古诗再寄敏君书七绝的作者

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写春节的七绝古诗
春节
写春节的七绝古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的写春节的七绝古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《除夕》
　　爆竹传声又岁除，流年不驻隙中驹。
　　屠苏未用斟春酒，馎饦先教促晓厨。
　　彩绚户庭更郁垒，欢传院落竞樗蒲。
　　老来乐事关心懒，吟对梅花捻断须。
　　《江外除夜》
　　曹松
　　千门庭燎照楼台，总为年光急急催。
　　半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
　　宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
　　不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。
　　《春夜雪再用韵十首》
　　数声爆竹入新年，万子千红信为传。
　　巽二搀先施妙手，花开倾刻更堪怜。
　　《除夜宿石塔寺》
　　醉後先眠客莫嗔，谁能守岁费精神。
　　幸无爆竹惊寒梦，休羡椒花颂好春。
　　今岁明年才隔夕，人情物态顿趋新。
　　遥怜儿女团栾处，政欠屠酥第十人。
　　《除夜》来鹄
　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。
　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
　　《除夜雪》陆游
　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
　　《拜年》文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　《除夜作》高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
　　《凤城新年词》查慎行
　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
　　《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
　　年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
　　汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
　　《除夜二首》陈与义
　　城中爆竹已残更，朔吹翻江意未*。
　　多事鬓毛随节换，尽情灯火向人明。
　　比量旧岁聊堪喜，流转殊方又可惊。
　　明日岳阳楼上去，岛烟湖雾看春生。
　　《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》陈天麟
　　东皇送暖下青都，雪在梅梢半有无。
　　爆竹旧闻驱罔象，传杯今旧饮屠苏。
　　暗中石火频过眼，忙裹银丝欲上须。
　　不解玉堂供帖子，双扉聊与换桃符。
　　《癸巳除夕偶成》
　　黄景仁

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古诗七绝随笔
随笔,阅读,文学
古诗七绝随笔
　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的`古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的古诗七绝随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　七绝.桃花
　　文/幽兰飘香
　　几树桃花展倩姿，幽香点点入清池。
　　飞花正是离人泪，我念君时君可知？
　　七绝.题图
　　文/幽兰飘香
　　飞花细雨柳丝长，燕舞莺歌玉笛扬。
　　独立小桥风满袖，谁人知我泪成行？
　　七绝.游侠儿（新韵）
　　文/幽兰飘香
　　清风冷月夜枭号，千里独行胆气豪。
　　敢问世间蝇狗事，丹心碧血染寒刀。
　　七绝（新韵）.和友
　　一路星光一路尘，秋风送我月之魂。
　　临窗独望飞花影，眷眷柔情只为君。
　　七绝（新韵）
　　文/幽兰飘香
　　麦色青青欲*冬，西风瑟瑟逝芳踪。
　　幽魂一缕清秋锁，浅月如霜霜叶红。
　　绝.李玉刚（新韵）
　　文/幽兰飘香
　　风情万种似天仙，百媚千娇花正妍。
　　长袖轻舒谁与竞？安能辩汝是儿男！
　　《七绝·等》
　　皓月如霜照石台，楼前桃艳盼人来。
　　星辉云淡诉孤意，冷露澿湿髻下腮。
　　《七绝·芸窗观雨》
　　蓬篱绿竹弹秋水，檐角孤莺诉别离？
　　烛影飘摇心思冷，独闻窗外雨声歧。
　　《五律·大隐苦修》
　　雁塔檀香罩，钟声响彻天。
　　香中藏释事，经内纳佛莲。
　　庙观苍生恨，堂参尘世难。
　　寒钵持巷过，一路苦行禅。
　　《七绝·醉话》
　　倩女游荧怜月衾，离君无意欲曚尘。
　　奈何桥畔痴人笑，望乡台前恨月昏。
　　《古风·读火焱千钟醉有感》
　　（仄韵）
　　一行新词一行泪，千日旧事千钟醉。
　　古来闺中多寂凉，情思一沾人憔悴。
　　《七绝·问月》
　　吟唐只见月寒心，读宋犹闻泪溅身。
　　今古诗人书墨叹，字间悲喜懂几人？
　　《七绝·雨燕》
　　乌衣梁上语呢悄，诗雨潇湘湿锦巢。
　　江岸划出春晓句，湖心倒映剪春刀。
　　（*水韵）
　　《菊开》

