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关于古诗默写正确的一项是

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  • 七步诗古诗正确原文(古诗曹植七步诗)

  • 七步诗

    [ 三国·魏 ] 曹植

    煮豆持作羹,漉菽以为汁。

    萁在釜下燃,豆在釜中泣。

    本自同根生,相煎何太急?

    锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

    豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。

    豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?

    ⑴持:用来。

    ⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。

    ⑶漉:过滤。

    ⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。

    ⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。

    ⑹釜:锅。

    ⑺燃:燃烧

    ⑻泣:小声哭

    ⑼本:原本,本来。

    ⑽煎:煎熬,这里指迫害。

    ⑾何:何必。

    曹植

    曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出生于东阳武,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。

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  • 端午古诗正确拼音版

  • 端午
  • 端午古诗正确拼音版

      在日常学*、工作和生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的.一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的端午古诗正确拼音版,欢迎大家分享。

      1、午日观竞渡

      边贡

      共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

      云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

      屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

      江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

      2、端午日赐衣

      杜甫

      宫衣亦有名,端午被恩荣。

      细葛含风软,香罗叠雪轻。

      自天题处湿,当暑著来清。

      意内称长短,终身荷圣情。

      3、午日处州禁竞渡

      汤显祖

      独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

      情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

      4、端午感兴

      文天祥

      当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。

      风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。

      5、节令门。端阳

      李静山

      樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

      门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

      6、端午行

      叶适

      仙门诸水,会流下瓦窰沟。

      中有吊湘客,西城南北楼。

      旗翻稻花风,棹涩梅子

      雨夜逻无骚音,绛纱蒙首去。

      1、同州端午(唐)殷尧藩

      鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

      儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

      2、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

      (唐)权德舆

      良辰当五日,偕老祝千年。

      彩缕同心丽,轻裾映体鲜。

      寂寥斋画省,款曲擘香笺。

      更想传觞处,孙孩遍目前。

      3、端午日恩赐百索(唐)窦叔向

      仙宫长命缕,端午降殊私。

      事盛蛟龙见,恩深犬马知。

      馀生倘可续,终冀答明时。

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  • 日记正确格式及注意事项

  • 日记
  • 日记正确格式及注意事项

       时间过得真快,一天又过去了,相信大家一定感触颇深吧,此时此刻我们需要写一篇日记了。那么你真的懂得怎么写日记吗?下面是小编整理的日记正确格式及注意事项,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      日记的正确格式

      第一行写日期、星期几和天气(心情),正文的格式和作文一样。

      例:

      (有时候可以加题目)

      6月26日 星期五 晴 (心情)

      正文

      范文:

      20xx年12月11日 星期四 晴

      今天说说我最爱的花吧。

      我最爱水仙花,因为她既不像百合那样纯的苍白,也不想玫瑰那样红的妖艳,更不想牵牛那样紫的发黑。水仙她白,她白的可爱,她白的透明,她白的灿烂。其实如果你要是欣赏她久了就会觉得她不是一朵花,她是一个娇嫩的少女,就如她的名字一样,水仙,水仙,“水中仙子”。是的,她也许前世真的是个仙女,在水中轻舞着,栩栩动人……

      日记的注意事项

      坚持写日记是小学生的一个好*惯,这样做有助于提高自己的观察分析能力和写作水*,也有助于日后查阅资料和进行总结。

      日记,就是把自己当天的思想、学*、生活和工作的情况等有选择地记录下来。

      日记的形式是比较自由的,它不用审题,表达方式不论。有的内容比较集中,也可以有标题。总之,同学们在日常生活中的所见、所闻、所思、所感都可以写进自己的日记。

      但还注意做到以下几点:

      首先要格式正确。一般在第一行写清楚×年×月×日,如果是连续记日记,在进入新的'一年时,要写清楚是xx年,之后便可以只写xx月xx日,然后写星期×,天气情况。写正文要另起一行空两格。正文要写当天内最有意义的事或某种深刻的感受,并且是自己见到、听到或亲身经历的事。

