古诗是传统文化的精粹

传统文化的论文

传统文化的论文

　　在学*和工作中，大家都跟论文打过交道吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的传统文化的论文，希望对大家有所帮助。

　　摘要：

　　随着我国社会经济文化的全面发展，农村经济发展也越来越快。*些年，我国农村传统文化产业不断地发展进步，使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析，并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策，以利于促进农村传统文化产业的发展进步。

　　关键词：

　　文化论文

　　文化创作生产在十七届六中全会中明确指出，是直接作用于精神领域，是*特色社会主义发展繁荣的必经之路，也是繁荣发展的关键。因此，要不断激发文化生产活力，将文化产品质量提到更高一层，这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设，社会结构也不断进行转变，传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴，拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展，对农村建设也有进一步的推进，对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求，推动我国社会主义新农村的建设，就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律，并进行有效指导。

　　1、农村传统产业的概念

　　新时代的朝阳产业就是发展文化产业，因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长，但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长，大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景，是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中，按照一定的经济基础和标准，进行生产、加工等一系列的活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用，能够促进对传统优秀农村文化的传承，有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。

　　2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题

　　2.1对文化产业的认识不高，创意不足

　　文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的*式传统思想影响，部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受，认为文化不能沦为商品，觉得发展文化产业就是对文化的破坏，人们对文化产品消费力受到极大的影响，不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案，还有部分人的'目光停留不前，认为文化产业就是第一、二产业，没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外，我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力，普遍创意不足，没有真正掌握到“文化创意”的核心。

　　2.2结构性矛盾突出，缺乏内生动力

　　农村传统文化产业范围覆盖比较广泛，既有第二产业中的工业制造，又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言，文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言，其规模和生产设备都是非常小的。

　　2.3管理薄弱，服务不到位

　　对于农村传统的文化产业发展而言，重视程度不够，管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构，但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后，造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行，甚至缺少必要的制度保障，导致农村传统文化产业不能实现健康发展。

　　3、加快农村传统文化产业发展的措施

　　3.1在政策上大力扶植，促进农村传统文化产业迅速发展

　　要想发展好农村传统文化产业，就必须要借鉴城市文化产业发展方法，需要*对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展，充分展现自身优势，以利于两者协调发展。

　　3.2完善农村传统文化产业发展政策

　　有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究，明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制，要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间，致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补，从而实现对传统文化产业发展的完善。

　　3.3加强文化设施建设，满足农民文化需求

　　加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。*要逐渐完善该区域文化设施，加强农村文化基础设施的建设和维护，做好乡镇的文化互动场所工作，激发农民群众的热情，充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。

　　3.4培养农村文化建设人才

　　发掘和培养农村文化建设人才，对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固，又要增加其生命力和竞争力，而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外，要加大宣传力度，吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制，有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才，使高素质人才从内心里想留在农村，为文化产业的建设做贡献。

　　4、结语

　　综上所述，发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远，需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析，切实贯彻有效的发展方法，保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。

　　参考文献

　　[1]罗婧.*当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报，2012.

　　[2]王成强,毕西娟，刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试，2016.

*传统文化常识

*传统文化常识

　　*传统文化，是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，*传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构筑*传统文化的整体。这三家传统文化之思想，在*合称为“三教”。以下是小编为大家带来的*传统文化常识，希望能帮助到大家！

　　一、春秋战国时期的百家争鸣

　　（一）形成的原因（百家争鸣，启于春秋，兴盛于战国，它是特定的历史时代的产物）：

　　①经济：

　　井田制崩溃，封建经济的迅速发展。

　　②政治：

　　周王室衰微，士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。

　　③阶级关系：

　　“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。

　　④思想文化：

　　从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。

　　（二）诸子百家的代表人物及思想主张

　　1、儒家：

　　1）孔子：

　　思想内容：

　　哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克已复礼）；

　　政治思想——主张为政以德（含民本思想）；教育思想——“有教无类”、“因材施教”。

　　评价：

　　①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为*传统文化的主流；

　　②在世界文化史上有重要影响，被推崇为“圣人”。

　　2）孟子：

　　思想内容：

　　政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”；哲学思想——“性善说”；

　　道德思想——先义后利，舍生取义；人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。

　　评价：

　　①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一；

　　②建立一套系统的政治学说“仁政，”成为儒家学派的重要奠基人；

　　③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。

　　3）荀子：

　　思想内容：

　　哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义），②“性恶论”（但教育可使人由恶变善）；

　　政治主张——以礼教为主，礼法并施，“君舟民水”。

　　评价：

　　①基本继承了儒家思想，但不为正统儒家重视。

　　②作为战国百家思想的集大成者，对*哲学影响深远。

　　2、道家：

　　老子：思想内容：哲学思想——①“道”是天地万物的本源；②辩证法思想（矛盾对立面及转化）；政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。

　　评价：

　　①*第一个探讨宇宙本源的哲学家；

　　②思想体系博大精深，对*文化，产生了深远影响。

　　3、法家：

　　韩非：思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；②认为历史是发展的，主张变法革新。

　　评价：①韩非是法家的集大成者；②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合，此后成为*古代社会统治思想的理论基础。

　　4、墨家：

　　墨子：思想主张——兼爱、非攻、尚贤。

　　评价：

　　①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；

　　②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。

　　（三）百家争鸣的历史影响：

　　是*历史上第一次思想**运动，为*后世思想发展奠定了基础，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神，对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。

书法——*传统文化

书法——*传统文化

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都写过书法，肯定对各类书法都很熟悉吧，借助书法可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的书法该怎么写吗？下面是小编精心整理的*传统文化——书法，希望能够帮助到大家。

　　*传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是*的书法了!因为*的书法博大精深，源远流长。

　　书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，*的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学*写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

　　我为博大精深的*文化而骄傲，为*古老的书法艺术而自豪。我爱*的书法!

　　我喜欢书法，喜欢练字。在学*书法的道路上，我付出而了艰辛，收获了喜悦，在一次偶然的机会，老师推荐了我去学校的书法班。

　　起初，由于对书法的喜爱和冲动，我在书法班的学*十分刻苦，一有时间，就开始练*。但是，时间久了，这种枯燥。单调的学*让我感到厌烦，很想放弃书法的学*。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时，我真的很想，很想有一天，那墙上挂着我潇洒的字迹，于是，我决定我一定要努力练*，不经一番风霜苦，那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人，一次又一次展出，一次又一次比赛，让我充满信心，为自己感到自豪，这不完全靠我自己，还靠老师的精心教导，老师，谢谢你!

