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古典诗词的声韵美
在我们*凡的日常里,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的古典诗词的声韵美古诗,欢迎阅读与收藏。
汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点,就是使用单音节字,字与字之间搭配组成词,由词再组成句,由句再组成文。因此,对*文学来说,最基本的成分就是字。要想文章流畅、声韵和谐,读起来朗朗上口,首先就要考究字以及字与字之间的声律,这在可以歌唱的诗词中显得尤为重要,这就要求诗词的语言要有乐感:诵唱时金声玉振,听读时抑扬悦耳、声调悠扬,这才是诗词的佳境。声律的重要性,首先是陆机在《文赋》中提出的:“暨音声之迭代,若五色之相宣”。作为文章的外在形式,声音的高下更迭非常重要,他就像物体外表的色彩一样,没有它就会黯然失色。刘宋时期著名的文章家和史学家范晔在给外甥的信中也谈到声律的重要性,他认为论文作诗,首先要“性别宫商,识清浊”,而“观古今文人,多不全了此处,纵有会此者不必从根本上来”(《狱中与诸甥书》)。到了齐永明年间,诗歌声律上的要求首先被周颙和沈约提了出来:周颙的《四声切韵》,沈约的《四声谱》从理论上皆系统地对此加以阐述,诸如“四声”、“八病”等。谢朓、王融等名诗人则在创作上加以呼应,产生了对后世影响巨大的“永明体”。“永明体”在题材、用事上虽也有自己的要求,但最大的特点就是音律协调、对仗工整。到了唐代,初唐诗人沈佺期、宋之问又在此基础上“回忌声病,约句准篇”,使律诗不仅在音韵对仗、起承转合方面形式更加缜密整齐、新巧工致,而且符合粘附的规则,使律诗完全定型。从此以后,律诗作为音韵协调、对仗工整的新体诗逐渐取代古体,成为*古典诗词创作中主要的体裁。
律诗定型后,唐以后的*古典诗人更加讲究声律之美,杜甫说自己“老来渐于声律细”,又说自己“新诗改罢自长吟”,所谓“长吟”看看能否朗朗上口应当是其主要方面。王昌龄在《诗格》中强调了对仗的重要,并把诗歌的对仗分为五类:“一曰势对。二曰疏对。三曰意对。四曰句对。五曰偏对”。宋代的江西派,明代的前后七子,清代沈德潜的格律派对诗歌的格律声韵从理论到创作实践则提出更多、更为具体的要求。
至于诗歌格律方面的具体要求,各种谈诗歌作法的书籍可谓汗牛充栋,这里撮其要,讲两个方面:
一、构成诗歌格律的三要素
*古典诗歌以格律来区分,可以分为古体诗和*体诗两大类。古体诗又称古风或古诗,每首没有一定的句数,不讲对仗,也不拘*仄。虽要求押韵,但并不严格。*体诗又称律诗,是初唐以后才定型的新诗体,它对每首诗的句数、字数、*仄、押韵、对仗皆有严格的要求。
律诗根据句数和字数的不同,大致又可以分为三种:律诗、排律和绝句。律诗八句,如每句五字称五言律诗,每句七字称七言律诗。排律又叫长律,至少十句以上,有时达一、二百句。排律一般是五言,很少有七言。绝句又称截句,即截取律诗的一半,为四句。每句五字称五绝,每句七字称七绝。无论是律诗、排律或绝句,都必须讲究*仄、对仗和押韵,其中*仄最为重要。
1、*仄
这在律诗作法中最为重要。*仄是根据古代汉语的声调来确定的。古汉语有四个声调,即*声、上声、去声和入声。其中*声属于“*”,上声、去声和入声皆属于“仄”。*声*坦,仄声短促,有高低变化。所谓“*声*调莫低昂,上声高呼猛力强。去声低回哀远道,入声短促急收藏”。这样,*仄交错,就可以使声音发生多样变化,听起来波澜起伏,铿锵悦耳。
汉字一字一音,有几个字就有几个音节。但在律诗中一般都是两个字构成一个节奏或音组,所以又称之为双音节。由于律诗无论五言还是七言,每句的字数都是奇数,所以又总有一个单音节。这样:五言诗每句就有三个节奏,两个双音节、一个单音节;七言诗就有四个节奏,三个双音节,一个单音节。是“*”是“仄”即按音节的划分在一句中交错使用。另外律诗在结构上每两句相配,称为一联。第一、二句叫首联,三、四句叫颔联,五、六句叫颈联,七、八句叫尾联。每一联的上句叫出句,下一句叫对句。
律诗的押韵一般只押*声韵,所以对句的最后一字必须是*声字,出句的最后一字则可*可仄。一联之中出句和对句*仄相反的叫“对”,*仄相同的叫“粘”律诗对“粘”和“对”要求很严,该“对”不“对”,该“粘”不“粘”,就叫“失对”、“失粘”,是作律诗的大忌(如故意“失对”、“失粘”,叫“拗体”,是律诗另一种作法,在下面的“拗救之美”中专论)。
*仄在律诗中使用的规律是:在一句之中交错使用,在一联的出句和对句中相对,在上下联之间则相粘,如杜甫的《春夜喜雨》:
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
(仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。)
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
(仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。)
其中上句“好雨知时节”与下句“当春乃发生”;上句“随风潜入夜”与下句“润物细无声”;上句“野径云俱黑”与下句“江船火独明”;上句“晓看红湿处”与下句“花重锦官城”之间为“对”。“当春乃发生”与“随风潜入夜”;“润物细无声”与“野径云俱黑”;“江船火独明”与“晓看红湿处”之间为“粘”。
律诗的*仄格式是固定的,以第一句句末两字的*仄来划分,基本上有四种格式:**脚、仄*脚、*仄脚、仄仄脚。
七绝的四种格式如下:(下面诗句中的黑体字为可*也可仄)
第一种:**脚,如李白《望天门山》:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
**仄仄仄**,仄仄**仄仄*。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
第二种:仄*脚,如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
