忠孝格言

关于忠孝的诗句

自古求忠孝，名家信有之。——杜甫《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》

判官家世忠孝门，独松节士之奇孙。——苏轼《送冯判官之昌国》

纷然丧乱际，见此忠孝门。——杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》

洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。——苏轼《荔枝叹》

大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。——韩愈《送石处士序》

故知忠孝生天性，洁身*定足拟。——韩愈《寄卢仝》

谁言臣子道，忠孝两全难。——韩愈《送汴州监军俱文珍》

人伦用忠孝，帝德已光辉。——张九龄《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》

倘遇忠孝所，为道忆长安。——卢照邻《大剑送别刘右史》

阿连高秀。千万里来忠孝有。——黄庭坚《减字木兰花·当年夜雨》

郑君间世贤，忠孝乃双全。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》

臣子竭忠孝，君亲惑谗欺。——沈佺期《枉系二首》

自惟勖忠孝，斯罪懵所得。——宋之问《早发大庾岭》

独立挺忠孝，至诚感神人。——权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》

其间忠孝字，万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

忠孝实大节，至行出天彝。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》

安得邦人百世祀，巍巍忠孝配颜曹。——钱时《花头巡检先君纪之详矣孝妇乡妇子骑虎以救亲》

谁将忠孝意，为答圣明酬。——郭之奇《赠陈尔新得假时余亦赋归》

不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。——吕洞宾《七言》

忠孝义慈行方便，不须求我自然真。——吕洞宾《绝句》

谗佞乱忠孝，古今同所悲。——吴筠《览古十四首》

侯王忠孝遗第宅，江海硕大田泥涂。——程嘉燧《和牧斋题沈石田奚川八景图歌》

立身忠孝门，传家清白规。——胡铨《家训》

士子世忠孝，民物安园田。——曹勋《过楚用作》

君是忠孝家，袭紫传金龟。——楼钥《送钱伯同寺丞守严陵》

慷慨丈夫志，生当忠孝门。——汪洙《神童诗》

吾家世忠孝，卜者言将昌。——丘逢甲《题崧甫弟遗像》

百年禀忠孝，句法老益练。——苏泂《夜读杜诗四十韵》

人言忠孝不磨灭，神物护持存水浒。——李訦《谒丞相祠观八阵图》

冯公杖节归，颇全忠孝术。——张嵲《送冯元通帅夔》

张公世为忠孝门，刘深万年秽青史。——揭傒斯《寄题张齐公庙》

留此一丝忠孝在，三纲终古不曾沦。——顾炎武《*芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和·其一》

跳踉谿谷嘻呵剿，将军忠孝天所教。——王彝《癸酉岁徐枢密第赏雪》

诗书根带圣贤脉，忠孝馨香今古牙。——洪咨夔《罗察院父瑞桂堂》

检身粹行言相应，报国精忠孝可移。——方回《读太原王氏家记二首·中原表表日星垂》

*生交砥淬，忠孝勉劻勷。——魏学洢《呈鹿太公一百韵》

言言依忠孝，君*意未失。——文天祥《赠萧巽斋》

江革忠孝，王览友弟。——李瀚《蒙求》

由来生天人，不愧忠孝字。——沈维鐈《陈忠悯公遗像》

木兰忠孝有如此，世上男儿安得知。——胡奎《木兰辞》

耿耿忠孝图，炳炳恢复规。——刘黻《中兴更化诗》

桓桓师将军，忠孝孰可伦。——王绂《题师将军寿椿堂》

*生忠孝相期远，一代经纶属望深。——倪岳《廷试执事和马司马吴状元韵·其二》

呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。——罗适《慈母石》

乃知守忠孝，亦系於遭逢。——释文珦《事君尽忠行》

吾家七世身业儒，忠孝学术夸乡闾。——刘学箕《责{上广下来}》

所怀臣子心，忠孝诚两难。——郑潜《分题万岁山送张伯晋员外》

男儿忠孝若輗軏，失一不可驰周行。——刘璟《送张纪善还越省亲分题得居庸关》

忠孝两全的经典句子（忠孝不能两全经典语录）

动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

——《格言集锦》

常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。

——《围炉夜话》

中华传统文化，流传下来很多文化瑰宝，成语就是其一。每个成语都是特定文化体系中提纲挈领之论说，富有价值观和方法论的涵义。

汉语成语的“忠孝两全”，又名忠孝双全。在中国古代的文化中，它乃是一个修身立世而有所作为的人格品行。

孝，作为一个核心价值观念，是治家中的事亲敬老之德操。

忠，作为一个重要价值主张，是效国中精忠报国的贞节。

成语“忠孝两全”，出自唐代白居易所著的《除程执恭检校右仆射制》，原文为：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”