　　辛苦的劳动让我有了收获，收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉，让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜，让我在勤学苦练中享受成功的快乐!

　　在我家的相册里，还保留着一张照片，上面有一个小女孩怀里抱着一张奖状，那是我的一张令人难忘的获奖照片。每当看到它，“学书法”那一幕幕就浮现在我的面前，酸、甜、苦、辣、咸、一起涌上了心头，在我学书法的过程中，就尝到了这些滋味。

　　那是在一天的`中午里，我吃过午饭后，就到爸爸的书房里，看到爸爸桌子上摆着一幅字。我走*一看，看到了一个个刚劲而端庄的字，非常传神。这时，我疑惑起来，爸爸的书房里什么时候有这幅字的呢?于是，我马上就跑到了客厅里问爸爸，说：“爸爸，你书房的桌子上什么时候有了这幅字?”爸爸笑着答道：“那是我昨天下午刚写的。”我高兴地对爸爸说：“爸爸，你写的字太漂亮了。你以前是学书法的吗?”爸爸说：“当然是啦!不然，我怎么会写出那么漂亮的字呢?怎么?你也想学?”我高兴的点点头，爸爸说：“那好吧。”于是，我就下定决心去练书法了。

　　刚开始学的时候，我觉得练书法很有趣。于是，我的学*劲头很足。可是，一个月过去了，我就开始觉得有点厌倦了。因为每天练来练去都是这几个字，反反复复，而且我觉得我的书法和原来也没有什么变化。一天，我再也忍不住了，于是我就对爸爸说：“爸爸，我不想练了。”爸爸说：“为什么不想练了?”我说：“都练了一个月了，我觉得我的书法和原来没有什么两样，根本没有效果。”爸爸说：“你以为一时半会儿就能练出像我这样的书法吗?我是用了两年的时间和坚持不懈的精神练出来的。”我听了后，很惊讶，居然要用那么多的时间才练成。我听了爸爸的话，受到了启发：作为爸爸的女儿，我也一定要学*爸爸的精神，像爸爸一样坚持不懈，不肯放弃地去练书法和做任何的事情。

　　经过了坚持不懈的努力，我被老师推荐去参加了学校的书法比赛，获得了第一名。因此，我非常高兴，喜悦的同时我也懂得了：无论做任何事情，只要肯努力付出，不放弃的话，就一定能够有很大收获的。这就是我学书法得到的启发。每当我看到那张照片，我就会更坚定自己的信心，我可以努力做好很多看似不可能的事情。

细说*传统文化

细说*传统文化

　　传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编收集整理的细说*传统文化，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　*传统文化博大精深，有着几千年的历史，经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深，有着历史故事。

　　春节，人们都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽，经常来人们居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声，以后，每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今，从未中断过。

　　挂灯笼，为什么要挂灯笼呢？这里议而不也有个历史故事：在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的.意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍，不想让镇民们受伤，就瞒着天帝在正月十五那天，让镇民们在大街上挂满灯笼，当天帝在天上观望时就放鞭炮，造成放火的假象。后来这个就被保留下来，成了我国传统*俗。

　　端午节和中秋节是我国两大传统文化节，有着十分感人的历史故事。

　　在古代，诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人们十分难过，为了不让鱼将屈原的尸体吃掉，人们就用棕叶把饭团包住，包成三角形的样子，然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包棕子和划龙舟的传统*俗来源。

　　中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天，天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候，自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴，就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人，他妄想得到这颗丹药。有一天，后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕，飞上了月亮。傍晚时，后翌会来了，他发现妻子不见了，丹药也不见了。后翌全明白了，他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了，坐在院子里，发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心，就像月亮一样圆后来人们把这个点心叫月饼。人们还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。

　　*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇，被人们传递；如一张张优美的画卷，被人们夸赞；如一首首经典的老歌曲，被人们记住，让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大，继续永远传承下去。

*传统文化论文

*传统文化论文

　　在日常学*、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的*传统文化论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　摘要：中华五千年的文化，经过不断的发展及沉淀，逐渐形成了极具影响力的传统文化。在当前经济快速发展的带动下，环境艺术设计也得到了空前的发展，并将*传统文化元素逐步应用到了现代环境艺术的设计之中。创造出了极具*民族特色的艺术造型形态。

　　本文对*传统文化因素进行了概述，并对现代环境艺术设计内涵和其对传统文化因素的应用现状进行了分析，进而为加强其合理高效的运用给出了一定建议策略，以期与大家一起交流分享。

　　关键词：*传统文化；文化元素；环境艺术；设计；运用

　　社会科技及经济的飞速发展，提高了人们物质生活水*的同时，也加大了人们对于精神层面得以满足的需求。

　　当前，我国不断的涌现出大量具有传统文化元素及特色的当代环境艺术设计品，并深受广大国内外消费者的欢迎，印证了“越是民族的，越是世界的”。

　　在市场经济作用下，当代环境艺术设计如何进一步加强对*传统文化元素的引入及应用，满足市场，服务社会，甚至造福全人类，就成了当下环境艺术设计人员不得不认真思考的重要课题[1]。

