关于七夕节的诗句

与七夕节的诗句

与七夕节的诗句

　　七夕节诗句

　　1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)

　　2、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)

　　3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 (明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

　　4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)

　　5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)

　　6、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

　　7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

　　8、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)

　　9、未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)

　　10、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)

　　11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)

　　12、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)

　　13、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)

　　14、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)

　　15、莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)

　　16、向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)

　　拓展阅读：七夕节的别称

　　双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆

　　《月曼清游图》册·桐荫乞巧

　　《月曼清游图》册·桐荫乞巧(2张)

　　打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

　　星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。

　　巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。

　　女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

　　兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。

　　小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。

　　穿针节：因为这天有穿针的*俗，故称。

七夕节的诗句

七夕节的诗句

　　1.七夕(唐)杜 甫

　　牵牛在河西，织女处河东。

　　万古永相望，七夕谁见同。

　　2.他乡七夕(唐)孟浩然

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

　　不见穿针妇，空怀故国楼。

　　绪风初减热，新月始临秋。

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

　　3.七夕(唐)罗 隐

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　4.七夕(唐)清江

　　七夕景迢迢，相逢只一宵。

　　月为开帐烛，云作渡河桥。

　　映水金冠动，当风玉佩摇。

　　惟愁更漏促，离别在明朝。

　　5.古意(唐)孟郊

　　河边织女星，

　　河畔牵牛郎。

　　未得渡清浅，

　　相对遥相望。

　　6.七夕寄张氏兄弟(唐)李郢

　　新秋牛女会佳期，

　　红粉筵开玉馔时。

　　好与檀郎寄花朵，

　　莫教清晓羡蛛丝。

　　7.七夕(唐)李中

　　星河耿耿正新秋，

　　丝竹千家列彩楼。

　　可惜穿针方有兴，

　　纤纤初月苦难留。

　　8.七夕(唐)刘威

　　乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

　　云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。

　　翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

　　采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

　　9.七夕(唐)刘禹锡

　　河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

　　满空天是幕，徐转斗为车。

　　机罢犹安石，桥成不碍槎。

　　谁知观津女，竟夕望云涯。

　　10.七夕(唐)刘禹锡

　　天衢启云帐，神驭上星桥。

　　初喜渡河汉，频惊转斗杓。

　　馀霞张锦幛，轻电闪红绡。

　　非是人间世，还悲后会遥。

　　11.七夕诗(唐)卢 纶

　　凉风吹玉露，河汉有幽期。

七夕节的诗句

　　宫漏未央，当时钿钗遗恨。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　此去杜曲，已*紫霄尺五。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　恨人间、会少离多，万古千秋今夕。 —— 张埜《夺锦标·七夕》

　　却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　复畏秋风生晓路。 —— 王建《七夕曲》

　　待付与、温柔醉乡。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

　　空接灵台下，方恧辨支机。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　听露井梧桐，楚骚成韵。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　幸回郎意且斯须，一年中别今始初。 —— 王建《七夕曲》

　　梦魂偏记水西亭。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　彩云断、翠羽散，此情难问。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　问欢情几许?早收拾、新愁重织。 —— 张埜《夺锦标·七夕》

　　笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　步月移阴，梳云约翠，人在回廊。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　轻帐**，银烛罗屏怨。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　度金针、漫牵方寸。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　尘缘一点，回首西风又陈迹。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　那知天上计拙，乞巧楼南北。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　怕闻井叶西风到。 —— 吴文英《秋蕊香·七夕》

　　牵牛织女，莫是离中。 —— 李清照《行香子·七夕》

　　扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 —— 徐凝《七夕》

　　风轻惟响珮，日薄不嫣花。 —— 李商隐《壬申七夕》

　　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 —— 李商隐《辛未七夕》

　　千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

七夕节的诗句

七夕节的诗句

　　宫漏未央，当时钿钗遗恨。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　此去杜曲，已*紫霄尺五。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　恨人间、会少离多，万古千秋今夕。 —— 张埜《夺锦标·七夕》

　　却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　复畏秋风生晓路。 —— 王建《七夕曲》

　　待付与、温柔醉乡。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

　　空接灵台下，方恧辨支机。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　听露井梧桐，楚骚成韵。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　幸回郎意且斯须，一年中别今始初。 —— 王建《七夕曲》

　　梦魂偏记水西亭。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　彩云断、翠羽散，此情难问。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　问欢情几许?早收拾、新愁重织。 —— 张埜《夺锦标·七夕》

　　笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　步月移阴，梳云约翠，人在回廊。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》

　　轻帐**，银烛罗屏怨。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　度金针、漫牵方寸。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　尘缘一点，回首西风又陈迹。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　那知天上计拙，乞巧楼南北。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　怕闻井叶西风到。 —— 吴文英《秋蕊香·七夕》

