下元节祝福语

下元节的诗句

下元节的诗句

　　1、下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书——杨万里

　　琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。

　　自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。

　　2、下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游

　　朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。

　　楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。

　　3、鄱湖渔歌：下元节五八初度

　　虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。

　　逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。

　　4、下元节（好词句原创）

　　良露初冬十月半，牵砻团子斋三官。

　　天地水府风调顺，消灾降福国民安。

　　5、七绝·下元节

　　路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。

　　送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。

　　6、诗寄下元节

　　馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。

　　杆头旗飐红尘梦，应是三官眷顾时。

下元节是什么节？下元节的文化内涵

下元节是什么节？下元节的文化内涵

　　在我国的传统节日当中，下元节是我国一个重要的祭祀节日，但是这个节日被越来越少的人了解，今天小编整理了下元节是什么节？下元节的文化内涵，一起来看看吧!

　　下元节是什么节日

　　下元节为*民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。

　　十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

　　下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

　　下元节的文化内涵

　　上元节就是我们*时所说的正月十五元宵节，中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”，而下元节被人们遗忘的比较久了，相关的民间风俗基本已经消失。

　　值得注意的是，道教中所说的“官”，其含义并非“官员”的“官”，而有“宇宙构成元素”这样的意思。道教认为：三元之气生**伦，并滋养万物。有分析认为，*道教主要产生在*农业文明发达地区，所以，*道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于*农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，故而在*道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。

　　按照道教这种世界观，道教*惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。人生在世，难免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者说，虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这一天，人们祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解与人生的安详。下元节与上元节和中元节一起，构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验，节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。

　　下元节有一个很宝贵的东西，基于这样一个美好的愿望：那就是对生命历程中持久的'困境与苦厄的消除、化解。

　　下元节有哪些*俗?

　　1、祭祀祖先：下元节也有祭祀祖先亡灵的*俗，我国很多地区的人们，都会在这一天，到家庙、祠堂去祭拜祖先，有着祈福消灾的美好寓意。

　　2、祈愿神灵：在下元节的时候还有祈愿神灵的风俗，下元节与道教有关，道家三官，下元节对应的是水官，下元节祭祀水神，有消灾解厄、祈求丰收的美好寓意。

　　下元节吃哪些食物好?

　　1、米果：米果也是客家的传统食物之一，也是下元节的传统美食，因为下元节也是五谷主的生辰，所以就做米果来祭祀五谷主。

　　2、芋子包：芋子包是客家地区的传统小吃，是以马铃薯和芋子为主要食材制成的，在十月十五的下元节客家地区常常做芋子包吃。

　　下元节诗词：

　　酬翰林白学士代书一百韵 (唐)元稹

　　题注：并序，此后江陵时作

　　序：玄元氏之下元日，会予家居至，枉乐天代书诗一百韵。鸿洞卓荦，令人兴起心情。且置别书，美予前和七章，章次用本韵，韵同意殊，谓为工巧。前古韵耳，不足难之;今复次排百韵，以答怀思之贶云。

　　昔岁俱充赋，同年遇有司。

　　八人称迥拔，两郡滥相知。

　　逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。

　　远途忧地窄，高视觉天卑。

　　并入红兰署，偏亲白玉规。

　　*朱怜冉冉，伐木愿偲偲。

　　鱼鲁非难识，铅黄自懒持。

　　心轻马融帐，谋夺子房帷。

　　秀发幽岩电，清澄隘岸陂。

　　九霄排直上，万里整前期。

　　勇赠栖鸾句，惭当古井诗。

　　多闻全受益，择善颇相师。

　　脱俗殊常调，潜工大有为。

　　还醇凭酎酒，运智托围棋。

　　情会招车胤，闲行觅戴逵。

　　僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。

　　胜概争先到，篇章竞出奇。

　　输赢论破的，点窜肯容丝。

　　山岫当街翠，墙花拂面枝。

　　莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。

　　辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。

　　密携长上乐，偷宿静坊姬。

　　僻性慵朝起，新晴助晚嬉。

　　相欢常满目，别处鲜开眉。

　　翰墨题名尽，光阴听话移。

　　绿袍因醉典，乌帽逆风遗。

　　暗插轻筹箸，仍提小屈卮。

　　本弦才一举，下口已三迟。

　　逃*冲门出，归倡借马骑。

　　狂歌繁节乱，醉舞半衫垂。

下元节的诗句

下元节的诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的.下元节的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　《十月十五日观月黄楼*上次韵》