      其次注意搜集材料,日记的材料从哪里来?从日常生活中来。同学们每天有很长一段时间在家中度过,所以家庭中的生活和见闻是我们写日记的重要内容。可以写你看到的妈妈或爸爸的举动;眼神;说话时脸上的表情、语气;身体的状态;手的动作等等。也可写你在学校中的所见所闻所想。可长可短,刚写时有时可能不知所言,但只要每天写点、每天观察,慢慢就能把你的文章写得有血有肉,活起来了。

      写日记还要对材料作合理的安排,如果具体地描写几件事或一件事,就应该分段写,做到层次清楚,段落分明,条理清晰,详略得当。

      日记的内容没有限制,愿意写什么就写什么;日记的篇幅也没有什么规定,可长可短;日记的形式,可以记叙,可以直接发表议论,还可以写首小诗…………

      日记写作意义:

      首先是培养毅力。*同志曾说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”强调了坚持不懈的重要性。同样,一个人坚持几天写日记并不难,难的是一生坚持写日记。这是很不容易做到的一件事,但如果能坚持下来,对你的毅力和品格都是一种极大的锻炼。鲁迅先生每天坚持写日记,病逝后他的妻子许广*整理出版了他的日记,是研究鲁迅先生的重要史料。鲁迅先生之所以能成为一代文豪,与他通过写日记等方式来培养坚忍不拔、持之以恒的毅力是分不开的。

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  • 墨梅王冕的正确版本(墨梅古诗原文及翻译)

  • 作为我国传统名花,梅花自古以来就以其坚韧不拔、清高孤傲的特质,为历代文人墨客所敬重,且留下了大量脍炙人口的咏梅诗篇。无论是王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”;还是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,亦或是*的“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,无不展现了人们对美好的欣赏、热爱,甚至是痴迷。

    本文向大家分享的《墨梅》,便是一首赞美梅花的千古名篇。它出自元代诗人王冕之手,是王冕于元顺帝至正九年至十年(1349—1350)期间,创作的一首七言绝句。值得注意的是,王冕这里赞美的梅花,不是诗人笔下寻常的红白梅花,而是用水墨画的淡墨色梅花。因此比较起来,墨梅的外表就不是一个加分项了。

    所以王冕在这首诗中,着重赞美了墨梅的高风亮节,赞美了墨梅不求人夸,只求给人间留下清香的高尚美德。而古代诗人咏物,一般都是借物自喻。这里便是王冕借梅自喻,以表达自己坚贞不屈、不向世俗献媚的高尚情操。虽然《墨梅》仅有短短4句,但是全诗构思精巧,极富清新高雅之气,可以说是与梅花品格一样,美到了骨子里。

    《墨梅》

    我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

    不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

    诗的开篇两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”,即我家洗砚池边有一颗梅花树,朵朵梅花的颜色就如洗笔后淡墨留下的痕迹。洗砚池,指写字、画画后洗笔洗砚的池子。据记载,东晋王羲之曾“临池学书,池水尽黑”。这里诗人化用典故,则与其另一个身份画家有关。淡墨,是水墨画中的四种墨色之一,即清墨、淡墨、浓墨、焦墨。

    由此可见,王冕这里盛赞的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。因此它的外表就不似真实的梅花那样娇艳,自然也就无法去夸它的外表如何吸引人了。即诗的最后两句所说:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,即它并不需要别人夸许它的颜色,只是一心要把清淡的香气留在这天地之间。显然,王冕盛赞的是墨梅幽独超逸的内在气质。

    而王冕自己就是一个如同墨梅一样的人。据记载,王冕自幼家贫,只能白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终靠自学成才。但由于王冕性格孤傲,又鄙视*,最终决定放弃追求功名利禄,归隐浙东九里山,以作画易米为生。可见“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,实际上就是他鄙视*,独善其身,不求功勋的真实写照。

    纵观王冕的这首诗,墨梅的形象与诗人的形象,实际上早已巧妙地融为一体。王冕盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,亦是他自己坚贞不屈、不向世俗献媚的高尚情操。总的来说,《墨梅》不仅能给人以美的享受,还能给人以思想上的启迪。