　　1现代环境艺术设计的内涵及*传统文化元素概述

　　1.1*传统文化元素概述

　　中华文化源远流长，具有深厚的文化底蕴。

　　*传统文化元素，主要就是指以风土人情、文化符号、风俗*惯等为代表的，富有*传统文化精神的形象及特征的元素[3]。

　　例如，书法、瓷器、*结、刺绣、甲骨文、儒家思想及道家思想等等，极其丰富多样。

　　1.2现代环境艺术设计的内涵

　　现代环境艺术设计是在原本“室内设计”的基础上改进的，一门综合性极强的新兴学科。

　　主要是依据环境而产生并存在，强调形态自然天成、色彩搭配合理、材质肌理追求美观大方，并且能够高度体现出艺术与环境的融合[4]。

　　因此，它涉及非常广泛，包括室内设计、室内装饰、室内外设计、景观小品(绿化、道路、场景雕塑等)、景观园林、城市规划及建筑装饰、装潢等等。

　　2现代环境艺术设计对*传统文化因素的应用现状

　　2.1富有传统文化元素的现存作品较少，且损坏严重

　　经过几千年的不断变更，*当前能够得以保存下来的传统民居建筑，大多是在交通条件较差且经济欠发达的乡村地区。

　　例如，侗族鼓楼、福建的土楼、客家围龙屋、徽派的西递、宏村等等[5]。

　　但是，由于这些地方的人们认识水*有限，没能对这些珍贵的文化作品进行有利的保护，使得这些富有传统文化元素的作品遭到了自然及人为等方面的严重破坏。

　　2.2受西方文化因素及设计理念冲击严重

　　受经济全球化不断增强的影响，国内外在文化交流方面也日益增强。

　　我国环境艺术设计领域，以及人们的审美等思想方面，都受到了西方文化因素及设计理念的严重影响，这给国内传统文化元素在环境艺术设计方面的应用，带来了巨大的冲击和挑战。

　　经济的发展，人口的增多，使得西方设计因素及审美理念在我国的环境艺术中得到了很大的发展及体现。

　　例如，城市建设中的摩天大楼，城市规划中的中心公园、街道等等，都是西方设计理念在*现代环境艺术设计中的体现。

　　2.3应用流于形式，没有探索并表现出真正的文化底蕴

　　*传统文化因素之所以流传千年，就是因为其是极具民族特色的精神产物。

　　但是当代一些环境艺术设计，只是在生搬硬套，并没能真正的领悟到其中蕴含的重要文化底蕴，也就未能很好的将其体现出来。

　　例如，城市的景观及建筑是可以反映出一个地方的民俗民风及文化的，但是一些环境艺术设计师并没有真正意识并理解出*传统文化美的内涵，设计出的作品严重缺乏地域风情及名族特色，设计质量不佳，很难完成对*传统文化因素的继承与发展。

　　3加强*传统文化因素在现代环境艺术设计中的应用策略

　　富有*传统文化因素的古代建筑及园林艺术作品，至今仍然深受世界人民的喜爱，成为了世界建筑宝库中一颗稀有的璀璨明珠。

　　屹立在*各地的古建筑宫殿、寺庙、佛塔、民居及园林艺术，都散发着独特的艺术气息，为全世界人们带来了完美的视觉审美享受。

　　当代环境艺术设计，应以此为灵感源泉，运用恰到好处的方法，在环境艺术设计上对*传统文化元素加以应用，形成足以大方光彩、立足于全世界的现代环境艺术作品。

　　3.1对重要的传统文化元素进行保护或仿制

　　首先，基于当前尚存传统文化因素载体受到破坏的情况，相关部门应该加大保护力度，使得经历千年风雨的传统文化作品，能够得以继续流传。

　　其次，运用新的载体，将传统文化因素中的某些具体视觉形态，渗透到现代环境艺术设计当中，进而创造出新的富有当代文化气息、情感、志趣及思想的某种视觉形态。

　　例如，沙发现在是大部分家庭都会布置的家具之一，但是也有很多人开始逐渐听取室内装饰设计师的建议，将沙发换成了极具民族特色设计的实木沙发椅。

　　并配套对其他家具进行*红这一颜色的选择。

　　经济条件更好一些的人，直接选择*人很喜爱并看重的红木家具，这些都属于将传统文化因素以新的载体形式出现的作品。

　　3.2对传统文化元素进行发展性的完善

　　传统文化的发展并非一成不变的，而是经过了不断的发展完善。

　　当代环境艺术设计者，也可以对传统文化元素进行转化、提取精华及抽象的再构方式，运用当代的审美方式及设计理念，对其进行完善性的发掘及重释。

　　例如，上海建立的经贸大厦，就是一个典型的案例。

　　设计师在对*传统文化元素进行了提取、转化、处理后，把传统的“塔型”结构，从当时力学及美学的角度，运用到了经贸大楼的设计建筑中，使得整个建筑物的比例与*传统塔型的美学比例完全吻合。

　　传统建筑的意象之美，被完美的构造和设计到了新兴的摩天大楼里。

　　3.3对传统文化元素进行创新性的传承

　　环境艺术设计，在很大程度上要担负起文化传承与发展的使命。

　　因此，设计者要应用传统文化元素，对环境艺术设计的文化性及传承性进行体现，并进行一定的创新。

　　例如，苏州博物馆的新馆建设，就很好的对传统文化元素进行了创新性继承。

*传统文化对联

*传统文化对联

　　对联是我国一种传统的文学形式，有着悠久的历史。它妙趣横生，雅俗共赏，具有极其浓郁的`民族特色，一直为广大人民群众所喜闻乐见。下面是小编收集整理的*传统文化对联，希望对你有帮助。

　　上联：水底月为天上月；

　　下联：眼中人是面前人。

　　上联：三代夏商周；

　　下联：四诗风雅颂。

　　上联：围棋，松子每随棋子落；

　　下联：柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。

　　上联：天作棋盘星作子，日月争光；

　　下联：雷为战鼓电为旗，风云际合。

　　上联：水车车水，水随车，车停水止；

　　下联：风扇扇风，风出扇，扇动风生。

　　上联：七鸭浮塘，数数数三双一只；

　　下联：尺鱼跃水，量量量九寸十分。

　　上联：擘破石榴，红门中许多酸子；

　　下联：咬开银杏，白衣里一个大人。

　　上联：门对千根竹；

　　下联：家藏万卷书。

　　上联：门对千根竹短；

　　下联：家藏万卷书长。

　　上联：门对千根竹短无；

　　下联：家藏万卷书长有。

　　上联：因荷（何）而得藕（偶）；

　　下联：有杏（幸）不须梅（媒）。

　　上联：未老思阁老；

　　下联：无才做秀才。

　　上联：绿水本无忧，因风皱面；

　　下联：青山原不老，为雪白头。

　　上联：一担重泥遇子路；

　　下联：两堤夫子笑。

　　上联：昨日钻狗洞偷桃，不知是谁？

　　下联：他年步蟾宫攀桂，必定有我。

　　上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

　　下联：取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里变土圭爻卦，水面偏能用火攻。

　　上联：天空明月一轮满;

　　下联：人醉春风万里明。

　　上联：天空明月三千界;

　　下联：人醉春风十二楼。

　　上联：熟是题糕手;

　　下联：徒夸赐菊荣。

　　上联：三径归时岁月在;

　　下联：满城*时风雨多。

　　上联：三径归时秋菊在;

　　下联：满城*日雨风多。

　　上联：三代之英，有志未逮;

　　下联：一年得顺，既腊而归。

　　上联：琴几棋枰，徒倚云间随塔影;

　　下联：鸟鸣梵语，逍遥天外步钟声。

　　上联：南檐纳日冬日暖;

　　下联：北户迎风夏日凉。

　　上联：孟参军举止偏闲，九日快登高，眺望龙山，何虑狂飚吹落帽;