仄仄**仄仄*,**仄仄仄**。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
第三种:*仄脚,如白居易《忆杨柳》:
曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人!
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
第四种:仄仄脚,如杜牧《念昔游》:
十载飘然绳检外,樽前自献自为酬。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
秋山春雨闲吟处,遍倚江南寺寺楼。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
四种格式中,第二种仄*脚最为常见,第三种*仄脚则少见。七绝的这四种格式是律诗中最基本格式,七律、五律、五绝的四种格式都是在此基础上加以变化的。其中七律的第一种格式就是七绝的第一种加第三种,如白居易《钱塘湖春行》:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
**仄仄仄**,仄仄**仄仄*。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄,
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
七律的第二种格式即是七绝的第二种加第四种,如温庭筠的《题李处士旧居》:
水玉簪头白角巾,瑶草寂历拂轻尘。
九库说说的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐高屋建瓴的意思及造句。
高屋建瓴[gāo wū jin lng]
【解释】:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
【出自】:《史记高祖本纪》:地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。
【语法】:偏正式;作谓语、定语;比喻居高临下
【*义词】:居高临下
高屋建瓴造句:
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼,高屋建瓴,成为中国法制建设的指导思想。
3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次,还创造性地提出,网络出版的发展模式分两方面:商业运营模式和内容传播模式。
4、进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。
5、会上不但有越来越多的综述,这样你可以高屋建瓴地了解整个领域,也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区,一片繁华,到处高屋建瓴!
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。
9、不含一点阻碍,韩信以锐不可当,高屋建瓴之势一路夺得胜利,业已定了三秦,*了齐地,立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏,使小王一时琢磨不透,心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇,积极迎接挑战,深刻领会国际科技合作的战略意义,审时度势,高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
12、王立群到河大附中讲学可谓高屋建瓴深入浅出,演讲不时搏得同学们雷鸣般的掌声。
13、高屋建瓴地描述市场的需求以及本企业的产品满足这种需求的能力。
14、那忧郁的语调,那熟悉的签名,还有字里行间高屋建瓴的辞藻。
15、这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。
16、我们首先要感谢他们从专业的角度发表的高屋建瓴的深刻见解、中肯建议。
17、本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。
18、我们虚心地学*本地及中国各教育名家的先进教学方法,集众家之长,创造出了一整套的教学方法,以教育为本进行教学,高屋建瓴。
19、高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策,要树立正确的人才观,根据企业自身特点,确定适用、可用的人才,而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施,既要有利于调动员工的积极性,又要有利于企业的长期、可持续发展。
20、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出,他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。
21、革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,高屋建瓴,雄浑奔放。
扩展阅读
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼,高屋建瓴,成为中国法制建设的指导思想。
3、通过这个模型可以高屋建瓴地对网络出版的前景和发展网络出版的策略作出微观和宏观的双重描述;其次,还创造性地提出,网络出版的发展模式分两方面:商业运营模式和内容传播模式。
4、进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。
5、会上不但有越来越多的综述,这样你可以高屋建瓴地了解整个领域,也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区,一片繁华,到处高屋建瓴!