　　牵牛织女，莫是离中。 —— 李清照《行香子·七夕》

　　扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 —— 徐凝《七夕》

　　风轻惟响珮，日薄不嫣花。 —— 李商隐《壬申七夕》

　　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 —— 李商隐《辛未七夕》

　　千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

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七夕节的诗句

鹊桥仙·纤云弄巧 宋-秦观

注：秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

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行香子·七夕 宋-李清照

这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康*。这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分离。此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。转眼到了七月七日，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分离。浓重的离情别绪，对时局的忧虑，二者交融一起，形诸笔端，便铸就了这首凄婉动人词作的基调。

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鹊桥仙（七夕） 宋-朱淑真

注：朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生*不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。

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沉醉东风·七夕 元-卢挚

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古诗十九首·迢迢牵牛星

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

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七夕-唐代权德舆

该诗写出唐人的七夕情结与*俗，“应非脉脉与迢迢”句，是对牛郎织女一年一度鹊桥相会的恭贺，后两句则真实反映出古代七夕节的情状，“竟喜”和“拜”字，将恋人的喜悦交代得多么生动。

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单句引用：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)

七夕节诗句

七夕节诗句

　　七夕节中牛郎织女传说是四大中国民间爱情传说之一，也是在中国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。下面是小编整理的七夕节诗句，希望你喜欢!

　　七夕节诗句一

　　七夕诗句一：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　七夕诗句二：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　七夕诗句三：天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　七夕诗句四：年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　七夕诗句五：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　七夕诗句六：相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

　　七夕诗句七：两情缠绵忽如故，复畏秋风生晓路。

　　七夕诗句八：织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。

　　七夕诗句九：新秋逢闺，鹊桥重驾，两度人间乞巧。

　　七夕诗句十：寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

　　七夕节诗句二

　　《七夕·长安城中月如练》原文

　　长安城中月如练，家家此夜持针线。

　　仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

　　长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

　　班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

　　《七夕·长安城中月如练》鉴赏

　　农历七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。传说玉帝的第七个女儿织女心灵手巧，才艺高超，因此，在旧时，每到七夕，少女们就拜祭织女，向她祈求智慧、灵巧和美满幸福的婚姻，于是有了每年七月初七的.“乞巧”*俗，并逐渐发展成为乞巧节，又被称为中国的女儿节和情人节。 在男耕女织的年代里，乞巧节是少女们尽展才艺、祈求幸福姻缘的美好日子。她们用通草、色纸、芝麻、稻米等日常生活中的原料做成各种花果、人物、器物等造型，通过摆展，展现自己的手艺与才华，祈求称心如意的婚姻。而通过牛郎织女七月七日夜鹊桥相会这一天上的神话故事表现人间男女爱情受阻、离别相思的哀愁。

　　《七夕·长安城中月如练》作者简介

　　崔颢 唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。[最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

七夕节的诗句

七夕节的诗句

　七夕乞巧，这个节日起源于汉代下面小编给大家带来七夕节的诗句。希望大家喜欢。

　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 —— 李商隐《辛未七夕》

　　东飞乌鹊西飞燕。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》

　　千里暮云*，南楼催上烛，晚来晴。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 —— 孟浩然《他乡七夕》

　　流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。 —— 王建《七夕曲》

　　无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　梦入蓝桥，几点疏星映朱户。 —— 吴文英《荔枝香*·七夕》

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》

　　人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》

　　此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 —— 李商隐《马嵬·其二》

　　听露井梧桐，楚骚成韵。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　天上、未比人间更情苦。 —— 吴文英《荔枝香*·七夕》

　　黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　二秋叶神媛，七夕望仙妃。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　陈迹晓风吹雾散。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。 —— 赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

　　开过南枝花满院。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　石类支机影，池似泛槎流。 —— 李峤《同赋山居七夕》

　　彩云断、翠羽散，此情难问。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　奈南墙冷落，竹烟槐雨。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　数日西风，打秋林枣熟，还催人去。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 —— 毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

　　鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 —— 李贺《七夕》

　　明月青山夜，高天白露秋。 —— 李峤《同赋山居七夕》

　　别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 —— 李贺《七夕》

　　穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。 —— 德容《七夕二首·其一》

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　影照河阳妓，色丽*津闱。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　天如水，团扇扑流萤。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》

　　崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

　　天上分金镜，人间望玉钩。 —— 李贺《七夕》

　　露泫低珠佩，云移荐锦衣。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　更深黄月落，夜久靥星稀。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》