春节传统文化的日记

春节传统文化的日记（通用75篇）

　　忙碌而又充实的一天又过去了，想必大家都学*了不少新知识，请好好地记录下在日记里。你所见过的日记应该是什么样的？下面是小编收集整理的春节传统文化的日记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　“过年咯，过年咯。”我冲出家门，大声喊出心中的喜悦。

　　爷爷冲着我直笑。一边忙着贴门神，一边乐呵呵地爬上爬下，左看右看，生怕贴歪了。奶奶和妈妈忙着包饺子，准备着丰盛的菜肴。爸爸笑嘻嘻地说：“看，把孩伢儿乐的，屁颠屁颠的。”家家户户忙着挂灯笼，红红火火的灯笼圆圆的，亮堂堂的。映得每个人的脸上笑开了花。

　　新年的到来带给了我们假期和欢乐，多么希望这个新年可以慢一点。

　　今天是除夕，贴过对联，吃过饺子，然后妈妈迅速给我洗了个澡，我就在电视机前等着看春节联欢晚会。

　　八点整，晚会开始了。开场的歌舞节目很好看，然后我还看了小品，相声，魔术，杂技。我最喜欢看的节目是儿童歌舞《爱我你就抱抱我》。我一直看到了晚会结束开始播放广告时才去睡觉。

　　盼呀盼呀，春姑娘回来了，春节也到了，大街小巷里都洋溢着浓厚的喜庆味儿。家家都喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上红春联，还要放鞭炮呢。并且到处都是人流如潮，那些辛勤劳动了一年的人们，纷纷走出了家门，人人的脸上都挂着幸福的笑容。

　　大街上，挂满了红灯笼，每颗树上还牵着彩色的电线，可漂亮了。而且还时不时有人放鞭炮呢。许多商店也都关了门，回家与亲人们团聚，享受节日的美好时刻。

　　虽然春节里发生了许许多多的事，但我还是最喜欢这个春节的三十晚上，特别地热闹。

　　到了晚上的时候，在厨房里忙活了一天的妈妈，终于做好了饭菜。我，爸爸妈妈，弟弟，一家人围坐在桌旁，聚在了一起。桌上摆的菜也比*时丰富多了，美味多了，鸡禽肉蛋，山珍海味，可诱人了。吃完了饭，我们一家还在桌旁聊聊天，喝喝茶，桌上还摆了许多瓜果点心，橄榄，瓜子，李子，橘子……

　　到了八点的时候，春节联欢晚会开始了，我们全家人都迫不及待地坐在了电视机前。晚会里，有歌还有舞，还有小品，相声，杂技……可热闹了，我可是目不转睛，与电视机寸步不离，生怕错过一个好看的节目。每个节目都十分精彩，一个比一个有趣，一个比一个好看。看得我们全家人时而捧腹大笑，时而满心欢喜。到了大概晚上十二点的时候，家家户户都开始放起了红鞭炮，那声音犹如山崩地裂，特别地响。鞭炮差不多要放完的时候，家家户户又放起了烟花的。“嗖。嗖。嗖。……”五颜六色的烟花好像天上开放的一朵朵美丽的花儿：有的红的像玫瑰，有的黄的像菊花……一串串烟花像仙女散花一样，好看极了，把新年的夜空装点得格外美丽。

　　看着看着，我也想自己去放烟花了，我立刻拿起了烟花棒，让爸爸点上了火，立刻，一个烟花像一匹骏马般飞入凌空，可美了。

　　这个晚上，兴奋的我都睡不着觉。

　　我多么盼望，xx的春节能快点来到呀。

　　今天天气很不错，阳光明媚，走在爱外面，太阳暖洋洋地照着，很舒服。可能是太阳公公也知道今天过年，特地出来凑热闹了吧!

　　过年了，当然要吃饺子了，今天下午，我们全家人围在一起包饺子，可开心了!

　　为了使我们这个春节过的更有意义，爸爸拿出了几个一角钱的硬币、五角钱的硬币，和几个一元钱的硬币。饺子包好了，我满怀期待的看着这一大盘饺子。到底哪个里面有钱呢?看了半天，我实在区分不出来，只好按顺序吃了。为了以防万一，我每吃一个饺子都要用筷子插一下。最后，我把一整碗的饺子都吃完了，却没吃到一个有钱的。于是，我就不吃了。

　　虽然今天我没有吃到那个特别的饺子，但是我依然觉得很开心，这就是过年的气氛啊!

　　这天，天气却不好，有点遗憾，上午十一点多还躺在床上，还是妹妹在掀我被子的状况下被迫起来的，而且学文还跑上床拼命往被窝里钻，不得已，只好起来，其实九点多就起床了，但是露出一个脚趾头试试气温之后我就一向赖床了，太冷了……

　　说正经的，躺在床上想了很多东西，该想的不该想的都想了，还做梦了呢。

　　回来差不多半个月了，都是无所事事，有点自责了呢，我就是这样，不会一味的沉迷下去，也不会立刻清醒，经过一段时刻之后总是会醒来转到正轨上去，总是有一个微弱却坚定的声音在脑海中响起：骆文标，该做事啦，别颓废下去了。呵呵此刻不敢对自己说：“你但是骆文标啊，你能够这样做吗？”试了一下，不敢这样对自己说了。高中的时候就经常这样要求自己，很得意呢，比如说遇到一点小困难，对自己说：“你但是骆文标，怎样会连这点困难都克服不了呢？”然后就真的了，此刻不敢对我自己说：你但是骆文标，赶紧起来都多少点了还不起来不像骆文标啊！这类的话，呵呵，已经变成这样了，有点杯具。

　　洗漱完之后去到店铺，妈妈一见到我就喊着要我把猪肉油炸豆腐和芹菜都带回家，我只好原路回到回家。

　　做在自己的灶头里个性温馨，正因我在烧火，爸爸用大铁锅，阵阵香味从锅中飘出来，对我这个没吃早餐的人来说有极大的诱惑，又是焖鱼，又是姜煮鸡肉，还有香煎酿豆腐和鲜炒芹菜，真是美味的大餐啊！

　　有好多天我没来那里，正因身体不舒服，情绪也不太好。值得庆贺的是随着新年的到来，我恢复了，情绪也随之好转。这几天白天我和老公出去玩：我们电影院看电影，我们去场滑冰，我们还去池游泳，从到此刻，我一向都在。

　　到了晚上我上网比较多，常挂QQ，为的是和故乡的亲朋好友视频。远离故乡，我无法和他们相会，网络给我们创造了条件，让我见到了我的亲人们，让我感觉到了亲情的温暖，这几天我过得十分快乐。

