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云南建水旅游景点
建水位于云南南部,红河中游北岸。土地广阔,气候温和,云南因其特殊的地理环境,多样的民族风情,到处都是如诗如画的风景,下面为大家搜集整理了云南建水旅游景点,一起来看看吧!希望可以帮助到你。
1.建水古城
建水的历史恐怕要比丽江还要久远,你可以到文庙瞻仰历代先贤,也可以在古城的大街小巷里品味美食,建水的烧烤是小有名气的呦。
第一站是建水曲江温泉,在建水县曲江镇洗澡塘村。2.5小时车程,高速路上有标志,下来后有点难找。只有一个曲江温泉度假村,农家乐水*,但别无选择,只剩两个园景房,320元一间。温泉不错,干净也清净。当天晚上和第二天早上,我们都泡了。林中小池,很舒服,是氡泉,有医用价值,据说是西南最大的。
曲江的美食是烤鸭 ,从度假村下山来,我们买到了店里最后一只鸭子。味道确实不错,但是蘸酱不好吃,不知道是不是我们口味的问题。来到红河自然是烧烤为王的。找到村里最热闹的夜市,随便找了一家进去,各种豆腐、韭菜、烤肉,他家的炒卷粉和洋芋红薯很好吃。
第二天
早起在曲江泡温泉,中午时离开,奔建水古城。
建水西门的豆腐果真太好吃了。我们随便找了一家,围在烤架旁开吃。另外,他家的凉卷粉、勺粉、玫瑰木瓜水、烤牛肉都强烈推荐。建水的第一餐吃得很满意。
还是在建水西门,去大板井的路上,围观豆腐制作,有很多房子里都可以看到正在做豆腐的场景,好吃的豆腐就是这里手工制造的。
第三天
向朱家花园进军,路过学政考棚,它是云南提督学政定期举行院试的考场。有金榜题名啊。
建水古城里,其实已经有很多现代繁华了,两边都是商铺,卖的东西和各地古城都一样。
朱家花园,有滇南大观园的美誉,宅子有点规模,小谢给我们做导游,讲得不错朱家花园里的井,传说经常满溢出来,现在也可以看到很多的水印。水也是财富的象征,所以说这个井是聚财井。朱家花园里,这个门据说也代表了一种处事风格,外圆内方。对内讲规矩,对外要圆滑。后来在团山民居里也可以看到。朱家花园的戏台很大气,通过水池的调整,整个声场也不错。朱家花园戏台前的石雕,虽然有破损但掩不住造诣。经过3次抄家的朱家,能保留成这样也不错了。傍晚的朱家花园大门口。朱家花园是3A景区,门票是50元每人。我们买了套票,133元一套,包含朱家花园、燕子洞(门票80元)、文庙(门票60元)。
2.西双版纳
放飞心情的魅惑,凝固艺术的美学诱惑,撩人心弦的情趣诱惑,赕的神秘诱惑,民间工艺的时尚诱惑……,这一切都有些斑驳,可是,这都是岁月留下的痕迹,他们于一片古旧中表现出醉厚的韵味及浓郁的艺术气息,使一切并不如你原先所想像的神秘、神奇和不可触摸,很端庄,却也*易*人,就这样的一片热土上还流传着各种各样美丽而感人的传说,世世代代生活在这里的民族以各种礼仪一直延续并承接着这些美好。
西双版纳必去景点:野、原始森林、勐仑植物园、花卉园、橄榄坝。
3.腾冲
腾冲旅游资源丰富。论自然风光、腾冲境内有雄伟壮观的火山公园、神奇的热海温泉、美丽的北海湿地;论人文风情、这里有傣族、傈僳族、佤族等六种少数民族,有云南第一侨乡和顺;论休闲购物,这里有逐步建成的高尔夫、SPA娱乐项目和大名鼎鼎的缅甸翡翠。
腾冲必去景点:腾冲火山地质公园、热海公园、北海湿地、和顺侨乡。
4.香格里拉
那里有雪峰峡谷、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群……那是一块永恒和*宁静的'土地,许多年后,人们称那里为“香格里拉”——许多人把那里当作自己的梦,一个理想生活环境和一种至高至尚的境界。
香格里拉必去景点:梅里雪山、普达措国家公园、松赞林寺、雨崩村、是卡雪山。
云南旅游攻略
1、吃。
云南旅游不能错过品尝当地的特色食品。云南特产在云南购买自然是味道正宗价格便宜,但千万不要在旅游点购买,到所住地街道店铺去买才不会被“宰”。注意卫生与健康。云南旅游,品尝云南当地名菜、名点,无疑是一种“饮食文化”的享受,但一定要注意饮食饮水卫生,切忌暴饮暴食。
2、住。
云南旅游可先到信誉好的山水刻网站进行预订好房间。出行前没有事先订房,到云南先买张旅游交通图,查看住在哪里方便又便宜,选择好宾馆登记入住前你可试着对服务员讲:我又来光顾了,你们这里对常客该有优惠吧(虽然你是初次入住)。也许,会得到较大的优惠。一家不超过4-5人,合住一间拥有*梦思床的双人房即可,可把厚床垫放在地上,两床并拢,两垫并拢即成两张大床。在云南旅游活动期间,要保证充足的睡眠。以免影响第二天愉快的旅程。
3、行。
云南旅游交通费用还是比较大的一项开支。如果时间宽裕,坐火车硬卧最适宜,既比飞机便宜很多,又节省住宿费用,增添旅途内容。购飞机票要先了解起飞时间与机型。到达目的地后,乘坐出租车前应大约知道路程和价格才不会被骗。一般在山水刻预订房间的话均免费包机场或火车站接送。
云南地形比较复杂旅游时最好穿球鞋、旅游鞋。鞋子要轻便,大小合适,鞋底不能太薄,切勿穿新鞋,女士最好不穿高跟鞋。途中休息时,将鞋带松开,促进血液循环。旅行时忌行李过多,带过多的物品是没意义的,它是我们旅行的累赘。带在身边,行动又不方便;放在旅馆,又不安全。所以我提倡一包政策:所有行李只须一个大背囊。
4、游。
这是云南旅游最大的目的。观景点、展览或逛街,都免不了花钱。面对很多景点,该去哪儿不该去哪儿呢?此时须到山水刻看看有哪些云南旅游景点,云南旅游路线,还有云南旅游攻略:先选择自己最喜欢的旅游景点;预先看不到的游乐项目,最好向游完出来的游客了解,别只听卖票的乱吹。不过我还是建议到山水刻进行预订,那里都是与当地有名的旅行社签订合同能拿到vip服务的价格。比自己去买要便宜一半多的价钱。
5、购。
云南旅游购物,男女大不一样。男士大多不购或少购,若购,不妨多花些时间选购些有特色的云南工艺品或云南土特产,回家敬妻孝母。女士大多乱购多购,在云南购买衣物、首饰或珠宝、玉器时,一定要听清介绍,又要相信自己的眼光和判断力。特别是购买玉器时没经验的千万不要买,开价几万的可能就几百块的东西!
6、娱。
云南旅游参加娱乐一定要先问清价钱,有没有附加小费及项目都包含哪些内容等。另外,曾有人计算过,云南旅游时至少三分之一的时间被消耗在漫长的路途中。
作为一位兢兢业业的旅游从业人员,总归要编写导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编整理的建水文庙导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
文庙又称孔庙,是*古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑,几乎遍布全国各地。据史料记载,明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所,清代则增至1800多所。
建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),经历代40多次扩建增修,占地面积已达114亩,其现存规模、建筑水*和保存完好程度,都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙,全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来,为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史,研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被*列为国家级重点文物保护单位。