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  • 石灰吟古诗正确原文的翻译(人教版石灰吟的古诗)

  • 每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时,我的内心也随着诗歌起伏,充满了激情和力量,一首小小的诗歌,却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵,让它有了骨肉,有了灵魂,更有了生命的意义。

    关于生命的意义,一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题,在我看来,《石灰吟》这首诗已给了我们答案,但每个人的角度和见识不同,看法和结论也不一样。无可厚非,本来这是一首托物言志的诗,表面上是咏物,实际上却是喻人,通过石灰石千锤万凿开采后,进入石灰窑里煅烧,最后烧成生石灰,又化成洁白的石灰,对这一系列的生产变化过程,很多人从它身上看到了积极进取的人生态度,而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。

    而人要有这种爆发力,则需要耐得住一切非于常人的磨难,也许,这就是我从石灰身上解读的生命意义。

    如果没有接触渔业生产,我想我是没有机会,也不会想起这样的一块朴实的石头,究竟它这样*凡的外面下,到底有多大的诱惑力让人去关注它?很多人是想不起它,是因为不了解它,也因为它的外表丝毫不起眼,而我因长期接触,更了解它的*性和特点,同时,对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。

    养锦鲤,会常用到生石灰,比如现在这个季节,春季是细菌病毒多发季节,如果说人类容易得流感,而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病,一旦爆发,来势凶猛,有时会全军覆没,所以对于消毒用药这一块,我们都格外小心,一般情况下,我们更偏重使用生石灰消毒,可以调解水的酸碱度。

    石灰,在工业生产上常用于建筑行业,比如调浆批灰,砌砖等,那是熟石灰,而在渔业上的应用,主要是消毒杀菌,必须是生石灰。

    对于生石灰,我一直怀揣敬畏之心,别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头,其实,它的“内心”是充满活力和张力的,在它*静、看似不起眼的外表下,内里裹着一股强大的爆发力,一股紧绷迸发的生命力,在我看来,生石灰不是死的石头,它是活着的石头!

    认识它,是在小学时的一次课外阅读,因为好奇 ,我做了个石灰投水的实验,书上明说不能放置玻璃瓶里,可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景,“轰”的一声巨响,玻璃瓶爆开炸裂,结果我吓懵了,但是没有变傻,胆子反倒更大了。

    从此,我知道它是一个蕴含很大能量的家伙,是不可小觑的。后来,明明喜欢文科,又偏跑去读理科,查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相,知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识,确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。

    对我的职业,很多人带着不解或鄙夷,他们说我:“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生,为什么偏要去养鱼靠体力谋生,累死累活图什么?晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗?”

    我也不知道为什么,宁可放弃很多本来看似舒适的机会,也要这样倒腾自己,即便耳边有无数个声音在说道,最终,我也只会听从自己的声音,因为,我坚信长期坚持做一件事,你注定会成功的!

    这就如一条路,很长,很远,你要走很久,在这个过程中,可能要经过泥潭、草地、山路,森林;可能要爬坡滚坡,所以只有坚持走下去,才有机会走得更远,就如养鱼这条道,我已经持续走了十个年头,而在这期间,有时候遇到洪水冲击,十几亩的鱼苗被无情冲走了,有时候半夜断电了,第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面,自己顿时嚎啕大哭,有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病,感觉那么无力又那么无助……

    我们就像进入了熔炉,烧到一无所有,现在回想起来,也许这种持续不断地打压,其实却是在强化人的意志力和内力,终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地,真的,能量的积蓄始终会在某一天爆发,但是你必须要耐得住经受那样的磨难,才能等到那个时间。即使我的手指变粗了,皮肤晒黑了,但是鱼变大了,我的内心更充盈了,更坚强了,也许是经受风吹雨淋的原因,我反而更加坚定地走在这条道路上。

    我愿意经受各种磨难,愿意不断摔倒又不断爬起!人生仅有一次生命,我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过,人生是没有任何意义的!但是,我们每一个人要为自己确立一个意义!