　　昨日晚上我写了一篇散文《怀念童年的春节》，写到了半夜，却不困倦，正因我似乎又回到了童年，与儿时的伙伴欢蹦雀跃地撒欢儿、玩耍。写完后就把它发到那里，没想到却给我推荐了，十分高兴。

　　真是新年又逢新喜事，好运正遇好时光！在这儿我要为自己庆贺，为自己加油！

　　除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜饭，就拿着十几只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮来到大门口，但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如信号弹飞射，忽明忽暗，把夜幕点缀成鲜花的世界。这真是“火树银花不夜天”，烟花飞舞迎新年啊！

　　我先燃放完手中的“狗尾巴”，然后找了一个比较安全的地方，准备放花炮。我的花炮也很美，但最好看的要数弹。你看，我点燃魔术弹的引线后，冒出的火花五颜六色，有红色、黄色、绿色……一颗颗飞上天空，仿佛一颗颗小星星在天空中眨眼睛。

　　邻的小朋友也出来放烟花了，他们的烟花同样是绚丽多彩，不一会儿，整个天空让人看得眼花缭乱、目不暇接。

　　“立刻就要12点了！快把鞭炮准备好！”爸爸大声地说。我点燃了鞭炮，之后赶忙捂住耳朵，但仍然无济于事。震耳欲聋的鞭炮声此起彼伏，千家万户的烟花交错升起，整个城市沸腾了，新的一年来到了。

　　今天是大年初一，也就是大家说的“春节”。

　　今天早晨六点多钟，我便被外面的鞭炮声吵醒了。于是我飞快地穿好衣服往楼底下一看：“哇，楼底下红红的一片，像铺了一条漂亮的红地毯。我问妈妈：”咱们待会儿去拜年吧。“嗯，等一会儿吧，咱们八点再去，你赶快下去晨练。”“ok。”

　　晨练完，我穿上了新衣服、新裤子、新鞋子，高高兴兴的去拜年了。

　　我们先去了姥姥家。在路上，我一直在想，去年我拜年的时候说话的声音有点小，今年我必须改了，声音要大点。突然我看见了我家对门的李姥姥，心想，这是一个大好机会，我要把握住。于是，我大声的对李姥姥说了声：“春节快乐。”李姥姥高兴极了，她也对我说了春节快乐，然后我就开开心心的去姥姥家拜年了。我想这声音足够了，我就用这声音去给大家拜年。我飞快地跑向姥姥家，生怕把这声音给忘了。一进姥姥家的门，我就大声地对姥姥姥爷说：“姥姥姥爷春节快乐。我祝您们鼠年迹象，万事如意，财源滚滚，阖家欢乐，万寿无疆。”姥姥姥爷听了后笑的都合不拢嘴了。姥姥说：“也祝你春节快乐，学*越来越好。”“谢谢。”我听了后，高兴的说道。随后，姥姥姥爷一人给了我一个大红包，我心想：今天我可是发财了哈。然后我去了大姨家、二姨家、二姑家......在那里我都领到了大大的红包，开心极了。

　　今天真是个不错的一天。

　　“噼噼叭叭”随着清脆的鞭炮声响起，我们迎来了一年当中的最后一天——春节。

　　春节，讲究的是一个团团圆圆，所以我们都聚在奶奶家。每一个人来的时候都要拎一些鸡鸭鱼肉，蔬菜水果，奶糖饮料，看得我口水都流下三千尺了。

　　下午，因为我是家里最小的孩子，什么活都轮不到我身上，就算轮到我，也只是沏沏茶，倒倒水罢了。大人们在厨房里忙活着，切菜声、炒菜声、热热闹闹的说笑声、给新年添了一抹别样的色彩。吃完了大人们的劳动成果，我们就要等待夜幕的降临。在等待的过程中，大家也开始“动”了。哥哥姐姐们在打扑克，叔叔阿姨们在打麻将，而我嘛，就在一旁跟”钢镚“笑嘻嘻的玩着，津津有味的看着电视。

　　转眼间，第二天到来了。大家就开始包饺子了。包饺子的时候，要把提前准备好的硬币和糖块包到饺子里。寓意发财和甜蜜。我不会包饺子，所以很识相的不去捣乱。不一会儿，饺子就煮好了，我是幸运的那一个，因为我吃到了一个硬币和一个糖。这顿饭在欢乐的气氛中过去了。

　　吃完饭了，这一天应该过去了，但是，你又没有觉得缺少了什么？没错，就是一个对我来说，每年都不可缺少的流程——压岁钱。我兴高采烈的跑到奶奶面前，说：“奶奶，恭喜发财，红包拿来。拿了奶奶的红包，又跑去下一个人那里。这一圈下来，我的钱包鼓鼓的。拍着隆起钱包我笑嘻嘻的说：”哈哈，我是有钱人了。“就这样，我被姐姐严重的鄙视了。

　　大年初一，没什么重要的内容，大家都该干嘛干嘛，小一辈的就去跟朋友、同学逛街和玩。大人们就在家里“搓一桌“”搭个局子“……

　　春节过得有滋有味，让我留恋，但时间又不能重来，我只好期待下一个春节快点到来。

　　春节前十几天，奶奶就开始为过年的事忙活了，又是杀鸡，又是宰鸭，又是煮肉，又是烧菜，忙的不亦乐乎。奶奶说：“现在真是‘不是过年，胜似过年’啊！”爸爸说：“现在真是比过年还热闹呢！”而我呢，虽然是旁听者，没有参与讨论，但是已经体会到了和谐社会中人们的高兴劲！

　　到了大年三十，家家户户都灯火通明，热闹非凡，我们匆匆吃好饭，拿起鞭炮便飞快的奔向指定地点，生怕被别人抢了先。我们放的鞭炮可多了，有“百花齐放”“二踢脚”“布谷啼春”“百子炮”……我们先放“百花齐放”，鞭炮像一个带火的小球一样蹿上蓝天。突然，它不在上升，而是猛然间炸开，形成了一朵五颜六色的花：有的是金转红，有的是黄加绿，还有的是蓝加红。然后我们放“二踢脚”，它也不错，只听“砰”一声巨响，一个火星闪了一下，又是“砰”一声响，金黄的火球在天空中炸开了花，可一下子就没了。“百子炮”有两千多发，要多过瘾有多过瘾。“布谷啼春”是我最喜欢的，点着后冒出了一丛火焰，上面开出一朵朵五颜六色的小花，每一朵都那么鲜艳，那么耀眼！