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个,现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外,其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽,结构严谨,给人以庄严肃穆之感,为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙建筑群坐北朝南北分布,纵深达625米,共分七进空间。
第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门,属四柱三楼三门道木牌坊。
太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字,是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上,刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字,左为文职官员,右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象,这是建水文庙不同于其它文庙的石作
学海特色之一。“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”,自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛,上建“思乐亭”,岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”,有勉励生员奋发努力,日后功成名就,犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间,第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落,给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。
第二进空间为“太和元气”坊至月台边。进入“太和元气”坊,迎面便是一尊3米多高的孔子铜像,令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池,象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。
义路坊从下马碑开始,进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场,为第三庭院空间。二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间,在这里可将远山*水,如画风光,尽收眼底,让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。
第四进庭院空间为“洙洒渊源”坊至棂星门及横向对称的“德配天地”、“道冠古今”、“贤关*仰”、“圣域由兹”四座牌坊及碑廊,是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。棂星门东西两侧为碑林,其间立有石碑数十块,记载了明清重修文庙的情况,是研究中原文化及儒家思想在边疆传播的重要历史资料。
从棂星门至大成门为第五进庭院。棂星门的四棵中金柱穿屋顶而出,高出屋脊两米余,柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩,下段裸柱上有木制饰物,这是全国文庙中罕见的建筑形式。五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教
杏坛建造的杏坛,内用斗八藻井,瓦用黄色琉璃瓦,彩绘金龙和玺,规格很高。坛内竖明代“孔圣弦诵图”石碑。杏坛左前有奎星阁;左后有名宦祠、金声门,右后有乡贤祠、玉振门。奎星阁、文昌阁供奉“奎星星君,文昌帝君”,取“奎主文章,魁星点斗,文运昌盛”之意。乡贤名宦祠是为祭祀建水古代有名望的乡绅、贤人和纪念古代建水籍在外地做官的`名人而建的祠堂,属于地方文庙的特有建筑。
大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间,是文庙的核心和重点。此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体,营造出文庙特有的建筑意境。院内还有相传植于元代的古松、古柏,植于明代的山茶和植于清代的金银桂。院内的一对伏坐石雕白象,上驮一米多高的青铜花瓶,其造型体现了中原文化、边陲文化和东西亚文化的交相辉映,取意为“象呈升*”。
大成殿即先师殿,因清代著名书法家王文治任临安知府时,曾题书“先师庙”三个榜书大字而得名。大成殿位于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台了上,以突出其在整个建筑中的核心地位。它是文庙的中心,是祭祀孔子的正殿。全殿用材坚固粗大,共采用28棵柱作承重构架柱,其中20棵是用整块青石斧剁凿磨而成,形成古建筑中十分特殊的石木构架承重结构。
文庙又称孔庙,是*古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑,几乎遍布全国各地。据史料记载,明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所,清代则增至1800多所。
建水文庙简介
建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),经历代40多次扩建增修,占地面积已达114亩,其现存规模、建筑水*和保存完好程度,都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙,全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来,为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史,研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被*列为国家级重点文物保护单位。
建水文庙建筑
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个,现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外,其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽,结构严谨,给人以庄严肃穆之感,为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙建筑群坐北朝南北分布,纵深达625米,共分七进空间。
第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至"太和元气"坊。"太和元气"坊是文庙的单体大门,属四柱三楼三门道木牌坊。
