古诗所见里思乡的句子是

夜书所见古诗的意思

夜书所见古诗的意思

　　《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所写。萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。以下是小编整理的夜书所见古诗的意思，欢迎阅读！

　　原文：

　　《夜书所见》

　　叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声,

　　江上秋风动客情.

　　知有儿童挑促织,

　　夜深篱落一灯明.

　　[注释]

　　①萧萧：风声。梧：梧桐树。

　　②客情：旅客思乡之情。

　　③挑：捉。促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。

　　④篱落：篱笆。

　　译文：

　　瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，

　　江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

　　家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！

　　夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

　　鉴赏：

　　这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景，他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，“之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。”

　　这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情，一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。

　　草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。

　　此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

　　二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的`起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。

　　阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀，晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。

　　三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。

　　这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。

　　“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。

　　这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。

　　这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见，全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。

所见古诗的意思 表达感谢的句子

1、没有什么华丽的语言，没有什么豪言话语，但是我对你的感谢不会减少一分。

2、谢谢你，总是在我最失落的时候出现，有你这样的好朋友在我身边，我真的感到很幸福。

3、感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切，请接受我的祝愿，祝你健康幸福。

4、不管是贫穷还是富有，疾病或是健康，永远与你不离不弃，亲爱的老婆，感谢你对我的照顾！

5、如果把我内心的愧疚真说出来，怕你觉得我没出息，可是不说出来，自己又觉得自己没出息。

6、藉此机会，让我们对您过去珍贵的支持表示感谢，对您今后的订单，我们将保证继续格外关照。

7、我很感激，这都有赖于您得每—份支持和厚爱，在此我衷心希望您与您得公司，取得更大得成功。

8、我感谢我所经历的所有，不论悲伤还是欢喜，因为他们教会了我成熟，见证了我成长的每一个脚步。

9、感谢岁月让一只船，在这里找到了落帆的愿望。你的温情不是花朵，是青青的枝，冬天过后总有新叶。

10、其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；其实泪也甜，当你心如愿。其实我要你快乐每一天！

11、无论将来如何，我都要感谢你，感谢你来到我的生命中，带来了美丽快乐，感谢你给了我永远珍视的记忆。

12、一个人，远离了外界的喧嚣，褪去了伪装的笑容，真正安静下来才看到了真实的自己，感谢这样独处的时光。

13、在这充满温馨的日子里，让花朵和微笑回归您疲惫的心灵，让祝福长久的留在您的心中，我还要说声：谢谢你！

14、感谢天，感谢地，感谢网络让你我相遇，说不清为什么，可我对你的思念一天比一天多，甚至在梦里有你的微笑。

15、人们往往总想着得不到的东西，而不去珍惜所拥有的一切。其实最好的是永远也得不到的那些。现实点吧！朋友！

16、亲爱的领导，正因为有您的带头作用，才使我们能在工作中尽职尽责、爱岗敬业。此时，我只能对您说：节日快乐！

17、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

18、如果有一天我迷失风雨中我知道你会为我疗伤止痛，也许我们最终世界会不同可我知道你将会陪我在风雨中，谢谢你！

19、夜很深，想念的心在空中游荡，无论我们距离有多远，至少可以享受同一片的星光！感谢你在我生命中出现的每一刻！

20、感谢你对好心情的大力支持，感谢你对好心情的无私厚爱，感谢你对好心情的辛勤点击，感谢你对好心情的倾心关注。

21、衷心地祝愿你在新的一年里，所有的期待都能出现，所有的梦想都能实现，所有的希望都能如愿，所有的付出都能兑现！

22、老大，多谢你给我这样的合作机会，这个小组因为有你所以空前的团结，你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持，谢谢你！