　　看着天空中那美丽的烟花，听着四周那响亮的鞭炮声，我想，新的一年又来到了，我们的祖国又会呈现出一片新气象！

　　春节是中华民族的传统节日，每年在二月左右，春节就悄悄地来到了我们的身边。看！今年的春节又来了……

　　每年，在过春节前，*的每一片土地都已*沉浸在喜庆的气氛中。大家都要去超市买过年需要的，从吃的到穿的再到用的，都一应俱全，好在春节时显出万象更新的好气象。就这样，忙忙碌碌地来到了除夕夜。这一夜，是热闹的；家家户户放起鞭炮，孩子们都高

　　兴的合不拢嘴；这一夜，是团圆夜；在异地的人们，不怕路途的艰苦也要赶回家和家人们团聚；这一夜，就连空气闻起来也是喜庆的。大年初一，守岁守到很晚的你，想睡个懒觉都不容易，早早的鞭炮声就格外地响，还有，爸爸妈妈会把你叫起来，去给别人拜年。拜年

　　在过春节里也会很重要，人们辞旧迎新，相互表达为好祝愿的就叫做"拜年"。大年初一过完，紧接着又一个高潮节日就数元宵节了，元宵节就象征着春节快要过完了，在这一天里，家家都要吃汤圆，吃这个就意味着家里一年都可以团团圆圆。记得在稍早时的元宵节，老北京的人们和别的城市一样，都要看纸灯，这些各型各色的纸灯好比天上挂着的大太阳般，象征着红红火火，在一些店铺外都要挂上这样的纸灯，希望在新的一年里生意能够红红火火。就这样，人们在家里和家人们看着晚会，吃着团圆饭过完了这个喜庆，团圆，祥和，热闹的春节。

*传统文化论文3000字

*传统文化论文3000字

　　在学*、工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的*传统文化论文3000字，欢迎大家分享。

　　摘要：

　　*传统文化课程是汉语言文学的必修课程，它是对*儒家、道家、佛教、玄学及古代艺术的全面阐述。本文就高校汉语言文学专业“*传统文化”课程教学为研究方向，从开设*传统文化的意义开始，分析了*传统文化课程在汉语言文学专业的地位及教材建设，最后对汉语言文学专业*传统文化课程的教学方式进行了探讨，意在为推广*传统文化教育提供教学理论基础。

　　关键词：

　　汉语言文学传统文化教学研究

　　全球化的发展使世界各国之间互通有无，在国际交流与合作中更尊重他国文化。在全球化的背景下，世界掀起了一股申办孔子学院的热潮，目前全球127个国家和地区陆续建立了476所孔子学院和851所中小学孔子课堂，由此可见，*文化彰显的无穷魅力。在国内，*传统文化热潮的重要体现是各大高校加强了对*传统文化课程的建设，在课程定位、教材建设、教学方法、师资力量等多方面进一步改革和完善，使传统文化课程也能适应现代化教学的步骤。

　　一、开设*传统文化课程的意义

　　古巴比伦、古埃及、古印度和*是国际上认可度较高的四大文明古国，形成了人类最早时期的文明。追溯*历史，至今已有5000年文化积淀，文字从甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书经过了多种字体的演变，并由此将*最具代表性的文化传承了下来。作为中华儿女，我们不仅要以*传统文化引以自豪，而且要从中汲取传统文化精髓和智慧，将中华文化发扬光大。

　　（一）学*传统文化精华

　　*几千年的文化源远流长，老祖宗用他们的智慧和汗水开辟疆土，为我们创造了今天令世界瞩目的*文化，身为华夏子孙尤为自豪。儒家思想是*传统文化最具有代表性的思想，从春秋末年至今影响了*几千年。封建社会上层建筑用儒家思想统治底层人民，现代社会从儒家思想中汲取*古代文化精髓，使之构成*传统文化的重要组成部分。在这些文化瑰宝中，人们尤为珍惜，从老祖宗遗留下的宝贵财富中择取对*现代化建设有用的信息，去其糟粕，取其精华，将符合现代化发展需求的部分融入到*现代化建设中去。

　　（二）全球设立孔子学院

　　截止到2015年年底，据调查在乌兹别克斯坦、美国、英国、法国、韩国、俄罗斯等全球127个国家和地区陆续建立了476所孔子学院和851所中小学孔子课堂，且仍有70多个国家的200所大学都在积极申办孙子学院，由此可见*汉语言文学及古代文化在世界上的影响力。1988年，诺贝尔奖获得者齐聚巴黎，阐述了“如果人类想在21世纪活下去，就必须回顾2000年前，吸收孔夫子的智慧”

　　这一理论，顿时在全世界引起广大反响。作为中华儿女，我们必须全面地认识祖国传统文化的珍贵性，保留、继承和弘扬*最优秀的传统思想与文化，齐心协力建设中华民族共同的精神家园。

　　（三）从古文化汲取智慧

　　虽然高校开设的*传统文化课程比较乏味，一些文史类的专业仅将此课程作为辅修课，学生对该门课课程的学*积极性不高。但*文化是教育的根基，如果不认真对待，将会与老祖宗的智慧失之交臂。如今全球已开始重视汉语言文学的重要性，孔子学院每年都在增加，这说明*传统文化的精髓和智慧是有必要汲取和继承下去的，中华儿女必须认识到传统文化的重要性，而不是让外国人告诉*人*的传统文化有多优秀。时代的发展告诉每一位华夏儿女，学**传统文化具有重要且深远的意义。

　　二、*传统文化课程在汉语言文学专业的地位

　　（一）教学的基本内容

　　汉语言文学是一门古老的、综合性的学科，也是文史类和师范类院校必开的一门课程，目的是让广大莘莘学子了解*优秀的、传统的、悠久的古老文化，将这种文明与思想继承下去，影响更多的人。然而，*传统文化作为汉语言文学专业的基础课程，广义上来讲，*的文艺理论和汉语言文学都属于*传统文化的范畴。各种形态的文学思想皆与*文化中的儒家、道家、佛教、玄学等古代哲学密不可分，构成了*最丰富的古代文化组成部分。学**传统文化课程有助于帮助学生更全面地了解*古代整体文化，对学**古汉字、音乐、舞蹈、宗教等文化具有一定帮助。