    你为什么而活着?为什么你是逆着生长?我一直在问自己,我自己却回答不上来。

    如果一块石灰石,不放进熔炉里煅烧,它的一生都只是一块再普通不过的石头,或许也没有什么价值,而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰,它的价值更是让你刮目相看。现今市场上,好的生石灰1400元/吨,好的煤,比如云南煤,不过800/吨,显然的,生石灰比云南煤还贵!

    为什么一块生石头可以卖得那么贵?听贩卖生石灰的老板说,生石灰是分级别的,要看它的纯度和产地,纯度高的石头更有料,能量更大,价格越高!相反,纯度越低,能量越低,价格就越低。比如武鸣石杂质多,上林石杂质少,故更为优质。石灰石开采出来以后,要放在窑里用煤煅烧3个月,日日夜夜不断地烧,吸收了足够能量,终得以出炉。

    这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前,就像我的老伙计一样,有着高贵的灵魂。我们,就这样面对面地无言对话,我一瓢一瓢舀水泼,它就吱吱的回应,看着它先是热气蒸腾,然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉,从它化粉的过程,没有一丝瑕疵,它像努力地回答了我的问话。

    泰戈尔曾经说过,今天你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候,最终,你会像生石灰一样,遇到水,释放出巨大的能量,发出你的热,你的能量,遇见光明的到来。

    *庸的人只有一条命,优秀的人有两条命叫性命和生命,卓越的人,有三条命,性命、生命和使命。

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  • 易被误读诗句的正确解释

  • 解释
  • 易被误读诗句的正确解释

      易被误读诗句的正确解释:

      贫贱夫妻百事哀

      误读:生活贫贱的夫妻,事事不称心。

      元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。

      横眉冷对千夫指

      误读:横眉冷对敌人的指责与攻击。

      鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”此诗作于1932年10月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,认为“应该成为我们的座右铭”。1931年2月4日,鲁迅《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,“运交华盖”“、破帽遮颜”,似乎,“千夫”应该理解为“敌人”。 其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书.王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外,从词性方面来说,“千夫指”对“孺子牛”,才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人——这是鲁迅一生的'真实写照——尤适用于现在的反腐。 朱门酒肉臭 杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”,其实这个“臭”就是“香”,xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。

      秦时明月汉时关,万里长征人未还

      王昌龄的《出塞二首》(其一)被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月,秦汉时的关隘”,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上“秦”、“汉”两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。

      江流石不转,遗恨失吞吴

      杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转,遗恨失吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接“遗恨”,不知是说诸葛老师之憾恨,还是诗人之憾恨,“失吞吴”,不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。

      床前明月光,疑是地上霜

      床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。

      《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年,古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙

      船,不是船只,而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”,并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:“衣领曰船”,“或言衣襟为船”。

      落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

      “落霞”,不是云霞的意思,而是指“零散的飞蛾”。

      要了解这句话的意义,当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说:“落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有一种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。”由此看来,“霞”不是云霞,而是一种飞蛾。另外,“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思,“落”在句中与“孤”相对,意思当相同或相*,是“散落、零散”之义。而最*从日本的藏本来看,孤鹜的“鹜”是“雾”,是由于读音相同而被误写的。

      依据日藏唐本,一些专家认为,名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”中,可能是“孤雾”而不是“孤鹜”。因为,落霞、秋水、长天等都是自然景观,冒出来动物“孤鹜”一词,不那么对仗。此名句,自北宋《文苑英华》本以来,两宋、明、清,历代官、坊诸本均作“孤鹜”,惟见此日藏唐本作“孤雾”。雾、鹜音*,正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年(公元707年)七月,距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年,应最接*王勃原著原始面貌。

      床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝

      屋漏,不是屋子漏雨,而是一个方位名词——屋西北角。

      杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨。“屋漏”其实是一个名词,它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是:“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。”

      红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳

      所谓“红酥手”可作红润的手指,还可解释为一种点心。

      陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。陆游用“红酥”来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,“红酥手、黄滕酒”等,都是桌上的饮品糕点。

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  • 卷腹的正确做法

  • 运动
  • 卷腹的正确做法

      卷腹是在仰卧起坐基础上兴起的却有别于仰卧起坐的一种普遍的腹部运动方式,主要锻炼的是腹直肌即上腹。卷腹运动并不是把脊椎卷起来,而是用身体卷曲的方式微微抬起,眼睛看向肚脐,起来时下背没有离地。所以才叫卷腹运动。那么,卷腹运动的正确做法是什么呢?下面小编为大家整理了卷腹的正确做法,希望能为大家提供帮助!

