关于草原写牛和羊的古诗

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关于草原的古诗
草原
　　1、《赋得古原草送别》
　　唐·白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　2、《敕勒歌》
　　南北·无名
　　敕勒川，阴山下。
　　天似穹庐，笼盖四野。
　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
　　3、《出塞作》
　　唐·王维
　　居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
　　暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。
　　护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
　　玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
　　4、《丰乐亭游春》
　　宋·欧阳修
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
　　游人不管春将老，来往亭前踏落花。
　　5、《塞上行》
　　唐·鲍溶
　　西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
　　6、《边方春兴》
　　唐·高骈
　　草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
　　笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
　　7、《送别》
　　唐·王维
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草年年绿，王孙归不归。
　　8、《乌衣巷》
　　唐·刘禹锡
　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　9、《初春小雨》
　　唐·韩愈
　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　10、《立春偶成》
　　宋·张轼
　　律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
　　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
　　11、《滁州西涧》
　　唐·韦应物
　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
　　12、《北山》
　　宋·王安石

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诗句什么看牛羊
经典
风吹草低见牛羊，整个诗句是什么
看到草原草木丰茂，牛羊肥硕，我不禁想起《敕勒歌》中的诗句：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
出自南北朝诗人佚名的《敕勒歌》敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
风吹草低见牛羊
古人的那就太多了，比如一楼答复你的就是古人关于牛羊的经典诗词，妇孺皆知。
我来写一首有牛羊的《草原放牧》古诗吧。
　　碧草苍翠遍苍茫，牛羊进食慢徜徉。
　　饮罢古纳河中水，再沐阳光得安详。
　　牧人畅饮下马酒，夜幕降临圈牛羊。
　　草原生机勃勃旺，疑似回归至天堂。

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风吹草低见牛羊全诗
　　《敕勒歌》
　　敕勒川，
　　阴山下，
　　天似穹庐，
　　笼盖四野。
　　天苍苍，
　　野茫茫，
　　风吹草低见牛羊。
　　注释：
　　1、敕勒川：北齐敕勒族游牧生活的地方。“川”辽阔的*地。
　　2、阴山：山脉名，横贯于今内蒙古自治区中西部，全长约1200公里。
　　3、穹庐：游牧民族居住的圆顶帐篷，多用毡子制作，今俗称“蒙古包”。
　　4、四野：整个原野。
　　5、苍苍：青天的颜色。
　　6、茫茫：广阔无边。
　　7、见：同“现”，现出，显露。
　　8、敕勒：南北朝时一个少数民族，居住在今山西省北部，以游牧为主。
　　辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出中国古代牧民生活的壮丽图景。
　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。南北朝民歌具有显着的差异，前者轻艳绮丽。委婉缠绵，一如江南少女，多情而温柔；后者粗犷雄放，刚劲有力，恰似塞北健儿，勇悍率真，豪爽坦直。若用西洋美学概念来表示，前者属于“优美”的类型，后者则更具“崇高”的倾向。这种审美趣味上的差异，究竟是怎么造成的呢？我们不妨从《敕勒歌》来作些分析，这对理解《敕勒歌）本身也是有意义的。敕勒是古代中国北部的少数民族部落，它的后裔融入了今天的*尔族。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。不过，北朝时敕勒族活动的地域不在今天的新疆，而是在内蒙古大草原上(m.ju.51tietu.net)。
　　前四句是对他们的生活环境的咏唱。“敕勒川”，不知是今天的哪一条河流，而且即使在当时，也未必是一个固定的专名，恐怕只是泛指敕勒人聚居地区的河川罢了。阴山，又名大青山，坐落在内蒙古高原上，西起河套，东接内兴安岭，绵亘千里。敕勒人歌唱起他们所生活的土地时，就以这样一座气势磅礴、雄伟无比的大山为背景。就具体的地理位置而言，这样说未免有些含糊，但作为诗的形象，一开始就呈现出强大的气势和力量。接下去，诗人又给我们描绘了一幅苍茫辽阔的图卷：在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同毡帐一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。如此风光，使人心胸开张，情绪酣畅。