　　（二）针对性人才培养

　　汉语言文学专业培养的人才就业方向非常广，对其总结主要为高校、机关、企事业单位等从事文字写作和阐述、影视评论、影视出版以及汉语言研究与教学相关工作。工作的性质基本与文字打交道，重点在于对文字的组织与推敲，要求每一句发言稿或宣传稿不仅能够突出主办方的意愿，而且能够达到社会的`共识，这对稿件撰写人的文字组织水*具有很高要求。事实证明，汉语言文学专业毕业的莘莘学子，相较于其他专业学生来说，语言组织能力较高，非常适合做报纸、电台、电视等相关媒体的编辑、编导或宣传工作。学**传统文化，不仅能增加自己的内在涵养，而且能使自己的工作更优秀。

　　三、汉语言文学专业*传统文化课程的教材建设

　　汉语言文学是我国高校开设最早的课程之一，该专业注重学生文学修养、文学鉴赏、古文阅读等各方面能力的培养，课程的开设与*社会变革是联系在一起的。随着90年代全民经商大潮的兴起，文坛上百花齐放的局面一去不复返，文学的表现形式越来越少，90后一代更热衷于现代西方文化，普及和推广*传统文化势在必行。

　　（一）普及传统文化知识

　　*传统文化博大精深，所涵盖的内容非常广泛，高校开设的课程并不能全面地介绍*几千年历史悠久的传统文化和精髓。重点是一些高校并未将*传统文化作为必修课程，而是作为文科类专业辅修课程，学生对此兴趣不高，这些都使*优秀的文化传统无法更好地继承和发展。另外，在高校课程设置上，关于*传统文化书名的命名和质量也参次不齐，如*文化概论、*文化通论、*文化通史等。纵观这些书籍所阐述的内容基本一致，大多是从宗教、艺术、教育、科技等方面概括*传统文化知识，并未对宗教、艺术、教育、科技等形式和发展做更深入的阐述与说明。

　　（二）解剖*文化形成

　　除了普及*传统文化，汉语言文学专业中的*传统文化课程很重要的一部分内容是深度解剖*文化的形成、发展与演变的过程，这些正是喜爱*历史的学生最关注的部分。一般来说，这类教程从*文化的源头先秦时期开始讲起，贯穿了两汉时期的经学、隋唐时期的佛学、宋明时期的理学、清明时期的朴学及*代民主思想等，细细解剖和阅读会发现趣味众多，中华文化的经典也正是在这其中体现出来。无论是两汉时期的经学，还是隋唐时期的佛学，无论是宋明时期的理学，还是清明时期的朴学及*代民主思想，所有教程均将*的演变史与历史人物和事件结合起来，总结出每一时期的代表人物，阐述了中华古老文化对该时期的深远影响和历史意义。

　　四、汉语言文学专业*传统文化课程的教学方式探讨

　　*传统文化课程虽讲述的是古典文化和艺术，着重培养学生的人文素质，但在教学过程中并不影响教师采用高新技术，开展多媒体教学，集文字、图形、视频、声音于一体的方式还原当时历史时期的场景，激发学生对传统文学的兴趣，使学生通过影像更直观地了解*古代艺术、教育、佛学等文化。除此以外，通过实地考察和开设孔子学院，也能够更好地推广和普及*几千年的传统文化。

　　（一）重视人文素质教育

　　受西方思潮的影响，新一代的大学生思想比较开放，对*传统文化、传统礼节和*俗嗤之以鼻，甚至认为某些思想退化或属于封建守旧思想，不值得继承和发展。正是因为这一现象，高校更应该开设*传统文化课程，提升大学生的人文素质，让大学生全面、准确、清晰地认识到*传统文化的精髓，学*并在今后的工作和生活中继承与弘扬*文化。人文素质教育是国民素质教育的重要组成部分，随着汉语言文在全球范围内广为流传，世界知名学府都在申办孔子学院，研究孔子哲学，作为中华儿女更有义务学好*文化并将此发扬光大，向世界展示古老中华民族的智慧。

　　（二）利用多媒体教学资源

　　多媒体教学是高校改革的必备条件，它让文字、图形、视频于一体的教学方式成为现实，能够让学生更直接了解课本的内容，增加对知识点的记忆和理解，最重要的是它可以激发学生学*的兴趣。汉语言文学专业涉及古代文学、文字与历史的内容较多，学生一旦不理解则无心学*，而多媒体教学让传统的教学提升到另一个层次，激发学生学*的自主性，使学生真正领会到学**传统文化的乐趣。

　　从高校基础配置来看，95%以上的学府都设有电子阅览室、微机室、多媒体教室，这些都是利用现代化科技资源来拓展高校教育的渠道和模式。事实证明多媒体教学能够更直观、更方便、更形象地还原出课本内容。

　　（三）实地感受*文化

　　通过实地感受*文化的博大精深，是最有意义的一种教学方法。因时制宜、就地取材，充分利用城市周边的资源，组织学生实地参观和考察，了解当地历史的演变、风俗*惯、礼节礼仪等传统文化，并多选取几个不同的城市作为比较和研究，会发现在*960万*方公里的土地上人们生活*惯和风俗皆不相同，各有差异，这也正是*56个民族不一样文化的特色。另外，*民间传统艺术也是*文化瑰宝的重要组成部分，如剪纸、戏剧、刺绣、饮食、制茶工艺等，别小看这些民间艺术，许多已申请非物质文化遗产。作为新时代的大学生，不仅要学好*传统文化，更应该利用互联网工具将*文化的精髓发扬光大，让世界了解*古老智慧。

　　五、结语

　　汉语言文学是古老而又具有系统性的一门学科，重点是培养学生的人文修养、文学鉴赏、古文阅读等能力，为社会培养出一批通晓*古今文化的文坛之士。两汉时期的经学、隋唐时期的佛学、宋明时期的理学、清明时期的朴学及*代民主思想等乃是中华传统文化的精髓。通过全面的学*，能够培养学生的人文素质，使学生身为中华儿女感到自豪。新时代的大学生同时肩负着巨大的历史任务，可利用多媒体或互联网工具，将*悠久且古老的文化传播到世界各地。

春节的传统文化资料

春节的传统文化资料

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。下面是小编整理的春节的传统文化资料，欢迎大家阅读参考！

　　春节的传统文化常识

　　【扫尘】

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　【贴春联】

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　【贴窗花和倒贴“福”字】

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　【年画】

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了*年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的`是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　【守岁】

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种*俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还*惯在除夕之夜守岁迎新。

　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　春节的传统文化知识

　　【爆竹】

　　*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　【拜年】

　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然盛行。

　　春节的传统文化*俗

　　【春节食俗】

　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的*俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

　　【蒸年糕】

　　年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时*惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　【包饺子】

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

坚守传统文化的事例6个（传统文化的素材摘抄）

“只要有一个人，我都要唱下去。”

