古诗句中分析加点字的妙处

古诗句中的清明

古诗句中的清明

　　关于清明节的诗句有很多，你知道多少呢?以下是小编分享的清明节的诗句，欢迎大家阅读!

　　1、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。——《清明》

　　2、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——《清明》

　　3、一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。——《清明祭诗》

　　4、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。——《清明祭诗》

　　5、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。——《清明》

　　6、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》

　　7、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——《郊行即事》

　　8、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。——《清明祭诗》

　　9、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——《清明》

　　10、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。——《清明》

　　11、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。——《清明祭诗》

　　12、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。——《清明》

　　13、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。——《送陈秀才》

　　14、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——《长安清明》

　　15、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。——《清明祭诗》

　　16、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——《苏堤清明》

　　17、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。——《清明祭诗》

　　18、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——《清明夜》

　　19、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。——《清明祭诗》

　　20、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。——《清明祭诗》

　　21、春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。——《清明祭诗》

　　22、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》

　　23、出犯繁花露，归穿弱柳风。——《清明日》

　　24、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——《寒食》

　　25、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。——《清明祭诗》

　　26、晚霁龙门雨，春生汝穴风。——《清明日自西午桥至瓜》

　　27、马上逢寒食，途中属暮春。——《途中寒食》

　　28、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。——《清明祭诗》

　　29、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。——《清明祭诗》

　　30、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。——《清明祭诗》

　　清明节的诗句之《寒食上冢》

　　【宋】杨万里

　　迳直夫何细!桥危可免扶?

　　远山枫外淡，破屋麦边孤。

　　宿草春风又，新阡去岁无。

　　梨花自寒食，进节只愁余。

　　清明节的'诗句之《郊行即事》

　　【宋】程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　清明节的诗句之《清明》

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　清明节的诗句之《清明》

诗歌比兴手法的运用及妙处

诗歌比兴手法的运用及妙处

　　在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？以下是小编精心整理的诗歌比兴手法的运用及妙处，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、什么叫比兴：

　　比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：比者，以彼物比此物也兴者，先言他物以引起所咏之词也。通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。比与兴常常连用。

　　二、教材中的比兴运用：

　　人教版中的古典诗歌，主要集中在高中语文第三册。我们就来看看其中的比兴句：

　　1、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚桑之落矣，其黄而陨（《卫风氓》）

　　在这里，既有比，也有兴。比单纯的兴或比更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶沃若与黄陨的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与氓的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。

　　2、孔雀东南飞，五里一徘徊（《孔雀东南飞》）

　　在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有比，也有兴，为全诗定下了一种缠绵悱恻的情调。

　　3、譬如朝露，去日苦多明明如月，何时可掇山不厌高，水不厌深（《短歌行》）

　　这三处，单用比，以朝露喻人生易逝，以明明如月喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，接纳人才越多越好。

　　4、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年（《锦瑟》）

　　这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，故此借五十弦起兴，暗喻生*，引发以下一弦一柱之思忆。

　　三、比兴手法的妙处

　　比兴手法的运用，能激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

　　比兴的修辞手法的作用

　　１.文学创作中的两种手法。比是比喻，兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长，从《诗经》起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、赋、比、兴、雅、颂“六义”的两种。郑玄说：“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”。“兴”是见今美，嫌于媚谀．取善事以喻劝之”(见《周礼·春官宗伯·大师》注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。古时比兴之法多用在旧体诗词和民歌中，一般文学作品中极少运用或不用。

　　“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。除诗歌外，现代散文、小说等也常用比兴手法。所谓“比”，按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”，其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体。所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。诗用形象思维，离不开比兴两法。因此，比与兴构成了诗的两种技巧。

　　2.指创作诗歌。 宋 王安石 《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴，都无色可并。” 清 顾炎武 《与人书》：“起八代之衰，而树千秋之业，非明公其谁与归！当不仅流连比兴，传播艺林，为斯文之盛事矣。”

　　所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌创作，产生了至深至远的影响

　　【比兴详解】

　　比

　　赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅*而为人们所知，便于人们联想和想象。

　　如李白的《宣州谢肌楼钱别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”以抽刀断水喻举杯销愁，真是贴切精当，妙语惊人。

　　又如蒋捷的《梅花引·荆溪阻雪》：“都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。”状愁情之冷清孤独犹如夜雪家海．耐人品味。

　　如苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人生在世悲欢离合的事理同自然界的自然现象及其规律相比，发人深省，给人启迪，使人旷达。

　　例如汉代无名氏的《古绝句四首》其三：“菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可脱？”（其意调：菟丝本是无情的草木，其根茎尚能相依不离；而人是有情的，怎能轻别离呢？！）诗中先对无情的菟丝（一种蔓生的植物）作肯定，从而对本应有情的人却轻别离作否定。尽管人非草木，而今人却还不如草木！激愤之情以反喻出之，更见入木三分。

