关于清明的古诗书法

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关于颜体的古诗书法作品图片
书法
关于颜体的古诗书法作品图片
　　颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。下面是百分网小编整理的关于颜体的古诗书法作品图片，希望大家能喜欢!
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　　颜真卿书法作品特色
　　苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)颜真卿，字清臣，琅琊临沂(今山东临沂)人，唐代杰出的书法家。曾为*原太守，人称颜*原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
　　颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐著名学者，着有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
　　他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的`人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
　　欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学*二王的基础之上再学*颜真卿而建树起自己的风格。着有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。他的传世书迹极多，《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

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观田家古诗翻译（观田家古诗书法作品欣赏）
书法
唐代：韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
译文及注释
译文一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
注释田家：农民。卉（huì）：草的总称。惊蛰（zhé）：二十四节气之一。耕种（gēng zhòng）：泛指种田的事。场圃（pǔ）：春天用来种菜，秋天打场的地方。景：日光。晏（yàn）：晚。犊（dú）：小牛。劬（qú）：过分劳苦。膏（gāo）泽：谓贵如油的春雨。禀（lǐn）：储存谷物的屋舍。宿储（sù chǔ）：隔夜之粮。徭役（yáo yì）：古时官府向人民摊派的无偿劳动。惭（cán）：羞愧。不耕（gēng）者：做官的人。禄食（lù shí）：俸禄。闾（lǘ）里：乡里，泛指民间。
赏析
“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然*淡，极炼如不炼。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。

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励志古诗书法
励志,书法
　　关于励志，书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?
　　《宁静致远》
　　宁静致远，该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思为：*稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。只有心境*稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用!
　　《长沙》
　　《沁园春·长沙》是*著名的之一，它尤其抒发了*意气风发的精神状态。此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态，书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室，公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品，不仅具有装饰作用，更有激励作用。
　　《天道酬勤》
　　“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》， “天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。

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书法的古诗句
书法
书法的古诗句
　　古人的娱乐的.方式比较少，而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。
　　天质自然，丰神盖代。
　　须存其笔锋，得势而出。
　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。
　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
　　时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。
　　为戈必润，贵迟疑而右顾。
　　献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。
　　为点必收，贵紧而重。
　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
　　为画必勒，贵涩而迟。
　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
　　努不宜直，直则失力。
　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
　　风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。
　　今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。
　　策须仰策而收。
　　侧不得*其笔。
　　龙跳天门，虎卧凰阁。
　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
　　勒不得卧其笔，须笔锋先行。
　　为竖必努，贵战而雄。
　　飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。
　　结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。
　　入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山**士如相见，应写黄庭换白鹅。
　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
　　为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。
　　为撇必掠，贵险而劲。
　　世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
　　飘若浮云，矫若惊龙。
　　鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。
　　郑板桥
　　日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
　　要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
　　郑板桥
　　删繁就简三秋树，领异标新二月花。
　　黄庭坚
　　世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
　　谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
　　王文治《论书绝句》
　　墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。
　　细取孙公书谱读，方知渠是过来人。
　　杜甫《饮中八仙歌》
　　张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。
　　挥毫落纸如云烟。
　　李欣《醉后赠张九旭》
　　张公性嗜酒，豁达无所营。
　　皓首穷草隶，时称太湖精。
　　露顶据胡床，长叫两三声。
　　兴来洒素壁，挥毫如流星。

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清明的古诗
清明
　　1、《清明》
　　唐·杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　2、《寒食》
　　唐·韩翃
　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　3、《苏堤清明即事》
　　宋·吴惟信
　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。
　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　4、《清明日送邓芮二子还乡》
　　唐·戴叔伦
　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。
　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
　　传镜看华发，持杯话故乡。
　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。
　　5、《清明后登城眺望》
　　唐·刘长卿
　　风景清明后，云山睥睨前。
　　百花如旧日，万井出新烟。
　　草色无空地，江流合远天。
　　长安在何处，遥指夕阳边。
　　6、《清明日曲江怀友》
　　唐·罗隐
　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
　　7、《寒食》
　　唐·孟云卿
　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
　　8、《清明即事》
　　唐·孟浩然
　　帝里重清明，人心自愁思。
　　车声上路合，柳色东城翠。
　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。
　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
　　9、《清明》
　　唐·孙昌胤
　　清明暮春里，怅望北山陲。
　　燧火开新焰，桐花发故枝。
　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。
　　10、《清明日忆诸弟》
　　唐·韦应物
　　冷食方多病，开襟一忻然。
　　终令思故郡，烟火满晴川。
　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