23、感谢领导们在百忙之中抽出宝贵的时间来检查我们的培训，在这短短的几天里，我们感受到了领导们对我们的关心和支持。

24、春暖花开，春回燕来。我寄清风入君怀：和*无价，爱心永在。千帆竞发展风采。小康在望，龙腾四海。宏伟蓝图写豪迈。

25、也许你是沙，但是，命运却注定我不是那可以吹走你的风，非常感谢你曾经在我的生命中出现，你将是我今生唯一的依恋！

26、这么多年了，感谢领导对我的悉心栽培，没有伯乐，我永远都不会是千里马，您们昨日的呵护成就了今天的自我，感谢您。

27、难忘您慈爱的微笑，常想您鼓励的眼神，牢记您谆谆的教诲，铭刻您无微不至的关心。亲爱的老师，发条短信祝您天天开心！

28、感谢那些关心我的朋友们，是你们让我知道我们彼此从未分开过，也是你们让我知道友谊是什么，对于你们的关心我不胜感激！

29、天空因云朵而美丽，山川因河流而美丽，花朵因绿叶而美丽，生活因为有你而美丽，感谢你我最好的朋友，愿我的友谊地久天长。

30、幸福的生活中少不了你的陪伴，高兴的快乐都是关于你的出现。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远；感谢有你！

31、曾经你说，不想当将军的兵不是好士兵。我以你为榜样，认真而又凶猛的拼杀好久，现在想来，我一直当你是恩师，真心感谢你！

32、拥有感恩的心，你会更加热爱这个世界，更加热爱生活。拥有感恩的心，你会懂得，惟有懂得报恩的人生，才是有价值有意义的人生。

33、老师，如果您是天上美丽的太阳，我们就是地下可爱的小草，是您给予我们新的生命。您日夜不停的帮助我们，照料我们，您辛苦了！

古诗所见的诗意_古诗所见的意思

　　《所见》

　　作者：袁枚

　　原文：

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　注释：

　　1、牧童：指放牛的孩子。

　　2、振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

　　3、林樾：指道旁成阴的树。

　　4、欲：想要。

　　5、捕：捉。

　　6、鸣：叫。

　　诗意：

　　牧童骑在黄牛背上，

　　嘹亮的歌声在林中回荡。

　　忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

　　就马上停止唱歌，

　　一声不响地站立在树下。

　　赏析：

　　野外林*上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，(m.ju.51tietu.net)小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

舟夜书所见古诗的意思（舟夜书所见的诗意）

舟夜书所见

清 查慎行

月黑见渔灯，

孤光一点萤。

微微风簇浪，

散作满河星。

孤光：孤零零的灯光。

簇：聚集，也指聚成的堆或团。

查(zha)慎行(160-1727年)：清代著名诗人、学者，“清初六家”之一，当代著名作家金庸先祖。

漆黑的夜里，没有月亮，只看见渔船上的那盏灯，孤零零的灯光，就像一只萤火虫发出微弱的光。微风吹拂，河面上涌起一簇簇浪花，灯火的微光在水面上散开，就像洒落无数的星星。

所见古诗的意思翻译（诗词所见的解释与原文）

所见

[ 清 ] 袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

译文

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

注释：

①牧童：指放牛的孩子。

②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。

④欲：想要。

⑤捕：捉。

⑥鸣：叫。

⑦立：站立。

所见古诗_所见袁枚

　　《所见》

　　作者：袁枚

　　牧童骑黄牛，

　　歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，

　　忽然闭口立。

　　作者简介：

　　袁枚（1716——1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

　　注释：

　　1、牧童：指放牛的孩子。

　　2、振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

　　3、林樾：指道旁成阴的树。

　　4、欲：想要。

　　5、捕：捉。

　　6、鸣：叫。

　　译文：

　　牧童骑在黄牛背上，

　　嘹亮的歌声在林中回荡。

　　忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

　　就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

　　赏析：

　　野外林*上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

思乡的古诗句子

思乡的古诗句子

　　乡愁是一杯茶，这是一个*庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。

　　若为化得身千亿,散向峰头望故乡.——柳宗元

　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.——李商隐

　　春风又绿江南岸,明月何时照我还.——王安石

　　不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡.——李益

　　浮云游子意,落日故人情.——李白

　　悠悠兮离别,无因兮叙怀.——徐淑

　　本知人心不似树,何意人别似花离.——萧子显

　　独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.——《九月九日忆山东兄弟》王维

　　春风又绿江南岸,明月何时照我还?——《泊船瓜洲》

　　床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.李白《静夜思》

　　君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗》

　　山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.