太和元气坊门头上的"太和元气"四个贴金大字,是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上,刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字,左为文职官员,右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象,这是建水文庙不同于其它文庙的石作
学海特色之一。"太和元气"坊后是泮池。俗称"学海",自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛,上建"思乐亭",岛堤间由一座三孔石桥相连。"思乐亭"亦名"钓鳌亭",有勉励生员奋发努力,日后功成名就,犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间,第一眼就可以看见"学海文澜"和均衡对称的牌坊群落,给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。
第二进空间为"太和元气"坊至月台边。进入"太和元气"坊,迎面便是一尊3米多高的'孔子铜像,令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池,象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。
义路坊从下马碑开始,进入"礼门"、"义路"坊、"洙泗渊源"坊前半圆形月台广场,为第三庭院空间。二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间,在这里可将远山*水,如画风光,尽收眼底,让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。
第四进庭院空间为"洙洒渊源"坊至棂星门及横向对称的"德配天地"、"道冠古今"、"贤关*仰"、"圣域由兹"四座牌坊及碑廊,是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。棂星门东西两侧为碑林,其间立有石碑数十块,记载了明清重修文庙的情况,是研究中原文化及儒家思想在边疆传播的重要历史资料。
从棂星门至大成门为第五进庭院。棂星门的四棵中金柱穿屋顶而出,高出屋脊两米余,柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩,下段裸柱上有木制饰物,这是全国文庙中罕见的建筑形式。五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教
杏坛建造的杏坛,内用斗八藻井,瓦用黄色琉璃瓦,彩绘金龙和玺,规格很高。坛内竖明代"孔圣弦诵图"石碑。杏坛左前有奎星阁;左后有名宦祠、金声门,右后有乡贤祠、玉振门。奎星阁、文昌阁供奉"奎星星君,文昌帝君",取"奎主文章,魁星点斗,文运昌盛"之意。乡贤名宦祠是为祭祀建水古代有名望的乡绅、贤人和纪念古代建水籍在外地做官的名人而建的祠堂,属于地方文庙的特有建筑。
大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间,是文庙的核心和重点。此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体,营造出文庙特有的建筑意境。院内还有相传植于元代的古松、古柏,植于明代的山茶和植于清代的金银桂。院内的一对伏坐石雕白象,上驮一米多高的青铜花瓶,其造型体现了中原文化、边陲文化和东西亚文化的交相辉映,取意为"象呈升*"。
大成殿即先师殿,因清代著名书法家王文治任临安知府时,曾题书"先师庙"三个榜书大字而得名。大成殿位于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台了上,以突出其在整个建筑中的核心地位。它是文庙的中心,是祭祀孔子的正殿。全殿用材坚固粗大,共采用28棵柱作承重构架柱,其中20棵是用整块青石斧剁凿磨而成,形成古建筑中十分特殊的石木构架承重结构。
石龙抱柱前檐左右两棵辅柱(角柱),上半部镂雕成龙腾祥云的"石龙抱柱",下半部采用浮雕与透雕相结合的艺术手法,雕工精巧,十分珍奇。殿前拜台三面有石栏板望柱围护,拜台中放置清乾隆五十五年(1790年)铜鼎香炉,高2。85米,上部为宫殿亭楼牌坊建筑式造型,四棵铜柱游龙盘绕,四足为四只象头,卷曲的象鼻支撑在莲花座上,充分表现了儒家文化治理天下,力求达到四*八稳的政治效果。
大殿正面五个开间共有22扇雕花隔扇门,其中明间六扇各雕云龙一条,组成"六龙捧圣",排列于殿内孔子圣像前,象征由孔子创建的儒学在古代意识形态领域内至高无上的地位;次间、梢间每扇为一*民间传统吉祥图案,如"双狮分水"、"喜鹊闹梅"、"三羊开泰"、"旭日东升"、"竹报*安"、"禄禄有福"、"一路连科"等,共雕有一百多个大小动物及翎毛花卉,形态惟妙惟肖、栩栩如生,个个镂空为立体状,体现了古代木雕艺人的高超技艺,堪称木雕艺术的珍品。大殿梁架、斗拱上的彩画绘制精美,保存完好,也有极高的艺术价值。
大殿*悬挂了清代帝王赞孔尊孔的"御题"贴金匾额八块,它们分别是康熙的"万世师表"、雍正的"生民未有"、乾隆的"与天地参"、嘉庆的"圣集大成"、道光的"圣协时中"、咸丰的"德齐帱载"、同治的"圣神天纵"以及光绪的"斯文在兹",充分显示了清朝帝王对孔子及其儒家学说的推崇备至。大殿东西两侧各有东西碑亭一座。东碑亭中立有清朝雍正皇帝的《*定青海告成太学碑记》。西碑亭中立有乾隆皇帝御制《*定回部告成太学碑记》,这是用两块巨石和满汉两种文字书写雕刻而成的满汉碑,两块碑上镶一块完整的碑首,将其联为一体。该碑原立于北京文庙内,临安知府双鼎摹刻于建水文庙,实属全国罕见的满汉文碑。大殿后墙外墙脚处,还立有十多块石碑,其中元代至元年武宗皇帝追封孔子为"大圣至圣文宣王"的圣旨碑,为滇南现存最古老的碑刻。
大成殿至崇圣祠为第七进院落,崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所,其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑,通面阔24米,进深16。5米,高9米,占地396*方米,前檐梁架、斗拱上施彩画,图案精美、色彩古朴,殿前有石拦板望柱(拦板24块,望柱26棵),石拦板上刻有西湖24景名胜图。
在大成殿庭院东西两侧,还有体现"庙学合一"的东西明伦堂。崇圣殿东侧有二贤祠和仓圣祠。二贤祠是乡人纪念明洪武年间被贬谪至文庙讲学十余年的两位文人学士而建的祠堂。仓圣祠是祭祀我国古代发明者仓颉的场所。祠后还有象征"孔林"的古柏树林,使文庙更添庄严古雅之色。
建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),经历代50多次扩建增修,占地面积已达114亩(76 000*方米),其现存规模、建筑水*和保存完好程度,都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙,全国大型文庙中名列前茅。建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来,为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史,研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被*列为国家级重点文物保护单位。