　　例如李煜的“剪不断，理还乱，是离愁”（〈乌夜啼〉）即以两种状态与动作，博喻愁绪纷乱、难以排遣。

　　再如贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草、满城风絮．梅子黄时雨”（《青玉案》），以博喻状“闲愁”漫无边际、纷乱杂沓、绵绵不绝。

　　徐再思的“才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝”（蟾宫曲·春情》），后三句博喻少女病态又似见其人，如摄其魂，惟妙惟肖。

　　博喻，有时用来摹状某种事物各个方面的情状，有时则专门用来摹状某种事物的某个方面的特征。恰当选用某种生动具体的事象来比况某种生活的哲理，会给人留下鲜明而深刻的印象。

　　例如曹操的名句：“老骥伏枥（马棚），志在千里；烈士（积极于建功立业的志士）暮年，壮心不已”（《龟虽寿》），就是将老马闲置马棚与志士处于暮年这两件事情先后讲出，让人们自己去体会其间在道理上的相似之处。

　　又如汉代无名氏的《古歌》：“高田种小麦，终久不成稳。男儿在他乡，焉得不憔悴！”将小麦不宜种在高田，用以比况太不宜久居他乡，让读者体会两者在道理上的相似之处。

　　兴

　　兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

　　1．兴中含比

　　兴中含比，即在“先言他物以引起所咏之词”的起兴句中也兼含有“以彼物比此物”的比喻在内。兴中含比，多用在诗篇的开头。用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联，只是起触媒作用，也含有一定的渲染铺垫之意。但若与比一旦相结合，兴中含比，那就和本题直接挂上钩了。兴中含比，要比单纯地起兴或单纯地用比，则诗中意味倍增。兴中含比，以兴为主，比则从之。

　　兴中含比，常见于表示情爱、亲情、离别之类的诗作中，多从外界景观物象中触发联想。从兴中含比所取的兴象类型来看，有以动植物作比兴者，也有以非生物或自然现象作比兴者。

　　从《诗经》以来的古代诗歌中，兴中含比，取兴象于植物的颇多。

　　例如杜甫的《新婚别》的开篇就是这样的'：“菟丝（一种蔓生的草本植物）附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如养路旁。”一开头就是“先言他物以引起所咏之词”的起兴，起兴句中又隐含着“嫁女与征夫”的不可靠、不长久的比喻。这就是兴中含比。

　　又如《诗经·周南·桃夭》云：“桃之夭夭（鲜嫩貌），灼灼其华（花）。之子（犹言‘这人儿’）于归（出嫁），其宜（使……和顺）室家（家庭）！桃之夭夭，有贲（果实大而多貌）其实（果实）。之子于归，宜其家室！桃之夭夭，其叶蓁蓁（茂盛貌）。之子于归，宜其家人！”这是一支庆贺新婚的歌，可能是新娘的女伴送她出门时唱的、歌词的大意是：鲜嫩的桃树呀，花儿开得火样红。这个姑娘过门去，定能使家庭红火火！鲜嫩的桃树呀，果实累累结满枝。这个姑娘过门去，定能使家庭很幸福！鲜嫩的桃树呀，叶子长得密稠稠。这个姑娘过门去，定能使家庭更兴旺。歌词三段开头都以“桃之夭夭”起兴，又从桃的花、果、叶层层着色渲染，兴中兼含比喻，对新娘嫁过去表示了许多良好的祝愿。这也是以植物起兴兼作比。

　　乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

　　北朝《陇头歌辞》其一为：“陇头（陇山之巅）流水，流离（淋漓）山下。念哥一身，飘然旷野。”其三为：“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川（关中），心肝断绝。”这两首诗歌，前两句都以陇头流水起兴，兼及以流水的状态和声响作比，状漂泊未归和乡愁悲凄之情态。此处虽作为触景生情、情景交融解也未尝不可，但毕竟是由此及彼产生的联想的兴笔，又由于兴中兼比，便将前半与后半紧密联系起来而成为一个完整的整体了。

　　兴中含比，比兴兼取，便有这样的妙处。可见，方东村的“兴而兼比”则“取兴不取比”之说未免有点偏颇。

　　兴起兴结

　　诗词中凡用“触物以起情”、“感物而动”的兴笔开篇或收束，谓之“兴起兴结”。它具有触发联想、渲染气氛、调动情绪的功能。古代诗词中，兴起，用得较为普遍；兴结，相对地说来用得较少；而兴起兴结，有时合用于一首诗中，则更为少见。