　　倚楼起把绣针小。 —— 吴文英《秋蕊香·七夕》

　　已驾七香车，心心待晓霞。 —— 李商隐《壬申七夕》

　　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 —— 李商隐《辛未七夕》

　　度金针、漫牵方寸。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 —— 姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　尘缘一点，回首西风又陈迹。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　庆人间七夕佳令。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 —— 孟浩然《他乡七夕》

　　玉纤暗数佳期*，已到也、忽生幽恨。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

七夕节的诗句

七夕节的诗句

　　七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是*民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统*俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是*最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“*情人节”的.文化含义。

　　七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

　　七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于*，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国*列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　七夕节是我国的一个传统节日，这个节日是由天上的仙女和凡人相恋的传说而来的，其中的故事非常浪漫感人。这个节日延续至今，对于情侣们来说，也是非常特别重要的一个节日。下面是小编为你整理的七夕节的诗句（精选60句），一起来看看吧！

　　1、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

　　2、人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。

　　3、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

　　4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　5、帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。

　　6、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　7、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

　　8、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

　　9、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

　　10、织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。

　　11、七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。

　　12、一年一度是七夕，一半有情半忘情。

　　13、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。

　　14、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　15、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　16、河边织女星，河畔牵牛郎。

　　17、七夕景迢迢，相逢只一宵。

　　18、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　19、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

　　20、莫言相见阔，天上日应殊。

　　21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

　　22、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　23、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　24、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。

　　25、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　26、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

　　27、一年一会多离隔，好把牛郎觑得真。

　　28、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。

　　29、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　　30、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

　　31、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　32、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。

　　33、牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。

　　34、向日穿针易，临风整线难。

　　35、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　36、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　　37、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　38、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　39、盈盈一水间，脉脉不得语。

　　40、婉娈不终夕，一别周年期。

　　41、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　42、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　　43、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

　　44、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。

　　45、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

　　46、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

七夕节诗句

　　1、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

　　2、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　3、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》

　　4、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

　　5、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。——作阿烺《咏七夕》

　　6、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》

　　7、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

　　8、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》

　　9、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

　　10、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　11、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。——夜之鹰《七夕》

　　12、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

　　13、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

　　14、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《七夕》

　　15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》

　　16、七夕话语七夕梦，天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。——遥遥长安《七夕梦》

　　17、泛爱风魔挚爱难，三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远，欲燃红玫畛陌妍。——艾临《七夕外韵》

　　18、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

　　19、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。——崔颢《七夕》

　　20、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。(m.ju.51tietu.net)——杜甫《牵牛织女》

　　21、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

　　23、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　24、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

　　25、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬其二》

　　26、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》

　　27、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》

　　28、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——（李商隐《辛未七夕》

七夕节的诗句

七夕节的诗句

　　1、七夕

　　（唐）杜牧

　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

　　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

　　2 、七夕歌

　　（唐）刘言史

　　星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

　　云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

　　玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

　　寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

　　人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

　　碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

　　3、七夕寄张氏兄弟

　　（唐）李郢

　　新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

　　好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

　　4 、鹊桥仙七夕

　　（南宋）范成大

　　双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

　　娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

　　相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

　　新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

　　5 、同赋山居七夕

　　（唐）李峤

　　明月青山夜，高天白露秋。

　　花庭开粉*，云岫敞针楼。

　　石类支机影，池似泛槎流。

　　暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

　　6 、乞巧

　　（唐）林杰

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　这里的牵牛、织女二星已具人物形象——弄机织布，思念流泪；并且开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。诗中虽然没有直言牵牛、织女是夫妻，但织女终日思念牵牛，渴望相见，而又“盈盈一水间，脉脉不得语”的情节则是十分清楚的。

　　进一步说明问题的，是东*应邵编撰的《风俗通义》，其中有一段记载：织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。(见《岁华纪丽》)

　　这表明，在当时，不仅牵牛、织女为夫妻之说已被普遍认可，而且他们每年以喜鹊为桥，七夕相会的情节，也在民间广为流传，并融入风俗之中了。发展到这一步显然是要经过相当长并且是十分积极活跃的演进过程的。

　　稍后的三国时期，更有不少诗文反映了这一内容。如唐代李善为《文选》魏文帝《燕歌行》作注时引了曹植《九咏注》说：“牵牛为夫，织女为妇，织女、牵牛之星，各处一旁，七月七日得一会同矣。”可见牵牛织女已经成为诗人表现爱恋和思念之苦的一种突出和常用的意象。

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

　　——古诗十九首之一(汉)佚名

　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

　　——燕歌行(三国)曹丕

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 ——秋夕(唐)杜牧

　　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 ——辛未七夕(唐)李商隐

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ ——鹊桥仙(宋)秦观

　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　——行香子(宋)李清照

　　白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视却无语。人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝竚。连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。

　　——塞外七夕(清)纳兰容若

　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。