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这次社会实践是我参加的第一个社会实践,当初报名参加的目的很简单:既然班里有这个社会实践,假期里我也没什么安排,只是要留在学校里上小学期,那么这个社会实践我为什么不参加呢?就怀着参不参加无所谓,与其没事儿干还不如参加找些乐趣的心态,我报名了社会实践。但随着我对社会实践的深入了解,我对此的态度也发生了很大的变化。
我在实践的初期被分到了策划组,就是根据要求提出实现社会实践的计划。当时是在五一假期期间,我经过思考,提交了不是很成熟的策划案。受于当时能力和学识的限制,我的策划不是很成功,但也被有选择的吸收了。我当时反思了一下,但是由于还要上课和受于其他杂事的干扰,我没有认真细想,就自嘲自己策划实践方向错误,不再理会社会实践的事情。
到了后来,下学期学业结束,小学期开始了。社会实践开始了新的工作,我被分配到了问题设计组。在设计问题前,组长召开会议来说明我们要做的工作和注意事项,在会上确定了我们出题的方向和做了简单的分工。在会议前,我细心准备,阅读资料,设想了要调查和统计的许多方面,并在会议上踊跃发言,提出了许多自己的见解。可是,我看的资料主要是一些南皮县的官方介绍和统计数据,我难以对南皮县有直观的感受,于是有些建议我提的不切和南皮县当地实际,略显空泛;加上组员疏于准备,参与度和积极度不高,整个会议基本上都是我和秦晋琦组长在发言,以我们两人之力来做这个关键性工作当然会有疏漏,工作一时间难以难以开展,我们陷入了被动的境地。后来提交会议上安排的作业的时候,看到组员所出的令人啼笑皆非的问题,我意识到了调动大家积极性的重要作用。后来组长有事离校,我无法看到我所在的组无法完成既定任务,我自觉出面,越俎代庖,做了组长应该做的事情。当时,我想调动组员积极性但毫无头绪,于是就自己做了大部分工作,整理出来了详细的任务分工。然后我把任务分工发给各组员,同时还写了给组员的一封信,陈述自己的观点,希望借此来让他们明白自己将要处理的工作,并增添他们对工作的热情。但说到底我还是新手,虽然想要担起重任,但无奈才疏学浅,缺乏经验,不仅自己写的任务分工有些纰漏,需要修改,那封信也没有取到预期的效果。后来实践队队长修改了我的任务分工,我组组员也重新设计了问题,终归完成了任务。
再往后,小学期也结束了,我们来到了南皮县,开始了实地考察。我被分到了住房和交通组。到了南皮县后,当天晚上,我们组就去踩点并且前去“练手”了。然后我们根据当地的情况对事先设计的问题做了修改,然后我根据第一天晚上练手的情况对我组组员有了一个了解,心里有个大致的分工。当天晚上,我们组开了会。我便趁势劝王立津负责拍照和摄影,我和王雨晴和宋泽宁负责采访和构思问题,我和王立津负责确定线路。然后开完会我们在线上完成了准备工作。
第二天,我们走遍了东兴大酒店以东的所有小区,并采访了有关房价、物业费、住房面积、用水用电、基础设施和出行方式等问题。我们走了很多的路,也被拒绝了几次。为了能全面的了解南皮县的住房,我们几乎不打出租车和做公交车。在路上,我们发现南皮县店铺的房屋很有特色,经过了解,发现这些店铺寄托的`屋子已经被建造将*二十年了,而南皮县最老的小区才被建造将*十年,道路也是十年左右被修造的。我们怀着这些疑问等着解答。第二天下午我们去了县城里西北地区的小区。问了和上午相似的问题,并且采访了运营装修和家具的商家。晚上我们开会讨论了第三天工作内容和工作方式。
第三天上午我们去了县里的公交车站和客运站,以了解客运情况。还去了县里西南部分的几家小区。下午我们总结了这两天的工作成果。南皮县没有固定的公交车站,分散到全县的三个距离较远的地方,我们做了详尽的考察,并通过做出租车,对南皮县当地的出租车公司作了一个了解。
第四天,我们去了冯家口镇。我们先到镇上了解了商铺房屋的情况,后来我们到了村里,采访了当地居民一些关于住房和出行的问题。下午我们采访了关于《保卫卢沟桥》的一些问题,并拍摄了视频。
第五天,我们前往了大浪淀乡。主要工作和第四天一样。但是我们好运遇到了革命先辈,并且和他一起去了大浪淀乡的烈士墓,并且采访了他,受了他许多教诲。
采访这几日,我体会到了谋划一件事简单,做一件事难的道理。就算是采访这种人人能做的事情,也会十分的辛苦,顶着炎炎烈日在路上奔波。天气炎热,心情浮躁,问问题也要笑脸相迎,有时还会遇到别人没有礼貌的斥责和不信任。汗水早已湿透了我们的衣衫,双脚也变得异常沉重。为了调动大家的积极性,我讲了许多笑话,故意各种无厘头,来让大家在路上多些欢乐。我们在采访的时候遇到了许多困难,在克服困难的过程中我们也建立了深厚的友谊。
总而言之,这次社会实践告诉了我很多道理,让我学到了很多东西,也帮助我印证了许多以前了解的东西。社会实践在我心里再也不是打发时间的活动,而是一个真正让我学*东西的教室。
如果说,世界上真正存在无价之宝,那她最应该是指人类创造的精神财富。一个前进的时代,总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族,总有一种积极进取的意志。书中所称颂的红色精神,她是**在不同历史时期的实践中发挥着先导作用,并在实践的冶炼中得到升华的一种崇高精神,她是**的生命之源、动力之源。她不仅是**在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着重要启示和示范作用。
**已经走过了90多年的光辉历程。**人在战争年代创造的井岗山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神,以其崇高的追求、纯洁的品质、丰富的内涵,为最可宝贵的人类精神财富增添了璀璨无比的伟大篇章,堪称*之宝、宝中之宝。《红色精神》这本书,撷取**历史上最具时代特征、影响最大、最有代表性的这四种精神,通过一个个生动的红色经典故事,再现了**人在长期艰苦的关键中克服艰难险阻奋斗不息、在内忧外患的多重压力下突破困境绝处逢生、在道道关隘和重重考验面前迎难而上自强不息的英雄气概。
今天,在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。深深熔铸在中华民族生命力、创造力和凝聚力之中的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,已经成为社会主义核心价值体系中不可缺少的一部分。
传承红色精神是一场没有终点的接力。越来越多的人行动起来,积极宣传红色精神,大力弘扬红色精神,把红色精神潜移默化成一代又一代人的血液和灵魂。因而也就涌现出艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神;要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的雷锋精神;万众一心、众志成城、不怕困难、敢于胜利的抗洪精神;特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神。革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私先人后己、压倒一切敌人压倒一切困难、坚持革命乐观主义排除万难去争取胜利的五种革命精神。有了这些精神,中华民族一定会走向复兴之路、繁荣之路;有了这些精神,中华民族就会更加健康、更加坚强、更加屹立在世界的东方。
愿更多的人阅读经典《红色精神》;愿更多的人争当《红色精神》传人!