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个,现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外,其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽,结构严谨,给人以庄严肃穆之感,为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
整个庙宇,一片翠绿,古木萧森,庄严肃穆。松、柏、竹、柳,千姿百态,各种花卉争妍斗艳,四时飘香。庭西有两株共生树,一为柏树,一为榕树。数百年的风风雨雨,它们已经紧紧缠在一起。有人戏称为"万将军抱白小 姐"。 建水城,为旧临安府所在地,元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心,加上文庙规模宏大,建筑精巧,素有"滇南邹鲁"之称。早年,当地利用文庙建立了临安中学。现改为建水第一中学,并在文庙侧新建了许多教学楼。昔日孔庙圣地,如今成了青少年学*之所。由于*和学校注意保存古迹,至今文庙仍很完整。
绕至泮池后的唇台上,只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高距于坊座上,拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方,用砖砌成斗拱样,覆以碧瓦,与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶,檐牙高啄,碧瓦飞翘,与"太和元气"坊及"礼门"、"义路"坊齐观,如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格,凸现了儒家思想两个固有的属性:一方面具有广泛信仰层面上的情感需求,另一方面存在着相当丰富的理论思维内容。
文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑,一字排开的五间殿堂,正堂内置龙宝座,供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶,琉璃黄瓦,翘角飞甍,巍巍宏丽,气象庄严。这里有很多的字匾和塑像,字大多是历代皇帝所题,像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着"先师庙"三个鎏金大字匾,笔力雄浑遒劲,匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所,先贤79人、先儒75人依次供奉于内。
文庙又称孔庙,是*古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。建水文庙,位于县城建中路北侧,始建于元至元二十二年(1285),至今已有700多年的历史。经明清两代50余次增修扩建,占地面积己达114亩,其现存规模、建筑水*和保存完好程度,都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙,在全国大型文庙中名列第二,为国家级文物保护单位。
建水文庙建筑群座北朝南,纵深达625米,共分七进空间,完全依照山东曲阜孔庙的风格规制建造。第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。“太和元气”坊是文庙的单体大门,属四柱三楼三门道木牌坊。门头上的“太和元气”四个贴金大字,是赞美孔子思想如同天地生育万物。次间木栅栏门的门头板上,刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字,左为文职官员,右为武职官员。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮、象,这是建水文庙不同于其它文庙的石作特色之一。
“太和元气”坊后是泮池。俗称“学海”,自明弘治年间拓为椭冠。泮池北端筑有一小岛,上建“思乐亭”,岛堤间由一座三孔石桥相连。“思乐亭”亦名“钓鳌亭”,有勉励生员奋发努力,日后功成名就,犹如钓得深海中大鳌之意。人们来到这一引导性空间,第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落,给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。
建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),经历代40多次扩建增修,占地面积已达114亩,其现存规模、建筑水*和保存完好程度,都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙,全国大型文庙中名列前茅。
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个,现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外,其余31个建筑都得到较为完好的保存。
建水文庙整个建筑宏伟壮丽,结构严谨,给人以庄严肃穆之感,为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来,为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史,研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。现已被*列为国家级重点文物保护单位。
山中有流水,借问不知名。——储光羲《咏山泉》
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。——陆机《猛虎行》
流水何太急,深宫尽日闲。——宣宗宫人《题红叶》
江水三千里,家书十五行。——袁凯《京师得家书》
清溪清我心,水色异诸水。——李白《清溪行》
楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
二月湖水清,家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》
春涨一篙添水面。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。——王恭《春雁》
黄尘清水三山下,更变千年如走马。——李贺《梦天》
渡水复渡水,看花还看花。——高启《寻胡隐君》
躞蹀御沟上,沟水东西流。——卓文君《白头吟》
未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。——杨万里《新柳》
兽炉沉水烟,翠沼残花片。——张可久《塞鸿秋·春情》
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。——温庭筠《利州南渡》
镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。——李白《送贺宾客归越》
欲投人处宿,隔水问樵夫。——王维《终南山》
乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。——戴敏《初夏游张园》
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。——李华《春行寄兴》
