关于2句的古诗

读古诗《清明》有感2篇

读古诗《清明》有感2篇

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的读古诗《清明》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　开始拿到这本书时，满心的喜悦。随手翻阅，四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候，捧起他的书时，顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书，我只想用陈之藩先生的一句话来说：“我每读此书时，并不落泪，而是想为自己洗个澡，我感觉自己污浊，因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔，大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用，我们现在是在桥上看风景的少年，会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲，是在楼上看风景，视野更加开阔，到老来，还会站在山上、云上、天上，接着欣赏风景。这风景是不同的，那是因为我们愈来愈高，看的愈来愈远，愈来愈辽阔。

　　在当我们还年轻，还是在桥上看风景时，有挫折，而我们所看见的风景告诉我们，生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的.地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心，我们内心在呼唤着什么，我在想什么，这样在追求的过程中，就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的，但它也可以是阴晦多变、暴躁的。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来，静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临，请记住，告诉自己，这算得了什么！

　　我们还要往更高更远的地方去呢。纵然，从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏，可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉，为读者敞开胸怀，点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪，桥上，楼上，山上，云上。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。

　　读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，*树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的图画。

　　诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。

　　“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。

　　祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒？忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……

　　杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。

关于谷雨的古诗2篇

关于谷雨的古诗2篇

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的.诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的关于谷雨的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　孟浩然[唐]

　　试览镜湖物，中流到底清。

　　不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

　　帆得樵风送，春逢谷雨晴。

　　将探夏禹穴，稍背越王城。

　　府掾有包子，文章推贺生。

　　沧浪醉后唱，因此寄同声。

　　《芍药》

　　王贞白[唐]

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。

　　麦秋能几日，谷雨只微寒。

　　妒态风频起，娇妆露欲残。

　　芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。

　　《白牡丹》

　　王贞白[唐]

　　谷雨洗纤素，裁为白牡丹。

　　异香开玉合，轻粉泥银盘。

　　晓贮露华湿，宵倾月魄寒。

　　家人淡妆罢，无语倚朱栏。

　　《三月五日陪大夫泛长沙东湖》

　　张又新[唐]

　　上巳馀风景，芳辰集远坰。

　　彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。

　　栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。

　　湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。

　　鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。

　　从今留胜会，谁看画兰亭。

　　《春中途中寄南巴崔使君》

　　周朴[唐]

　　旅人游汲汲，春气又融融。

　　农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。

　　子玉和予去，应怜恨不穷。

　　《题伍彬屋壁》

　　廖融[唐]

　　圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。

　　要路贫无力，深村老退耕。

　　犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

　　拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

　　《送徐州张建封还镇》

　　李适[唐]

　　牧守寄所重，才贤生为时。

　　宣风自淮甸，授钺膺藩维。

　　入觐展遐恋，临轩慰来思。

　　忠诚在方寸，感激陈情词。

　　报国尔所向，恤人予是资。

　　欢宴不尽怀，车马当还期。

　　谷雨将应候，行春犹未迟。

　　勿以千里遥，而云无己知。

关于霜降的古诗2篇

关于霜降的古诗2篇

　　在**淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的关于霜降的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　霜降诗句：【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄

　　潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。

　　思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。

　　我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。

　　岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由*名。

　　内顾觉今是，追叹何时*。

　　霜降诗句：【泊舟盱眙】常建

　　泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月*城。

　　*沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

　　霜降诗句：【送李九贬南阳】钱起

　　玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远，

　　柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

　　秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

　　霜降诗句：【相和歌辞·从军行三首】李约

　　看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。

　　路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。

　　栅高三面斗，箭尽举烽频。营柳和烟暮，关榆带雪春。

　　边城多老将，碛路少归人。点尽三河卒，年年添塞尘。

　　候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。

　　霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。

　　霜降诗句：【九日登李明府北楼】刘长卿

　　九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。

　　霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。

　　霜降诗句：【送李翥游江外】岑参

　　相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。

　　惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。

　　匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。

　　砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。

　　便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。

　　霜降诗句：【观村人牧山田】钱起

　　六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。

　　禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。

　　中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

　　庶追周任言，敢负谢生诺。

　　霜降诗句：【岁晚】白居易

　　霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。

　　何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。

　　亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。

　　何须自生苦，舍易求其难。

　　霜降诗句：【泊舟盱眙】韦建

　　泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月*城。

　　*沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

　　霜降诗句：【秋怀奉寄朱补阙】武元衡

　　上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。

　　暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。

　　已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

　　霜降诗句：【赋得九月尽(秋字)】元稹

　　霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

　　半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。

古诗里的春天作文2篇

古诗里的春天作文2篇

　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的古诗里的春天作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　冬爷爷翻开日历表，发现该是春姑娘接班了，于是，冬爷爷离去了。春姑娘伸了一个懒腰，大喊一声：“春天来了！”