　　宋·苏轼

　　中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。

　　山下白云横匹素，水中明月卧浮图。

　　未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。

　　为问登临好风景，明年还忆使君无。

　　《下元日扈跸朝拜景灵宫》

　　宋·宋庠

　　令月开真馆，宸游薄太霄。

　　躬行原庙礼，更作蕊宫朝。

　　宝扇森排羽，仙轮恍御飚。

　　霞觞浮桂液，琼馔荐芝苗。

　　日霁楼先晓，天深树不凋。

　　繁禧将浩劫，世世会杨寥。

　　《下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书》

　　宋·杨万里

　　琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。

　　半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。

　　自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。

　　已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。

　　《下元日五更诣天庆观宝林寺》

　　宋·陆游

　　朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。

　　拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。

　　楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。

　　鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。

　　《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》

　　宋·李复

　　北风吹空天欲破，急雪如簁塞空堕。

　　焚香初自蕊宫归，投鞭来就僧庐坐。

　　乾坤一色飞鸟绝，市井无声百买饿。

　　贫粟未给贫民啼，空屋漏穿不可过。

　　僧炉有令禁触火，袖手指直冻欲堕。

　　缸暖微闻蝗蚓鸣，客寒对作橐驼坐。

　　叩钟击鱼呼众起，持钵分糜救晨饿。

　　一参木佛古因缘，试举丹霞有何过。

　　《寄题张商弼葵堂堂下元不种葵花但取面势向阳》

　　宋·杨万里

　　行尽葵堂西复东，葵花元自不曾逢。

　　客来问讯名堂意，雪里芭蕉笑杀侬。

　　主人未肯便山林，赏月吟风酒更琴。

　　每一登堂一揩眼，谁知半点向阳心。

下元节的来历与传说

下元节的来历与传说

　　下元节，*传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是*民间传统节日之一。下面是小编整理的下元节是什么节？下元节的来历与传说的相关内容，快来看看吧！

　　下元节是什么节？

　　农历十月十五，为*民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。农历七月十五与正月十五的上元节和十月十五的下元节，并称*岁时节令中的“三元”。三元节，就是“三官大帝”的诞辰。三官大帝分别是天官尧、地官舜、水官禹。这“三元”都是我国古老的传统节日。

　　也有一种说法，清明节与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

　　下元节是“水官大帝”禹的生日。相传水官大帝禹会在这天下凡为民解厄。在下元节这天，人们准备会祭祀水官大帝，因此，下元节也叫“消灾日”。

　　下元节也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。清明节是以家族为单位来祭祖，中元节是以家庭为单位来祭祖，而下元节往往是以民族为单位来祭祖，华夏民族要在这一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先，很多地方祭奠的场面宏大，庄严，神圣，看上一眼，会留下刻骨铭心的记忆。

　　下元节的来历与传说：

　　下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

　　下元节这一节日严格来说是一个道教节日，来源于道教所谓上元、中元、下元“三元”的说法。道教认为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。

　　道教《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而闻名的'大禹王。

　　下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。

　　对下元节的特别重视，始于崇奉道教的北宋。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”

　　李焘《续资治通鉴长编》卷二十二：“太宗太*兴国六年庚辰，诏自今下元节宜如上元，并赐休假三日，着于令。”《宋史》卷一一三：“太*兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。五年十月下元节，依中元例，张灯三夜。”

　　“下元节”出于道教，是水官解厄的日子。下元水官全称“五气三品解厄水官”，总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条。每年十月十五日，水官考籍，按照众生善恶功过，随福受报，随孽转形。道观此日设斋建醮，禳解厄难，超度亡人。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的*俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

　　下元节如何养生？

　　20xx年下元节在立冬后，天气渐渐转寒，这时候慢慢进入冬天。古人云，天人相应，那么冬季养生要注意什么呢？

　　衣：随着气温迅速下降，此时不仅容易发生伤风感冒等外感疾病，而且容易诱发慢支、哮喘、冠心病、心肌梗塞和中风的发作。此时需要及时添衣，尤其要加强头、背、腹、足等部位的保暖，以防虚邪贼风侵入。