这里，“忠孝两全”，是一个接*尽善尽美的价值观念，然现实中往往是忠孝不能两全。有时，顾小家则不能尽忠于国之大家；有时，尽忠于国而难以全心照顾小家。

从人生价值观上言，“忠孝两全”的内在价值精髓，是在齐家、治国的功德作为中，实现“忠孝两全”的道德价值和人生理想。对国家尽忠，对父母尽孝。感恩图报，则孝亲敬老；孝行天下，则大爱无疆。

从人生方法论上言，“忠孝两全”，是在推及孝敬中尽忠，在尽忠中扩充孝敬之德行。忠与孝二者的关系，就是推及扩充的价值意义。治家以孝为先，报国以忠为本。

人生修为的孝顺父母之至，当有若父母养育子女一样的真诚，体现“舔犊情深”的真情。真孝者，是以父母待己之心，而回馈父母养育之恩。

人生功为的忠于祖国之极，当有像我爱我家一样的热爱，体现爱如家亲一样的忠诚。至忠者，是以诚爱小家之心，推及扩充于报效祖国培养之恩。

在中国古代的文化传统中，对国尽忠，就是推及、扩充其齐家爱家之能为。“身修而后家齐，家齐而后国治”（《大学》）。孝为伦理的修身之事，忠为政治的效国之事。尽忠于国者，必能尽其家中之孝；尽其爱亲之孝，方能达致效国之忠。

尽忠于国，实为推恩的过程。“亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”（《孟子·尽心上》）齐家爱家，必得有仁义之德。推及、扩充仁义于国人，就是效国的尽忠。

古人将“天下国家”视为一体，国是大的家，家是国之小家。“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。”（《尚书·伊训》）爱家而爱国，既是人生价值实现的重要内涵，又是人所应尽的责任担当。

尽忠于国而推恩于人民，就在于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》）。推恩之极，足以保于国而惠于民；若不推恩，则不足以保父母、妻子。

没有家必没有国，国是放大的家；没有国则家不保，国是众多的家。“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）孝敬父母，本于仁爱之心。既爱妻子又爱父母，既是仁者所当为，又是做人的本分。

对国尽忠，必以尽孝为前提。“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”（《大学》）。先修身于孝敬之德，而后方可尽忠于国。不能孝敬父母，何谈报效于国？父母之恩不报，何能有国恩之报？

尽忠于国，必本于尽孝之为。仁者无不爱，急亲亲之为务。舜居大位，以不慕父母为忧，故为大孝。孝敬父母，既是人品的必然体现，又是治国的必备素质要求。非孝顺父母则不足以齐家，非齐家不足以治国。

在《孝经》中，认为“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”（《开宗明义》）爱亲者，则不敢恶于人；敬亲者，则不敢慢于人。身体发肤受之于父母则不敢毁伤，而恶慢于人不免伤身。若能“爱敬尽于事亲”，则必能“德教加于百姓”，而仁爱教化推及于天下。

孝的“终于立身”，实是“立身行道，扬名于后世，以显父母”的“孝之终”。“立身行道”，则道不离，弘毅仁道；扬名后世，则建功立业，就为治国之政绩。“常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”（《围炉夜话》）有仁孝心，便有不忍人之心，就会行不忍人之政，兼善天下。

尽忠于效国，必然以尽孝于父母为根本前提。同样，孝敬父母就必须光宗耀祖，致力于尽忠于国。最大的孝敬，是继承父母之志而使之无愧对己生养的付出，以报效祖国之功名回馈父母所赋予的生命价值。

“忠孝两全”的价值实质，乃在于德与功的统一。尽孝于父母，是尽己之德行；尽忠于祖国，是建功之立业。建功立业，本于道德修为。从孝敬父母中立德，从报效祖国中立功。有孝敬之德，必然进德修业而不息。

尽忠尽孝而忠孝两全，是人生之常态。天下有道，则有志者人人可以达致忠孝两全。既可修身以尽孝，又可建功以报国。忠孝不能两全，是人生逆境时或承担特殊使命之担当。或尽孝不能尽忠，或尽忠不能尽孝。

当今时代，为国家特殊使命而隐姓埋名者，虽不能尽孝于父母，然可尽忠于国家。报效祖国，也是发扬光大父母之志愿的尽孝。大孝，孝于国家，精忠报国。

“忠孝两全”，作为接*尽善尽美的人生境界，乃是真诚、忠诚的心性统一。“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。”（《格言集锦》）尽孝有“舐”的真情，则真诚；尽忠有“爱家”一样的热爱，则忠诚。只有忠诚真挚，“纯亦不已”（《中庸》），方能尽忠尽孝。