　　风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.——《长相思》 纳兰性德.

　　枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.——《天净沙 *秋思》马致远

　　洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.――《秋思》张 籍

　　慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

　　请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白

　　劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.——王维

　　日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠.——孟浩然

　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.——李白

　　海内存知已,天涯若比邻.——王勃

　　举头望明月,低头思故乡.——李白

　　但愿人长久,千里共婵娟.——苏轼

　　别后不知君远*,触目凄凉多少闷!——欧阳修

　　梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离.——周紫芝

　　惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘.——韦庄

　　多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.——柳永

　　此去经年,应是良辰好景虚设.——柳永

　　离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆.——张先

　　离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.——欧阳修

　　迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归.——周邦彦

　　生怕离怀别苦,多少事、欲说还休.——李清照

　　凝眸处,从今又添、一段新愁.——李清照

　　马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴.——程垓

　　何处合成愁,离人心上秋.——吴文英

　　今夜雨,定应化作相思树.——刘基

　　离人无语消魂,细雨斜风掩门.——杨慎

　　物是人非事事休,欲语泪先流.——李清照

　　因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了?——柳永

　　明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.——范仲淹

　　天涯倦客,山中归路,望断故园心眼.——苏轼

　　两处春光同日尽,居人思客客思家.——白居易

　　今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建

　　此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?——李白

　　海上生明月,天涯共此时.——张九龄

　　1、闭着眼，沉睡着。在梦乡中，在家园里，没有喧嚣，没有纷争，只有安宁，还有一个挥不去的影子，帆的影子，那是船帆，那是真情的呼唤，回家吧，就这么简单。

　　2、对故乡的记忆，因为时间的微风轻轻的拂过，在脑海中渐渐的不在清晰。记忆中，只剩下母亲殷殷的眼神。只是这种思念，在心的深处，不会因了离着久远便慢慢忘怀。我一直不能淡忘，我一直无法淡忘。我是一只飘泊的风筝呵，无论飞的多远，飞得多高，那根线，那根线，坚韧的线、温暖的线，维系着家乡和亲情的线，是握在母亲的手里的，是握在故乡的手里的。

　　3、一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章。

　　4、远方的故乡遥远成一个记忆，鲜活的，也是模糊的、无语的;遥远的母亲却如一幅画，宁静的`，清晰的，象在眼前，我的心能感觉到她浅浅的呼吸;母亲在故乡，故乡便成了一首是握在母亲的手里的诗了，故乡有母亲殷殷的的眼神，母亲便是故乡的一道最美风景了。

夜书所见叶绍翁古诗

夜书所见叶绍翁古诗

　　《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。下面是小编收集整理的夜书所见叶绍翁古诗，希望对你有帮助。

　　原文：

　　夜书所见

　　作者：叶绍翁

　　夜书所见萧萧梧叶送寒声，

　　江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，

　　夜深篱落一灯明。

　　夜书所见翻译：

　　萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，使客游在外的`诗人不禁思念起自己的家乡。料想是孩子们在捉蟋蟀，因为他看到远处篱笆下的灯火。

　　夜书所见字词解释：

　　⑴萧萧：风声。梧：梧桐树。

　　⑵客情：旅客思乡之情。

　　⑶挑：读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。

　　⑷促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。

　　⑸篱落：篱笆。

　　作者简介：

　　叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗（sì zōng），号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱（酬唱：用诗词互相赠答）。

　　夜书所见赏析：

　　萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，“之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。”

　　钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

舟夜书所见古诗原文

舟夜书所见古诗原文

　　《舟夜书所见》是一首五言绝句，诗人通过对自然景色细致的观察，运用动静结合的方法，展示啦一幅美丽的河上夜景，抒发啦诗人对自然之美的兴奋之情。下面是舟夜书所见古诗原文，请参考!

