古诗描写感情的

写感情的古诗句

写感情的古诗句

　　避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。

　　别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

　　不爱了，就别向他炫耀，向他炫耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘记过他。

　　不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉

　　出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

　　此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

　　此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻

写感情的古诗句

　　避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。

　　别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

　　不爱了，就别向他炫耀，向他炫耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘记过他。

　　不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉

　　出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

　　此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

　　此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻

爱国感情的古诗

　　1、《夜泊水村》

　　宋·陆游

　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

　　老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。

　　记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

　　2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

　　沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　3、《海上》

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　4、《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　5、《塞下曲》

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　6、《过零丁洋》

　　宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

　　7、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　10、《凉州词》

感情适可而止的古诗

唐朝白居易在《醉歌行》一诗中，他把适可而止，尽兴为善的饮酒哲学，写到了透彻的地步：

朝亦独醉歌，暮亦独醉歌。

未尽一壶酒，已成三独醉。

勿嫌饮太少，且喜极易致。

一杯复两杯，多不过三四。

便得心中适，尽忘身外事。

更复强一杯，陶然遗万累。

一饮一石者，徒以多为贵。

及其酩酊时，与我亦无异。

笑谢多饮者，酒钱徒自费。

清代学者李密庵《半半歌》：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不*的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学*，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？

不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风*浪静。

描写思乡感情的古诗

　　是谁在夜夜释读那首思乡的，忧伤的*仄滴动着无垠恬静的。

　　《静夜思》

　　唐·

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　《阴雨》

　　唐·

　　岚雾今朝重，江山此地深。

　　滩声秋更急，峡气晓多阴。

　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。

　　将何慰幽独?赖此北窗琴。

　　《客中寒食》

　　唐·李中

　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。

　　音书天外断，桃李雨中春。

　　欲饮都无绪，唯吟似有因。

　　输他郊郭外，多少踏青人。

　　《江岸秋思》

　　唐·杜荀鹤

　　驱马傍江行，乡愁步步生。

　　举鞭挥柳色，随手失蝉声。

　　秋稼缘长道，寒云约古城。

　　家贫遇丰岁，无地可归耕。

　　《江上送友人南游》

　　唐·张乔

　　何处积乡愁，天涯聚乱流。

　　岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

　　买酒过渔舍，分灯与钓舟。

　　潇湘见来雁，应念独边游。

　　《思乡作》

　　唐·布燮

　　泸北行人绝，云南信未还。

　　庭前花不扫，门外柳谁攀。

　　坐久销银烛，愁多减玉颜。

　　悬心秋夜月，万里照关山。

　　《冬日山居思乡》

　　唐·*

　　大野始严凝，云天晓色澄。

　　树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

　　背日收窗雪，开炉释砚冰。

　　忽然归故国，孤想寓西陵。

　　《云梦故城秋望》

　　唐·戎昱

　　故国遗墟在，登临想旧游。

　　一朝人事变，千载水空流。

　　梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

　　片云凝不散，遥挂望乡愁。

　　《杂诗》

　　唐·

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅着花未?

感情古诗伤感的句子

1、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

2、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

3、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

4、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

5、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

7、惊起却回头，有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

8、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

9、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

10、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

11、水涨鱼天拍柳桥。云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

12、千里万里，二月三月，行色苦愁人。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》

13、别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

14、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

15、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？——刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