尽孝者，就在于尽己孝于真诚，亦即是以父母待己之心而回馈父母养育之恩。尽忠者，就在于尽己忠于忠诚，亦即是像对待我家一样热爱自己的祖国。尽忠与尽孝，是一体的两面，不可以对立而偏执。尽孝当推恩以尽忠，尽忠当以尽孝为本。

尽孝是发自内心的真情实感，尽忠是扩大了的真情实感。“我们需要感情，但感情的源头只有来自对祖国、对人民的无比热爱，离开了这一汹涌的源头，一切感情的热浪都会枯涸。”（佚名）只有拥有了对祖国、人民的无比热爱，方能尽忠尽孝。

对于今天的人们来说，尽孝既要成为做人的本分，又要成为维护社会和谐的责任。不报亲生父母之恩，则爱心不会有，也就无以接人交人，推己及人，难以立身于世。

对于现今的人们来说，尽忠既要成为实现自我价值的人生修为，又是成为报效国家的公民义务。不报祖*亲之恩，则恩义不会有，也就无以立信于世，推恩人民，难以成就大业。

中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽强生命力，和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴。

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尽孝的格言

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

惟孝顺父母，可以解忧。

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的*。

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。

人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

我们体贴老人，要像对待孩子一样。

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。

感恩孝道的格言

1. 学会感恩，才懂得如何实现自己的价值。

　　2. 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。

——雨果　　3. 感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅　　4. 滴水之恩当涌泉相报。

　　5. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

　　6. 吃水不忘挖井人，前人栽树*乘凉。

　　7. 知恩图报，善莫大焉。

　　8. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

　　9. 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

　　10. 投之以桃，报之以李。

　　11. 用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

　　12. 我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。

　　13. 忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。

　　14. 不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。

　　15. 为别人鼓掌就是在给自己的生命加油。

　　16. 每个人的好运跟坏运都是分配好的，虽然我的好运没有别人多，所以只要是一点点好事，我就非常感恩了。

　　17. 陪伴孩子成长，就是重回生命最初的快乐时光，是一件多么值得我们感恩的事情啊!　　18. 要学会感恩同情宽容忍耐积极与真诚。

希望是心灵的一种支持力量.逆境的回馈，使生命将更加精彩而富足.　　19. 心中常存感激，心路才能越走越宽。

　　20. 不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

　　21. 精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

　　22. 心存感激的人，整个世界都是光明的。

　　23. 学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。

　　24. 会感恩的人，才懂得珍惜;会珍惜的人，才能够快乐。

　　25. 感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

　　26. 百年轮回千年等，他世不做陌路人。

物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

　　27. 心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

　　28. 让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

　　29. 为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。

　　30. 虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。

　　31. 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。

——肖楚女　　32. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符　　33. 要知父母恩，怀里抱儿孙。

——日本谚语　　34. 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

　——日本谚语　　35. 鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮《后出师表》　　36. 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。

——希腊谚语　　37. 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶*中最不好的。

——英国谚语　　38. 父母之恩，水不能溺，火不能灭。

——苏联谚语　　39. 父恩比山高，母恩比海深。

——日本谚语　　40. 一日为师，终身为父。

　　41. 谁言寸草心，报得三春晖。

　　42. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔　　43. 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。

——华罗庚　　44. 忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。

——英国谚语　　45. 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。

　——日本谚语　　46. 不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。

　——中国谚语　　47. 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。

——孟子　　48. 哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》　　49. 一日为师，终身为父。

　　50. 吃水不忘挖井人，前人栽树*乘凉。

忠诚的名人格言

真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

忠诚印寸心，浩然充两间。

纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。

恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦，如果我能够不爱你，那该多好。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

一旦友谊破裂，名誉受玷，忠诚变为罪恶和可耻的隐痛，以前的一切仅留下一个不停地出血的创伤，永远不可能愈合。

人只要不失去方向，就不会失去自己。

爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。

他心里想：妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱爱情忠诚美貌体贴…………另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故 薹饬桨牖慵谝蝗松砩希。

颖人莫用，用人莫疑。

爱情也是一种发明，需要不断改良，只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。

核心竞争力是什么？我认为是在市场上可以嬴得用户忠诚度的能力。

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

要持续造势，就要把企业做成一条流动的河，源头是创新的SBU,河的终点是用户的满意度，即对企业忠诚的用户。

只要有信心，人永远不会挫败。

人无忠信，不可立于世。

忠诚需要完完全全的真实。

君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。

革命家的价值观和幸福观、人生观、革命观、组织观、道德观是以领袖观为前提，而领袖观的基本核心归根到底是对领袖的忠诚和孝心。

为你弹奏萧邦的夜曲，纪念我死去的爱情，而我为你隐姓埋名，在月光下弹琴。

爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。

得忠诚者，起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰而不责人以同患，浩然捐生如远游之还乡而无所顾悸。