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。
9、不含一点阻碍,韩信以锐不可当,高屋建瓴之势一路夺得胜利,业已定了三秦,*了齐地,立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏,使小王一时琢磨不透,心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇,积极迎接挑战,深刻领会国际科技合作的战略意义,审时度势,高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
中国古典诗词的声韵美
中国古典诗词的声韵美
——《中国古典诗词的美感与表达》之八 汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点,就是使用单音节字,字与字之间搭配组成词,由词再组成句,由句再组成文。因此,对中国文学来说,最基本的成分就是字。要想文章流畅、声韵和谐,读起来朗朗上口,首先就要考究字以及字与字之间的声律,这在可以歌唱的诗词中显得尤为重要,这就要求诗词的语言要有乐感:诵唱时金声玉振,听读时抑扬悦耳、声调悠扬,这才是诗词的佳境。声律的重要性,首先是陆机在《文赋》中提出的:“暨音声之迭代,若五色之相宣”。作为文章的外在形式,声音的高下更迭非常重要,他就像物体外表的色彩一样,没有它就会黯然失色。刘宋时期著名的文章家和史学家范晔在给外甥的信中也谈到声律的重要性,他认为论文作诗,首先要“性别宫商,识清浊”,而“观古今文人,多不全了此处,纵有会此者不必从根本上来”(《狱中与诸甥书》)。到了齐永明年间,诗歌声律上的要求首先被周颙和沈约提了出来:周颙的《四声切韵》,沈约的《四声谱》从理论上皆系统地对此加以阐述,诸如“四声”、“八病”等。谢朓、王融等名诗人则在创作上加以呼应,产生了对后世影响巨大的“永明体”。“永明体”在题材、用事上虽也有自己的要求,但最大的特点就是音律协调、对仗工整。到了唐代,初唐诗人沈佺期、宋之问又在此基础上“回忌声病,约句准篇”,使律诗不仅在音韵对仗、起承转合方面形式更加缜密整齐、新巧工致,而且符合粘附的规则,使律诗完全定型。从此以后,律诗作为音韵协调、对仗工整的新体诗逐渐取代古体,成为中国古典诗词创作中主要的体裁。
律诗定型后,唐以后的中国古典诗人更加讲究声律之美,杜甫说自己“老来渐于声律细”,又说自己“新诗改罢自长吟”,所谓“长吟”看看能否朗朗上口应当是其主要方面。王昌龄在《诗格》中强调了对仗的重要,并把诗歌的对仗分为五类:“一曰势对。二曰疏对。三曰意对。四曰句对。五曰偏对”。宋代的江西派,明代的前后七子,清代沈德潜的格律派对诗歌的格律声韵从理论到创作实践则提出更多、更为具体的要求。
至于诗歌格律方面的具体要求,各种谈诗歌作法的书籍可谓汗牛充栋,这里撮其要,讲两个方面:
一、构成诗歌格律的三要素
中国古典诗歌以格律来区分,可以分为古体诗和*体诗两大类。古体诗又称古风或古诗,每首没有一定的句数,不讲对仗,也不拘*仄。虽要求押韵,但并不严格。*体诗又称律诗,是初唐以后才定型的新诗体,它对每首诗的句数、字数、*仄、押韵、对仗皆有严格的要求。
律诗根据句数和字数的不同,大致又可以分为三种:律诗、排律和绝句。律诗八句,如每句五字称五言律诗,每句七字称七言律诗。排律又叫长律,至少十句以上,有时达一、二百句。排律一般是五言,很少有七言。绝句又称截句,即截取律诗的一半,为四句。每句五字称五绝,每句七字称七绝。无论是律诗、排律或绝句,都必须讲究*仄、对仗和押韵,其中*仄最为重要。
1、*仄
这在律诗作法中最为重要。*仄是根据古代汉语的声调来确定的。古汉语有四个声调,即*声、上声、去声和入声。其中*声属于“*”,上声、去声和入声皆属于“仄”。*声*坦,仄声短促,有高低变化。所谓“*声*调莫低昂,上声高呼猛力强。去声低回哀远道,入声短促急收藏”。这样,*仄交错,就可以使声音发生多样变化,听起来波澜起伏,铿锵悦耳。
汉字一字一音,有几个字就有几个音节。但在律诗中一般都是两个字构成一个节奏或音组,所以又称之为双音节。由于律诗无论五言还是七言,每句的字数都是奇数,所以又总有一个单音节。这样:五言诗每句就有三个节奏,两个双音节、一个单音节;七言诗就有四个节奏,三个双音节,一个单音节。是“*”是“仄”即按音节的划分在一句中交错使用。另外律诗在结构上每两句相配,称为一联。第一、二句叫首联,三、四句叫颔联,五、六句叫颈联,七、八句叫尾联。每一联的上句叫出句,下一句叫对句。