　　如杜甫的史诗《新婚别》中云：“菟丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，*不暖君床。 …………仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕（交织着不如意），与君水相望！”这是一首代言体的叙事诗，诗中塑造了一位深明大义的新娘子的形象。开篇以植物兴起，结尾则以动物兴结：柳视百鸟飞，大小必双翔。”由比翼乌联想到别离人，这是又一种形式的兴笔。全诗由开头的“兴起”到结尾的“兴结”，前呼后应，结构严谨，这是兴起兴结同用于一篇之中的极好例子。

赏析诗歌句子妙处答题步骤

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。下面是小编为大家整理的赏析诗歌句子妙处答题步骤，希望大家喜欢。

1、昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。——《*曲》

2、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——《惠崇春江》

3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——《绝句》

4、云霞出海曙，梅柳渡江春。——《和晋陵陆丞早春游望》

5、一庭春色恼人来，满地落花红几片。——《玉楼春》

6、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——《苏溪亭》

7、燕燕飞来，问春在哪里，惟有池汤自碧。——《淡黄柳》

8、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——《春思》

9、雪消门外千山绿，花发江边二月。——《春日西湖寄》

10、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——《晚登三山还望京邑》

11、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——《早春寄王汉》

12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——《送元二使》

13、庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——《代春怨》

14、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——《早春呈水部》

15、桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——《菩萨蛮》

关于咏雪的古诗分析

关于咏雪的古诗分析

　　《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文。本文为关于咏雪的古诗分析，希望对大家有帮助！

　　《世说新语》之《咏雪》

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　　译文

　　一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

　　分析

　　这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

　　据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐。

　　谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。*心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就*取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。

　　然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”

　　柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点。（宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。）由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方，则未免有局促见肘之诮了。

　　清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之。”（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神，新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。

　　但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的.由衷向往。

　　据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。

　　须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一时之功，刹那灵感，而是有她*时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。

小暑诗句古诗大全（关于小暑诗句古诗分析）

小暑节气古诗六首，郁蒸仲暑月，芙蓉未成莲

“暑”字很有意思，上头是个日，下头是个人，人在大太阳里，那是阳光灿烂，阳气满满。可是暑字的用法，却让人难受，因为往往和夏天联系起来。比如暑夏，比如寒来暑往。这个暑是特别指夏天的热和热感。

先秦就已经明确用暑表达一年最热的时段。《周易》就有“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推。而岁成焉。”说的是冷热时段交替，形成年岁的循环。

“四月维夏，六月徂暑。”诗经小雅《四月》

最古老的诗经，记载了人们对“暑”这个概念的具体落实，那就是农历六月，暑热开始了。

虽然农历五月的闷热，也常常让人有“暑”的感觉，但是农历六月，才是真正暑天的到来，此时太阳行经黄经105度，以此为节点，古中国进入小暑节气，标志着盛夏和一年最热的时段到来，其后十五日还有大暑，将六月热得满满当当。

所以农历六月又叫暑月。

“郁蒸仲暑月。

长啸北湖边。芙蓉如结叶。拋艳未成莲。”南北朝鲍令晖《*代吴歌 》

这首诗写的就是农历六月小暑时段的江南景色，郁闷如同蒸煮的六月天，只能在湖边避暑，用歌声和长叹破除天气带来的烦恼。

那湖里的荷花刚刚长满叶子，那荷花刚刚盛开，还没有形成莲蓬。

正是因为暑天热，所以很多地方都停止或者半停止户外工作，进行避暑。但与此同时，人们也没有闲着，至少南北朝时段，民间流行此时婚假，或者是因为这个时段人们多半在休闲，有时间祝福新人吧。

“山阴柳家女。莫言出田墅。丰容好姿颜。便僻工言语。腰肢既软弱。衣服亦华楚。红轮映早寒。画扇迎初暑。锦履并花纹。绣带同心苣。罗繻金薄厕。云鬓花钗举。”南北朝沈约《少年新婚为之咏诗》节录

这首诗就是写的小暑节气的民间婚嫁，在山背面柳家的女儿出嫁了，不要说她家世贫寒，她可长得那么美，腰肢柔软。一早上太阳出来，就看见出嫁的仪仗，看见她穿着并蒂花的绣花鞋，身上是同心花的腰带。

“雾夕莲出水。霞朝日照梁。何如花烛夜。轻扇掩红妆。良人复灼灼。*上自生光。所悲高驾动。环佩出长廊。”南北朝 何逊看《伏郎新婚诗》

贵族的夏天的婚嫁同样是在清晨就开始。新娘如同出水莲花，等待夫家，太阳刚刚出来的时候，她已经走过长廊，准备坐上车马。

为什么婚嫁会集中在这一个阶段呢？很大的原因就是小暑节气，虽然炎热，但还没有热到不可忍受之时，此时大部分农闲，而许多人也开始回家避暑，正好这一阶段，处理好家庭事务，亲朋好友聚会，休闲放松，互相拜访，相当于一个难得的可以打理许多事务的暑假。