16、欲别牵郎衣，郞今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。——孟郊《古别离》

17、从来一别又经年，万里长风送客船。——鲁迅《别诸弟三首·庚子二月》

18、送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。——张先《天仙子》

19、放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

20、鸟啼官路静，花发毁垣空。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

21、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。——司空图《白菊杂书四首》

22、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

23、斜月照帘帷，忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

24、艳歌余响，绕云萦水。——苏轼《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

25、问相思、他日镜中看，萧萧发。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》

26、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》

27、拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》

28、去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》

29、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》

30、絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

31、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

32、彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》

33、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

34、少年郎，容易别，一去音书断绝。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

35、翠钿晓寒轻，独倚秋千无力。——杨冠卿《如梦令·满院落花春寂》

36、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》

37、卷尽愁云，素娥临夜新梳洗。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

38、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》

39、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首其二》

40、欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》

41、思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

42、歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》

43、萧条亭障远，凄惨风尘多。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》

44、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

45、碧野朱桥当日事，人不见，水空流。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

关于思乡感情的古诗词

关于思乡感情的古诗词

　　思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。以下是小编收集的思乡感情的古诗词，欢迎查看！

　　一、思乡感情的古诗词

　　1、举头望明月，低头思故乡《静夜思》

　　2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆》

　　3、感时花溅泪，恨别鸟惊心《春望》

　　4、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年《除夜作》

　　5、慈母手中线，游子身上衣《游子吟》

　　6、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰《回乡偶书》

　　7、*乡情更怯，不敢问来人《渡汉江》

　　8、乡书何处达？归雁洛阳边《次北固山下》

　　9、入春才七日，离家已两年《人日思归》

　　10、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城《春夜洛阳城》

　　11、无端更渡桑乾水，却望并州是故乡《旅次朔方》

　　12、露从今夜白，月是故乡明《月夜忆舍弟》

　　13、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁《登黄鹤楼》

　　14、但愿人长久，千里共婵娟《水调歌头》

　　15、来日绮窗前，寒梅著花未《杂诗》

　　16、悲歌可以当泣，远望可以当归《悲歌》

　　17、胡马依北风，越鸟巢南枝《古诗十九首》

　　18、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月》

　　19、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波《回乡偶书》

　　20、相去日已远，衣带日已缓《古诗十九首》

　　21、离恨恰如春草，更行更远还生《清*乐》

　　22、是离愁。别是一般滋味在心头《相见欢》

　　23、别时容易见时难。流水落花春去也《浪淘沙令》

　　24、人生不相见，动如参与商《赠卫八处士》

　　25、若为化得身千亿，散上峰头望故乡《与浩初上人》

　　26、明朝望乡处，应见陇头梅《题大庾岭北驿》

　　27、仍怜故乡水，万里送行舟《渡荆门送别》

　　28、举杯邀明月，对影成三人《月下独酌》

　　29、海上生明月，天涯共此时《望月怀远》

　　30、西北望乡何处是，东南见月几回圆《八月十五日》

　　31、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡《夜上受降城》

　　二、思乡的段落精选

　　1、家乡的小溪像一面镜子，说它绿，绿的仿佛一刻绿宝石，说它清，清的也能看到水里的鱼儿。记得小时候约一些小伙伴来到这里捉小鱼，那些小鱼可不老实了身上滑溜溜的，怎么也抓不住，而且它们还爱和你玩捉迷藏。有一次我正要捉一条小鱼，看准了往前一扑，结果那小鱼却一眨眼的功夫不见了，结果鱼没捉到，衣服却湿了。回家还被妈妈说了一顿，但是每次去捉鱼我还是会满载而归的。

　　2、家乡是我们生长的根，家乡是我们记忆的家园。家乡见证着我们的快乐，家乡记录着我们的成长。远在他乡的游子事家乡为母亲，不改乡音的儿女是家乡为磁场。浓浓乡情，悠悠情思，谁也割不断那绵绵的家乡情。

　　3、家乡是一条清澈见底的大河，因而取名“清江河”，她是那样恬静，那样美丽。她就像一匹大绿绸缎铺在纵横决荡的山谷里，阳光下，熠熠生辉，她欢腾着，一路高歌，当清风吹过，荡起层层涟漪，又似乎要掀起她那美丽的裙裾一睹芳姿。

　　4、我思念着的家乡，如果我的心是家乡放飞的一只鸽子，那我温暖的窝一定是你——我的家乡。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的炽热，都是我深深的思念。家乡的一棵树一片土一朵云一团雾一阵风一滴雨都在我的眼前浮现。经过弯曲的小路，来到河边的林子，我捡起了落在地上的一片黄叶。看着这片落叶，我把它顺手藏在了岁月的抽屉里，等待新生的机会。

　　5、没有离开家乡时，家乡就像是一幅美丽的画卷，我们再画中嬉戏玩耍，却只能看到天尽头那遥远的晚霞。当我们离开家乡时，家乡是一副挂起来的画，无论我们怎么走进，他却始终隔着一层薄薄的纱…

　　6、我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是家乡的小径，家乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹“月是家乡明”。

　　7、莫说乡路长，再长也长不过我的思念；莫说天涯远，再远也远不过我的目光；莫说云天高，再高也高不过我的畅想。家乡啊，你是人们心中永远的根。

　　8、山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。

　　9、踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。

　　10、家乡，家乡是什么？家乡是你儿时的一个梦，家乡是你在成长过程中的一块基石。有一首歌这样唱到：“走遍天下的路，最美的还是家乡，喝遍天下的水，最甜的还是家乡。”

　　11、我很思念，因为我有一个美丽的家乡；我很思念，因为我有一个美丽的回忆；我很思念，因为我有一个美丽的童年；我很快乐，因为我有一个美丽的梦想；我很快乐，因为我有一朵美丽的云彩；我很快乐，因为我有清澈如秋水般的思念。

　　12、家乡是一幅画。阳春三月，无论是哪个角落，都点燃了春天的色彩——绿。树木从沉睡中苏醒，伸出嫩芽和嫩枝，显得是那样地生机勃勃，小草也将它那小小的头探出地面，东瞧瞧，西望望，好不惬意。放眼望去，不知是那位丹青高手为之润墨染豪，潇潇洒洒，琳琳点点，甩挪拨挑，摇洒倩影，花香妙舞，怡乐神态，兴然纸上。