律诗的押韵一般只押*声韵,所以对句的最后一字必须是*声字,出句的最后一字则可*可仄。一联之中出句和对句*仄相反的叫“对”,*仄相同的叫“粘”律诗对“粘”和“对”要求很严,该“对”不“对”,该“粘”不“粘”,就叫“失对”、“失粘”,是作律诗的大忌(如故意“失对”、“失粘”,叫“拗体”,是律诗另一种作法,在下面的“拗救之美”中专论)。
*仄在律诗中使用的规律是:在一句之中交错使用,在一联的出句和对句中相对,在上下联之间则相粘,如杜甫的《春夜喜雨》:
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
(仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。)
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
(仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。)
其中上句“好雨知时节”与下句“当春乃发生”;上句“随风潜入夜”与下句“润物细无声”;上句“野径云俱黑”与下句“江船火独明”;上句“晓看红湿处”与下句“花重锦官城”之间为“对”。“当春乃发生”与“随风潜入夜”;“润物细无声”与“野径云俱黑”;“江船火独明”与“晓看红湿处”之间为“粘”。
律诗的*仄格式是固定的,以第一句句末两字的*仄来划分,基本上有四种格式:**脚、仄*脚、*仄脚、仄仄脚。
七绝的四种格式如下:(下面诗句中的黑体字为可*也可仄)
第一种:**脚,如李白《望天门山》:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
**仄仄仄**,仄仄**仄仄*。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
第二种:仄*脚,如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
仄仄**仄仄*,**仄仄仄**。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
第三种:*仄脚,如白居易《忆杨柳》:
曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人!
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
第四种:仄仄脚,如杜牧《念昔游》:
十载飘然绳检外,樽前自献自为酬。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
秋山春雨闲吟处,遍倚江南寺寺楼。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
四种格式中,第二种仄*脚最为常见,第三种*仄脚则少见。七绝的这四种格式是律诗中最基本格式,七律、五律、五绝的四种格式都是在此基础上加以变化的。其中七律的第一种格式就是七绝的第一种加第三种,如白居易《钱塘湖春行》:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
**仄仄仄**,仄仄**仄仄*。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄,
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
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高屋建瓴[gāo wū jin lng]
【解释】:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
【出自】:《史记高祖本纪》:地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。
【语法】:偏正式;作谓语、定语;比喻居高临下
【*义词】:居高临下
高屋建瓴造句:
1、他高屋建瓴而受到人民的尊敬。
2、*法制思想从全局着眼,高屋建瓴,成为*法制建设的指导思想。
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5、会上不但有越来越多的综述,这样你可以高屋建瓴地了解整个领域,也有个人报告-15分钟的小报告介绍新进展。
6、他那锐不可当的气势即使不含高屋建瓴的思想也业已征服了反方的辩论者。
7、走进街区,一片繁华,到处高屋建瓴!