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《清明》古诗
清明
《清明》古诗
　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的《清明》古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《清明》
　　南北山头多墓田，
　　清明祭扫各纷然。
　　纸灰飞作白蝴蝶，
　　泪血染成红杜鹃。
　　月落狐狸眠冢上，
　　夜归儿女笑灯前。
　　人生有酒须当醉，
　　一滴何曾到九泉。
　　赏析：
　　闲来无事，捧起一本民国时期某书局出版的竖排书——《千家诗释注》，读到卷下时，一首宋人高菊磵的七律诗映入眼帘，诗名曰《清明》，在古朴的书页映衬下，那娟秀的行楷字令人赏心悦目，那繁体的诗句仿佛也有了灵性，读来也令我荡气回肠了。
　　这首七律是作者高菊磵，在距今1000年左右，以清明为题写就的。清明节气在我国是个重要节气，这时的气候在我国的大多数地区来说，已进入到春和景明之时：万物生发，草长莺飞，人们穿着的衣物也逐渐单薄起来。清明节又是我国的传统节日，又名寒食节，是为了纪念春秋战国时期的介之推设定的。清明节的前三天，人们在吃饭中不动火，就吃些寒凉的食物，顾名思义“寒食”是也。清明节又是民间缅怀先人的传统节日，在这一天的前三天或后四天，都可以到先人的坟上摆些祭品，烧些纸钱，以示祭拜。民间有前三后四的说法，只有在这几天里，阴间才向我们阳间敞开了大门；假若你想给先人送些东西，或者交流一下，这几天里这可能是可以的。也许是高先生在清明这一天也带了些祭品和纸钱，到他家的先人坟上凭吊了一下，晚上归来，回到了家中，妻子置办了几个下酒小菜，他端上了二两小酒，开始了反思。这时，堂中烛明，儿女欢笑，其乐融融。
　　二两小酒下肚，想起了先人的抚育之恩，不免悲从中来，感怀下涕，哭出了声来。在悲泣中，诗意也在他的心头开始萌发，草长莺飞了！
　　他的思绪又回到了墓园之情景。首联吟道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。颔联吟道：纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
　　把酒感怀，怅惘凄然。现已入夜，村中灯火阑珊，先人们却夜宿荒冢，只有狐狸为伴。颈联吟道：日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。不因世事的儿女们是不知道大人们的心思的，他们只管享乐，他们什么时候能真正地理解大人的心事呢？
　　酒过三巡，夜过五更，碟中残豆几粒，壶中几许省酒，高先生宽带薄衣，其间昏昏，伏案睡去，醒来后，不觉身感寒凉。他把仅有的省酒倒入杯中，吟出了尾联：人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
　　高菊磵先生醉了，在1000年后我看到了他的醉，他暂且把读书人的理想和追求抛到了九霄云外，他竟然吟出了“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”的诗句，他能对得起列祖列宗吗？他在坟上摆的那些祭品，他给先人们烧的那些纸钱，不都成了骗人的玩具了吗？
　　掩卷沉思，前段时间我也看到一个醉的，那毕氏竟然在某国*设立的酒宴上买醉，不知道是真醉还是假醉，在清明期间，公然辱没我们共和国的先人和共和国的缔造者和当今的保护者——人民*，公然对地主阶级喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。