　　13、家乡遥，何日去？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。回家乡，乘一支长蒿，随着心的河流，向家乡漂流，向家乡漫溯。游子们还在徘徊，他们仍没能回家乡，因为他们的事业在四方。他们要载着一船的星辉，带着闪耀的光芒重回家乡。就让我们敲响希望的钟声，期待与他们在灿烂的季节里的重逢。家乡啊，家乡，让我魂牵梦绕的家乡，我必定要让你以我为豪。

　　14、世易时迁，时代不断的变化，人也不断的变化，但唯有不变的是出门在外的一颗思乡情，像贺知章的少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。这首也许对我来说不太合适，但至少也是我心情的一种吧。不管它，还是出门看看吧。

　　15、走在家乡的小路上，那种自然那种和谐那种舒服，像风一样，慢慢地飘进了我的心。家乡的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但这却没有影响到我对家乡的热情。

　　16、难舍家乡亲，更难舍家乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的`烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对家乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到家乡的亲切，只感到家乡的温暖，只感受到家乡的姹紫嫣红。家乡啊，家乡，让我魂牵梦绕的家乡，何时我才能再次走进你的心房。

清明古诗表达的感情

清明古诗表达的感情

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。小编今天为大家带来清明古诗表达的感情，一起来看看吧！

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。

　　诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

　　第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

　　“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

　　结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

　　寒食野望吟

　　【作者】白居易 【朝代】唐代

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　赏析

　　寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

　　【拓展】清明节由来

　　*俗起源

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　在墓前祭祖扫墓，这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

　　《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

　　扫墓祭祖

　　清明节 *历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为*俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的*俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

　　清明节*俗踏青

　　清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

　　清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

　　清明节*俗插柳

　　清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的'*俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

　　清明节插柳植树的风*，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此*俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

　　清明节气的意义

　　清明节*俗游乐

　　清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外，还有大量游乐的风*，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：cù jū)。

　　清明节*俗牵钩

　　“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。

　　清明节*俗放风筝

　　放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

　　清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　清明节*俗荡秋千

　　秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

　　秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节*俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

　　今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

　　清明节*俗射柳

　　射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　清明节*俗蹴鞠

　　清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身*武，并列于兵书。

　　“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千*俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

　　蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

七夕古诗表达的感情

1、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

2、遥思汉武帝，青鸟几时过？——崔国辅《七夕》

3、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》

4、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》

5、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

6、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

7、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

8、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

9、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？——崔涂《七夕》

10、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

14、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》

15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

16、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

17、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

18、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

19、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》

20、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》

21、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

22、非是人间世，还悲后会遥。——刘禹锡《七夕二首》

23、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

24、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

25、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

26、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

27、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》

28、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

29、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

30、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

31、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——卢纶《七夕诗》

32、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

33、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》

34、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

35、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

36、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

37、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——刘言史《七夕歌》

38、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》

39、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》

40、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——卢殷《七夕》

41、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

42、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

43、谁知观津女，竟夕望云涯。——刘禹锡《七夕二首》

珍惜彼此感情的古诗词

1、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子·其六》

2、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！——《诗经·邺风·绿衣》

3、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。——温庭筠《望江南》

4、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题·八岁偷照镜》

5、东风柳陌长，闭月花房小。应念画眉人，拂镜啼新晓。伤心南浦波，回首青门道。记得绿罗裙，处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》

6、重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

7、乱花丛里曾携手，穷艳景，迷欢赏。到如今，谁把雕鞍锁定，阻游人来往。好梦随春远，从前事、不堪思想。念香闺正杳，佳欢未偶，难留恋、空惆怅。永夜婵娟未满，叹玉楼、几时重上。那堪万里，却寻归路，指阳关孤唱。苦恨东流水，桃源路、欲回双桨。仗何人细与、丁宁问呵，我如今怎向？——秦观《鼓笛慢·乱花丛里曾携手》

8、若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。——贺铸《青玉案·元夕》

9、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月》

10、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》

11、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

12、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

13、黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——秦观《木兰花》

14、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

15、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？——李清照《声声慢》

16、旧时堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。——韩元吉《六州歌头》

17、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

18、红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水潾潾，断魂何处一蝉新？——李珣《浣溪沙·红藕花香到槛频》

19、桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

20、越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江不可涉。摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。——王昌龄《采莲曲》

21、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。——《铜官窑瓷器题诗》

22、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

23、卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。——李清照《减字木兰花》

24、似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，逐香车。——温庭筠《南歌子·似带如丝柳》

25、夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》

26、上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从合去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。——《乐府·杂曲歌辞·上山采蘼芜》

27、听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松》

28、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

29、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易《长恨歌》

30、*江波暖鸳鸯语，两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨，飞起浅沙翘雪鹭。渔灯明远渚，兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀采莲女！——毛文锡《应天长·*江波暖鸳鸯语》

31、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

32、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

33、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙》

34、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

35、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

36、算遗踪、犹有枕囊留，相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

37、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

38、问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》

40、待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》