二十世纪三十年代,**及其领导的红军进行的万里长征,是人类历史上无与伦比的伟大壮举,是坚定不移的理想、信念的追求为精神导向的时代价值的灵魂。追寻红色记忆,感悟革命精神,时代的苍桑感使我们更对其产生一种久违的眷恋与心灵的洗涤,这种苍桑感使我们内心油然感恩于现在,感恩于离我们己远去的一代英烈,眷恋他们那种坚忍不拔,理想与信仰高于一切的无私奉献精神。
在长征征途中培育出来的长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的伟大民族精神的最高体现,也是*革命和建设事业不断走向成功的强大精神动力。长征是伟大的,她的伟大现在看来不完全是表现在她的'一个个具体战役的胜利上。从出发前的数十万人,到达延安时仅剩下一、二万人,虽然一路上打了很多次胜仗,但是相比这种可见的胜利与失去,那实在是一种惨痛代价为筹码换来的胜利。另外从敌我力量悬殊的对比和物质利益的得失上说,怎样也很难理解这种胜利的深远意义。*赶尽杀绝想把一支代表人民利益与希望的队伍驱赶了二万五千里,迫使红军进行战略性大转移而退居到*民族圣地延安城。然而,正是这一奇迹般的战略转移,长征的伟大意义在此后一个久远的时代中表现了出来。截止到现在,我们还受益于她,并感恩于她,正如*同志所说:长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利,敌人失败而告终。作家矛盾也曾说过:斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。当今天我们重温长征这段悲壮史诗的时候,当我们再次高歌高原寒,吹断粮的时候,那种时代跨越感让我们内心感恩于现在,不畏将来。追寻红色记忆,感悟革命精神,那段峥嵘岁月都需要我们每一个*人去用心感受和领悟,来培养一种民族责任感、使命感,学*那种理想和信仰高于一切的无私奉献精神。
追寻红色记忆,感悟革命精神。长征的历史表明:一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有这种艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。也只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的*革命史,才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。
周末,至善教育举行了一次以传承红色文化教育为主题的活动,地点是在资兴的百灶居红色教育基地。
一大清早,我和同学们兴高采烈地坐着大巴车来到目的地。下了车,我们纷纷换上了红军服,系上小皮带,个个都神气十足的样子,看起来像极了真正的小红军。
就这样我们开始了今天的第一个活动项目:毛毛虫赛跑。开始我们组的组员不以为然,老是一次次地输掉比赛,后来终于意识到了比赛的重要性,于是都开始发力。我也在心里暗暗给自己鼓劲,最后累得满头大汗总算是打*了。比赛结束后,大家开始跟着老师学唱红歌,个个认真地唱着,激情满满,气势如虹。
其中让我印象最深的是“打鬼子”的环节。游戏开始后,我们高喊着:“冲啊!冲啊!”几颗手榴弹同时飞了出去,在敌军中间炸开了花,战场上硝烟四起,浓烟滚滚,我趁机瞄准目标抬手就是一枪,砰!砰!砰!接二连三地倒下了几个“鬼子”。我们扛上步枪,冲向“鬼子”的营地一起俘虏了剩下的敌人,把他们带到了长官面前,接着便是一片欢呼声“我们胜利了!胜利了!”结束后,长官领导我们举起右手,庄严地开始宣誓:“我宣誓!重走长征路,弘扬革命精神,不忘初心,牢记使命,一切行动听党指挥!”此时我的心中油然而出一种信念:好好学*,做一个对国家有用的人。
中餐是体验民族文化---长桌宴。当地老百姓为我们这次参加活动的两百多人准备了好几条长长的桌子,桌上摆满了丰盛至极的美味佳肴,大家吃得可欢了。饭后我们转移到隔壁的大厅进行了才艺展示,我踊跃报名上台表演,并展示了自己最擅长的“朗诵”节目。因为这次准备得不是特别充分,所以感觉不尽人意,希望下次有机会可以表现得更好。下午还进行了许多特别好玩的项目:滑索道、拔河、齐步走等等。滑索道是我一直很期待的项目,因为通过它让我战胜了恐惧,使我变得更加地勇敢。
快乐的时光总是那么短暂,不知不觉就到了返程的时刻,我们带着依依不舍的心情坐上了回家的大巴。直到现在我还一直沉浸在这次有趣的活动中,久久不能忘怀。
如果说,世界上真正存在无价之宝,那她最应该是指人类创造的精神财富。一个前进的时代,总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族,总有一种积极进取的意志。书中所称颂的红色精神,她是**在不同历史时期的实践中发挥着先导作用,并在实践的冶炼中得到升华的一种崇高精神,她是**的生命之源、动力之源。她不仅是**在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着重要启示和示范作用。
**已经走过了90多年的光辉历程。**人在战争年代创造的井岗山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神,以其崇高的追求、纯洁的品质、丰富的内涵,为最可宝贵的人类精神财富增添了璀璨无比的伟大篇章,堪称*之宝、宝中之宝。
《红色精神》这本书,撷取**历史上最具时代特征、影响最大、最有代表性的这四种精神,通过一个个生动的红色经典故事,再现了**人在长期艰苦的关键中克服艰难险阻奋斗不息、在内忧外患的多重压力下突破困境绝处逢生、在道道关隘和重重考验面前迎难而上自强不息的英雄气概。
今天,在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。深深熔铸在中华民族生命力、创造力和凝聚力之中的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,已经成为社会主义核心价值体系中不可缺少的一部分。
传承红色精神是一场没有终点的接力。越来越多的人行动起来,积极宣传红色精神,大力弘扬红色精神,把红色精神潜移默化成一代又一代人的血液和灵魂。
因而也就涌现出艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神;要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的雷锋精神;万众一心、众志成城、不怕困难、敢于胜利的抗洪精神;特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神。革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私先人后己、压倒一切敌人压倒一切困难、坚持革命乐观主义排除万难去争取胜利的五种革命精神。有了这些精神,中华民族一定会走向复兴之路、繁荣之路;有了这些精神,中华民族就会更加健康、更加坚强、更加屹立在世界的东方。
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我校通过"传承红色文化构建和谐校园"活动的开展,学校已经形成了一个以团校阵地建设为主线,以文化活动为基础,以社会实践为*台的红色文化建设体系。
一年来,学校文明创建工作取得丰硕的成果,学生学英雄,做好事的现象层出不穷,有30多人次拾金不昧,九年级学生捡拾手机立刻归还了失主,失主因此送来了表扬信;学生的钱包不慎遗失,同学捡拾后都会主动交老师。现在,在散水头中学校园内,红色文化正如一缕春风,深入到师生的心中,在提高学生的综合素质,构建和谐校园,它正在发挥出越来越大的作用。
一、红色的电影,让学生与红色精神零距离。
学校为打好红色教育这场硬仗,充分利用网络、电视、多媒体播放红色的电影,让学生与英雄人物零距离接触,思考他们的内心世界,以革命前辈为榜样,学*他们为了国家和人民的利益不惜抛头颅洒热血,真正受到红色精神教育。为此,学校成立了专门领导班子,安排了专职的“红色的电影”放映员,每周挤出一个小时的时间让学生看红色的电影。并为每位学生建立了影视笔记,供学生在观看红色的电影以后,写下自己观后的所感、所思、所悟
二、红色文章滋养孩子美好心灵