池塘水绿风微暖。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
犬吠水声中,桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》
高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
枫落河梁野水秋。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》
淡烟流水画屏幽。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
啼莺舞燕,小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
云日相晖映,空水共澄鲜。——谢灵运《登江中孤屿》
芙蓉落尽天涵水。——舒亶《虞美人·寄公度》
沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》
行人莫问当年事,故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》
人散后,一钩淡月天如水。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
潇湘何事等闲回,水碧沙明*苔。——钱起《归雁》
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——徐玑《新凉》
霜日明霄水蘸空。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。——王之涣《宴词》
水深波浪阔,无使蛟龙得。——杜甫《梦李白二首·其一》
灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
思君若汶水,浩荡寄南征。——李白《沙丘城下寄杜甫》
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。——戴复古《江村晚眺》
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
水涨鱼天拍柳桥。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
北望燕云不尽头,大江东去水悠悠。——汪元量《湖州歌·其六》
东风吹水日衔山,春来长是闲。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——张玭《夏日题老将林亭》
唯有长江水,无语东流。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
当时轻别意中人,山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。——曾巩《城南·雨过横塘水满堤》
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》
天容水色西湖好,云物俱鲜。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》
马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
1、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
2、杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4、落日绣帘卷,亭下水连空。
5、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
6、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
7、江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。
8、山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 ——唐·李白
11、白毛浮绿水,红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》
12、动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
13、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
14、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
15、天门中断楚江开,碧水东流至此回。
16、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。——郦道元《三峡》
17、所谓伊人,在水一方。
18、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
19、抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁。——李白
20、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
21、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。——苏轼
22、水何澹澹,山岛竦峙。——曹操·《观沧海》
23、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
24、南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。 ——唐·李白
25、水何澹澹,山岛竦峙。
26、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
27、利物不如流,鉴形不如止。
28、孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
29、新浴红衣,绿水带香流。应是离宫城外晚,人伫立,小帘钩。
30、绿水波*花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。
31、水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。——吴均《与朱元思书》
32、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
33、动者乐流水,静者乐止水。
34、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
35、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》
36、往事逐孤鸿,但乱云流水,萦带离宫。
37、所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
38、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
1、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