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小雪七绝古诗
小雪
小雪七绝古诗
　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的小雪七绝古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《残菊》
　　清代：曹雪芹
　　露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
　　蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
　　半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。
　　明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
　　倾欹：指菊倾侧歪斜。
　　《小雪》
　　唐代：戴叔伦
　　花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
　　愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
　　《小雪》
　　唐代：李咸用
　　散漫阴风里，天涯不可收。
　　压松犹未得，扑石暂能留。
　　阁静萦吟思，途长拂旅愁。
　　崆峒山北面，早想玉成丘。
　　《小雪日戏题绝句》
　　唐代：张登
　　甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
　　融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。
　　《夜泊荆溪》
　　唐代：陈羽
　　小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。
　　孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。
　　《虹藏不见》
　　唐代：徐敞
　　迎冬小雪至，应节晚虹藏。
　　玉气徒成象，星精不散光。
　　美人初比色，飞鸟罢呈祥。
　　石涧收晴影，天津失彩梁。
　　霏霏空暮雨，杳杳映残阳。
　　舒卷应时令，因知圣历长。
　　小雪节到下大雪，大雪节到没了雪。
　　小雪封地，大雪封河。
　　小雪地不封，大雪还能耕。
　　咏廿四气诗小雪十月中(唐·元稹)
　　莫怪虹无影，如今小雪时。
　　阴阳依上下，寒暑喜分离。
　　满月光天汉，长风响树枝。
　　横琴对渌醑，犹自敛愁眉。
　　和萧郎中小雪日作(唐末宋初·徐铉)
　　征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。
　　篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。
　　寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
　　算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。
　　《小雪后书事》
　　唐·陆龟蒙
　　时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。

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关于端午的七绝古诗
端午
关于端午的七绝古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的.古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的关于端午的七绝古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　和端午
　　宋·张耒
　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
　　己酉端午
　　元·贝琼
　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
　　《端午》
　　唐·文秀
　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
　　《已酉端午》
　　元代·贝琼
　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
　　海榴花发
　　《端午》
　　宋·朱淑真
　　纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。
　　榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。
　　应相笑，无酒渊明亦独醒。
　　《端午感兴》
　　宋·文天祥
　　当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
　　风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
　　《端午》
　　宋·连文凤
　　相传楚俗试兰汤，一枕南薰日正长。
　　门掩绿阴无个事，起来烧过午时香。
　　《同州端午》
　　唐代：殷尧藩
　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

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惊蛰古诗的作者124句
惊蛰,节气,经典
　　1.《菩萨蛮·春愁一段来无影》
　　年代:宋作者:萧汉杰
　　春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
　　唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。
　　2.《春晴泛舟》
　　年代:宋作者:陆游
　　儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
　　雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
　　鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
　　欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧*。
　　3.《山房》
　　年代:宋作者:陈允*
　　轩窗四面开，风送海云来。
　　一阵催花雨，数声惊蛰雷。
　　蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。
　　此际衣偏湿，熏笼著麝煤。
　　4.《清溪松阴图》
　　年代:明作者:唐寅
　　长松百尺荫清溪，倒影波间势转低。
　　恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。
　　5.《游景仁东园》
　　年代:宋作者:苏辙
　　新春甫惊蛰，草木犹未知。
　　高人静无事，颇怪春来迟。
　　肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
　　百草招生意，乔松解寒姿，
　　尺书招友生，冠盖溢通逵。
　　人生瞬息间，幸此休暇时。
　　浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。
　　春来莫嫌早，春去恐莫追。
　　公卿多王事，田野遂我私。
　　松筠自拥蔽，里巷得游嬉。
　　邻家并侯伯，朱门掩芳菲。
　　畦花被锦绣，庭桧森旌旗。
　　华堂绚金碧，叠观凝烟霏。
　　仿佛象宫禁，萧条远喧卑。
　　徐行日一至，何异已有之。
　　都城闭门早，众客纷将归。
　　垂杨返照下，归骑红尘飞。
　　但卜永日欢，未与清夜期。
　　人散众嚣绝，庭空星斗垂。
　　安眠万物外，高世良在兹。
　　1.甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节
　　(宋)张元干
　　老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。
　　一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。
　　2.惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久
　　(宋)曹彦约
　　忽忽弄明珠，纷纷拥塞酥。
　　都忘春老大，复作冷工夫。
　　甲拆迟先达，芳菲约后图。