　　春天来了，望着这些风和日丽的景色，我们也就会感叹道：“真美啊！”其实，古人诗中的春天比现在的景色还要美呢！不信，你瞧：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。贺知章眼前的柳树，柳条像缕缕轻发垂下来。这样的柳树，被春风裁剪的这样优美，春风功劳真大！看，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。春风一来，春雨也不可少，“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。春风和春雨一起合作，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。

　　春天来了，动物们迁的迁，出的出，忙的忙，一派欣欣向荣的景象，“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。最美的春景在哪里？在千里江南，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”“江南好，风景就曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。

　　春天来了，我们来看看都城里的春景。韩愈眼中的春：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”。杜牧眼中的春：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。到了春天，孩子们当然更开心了，“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。

　　春天真是烂漫无比。有了这些千古不朽的春景诗句，才能让春天变得更加美丽。古人眼中的春天，真是诗意盎然，绵绵醉人。

　　春天是最美的季节。百花争艳、草木萌发、鸟语花香都描绘了春天的`美丽动人。当我一次次地翻开古诗书，我发现诗人们描写的春天就在我们身边。

　　在孟浩然的笔下，那快乐的小鸟叽叽喳喳的啼叫就是春天的歌声；在张志和的眼里，桃花、流水、鳜鱼成了春天的主角；在贺知章的笔下，春风又如一把剪刀，裁剪出纤柔的嫩叶，修剪出碧玉般的树干；在白居易的心中，春天就是绿如蓝的江水，就是江水边烂漫的野花；而在高鼎的诗中，春天是活泼天真的孩童，他们放学归来放纸鸢，旺盛的精力，浩荡的春风，灿烂的笑容，展现了大地一片盎然的春色。

　　这些丰富多彩的诗歌，无一不描绘了迷人的春天。然而当你细细品味，他们笔下春天的内涵又各不相同。孟浩然的《春晓》,“夜来风雨声，花落知多少”，神来之笔展现了他对春天的珍惜和怜爱；杜牧的《江南春》不遗余力地描写了千里江南的啼莺、绿树、红花、水村、山郭……但这些春天的元素已是昔日的辉煌，如同过眼云烟，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那些故事、那些遗憾让人掩卷长叹。而在《忆江南》中，白居易则直抒胸臆地表达出他对江南——他生活过的地方的热爱。是啊！春天是美的，故乡的春天永远最出众！

　　这就是诗歌中光芒四射的春天，精练的概括，朗朗上口的韵律，丰富的意境让我如痴如醉。每当我背诵起这些古诗，我就像是沉浸在浪漫的花海，这就是学*的乐趣，这就是知识的海洋！我在这海洋中不断地探索，不断地发现，不断地成长，我要更上一层楼！

儿童古诗三百首2到6岁

作为中华文化的精华古诗，对儿童启蒙教育很有帮助!小编推荐以下儿童古诗三百首2到6岁，记得要教孩子好好的背诵呦!4岁时一个月背完《唐诗三百首》 半年认完书里全部的字在周翘(qiáo)楚四岁时，姥姥刘力发现了这个孩子惊人的记忆力，刘力唱给她听的所有歌，半下午功夫她就能一字不误的唱出来。刘力便找来一部《唐诗三百首》，念给周翘(qiáo)楚来听诵。一个多月后，周翘(qiáo)楚便能够像今天这样“你随便点了”。

儿童古诗三百首2到6岁

江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

咏鹅

骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

风

李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少?

出塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

春夏秋冬的古诗各2首

　　带给我们的是文化的传承，描述关于季节的古句跟是不少。

　　春雪

　　唐代：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　天净沙·春

　　元代：白朴

　　春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

　　夏日山中

　　唐代：

　　懒摇白羽扇，裸袒青林中。

　　脱巾挂石壁，露顶洒松风。

　　约客 / 有约

　　宋代：赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　天净沙·秋思

　　元代：马致远

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　茅屋为秋风所破歌

　　唐代：

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)

　　逢雪宿芙蓉山主人

　　唐代：刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　夜雪

　　唐代：

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　关于夏天的经典古诗

　　夏夜叹

　　唐代：杜甫

　　永日不可暮，炎蒸毒我肠。

　　安得万里风，飘飖吹我裳。

　　昊天出华月，茂林延疏光。

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

　　物情无巨细，自适固其常。

　　念彼荷戈士，穷年守边疆。

　　何由一洗濯，执热互相望。

　　竟夕击刁斗，喧声连万方。

　　青紫虽被体，不如早还乡。

黄鹤楼的诗句有哪些（关于黄鹤楼的2首经典古诗）

身为盛唐两大“巨星”，杜甫不会知道，他在后世会这么“忙”；李白也不会知道，后来的后来，他不仅在爆款游戏里化身成为刺客角色，还在好多场风波里，硬生生被套上了“预言家”的帽子。

包括此次武汉新型肺炎。

前不久，网上流传着一首关于预言肺炎的藏头诗，名为《黄鹤楼之千年预言》，题下署名为“唐·李白”。但实际考证下来，这是人为地将杜甫、白居易、陆游等人的诗句拼凑在一起，没有一句出自李白之手，整首诗跟李白也没有任何关系。

假的！

至于为什么要托于李白所作，大概一是因为李白有名，二则由于李白跟黄鹤楼颇有渊源。

的确，如今提起黄鹤楼，人们首先会想起的诗人就是崔颢和李白。登上黄鹤楼，一望晴空万里，白云悠悠。穿过遥远时空，浮现在我们眼前的，一定有崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，也有李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。

崔颢的《黄鹤楼》诗被严羽评为“唐人七律第一”，李白的“烟花三月下扬州”一句也因为意境优美、文字绮丽而被人评为是“千古丽句”。阳春三月中故人一去路途中的烟雾蒙蒙、繁花似锦，所到之处的繁华，都被他收在这七字当中了。

如果没有崔颢，黄鹤这种只在神话传说中出现的仙鹤或许不会像现在这样人尽皆知；如果没有李白，黄鹤楼的万千光华或许也要打上一点折扣。

很久以前，后世人便附会了一场李白与崔颢的隔空比拼，说他看到崔颢的题诗而搁下笔，写“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”；千年后，又有人给他安上了一个“预言家”的身份，强行派送了一首《黄鹤楼之千年预言》给他。

这两首都不是李白之作，但李白在黄鹤楼上，也的确留下了两首比较经典的诗。他曾在这里送过别，也在这里听过曲。他笔下的黄鹤楼里，不仅有“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的真挚友情，也有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的悠悠乡思。

黄鹤楼

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

唐·李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

李白在黄鹤楼送孟浩然时只见深情不见伤感，将送别写得诗情满满；而这首听吹笛的诗则充满着惆怅。诗读来，仿佛有一声声笛音在耳边响起，有望极长安不见家的乡思涌上心头。随着这《梅花落》的笛声，眼前也好似飘落下纷纷扬扬的梅花。

音与画，听觉与视觉，实与虚的转换，多么自然，多么动人心弦。

透过这些经典古诗，穿过黄鹤楼外莽莽苍苍的烟雾，滚滚流逝的江水，我们所感到的，不仅是千古兴亡与世事变迁，也有千古风流人物的深深别情与悠悠乡愁。这乡愁里，有崔颢“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的贡献，也请不要忘记李白这句“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。

黄鹤楼上送过别，黄鹤楼中听过曲，但李白，没有做过“预言家”。

李白西施古诗原文赏析（写西施的2首唯美古诗）

人类在某些方面确实有着默契，这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来，披荆斩棘，担惊受怕，在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。

最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人，女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆，老人们给孩子讲故事，无论是历史还是神话，总还是脱不开儿女情长，两性之间的喜怒哀乐。

当一个故事涉及到美女，总能吸引到更多的关注，比如今天要讲的，吴王与西施的故事。

吴王西施，在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼，但这个故事却是独特的。一方面，西施是四大美女之一，自带话题性；另一方面，西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子，却自愿送给了吴王，吴王有了西施之后沉迷享乐，最终导致了亡国，而亡国之后西施又不知所踪。