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风吹草低见牛羊全诗_绝句全诗注释
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《风吹草低见牛羊全诗》，整理经典的古诗绝句。
风吹草低见牛羊全诗
《敕勒歌》
作者：未知
原文：
敕勒川，
注释：
1、敕勒川：北齐敕勒族游牧生活的地方。川辽阔的*地。
诗意：
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
赏析：
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出*古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。南北朝民歌具有显着的差异，前者轻艳绮丽。委婉缠绵，一如江南少女，多情而温柔；后者粗犷雄放，刚劲有力，恰似塞北健儿，勇悍率真，豪爽坦直。若用西洋美学概念来表示，前者属于优美的类型，后者则更具崇高的倾向。这种审美趣味上的差异，究竟是怎么造成的呢？我们不妨从《敕勒歌》来作些分析，这对理解《敕勒歌）本身也是有意义的。敕勒是古代*北部的少数民族部落，它的后裔融入了今天的*尔族。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。不过，北朝时敕勒族活动的地域不在今天的新疆，而是在内蒙古大草原上。
前四句是对他们的生活环境的咏唱。敕勒川，不知是今天的哪一条河流，而且即使在当时，也未必是一个固定的专名，恐怕只是泛指敕勒人聚居地区的河川罢了。阴山，又名大青山，坐落在内蒙古高原上，西起河套，东接内兴安岭，绵亘千里。敕勒人歌唱起他们所生活的土地时，就以这样一座气势磅礴、雄伟无比的大山为背景。就具体的地理位置而言，这样说未免有些含糊，但作为诗的形象，一开始就呈现出强大的气势和力量。接下去，诗人又给我们描绘了一幅苍茫辽阔的图卷：在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同毡帐一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。如此风光，使人心胸开张，情绪酣畅。
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描写草原的古诗
草原,优美
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《描写草原的古诗》，整理经典的古诗绝句。
描写草原的古诗
1、《送别》
唐王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
2、《乌衣巷》
唐刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
3、《赋得古原草送别》
唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
4、《敕勒歌》
南北无名
敕勒川，阴山下。
5、《初春小雨》
唐韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
6、《立春偶成》
宋张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
7、《滁州西涧》
唐韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
8、《北山》
宋王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
9、《出塞作》
唐王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
10、《丰乐亭游春》
宋欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
11、《寄刘驾》
唐曹邺
一川草*袅袅，绕屋水声如在家。
12、《塞上行》
唐鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
13、《边方春兴》
唐高骈
草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
14、《草原诗三首》
（一）
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
（二）
极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
（三）
斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
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风吹草低见牛羊全诗_绝句全诗注释
经典
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风吹草低见牛羊全诗
《敕勒歌》
作者：未知
原文：
敕勒川，
注释：
1、敕勒川：北齐敕勒族游牧生活的地方。川辽阔的*地。
诗意：
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
赏析：
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句敕勒川，阴山下，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句天似穹庐，笼盖四野，敕勒族人用自己生活中的穹庐作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。风吹草低见牛羊，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出中国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。南北朝民歌具有显着的差异，前者轻艳绮丽。委婉缠绵，一如江南少女，多情而温柔；后者粗犷雄放，刚劲有力，恰似塞北健儿，勇悍率真，豪爽坦直。若用西洋美学概念来表示，前者属于优美的类型，后者则更具崇高的倾向。这种审美趣味上的差异，究竟是怎么造成的呢？我们不妨从《敕勒歌》来作些分析，这对理解《敕勒歌）本身也是有意义的。敕勒是古代中国北部的少数民族部落，它的后裔融入了今天的*尔族。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。不过，北朝时敕勒族活动的地域不在今天的新疆，而是在内蒙古大草原上。
前四句是对他们的生活环境的咏唱。敕勒川，不知是今天的哪一条河流，而且即使在当时，也未必是一个固定的专名，恐怕只是泛指敕勒人聚居地区的河川罢了。阴山，又名大青山，坐落在内蒙古高原上，西起河套，东接内兴安岭，绵亘千里。敕勒人歌唱起他们所生活的土地时，就以这样一座气势磅礴、雄伟无比的大山为背景。就具体的地理位置而言，这样说未免有些含糊，但作为诗的形象，一开始就呈现出强大的气势和力量。接下去，诗人又给我们描绘了一幅苍茫辽阔的图卷：在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同毡帐一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。如此风光，使人心胸开张，情绪酣畅。
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描写草原的诗句古诗词
草原
描写草原的诗句古诗词
　　草原究竟有多美，看看诗人的'作品就知道了。
　　《塞上行》
　　唐·鲍溶
　　西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
　　《边方春兴》
　　唐·高骈
　　草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
　　笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
　　《草原诗》
　　黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
　　马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
　　《赋得古原草送别》
　　白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　《寄刘驾》
　　唐·曹邺
　　一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
　　怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
　　《塞上行》
　　唐·鲍溶
　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
　　西风合时筋角坚，承露牧马水草冷。
　　《寄刘驾》
　　唐·曹邺
　　一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
　　怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
　　《敕勒歌》
　　敕勒川，阴山下，
　　天似穹庐，笼盖四野。
　　天苍苍，野茫茫，
　　风吹草低见牛羊。
　　《北山》
　　宋·王安石
　　北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
　　《出塞作》
　　唐·王维
　　居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
　　暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。
　　护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
　　玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
　　《丰乐亭游春》
　　宋·欧阳修
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
　　游人不管春将老，来往亭前踏落花。
　　1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。