因为小暑在六月头，此时还是梅雨季的尾巴，虽然天空阴晴不定，时有晴雨，但比起以后的酷暑，那不知道要舒爽多少倍。所以急急的婚嫁都赶在这小暑节气的头几天，让有情人像荷花落定，好开枝散叶。

那么小暑节气虽然在农历六月初，只有十五天，却还有一个重要的天气变化，就是梅雨季之后的太阳烧烤季，此时再想看到雨就相对困难了，烈日炎炎，小暑节气的尾巴就进入三伏天，初伏就在小暑。

“昔闻草木焦。今窥沙石烂。曀曀风逾静。曈曈日渐旰。*静閟衣巾。读书烦几案。卧思清露浥。坐待高星灿。愿以三伏晨。催促九秋换。”南北朝何逊《苦热诗》

真正伏天的到来，让人忍无可忍，又继续再忍。这首诗当代人都有同感。这天热得，说大热天草木都烤死了，我这地方，连沙土都干成粉末。

没有一丝风，只看到越来越炙热的太阳。坐下来就是一身汗，哪里还能读得进去书。我躺着就是想下场雨吧，坐着就是想，夜晚快来吧，我向往星辰大海。我每天早上都祈祷，秋天快点来吧！

从现有的资料中，我没有看到古代关于暑假的规定，但是，自魏晋以来大量的避暑诗存在，可以知道古代人重视避暑，从皇帝到*民，经常有皇帝带着臣子避暑，大臣之间相约避暑，可见这个暑假是存在的，只不过是根据实际情况进行休假。

“当暑忆归林，陶家借柳阴。

蝉从初伏噪，客向晚凉吟。白日欺玄鬓，沧江负素心。

神仙倘有术，引我出幽岑。”唐 李频《避暑》

在暑天不由让人想起家乡或者逃向深山，但是我没有回家或者归隐的条件，只能做客在别人的园林，借他的地盘避暑。

那蝉声是从初伏就聒噪起，真是烦人，我只能晚上才感觉凉快点。大日头照着我的黑头发，我却困在江湖夏天。

我希望自己是神仙，不要困在这炎热里，这深山里，给俺一双翅膀吧！

这是年轻人的焦灼，青春困在炎夏，有事情也办不了，看见时光白白流淌。因为大家都在避暑，有正事，这个时段效率也低。

“南越逢初伏，东林度一朝。

竹簟移先洒，蒲葵破复摇。

地偏毛瘴*，山毒火威饶。裛汗絺如濯，亲床枕并烧。

坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。且困流金炽，难成独酌谣。

谁怜在炎客，一夕壮容销。”唐朝刘言史《广州王园寺伏日即事寄》节录

这个刘言史本来是北方邯郸人，这年的小暑节气却是在广州度过的。北方人到南方过夏天，那感觉如火山地狱。不过也看到了唐朝南方的风土，他还是在寺庙过的小暑初伏，已经不可忍耐。竹床先用水洒洗一遍，拿着破蒲葵扇就扇风，身上的衣裳被汗水湿透，像在水里洗过一样，那床哪里能睡，连枕头都火烧火燎。

因为天太热，许多树枝都枯死了，连这里的美人蕉叶子也枯了。

这个时候所有的豪情壮志都烟消云散，就是想怎么能够度过这夏天！

是不是很有共情感？当然过夏天还是要温水煮青蛙，像他这样从邯郸跑到广州过夏天，考验的可是人的体质。

小暑节气是盛夏的到来，古人很善于利用时间和天气，比如前期尽量安排好人生大事，后期进入伏天，则想办法避暑消暑。

当代的人条件比古人好，也要学会管理时间，用最好的方式避暑，度过炎热的夏天。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！

关于咏雪的古诗分析

关于咏雪的古诗分析

　　《咏雪》是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文.本文为关于咏雪的古诗分析，希望对大家有帮助！

　　《世说新语》之《咏雪》

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也.

　　译文

　　一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞.”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子.

　　分析

　　这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力.

　　据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载，谢安寒雪日尝内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，兄子朗及兄女道韫赓歌（诗即如上），安大笑乐.

　　谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上.按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”.所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也.*心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就*取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了.

　　然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名.她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征.于是，针对兄长的原句，她作了大胆的.修正：“未若柳絮因风起.”

　　柳絮，作为春时景物，有似花非花，因风而起，飘忽无根，满天飞舞的特征.晋伍辑之《柳花赋》曾形容：“扬零花而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飙零，野净秽而同降，物均色而齐明.”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间.取柳絮可比其形言其大，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点.（宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句.）由此较之，雪花柳絮，可谓是异迹而同趣了.如此再看“撒盐空中”的比方，则未免有局促见肘之诮了.