故事的开始和结局都有着很大的遐想空间，喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后，范蠡带着西施泛舟西湖，逍遥自在去了；喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水，不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报，下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【临其诗境】

在另一部分人看来，故事的结局其实并不重要，重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示，有哪些能够引发共鸣的地方。

历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多，其中又以李白最多且最著名，今天就来欣赏一首《苏台览古》，当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时，他心里会有怎样的感触呢？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【经典原文】

苏台览古

李白 〔唐代〕

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【条分缕析】

诗歌的结构简单分明，前半段写现状，后一句写曾经，中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接，可谓法度凛然。

第一句里接连出现了三个意象，破旧的花苑，荒芜的高台，刚刚长出的杨柳，这也是李白最先看到的东西，曾经的一切都随着时间慢慢破败下去，此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙，此情此景，情感本就丰富的李白更加感慨万千。

可是这还不算完，就在李白静默地面对历史时，耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。

原来湖中还有采菱女，轻轻地唱着旧时的歌谣，只是那熟悉的曲调之中，却带有一股青春的力量。

一切都会逝去，但它们，也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生，李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

渐渐地，夕阳西下，月亮从东海上慢慢升上来，洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白，从自己最为熟悉的月亮中，李白悟出了时间。

就算人们会忘却发生过的一切，也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着，可以是月亮，可以是杨柳，可以是流传千百年的歌声。

那时的月色，不也照到了现在吗？李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

【顾无说】

关于姑苏台和吴王宫，李白还有一首很著名的《乌栖曲》，我把原文摘录到下方，请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。

乌栖曲

李白 〔唐代〕

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何！

李白的《苏台览古》：短短28字，却通过美女西施道出深刻哲理

这首《乌栖曲》中似乎多了些什么，不仅仅是对历史兴衰，对斗转星移的感慨，而是加入了对具体行为的描述。

吴王和西施夜以继日地寻欢作乐，最终导致了吴国的灭亡，而此时此刻，唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降，社会越来越不像曾经的盛唐。

千年之后，历史又要重演了吗？

古诗词中用典的诗句（最具深意的2首用典名诗）

他是晚唐最出色的诗人，他的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗、无题诗更是写得缠绵悱恻，读来优美动人，回味无穷，说他是唐代情歌小王子，一点也不过分。

例如

身无彩凤双飞翼，

心有灵犀一点通。

这两则名句出自《无题》诗，意思是说我们的身上虽然无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；但是我们内心深处的感情却像灵犀一样，息息相通。又如：

直道相思了无益，

未妨惆怅是轻狂。

这两则名句出自另一首《无题》诗，意思是说我虽然知道相思对人的健康全无好处，但是我还要痴情到底，落个终身轻狂吧！还有：

春心莫共花争发，

一寸相思一寸灰。

这两则名句出自《无题四首》中的第二首，意思是说心里爱恋的种子不要和春花争相开放了，对他的寸寸相思，只会被一次次的失望变成了灰烬。

怎么样，这几句诗是不是很唯美，又很伤感。那么这位被誉为情歌王子的诗人是谁呢？他就是晚唐著名诗人李商隐。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，今河南省焦作市人，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”。

他的作品，除爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵之外，还有一个特点，就是朦胧难懂，如果用一个词来形容的话，那就是“不明觉厉”，也就是读完，大概可以得到一些信息，但又不能完全明白，就是觉得很厉害的样子。

李商隐的诗难懂，但并非用字生僻，而是因为他占用大量的典故，所指隐晦，上下文之间逻辑关系不紧密，很容易让读者感到莫名其妙，而最能体现这一特点的就是李商隐的《锦瑟》。

《锦瑟》这首诗共八句，其中就有四句用典，末尾两句更是千古流传，但却很难读懂，因此，今天就和大家一起来聊一聊《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

这首诗很难真的读懂，但是历朝历代喜欢诗词的人们，却是乐此不疲的喜欢和破解李商隐究竟在写什么？

一、锦瑟起兴

诗歌以锦瑟起兴。锦瑟是一种古代的乐器；琴有三弦、五弦；古筝有十三弦；而“瑟”却有五十弦，作者用这么多弦来抒发自己的情感，可见作者内心是多么的复杂。一弦一柱思华年，这一句点明了本诗的主旨思想，柱是弦底下的支柱，五十根弦，每一根弦都有一个支柱，每一根弦只要轻轻的碰触，所产生的音符都是对华年的追思。