除观看红色的电影以外,学校特意购买了300余本红色书刊、50余张红色的电影光盘。我校图书室全天开放,让每位学生每天阅读一小时以上的红色的小说、红色文章、红色诗词等,通过阅读学生受益匪浅。如今潘冬子、小兵张嘎、焦裕禄等英雄形象已深深扎根学生心田,使他们从小就接触到英雄人物,并以他们为榜样,争做红色少年。
三、红色诗歌、红色歌曲唱响整个校园,迸发师生学红色文化的活力。
在观看红电影、阅读红色文章的同时,学校还进行了红色诗歌联诵、红色歌曲演唱比赛等红色文化教育活动,迸发了师生学*红色文化的活力。一年来,学校除进行*诗词诵读以外,还大量搜集革命烈士、英雄人物的诗词让学生诵读,使学生受到了红色诗词教育。走进校园随便找一个学生都能熟练背诵几十首红色诗词。
在进行红色诗词阅读的同时,学校充分运用音乐课,教唱红色歌曲,如《**区的天》、《南泥湾》、《黄河大合唱》、《九一八》等革命歌曲,让学生在红色歌曲的.旋律中,感情得到了升华,情感受到了熏陶。
通过以上红色教育活动,学生的心灵得到了净化,思想道德素质有了很大的提高。勤俭节约、爱国爱家、关心他人、热爱劳动等革命观念深入人心,从而为学生树立正确的人生观、价值观、世界观奠定了扎实思想基础。
扎根农村,务实工作,潜心教书育人成为每位教师的工作目标,红色教育让我们尝到了甜头,得到了实惠。随着时间的推移和社会的发展我们会结合学校和学生实际,不断改进我们的做法和教育的内容,我们一定会让老区学校成为师生红色思想教育的阵地,在今后的工作中我们一定会守住阵地并打好这场硬仗。
二十世纪三十年代,**及其领导的红军进行的万里长征,是人类历史上无与伦比的伟大壮举,是坚定不移的理想、信念的追求为精神导向的时代价值的灵魂。追寻红色记忆,感悟革命精神,时代的苍桑感使我们更对其产生一种久违的眷恋与心灵的洗涤,这种苍桑感使我们内心油然感恩于现在,感恩于离我们己远去的一代英烈,眷恋他们那种坚忍不拔,理想与信仰高于一切的无私奉献精神。
在长征征途中培育出来的长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的伟大民族精神的最高体现,也是*革命和建设事业不断走向成功的强大精神动力。
长征是伟大的,她的伟大现在看来不完全是表现在她的一个个具体战役的胜利上。从出发前的数十万人,到达延安时仅剩下一、二万人,虽然一路上打了很多次胜仗,但是相比这种可见的胜利与失去,那实在是一种惨痛代价为筹码换来的胜利。另外从敌我力量悬殊的对比和物质利益的得失上说,怎样也很难理解这种胜利的深远意义。*赶尽杀绝想把一支代表人民利益与希望的队伍驱赶了二万五千里,迫使红军进行战略性大转移而退居到*民族圣地延安城。
然而,正是这一奇迹般的战略转移,长征的伟大意义在此后一个久远的时代中表现了出来。截止到现在,我们还受益于她,并感恩于她,正如*同志所说:长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利,敌人失败而告终。
作家矛盾也曾说过:斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
当今天我们重温长征这段悲壮史诗的时候,当我们再次高歌高原寒,吹断粮的时候,那种时代跨越感让我们内心感恩于现在,不畏将来。
追寻红色记忆,感悟革命精神,那段峥嵘岁月都需要我们每一个*人去用心感受和领悟,来培养一种民族责任感、使命感,学*那种理想和信仰高于一切的无私奉献精神。
追寻红色记忆,感悟革命精神。长征的历史表明:一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有这种艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。也只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的*革命史,才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。
1、游陇东粮仓,访红色足迹。
2、天籁兼胜景,千载庆阳新。
3、画里庆阳,梦里精彩。
4、红色庆阳,艳若骄阳。
5、舜帝故里,红色庆阳。
6、唱黄土歌魂,游活力庆阳。
7、人文沃土,革命故地。
8、革命老区,旅游心都。
9、游红色故里,知历史古迹。
10、精彩美丽庆阳,快乐我行我宿。
11、歧黄红区美,五绝第一原。
12、红色故里,古迹庆阳。
13、山青水长,难忘庆阳。
14、古迹庆阳,人文庆阳。
15、探寻历史古迹,游览红色圣地。
16、荷香古韵,红星庆阳。
17、旅红色圣地,游人文庆阳。
18、古色荷香,红耀庆阳。
19、弘扬历史,庆阳圣地。
20、高天厚土,荷包凝香。
21、人文古都,魅力庆阳。
22、红色南梁,魅力庆阳。
23、陇东名城,红色圣地。
24、华夏发祥地,革命战斗情。
25、历史故都,故地重游。
26、庆阳旅游,一生无悔。
27、红色圣地,魅力庆阳。
28、天下黄土第一原,红色南梁革命区。
29、神奇高天厚土,红色人文庆阳。
30、天下黄土第一原,华夏民俗活化石。
31、岐黄故里,陇东粮仓。
32、探寻人文遗迹,感受红色圣地。
33、红色圣地,岐黄故里;古韵荷香,甘肃庆阳。
34、千年文化之旅,百年革命圣地。
35、古风今拾聆旧音,红光普照庆阳新。
36、到庆阳休闲,让心灵靠岸。
37、左脚丝绸之路,右脚红色之旅。
38、走丝路,看敦煌,红色圣地等你来。
39、寻访历史踪迹,感受人文关怀。
40、追溯农耕文化,穿越古今粮仓。
41、红色圣地庆阳游,偷得浮生几日闲。
42、游览陇东粮仓,感受黄土沃野,寻访红色足迹。
43、被遗忘的文明起源,另一片历史的天空。
44、红色圣地美名扬,古韵秀景魅庆阳。
45、喜庆阳阳去旅游,快快乐乐好日子。
46、黄黑红绿彩,缤纷庆阳欢迎您。
47、不只是视觉感官,更是历史人文的追溯。
48、古风古韵古文化,美景美食美庆阳。
49、甘肃庆阳游,顺着丝路去敦煌。
50、游红色圣地,览绿色山水,领丝路风情。
今天是奶奶家过年的时候,我这几天一直寄住在姐姐家,一早我就乘着姐姐的电瓶车向奶奶家出发。一路上我们嘻嘻哈哈好不快活。我们来到奶奶家的时候奶奶正在煮饭。中午很快来到,我们吃了饭就,和爸爸拿着春联和糨糊去贴春联。我在春联的背上刷上一层糨糊,然后爸爸在把春联**整整的贴上。看着贴好的春联我心里乐开了花。
下午二姐一家来了。奶奶家中亲亲热热,热热闹闹。奶奶把饺子皮和馅拿出来。我们赶忙去包饺子。刚开始我不会包,看着其他人包的饺子好极了。我羡慕极了。我想问又觉得太丢脸了。可饺子包的不好也丢脸啊。我就向奶奶讨教,只见奶奶取饺皮一张于掌心,放入适量馅将饺皮对折封口成半圆形食指稍过拇指前捏住饺边食指微微将饺皮往前推出褶折,重复褶折直推至右端顶处放手这样一只饺子就完成了。妈妈包的就和奶奶包的不一样,妈妈取饺皮一张于掌心,放入适量馅,将饺皮对折封口成半圆形,右手拇指安捏住右顶端角,将之捏薄,将变薄的顶端往下按,连续向下按捏形成绞边纹直至左端就完成了!大家的.方法各不相同,我看的眼花缭乱。
不一会儿,饺子包好了。奶奶把饺子下锅了。我迫不及待,想着吃饺子时的情景,这是太享受了。厨房飘来阵阵香味,饺子熟了。奶奶盛出饺子我就狼吞虎咽的吃起来,吃着自己包的饺子我心里甜滋滋的。
通过我院开课*传统文化的学*让我对传统文化有了一个新的认识,过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远,通过学*我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。
作为一个*人,我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被*传统文化潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学*我们的文化。