8、基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。
9、不含一点阻碍,韩信以锐不可当,高屋建瓴之势一路夺得胜利,业已定了三秦,*了齐地,立下了大功劳。
10、领导的发言高屋建瓴又玄机暗藏,使小王一时琢磨不透,心里就像揣了几十只小兔子一样。
11、面对新趋势我们一定要把握住机遇,积极迎接挑战,深刻领会国际科技合作的战略意义,审时度势,高屋建瓴地构建新世纪国家国际科技合作的战略与对策。
12、王立群到河大附中讲学可谓高屋建瓴深入浅出,演讲不时搏得同学们雷鸣般的掌声。
13、高屋建瓴地描述市场的需求以及本企业的产品满足这种需求的能力。
14、那忧郁的语调,那熟悉的签名,还有字里行间高屋建瓴的辞藻。
15、这篇在重要时刻发表的重要讲话,高屋建瓴,内涵丰富,思想深刻。
16、我们首先要感谢他们从专业的角度发表的高屋建瓴的深刻见解、中肯建议。
17、本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。
18、我们虚心地学*本地及*各教育名家的先进教学方法,集众家之长,创造出了一整套的教学方法,以教育为本进行教学,高屋建瓴。
19、高新技术企业必须采用优于传统方式的高屋建瓴的人力资源管理政策,要树立正确的人才观,根据企业自身特点,确定适用、可用的人才,而不要过于好高骛远;要制定科学合理的管理原则和具体措施,既要有利于调动员工的积极性,又要有利于企业的长期、可持续发展。
20、他讲话可谓高屋建瓴深入浅出,他的演讲不时搏得听众雷鸣般的掌声。
21、革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,高屋建瓴,雄浑奔放。
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普通话声韵调的拼合规律
声调是音节的高低升降形式,它主要是由音高决定的。音乐中的音阶也是由音高决定的,因此,声调可以用音阶来模拟,学*声调也可以借助于自己的音乐感。但要注意,声调的音高是相对的,不是绝对;声调的升降变化是滑动的,不象从一个音阶到另一个音阶那样跳跃式地移动。以下是小编整理的普通话声韵调的拼合规律,欢迎来参考!
普通话声韵调的拼合规律
在普通话语音系统中,声母和韵母的拼合是有一定规律的'。掌握这些规律,可以避免拼音和拼写时出现差错,便于语音分辨,提高学**普通话和给汉字注音的能力。普通话中声母和韵母能不能相拼,决定于声母的发音部位和韵母的四呼。
《普通话声韵配合表》可供我们练**拼音,了解哪些声母能跟哪些韵母相拼,不能跟哪些韵母相拼。《普通话声韵配合简表》是根据《普通话声韵配合表》简化而成的。从简表中可以看出普通话声韵拼合的一些主要规律:
1.舌尖中音d、t能跟开口呼、齐齿呼、合口呼韵母拼合,不能跟撮口呼韵母拼合。双唇音拼合口呼只限于u。
2.唇齿音、舌根音、舌尖前音和舌尖后音等声母能跟开口呼、合口呼韵母拼合,不能跟齐齿呼、撮口呼韵母拼合。双唇音、唇齿音拼合口呼只限于u。
3.舌面音同上面四组声母相反,只能跟齐齿呼、摄口呼韵母拼合,不能跟开口呼、合口呼韵母拼合。
4.舌尖中音n、l跟四呼都能拼合。零声母在四呼中都有。
描写声调的高低通常用五度标记法:立一竖标,中分5度,最低为1,最高为5。
普通话有四个声调:
1、阴* 念高*,用五度标记法来表示,就是从5到5,写作55。声带绷到最紧,始终无明显变化,保持音高。例如:
青春光辉 春天花开 公司通知 新屋出租
2、阳* 念高升(或说中升),起音比阴*稍低,然后升到高。用五度标记法表示,就是从3升到5,写作35。声带从不松不紧开始,逐步绷紧,直到最紧,声音从不低不高到最高。例如:
人民银行 连年和* 农民犁田 圆形循环
3、上(shǎng)声 念降升,起音半低,先降后升,用五度标记法表示,是从2降到1再升到4,写作214。声带从略微有些紧张开始,立刻松弛下来,稍稍延长,然后迅速绷紧,但没有绷到最紧。例如:
彼此理解 理想美满 永远友好 管理很好
4、去声 念高降(或称全降),起音高,接着往下滑,用五度标记法表示,是从5降到1,写作51。声带从紧开始到完全松弛为止,声音从高到低,音长是最短的。例如:
下次注意 世界教育 报告胜利 创造利润
普通话的声韵调在音节里分别
普通话的声、韵、调在音节里所起的作用不同,分别为:
1、声母在音节中的作用。主要就是根据其发音部位及发音方法,起到与其它音节“区别”的作用。例如ga和ka两个音节,g、k的作用就是区别发音方法和发音部位。
2、韵母在音节中的作用。与声母在音节中的作用一样,韵母也是用来区别音节的发音方法和发音部位的,例如jia和jian,通过韵母的区别,表示两者的不同读音。
3、声调在音节中的作用,主要是区别意义。例如:“*”与“抢手”、“射击”与“舍己”,每组中两个词语的声母和韵母相同,就是靠声调区别意义。
古诗词韵律中的*仄知识归纳
古诗词韵律,是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的,民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳,欢迎阅览。
古人们把四声分为*仄两大类。*,就是*声(普通话分为阴*、阳*),仄就是上去入三声(普通话归为上声、去声,入声分别归入各声)。所谓“仄”,就是“侧”,也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用,就能使声调多样化,而不至于单调。
古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”,虽然还有其他讲究,但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。
*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢?概括为两句话就是:⑴在同一句中,*仄是交替的;⑵律诗的一、三、五、七句叫出句,二、四、六、八句叫对句。在对句中,*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。
例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句:
浓阴似帐红薇晚,细雨如烟碧草新。
这两句的*仄是:**|仄仄|**|仄,仄仄|**|仄仄|*。就本句来说,每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄,仄仄的后面跟着的是**,最后一个字又是仄。这就是交替。
就对句来说,“细雨”对“浓阴”,是仄仄对**;“如烟”对“似帐”,是**对仄仄;“碧草”对“红薇”,又是仄仄对**,“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。