二、四句用典

接下来，一连串唯美的用典，令人眼花缭乱，目不暇接。

1、“庄生晓梦迷蝴蝶”，颔联的上句用了庄子的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己化身为蝶，浑然忘记了自己是庄周，梦醒后陷入深思，到底是庄周自己变为了蝴蝶，还是蝴蝶正梦到自己变为了庄周。

“庄生”和“梦”是《庄子》一书中本来就有的，当他梦见自己化为蝴蝶的时候，是多么美丽，多么多姿多彩，他完全沉浸在这种美好的情感之中，可是这种情感如同梦一样，是破晓的梦，短暂的梦，他用庄周梦蝶的典故传递了人生如梦，往事如烟的诗意伤感。

2、“望帝春心托杜鹃”，是一个传说，在周朝末年蜀地，有一个君主名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂魄化为一只鸟，思念着故乡，这只鸟就叫做杜鹃。

这个用典正如李商隐的一首《无题》诗，最后两句“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，用今天的话讲就是：“心不动，则不痛”。“春心”在李商隐的诗里表示相思、爱情。

3、“沧海月明珠有泪”，中国古人说有一种人叫做“鲛人”，鲛人可以织成一种布，叫做绡，绡是一种最薄、最透明的材料，十分贵重。鲛人哭泣时流出的眼泪，可以泣泪成珠。

李商隐把最美丽的东西与最悲哀的情感，用这个典故结合在了一起。

4、“蓝田日暖玉生烟”中国陕西有一座山叫做蓝田山，蓝田山是可以采玉的，当风和日丽的温暖季节，太阳照在蓝田山上，那里的玉石，都处在一片烟霭迷蒙之中，那么高远、那么美丽，可是一旦靠*，便不见了烟雾。

以上四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶是人生的恍惚和迷茫；望帝春心，包含了苦苦追寻的执着；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寞；蓝田玉暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。

这体现了诗人对华年的美好、生命的感触，全部融于其中，只可意会不可言说。

三、茫然若失

尾联“此情可待成追忆，只是当时己惘然＂＂追忆”＂当时＂与开篇的”华年”遥相呼应，发散之后的收束浑然流畅，可见布局颇具匠心，非大手笔不能为也。这份至深至沉的感情，可以值得将来回忆追念，只是当初身历其境之时，却漫不经心、毫不在意，如今思前想后，不禁茫然若有所失。

四、那么此诗究竟是写给谁的呢？有三种说法：

1、怀人

据北宋史学家刘颁在其《中山诗话》中记载：“李商隐有《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣名也。”青衣是指侍女；令狐楚是刘禹锡曾经的恩师，也就是说，锦瑟是令狐楚家的一个侍女，这首诗是追忆李商隐与“锦瑟”的一段感情。

当然这种说法，认同的人并不多。

2、自伤

有人说这是一首自伤诗，写了两件事：

第一是写人生的变化，正如中间的两联诗:“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”李商隐用这四个典故，说明人生世事无常。所以庄生、望帝、明珠、美玉都是在自贬。

第二是写人生的迷离，想想当初是怎么回事，“此情可待成追忆，只是当时已惘然，”此时的李商隐对人生很是迷离迷惑，如同风箱里的老鼠，两头受气，因为他是牛党的门生，最后却做了李党的女婿，他生存于党羽之争的夹缝中，是何等之艰难，而且两边的人又都不看好他，所以说李商隐在情感上很丰富，在政治上却很失败。

3、悼诗

明末清初诗人钱龙惕，应该是提出这种观点最早的人，他说：“此悼亡诗也。意亡者善弹此，故睹物思人，因托物起兴也。瑟本二十五弦，一断而为五十弦，故曰“无端”也，取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”三字，意其为二十五而殁也。”

意思是通过瑟这种乐器弦的多少，来猜测李商隐妻子过世的年龄，应该为25岁。不过，从一些书籍的记载中，发现李商隐的妻子并不是二十五岁死的，所以这种推测还有待考究。

说是悼诗，其实都解释的通，唯独“蓝田日暖玉生烟”这一句难以解释，不过，我们可以按照地理的位置来探寻一下。

李商隐的妻子死时，他39岁，此时他在长安做官，从其他诗里看的出来，他的妻子是在长安死的。当时长安官宦人死后，都要埋在终南山，而和终南山一脉的就是蓝田山，因此他的妻子一定是埋在了终南山，甚至就是埋在了蓝田山。