因为在当今经济全球化发展的进程中,不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行,在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚,我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语,却对我们*的传统文化了解不深,甚至不能流利的朗诵一篇孝经。*上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富,传统文化是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁,没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。但是在现代*人的身上随着一代一代更替,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。
通过学*传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西,反映了*人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应该得到继承的。
有段时间,我学*了关于《孝经》的知识,父母在最初的时候给予了我们生命,然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西,教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子,教我们洗脸,等教我们学会了所有东西时候,我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴,我们忘记了父母将你我捧在手心,含在嘴里那些日子,我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学*到传统文化让我学会了感恩。
我们需要学*传统文化弘扬传统文化,一个人有了良好的品德,才会得到大家的肯定和认可,才会给我们的国家和民族做出有利的贡献,才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……
中华传统文化博大精深,古圣先贤留给我们的这些东西有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。在学*传统文化《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。
做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必须报答:父母、师长、国家和众生。对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说,感触最深切。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,行孝需越早越好。父母给了我们生命,抚育我们成长,供我们读书,教我们做人的道理;长大后,离开了他们,他们在家乡仍然是无尽的惦念。
父母已逐渐老去,有一天一定会离我们而去,尽孝的时日无多,作为子女,应该做得越多越好,让他们尽享天伦之乐。我自己深有体会,父母亲养育了十个子女,母亲因操劳过度,得了肝癌,在患病期间,还早早起来为我烧粥做饭,怕我上班迟到,怕我劳累,为我做好准备。在弥留之际,还竭尽全力为子女操劳,多给子女一份爱。
因为母亲的病确诊的晚,当我做子女的得知噩耗时,都来不及怎样去回报母亲的爱,报答母亲的恩,只有抢着时间多陪一下母亲,短短的十五天母亲离我而去,留给子女的是自责、后悔、遗憾,而这份遗憾永远无法弥补。之后,我的兄弟姐妹吸取了这惨痛的教训,把对母亲的思念化作怎样照顾好父亲的行动,日后的生活中,舍不得得罪父亲,父亲的冷暖、爱好、健康都在子女的言语、行动中得到体现。现在,父亲已进高龄,由于子女的尊重、珍惜,身体、精神都很好。
这个暑假,我问父亲想到北京玩吗?父亲说:“想到广西桂林看看你舅舅、舅妈。”就这样,虽然自己家经济不是那么宽裕,还是带老爸去桂林玩了一星期,带老爸到桂林的景点看看,这可乐坏了老爸。看到桂林的奇石山峰、岩洞,老人家赞不绝口,看到“刘三姐印象”,老爸怀疑是神仙下凡,我告诉老爸是人工合成的,老爸说,现在人真聪明,科技发展真快。一趟访亲旅游,给老爸长了见识,了却一桩心愿。我一家人也感到很高兴,能陪陪老爸走走。
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我们应感恩我们的祖先,因为他们打开我们智慧的大门,让我们享受的到传统文化带给我们好处。在这个世上,父母是最无私爱我们的,他们的爱让我们的人生阳光普照。孝敬父母要趁早。
通过开设传统文化,我想谈几点体会:
中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学*,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流,沉迷电脑网络,缺少思考,缺少生活考验,碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!
古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学*者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?
因为我们的无知,所以我们必须要学*前人的知识与智慧。那么我们学*的目的又是什么呢?学**传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水*和道德修养,有助于提高自己的教育教学水*。
儒家学问里有说:修身齐家治国*天下。一个人要想成才,那么首要的是修身——修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学*了*的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。
这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学*,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学*好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学*,来提高自己的教育教学水*,更好地位教育教学服务。
特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起*在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学*一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢说自己是个有智之人,但至少在学*了*传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静*和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学*,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。
教师教学感受心得体会
某些事情让我们心里有了一些心得后,就很有必要写一篇心得体会,这样就可以总结出具体的经验和想法。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?下面是小编精心整理的教师教学感受心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,一眨眼20xx年就在忙碌而充实中过去了,这一年来,除了工作的忙碌外,更多的是收获和快乐,看到孩子们慢慢褪去懵懂无知,越来越懂事和能干,我的心里充满了欣慰和高兴;想想一年级的时候,他们还不能独立大扫除,可现在没有老师和家长的帮助,他们也能把教室打扫得干干净净,良好的学*生活*惯也开始慢慢培养起来等等,一想到这些,我就有了工作的动力和成就。果然,教育的真谛是用爱心和耐心去感化每个孩子,挖掘他们每个人的闪光点,激发他们无穷的潜力。