2、子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。——李白《行路难三首》
3、青山飞起不压物,野水流来欲湿人。——牛殳《琵琶行》
4、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
5、吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。——王昌龄《采莲曲二首》
6、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
7、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
8、水深桥梁绝,中路正徘徊。——曹操《苦寒行》
9、鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。——李白《飞龙引二首·其二》
10、山暝闻猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
11、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
12、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》
13、草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解。——文廷式《天仙子·草绿裙腰山染黛》
14、一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
15、溪深难受雪,山冻不流云。——洪升《雪望》
16、秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
17、昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
18、郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
19、对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》
20、黄云万里动风色,白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
21、江头未是风波恶,别有人间行路难!——辛弃疾《鹧鸪天·送人》
22、桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》
23、关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。——卢思道《从军行》
24、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
25、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
26、萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
27、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
28、血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。——刘将孙《踏莎行·闲游》
29、风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
30、远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴。——李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》
31、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
32、江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临泛/汉江临眺》
33、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
34、况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
35、东风吹雨过青山,却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》
36、此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
37、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
38、星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
39、岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
40、明日隔山岳,世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
41、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
42、万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
43、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
44、又闻子规啼夜月,愁空山。——李白《蜀道难》
45、天容水色西湖好,云物俱鲜。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》
46、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》
47、栖霞山裂;沂水陷穴,广数亩。——蒲松龄《地震》
48、湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。——鲍溶《襄阳怀古》
49、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
50、十里青山远,潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
51、云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。——杜甫《古柏行》
白水满春塘,旅雁每迥翔。——沈约《咏湖中雁》
朱阑将粉堞,江水映悠悠。——王维《送康太守》
翻风适自乱,照水复成妍。——韦应物《夏花明》
瞥然飞过水秋千。——张炎《阮郎归·有怀北游》
柳黄未吐叶,水绿半含苔。——何逊《边城思》
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。——李白《公无渡河》
落花流水仍依旧。——王雱《倦寻芳慢·露曦向晚》
天如水,团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》
试新妆才了,炷沈水香球。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
