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为深入推进清廉文化建设,营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚,东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作,现将部分作品予以选登。
以莲说廉
虞晓刚
红莲青叶驻,清水藕丝连。
纳气生舒适,修身得自然。
勤劳怡德久,廉洁向心虔。
细雨和风润,民亲泪涌泉。
“鲍公岩”追思
金一初
宋有东阳令,肩任庆历间。
勤于兴教育,勇为解民艰。
亭榭游朋乐,林泉问政还。
崇岩孤峻拔,三字灿溪山。
注:宋东阳县令鲍安上廉政为民,百姓爱戴,于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞,其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚,外圆内方,借中间方孔“口”字,镌“唯吾知足”四字,是为借口钱,藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章,心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政,还从廉俭保祯祥。
身如秋月应无垢,品若梅花自有香。
载覆在舟休怨水,耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
何文
先祖为官正,职司清誉彰。
公忠义肝胆,富贵法衡量。
固守廉贫宅,尊封一白堂。
鬓霜方告老,名节共还乡。
注:何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使,为官清廉,自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感
许岳忠
每读兹编,心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽,奋扬长剑。万险千难无所惧,拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲,无怨憾。
山河静,时花艳。先烈愿,生民念。治*官廉洁,共富调啖。忧乐怀心成善事,公*正义明丰赡。除腐恶,一曲*吟,垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金,高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏,纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆,荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气,碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守,深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁,欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云,新妆照影,方塘半亩幽芬。摇曳凌波,粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛,霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜,雾里红衣,淖底灵根。
微澜漾月明横匾,恰四知谦拒,清白家门。窠臼何妨,步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老,守初心、笑对沈沦。叹荷珠,圆亦晶莹,碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经,万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业,行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操,秋老方知草木馨。
1. 多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
2. 水不流则腐,官不廉则败。
3. 修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
4. 勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
5. 身有正气,不言自威。
6. 水清不纳污垢,政廉不迷财色。
7. 范公典范在,后乐而先忧。
8. 静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
9. 挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
10. 以诚为人,以勤为政,以廉为官。
11. 固本清源,反腐倡廉。
12. 树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。
13. 欲虽不可去,求应有所节。
14. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
15. 一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
16. 一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
17. 劲松立险处,正气显人格。
18. 管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。
19. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20. 公生明,廉生威。
21. 风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。
22. 用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。
23. 要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。
24. 不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
25. 松是害,严是爱,廉洁自律做表率。
26. 在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
27. 廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
28. 智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
29. 职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
30. 清正在德,廉洁在志。
31. 兴廉政之风,树浩然正气。
32. 严格自律出廉政,服务创新谋发展。
33. 欲多则心散,心散则意衰。
34. 壁立千仞,无欲则刚。
35. 廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
36. 位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
37. 廉不言贫,勤不言苦。
38. 人心如秤,称量谁轻谁重;民意似镜,照出孰贪孰廉。
39. 不怕法律无情,就怕自身不清。
40. 领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
41. 一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
42. 清廉则无畏,秉公则无私。
43. 镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
44. 仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
45. 乐自清中出,烦从贪里来。
46. 做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。
47. 为官以廉为先,从政以勤为本。
48. 清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
49. 一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。
50. 执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
51. 莲,因洁而尊;人,因廉而正。
清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。
这里,收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词,希望带给大家警示与启发。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲
明代于谦写下“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
唐代李商隐写下:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。意指纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
一点浩然气,千里快哉风
苏轼写下“一点浩然气,千里快哉风”,意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到:勤为径做人、善为本做事、廉为先做官,行如碧玉洁、清廉爱人民,心同朗月明、洁身为人民。
穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊,廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说,廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文,代代相传成千古绝唱,在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求,是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水,悉于廉泉得其源!