　　清人沈德潜说：“事难显陈，理难言罄，每托物连类以形之.”（《说诗晬语》卷下）比喻是诗歌的基本修辞手法.其要在于贴切传神，新颖入妙.这正是谢道韫此句高于他兄长的地方.

　　但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情.谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀.她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往.

　　据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许.这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名.后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏.讵比咸池曲，飘飖千里飞”.也许是受到谢道韫的启发.

　　须要说明的是，谢道韫的出色联句.并不是一时之功，刹那灵感，而是有她*时深厚的文学修养作基础的.《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”.可惜绝大部分没有保存到今天.

中班年龄特点分析

中班年龄特点分析

　　幼儿园中班是幼儿三年学前教育中承上启下的阶段，也是幼儿身心发展的重要时期。有他特有的年龄特点。下面就是小编整理的中班年龄特点分析，一起来看一下吧。

　　一、 有意性行为开始发展

　　4——5岁儿童在集体中行为的有意性增加了，注意力集中了。集中精力从事某种活动的时间也较以前延长，小班集体活动15分钟，中班为25分钟左右。他们能接受**的指令，完成一些力所能及的任务。在幼儿园里，可以学当值日生，为班级的自然角浇水，帮助老师摆放桌椅等。在家里，能够收拾自己的玩具、用具，并能帮助家人收拾碗筷、折叠衣服等。表明此时幼儿已出现了最初的责任感。

　　二、学*控制自己的情绪

　　4、5岁儿童的情绪较之3岁儿童更稳定，他们的行为受情绪支配的比例在逐渐下降，开始学着控制自己的情绪。在商场，当他们看到喜爱的玩具，已不像2——3岁时那样吵着要买，能听从**的要求，并用语言：“家里已有许多玩具了，我不买了”。在幼儿园里，同伴间发生争执时，有时也能控制自己的情绪和行为。当然，他们并非对所有的事都能调节好，对特别感兴趣的事和物仍然受情绪支配，甚至还会出现情绪“失控”现象，遇到不顺心时仍会大发脾气。

　　三、规则意识萌芽，是非观念较模糊

　　在集体生活中，4、5岁儿童不仅开始表现出自信，而且规则意识萌芽，懂得要排队洗手、依次玩玩具等。当他们与人相处时，表现得有礼貌了，会主动说“谢谢”、“对不起”等，此时儿童的是非观念仍很模糊，只知道受表扬的是好事，受指责的是坏事，懂得喜欢受表扬，听到批评会不高兴或感到很难为情。

　　四、在活动中学会交往

　　4、5岁的儿童喜欢和同伴一起玩，在活动中他们逐渐学会了交往，会与同伴共同分享快乐，还获得了领导同伴和服从同伴的经验。此时他们开始有了嫉妒心，能感受到强烈的愤怒与挫折。有时，他们还喜欢炫耀自己所拥有的东西。当然，在集体活动中他们也了解和学会与人交往及合作的方式。

　　五、动作发展更加完善，体力明显增强

　　4、5岁儿童精力充沛，他们的身体开始结实，体力较佳，可以步行一定的路程。基本动作更为灵活，不但可以自如地跑、跳、攀登，而且可以单足站立，会抛接球，能骑小车等，手指动作比较灵巧，可以熟练地穿脱衣服、扣纽扣、拉拉练、系鞋带，也会折纸、穿珠、拼插积木等完成精细动作。动作质量明显提高，既能灵活操作，又能坚持较长时间。

　　六、活泼好动、积极动用感官

　　随着身心的发展，儿童对周围的生活更熟悉了，他们总是不停地看、听、摸、动，见到了新奇的东西，总爱身手去拿、去摸，还会放在嘴里咬咬、尝尝，或者放在耳边听听、凑到鼻子前闻闻，他们会积极地运用感官去探索、去了解新鲜事物。还常常喜欢寻根刨底，不但要知道“是什么”而且还要探究“为什么”如为什么鸟会飞？为什么不这样？

　　七、思维具体形象，根据事物的表面属性概括分类

　　4、5岁儿童的思维具有具体形象的特点，在理解**语言时，时常凭借自己的具体经验，如教师说“一滴水，不起眼”，儿童则理解成了“一滴水，肚脐眼”。这时期的儿童在已有感性经验的基础上，开始能对具体事物进行概括分类，但概括的水*还很低。其分类是根据具体事物的表面属性（如颜色、形状）、功能或情景等。如把苹果、桃、梨归为一类，认为这些水果可以吃，吃起来水分多；把太阳、卷心菜归为一类，认为这些都是圆形的；把玉米、香蕉归为一类，认为这些都是黄色的。