本来只用普通话去辨别*仄是很方便的,可是古音里还有一种入声,它的发音独特,这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的(如江浙人或山西人、湖南人、华南人),那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人,那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么,只要遇到阳*字就应该特别注意辨别,必要时只能或韵书了。如果你是北方人,由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄(也都属于仄声),只有由入声变成了*声(阴*、阳*)的,才会造成辨别*仄的困难。
总之,我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方,而诗人却用了一个今天读起来是*声的字,就应该引起我们的怀疑,可以或韵书来解决。
注意:凡韵尾是-ng的字,就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的;但是,*仄的道理是很好懂的。而且,*大约还有一半的地方仍然保留着入声的,在那些地方的人们,辨别*仄更是没有问题了。
拓展:古诗词韵律操诗词集锦
1、梅花(宋) 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、暮归 符 野
来时迎旭日,归去霞披时。
天边飞鸟白,池面绿映赤。
3、悼正弘禅师(唐) 孟浩然
池上青莲宇,林间白马泉。
故人成异物,过客独潸然。
4、山中留客 唐 张旭
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
5、暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓
6、 春日(南宋) 朱 熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
7、 悯农(唐) 李 绅
春种一粒粟,秋收万颗籽。
四海无闲田,农夫犹饿死。
8、示儿(宋) 陆 游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
9、 游山村黄昏所见(明) 靳 书
翁担山中柴,妪洗池旁菜。
对歌水底鱼,也唱天边白。
10、 秋浦歌(唐) 李 白
白发三千尺,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
11、 夜会问答(唐) 皮日休
霜中笛, 落梅一曲瑶华滴。
不知青女是何人,三奏未终头已白。
12、耶溪泛舟(唐) 孟浩然 (用后四句) 落景余清辉,轻桡弄清渚。
澄明爱水物,临泛何容与。
白首垂钓翁,新妆浣纱女。
相看似相识,脉脉不得语。
13、燕
古诗韵律操歌词
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢?以下是小编整理的古诗韵律操歌词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、花落春无语,春归鸟自鸣。多情是蜂蝶,飞过粉墙西。
2、细草微风岸,危樯独夜舟。星垂*野阔,月涌大江流。
3、柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。
4、田入乡间少,时将孟厚终。如何尚高卧,不起助农功。
5、功盖三分国,名高八阵图,江流石不转,遣恨失吞吴。
6、无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
7、松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
8、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
9、酷爱此君心,常将黑点真。毫端虽在手,难写淡精神。
10、深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。
11、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
12、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
13、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
14、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
15、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
16、走马西来欲到天,辞家见月两回圆,今夜为知何处宿,*沙万里绝人烟。
17、烟柳飞轻絮,风榆落小钱。蒙蒙百花里,罗绮竞秋千。
18、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
19、健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,然后别雌雄。
20、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
21、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛丽亭晚,君向萧湘我向秦。
22、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
1、天仙子
寒蝉泣寂,摧怆幽梦,酒醒时已暮。
铅尘浮华多薄幸,莫将夤缘道无情。
渌水清湲,娇花正浓,晙阳春又去。
若入天上白玉京,天河载渡参商星。
2、望江南
情正苦,
夜云浸远山。
晚景苍凉风声怨,
清商一曲君不见。
弦断惊塞雁。
3、浣溪沙
残霞撩拨忧思。
点滴更漏声细。
轻帐枕函香,
夜雨薄衾空偎。
相忆,相忆
长宵听阶不寐。
4、丑奴儿
纤纤豆蔻菁菁树,应不觉羞,应不觉羞,应是风絮满花都。
漫漫红尘悻悻诉,欲往还留,欲往还留,欲束情丝心还缚。
5、减字青玉案 戏
倏听醒木一声收,别情郎,芳草洲。
剧中伊人佳期候。
雨打梧桐,月照西楼,寂寥缠更漏。
烟花烬落清幽筑,霜染秋菊应多愁。
相思惹得人消瘦。
八声甘州古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗的格律限制较少。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的八声甘州古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
柳永 八声甘州
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼凝望,误几回、天际识归舟?争知我、倚阑干处,正恁凝愁?
【赏析1】