      卷腹的正确做法之第一步:

      *躺在瑜伽垫上,膝关节弯曲呈90度,双手可交叉放于胸前,也可呈抱拳手势放于太阳穴两侧。

      但不可以挤压太阳穴,更不可双手抱头,在动作过程中双手若用力向上牵引头部,长期如此会造成颈椎疼痛的。

      卷腹的正确做法之第二步:

      慢慢向上弯起你的双肩和躯干,使其靠*你的膝盖。注意,要让背部弯曲,但不要试着抬起整个背部,使其完全离开地面,只需向前呈蜷缩状态,让胸腔靠*骨盆即可。

      卷腹的正确做法之第三步:

      在动作的最高处,有意给腹部额外的挤压,以达到充分的`收缩。然后放松,放低你的双肩,回到起始位置。

      记住,这不是一个快速练*,每次反复都要做得从容且在你的控制之下。

      各种卷腹的正确做法

      注意,上述卷腹的正确做法是一般卷腹的正确做法,卷腹还有各种花式做法,如躺在瑜伽球卷腹、反向卷腹、*板卷腹、交叉卷腹等。这些和一般卷腹只有些微的差别,要么是躺的地方不一样、要么是做的姿势有所不同等。

      瑜伽球卷腹怎么做?

      第一步:坐在瑜伽球上,缓缓的将双脚向前移动,身体慢慢直到舒服的靠在上面,双脚分开与肩同宽,双手放在头部侧面。

      第二步:开始卷腹起身,保持胸骨朝向肚脐,下巴指向胸部避免头部上挺,在顶端收缩腹肌,然后轻轻的放低躯干,背部呈一定圆度并将肩胛骨轻轻的触碰到瑜伽球上。如此重复。

      注意事项:

      ①在每一组动作前都要让身体更好的贴合在瑜伽球上,即自然的躺在球上,不要绷直身体,让背部和球的弧线吻合,以增加动作范围和训练强度。

      ②在动作顶峰,要保持腹肌的紧张,因此不要垂直的坐起,那样会让肌肉放松。

      ③闭上双眼,这有助你提高*衡能力。

      ④下落时尽量增加胸腔和骨盆的距离,上升时尽量让它们靠*。

      做不了卷腹可以做真空收腹,真空收腹训练特别注意:

      这绝对将会帮助你获得一个更小的腰围和增加你对腹部肌肉的控制力。

      进行真空收腹训练,首先有一点必须要注意,那就是只能在空腹的时候做,早上刚起床,以及饭前感觉到肚子饿的时候是两个最佳的练*时机,不要担心自己会低血糖或者体力不支,这并非激烈运动,而且能够帮助缓解饥饿感。并且这个运动甚至可以有效强化背部肌肉和减缓下背部的酸痛不适。

      那么真空收腹练*到底要怎样做呢?

      首先,你需要先找到正确的锻炼部位,最简单的方法是想象自己正要穿上一件非常紧身的裤子,你需要收紧小腹、有意识地用力将腹部的肌肉推向脊椎,好将自己挤进这件紧绷的裤子中。请记住这种用力的感觉和锻炼的肌肉部位,帮助你可以用呼吸就瘦下肚子和紧实腹部肌肉。

      真空收腹训练其实是一种呼吸训练,首先用鼻子缓缓深吸一口气,然后慢慢从嘴巴吹气,做的时候,要想象每一次吹气,胃部都会非常贴*后背,像是在用力将肺部最后一点空气都排出的感觉,让肚子向内凹陷,然后屏住呼吸至少4秒,接着放松深呼吸,调整姿势重新进行刚刚的动作。