肠断去水流萍,住船系柳。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》
楚客醉孤舟,越水将引桌。——王昌龄《送任五之桂林》
水边珠翠香成阵。——钟过《步蟾宫·东风又送酴醾信》
江寒水不流,鱼嚼梅花影。——释敬安《题寒江钓雪图》
清歌凯捷九都水,归宴洛阳宫。——杨广《纪辽东二首》
九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。——张籍《征妇怨》
拍堤春水蘸垂杨。——严仁《醉桃源·春景》
水精宫殿五云飞。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
渌水明秋月,南湖采白苹。——李白《渌水曲》
水浊不可饮,壶浆半成土。——李白《丁督护歌》
春水满塘生,鸂鶒还相趁。——毛文锡《醉花间·休相问》
冰峰撑空寒矗矗,云凝水冻埋海陆。——齐己《苦寒行》
香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
汉水临襄阳,花开大堤暖。——李白《大堤曲》
涧委水屡迷,林迥岩逾密。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》
瞿塘水阔舟难渡。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
竹根流水带溪云。——辛弃疾《临江仙·探梅》
沅水桃花色,湘流杜若香。——阴铿《渡青草湖》
水上寒雾生,弥漫与天永。——厉鹗《晓至湖上》
韶光染色如蛾翠,绿湿红鲜水容媚。——温庭筠《春洲曲》
过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞。——秦观《还自广陵》
花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。——汪遵《西河》
乱山深处水潆回。——秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
千古武陵溪上路,桃源流水潺潺。——张宏范《临江仙·忆旧》
无端又渡桑干水,却望并州似故乡。——刘皂《旅次朔方》
先时见者为谁耶,源水今流桃复花。——包融《武陵桃源送人》
落日水熔金,天淡暮烟凝碧。——廖世美《好事*·夕景》
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!。——陈子龙《渡易水》
西湖又还春晚,水树乱莺啼。——仲殊《诉衷情·宝月山作》
夜深月过女墙来,赏心东望淮水。——周邦彦《西河·大石金陵》
渭川千亩入秦关,淇澳青青水一湾。——郑燮《淇澳青青水一湾》
不语欲魂销,望中烟水遥。——李珣《菩萨蛮·回塘风起波文细》
自别西风憔悴甚,冻云流水*桥。——陈维崧《临江仙·寒柳》
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
地道巴陵北,天山弱水东。——卢照邻《西使兼送孟学士南游》
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾。——吴文英《高阳台·落梅》
汾水碧依依,黄云落叶初飞。——孙光宪《河渎神·汾水碧依依》
雪里温柔,水边明秀,不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》
轻阴池馆水*桥,一番弄雨花梢。——陈子龙《画堂春·雨中杏花》
楚山青,湘水绿,春风澹荡看不足。——李珣《渔歌子·楚山青》
江燕话归成晓别,水花红减似春休。——吴文英《浣溪沙·秋情》
古诗中描写水的诗句
1、君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。——李白《赤壁歌送别》
2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
3、日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
4、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
5、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
6、将军发白马,旌节度黄河。——李白《发白马》
7、江水漾西风,江花脱晚红。——王安石《江上》
8、唯有长江水,无语东流。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
9、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
10、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
11、长江一帆远,落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》
12、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》
13、黄河九天上,人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头·赋三门津》
14、长江千里,烟淡水云阔。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
15、黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。——贡泰父《黄河行》
16、不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。——佚名《木兰诗/木兰辞》
17、舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
18、瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。——朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》
19、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
20、晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》
21、穿天透地不辞劳,到底方知出处高。——冯云山《咏瀑布》
22、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
23、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
24、月落沙*江似练。望尽芦花无雁。——张炎《清*乐·候蛩凄断》
25、黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。——李梦阳《秋望》
26、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
27、黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》
28、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
