动作的同时,无需交代行为主体的名称。这样,因为主体的缺*,就暗含了一种召唤结构,将写作者乃至读者召唤进去,进入一种与描写对象共情的体验中。
相对来说,第二句“立根原在破岩中”,是让描写的奇崛回落到*实中,通过更写实的笔法,把第一句的悬念加以消解、加以解释。第一句中,不但“咬定”的拟人修辞用写实的“立根”来代替,让想象中的人回到了写实中的物,而且,既穿越漫漫时间又占据巨大空间的“青山”,也被“破岩”代替了。换言之,开头那种飞扬的想象,那种“咬定”透出的强大意志力,是以第二句写实中“立根”的自然现象为依托的。“破岩”一词中的“破”,既可以理解为形容词,因为根总是生长在岩石开裂的缝隙中,但也可以作动词理解,是立根的巨大力量,从岩石中挤出裂缝,深深插入其中,最终让竹根和岩石,彼此紧紧地缠绕在一起、咬合在一起。
如果说竹子生根的岩石是其依托的、咬合的、乃至融为一体的对象,那么竹子周边也有对立的与之较量的对象。第三句“千磨万击还坚劲”,就是在写一种恶劣环境中的自我保持和坚韧。一方面说,竹子自身的坚韧品性,可以应付“千磨万击”;另一方面,因为从岩石、从青山中获得的支撑力量,也使得打击并不能让竹子有所屈服或萎靡不振。这里,作者再次引发了读者的一个悬念,让读者陷入迷惑中,因为它与第一句极为相似,在描写“千磨万击”时,同样没有交代行为的主体。
而在最后一句“任尔东西南北风”中,第三句的悬念得到基本消解,因为在这里,作者交代了,在山上,对竹子“千磨万击”的行为主体,主要就是东西南北风,可能还有风所携带的飞沙走石或者雨雪冰雹等。但这两句,又不仅仅是悬念和释念的简单关系,而且,这里还有对象呈现或者说视角的深刻转变。当竹子经历了风的千磨万击后,有了一个对竹子自身品质的回顾或者自我审视的“还坚劲”,犹如在验看中得到了确证,于是把眼光从竹子自身转向外部世界,转向对方,“任尔”不但极其鄙视对方,而且带有相当的挑战性质,犹如说,既然“我”经历了千磨万击还这么“坚劲”,那么“尔”有什么招数就尽量使出来吧。如果这样的理解大致不误的话,前一句貌似的自我验看,其实更应该是在向对方*。
总起来看,虽然作者以竹子和岩石为主要描写对象,但恰恰在首句引入青山这一较为高远的名物,结句又带出开阔的东西南北方位,使得这首本可能是比较局促的咏物诗,有了较为开阔的意境。即便东西南北的方位是作为风的存在、作为竹子的对立面出现的,但不仅仅是其依托的青山,也是其对抗的风所在的开阔世界,才把竹子带向了一个广大高远的世界中。
因为是题画诗,也有人从诗与画的关系来分析其结构特征:
这首题画诗,前两句交代了画面内容,有整体有局部,展现了画之形。后两句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是画笔无法绘出的内容,而这两句揭示的恰是画之“神”。这个“神”也正是作者之画、之诗都要表达的主旨所在。
这样的分析虽意在揭示诗画间的相同或者差异所产生的互补性,但仔细推敲,又觉得其结论是有待完善的。
当初,大画家顾恺之提出“手挥五弦易,目送归鸿难”的著名观点,似乎给绘画表达的“神”,留下了一个有待克服的难题,也启发诗人从文字角度来迂回弥补绘画的可能缺憾。但如果据此认为,绘画只是在表现“神”这方面无能为力,而在表现“形”这方面可以大显身手、没有障碍,其实也是想当然的。
即以前两句言,说前后有一种整体到局部的关系,仅仅是就诗歌本身而言的整体与局部的关系,与所谓的“画面内容”的整体和局部其实是不对应的。因为就作者所要表现的物象而言,竹子和青山的大小比例实在太不相称。尽管传统国画中的空间透视关系并不像现代写实画那样严格,但大意还是需要体现出来的。所以,如果画面要让人依稀感到青山的整体,就必须无限缩小竹子,而如果要画出竹子的主体物象,则青山的壮观和气势就难以进入画面中,最多也就是画出竹子依托的一片岩石或者青山一角的大概。事实上,郑板桥的画作,就是这么处理的。笔者看到两幅题写了“咬定青山不放松”的竹石图,其中一幅,在画面右侧边缘,垂直抹几笔像悬崖的一角就示意了青山,然后从右下角伸展到画面中央的是竹枝和竹叶,占据了整幅画面的主要位置,左侧留下较多的空白,在左上角有题画诗。这样,无论是整体意义上的青山,还是局部意义的与岩石咬合的竹子根部,都没出现在画面中。另一幅,石头从下边往上延伸一部分,也很难看出山的样子。换句话说,单单就物象的形来说,前二句恰恰是通过诗句,补充了在画面很难呈现的内容,因为画面呈现的是物象的“中观”之景象,而诗中第一句力图展现的宏观与第二句深入下去的微观,其实都超越了画面可能呈现的格局。所以,以为诗歌表达了画面已然呈现的物象之“形”,又进一步表达了画面难以形容的物象之“神”,这样的分析判断,是失之简单粗糙的。
更进一步说,即使画面中表现出了竹对山石的一种依托,但诸如“咬定”这样的拟人化手法,其实也已经把画面中“形”的取向转成了“神”。而“千磨万击”“东西南北风”,这样的数量词使用和方位叠加,似乎又让人看到了具体的形。或者说,诗歌表达,是在形的描写中,让人感受了神,而在神的表现中,又让人联想到形。在充分呈现的语言魅力中,也让人清楚看到了对绘画固有艺术特征的超越。
1) 明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
2) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
3) 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
5) 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
6) 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
7) 露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
8) 人闲桂花落,夜静春山空。——《鸟鸣涧》
9) 明月松间照,清泉石上流。——《山居秋暝》
10) 荆溪白石出,天寒红叶稀。——《山中》
11) 深林人不知,明月来相照。——《竹里馆》
12) 远看山有色,*听水无声。——《画》
13) 言入黄花川,每逐清溪水。——《清溪》
14) 荒城临古渡,落日满秋山。——《归嵩山作》
15) 江流天地外,山色有无中。 ——《汉江临泛》
16) 行到水穷处,坐看云起时。——《终南别业》
17) 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——《积雨辋川庄作》
18) 相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
19) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
20) 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
21) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
22) 月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
23) 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
24) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》
25) 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
26) 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
27) 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
28) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
29) 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
30) 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
31) 行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
32) 问渠哪得清如许?为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
33) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
34) 空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
35) 迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》
36) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
37) 朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
38) 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——《渭川田家》
39) 屋上春鸠鸣,村边杏花白。——《春中田园作》
40) 白水明田外,碧峰出山后。——《新晴野望》
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