　　《舟夜书所见》

　　月黑见渔灯，孤光一点萤。

　　微微风簇浪，散作满河星。

　　注释

　　①书∶这里作动词用，是写、记的意思。

　　②萤∶萤火虫。这里比喻灯光像萤火虫一样微弱。

　　③风簇浪∶风吹起啦波浪。簇，聚集、簇拥。

　　译文

　　夜晚在船上记下所看到的事情

　　夜黑啦，见不到一点月光渔船上孤零零的灯光好像微弱的萤火虫的光芒，微风吹起啦细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好像化成啦许多闪耀的星星

　　月黑见渔灯，孤光一点萤。

　　漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上。那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。（因为天地一片漆黑，所以渔灯的光亮虽然微弱，却使人看啦觉得那么清楚，那么明亮。）

　　微微风簇浪，散作满河星。

　　一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。原来像萤火虫那样的一点光亮散开啦，变成啦无数颗星星，在河面闪动。（因为渔灯的光亮倒映在河里，所以河面在微风中起啦细浪，灯光的倒影也随着微波荡漾。）

　　赏析

　　虽然诗歌只有二十字，但却体现啦诗人对自然景色细微的观察力。没有月亮的夜是看不清什么的，然而因为有一点微风，远处的一盏小如萤火的渔灯，让诗人看到啦满河的星星。诗歌写出啦少中有多、小中有大的哲理。同时也用诗的本身启发我们，只要你用心，就会发现生活中的美，美在你的心中，美在你的'眼中。

　　“散”字是全诗的诗眼。“散”字写出啦渔灯倒影“散作满河星”的神奇画面。把作者所见到的景象逼真地反映出来，我们读啦也仿佛身临其境。

　　「鉴赏」

　　这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。

　　前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。

　　第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。

　　第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。

　　后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。

　　第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。

　　第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。

《所见》古诗改写

《所见》古诗改写

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的《所见》古诗改写，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　在一个炎热的夏天，一名五岁的小牧童骑着他的小黄牛，来到了一片茂密的树林里玩耍。树林郁郁葱葱的，地上的花儿和小草被火热的太阳炙烤着，都耷拉下了脑袋。

　　小牧童一边骑着小黄牛，一边唱着动听的歌。忽然，一棵高大的树上响起了一阵悦耳的鸣叫，这让小牧童感到非常奇怪，心想：咦？我唱的歌不是全村最好听的吗？怎么突然来了个比我唱歌还好听的小家伙呢？怎么会这样，我到要看看究竟是谁！

　　于是，小牧童先从牛背上猛得一跃而下，然后走向那高大又茂盛的树，抬头看了看。过了一会儿，一只正在鸣叫的蝉从隐蔽的树叶间飞了出来。于是小牧童自言自语道：“我要抓到你，可是我该用什么办法抓你呢？”牧童左思右想了许久，终于想出办法了。他笑嘻嘻地说：“我可以用双手轻轻地捂住它。”说完，小牧童蹑手蹑脚地靠*蝉，快速地伸手抓了上去，结果蝉没抓到，却抓到了一片碧绿碧绿的树叶。

　　最终，小牧童只好带着遗憾失落地回家了。

　　一个夏日，火辣辣的太阳烘烤着山脚下的林间小道。这时从远处晃晃悠悠地走来了一头肥壮的大黄牛，背上驮着一个大约9岁的牧童。只见他浓眉大眼，头上戴着一个用柳枝编织成的小草帽，*一双小脚丫。牧童横坐在牛背上，一边挥舞着手里的柳条，驱赶着牛身上的苍蝇和蚊子，一边高声唱着那动听的歌声。嘹亮的歌声在茂密的树林里回荡。树林中的蝉也一起使劲地鸣叫着，好像在和牧童进行总决赛。

　　忽然，牧童停止了唱歌，用手轻轻拍了拍牛的头，牛便停下了脚步，转回头看着背上的牧童，好像在问：“小主人，怎么不走了？有事吗？”牧童迅速滑下牛背，一溜烟地朝路边的一棵树跑去。哦，原来这棵树的枝头趴着一只乌黑光亮的蝉。牧童轻手轻脚的往树上爬去。这时蝉儿似乎察觉到了什么，也不再高声唱歌了，并迅速收起羽翼，往高处的枝头上爬去。牧童知道蝉的警惕性很高，于是就躲在一堆树叶后面，一动不动，连大气也不敢喘。过了好久，蝉才感觉没有危险，终于放松了警惕，在枝头上张开燥热的翅膀，继续唱起了歌：“知-了！知-了！”牧童看到蝉不再注意四周的动静了，就小心翼翼地靠*，以讯雷不及掩耳之势朝知了抓去。可惜，蝉逃走了。过了一会儿，蝉又唱起了歌。牧童快速爬上了树，这次可是非常有信心的。他趁知了没有防备，轻轻一抓，哈！