　　食：可适当补充高蛋白饮食，如鱼、瘦肉、禽蛋、奶制品、豆类等。因“秋燥”未尽，要多饮水，多食绿叶蔬菜以及水果，少食辛辣等刺激之品。同时饮食不可过饱，不可过凉，切忌暴饮暴食，以防损伤胃肠。

　　住：根据“秋冬养阴”的原则，要适当调整“生物钟”，做到早睡晚起，起居有时，劳逸适度。心脏病患者不宜“起早”，肝病、肾病、胃病患者莫要“贪黑”，切忌过劳。白天宜多开窗透气，夜间关好门窗，盖好棉被，室内可盆栽些花草，以调节空气湿度。

　　行：加强体育锻炼，多去户外进行各种力所能及的健身运动，促进血液循环和新陈代谢，提高机体耐寒及抗病能力。初冬清晨往往多雾，雾粒中夹杂有多种有毒、有害物体，尽量避免清晨出行、锻炼。

　　民俗活动：

　　修斋设醮

　　下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。

　　古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”；二节食斋。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。斋戒可“和神保寿”；三心斋。心斋可“夷心静然”。

　　另一类大略有九：一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食。

　　除此之外，如持诵、忏法、祭炼等一切法事，也都包括在修斋范围之内。

　　享祭祖先

　　随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。原始人认为万物均有灵魂，人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造，即肉体构造和灵魂构造，因此认为肉体可以死亡，灵魂永远活着，这就是“灵魂不死”的观念。

　　正是这种人的灵魂观导致享祭祖先*俗的盛行，为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代，使他们免于灾难和不幸，人们为祖先亡灵举行祭祀活动。一般来讲，对祖先的祭祀方法是宗庙，国家有宗庙，民间各有祖先堂、家庙，通过祭祀，祈求福禄祯祥。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的*俗。山东省邹县民间，在下元节这天，要专门建醛设宴，祭祀祖先。湖南省宁远县民间，在下元节前后，还要普遍进行迎神赛会。

　　祈愿神灵

　　从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带，下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物*安过冬。祭祀时，摆上斋品，将香一根根插在田埂上，以示虔诚。

　　莆仙民间

　　每逢农历十月十五，莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品，烧香贡银，并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块，叫“布田”。这种*俗据说是祭“亡灵”，俗称“普孤”，就是普渡孤魂。

　　农历十月十五是*民间传统节日——下元节，也叫“下元日”。下元节的来历与道教有关。道家有天官、地官、水官等三官，说是天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。传说这一天，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

　　“下元节”正值农村收获季节，莆仙民间一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄饼，包素菜馅心，油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子，然后当作供品在大门外“斋天”。同时又焚“金银包”等祭拜祖先亡灵等活动，就是折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，叩拜后焚化。

　　旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。以前道教徒在这一日还在家门外竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样。在民间下元节这一日，还有工匠祭炉神的*俗，炉神就是太上老君，这大概源于道教用炉炼丹。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。

　　节令食品：

　　饮食风俗是节日*俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗*惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。

　　下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。

描写下元节的古诗

描写下元节的古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的`描写下元节的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　《十月十五日观月黄楼*上次韵》