这一学期以来,班级里几个差生的进步是最让我难忘的,汪嘉睿、汪吉灏、祝赫等等。期中汪嘉睿和汪吉灏的进步是最大的,记得刚上一年级时,他们俩每次都是班级的倒数一二,分数总是在及格线徘徊,因此成为我们班的学困生,刚刚开始时,我也总是抱怨他们成绩差,家长也不管;之后通过慢慢地了解,才知道汪吉灏的妈妈有疾病,爸爸在武汉工作,所以才由于疏于管理导致基础差,而汪嘉睿的家里,是因为有三个孩子,上三年级的姐姐和他,还有一个一岁多的弟弟,孩子多,爸爸也要长期忙于工作,妈妈一个人既要忙于家务又要照顾孩子,顾此失彼,才导致这孩子基础差,成绩不佳,通过和语文老师商量,我们就利用课后的时间帮他们查漏补缺,一旦发现他们的闪光点就及时表扬,长期坚持下去,结果真是有点出乎意料之外,前几次测试,汪吉灏都是90分以上,汪嘉睿也能考80以上了。
有一次,汪嘉睿考了64分,当我念到他的分数时,同学们都哄堂大笑,不断地说:“汪嘉睿肯定又是倒数第一了,哈哈……”我立马制止了同学们的嘲笑,我非常认真地对同学们说:“虽然汪嘉睿的分数不高,可是你们不能嘲笑他,因为他的计算题全部是正确的,他已经尽力最好的自己了,你们虽然分数比他高,可你们有好多同学的计算题还失分了呢?我们为什么不学*他能做到最好的自己呢?只要他能继续努力下去,他一定会取得更大的进步的。”同学们听了我的话都对他鼓掌了起来,之后汪嘉睿也越来越自信,回答问题越来越积极,上课坐得越来越端正;课后我又仔细地帮他分析了试卷,发现他计算题都是正确的,失分主要在解决问题,于是我就引导他如何读题和教导他分析问题的方法,之后他也就一次比一次考得好了,上课的劲头也足了很多,基本我讲解的题目他就再没错了,我在心里暗暗想,之前还以为他傻呢,看来真是自己错了,孩子的动力来自我们对他的肯定和鼓励。
对于汪吉灏我也开始慢慢发现他的长处,他很听话,也很自觉,还经常自己主动找我问题目,然后我就转变思路,忽略他的缺点,总是表扬他的优点,他上课也变得很认真,坐得很端正,举手回答问题也很积极,表扬的次数越来越多,他就越来越自信,从原来的60分上升到现在的90分以上。
午练时间,我开始在黑板上抄写作业,打算让他们做一次课堂作业,有的孩子做得很快,十几分钟就完成了,然后拿给我批改,时间慢慢地过去了,三十分钟的午练时间很快就结束了,结果发现还有祝赫没写完,没办法,我只好让他赶紧来办公室完成,按捺住心里的火气,我开始观察他写作业的情况,发现他很容易分心,一点别的动静就吸引了他的注意力,他本身的速度并不慢,只是没有集中注意力,于是等他终于完成了以后,我就叫住了他,他有点害怕地走过来,本以为我要批评他,没想到我开口就说:“首先要表扬你态度还不错,虽然慢了一些,但还是完成了作业,现在我们一起来分析你做题慢地原因吧!”他很快就放松了下来,然后低着头小声说:“老师,我做题的时候不认真,总是东张西望的。”我*静的说:“很好,能意识到自己的不足,我们以后一起改正,争取做最好的自己。”他连连点点头,之后的日子里,他表现得特别棒,上课认真听讲,回答问题也特别积极,成绩也上升了不少。
随着”双减”政策的落实,孩子们在学校呆的时间延长了,作为班主任的我责任更加重大了,当然工作也变累了,但是我突然发现,只有我们自己调整好心态,对孩子多一些鼓励和认可,往往会有更好的效果,补差原来不需要花很多时间,而是建立和他们磨,而是建立起他们勇气和信心,让他们积极主动地去学*,让他们从心里爱上学*。
暑假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书,感受颇深。这本书是李镇西老师36年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃,全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点。
一、要热爱学生。“教育不能没有爱,没有爱就没有教育”,爱是教育的灵魂。只有热爱学生,才能正确对待、宽容学生所犯的错误,才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生,更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心,多发现他们的优点,及时地给予表扬,督促他们不断前进。
二、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的*等,才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力,精神的支柱,由此导致消沉。反之,他们就会获得向上的动力源泉为此,我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等,采用一切的方式肯定学生,赏识学生。
三、做学生的朋友,走进孩子内心
真诚关心和爱护学生,不仅在思想上、学*上、生活上等给予关心,而且要具体体现在实际行动上,我就让学生写《老师我想对你说》,把*时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师,让老师更深入地了解自己的学*、生活和想法,使得学生更能感受到教师的亲切与*易*人。
小学生尽管年龄小,但他们也是感觉敏锐、有独立想法的个体。教师的为人、责任心和爱心、学识和教学能力水*、对学生的态度等,都会在*日的言行举止中传达给学生。教师付出的爱心和奉献,会得到学生的真情回报。
四、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握,做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践,学会自我教育、自我管理、自我成才,才能使学生的个性得到全面展示。
五、改变自己。师生关系是对立统一的,教师处于矛盾的主要方面,在运动变化中起着主导作用。因此,构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次,应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学*的兴趣而不是学生的监督者。
总之,看了这本书,为他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我会不断地提醒自己,要热爱学生,尊重学生,给学生更多的关爱。
教师是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水*直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长,关系到国家的前途命运和民族的未来。目前,在市场经济条件和开放的环境下,学校教育和师德建设工作面临许多新状况、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教育日益增长的需求,对教师素质提出了新的更高的要求。我们教师的素质和师德水*,与社会和人民大从的要求还存在着必须的距离,整个教师队伍的师德水*和素质亟待进一步提高。因此,师德建设工作亟待进一步加强,师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。
民族振兴,教育是根本。教育是一个民族最根本的事业。*年来,随着*、*科教兴国战略的实践,教育事业的发展取得了历史性跨越,改革取得了突破性进展,进入了历史上最好的发展时期。教育改革与发展的成就突出体此刻两方面:一是在世纪之交,我们向全世界宣布,*已经基本普及了九年义务教育,基本扫除了青壮年文盲。
对于13亿人口的大国,这是一个十分了不起的成就,是中华民族伟大复兴的奠基工程;二是*几年来,我国高等教育快速发展,全日制高等学校招生人数从1998年的108万人发展到了20xx年的420万人,入学率到达19%,步入了国际上公认的高等教育“大众化”阶段。高等教育教学质量也在不断地提高。*年来,世界上主要发达国家都陆续与我国签订了高等教育学历学位互认协议,从一个侧面说明我国高等教育质量是高的。