　　八、对事物的理解能力逐渐增强

　　4、5岁儿童对事物的理解能力开始增强，在时间概念上，能分辨什么时间该做什么事情；在空间概念上，能区别前后、中间、最先、最后等位置；在数量上，能自如地数1—10。对物体类别的概念也有初步的认识，会区别轻重、厚薄]粗细等。部分儿童还能分清左右，能把物品从大到小摆成一排。初步理解周围世界中，表面的、简单的因果关系，如能够明白种花若不浇水，花就会枯死的道理。

　　九、能独立表述生活中的各种事物

　　4、5岁的儿童已能清晰地谈话，词汇开始丰富，喜欢与家人及同伴交谈。能够独立地讲故事或叙述日常生活中的各种事物，但有时讲话会断断续续，因为儿童还不能记清事物现象和行为动作之间的联系。他们还会根据不同对象的理解水*调整自己的语言，如对小妹妹说“爸爸走了”，对妈妈说“爸爸去商店买吃的东西了”。有时他们也能表述相当复杂的句子：“我还没来得及把蛋糕放在桌子上，小红就把它吃掉了。”

　　十、具有丰富、生动的想象力

　　4至5岁的儿童活泼、好动，并且富于想象，难以分清假想和现实，他们常常会把看到的内容融入自己的想象，如当儿童站在阳台上往下看，**提醒其要当心，他会说：“没关系，我会飞。”他们还喜欢假装做什么，常和想象中的伙伴一起玩，他们有时会“撒谎”，但并不是真正意义上的撒谎只是用想象代替真实。

　　十一、通过手、口、动作、表情进行表现、表达与创造

　　4岁的儿童喜欢唱歌，会拍打较容易的节奏，他们能说出至少6—8种颜色，喜欢涂涂画画，能用粘土或橡皮泥捏出一些形状和物体，如圆形、方形、西瓜、苹果、香蕉等，有时还会捏出人像或动物的形象。这一时期的儿童在表达自己的想法时，经常要用手势、表情一起帮助表达与创造。

　　拓展内容：幼儿园教育教学管理

　　教育教学工作是幼儿园的一个重要内容，它的成效直接关系到幼儿园的教养质量。因此，必须努力、认真地做好这项工作。那该如何使教育教学工作得以提高呢？

　　一. 必须明确幼儿园教研工作的任务：

　　首先，组织教师们学*有关幼儿教育教学方面的政策、法规、理论以及实践经验，并组织讨论以加深认识。例如：分组学*以及各种观摩等；

　　其次，针对幼儿园的实际，尤其是针对存在的问题，选择研究课题，边实践边研究，使教研工作为提高教育教学质量服务。这是教研工作的一项重点。如：我原所在的幼儿园的区角的布置及利用一直没有抓好，搞了几年总是一个样，利用率不高，*乎摆设。针对这种情况，园领导选择了对区角活动研究的课题，让教师们去探索活动角的分类，每个角布置些什么，哪些材料使有利于促进幼儿发展的，怎样指导活动角的活动等，并归纳出相应的经验或认识。

　　最后，组织教师对教育教学工作进行深入系统的总结。深入于实践之中，是教师们的优势，那么如何使教师不断地在实践中提高自己的教育教学水*呢？这就要组织教师们进行深入系统地总结，边总结边研讨，相互促进，这种总结也是一种对自己工作的评价、审视。在总结中，能发现自己的长处及不足，寻找出一些工作规律，以便更好地工作。

　　二. 业务学*是提高 教师业务水*的有效途径和必要措施。

　　搞好教师的业务学*，要做到“三有”，即有目标、有内容、有步骤，使教师人人心中有数。

　　1. 将专题研究的理论学*融入其中。以往开学时老师自己订计划，学期结束时写总结，结果每次我都感到没什么可写，也不知怎么写。究其原因，一是缺少搞专题研究的理论和方法；二是*时忙于日常工作，无暇顾及专题研究。因此有计划地安排一些专题理论学*，一方面可帮助教师学*和掌握一些教科研地方法，同时通过定期学*交流，了解教师的难点所在，操作的困难之处，在此过程中，有的放矢补充理论，指导实践，另一方面也敦促老师把专题研究融入日常的教育教学之中，使教师有目的，有计划实施自己的研究计划，不断地收集、积累、分析专题素材及资料，使专题落在实处；

　　2. 将对外观摩教学内容及日常教研活动内容融入其中。把学*和操作研究结合起来，才能起到指导实践的作用。如：每次设计家长开放日，常规开课、半日活动的要求及具体教案，都可以作为业务学*的内容，这样的学*看的见，摸的着，也起到了为实践服务的作用，发挥了业务学*的实效性；