　　5月9日，我们高调纪念反*战争胜利70周年，俄罗斯在莫斯科红场举行了规模空前的阅兵式，欧洲部分国家在5月8日也举行了相应的仪式。举办这些仪式的目的，是纪念我们的胜利，纪念那些为夺取胜利死去的将士。死者长已矣，再隆重的仪式他们都不会知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所说，一滴也不会到九泉了。
　　我想，纪念的真正的目的：一是对今人的安慰；二是对未来的恐惧。
　　古诗原文
　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
　　译文翻译
　　忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了，怎堪芳草青青。
　　宫中把新火赐给大臣，大臣们无事，以蹴鞠为戏。
　　路上骏马乱叫，绿杨丛里，秋千上下飞舞。
　　游人还记得以前太*时候的盛事，这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
　　注释解释
　　蚤：“蚤”通“早”。
　　梦雨：春天如丝的细雨。
　　可堪：意思是不可堪，不能忍受。
　　芊（qiān）芊：草木茂盛的样子。
　　内官：国君左右的亲*臣僚。又指宦官太监。
　　初赐清明火：一种古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
　　上相：泛指大臣。
　　白打钱：玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，种“白打钱”，一说白打钱指斗鸡。
　　紫陌：大路。“陌”本是指田间的小路，这里借指道路：“紫”是指道路两旁草木的颜色。
　　红叱（chì）拨：唐天宝中从西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名，这里泛指骏马。
　　画秋千：装饰美丽的秋千。
　　承*：太*。
　　创作背景
　　唐僖宗广明元年（880年），黄巢农民起义军攻陷长安；光启元年（885年），李克用又进逼京师。经过多年的战争洗劫，长安城早已满目疮痍。唐昭宗景福二年（893年）至乾宁元年（894年），韦庄在长安应进士试。此诗即作于此时。
　　诗文赏析
　　这首诗语言清新，诗人通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望。
　　首联描写自己独伤春，朝与野之人游春、赏春。开头诗人便暗用了杜甫《登楼》“花*高楼伤客心，万方多难此登临”的诗意，抒发别有怀抱的诗人的伤春愁绪。诗人在春雨霏霏的阴沉灭气中，内心郁苦愁闷，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情。“蚤是”、“可堪”这两个虚词，构成语意表达的递进关系，将诗人内心的凄楚表现得深长而急切。但是，后面所描写的并不是诗人自己的情态举止，而是朝廷内外游人的赏春之乐。
　　颔联描写宫中清明节的风俗和游乐。韩翃《寒食》诗有云：“春城无处不飞花，寒食东风稠柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五侯家。”此诗“内官初赐清明火”句，即描写皇宫内清明节取榆柳火赏赐*臣的节俗。一个“初”字，暗示了此时动乱刚定，朝廷复行旧日礼制。“上相闲分白打钱”一句描写宫中蹴鞠游戏之乐，一个“闲”字，则交代了贵为朝廷宰相却无所作为的状态。