与此同时,我国职业教育发展势头很好,各级各类教育都呈现出朝气蓬勃的大好形势。教育事业的跨越式发展,国民受教育程度和科学文化素质的提高,为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现带给了有力的人才支撑和知识贡献。但是,我们也就应看到,我国正处在社会主义初级阶段,穷国办大教育,而且办了世界上最大规模的教育。
目前,教育面临的挑战依然十分严峻,整体水*离实现全面建设小康社会目标还有很大差距,广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。教育工作还有不少困难和问题,还有很多薄弱环节,个性是农村教育整体比较薄弱的状况还没有得到根本的扭转,教育为农村及经济社会发展服务的潜力还亟待加强。
经张希龙校长的推荐,在反复拜读叶澜先生的《不能把基础教育改革的希望,全部寄托到高考改革上》一文后,作为一名一线的教师,我切切实实地体会到,教书育人既是一种职业,也是一种职责,更是一个关乎社会,家庭,人生的命题。这是值得我们每一名教师用一生去探索的领域,只有不断探索,思考,前行,才会有我们教育生命的成长。叶澜先生在文中提出一些关于教师成长和认知的观点,非常值得我们去思考。唐建新老师曾说:“不要只是不停地奔跑,还应该适当地停下来沉思,通过写作、整理和反思,总结自己的教育实践。”
作为一名教师,如果只满足于陀螺似地备课,上课、批改作业,一刻不停地工作,机械般的“奉献”,而不进行思考,那他的工作就是盲目的,他的教育教学水*就不会得到提升,他的数育就是苍白的。对教师来说,“教而不思则滞”,因此教师要学会教学反思。
在上世纪80年代初,一些发达国家,就己开始把教学反思作为一种重要的教学理念,通过对一节课进行总结,分析,不断纠正饼误,对自身的故学进行全面的、系统的,清醒的认识,形成有己的教学风格。
思后方知教之法。教师从事的工作对象是一个个有着鲜活生机与思想的学生,教师的工作不是把知识从个人或书本中复制给学生,而是让学生主动的消化与吸收,因此,教师不但要“思考教材如何教”,还要思考“学生如何学”,根据教材内容的特点、学生的个性差异,制定出与之相适应的方法,用不同的钥匙开不同的锁。
思后方知教不足。俗话说“全无足赤”。尽管我们对每一节课都做了精心的设计,但教学不是演戏,我们的学生也不是演员,教师不可能预设到教学中的每一个细节。因此,我们只有对自身的教学实践不断思考,才能从中发现教学设计中的不足,扬长避短,不断进步。
思后方知教之本。教师只有善于思考,才能在纷繁复杂的教学实践中发现教育的本质规律,探触教育的真谛,才不至于在实践中似盲人摸象。
思后方知教之变。教师只有善于思考,才会发现实践中的不合理、不科学之处,才会不满足于现状,激起教育的诗情,不断开拓创新。
思后方有教之魂。只有不断思考,才会厘清教学的灵魂,形成独有的教育思想,才会把呆板的知识变成点燃思维的火炬,而不是把自己的头脑变成他人思想的跑马场,才不会照本宣科,人云亦云,鹦鹉学舌,跪着数书。
只有会思考的教师,才会教出会思考的学生。一个教师的思考不应只是简单地分析过去,总结得失,更重要的是用理性的态度探求教育的规律,思索教育的真谛,然后在实践中改变自我、指导未来,不断提升自身的专业水*。
《英语教学理论与实践》是我本学期精读的一本书,我所说的“精”是指我认真阅读,做好笔记和反思自己教学工作中存在的问题。因为思考,所以越发觉得自己教学理论的浅薄,同时也深感教学理论的指引作用之巨大。本书对英语教育学的一些一般性或常识性的理论、知识、方法或技巧进行了概述,而对英语教育学一些核心的、体现英语教学新观念的理论进行了比较详细的阐述,同时,又紧密联系英语教学的实际,对一些卓有成效的教学方法、技巧进行了介绍,还对当前英语教学的一些热点问题进行了较深入的剖析。总之,《英语教学理论与实践》无意面面俱到,而是针对教学、教师和学生的实际情况有所侧重。《英语教学理论与实践》努力运用辩证唯物主义的观点看待英语教学的理论和实践问题。首先,力求把得到广泛承认的、反映外语教学根本规律的外语教育教学理论呈现给大家,同时,又把经过实践证明的、切实有效地国内外外语教学方法、技巧等予以介绍。科学的理论来源于实践,同时又对实践给以指导并进一步为实践所验证。
本学期,我主要把重点放在抓好学生的英语基础知识。而词汇教学则是重中之重。那么如何让学生在学*完单词之后,能做到单词音、形、义的结合呢?这也是我一直苦苦需求答案的问题之一。本书就提供了很好的方法:那就是教会学生掌握拼读规则和构词规则。本书提出单词的音、形、义是固有生成的,是不可分拆的。因为学生在学*英语单词时知道了词义而读不出、写不对的情形往往比读得出、写得对而不知道词义的情形多得多。另外,由于对“侧重培养学生的阅读能力”的片面理解,各种试题中需要读出、拼写出的部分相对太少,教与学两个方面都存在着轻视读和拼写基本技能的现象,或者存在着对解决读出和拼写出技能低下感到无能为力的心态。这种轻视与心态已经严重影响了词汇教学的整体质量。
教给学生读出和拼写出的规则以及构词规则,是属于教给学生如何掌握学*策略范畴内的问题。教师应当特别重视学生学*能力的培养与形成。要解决单词读出和拼写出的问题和扩大词汇量,却不把拼读规则和构词规则教给他们,不严格地要求他们掌握这一工具,当严者不严,欲善其事却不先利其器,事倍功半,甚至半途而废,必然在所难免。教师应当充分认识拼读规则、构词规则的工具性,不要把什么都做成“学问”。可以通过适当提前集中、随机集中、重点突破、循环巩固等具体方法把这些规则尽早尽快地教给学生,让他们在学*的过程中不断运用这些方法,逐步形成自学能力。这是解决这一问题的出路。
从中我也不断反思在我的英语教学中为什么会出现初学英语时学生兴趣盎然,学了几年之后却兴趣全无呢?就词汇教学来说。我在学生词汇记忆、拼读上的引导还不够,检查反馈的方法也不够多样化。再反思我的检查方法,也存在很多的问题,我主要是的做法是在班级里挑选组长进行监督,同时让组长对同学们的朗读情况进行登记,但监督反馈的`结果没有及时反馈,教师得不到及时的反馈,问题就会越积越多。所以在下一个学期里,应该将评价方案也进行合理地调整。
4-5岁是幼儿学*书面语言的关键期,培养孩子的阅读兴趣,帮助孩子从认字走向阅读以及养成良好的阅读*惯是这一时期的首要任务之一。中班孩子喜欢看图书,但他们未能常握正确的阅读方法,未能完全了解书中所表达的内容和感受到阅读过程中的快乐。为了进一步激发幼儿对图书的热爱,对阅读的兴趣,初步掌握正确的阅读方法,让幼儿体验从图书中获得信息的愉悦,学*通过书籍探索世界的方法,让幼儿体验这一活动。
我的图书交朋友这一体验活动主要包括图书的作用、来源以及怎样和图书交朋友三个方面的内容。其中,学会阅读是此活动的中心。“的图书交朋友”的目的在于使幼儿正确地阅读图书、懂得打开知识之窗,探索书中的奥秘,学会爱护图书、修补图书和自制图书等到,培养从小爱书、会看书的好方法、好*惯。
有幸聆听了重庆市特级教师王君老师的报告《我的青春语文观──我的语文教学探索之路》。报告中,王老师讲述了十几年来的语文探索经历,详细阐述了自己语文教学创新的四个层次。
王老师语文教学创新的四个层次是这样的:
1、在新颖独特的课堂设计中创新。
2、在灵活扎实的语文味中创新。
3、在诚恳机智的学情应变中创新。
4、在把握语文学*规律和健全语文学*制度中创新。
从她讲述的内容中,我窥探出,这所谓四层次,其实包含着她走过的语文教学的四个阶段。
一是对教材钻研的课堂设计阶段;
二是以语文训练为主的导学阶段;
三是学生为主体的以学论教阶段;
四是建立语文学*规范的自主学*阶段。这四个阶段,就是王老师探索语文教学的主要思想历程。
这是一个艰苦的过程,也是一个青年教师打下坚实基础的过程,这个过程王老师经历了整整五年时间。对教材的研读,是一个语文教师最基本的基本功。没有对教材的钻研,就没有对教材的处理,教材钻研得越深,教材的处理就会越浅易,所谓“深入浅出”就是这个道理。一个教师如果不经过这样一番历练,不能养成深入研读文本的*惯,那么他的教学之路必然是浅薄而空虚的。
王老师的第二个阶段重点是放在学生学*的引导上。如果说前一阶段王老师更着眼于从篇章的角度去设计教学,那么这个阶段则更加重视文本,重视语言的深层挖掘。她遵循陈钟梁老师的话“语文课首先要上出语文味儿,要上得朴素自然,要向学生传递语言深处的美”,开始踏踏实实地回归文本,聚焦于语言文字本身,凸现语文课堂的本色,引导学生苦练语言“内力”。