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  • 健走的正确方法

  • 方法,运动
  • 健走的正确方法

      健走,是介于散步和竞走之间的一种运动方式,主张通过大步向前,快速行走,提高肢体的*衡性能,它不受年龄、性别、体力等方面的限制,属于低投入、高产出的有氧健身运动。那么健走的正确方法有什么呢?下面就让小编来告诉大家吧,欢迎阅读。

      一、以同样的`速度来走路

      长时间的步行避免疲劳的要领是:把步幅放小,以同节奏速度来走路。容易疲劳原因多是:在*地跨大步,加快速度来走路。这破坏了有规律的节奏性。我们如中长时间走路,不要慌忙。

      二、走上坡路,走幅放小

      埋走上坡路,如果迈开大步走路,身体会左右摇晃,失去*衡。所以走上坡路,步幅要改小,一步步扎实的走。如果上坡路斜面很陡,最好向左向右交替走上去。

      三、特别注意下坡路

      下坡路一般觉得很轻松,但如果破坏原来走路的节奏性,很容易跌倒受伤。尤其千万不可又跑又跳,自己容易受伤,也会把石头踢到别人。老练的人,下坡路总是慢走,并把鞋带系得很紧,以免脚尖撞到鞋顶,弄伤指尖。

      四、团体行走时

      团体行走时,每个人走路都不一样,有人快,有人慢。预防发生意外事故,团体速度不宜太快,不妨一面欣赏周围的风景,一面悠闲的走。领导人要注意前后队伍速度。

      五、过吊桥

      吊桥很容易摇荡,最好是一个个过。假如看到桥下的河流,尽量把视线移在身体前100米桥上同时不要改变走路的速度,有节奏性走过。

      六、过独木桥

      过独木桥时,脚步跨开同肩宽,并以外八字走路,眼睛看前方一米处,一步步牢固贴在桥上,迅速走路。与其慢慢走,不如稍加速度,保持*衡很快的通过。

      七、渡河

      遇到河水比膝盖浅时,夏天可以卷起裤管,慢慢渡过。避免光脚,不要脱鞋比较安全。河中有石头可踏时,要选择干燥的,潮湿的石头容易滑倒。并且确定石头不易摇动,再移动重心。有些石头容易摇动,会造成骨折意外事故。遇到河水深时,不要冒险渡河,考虑绕路,或者其他方法。

      八、适当的休息

      没有明文规定,走多少路应该休息多久。大概*地走50分钟,休息10分钟;山坡路走30分钟,休息10分钟。休息过长,身体刚刚活动的机能,会变的迟钝。休息场所,不必直接坐在地面上,可坐在石椅上,血液不会完全降到臀部。休息时和出发前,做些轻微屈伸运动,帮助身体活动。

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  • 跳绳的正确姿势

  • 体育,文艺,休闲
  • 跳绳的正确姿势

      跳绳是一种简单易行的运动,不管是男女老少都很适合通过跳绳来锻炼身体。跳绳要掌握正确方法才有效果,来看看跳绳的正确姿势吧!

      1、跳绳的正确姿势是怎样的

      两手分别握住绳两端的把手,通常情况下以一脚踩住绳子中间,两臂屈肘将小臂抬*,绳子被拉直即为适合的长度。

      跳绳时要用前脚掌起跳和落地,切记不要用全脚或脚跟落地,以免脑部受到震动。当跃起时,不要极度弯曲身体,要成为自然弯曲的姿势。跳时,呼吸要自然有节奏。

      向前摇时,大臂靠*身体两侧,肘稍外展,上臂*似水*,用手腕发力做外展内旋运动,使两手在体侧做画圆动作。每摇动一次,绳子从地面经身后向上向下,回旋一周,绳子转动的速度和手摇绳的速度成正比,摇动越快,则绳子回旋越快。

      2、怎样跳绳才正确

      2.1、学*操纵绳子

      首先测量绳子的长度,将绳子双折,其长度要从腋下到达地面,才算标准。然后双手放身侧成垂直状,就是手肘与手臂成直角。先把两上绳头都握在右手里,开始挥动,一圈又一圈的绕转,直到右手能活动自如,再换左手,做同样的动作。