　　终于抓到了！牧童把蝉放在身边的小篓里，骑着牛回家了。

　　这是一个阳光明媚的午后，火红的太阳炙烤着大地。一阵清脆嘹亮的歌声在树林深处回荡。歌声越来越*了，只见一个牧童悠然自得地骑在牛背山。你瞧，他头戴着斗笠，一双乌黑的大眼睛忽闪忽闪的'，圆嘟嘟的小脸蛋上洋溢着灿烂的笑容。他斜坐在黄牛背上，一边高兴地唱着歌，一边将小脚丫欢快地摆动着，好像做了好事被大人们夸奖了。肚子圆圆的老黄牛悠闲的迈着稳重的步伐，往村子里走去，似乎也沉浸在牧童那嘹亮的歌声中。

　　牧童唱得高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附*响起。忽然，牧童从牛背山跳了下来，停住了脚，不再唱歌了。他又慢下步子，猫着身子，仰着头，牧童小心翼翼向蝉靠*。他原来是想捕捉树上的鸣叫的蝉呀！*了，又*了，只见牧童离蝉只有一步之遥。但蝉毫无发觉危险就要降临，仍然知了，知了地叫着。这时，牧童迅速地将双手向中间一合，蝉立刻变成了牧童的囊中之物。

　　牧童笑着，纵身跃上牛背，踏上了回家的路。

　　这一情景，刚好被清代大诗人袁牡看见了。随口吟诵道：

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　在一个阳光明媚，万里无云的午后，一个身穿白色衣服、脚踩草鞋、头戴草帽的七八岁的牧童，正坐在牛背上放牛，当时的天气十分地炎热，茂密的树林非常地安静，轻风拂来，空气中弥漫着青草花香。

　　牧童手上拿着一个鞭子，他坐在牛身上，嘴里发出悦耳动听的歌声，正一步步地走向树林，牧童的歌声好像要穿越过树林似的，时不时有一两声鸟叫来陪衬。

　　牧童正在一边赶牛一边唱歌，突然，他的耳中传来一丝蝉叫，他的脑子里闪过一个念头：我要抓蝉。他马上停止了唱歌，在那仰着头，看着树，在想一个抓蝉的好办法。

　　只见牧童摘下帽子，准备用帽子抓蝉。他爬上树，小心翼翼、蹑手蹑脚地来到蝉跟前，当时十分安静，静得能听到呼吸声，他快速地把帽子扣了下去，抓住了蝉，一抓一个准，很快就抓了好几个。

　　此时的小牧童高兴极了，赶着牛，拿着蝉，回家做饭去了！

　　夏日的一天，赤日炎炎。一个小牧童骑着黄牛悠闲地走在绿树成荫的乡间小路上，嘹亮的歌声回荡在树林里，他陶醉在大自然美丽的风景中。

　　忽然小牧童停止了歌唱，在树下站住了。这是怎么回事呢？诗人袁枚不禁也停下脚步，在远处悄悄地观望着。嗷，原来树上有一只鸣叫的蝉，小牧童想要捕捉它！

　　瞧，小牧童目不转睛地盯着树上那只知了。他摘下自己头上的斗笠，轻手轻脚地爬向柳树上的知了，用斗笠帽轻轻一盖：“哈哈，这下知了肯定被我捕到了，我要和小伙伴们一起玩！”牧童高兴的说。可是，他把斗笠帽拿起来一看：哪里有知了呀！这才知道扑了个空。知了虽说受到惊扰，但并没飞走，仍然在这棵树上的另外一个柳枝上烦躁地鸣叫着。小牧童并不放弃。这一次，他比上次更加小心翼翼，慢慢地靠*知了的位置。趁着知了只顾大声地鸣叫，忽略了防范，小牧童手疾眼快，用斗笠完全地遮住知了能够飞跑地方向，那只狡猾的知了终于被牧童捕捉到了手。小牧童甭提多高兴啦！他轻捷地像个小猴子，从树上下来，翻身上了牛背，一边用手拎着篓子里的知了，一边唱着歌，向家走去。