由此基本可以讲通，这就是一首悼念已故亡妻的悼诗。

结语

古诗《静夜思》教学设计2篇

古诗《静夜思》教学设计2篇

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的古诗《静夜思》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、教材简说

　　《静夜思》语言凝练，感情真挚，意境深远，成功地反映了外出游子的静夜思乡之情。如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地拨动着作者的心弦；举头仰望，低头沉思，俯仰之间，神驰万里，表现了诗人对故乡无尽的思念。背景图是诗句内容的形象反映，可帮助学生理解古诗，进入诗句所描写的意境。

　　学*古诗，重在吟诵。教学中应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。本课的教学重点是识字、写字，朗读和背诵古诗。

　　二、学*目标

　　1．认识10个生字，会写4个字。认识1个偏旁“攵”。

　　2．感受诗歌所描绘的美好意境，产生对中华传统文化的热爱之情。

　　3．朗读、背诵这首古诗。

　　三、教学建议

　　（一）识字写字

　　1．识字。

　　（1）自学古诗，说说已经认识哪几个字，是怎么认识的。请认识的学生当小老师，教大家把字读正确。

　　（2）本课十个生字中，“床”“光”“望”“乡”都是后鼻音，注意引导学生借助拼音读准字音。

　　（3）生字的巩固。在教学中，可以用组词的方式帮助学生了解字义，加深对生字的记忆。如，光—光明、月光、灯光；举—举手、举重；还可用“大转盘”以游戏的形式复*生字。

　　（4）结合“故”的认记，认识“攵”这个偏旁。

　　2．写字。

　　本课要求书写的4个字可分两类。“目、耳”要注意提示横与横之间的距离；“头、米”要提示这两个字的最后一笔笔画不同，“头”的'最后一笔是“点”，“米”的最后一笔是“捺”。可让学生运用对比法加深记忆：大—头。

　　（二）朗读感悟

　　1．播放《静夜思》配乐朗诵录音，感受诗歌的韵律节奏。

　　2．小组合作，试读诗歌，圈出不理解的词语。

　　3．学生自由读，说说在读这首诗时，你仿佛看到了什么。

　　4．启发想象，熟读成诵。播放柔和的音乐，创设一种意境，让学生配上简单的动作边做边读，熟读成诵。

　　（三）课后练*

　　“我会说”，目的在于引导学生观察和说话。在学完这首诗后，布置学生留心观察夜晚的天空。通过小组交流、全班交流等方式把看到的夜空说一说。注意保护学生发言的积极性，及时纠正发言时的一些语病。同时还要注意丰富学生的想象力，让说话的内容更加充实。

　　（四）实践活动

　　古诗朗诵会：每个同学准备一首自己最喜欢的古诗，进行一次古诗朗诵比赛。

　　（五）教学时间

　　教学本课可用1—2课时。

　　四、教学设计举例

　　（一）自我展示，激发学*兴趣

　　请学生背诵自己已经学过的古诗，让学生在自我展示中产生学*古诗的兴趣。

　　（二）初读感知，了解诗歌大意

　　1．播放《静夜思》配乐朗诵录音，感受诗歌的韵律节奏。

　　2．自由读古诗，圈出不认识的生字。

　　3．请学生当小老师，带读生字的字音。

　　4．小组合作学*，交流记字方法，说说怎样朗读古诗比较好。

　　（三）一边读，一边想象诗歌画面

　　1．互相交流，可以让学生说说自己在什么时候见过“霜”；引导学生用动作表示“低头”“举头”的意思。

　　2．配乐朗读《静夜思》，想象诗歌画面。

　　（四）朗读指导，熟读成诵

　　1．学生自由练*朗诵，教师随机指导。

　　2．朗读反馈，练*背诵。

　　（五）复*生字

　　1．将生字与音节打乱，让学生以找朋友的方式复*巩固要认的生字。

　　2．小组合作，认记生字。以小组为单位进行识字竞赛，并评出优胜者。

　　3．全班交流认记生字的方法。

　　4．用“词语转盘”的形式寓教于乐，让学生在游戏中复*本课的生字。

　　（六）书写指导

　　1．观察范字，指导书写。

　　“耳”上横短，下横长；“头”的第五笔是“长点”。