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有关清明的古诗
清明,写作
有关清明的古诗
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编精心整理的有关清明的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《清明》-【宋】黄庭坚
　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
　　《清明》-【宋】王禹
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
　　《途中寒食》(唐)宋之问
　　马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
　　北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
　　《寒食》(唐)韩翃
　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　《寒食上冢》(宋)杨万里
　　迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。
　　宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
　　《闾门即事》(唐)张继
　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
　　《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
　　《寒食》-【唐】孟云卿
　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
　　《清明即事》-【唐】孟浩然
　　帝里重清明，人心自愁思。
　　车声上路合，柳色东城翠。
　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。
　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
　　《清明》-【唐】孙昌胤
　　清明暮春里，怅望北山陲。
　　燧火开新焰，桐花发故枝。
　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。
　　《清明日忆诸弟》-【唐】韦应物
　　冷食方多病，开襟一忻然。
　　终令思故郡，烟火满晴川。
　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
　　唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
　　《长安清明》-【唐】韦庄
　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
　　《清明夜》【唐】白居易
　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

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清明节古诗
清明节,古诗文
清明节古诗
　　在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的清明节古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　1、《清明日对酒》
　　【宋】高翥
　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
　　清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？
　　2、《清江引·清明日出游》
　　【明】王磐
　　问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
　　清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
　　3、《清明》
　　【唐】杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
　　这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。
　　4、《闾门即事》
　　【唐】张继
　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
　　清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
　　5、《清明日》
　　【唐】温庭筠
　　清娥画扇中，春树郁金红。
　　出犯繁花露，归穿弱柳风。
　　马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
　　柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
　　清明踏青的*俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。
　　6、《清明即事》
　　【唐】孟浩然
　　帝里重清明，人心自愁思。
　　车声上路合，柳色东城翠。
　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。
　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
　　一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。
　　7、《鹊踏枝·清明》
　　【五代】冯延巳
　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。
　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?
　　红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。
　　8、《采桑子·清明上巳西湖好》
　　【宋】欧阳修
　　清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
　　此词借节日的繁华来赞美西湖的'美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。
　　9、《清明》
　　【宋】黄庭坚
　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

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清明节的古诗
清明节
清明节的古诗
　　岁月荏茬，又是清明。清明，作为二十四节气之一，有着其独特的`意义，亦有其独特风景：以致各朝各代诗人陶情其中，各挥笔墨，尽显风骚。小编今天为大家带来清明节的古诗，一起来看看吧！
　　清明
　　杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　相必各位对此诗尤为熟悉；清明时节很有特点，每到这个节时很大几率下雨，这正是古人所谓“泼火节”。诗人杜牧便碰上这样的天气，在诗中，缥缈细雨，行人心态，诗人欲饮，牧童遥指，诗景尽显。
　　破阵子·春景
　　晏殊
　　燕子来时新社，梨花落后清明。
　　池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
　　日常飞絮轻。
　　巧笑东陵女伴，采桑径里逢迎。
　　疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。
　　笑从双面生。
　　小编仍记此词，当年应付中考，草草背完，如今回看，甚是精彩。词人晏殊此词，描绘了梨花落后清明，词中少女侃侃谈笑，很是有趣。
　　寒食野望吟
　　白居易
　　乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
　　棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。
　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
　　若是要对比以上四首诗，那当属白居易的诗最能描绘清明时节人们扫墓的情景：寥寥旷野，风无意，纸钱飞，古墓垒垒，青草白杨梨花棠，待到暮时，春雨送人归。
　　苏堤清明即事
　　朱淑真
　　迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。
　　清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
　　女词人朱淑真很有才华，但多愁善感。此词作于清明之后，女词人却回首过往前尘，愁随心起。
　　临安春雨初霁
　　陆游
　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
　　矮纸斜行闲作草，晴川细乳戏分茶。
　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
　　诗人陆游，年轻时何尝不是一位志行高远的青年，但在经历官场之后，突觉“世味薄似纱”。沉下心性，转而向民。虽未到清明，仍期望着清明时与家人团聚，祭奠祖先。

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有关清明古诗
清明
有关清明古诗
　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的'古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的有关清明古诗，希望能够帮助到大家。
　　清明赤水寺居
　　罗衮
　　榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。
　　浮生浮世只多事，野水野花娱病身。
　　浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
　　蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。
　　清明日赐百僚新火
　　王濯
　　御火传香殿，华光及侍臣。
　　星流中使马，烛耀九衢人。
　　转影连金屋，分辉丽锦茵。
　　焰迎红蕊发，烟染绿条春。
　　助律和风早，添炉暖气新。
　　谁怜一寒士，犹望照东邻。
　　海上和柴军使清明书事
　　李中
　　清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。
　　捧日即应还禁卫，当春何惜醉朐阳。
　　千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
　　却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。
　　清明日赐百僚新火
　　郑辕
　　改火清明后，优恩赐*臣。
　　漏残丹禁晚，燧发白榆新。
　　瑞彩来双阙，神光焕四邻。
　　气回侯第暖，烟散帝城春。
　　利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。
　　皇明如照隐，愿及聚萤人。
　　清明
　　【宋】黄庭坚
　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
　　清明
　　【宋】王禹
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　《送陈秀才还沙上省墓》
　　（明）高启
　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
　　《清明日忆诸弟》
　　韦应物（唐）
　　冷食方多病，开襟一忻然。
　　终令思故郡，烟火满晴川。
　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
　　唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
　　《湖寺清明夜遣怀》