3、官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。
4、飞天登月遇知音,窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水,人间一洗贿贪心。
5、民之表也;贪者,民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃吏》
6、洪钟擂响倡廉声,激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋,擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜,鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手,犹凭自律续长征。
7、民之表也;贪者,民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
8、功过是非, 天地分明。
9、不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲,秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。
10、铁面无私扫蠹虫,忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面,留取英名万世崇。
11、名利不可贪, 钱财身外物。
12、不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。——《官箴》
13、钱财淡漠一点, 法纪留心一点。
14、赃手长伸胆包天,掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象,天网恢恢不漏贪。先免职,后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦,爱子娇妻泪不干!
15、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
16、一面*耀碧天,千秋大业总情牵。为官不作清廉仆,愧对当初发誓言!
17、不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
18、心莫贪,尽职尽责做好官。
19、清白留子孙, 勤奋厉*。
20、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
古代廉洁诗词大全
无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触诗词吧,通过诗词可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道诗词怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的古代廉洁诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!
《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
《渔家傲》
东望山阴何处是。往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪,书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措·梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。
《浪淘沙·丹阳浮玉亭*上作》
绿树暗长亭。
几把离尊。
阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰*分。
安得千寻横铁锁,截断烟津。
《谢池春》
壮岁从戎,曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
至乐性愚,至静性廉。——《阴符经·下篇》
心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》
上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;*文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。——《礼记·儒行》
故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》
廉者常乐无求,贪者常忧不足。——《中说·卷一·王道篇》
廉者憎贪,信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》
勤能补拙,俭以养廉。——《格言联璧·从政类》
智者不为非其事,廉者不求非其有——《韩诗外传·卷一》
众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》
律身惟廉为宜,处世以退为尚。——《格言联璧·接物类》
事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
卑而不失义,瘁而不失廉。——《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》
民无廉耻,不可治也;非修礼义,廉耻不立。——《淮南子·泰族训》
廉者,政之本也;让者,德之主也。——《礼记·卷六·内篇·篇十四》
临官莫如*,临财莫如廉——《说苑·政理》
廉颇者,赵之良将也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
独自立瑶阶,透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
柳梢淡淡鹅黄染,波面澄澄鸭绿添,及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》
察孝廉,父别居。——佚名《桓灵时童谣》
梦醒即天涯。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
妻曰:妾闻志士不饮 盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!——范晔《乐羊子妻》
两袖清风廉太守,二分明月古扬州。
臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》
不廉则无所不取,不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》
又是一窗灯影、两愁人。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
均之二策,宁许以负秦曲。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇、蔺相如计曰:王不行,示赵弱且怯也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
卒相与欢,为刎颈之交。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——司马迁《屈原列传》
秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
计未定,求人可使报秦者,未得。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
相如谓臣曰:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
于是舍人相与谏曰:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。——西晋·李密《陈情表》
于货财金玉则贪,而于仁义道德而廉——《郁离子·卷五》
真廉无廉名,立名者,正所以为贪——《小窗幽记·集醒篇》
廉约小心,克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》
杜陵贤人清且廉,东谿卜筑岁将淹。——李白《题东谿公幽居》
一双燕子守朱门。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
廉纤小雨池塘遍。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
红楼遥隔廉纤雨。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗,让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列(142)
古人云此水,
一歃怀千金。
试使夷齐饮,
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今,普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上,出现了x*的拒腐官员,千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期,广州刺史吴隐之。
说到吴隐之,人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑,高约2.3米,宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字,十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方,雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑,史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之,濮阳鄄城人,是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前,早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任,途经离广州西北二十里处的石门时,就想亲眼看看这口泉,跟亲人们说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地,亲手酌饮泉水,并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”,分别是商朝末年,孤竹君的长子和次子。孤竹君死后,两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样,表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志,廉者自廉,贪者自贪,跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说,古代的人说此处的泉水,一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水,终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间,他保持廉洁,*常吃穿用,一律从简。在调离广州时,吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木,十分生气,将其
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