为此,她总是从文本内核中去寻找能牵一发动全身的词句,引导学生沿着语言去探求文本的真意。如她抓一“痴”字教学《湖心亭看雪》,引导学生走进作者的内心世界;选择一些虚词、标点符号等文本元素强化对文章的理解,通过朗读完成对语言的品味,等等等等。
各位评委:
今天我要说课的框题是《感受文化影响》。
一、说教材的地位和作用
人教版思想政治必修III《文化生活》第一单元文化与生活第二课文化对人的影响第一框题感受文化影响。本课时从生活中具体的事例入手,介绍文化对人的影响,使学生感知文化不仅影响人们的交往行为和交往方式,而且影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。同时初步认识到文化对人的影响具有潜移默化和深远而持久的特点。
本课是文化生活的第一个单元第二课,是整个文化生活的开始。
第一课学x文化的含义以及文化和经济、政治的关系。是从社会发展的角度看文化。这就为本节课的学x奠定了基础。本课是从人的发展的角度看文化,
本课共有两框,第一框是《感受文化影响》,第二框是《文化塑造人生》。第一框是描述。文化对人的影响的内容及特点,由此导入第二框,文化怎样塑造人生和促进人的全面发展。因此,本框题在整个教材中起着承上启下的作用,在文化生活中具有不容忽视的现实意义。
二、说学生
高中生知识基础宽广、求知欲旺盛,仅仅停留于书本知识的接受和掌握水*,学生的进取欲望会受到极大压抑,学生的发展也将受到极大束缚。高中生需要参与探究性活动。但探究活动的目的并非追求单一的探究结果,更重要的是体验探究过程,养成实事求是的科学态度和寻求社会意义的奉献精神。而通过第一课的学x,学生已经初步了解了文化的含义以及文化和经济、政治的关系。明白了第一课是从社会发展的角度看文化。这就为本节课的学x奠定了基础。本课是从人的发展的角度看文化,需要学生结合自身体验展开探究,这就需要教师用有效的方式加以启发和引导。
三、说教学目标
1、知识目标:识记、理解和评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响及特点;通过列举具体事例引导学生感知文化的影响。
2、能力目标:培养学生学会透过具体的文化现象概括出文化对人的影响的内容及特点,积极参加健康向上的文化活动,培养自己正确的交往方式、思维方式
3、情感、态度和价值观目标:自觉树立正确的世界观、人生观、价值观,积极参加健康向上的文化活动,自觉接受优秀文化,促进自身全面发展。
四、说教学的重、难点
4、[教学重点]:文化对人的影响的特点。
5、[教学难点]:世界观、人生观、价值观对人的影响。
五、说教法
根据本单元的特点和学生的情况,坚持理论联系实际的方法,我主要采用以下的教学方法:
1、直观演示法
利用图片视频等powerpoint课件辅助教学手段进行直观演示,激发学生的学x兴趣,活跃课堂气氛,促进学生对知识的掌握。
2、活动探究法
引导学生通过创设情景等活动形式获取知识,以学生为主体,使学生的独立探索性得到了充分的发挥,培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
3、集体讨论法
针对学生提出的问题,组织学生进行集体和分组讨论,促使学生在学x中解决问题,培养学生的团结协作精神。
由于本框题内容与现实生活的关系比较密切,学生已经具有了直观的感受,可以让学生自己阅读课本并思考,并例举社会上存在的一些有关的文化现象,在老师的指导下进行讨论,然后进行归纳总结,得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性,发挥学生的主体作用,让学生对本框题知识的认知更清晰、更深刻。
六、说学法
我们常说:“现代的文盲不是不懂字的人,而是没有掌握学x方法的人”,因而,我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变,从“学会”向“会学”转变,成为真正的学x的主人。这节课在指导学生的学x方法和培养学生的学x能力方面主要采取以下方法:比较、分析归纳法,自主学x、合作探究法、讨论探究法。
七、说教学过程
在这节课的教学过程中,我注重突出重点,力争做到条理清晰,紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流,最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
(一)、导入新课:(2—3分钟)
由上节课学过的知识导入新课。(
回顾第一课所讲的内容,说明第一课所讲的文化主要是从社会发展的角度去理解的。而今天我们将学x第二课的内容,这是从人的发展的角度来看文化。
导语设计的依据:一是概括了旧知识,引出新知识,温故而知新,使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。二是使学生明确本节课要讲述的内容,以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的一个环节。
(二)、讲授新课:(25—28分钟)
(提纲):
感受文化影响
一、文化影响面面观
1、文化对人影响的来源:文化环境,文化活动
2、文化对人有哪些影响
(1)文化影响人们的交往行为和交往方式
(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
二、文化对人的影响的特点
1、潜移默化是文化对人的影响特点之一
(1)文化氛围的无形影响
(2)人们主动接受健康向上的文化影响
2、深远持久是文化对人的影响特点之二
(1)文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。
(2)世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响
在讲授新课的过程中,我突出分析教材的重点。根据教材的特点,学生的实际、教师的特长,以及教学设备的情况,我选择了多媒体的教学手段。这些教学手段的运用可以使枯燥的知识生动化,乏味的知识兴趣化。还重视教材中的疑问,适当对题目进行引申,使它的作用更加突出,有利于学生对知识的串联、积累、加工,从而达到举一反三的效果。
(三)、课堂小结,强化认识:(2—3分钟)
课堂小结,可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结,可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用,并且逐渐地培养学生具有良好的个性。
为了欢度“六一”国际儿童节,更好的丰富校园文化生活,培养学生热爱祖国、热爱生活、热爱校园的美好情感。我校根据教育办文件精神,决定举办xx小学第九届校园文化艺术节,现将有关活动安排如下:
一、活动主题:
追逐阳光,放飞梦想;快乐参与,展示风采。
二、活动时间和地点:
20xx年 5月29日,在我校组织活动。
20xx年5月30日和5月31日,在中心小学集中活动。
三、活动内容:
1、校本、班本课程展示。
2、庆祝“六一”文艺节目表演。
3、师生艺术作品展评。
4、少先队队会活动。
5、艺术氛围营造活动:书写标语、悬挂横幅、插彩旗,营造浓厚的艺术氛围。
四、活动日程:
5月28日
1、文艺节目第二次彩排。
2、各班收集学生手工作品并书写标签,师生艺术作品布展
3、悬挂横幅、插彩旗、张贴标语。
5月29日
08:30----11:30 队会活动,吸收新队员;经典诵读及文艺节目表演。
13:30----14:30 师生艺术作品展评。
14:40----16:30 校本、班本课程展示
16:30----17:00 举行闭幕式,表彰奖励优秀节目、先进集体和个人。
中心小学活动期间安排:
5月30日
13:00前带参赛学生到中心小学参加校班本课程及经典诵读表演。负责人:。
5月31日
7:30 带师生作品到中心小学布展。负责人:。做好作品布展、收集工作,展评结束后带回所有作品学校存档。
7:30 带参赛学生到中心小学参加文艺节目表演。负责人:。
五、具体安排:
(一)、节目数量:
1、文艺节目及校班本课程节目:参加全镇文艺节目一个,负责老师:史小刚;校班本课程节目一个,负责老师:梁海龙;班级节目不限。