　　3. 将有关提高教师业务素质和文化修养的内容融入其中。针对教师业务素质中的薄弱点，安排相应的学*内容，做到有的'方矢。如：园内为了提高每位教师的各方面技能技巧，组织老师们进行各项园本培训，开展各种竞赛，通过这一系列的学*活动提高每位教师各方面的技能技巧。

　　4. 在教育的内容上，应提倡以游戏为主，在玩中学，而不是强调识字、做数学题；在教育形式上，要多一些肯定和期望，少一些训斥和冷落；在教育方法上，要做到以身作则，给幼儿做出榜样。

　　三. 长期以来，不少幼儿园一直把教育工作看做是幼儿园教育、教学研究工作。

　　因此，研究的内容只限于教育方面，忽视了对保育的研究，这种做法是不恰当的。而事实应是研究幼儿园的教育工作是既要研究教育，也要研究保育，这与幼儿园保教结合的工作原则是一致的。

　　1. 要充分认识到做好保育工作的重要性和必要性，切实把幼儿的保育工作落到实处，使我们的接班人能够健康成长。幼儿年龄小，生活能力差，每天的吃、喝、拉、撒、衣、学、住、行，事无巨细，要做好保育保健工作，教师应该“奉献一颗爱心,做好三个‘保’字”。“奉献一颗爱心”就是把自己的爱献给幼教事业，献给幼儿，作为一名幼儿教师，应该有一颗博大的心，“教育之没有情感，没有爱，也不能成为教育”。“做好三个‘保’字”，即保卫生，保安全，保好*。保卫生就是对教室和玩具要及时进行消毒，做好进食前后的清洁工作……保安全，就是当发现幼儿带有弹子等危险物品时，即劝其拿出，让家长带回或代为保管；发生突发事件时，立即妥善处理……保好*，就是要求幼儿早日养成良好的行为*惯，如进餐*惯，午睡*惯，言行*惯……

　　2. 教师还应注意创造良好的集体保育秩序，创设并营造集体氛围，发挥幼儿群体或集体的影响力，同时尽可能多为幼儿提供伙伴间交往，共同活动和游戏的机会，发挥幼儿伙伴之间相互激励促进作用。而且营造良好的氛围有利于提高幼儿的素质教育，它给予幼儿最直接的感受和体验，物质氛围给幼儿以刺激和印象是具体的，而良好的物质氛围是以安全为前提条件，这一点非常重要；精神氛围对幼儿品德和行为*惯的养成也有着重要的作用，在幼儿园里，教师之间的亲善和睦，敬业爱园，同情助人，便给幼儿树立了一个良好的榜样。

中秋节的的古诗句中考素材

中秋节的的古诗句中考素材

　　在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的`格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的中秋节的的古诗句中考素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、海上生明月，天涯共此时。

　　2、春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　3、江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　4、又闻子规啼夜月，愁空山。

　　5、青天明月来几时？我今停杯一问之。

　　6、同来望月人何处？风景依稀似去年。

　　7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

　　8、弓如满月，西北望，射天狼。

　　9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　12、床前明月光，疑是地上霜。

　　13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

　　15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮*酒家。

　　16、床前明月光，疑是地上霜。

　　17、举头望明月，低头思故乡。

　　18、月下飞天镜，云生结海楼。

　　19、举杯邀明月，对影成三人。

　　20、长安一片月，万户捣衣声。

　　21、明月出天山，苍茫云海间。

　　22、醉月频中圣，迷花不事君。

　　23、却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　26、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　27、松风吹解带，山月照弹琴。

　　28、深林人不知，明月来相照。

　　29、明月松间照，清泉石上流。

　　30、广泽生明月，苍山夹乱流。

　　31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　32、露从今夜白，月是故乡明。

　　33、星临万户动，月傍九霄多。

　　34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　35、无言独上西楼，月如钩。

　　36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

　　39、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

　　40、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。

　　41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

　　42、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　43、明月皎夜光，促织鸣东壁。

　　44、明月何皎皎，照我罗床帏。

　　45、裁为合欢扇，团团似明月。

　　46、秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　47、好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　48、听月楼头接太清，依楼听月最分明。