　　宋·苏轼

　　中秋天气未应殊，不用红纱照座隅。

　　山下白云横匹素，水中明月卧浮图。

　　未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。

　　为问登临好风景，明年还忆使君无。

　　《下元日扈跸朝拜景灵宫》

　　宋·宋庠

　　令月开真馆，宸游薄太霄。

　　躬行原庙礼，更作蕊宫朝。

　　宝扇森排羽，仙轮恍御飚。

　　霞觞浮桂液，琼馔荐芝苗。

　　日霁楼先晓，天深树不凋。

　　繁禧将浩劫，世世会杨寥。

　　《下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书》

　　宋·杨万里

　　琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。

　　半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。

　　自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。

　　已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。

　　《下元日五更诣天庆观宝林寺》

　　宋·陆游

　　朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。

　　拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。

　　楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。

　　鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。

　　《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》

　　宋·李复

　　北风吹空天欲破，急雪如簁塞空堕。

　　焚香初自蕊宫归，投鞭来就僧庐坐。

　　乾坤一色飞鸟绝，市井无声百买饿。

　　贫粟未给贫民啼，空屋漏穿不可过。

　　僧炉有令禁触火，袖手指直冻欲堕。

　　缸暖微闻蝗蚓鸣，客寒对作橐驼坐。

　　叩钟击鱼呼众起，持钵分糜救晨饿。

　　一参木佛古因缘，试举丹霞有何过。

　　《寄题张商弼葵堂堂下元不种葵花但取面势向阳》

　　宋·杨万里

　　行尽葵堂西复东，葵花元自不曾逢。

　　客来问讯名堂意，雪里芭蕉笑杀侬。

　　主人未肯便山林，赏月吟风酒更琴。

　　每一登堂一揩眼，谁知半点向阳心。

下元节发朋友圈的说说 下元节的文案怎么写

1、下元节来了，这一天月圆如昼，可人间只剩别离，因为人总是要分开的，每个人只能陪你走一段路。

2、闲来无事欣赏月色中的琴岛之眼。明天就是下元节了，这个基本被遗忘的节日，愿生命历程中持久的困境与苦厄消除、化解

3、马上就下元节了哎…水官解厄～前阵子带爸妈华东游的时候还在古镇的小庙和城隍庙拜了三官大帝。

4、面对生命的历程和持久的苦厄，唯有好好体验，才能学会与它挥手告别

5、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要。

6、中元节了下次过节就是下元节了祝各位大咖网红网黑叔叔大爷阿姨婶子中秋节快乐，路再远，再难，别忘了跟家人吃饭

7、下元节了，广州三桂才刚满开!

8、万圣节是不是就是我们的七月十五中元节啊。洋人都不烧纸祭祖的吗?话说他们才过中元节，我们马上要到下元节了。

9、我们对亲人的思念是永不会停止的，而思念却是多种的，不管怎样，已故的亲人永远活在我们的心里。

10、每个人的一生，都像在做减法，见一面就少一面，相遇与离开，重逢与告别，终其一生伴随你我。

11、逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。

12、下元节思念，远在他乡的人儿望着“天上月”，寒窗锁泪，梦里还乡，人的一生就是不断地放下，可最痛心的是没能好好告别。

13、虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。

14、下元，农历十月十五是一年中最后一个月亮节，也是一年中最后一次与已故亲人告别。这一天月圆如昼，可人间只剩别离。

15、明天就是下元节了，有要参加法事的善信可以登记了

16、古人深信，人生就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，也带不走半片云彩。

17、下元节又到了，一年又快过去了，时光飞逝，我总要抓总也抓不住。

18、我忍着泪水点燃了稿纸，让所有的绝望痛楚凄凉都飞灰烟灭，不必再倾诉，母亲知道我知道，一切都埋在心里吧。

元旦祝福语简短10字以下

元旦短句10字,

2022年下元节是哪一天

2022年下元节是哪一天

　　我国有三元节，而三元节也就是指上元节，中元节以及下元节，下面和小编一起来看2022年下元节是哪一天，希望有所帮助！

　　2022年下元节是指哪一天：

　　2022年11月08日，星期二，农历十月十五

　　下元节的来历与道有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。

　　下元节禁忌干什么事

　　1、家中纪念祖先和逝去的亲人：沐浴后，着合适的服饰，在洒扫干净的家中摆好几案，上面放上鱼肉、水果为祭品，略备祭酒。在下元之夜，焚香、祭酒，纪念祖先和逝去的亲人。如家中有院落，在月出之后于院中进行更好。祭拜时，可根据被纪念者的`身份采用适当的礼节。

　　2、家中祭下元水官，祈祷消解困厄，生活更加舒心顺意：在同一副几案上进行就可以了。纪念完祖先之后，再次焚香、祭酒，向下元水官诉说生活的苦厄与烦恼，求祈生命之路更加安详顺意。这个过程中，在垫子上正坐即可，不必行拜礼等礼节。为了营造节日氛围，可以在正厅下、几案旁等处悬挂提灯（一般的灯笼即可，灯笼色调应庄重*和）。