2、学生作品:手工、绘画、书法、剪纸等形式不限,每个学生最少两件作品,作品作者只限一人。
3、教师作品至少三件:即软、硬笔书法各一件,绘画一件。
(二)奖项设置:
1、文艺节目:奖励前四名,颁发奖状。
2、学生作品:奖励五件,颁发奖品及奖状。
3、班本课程展示奖励前两名,颁发奖状。
4、教师作品送中心小学全镇统一展评,学校不做评比。
(三)活动进度安排及人员分工:
5月13日----5月27日:
1、进行节目编排及相关道具、配乐、服装准备,各中队制作中队标志牌。
2、队会活动训练:总负责:孙茂财,全体老师共同参与做好开幕式、闭幕式仪仗队训练;梁海龙负责一年级新队员名单报送、新队员发言稿准备工作、指导新队员宣誓训练;何军涛负责指导五年级学生给新队员佩戴红领巾;王长有负责节目主持人培训;张金*负责开幕词、串词整理,节目编排等文秘工作;王长有负责舞台幕布设计、奖品、奖证书写等工作;王长有负责标语搜集、书写;各班练*唱好《*少年先锋队队歌》。
3、教师做好个人作品创作,并指导学生完成艺术作品。
4、文艺节目第一次彩排。
六、组织机构:
总负责:
(一)队会活动:
总指挥:
音 响:
(二)文艺节目及经典诵读表演:
主 持:
悬崖峭壁上的水长城。远望红旗渠,就像一条长蛇在太行山的悬崖峭壁上蜿蜒盘旋,说红旗渠是世界第八大水利奇迹,一点都不为怪。漫步在纪念馆,听红旗渠的儿女讲述先辈们的英雄故事,就像在经历一次精神洗礼。60年代初,在*经济社会环境极为困苦的时期,一位名叫杨贵的*带领林州人展开了一场“千军万马战太行”的伟大行动。虽然没有经过充分的论证,但引漳入林从设想到行动,在最短的时间里,得到了林州人高度一致的支持,立下“大战八十天引来漳河水”的誓言。
我第一次掉了眼泪,没有强烈的吃水、用水的愿望,怎么能够凝聚这样的共识?红旗渠在意料之中、意料之外延长了工期,用了*十年的时间。但每家每户的付出,每一个刻在石块上的名字,都用自己的血汗兑现了承诺。杨贵*身先士卒战斗在工地上,直到八十多岁的母亲去世才答应离开工地回家奔丧;工程师吴祖太日夜绘制施工图纸,没来得及见到新婚妻子的最后一面,就献出了自己年轻的生命;为了“有脸吃上红旗渠的水”有人家把十五岁的孩子送上工地,却再也没有等到孩子的归期;……一路泪水涟涟,直到那张万人欢*旗渠通水的照片浮现在眼前,感动的泪水化作发自内心的喜悦。真希望自己也生在那时,可以为了一个伟大的梦想奉献和付出,可以在现场分享胜利的喜悦。
劳动人民智慧的结晶。红旗渠精神被概括为了十六个字“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”为后人所传颂,其中的开拓创新最让我震撼。如此浩大的水利工程,且不说国家财政只占百分之十五,人力、物力、财力都是举全县之力,光是这一工程中体现出的劳动人民的智慧就足以让人震撼。没有先进的水利测量工具,就发明了用脸盆、板凳和水组合成的测量工具;为了尽快完成四千多米长的通道,从山顶掘了十三口井把两个工作面变成了二十六个工作面;红旗渠长藤结瓜的探索,将这项工程打造成了“引、蓄、提、灌、排、电、景”一体的大型灌区。除此以外,与山西省*签订的补偿协议被誉为“最早的拆迁补偿”,修渠过程中责任到生产队、到村、到户的做法,与十多年以后农村的家庭联产承包责任制有异曲同工之妙。不能不由衷地说,红旗渠是劳动人民智慧的结晶。
太行山上的五部曲。战太行-出太行-富太行,美太行-福太行。靠着红旗渠精神名扬天下的林县儿女们并没有躺在先辈们的成绩上睡大觉,而是奏响了与我国时代发展步伐相一致的五部曲。六十年代,千军万马战太行解决生存问题,七十年代千军万马出太行解决温饱问题,改革时期千军万马富太行解决发展问题,新时代千军万马美太行、福太行,一个与时俱进的林州县向全国人民宣布:红旗渠精神永不过时、历久弥新、永放光芒。
青年洞里的回声。踏着脚下的青石,扶着两边的栏杆,一路走到青年洞,仰望石壁上的****,每一个人都举起了右拳,气壮山河的声音在山谷中回荡:我志愿加入**,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为*奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
回程,这次活动已经成为过去,红旗渠却成了一座精神丰碑。循着红旗渠精神照耀的大路,心中无比明亮,国运昌盛、四海升*不仅仅是一种愿望,更是铿锵有力的回答:这样的*梦,算我一份!
1. 西柏坡基地
2. 沂蒙山红色基地
3. 红船精神基地
4. 瑞金红色基地
5. 古田会议红色基地
6. 井冈山基地
7. 韶山基地
8. 百色起义基地
9. 遵义精神基地
10. 延安精神基地
红色基地,不是游玩旅游之地,而是*革命红色教育之地。红色教育重在育人,教育党员,培育青少年。盘活红色资源,传承红色基因,坚定理想信念,将红色文化资源融入党性教育和爱国主义教育。何为红色教育?红色教育指在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育。呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神。同时,革命老区也需要与时俱进,实现跨越式的大发展。当年奉献出无数红军战士以致将军和元帅的革命老区正在涌现新一代风云人物,而且还在呼唤更多各方面的紧缺人才。红色教育将以红土地教育下一代,以哺育人才建设红土地,在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命,实现革命老区与人的可持续发展。红色教育存在的问题*年来,越来越多的红色资源被开发,红色教育取得了良好的效果。很多党团员和群众带着崇敬之心、敬畏之心,来到革命遗址接受红色教育,汲取精神营养,并把这种精神在工作中传递和发扬。走进教育基地,身临其境感受那一段段苦难和辉煌交汇激荡的历史岁月,对人们铭记光辉历史、传承红色基因,起到了正面引导的积极作用。但也要看到,有些单位说是学*革命精神,但到了现场以后,横幅一拉,**一摇,姿势摆好,照片一发,就算“学*”了,这种*的红色教育,不仅不能实现初衷,反而可能对优秀红色文化的传承和发扬形成伤害。导致红色教育走样走偏,不入脑入心,甚至只满足于“到此一游”的形式感的原因不外乎有以下几个方面:
一是不知到红色基地,红色灵魂在哪里?到红色基地参观学*,组织者和学*者认识上存在偏差,认为反正是去看看,参观参观就行了,更有甚者,把红色教育当作是“旅游”,在革命老区等这些红色教育基地,仍嘻嘻哈哈,并未能把当前的工作融入到教育学*过程,反而大大降低了学*效果。
二是不知道为什么去参观学*红色基地?活动缺乏有效的组织保障措施,有的单位组织学*活动,时间往往很紧,还要各种拍照留痕,只能走马观花看一遍,真正记住的内容不多,导致学*者“身入”但未“心入”,甚至完全是为了完成考核任务而去。部分党员不重视,以忙业务等理由不参加,严肃性不够。
三是不注重红色教育育人方式。参加红色基地教育,往往都是以讲解员的讲解为学*内容,一味地灌输式教学,不生动,互动性也不足,很难激发学员主动学*的兴趣。红色基地红色资源挖掘还不够,同质化现象严重,条件好的基地,运用主题浮雕、人物场景、油画等艺术手法,呈现历史人物事迹或历史事件,条件一般的基地,里面的展览内容比较简陋,就是一些简单的事迹介绍,再有少许老物件,这很难吸引学员的注意力。
红色教育几点建议:
一是制度化经常化规范化,红色教育就是党史教育。充分发挥支部委员会的作用,支部委员会是支部活动直接的组织谋划者和具体实施者,必须要突出其组织开展活动的主体作用和责任,支部领导班子强,支部则强,支部活动就会开展得有特色、有生机、有活力。
二是有计划有步骤有方法,目标明确认真策划。提高党日活动质量。活动开展前应进行调研,了解机关党员的需求和关切,有计划有步骤有方法,目标明确认真策划,鼓励机关党员自下而上的提出活动创意,使活动适应机关党员新特点新变化,增强活动的针对性。
三是发挥地方特色盘活资源,挖掘建设红色教育基地。红色教育要给观众以较强的视觉和听觉冲击,增强活动的吸引力。提升红色教育基地讲解员的工作素质和业务水*,将基地教育活动进一步形象化、生动化。
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