　　诗人袁枚看到了这一幕，不禁吟出了《所见》这首诗：

　　牧童骑黄牛，歌声振林越。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　夏天的树林幽静、安闲，但在凉爽的树林中的几声蝉鸣却为这个树林添了一些聒噪与生机。微风拂过，蝉鸣戛然而止；烈日穿射，蝉鸣再次响起。

　　“踏、踏、踏”什么声音呀？一个七八岁的小牧童手握一支短笛骑着牛过来，小牧童脸上红润润的，口中一会儿浪漫地吹着短笛，有种“短笛无腔信口吹”的情趣；一会儿舞动短笛，口中唱出高昂愉快的歌声。小牧童在树荫的映衬下显得格外惬意，真令人神清气爽。

　　小牧童歌声嘹亮，响彻树林。一唱歌，蝉不叫了，鸟不啼了，风不吹了，树不摇了，一切都安静下来，都聆听着自由演奏家动人的歌声。须臾，蝉飞落在牛背上，用拍动翅膀来为他鼓掌，鸟儿接着为牧童高歌，风柔和的为小牧童吹着，树则摆动着树枝随歌而舞，众星拱月般环绕在小牧童周围。

　　正唱到兴头上呢，突然，猛烈的骄阳窜了进来，树枝中冒出了几根倾斜的光柱，四周马上向蒸笼般热了起来。蝉鸣立刻从四面八方传来，富有节奏感的歌唱起来。“知了知了……”“这个声音蛮好听的！”小牧童想，“那我就抓一只蝉，让它为我唱歌吧！”

　　牧童下了牛背，找了根细竹竿，四下一望，爬到牛背上。抬起头，只见树上有一张蜘蛛网，便不顾一切三抓两挠，抱起树干爬了上去，呲溜一下又滑了下来。这可把小牧童吓醒了，因为树上正停着一群吸树汁的蝉，要是惊动了蝉，一只蝉逃跑，其他蝉就要接二年三的溜走啦！牧童连忙挺直背，踮起脚尖，屏息凝神，再次爬上牛背，用竹竿再次一绕蜘蛛网。嗨！这第一步OK了。

　　然后他找到了一处知了“鸣声大噪”的地方，见树上的知了正在开演唱会呢。他趁其不备，踮起脚跟躬起背，一步一步小心翼翼的走到树下，拿出竹竿，把头对准蝉，徐徐上升，竹竿马上碰到了——他再次屏住呼吸，全神贯注地盯着蝉，直盯得脸上起皱纹，牙齿打架，手汗直流，用力一扑，一粘，一抓——终于逮了个正着。牧童一手抓着蝉，一手拿着短笛，哼着歌，骑着牛，欢天喜地的回家了……

　　夏天的一个中午，一个放牛的娃娃穿着小褂，扎着一个朝天辫，手拿一根小树枝，骑着一头大黄牛，到山上去放牛。

　　娃娃到了丛林里。这里有五彩缤纷的花朵，青翠的小草。黄牛低着头吃着美味的野草。放牛娃唱起了动人的歌儿，这歌声就像百灵鸟的声音一样，清脆嘹亮。他的歌声在山林里回荡，吸引来了许多小动物。忽然，一阵吵人的知了声打断了放牛娃。放牛娃赶紧闭上嘴巴，想把蝉抓下来。

　　放牛娃从牛背上跳了下来，悄悄地走到树下面。刚要抓住蝉，蝉飞走了。

　　一天傍晚，一个牧童骑着黄牛到森林里玩。他穿着一件白色的短袖，头上扎着几根小辫子，左手拿着牧鞭，右手扶在牛背上。

　　他来到森林里，看到百花盛开，蝴蝶、小鸟、蜜蜂在花丛中追逐，有的站在花朵上唱歌，有的在花丛里捉迷藏，还有的在花朵上采蜜。看到这番美景，牧童不由自主地唱起了歌。牧童抬头一看，看到树上有一只正在鸣叫的知了。知了全身长满了毛，黑乎乎的，身上长着一双透明的翅膀。牧童觉得知了很可爱，想把它抓下来。他马上停止了歌唱，跳下牛背小心翼翼地走过去，跳起来抓住了知了。