备受期待的《陈翔六点半之重楼别》，终于在7月11日正式登陆爱奇艺。作为“陈翔六点半”IP的第三部网络大电影，喜剧与戏曲的结合着实让人惊喜。

截至11日午时，微博话题#陈翔六点半之重楼别#阅读*2000万，60＋KOL倾力推荐，此外主办方还在10日举办了10城13场的线下首映观礼活动，主创与观众朋友们共观影，齐交谈，反响热烈。

《陈翔六点半之重楼别》讲述了一个什么样的故事？喜剧与滇戏碰撞出了怎样的火花？“陈翔六点半”的第三部网络大电影究竟拍得怎么样？网络大电影（ID：wxs360）第一时间打卡电影，提前鉴笑。

滇戏包裹着的中年爱情故事

对于一部喜剧电影来说，观众能够给予的最大的评价就是——“这个电影给了我欢笑，足够了！”

然而，《陈翔六点半之重楼别》却做到了笑料和泪点齐飞，品质与情怀兼具，既演绎了一出因戏结缘的浪漫爱情故事，又表达了对传统文化的坚守和传承。

《陈翔六点半之重楼别》讲述了传统滇戏不被更多人喜爱的背景下，刘馆长为了维系戏馆生存不得不屡次求助于投资人，然而他没有想到的是，自己一见倾心的女神段晓蓝竟是已有家室的投资人的缪斯。段晓蓝最终为情所伤，投资人向刘馆长保证照顾好段晓蓝便能得到投资，于是一段奔赴沙溪戏剧演出的疗伤之旅开始。

“重楼别是怎样的一出戏？”

“将军出征与相爱的婢女于重楼一别，允诺凯旋归来便与她成婚，然而将军战场重伤瘫痪，不愿拖累婢女，只是托人为婢女安排了一门好的亲事，他深爱于她，又不忍亲眼看到婢女与他人完婚，一生再也没有回过京城。”

影片并行两条线，戏里是滇戏《重楼别》将军与婢女爱而不得的故事，戏外，是刘馆长与段小姐曲折认爱的故事。中年大叔和森系少女之间情感百转千回，上演了一出别开生面的《重楼别》。

但《陈翔六点半之重楼别》并不是一部单纯的爱情片，血肉饱满的人物才是本片最大的亮点。

收入微薄的戏馆虽发不出工资，但是保证每人都能吃得上饭；看戏的人虽只有几位大爷大妈，但戏团都尽力表演；张馆长和团员们对段小姐的气话信以为真，卖了戏馆唯一的二手车叫段小姐补贴家里；云霞选择离开戏馆去剧组时大家没有埋怨，被骗归来痛哭时是大家抱团安慰；当投资人叫自己与段晓蓝的订婚宴来戏团庆贺时，了解馆长心思的成员们替馆长唱了戏馆的最后一场戏……

刘馆长终究还是没有折腰去拿那笔投资。戏馆关门前，舞台最后的一盏灯打在这位最后的角儿身上，脸谱背后，是再也遮不住的哀伤。

最后刘馆长也没有要那笔能让戏馆重新开始的投资，不过还好，段晓蓝看清自己所爱之人究竟是谁，还好，戏馆和鼓手一起找到了新的出路，重新开始。

大到剧情框架、演员们被锤炼得愈发自然的演技，小到台词掌控、背景音乐的搭配等等，无不显露出六点半团队制作上的精进。

“这是一部不像网络大电影的网络大电影。”有网友这样评论。

观众的褒奖，是对影片最大的肯定。

从短视频到网络大电影，“陈翔六点半”IP的进击

毫无疑问，“陈翔六点半”是跨界网大最成功的短视频团队。而《陈翔六点半之重楼别》已经是“陈翔六点半”的第三部网络大电影。

2017年，“陈翔六点半”的第一部网络大电影《陈翔六点半之废话少说》以精良的制作，精准的营销和“连绵不绝”的长尾收益，闯入年度票房榜Top5。

2018年，投资300万的《陈翔六点半之铁头无敌》，上线首日就收回成本，最终票房分账突破3000万，成为了爱奇艺网大年度票房榜亚军。

这次的《陈翔六点半之重楼别》，“陈翔六点半”团队显得更加如鱼得水，在剧作、制作上进行了明显的优化升级，既保证了品质，还兼具情怀，从选题还是立意都站在了一个更高的台阶，刷新了观众对于网络大电影就是“妖魔鬼怪”的传统认知。

纵观陈翔六点半团队推出的这三部网络大电影，均是从小人物出发，以个人视角，展现生活全景。

《陈翔六点半之废话少说》讲述了投机取巧的创业人遇到灵异事件幡然悔悟重新找到人生方向的故事；《陈翔六点半之铁头无敌》讲述了生活窘迫但拥有武术绝学的老大爷误入歧途后幡然醒悟匡扶正义的故事；前两部或多或少都带有奇幻色彩，《陈翔六点半之重楼别》则更多的聚焦于传统文化，讲述的滇戏馆长得爱情与滇戏传承发展的百转千回。比起前两部奇幻背景下的人生试错悔改，这次核心转向了现实小人物的坚持与梦想。

可以看出，聚焦小人物，精细化表达，是陈翔六点半网络大电影一直坚持和努力的方向。

值得一提的是，此次《重楼别》将小人物与云南非物质文化遗产滇戏相结合，创造出更为大众喜闻乐见的艺术形式，让传统文化得到更多的关照。“滇剧是我们国家的非物质文化遗产，它承载着许多中华文化，我不希望它只是默默地矗立在那。我想要留住滇剧，留住我们的优秀文化。”陈翔在首映礼现场这样说到。

作为短视频领域的“大神”，却克制住了短片碎片式的表达，十分工整地完成了一部作品，实属不易。

优质内容＋精良团队，再加上“陈翔六点半”团队的真诚，《陈翔六点半之重楼别》无疑已经成为了下半年网络大电影票房榜上的最佳“种子选手”。

“任何时候，真诚都是最有效的。”

昨晚《陈翔六点半之重楼别》首映礼后，男主角毛台在被主持人要求讲土味情话时，说了这么一句话。

确实，“真诚”才是一部电影的底色，可惜大多数网络大电影都没有。

《何以为家》的导演娜丁·拉巴基曾说：“我相信电影能够改变世界，即使不能马上改变现状，至少可以引发话题和争议，让人们去思考。”

在这之前，我们不相信网络大电影可以改变世界，甚至不相信网络大电影是电影，也不相信网络大电影可以有“文化”，但在这之后，我开始有点信了。