　　49、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

古诗句中描写人心险恶的句子

1.当你觉得沮丧失落，能量低迷，别人会觉得不能托付给一个不自信的人。

2.过上自己喜欢的生活成为自己喜欢的样子其实很简单，那就是把无数个“今天”过好。

3.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

4.人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。

5.《竹枝词·其七》——唐代刘禹锡

6.用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

7.把情绪克制下来，把心情*静下来，把秘密收进心里，把微笑打开，要相信，没什么坎是过不去的。

8.朋友呢，好的时候逛街吃饭一起谈天说地;不好的时候背着你什么难听的话形容着你。

9.《竹枝词九首》唐代：刘禹锡长恨人心不如水，等闲*地起波澜。【翻译】人间世道“等闲*地”也会起波澜，真是令人防不胜防，“人心”比瞿塘峡水还要凶险。《白头吟》唐代：李白两草犹一心，人心不如草。【翻译】自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。《春居杂兴二首》宋代：王禹偁谁道无心便容与，亦同翻覆小人心。【翻译】谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。《人心吟》宋代：柴元彪人心仅一寸，日夜风波起。【翻译】人心就那么大一点，却总是会有各自的欲望*地起波澜出事情。《行路难》唐代：薛能何处力堪殚，人心险万端。【翻译】人心险恶多变化，让人不停的殚精竭虑不知如何是好。《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》唐代：刘长卿人心悬反覆，天道暂虚盈。【翻译】人心险恶变化无常，如同世界的盛衰消长兴亡等变化。《感怀（十四首）》明代：杨基人心本无疑，理与势所侵。【翻译】人的心本来什么都相信，但是被情理和势力掺杂，就会有所不同。《杂剧·崔府君断冤家债主》元代：郑延玉人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。【翻译】人贪心不足，就会被自己的欲望所害，到头来不过是螳螂捕蝉，黄雀在后。《峡中行》唐代：雍陶楚客莫言山势险，世人心更险于山。【翻译】不要觉得山势险峻，人心的险恶更甚于山。《水浒传》明·罗贯中世间只有人心恶，万事还须天养人。【翻译】世间人心最为险恶，一切还是要看天道的伦回。

10.马上铜铃响，亲戚通来往；马上铜铃破，亲戚无半个

11.熟练地运用“关我屁事”和“关你屁事”可以省下人生%的时间。

12.后来的我开始懂得，个世界最虚伪的莫过于人心，爱情也好，友情也罢。

13.人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择。

14.开始有了心计，开始变得凉薄，骗别人骗自己。

15.门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。

16.成熟，不是学会表达，而是学会咽下，当你一点一点学会克制住很多东西，才能驾驭好人生。

17.纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。

18.人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

19.路遥知马力不足，日久见人心叵测。

20.今天说爱你，牵手接吻床上翻云覆雨，明天却也能和别人做同样的事说同样的话，再最后也只能随时间两两相忘。

21.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

22.人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。

23.拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

24.朋友呢，好的时候逛街吃饭一起谈天说地；不好的时候背着你什么难听的话描述着你。

25.不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。

26.朋友呢，好的时候逛街吃饭一起谈天说地；不好的时候背着你什么难听的话形容着你。

27.最伤人的话，总出自最温柔的嘴

28.我们都没错，生活在这谎言居多的世界，慢慢的，我们都开始迷失了自己，挣扎着，徘徊着，不知道该怎样让自己不被虚伪淹没，可是却也不知道怎样去寻回从前的自己。

29.如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。

30.我们都没错，生活在这谎言居多的世界，渐渐的，我们都开始迷失了自己，挣扎着，徘徊着，不知道该怎样让自己不被虚伪淹没，可是却也不知道怎样去找回从前的自己。

31.大部分人走到人生尽头时，他们最担心的并不是死亡，而是自己居然没有真正地活过！

32.后来的我开始懂得，这个世界最虚伪的莫过于人心，爱情也好，友情也罢。

33.狡兔死走狗烹;高鸟尽良弓藏;敌国破谋臣亡。

34.不道人心多险恶，诧他大侠作嘉宾。

35.不要频频回头，眷恋常是伤心毒药，忘却竟是疗心良方。

36.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间

37.我不是随便的人！但随便起来就不是人！

38.天可度，地可量，唯有人心不可防。

古诗《诗经两首》的结构分析

古诗《诗经两首》的结构分析

　　《〈诗经〉两首》结构分析

　　【结构分析】

　　《氓》

　　第一部分(一、二章)追述恋爱生活。

　　第一章写女子的定情。

　　第二章写女子对男子思念之切，情深一片。

　　第二部分(三、四、五章)，追述婚后生活。

　　第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验。以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春年华;以“鸠”“无食桑葚”，喻女子不要过分迷恋男子。“比”的运用，写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫*。

　　第四章，以兴起，正面描写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年长色衰，“三岁食贫”，写出女子婚后悲惨生活。以“淇水”起兴写出婚姻的不幸，并点明婚姻不幸的根源和女子的清白。

　　第五章写女子婚后的`辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦，再写男子无情、女子不幸，后写“兄弟不知”，更加痛苦。她只能顾影自怜，伤心不已。

　　第三部分(第六章)表示“躬自悼矣”后的感受和决心。

　　《采薇》

　　第一层：第一章至第三章，追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。

　　第二层：第四、五章，直接写战争。

　　第三层：第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。