　　他又坐到牛背上，手里拿着牧鞭左右摇摆，高高兴兴地唱着歌回家啦！

　　一天，袁枚在森林里散步。

　　他看见一个小牧童骑在一头壮壮的黄牛上，正快乐地唱着歌儿。那歌儿真好听，似乎整个森林都在听呢。突然，那个小牧童听到一个难听的声音。“原来是一只知了，它的声音真难听。我一定要把它捉下来，让它闭嘴。”牧童说。牧童不唱歌了，跳下牛背走到了树下面准备捉知了。知了感觉到了危险，飞走了。袁枚便提笔写下了《所见》一诗。

　　夏天的上午，一个小牧童骑着一头黄牛来到一片林子里放牛。

　　小牧童看见树林里美丽的风景，不禁唱起了一首首动听的歌曲。这动听的歌曲震动起了一片树叶，送到了袁枚的耳朵里。袁枚顺着歌声找到了小牧童。这时，小牧童听见了蝉的叫声，赶紧闭上嘴巴跳下了牛背，悄悄走到了树下，想要抓住蝉。可是蝉仿佛早已知道自己有危险，震动翅膀飞走了。

　　袁枚看见了，吟诵了一首诗：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

　　在一个炎热的夏日，一个头扎辫子，身穿白上衣、黑裤子的小牧童在树林里放牛。树林中很凉爽，小溪哗啦哗啦地流着，小鸟卯足了劲儿展示着自己婉啭动听的歌声。一阵微风拂过，树叶沙沙地唱着歌，好像在为小鸟伴奏。小牧童手里拿着用粗麻绳做的赶牛鞭，老黄牛驮着小牧童，不时发出“哞哞”的叫声。小牧童也很欢乐地唱起歌来，歌声十分地嘹亮。

　　忽然他听到了“吱——吱——”的叫声，“咦？这不是蝉鸣吗？嘻嘻，我要捕一只蝉回去斗独角犀玩儿。”小牧童顽皮地想，想到这儿，小牧童赶紧将还在唱歌的小嘴闭上了，生怕惊扰了蝉，他蹑手蹑脚地走到树下，蓄势待发，瞅准了时机抬起手扣了下去，蝉就被“捕”了。

　　小牧童拿着蝉如拿着珍宝一般，得意洋洋地去找他孩子斗蝉。果不其然，他的蝉成为了新一届的蝉王。从此以后，“蝉王”也成了他们家的一员，小牧童还给它取名为“好斗”呢。

　　夏日的一天，赤日炎炎。一个小牧童骑着黄牛悠闲地走在绿树成荫的乡间小路上，嘹亮的歌声回荡在树林里，他陶醉在大自然美丽的风景中。

　　忽然小牧童停止了歌唱，在树下站住了。这是怎么回事呢？诗人袁枚不禁也停下脚步，在远处悄悄地观望着。嗷，原来树上有一只鸣叫的蝉，小牧童想要捕捉它！

　　瞧，小牧童目不转睛地盯着树上那只知了。他摘下自己头上的斗笠，轻手轻脚地爬向柳树上的知了，用斗笠帽轻轻一盖：“哈哈，这下知了肯定被我捕到了，我要和小伙伴们一起玩！”

　　牧童高兴的说。可是，他把斗笠帽拿起来一看：哪里有知了呀！

　　这才知道扑了个空。知了虽说受到惊扰，但并没飞走，仍然在这棵树上的另外一个柳枝上烦躁地鸣叫着。小牧童并不放弃。这一次，他比上次更加小心翼翼，慢慢地靠*知了的位置。趁着知了只顾大声地鸣叫，忽略了防范，小牧童手疾眼快，用斗笠完全地遮住知了能够飞跑地方向，那只狡猾的知了终于被牧童捕捉到了手。小牧童甭提多高兴啦！