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描写草原的诗句或古诗有哪些
草原
　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的`特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的描写草原的诗句或古诗有哪些，仅供参考，大家一起来看看吧！
　　1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
　　2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
　　3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
　　4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
　　5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
　　6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
　　7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
　　8、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
　　9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
　　10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
　　11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
　　12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。*川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
　　13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
　　14、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
　　15、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
　　17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　18、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
　　19、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
　　20、北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

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大草原的诗句古诗
　　1、《送别》　　【唐】王维　　山中相送罢，日暮掩柴扉。　　春草年年绿，王孙归不归。
　　2、《旅夜抒怀》　　【唐】杜甫　　细草微风岸，危樯独夜舟。　　星垂*野阔，月涌大江流。　　名岂文章着？官应老病休！　　飘飘何所似？天地一沙鸥！
　　3、《赋得古原草送别》　　【唐】白居易　　离离原上草，一岁一枯荣。　　野火烧不尽，春风吹又生。　　远芳侵古道，晴翠接荒城。　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　4、《敕勒歌》　　【南北】无名　　敕勒川，阴山下。　　天似穹庐，笼盖四野。　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
　　5、《初春小雨》　　【唐】韩愈　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　6、《立春偶成》　　【宋】张轼　　律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。　　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
　　7、《滁州西涧》　　【唐】韦应物　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
　　8、《北山》　　【宋】王安石　　北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
　　9、《出塞作》　　【唐】王维　　居延城外猎天骄，白草连天野火烧。　　暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。　　护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。　　玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
　　10、《丰乐亭游春》　　【宋】欧阳修　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。　　游人不管春将老，来往亭前踏落花。
　　11、《寄刘驾》　　【唐】曹邺　　一川草*袅袅，绕屋水声如在家。　　怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
　　12、《塞上行》　　【唐】鲍溶　　西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
　　13、《边方春兴》　　【唐】高骈　　草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。　　笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
　　14、《乌衣巷》　　【唐】刘禹锡　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　15、《草原诗》　　（一）　　黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。　　马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。　　（二）　　极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。　　无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。　　（三）　　斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。　　莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
　　16、《七律·乌鸦·和塞北草》　　羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！　　相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。　　鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。　　俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
　　17、《附塞北草原诗》　　出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。　　预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。　　衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。　　抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
　　18、《古诗歌乐府·（敕勒川）》　　敕勒川，阴山下。　　天似穹庐，笼盖四野。　　天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。

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描写大草原的古诗摘抄
　　1、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
　　2.古——乐府·（敕勒歌）描写大草原的
　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
　　3.一川草*袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
　　4.黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
　　5.极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
　　6.斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
　　7.七律·乌鸦·和塞北草原
　　羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
　　鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
　　8.塞北草原诗：经典
　　出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
　　衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
[描写大草原的古诗摘抄]