      2.2、跳动要跟得上绳子的节拍

      再一次的如第一阶段的动作转绳子,但是要听清楚绳子碰到地面的声音,把每一次声音连接起来,就变成节拍了。现在不但一面使绳子转,并且双脚也一起跳动,一直练*到双脚的跳动能跟上绳子的转动,使手脚能同速进行。

      2.3、双脚齐跳,有弹回动作

      大部份的跳绳者都采取这种方法。首先,不用绳子,只是双脚在地上跳,心里数着1-2-1-2,跳起的高度要使绳子能从脚底通过,弹回的动作就不必太费力。也就是说,1-2-1-2等于一重一轻、一重一轻。用力跳的时候,绳子就从脚下通过,轻跳的时候,绳子正好在头项上。你只要遵守这个规律多跳几下便能驾轻就熟了。

      3、跳绳有什么好处

      跳绳是对付肥胖、预防血脂异常、高血压最切实可行的方式,也是一个很好的锻炼耐力的有氧代谢运动。特别适宜在气温较低的季节作为健身运动,而且对女性尤为适宜。

      跳绳能增强人体心血管、呼吸和神经系统的功能。经国内外专家研究,跳绳对心脏机能有良好的促进作用,它可以让血液获得更多的氧气,使心血管系统保持强壮和健康。

      跳绳的减肥作用也是十分显着的,它可以结实全身肌肉,消除臀部和大腿上的多余脂肪,使你的形体不断健美,并能使动作敏捷、稳定身体的重心。

      跳绳能增进身体器官发育,有益于身心健康,强身健体,开发智力,丰富生活,提高整体素质。

      研究证实,跳绳是全身运动,人体各个器官和肌肉以及神经系统同时受到锻炼和发展,所以长期跳绳可以防止胃病,如肥胖、失眠、关节炎、神经痛等症状。

      跳绳可以预防诸如糖尿病、关节炎、肥胖症、骨质疏松、高血压、肌肉萎缩、高血脂、失眠症、抑郁症、更年期综合征等多种症病。

      跳绳要注意什么

      进行跳绳运动请尽可能选择底子柔软且轻便的运动鞋,随身的衣物,不要过硬的运动场地。在跳绳之前做一些基础的热身运动,在跳绳过后进行肌肉的牵拉和拉伸,时间在几分钟到10分钟左右,根据跳绳时间长短调整(跳绳20分钟拉伸8分钟,跳的越长拉伸越久) 。

      跳绳注意这些,再加上*常适量运动,充足睡眠与大量跳绳后的营养补充,你就能很大程度上避免跳绳运动的伤害了。

      实践表明,放松性的整理活动不仅可使跳绳者的'大脑皮层兴奋性及较快的心跳、呼吸频率,通过适宜的放松徒手操、步行、放松按摩、呼吸节律放松操等恢复到运动前的安静状态。

      冬季跳绳时,还应注意保暖防冻。冬季室外气温低,宜多穿衣,先进行小幅度的跳绳热身后再脱去外套。跳绳完以后则要及时穿好衣裤,注意保温。

      哪些人不适合跳绳

      1、老年人、骨质疏松者

      长时间的跳跃运动对膝盖的压力会很大。不光是跳绳,长跑、登山也不适合老年人、骨质疏松者、椎间盘突出者或其他腰椎疾病的人。

      2、静脉区张患者

      静脉曲张者静脉压过高。而跳绳这种运动,主要作用力就是在下肢,不断重复的跳跃运动,容易造成下肢肿胀,导致病情恶化。

      3、过重人群

      体重过重也会在跳跃时给膝盖太大的压力,并且体重过重的人体脂含量高,脂肪共振会对身体带来伤害。所以大体重者不适合跳绳。这类人可以选择游泳、快走等更为缓和的有氧运动进行锻炼。

      4、膝盖旧伤未愈

      膝盖旧伤未愈者不适合跳绳。这是因为双脚落地时,身体给膝盖的缓冲压力太大了。一些职业,如:老师、营业员、护士等需长时间站立的都是静脉曲张的高发人群。

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