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关于元旦的七绝古诗
元旦
关于元旦的七绝古诗
　　在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的'古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的关于元旦的七绝古诗，希望能够帮助到大家！
　　1、《元旦》
　　唐·成文斡
　　戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
　　好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
　　2、《元日》
　　宋·王安石
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　3、《拜年》
　　明·文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　4、《凤城新年辞》
　　清·查慎行
　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
　　5、《丁卯元日》
　　清·钱谦益
　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。
　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
　　6、《元日·玉楼春》
　　宋·毛滂
　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
　　7、《甲午元旦》
　　花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。
　　红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。
　　新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。
　　珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。
　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍麦春钱。
　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

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古诗画的作者是哪个朝代的
古诗画的作者是哪个朝代的
　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：
　　画
　　远看山有色，*听水无声。
　　春去花还在，人来鸟不惊。
　　赏析：
　　看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
　　远看山有色，
　　远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
　　*听水无声。
　　源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
　　春去花还在，人来鸟不惊。
　　花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。
　　鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
　　诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
　　作者简介：
　　生*简介
　　王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
　　王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。
　　作品特点
　　唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
　　画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
　　严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。
　　以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。
　　以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
　　《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。
　　物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。
　　在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。
　　王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。

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长歌行古诗作者是谁？
长歌行古诗作者是谁？
　　《长歌行》选自宋代郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌，那么长歌行古诗作者是谁呢？下面是小编收集整理的长歌行古诗作者是谁？，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　长歌行古诗作者是谁？
　　【作者】：无名氏（汉乐府）
　　原文
　　长歌行
　　青青园中葵，朝露待日晞。
　　阳春布德泽，万物生光辉。
　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。
　　百川东到海，何时复西归？
　　少壮不努力，老大徒伤悲。
　　长歌行简析
　　《长歌行》是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
　　在自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。
　　其实在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的.轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。
　　也正是应为这样，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：
　　一是说老大无成，人生等于虚度了；
　　二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
　　读这首诗的时候，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
　　《长歌行》它不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

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七步诗的作者
七步诗的作者
　　导语：《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。下面是小编整理的七步诗，希望对大家有所帮助。
　　七步诗
　　两汉：曹植
　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
　　本是同根生，相煎何太急？
　　译文
　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢
　　注释
　　⑴持：用来。
　　⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
　　⑶漉：过滤。
　　⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
　　⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
　　⑹釜：锅。
　　⑺燃：燃烧
　　⑻泣：小声哭
　　⑼本：原本，本来。
　　⑽煎：煎熬，指迫害。
　　⑾何：何必。
　　赏析
　　这首诗以比兴的.手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，一直以来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
　　通过燃萁煮豆这个日常现象，抒发了曹植内心的悲愤之情。

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描写夏天的古诗及作者
夏天
　　夏天最美的是，阳光总在风雨后，天空如洗，彩练当空，蓝天指派白云俯身来触摸青山，白云绕着碧山转，天地之间手牵手，由浅入深的色彩，虚无飘渺的意境，美美钩织着夏天的生机。
　　《喜晴》
　　宋·范成大
　　窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
　　连雨不知春去，一晴方觉夏深。
　　《三月晦日偶题》
　　宋·
　　节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
　　《仲夏》
　　唐·樊旬
　　江南仲夏天，时雨下如川。
　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
　　《闻蝉》
　　唐·耒鹄
　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
　　《夏日六言》
　　宋·
　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。
　　数只船横浦口，一声笛起山前。
　　《山亭夏日》
　　唐·高骈
　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
　　《小池》
　　宋·杨万里
　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
　　《夏日对雨》
　　唐·裴度
　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。
　　对面雷嗔树，当街雨趁人。
　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
　　吟罢清风起，荷香满四邻。
　　《夏日南亭怀辛大》
　　唐·
　　山光忽西落，池月渐东上。
　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
　　荷风送香气，竹露滴清响。
　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
　　感此怀故人，中宵芝劳梦想。
　　《始夏南园思旧里》
　　唐·韦应物
　　夏首云物变，雨余草木繁。
　　池荷初帖水，林花已扫园。
　　萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。