在你的朋友有过失的时候，你要和他站在一起。

坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。

爱情，是种误解，比*危险一点。

言多变，则不信。

忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。

与朋友交，言而有信。

诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。

爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。

如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

忠诚敦厚，人之根基也。

钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。

对领袖的忠诚，要实现信念化、良心化、道德化、生活化。

爱情在法国是一幕喜剧，在英国是一幕悲剧，在意大利是一幕歌剧，在德国是一幕的闹剧。

幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。

人之操履无若诚实。

也许爱情很难公*，但至少不能太不公*。

忠诚因为努力的狂妄而变得毫无价值。

只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。

每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱，无论哪一根断了，都要心痛的。

完全之诚实系高等思想之基础。

顾客的满意不等于顾客会对你忠诚。

用人要看他的忠诚度和可靠程度、归依企业的程度，希望能够跟企业结合一起的意向有多少，如果这三样东西都是对的，我们企业会给他非常大的机会去发展。

金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾，我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

你可以通过信件进行有效的交流，一星期给顾客发出一封信，能使你的新订单数量、老顾客的再次订货数量以及顾客忠诚度得到显著的提高。

先求忠诚再求能力，更加安全。

有关孝亲的格言

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

慈善行及至亲，但不应仅此为止。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

事亲以敬，美过三牲。

孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

千万经典，孝义为先。

慎，朝夕伺候莫厌烦。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

孝子之养也，乐其心，不违其志。

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

父母者，人之本也。 司马迁

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

慢人亲者，不敬其亲者也。

要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

夫孝，天之经也，地之义也。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

弟子入则孝，出则弟。

世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

凡为父母的，莫不爱其子。 陈宏谋

长幼有序。

孝子之至，莫大乎尊亲。

母亲是没有什么东西可以代替的。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

关于孝敬长辈的格言

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

孝子之养也，乐其心，不违其志。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

千万经典，孝义为先。

母亲是没有什么东西可以代替的。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

家贫知孝子，国乱识忠臣。

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

弟子入则孝，出则弟。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

夫孝，天之经也，地之义也。

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

慢人亲者，不敬其亲者也。

孝敬长辈的格言警句

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

家贫知孝子，国乱识忠臣。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

孝子之养也，乐其心，不违其志。

弟子入则孝，出则弟。

母亲是没有什么东西可以代替的。

千万经典，孝义为先。

孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

慢人亲者，不敬其亲者也。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

夫孝，天之经也，地之义也。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

关于敬老孝亲的格言

孝亲敬老当榜样，构建和谐新风尚。

孝亲敬老每一天，和谐社会谱新篇。

人人都会老，人人应敬老。

人人以敬老为先，家家以爱老为荣。

孝亲敬老当楷模，利己利家又利国。

创建敬老民心工程，促进大爱和谐发展。

以孝敬老人为荣，以不养老人为耻。

今天你敬老，明天人敬你。

情系老龄科学发展惠民生，孝亲敬老和谐社会树新风。

今天我们孝亲敬老，明天我们被子女孝敬。

孝亲，只有逗号，没有句号；敬老，只有起点，没有终点。

尊老敬老爱老助老，利己利家利民利国。

孝亲带来幸福，敬*享和谐。

百鸟还巢奏响和谐旋律，青春花样年红；全民敬老书写人间大爱，孝心溢满鹤城。

寸草春睴爱无私，孝心敬老代相传。

黄香温*孝于亲，敬老爱老传颂今。

知感恩，尽孝心，羊羔跪乳尽孝感恩；行孝道，懂回报，乌鸦反哺孝亲敬老。

树敬老之风，促社会文明。

百善孝为先，敬老我争前，人人孝父母，社会皆和谐！

跟孝敬有关的格言

内外相应，言行相称。

父母之恩，水不能溺，火不能灭。

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向。

母亲的心灵是子女的课堂。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

我们体贴老人，要像对待孩子一样。

诗书立业，孝悌做人。

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

不要等待机会，而要创造机会。

谁言寸草心，报得三春晖。

只要我们甘愿去做，天下就没有办不成的事。

父子不信，则家道不睦。

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。

惟孝顺父母，可以解忧。

百善孝为先，万恶淫为首。

母爱乃世界上最伟大的势力。

不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧。

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

志不强者智不达，言不信者行不果。

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。

动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。

大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧。

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

艰苦能磨练人的意志。

大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

母爱胜于万爱。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

母子之情是世界上最神圣的情感。

含泪播种的人一定能含笑收获。

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

重资财，薄父母，不*子。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

父母者，人之本也。

我看见过挨饿的孩子，我看见过母亲和妻子们的悲痛，我痛恨战争。

不孝的人是世界最可恶的人。

子孝父心宽。

老老实实最能打动人心。

再没有什么能比人的母亲更为伟大。