　　下元节*俗

　　1、焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动

　　民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。

　　2、道专门场所的有关活动

　　这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。

　　3、祭禹

　　水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。

　　4、做糍粑等食俗

　　这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。

　　5、家中拜祭下元水官

　　每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。

　　6、“水色”等户外活动

　　水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。

下元节发朋友圈的说说句子锦集11句

1、下元节：真正的离开，是没有一句告别。

2、下元节又到了，一年又快过去了，时光飞逝，我总要抓总也抓不住。

3、面对生命的历程和持久的苦厄，唯有好好体验，才能学会与它挥手告别。

4、下元，农历十月十五，是一年中最后一个月亮节，也是一年中最后一次与已故亲人告别。

5、古人深信，人生就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，也带不走半片云彩。

6、每个人的一生，都像在做减法，见一面就少一面，相遇与离开，重逢与告别，终其一生伴随你我。

7、下元节来了，这一天月圆如昼，可人间只剩别离，因为人总是要分开的，每个人只能陪你走一段路。

8、下元，农历十月十五是一年中最后一个月亮节，也是一年中最后一次与已故亲人告别。这一天月圆如昼，可人间只剩别离。

9、下元节思念，远在他乡的人儿望着“天上月”，寒窗锁泪，梦里还乡，人的一生就是不断地放下，可最痛心的是没能好好告别。

10、明日下元节 你看天上的月，圆了又缺，缺了又圆，人生离合，亦复如斯。但愿面对生命中每一个别离，我们都能学会说一声珍重，道一声别离。

11、下元，民间祭祖之日，这一天月是故乡明，月在故乡圆，在家的人儿叠着“金银包”，清冷的夜，热烈的焰，人们把祝福和夙愿写上，叩拜后焚化，以表对故人的眷念。

下元节发朋友圈的暖心说说 下元节的文案怎么写(精选21句)

1、闲来无事欣赏月色中的琴岛之眼。明天就是下元节了，这个基本被遗忘的节日，愿生命历程中持久的困境与苦厄消除、化解

2、明天就是下元节了，有要参加法事的善信可以登记了

3、我们对亲人的思念是永不会停止的，而思念却是多种的，不管怎样，已故的亲人永远活在我们的心里。

4、下元节思念，远在他乡的人儿望着“天上月”，寒窗锁泪，梦里还乡，人的一生就是不断地放下，可最痛心的是没能好好告别。

5、中元节了下次过节就是下元节了祝各位大咖网红网黑叔叔大爷阿姨婶子中秋节快乐，路再远，再难，别忘了跟家人吃饭

6、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要。

7、下元节：真正的离开，是没有一句告别。

8、明日下元节 你看天上的月，圆了又缺，缺了又圆，人生离合，亦复如斯。但愿面对生命中每一个别离，我们都能学会说一声珍重，道一声别离。

9、下元节又到了，一年又快过去了，时光飞逝，我总要抓总也抓不住。

10、马上就下元节了哎…水官解厄～前阵子带爸妈华东游的时候还在古镇的小庙和城隍庙拜了三官大帝。

11、下元，农历十月十五是一年中最后一个月亮节，也是一年中最后一次与已故亲人告别。这一天月圆如昼，可人间只剩别离。

12、我忍着泪水点燃了稿纸，让所有的绝望痛楚凄凉都飞灰烟灭，不必再倾诉，母亲知道我知道，一切都埋在心里吧。

13、每个人的一生，都像在做减法，见一面就少一面，相遇与离开，重逢与告别，终其一生伴随你我。

14、虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。

15、万圣节是不是就是我们的七月十五中元节啊。洋人都不烧纸祭祖的吗?话说他们才过中元节，我们马上要到下元节了。

16、面对生命的历程和持久的苦厄，唯有好好体验，才能学会与它挥手告别

17、逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。

18、古人深信，人生就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，也带不走半片云彩。

19、人生就象高速行驶的列车，初恋正如路边美丽的风景。我们可以坐在车上静静的欣赏它，却不能跳下车去流连忘返。毕竟，终点站才是。

20、下元节了，广州三桂才刚满开!

21、下元节来了，这一天月圆如昼，可人间只剩别离，因为人总是要分开的，每个人只能陪你走一段路。