29、明月黄河夜,寒沙似战场。——李流芳《黄河夜泊》
30、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
31、怒涛卷霜雪,天堑无涯。——柳永《望海潮·东南形胜》
32、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
33、江上春山远,山下暮云长。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
34、星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
35、湛湛长江去,冥冥细雨来。——杜甫《梅雨》
36、俯瞰黄河小,高悬白雪清。——胡秉正《咏贺兰山》
37、惆怅南朝事,长江独至今。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
38、长江万里东注,晓吹卷惊涛。——吴潜《水调歌头·焦山》
39、岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨/征怨》
40、黄云万里动风色,白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
41、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
42、秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
43、海风吹不断,江月照还空。——李白《望庐山瀑布水二首》
44、日暮长江里,相邀归渡头。——储光羲《江南曲四首》
45、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城/白帝下江陵》
46、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。——徐凝《庐山瀑布》
47、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》
48、香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
49、江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临泛/汉江临眺》
50、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
水的优美古诗句
远看山有色,*听水无声。
千江有水千江月,万里无云万里天。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
仍怜故乡水,万里送行舟。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
三月三日天气新,长安水边多丽人。
秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
日日思君不见君,共饮长江水。
沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
水何澹澹,山岛竦峙。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
所谓伊人,在水一方。
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
1、
繁华的都市里,人流攒动,车灯闪烁。无论是早晨从温暖的被窝爬起,还是夜晚拖着疲惫的身体返回,城市承载着太多成年人的奋斗与梦想。可是,这城市终究太空旷,想靠着自己的努力安一个家很难。有些人很坚持,受过再多磨难与打击,也从来不说放弃。有些人看淡了,觉得做一个*庸一点的人,也没什么不好。还有些人,看透了,选择归隐。没有谁对谁错,适合自己的路,就是最好的。
最*一段时间,饭团读了一本书,名为《苏菲的世界》。这本书是一本哲学启蒙类的书籍。在这本书里,有一句话:一世人奔波劳苦有何益?到头来终究须把眼儿闭。这句话,原本是出自歌德的诗剧《浮士德》,是被作者引用过来的。
坦白说,在读到这句话的时候,饭团的内心是有所触动的。因为这几年,不断地发生了一些事情,督促着饭团一直在思考生命的意义。活着,是应该昂着头一直向更高的山顶攀登,还是应该低下头看看脚下的花花草草,珍惜眼前人。有人说,高处的风景更美丽。可还有人说,高处不胜寒。
每个人的天赋秉性、兴趣爱好都不相同,不是所有人都想一直攀登,也不是所有人都能一直攀登,直到他们心中的终点。巅峰虽美,也需量力而行。
在这篇文章里,饭团整理了几首和归隐有关的诗词。无论是已经在城市安了家无法脱身,却依然向往隐居生活的朋友,还是正在奋斗路上努力拼搏,渴望灵魂得到片刻休憩的朋友,都可以一读。即便身处闹市,我们也可以心有余闲。
2、
说起归隐的诗句,最为大家津津乐道的当然是陶渊明大大的《归园田居》啦。这组作品一共六首,表达了陶渊明对尔虞我诈的官场生活的厌恶,对淳朴自然的田园生活的热爱。
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
大意:
年少的时候就没有适应世俗的*惯,我的天性就是热爱自然,热爱大好河山。失足落入了宦海,转眼间沉浮了十余年。就像笼中的鸟儿怀念往昔的山林,池里的鱼儿思念昔日的江河湖海,我也想开垦几亩荒地,归隐田园。有那么十余亩地,八九间草屋,院子后面榆树和柳树遮着屋檐,院子前面种满了桃树和李树。炊烟袅袅地升起,远处的村落依稀可见。大黄狗在巷子里吠叫,雄鸡站在桑树顶上啼鸣。庭院里没有世俗的繁杂,空荡荡的房间里有满室的闲暇。在官场里打滚了这么多年,终于又返回了田园生活。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
大意:
野外人迹罕至,偏僻的巷子里少有车马。白天经常关闭柴门,一个人在家也不会产生杂念。有时去村子里,和村民见面也不说别的,只是谈论桑麻的长势。桑麻越长越高,我的田地面积也越来越大,经常担心下霜落雪,影响作物的长势。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜, 但使愿无违。
大意:
我在南山下的田地里种植豆子,杂草却长得比豆子还好。清晨,很早就去田里除草,直到夜晚月亮升起才回来。狭窄的小路上长满了草木,露水经常会打湿我的衣服。衣服湿了也无妨,只要不违背我归隐田园的愿望就好。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残杇株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
大意:
我曾经离开山川河流,在宦海沉浮许久,现在又重新返回林野之中,体会贴*自然的乐趣。我带领着孩子们拨开杂乱的草木,去寻找荒废的地方,徘徊在荒野的墓地之间,依稀感觉这里曾经有人居住过,因为还残留着水井、灶台、以及桑竹的痕迹。我向砍柴的人询问,这里的人都去了哪里?砍柴的人说,都死光了,没有后代。三十年河东,三十年河西,这句话果真不假。人生如梦似幻,一切都会归于虚无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
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