此词抒写羁旅悲秋,相思愁恨,大约作于游宦江浙时。上片写景。以暮雨、霜风、江流描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景:“潇潇”状其雨势之狂猛;“洒江天”状暮雨铺天漫地之浩大,洗出一派清爽秋景。“霜风凄紧”以下写雨后景象:以关河、夕阳之冷落、残照展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天境象,内蕴了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。而“残照当楼”则暗示出此楼即词人登临之地。“是处”二句写“红衰翠减”的`*景细节,词人情思转入深致低回,以“物华休”隐喻青春年华的消逝。“长江水”视野转远,景中见情,暗示词人内心惆怅、悲愁恰似一江春水向东流,成为由景入情的过渡,引发下片抒情。“不忍登高”乃是对登楼临远的反应,词人便层层揭示“不忍”的原因:一是遥望故乡,触发“归思难收”;二是羁旅萍踪,深感游宦淹留;三是怜惜“佳人凝望”,相思太苦。层层剖述,婉转深曲,特别是“想佳人”,揭示出“不忍”之根,更悬想佳人痴望江天,误认归舟的相思苦况;不仅如此,还转进一层反照自身,哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望!这篇《八声甘州》,早被苏东坡巨眼识得,说其间佳句“不减唐人高处”。须知这样的赞语,是极高的评价,东坡不曾以此许人的。
【赏析2】
此词开头两句写雨后江天,澄澈如洗。一个“对”字,已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时,天色已晚,暮雨潇潇,洒遍江天,千里无垠。其中“雨”字,“洒”字,和“洗”字,三个上声,循声高诵,定觉素秋清爽,无与伦比。
自“渐霜风”句起,以一个“渐”字,领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言,当此清秋复经雨涤,于是时光景物,遂又生一番变化。这样词人用一“渐”字,神态毕备。秋已更深,雨洗暮空,乃觉凉风忽至,其气凄然而遒劲,直令衣单之游子,有不可禁当之势。一“紧”字,又用上声,气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字,上声,层层逼紧。而“凄紧”“冷落”,又皆双声叠响,具有很强的艺术感染力量,紧接一句“残照当楼”,境界全出。这一句精彩处“当楼”二字,似全宇宙悲秋之气一起袭来。
“是处红衰翠减,苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮,而转入细致沉思,由仰观而转至俯察,又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”,乃用玉溪诗人之语,倍觉风流蕴藉。“苒苒”,正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨,接下“惟有长江水,无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意,此句蕴含百感交集的复杂心理。
“不忍”句点明背景是登高临远,云“不忍”,又多一番曲折、多一番情致。至此,词以写景为主,情寓景中。但下片妙处于词人善于推己及人,本是自己登远眺,却偏想故园之闺中人,应也是登楼望远,伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”,与“对”,与“当楼”,与“登高临远”,与“望”,与“叹”,与“想”,都相关联、相辉映。词中登高远眺之景,皆为“倚闺”时所见;思归之情又是从“凝愁”中生发;而“争知我”三字化实为虚,使思归之苦,怀人之情表达更为曲折动人。
这首词章法结构细密,写景抒情融为一体,以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪,展衍尽致。而白描手法,再加通俗的语言,将这复杂的意绪表达得明白如话。这样,柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑,得以传颂千古。全词景中有情,情中带景。上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情,下片于缠绵的离情中带有伤感之景,前后情景交相辉映。上片写观景,虽未点明登楼而登楼之意自明;下片于“依栏杆处”再点登楼,起到了首尾呼应作用。笔法之高妙,于此可见,作者不愧为慢词的奠基人。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
似花还似非花,也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》
春色三分,二分尘土,一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
我与使君皆白首,休夸少年风流。——苏轼《临江仙·惠州改前韵》
致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》
我与先生,夙期已久,人间无此。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》
季子正年少,匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
暗香浮动,疏影横斜,几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》
看试手,补天裂。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》
待何年归去,谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
天地一孤啸,匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
只有精忠能报国,更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
心逐南云逝,形随北雁来。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
昔年有狂客,号尔谪仙人。——杜甫《寄李十二白二十韵》
黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
江村独归处,寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
朝扣富儿门,暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纨绔不饿死,儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
集韵增广,多见多闻。——《增广贤文·上集》
伤心千古,秦淮一片明月!——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。——李清照《浣溪沙·闺情》
云深山坞,烟冷江皋,人生未易相逢。——吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
二分尘土,一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
远送从此别,青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。——姜夔《过垂虹》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
香中别有韵,清极不知寒。——崔道融《梅花》
为爱琉璃三万顷,正卧水亭烟榭。——辛弃疾《贺新郎·和前韵》
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
抛家傍路,思量却是,无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。——李清照《念奴娇·春情》
城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
关于读书声的古诗
读诗词的益处首先是文学素养上的益处。对诗词的理解基于对字词的理解,读一首诗我们首先要做的就是弄明白里面每个字的`意思,否则就会影响对这首诗的理解。下面是关于读书声的古诗,欢迎参考阅读!
唐〕颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》:“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》:“读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟打渐苍莽。”
〔东晋〕陶渊明《读山海经》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!”
〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》:“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。”
〔宋〕朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
〔宋〕朱熹《劝学诗》:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”
〔宋〕刘过《书院》:“力学如力耕,勤情尔自知。但使书种多,会有岁捻时。”
〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。”
〔明〕宋应星《怜愚诗》:“一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。”
〔清〕潘际云《厂桥》:“细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?”
〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
〔唐〕裴说《句》:“读书贫里乐,搜句静中忙。”
〔唐〕许浑《寄殷尧藩》:“宅从栽竹贵,家为买书贫。”
〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》:“卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。”
〔宋〕苏轼《和董传留别》:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”
〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》:“读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。”
〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》:“嗜书如嗜酒,知味乃笃好。”
〔明〕杨循吉《题书橱》:“当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。”
〔清〕刘岩《杂诗》:“有书堆数仞,不如读盈寸。读书虽可喜,何如躬践履。”
〔清〕汪莹《示儿》:“读书能养气,乃为善读书。”
〔清〕袁枚《寒夜》:“寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。”
〔唐〕杜牧《读韩杜集》:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。”
〔唐〕薛令之《草堂吟》:“草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。”
〔唐〕姚合《别贾岛》:“书多笔渐重,睡少枕长新。”
〔唐〕韩愈《符读书城南》:“木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。”
〔宋〕王安石《寄吴冲卿》:“物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。”
〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》:“别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。”
〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》:“诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。”
〔明〕文徵明《饮子畏小楼》:“尹家在皋桥,喧阗井市区。何以掩市声,充楼古今书。左陈四五册,右倾三两壶。”
〔清〕袁枚《遣怀杂诗》:“书味在胸中,甘于饮陈酒。”
〔清〕彭兆荪《读书》:“人读等身书,如将兵十万。兵多行虑哗,书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡,才富转为患。亦有淮阴侯,多多乃益办。要以我用书,勿为书所绊。”
颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”
〔清〕萧抡谓《读书有所见作》:“人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。”
〔清〕法式善《读书》:“读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟打渐苍莽。”
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